tag:blogger.com,1999:blog-24422955987077641342024-03-14T01:49:17.135-07:00Memoria músico-festiva de un jubilado tocapelotasAntonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.comBlogger300125tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-67971126843418733692018-05-14T02:55:00.001-07:002018-05-14T02:55:46.957-07:00EN MEMORIA DE JOSEFINA SAMPER<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 26.0pt;">EN MEMORIA DE JOSEFINA SAMPER, UNA
HEROÍNA DE NUESTRO TIEMPO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Publicado originalmente en el Boletín
de la <a href="http://www.fundacioalternativa.cat/josefina-samper-una-heroina-de-nuestro-tiempo/">Fundaciò L’Alternativa </a><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaSh9C-LGfi6-wSL80bxiHxSAudrK0rwbZ2_pJQ7jpYZB8oD9_Nv99NN11ARBv94NsW2jn4-oNsmSEu6bsi3ODWy7NnRJNAg7EDX7DlEHX9K0zcYZ734VpoqSJUdrIL9rfuJoOwrQcrDBH/s1600/.josefina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="400" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaSh9C-LGfi6-wSL80bxiHxSAudrK0rwbZ2_pJQ7jpYZB8oD9_Nv99NN11ARBv94NsW2jn4-oNsmSEu6bsi3ODWy7NnRJNAg7EDX7DlEHX9K0zcYZ734VpoqSJUdrIL9rfuJoOwrQcrDBH/s640/.josefina.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
pasado 13 de febrero falleció Josefina Samper Rosas a los 90 años de edad. 90
años de coherencia, honradez, entrega y sacrifico volcados en la lucha
permanente por una sociedad más justa, más humana y más libre. Creo que está
justificado dedicarle estas líneas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cierto
es que toda una vida como camarada, colaboradora y esposa de Marcelino Camacho
tiene una especial significación en su biografía. Pero reducir la personalidad
de Josefina Samper, a la de “compañera de vida y de lucha” del histórico y
respetado sindicalista, como se la ha definido habitualmente en las
necrológicas que se le han dedicado, es un reduccionismo de su figura,
insuficiente para retratarla de cuerpo entero. En su lucha contra la dictadura,
y en sus actividades anteriores y posteriores, Josefina Samper fue una mujer
con una personalidad política propia e independiente, cuyo trabajo como
organizadora social y política tuvo una relevancia importante que se ha
destacado muy poco en este momento de las despedidas. Además, Josefina fue un
ser humano de esos que Machado hubiera considerado “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">en el buen sentido de la palabra, bueno</i>”, máxima dignidad a la que
puede aspirar una persona. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Josefina
había nacido en 1927 en Fondón, Almería, hija de una lavandera y un minero barrenador. El
hundimiento de la minería de la zona en esas décadas obligó al padre a emigrar
en busca de trabajo cuando ella tenía tres años. El lugar que eligió para quedarse, o al que
pudo acceder, tenía sentido. Orán estaba a tiro de piedra (apenas <st1:metricconverter productid="200 kilmetros" w:st="on">200 kilómetros</st1:metricconverter> en
línea recta) y allí había trabajo industrial para compartir; además existía en
la ciudad aún francesa, una importante colonia española que se había asentado
en ella desde finales del siglo XVI. No se olvide que Orán había sido protectorado
español hasta 1792. Sin llegar tan atrás, en 1912, de los 280.000 europeos que
vivían en la ciudad, 95.000 eran franceses o de origen francés, mientras que nada
menos que 185.000 eran naturalizados franceses de origen español (92.000) o
directamente españoles que conservaban su nacionalidad (93.000). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-5saqeWrBLESfrAoMQB3eRmeZM5HAVkUxd55yWIc_p17veaVTtZRagvfj8UT14nC5cqaYLJMCe-ehHBs5KH0WDnWUD4E_-99UlUKBwNNpk9T7AO3_99HIo_OvxVNssXAcYwxa64u5AFaL/s1600/oran.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="550" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-5saqeWrBLESfrAoMQB3eRmeZM5HAVkUxd55yWIc_p17veaVTtZRagvfj8UT14nC5cqaYLJMCe-ehHBs5KH0WDnWUD4E_-99UlUKBwNNpk9T7AO3_99HIo_OvxVNssXAcYwxa64u5AFaL/s400/oran.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">He
buscado estos datos, no por interés de entomólogo humano, sino para intentar
hacerme una idea de en qué circunstancias y en qué medio social, cultural y
político fue naciendo la conciencia de aquella niña que con cuatro años llegó a
un mundo desconocido y tuvo que aprenderlo todo en él, inmersa en un medio social nuevo,
totalmente distinto al español en la que hubiera tenido que crecer Josefina
de no haber emigrado su padre. La Orán de aquellos años era una ciudad
multicultural y políglota, abierta al mundo a través de su puerto y su
pertenencia a Francia, en la que el mestizaje tenía que ser una característica
fundamental. Mezcla de idiomas, de libros para leer, de costumbres y usos
sociales, de vestimenta, de comidas, de ideas. En ese mestizaje, se
conservaban, no obstante, las características propias de cada grupo nacional, y
la niña Josefina formaba parte de uno muy concreto que estaba atravesando
momentos fundamentales de su historia en aquellos años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">1931.
Se proclama la II República Española. <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">Josefina
Samper llega a Orán con cuatro años. <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
aquellos convulsos y esperanzados tiempos republicanos, es posible suponer el
rápido aprendizaje de la vida de aquella niña de entre cuatro y doce años, hija
de padre de ideas avanzadas, que debió sentir con intensidad aquellos momentos
que se vivían en su país lejano. Cabe imaginar a Josefina en enero de 1934, ya
una persona inteligente y curiosa de seis años recién cumplidos, sentada en el
suelo y escuchando a sus padres charlar con algún amigo maldiciendo el triunfo electoral
de Gil Robles en el 33 o brindando por el del Frente Popular, en febrero del 36. ¿Habría intervenido en la conversación? Si no quizás entonces, muy pronto lo haría.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvokQeMoX_LH4V8NuwmSasHzxZ2bD73ejSEi_rUbod_feYwfXHGXu1c01Rx3Et8wKcopc9NWY32uo3gjgBBGF7HQZaD0Y-p8t5UIoJQ7VS1dUA7u4Q2JVae5aGMp596iPNL9YJtNMDpO67/s1600/STAMBROOK.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="560" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvokQeMoX_LH4V8NuwmSasHzxZ2bD73ejSEi_rUbod_feYwfXHGXu1c01Rx3Et8wKcopc9NWY32uo3gjgBBGF7HQZaD0Y-p8t5UIoJQ7VS1dUA7u4Q2JVae5aGMp596iPNL9YJtNMDpO67/s320/STAMBROOK.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
29 de marzo de 1939 el vapor Stanbrook atracó en la entrada del puerto de Mers
el Kebir, a apenas siete kilómetros de Orán. Era el último buque que había
conseguido partir de Alicante con republicanos españoles antes de la caída de
la ciudad y la victoria final de los sublevados. Viajaban en él cerca de 3.000
hombres, mujeres y niños y estuvieron fondeados allí durante casi un mes. A los
niños y mujeres les fueron dejando salir, pero los hombres debieron permanecer
en el buque hasta que fueron trasladados a campos de concentración, de los que, por cierto, bastantes se escaparían para unirse a las tropas del general Leclerc, con las que
liberarían París.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
los republicanos españoles que habían vivido la guerra desde Oran con ilusión o
desesperanza, según los momentos, siempre con pasión, la llegada del Stanbrook, signo palpable de la derrota, debió constituir un mazazo. Josefina tenía
11 años, a punto de cumplir 12, y el apoyo a aquellos derrotados se convertiría
en su primera actividad política consciente. Dada la prohibición de que los
adultos se acercaran al barco, tuvieron que ser los niños quienes se encargaron
de llevarles comida, medicamentos, prensa, consignas y ayudas de todo tipo. Una
labor militante y solidaria que, por desgracia, Josefina tendría que repetir
con demasiada frecuencia en su vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
esa edad, Josefina ingresó en las Juventudes Socialistas Unificadas, que desde
la guerra había unido a los jóvenes socialistas y comunistas en lo que pronto
se convirtió en la organización juvenil del PCE. Dos años después, con catorce,
entró directamente en el partido. En aquella época se crecía pronto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
fácil discurrir cómo se debió desarrollar la vida de tan joven (y tan
entusiasta y entregada) militante en aquellos años de consolidación de su
personalidad y su conciencia política, moviéndose semiclandestina en una ciudad
que, aunque francesa, estuvo Gobernada por los colaboracionistas de Vichy desde
1940 hasta el desembarco aliado de 1942. E incluso después, en una Oran ya
liberada pero en la que se seguía internando en campos de concentración a los refugiados
que llegaban de España. Recibirlos, encontrarles vivienda, comida, ropa,
trabajo, darles ánimos…; actividades solidarias a las que una joven comunista
de la época debía añadir las estrictamente políticas: reuniones de células,
comités y grupos, reparto de propaganda, charlas, mítines… En fin, un no parar
permanente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">1944.
Un encuentro causal<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVQPJXh7DkzZuMk3SiOxwcPcovELtmuK94BuxroDR1pW2lUr6WanPNLqeI0bSyqDgJhwKo3Jc8RIoROouEEx7SOwcr8-Z8q3DzCj5E3Ify9b7yWhUdSBV5ey6tSGpCMI7Wc2da4BmxtokT/s1600/con+marcekino.+Or%25C3%25A1n.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="670" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVQPJXh7DkzZuMk3SiOxwcPcovELtmuK94BuxroDR1pW2lUr6WanPNLqeI0bSyqDgJhwKo3Jc8RIoROouEEx7SOwcr8-Z8q3DzCj5E3Ify9b7yWhUdSBV5ey6tSGpCMI7Wc2da4BmxtokT/s320/con+marcekino.+Or%25C3%25A1n.png" width="236" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
encuentro de Josefina Samper con Marcelino Camacho sí que lo han contado todas
las notas periodísticas y es fácil de resumir: Marcelino llega a Orán huido de
un campo con otros dos compañeros, el partido le pide a Josefina que les de de
comer, se cruzan sus vidas y se enamoran. Es verdad, así de sencillo, pero no
tan simple.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
aquella comida, o cena, Josefina era una joven de tan sólo 17 años, una edad
que hoy en día sería considerada como postadolescencia, pero a la que ella ya
llevaba cinco años de activismo político directo desarrollado en difíciles
circunstancias. Marcelino, por su parte, era ya un hombretón hecho y derecho de
26 años, que no sólo se había evadido del campo argelino, sino que también lo había
hecho de los dos españoles en los que los vencedores le habían encarcelado
anteriormente, en una larga huída de los muros y rejas que le perseguirían toda
su vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fuera
como fuera aquel encuentro, no se trataba de un encuentro casual, sino causal. El círculo social en el que se movían los comunistas y en general los antifranquistas de la época, en la clandestinidad o en el exilio, constituía necesariamente un grupo cerrado que se interrelacionaba entre sí, no sólo en su militancia, sino también en los aspectos más personales e íntimo. Dentro de ese grupo se celebraban las fiestas y los duelos, se brindaba en las bodas y se lloraban los fusilamientos, se hacían las excursiones dominicales y se regaban las calles de panfletos. </span><span style="font-size: 14pt;">Aquella
era la manera, unidos por una causa común, como se conocían y enamoraban los comunistas de la época,
y así se enamoraron
Marcelino y Josefina. Y fue el suyo, sin ponernos cursis, un modelo de amor
profundo, duradero y compartido. Un amor a la forma que cantó Rosa León:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Nos ocupamos
del mar<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">y tenemos
dividida la tarea.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Yo me ocupo
de las olas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">él vigila la
marea</span></i><span style="font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">1957.
Alicante y después<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1957 Marcelino fue indultado en uno de aquellos indultos con los que el
Caudillo intentaba mostrar su generosidad al mundo occidental y cristiano, que
empezaba a aceptarle, cuando lo que realmente buscaba era dejar hueco en las
cárceles a los nuevos presos que continuamente eran encarcelados; y de paso
llenar España de expresos, supuestamente muertos de miedo y sometidos. Sea el caso, no
obstante, que ese “perdón”, pues tal era el indulto, permitió que la familia,
que ya se había incrementado con Yenia y Marcel, arribara al puerto de
Alicante, de donde había partido el Starbrook 18 años antes, a bordo del barco
argelino Sidi Bel Abbes. Era ¿casualidades de la historia? un 18 de julio de 1957. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
vuelta de Josefina y Marcelino no era cómo podían ser la de otros exiliados o
emigrados que ponían pie en su tierra añorada tras largos años de ausencia, ni
siquiera de aquellos antifranquistas que regresaban con la última esperanza
puesta en que El Caudillo fuera el primero en morir. No, ellos volvían como luchadores políticos
dispuestos a hacer desde el primer momento todo lo que estuviera en su mano
para acabar con la dictadura. No es literatura. Aún se puede escuchar a
Josefina en <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BJL-viVf_HQ">esta grabación</a></u></i> contando, como si tal cosa, que lo primero que hicieron al instalarse en Madrid fue
reunirse en el estanque del Retiro con el enlace clandestino del Partido. Un tipo de conciencia y responsabilidad militante que, a la vista de la actualidad, pudiera parecer un ejercicio de exagera ficción literaria, pero que realmente existió.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ese
carácter “político” de su regreso, en aquellos momentos precisamente, es lo que confiere un
significado singular al trabajo militante que en los años siguientes iban a
desarrollar, no sólo Marcelino, sino igualmente Josefina. Brevemente hay que
situarlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFtkc2oih8nS73Vu-6tSfRjm91dT-c8CByHrUqM9cji_gy9qyGYaYidE8LpJkZlviEp4U4st6N1Z09iP7SCQxKTx71FC1GQRBzvO2QX87Zxvl0DTf8qWpLQ7zH_ODcegMsr3Cq3g4g2pIc/s1600/Captura+de+pantalla+2018-05-12+12.45.04.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="347" data-original-width="233" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFtkc2oih8nS73Vu-6tSfRjm91dT-c8CByHrUqM9cji_gy9qyGYaYidE8LpJkZlviEp4U4st6N1Z09iP7SCQxKTx71FC1GQRBzvO2QX87Zxvl0DTf8qWpLQ7zH_ODcegMsr3Cq3g4g2pIc/s320/Captura+de+pantalla+2018-05-12+12.45.04.png" width="214" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1956 el PCE había lanzado su nueva política de Reconciliación Nacional, con la
que básicamente se pretendía crear un frente amplio de opositores al
franquismo, montando nuevas organizaciones de masas, que pudieran moverse en
cierto ambiente de para-legalidad, rompiendo así la estricta clandestinidad a
la que se habían visto obligados hasta entonces. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
llevar a cabo esa política, el PCE envió a España a una parte importante de su
dirección en el exilio, especialmente a cuadros que se habían formado durante
la guerra en las JSU. Pasos clandestinos de la frontera, identidades supuestas
y documentos falsos, vivir ocultos y al tiempo participar en citas y reuniones,
una peligrosa labor en la que se jugaban la vida, que al menos en un caso les costó.
Merecen ser recordados, aunque sólo sea con algunos nombres: Gregorio López Raimundo,
Horacio Fernández Ingüanzo, Jorge Semprún-Federico Sánchez, Francisco Romero
Marín, José Gros... Y Julián Grimau. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
militantes regresados al interior como Josefina y Marcelino reunían las
condiciones ideales para la puesta en marcha de las organizaciones de masas que
se pretendían. A diferencia de los dirigentes clandestinos, cuya capacidad de
movimiento y de trabajo público quedaba gravemente limitada por su propia
condición de ilegales, los que conseguían entrar legalmente podían moverse casi
con libertad, participar en reuniones públicas, y, en fin, equilibrar la
difícil tarea de mantenerse la lucha sobre dos patas igualmente inestables:
una, la clandestinidad partidista inevitable; otra, la para-legalidad de sus actuaciones
públicas. Ni que decir tiene que un objetivo así no se hubiera podido conseguir
sólo con la actividad de una docena de dirigentes vueltos del exilio, por muy
heroicos que fueran, y lo fueron mucho. Para esas fechas, la organización
comunista del interior, que a trancas y barrancas se había mantenido entre
detenciones, caídas y fusilamientos, comenzaba de nuevo a llenarse de jóvenes
militantes procedentes de las fábricas y universidades. También estaban otras
organizaciones, especialmente las Juventudes Obreras Católicas (JOC) o la
Hermanad de Obreros de Acción Católica (HOAC), que bregaron con entusiasmo
desde el principio de todas las movilizaciones de esos años a caballo entre los
50 y los 60.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
aquella raíz nacieron todos los movimientos populares que de una u otra manera
agruparon a los opositores al régimen. Desde los intelectuales, que en grupo
firmaban cartas contra todo lo franquista que se moviera, hasta las luchas
estudiantiles que condujeron al Sindicato Democrático de Estudiantes, las
asociaciones de vecinos, campesinos, profesionales o culturales que nacieron en
aquellos años. Todos conocemos la importancia histórica de Marcelino Camacho y
de Comisiones Obreras, lo que me evita dar detalles. Menos conocido es el
Movimiento Democrático de Mujeres (MDM), en cuyo seno Josefina, una de sus
cofundadoras, realizó su trabajo político más significativo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiRWG6ok0nme4c1gcbc4qXQ6mOsGogYE3NZyKNnwirTkvYD-pb3CLAt7f_TEzDufeUJTNhgHGjKOcWdgbpCQ43CQyG0IjbzpvU-h_0OCRDCApsRseNMYHC9I3lcSd5Ze-_Ylx6FxzK3u5I/s1600/MDM-movimiento-democratico-mujeres-PlazaTorrejon-5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="900" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiRWG6ok0nme4c1gcbc4qXQ6mOsGogYE3NZyKNnwirTkvYD-pb3CLAt7f_TEzDufeUJTNhgHGjKOcWdgbpCQ43CQyG0IjbzpvU-h_0OCRDCApsRseNMYHC9I3lcSd5Ze-_Ylx6FxzK3u5I/s320/MDM-movimiento-democratico-mujeres-PlazaTorrejon-5.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
Movimiento Democrático de Mujeres, fundado oficialmente en 1965 pero con raíces
anteriores que sería largo relatar, fue la primera organización esencialmente
femenina, unitaria, abierta y de carácter antifranquista nacida en la España de
la Dictadura. Sin poderse considerar una asociación estrictamente feminista,
pues los temas de género y similares no aparecieron en sus reivindicaciones hasta
más tarde, sí que fueron debatidos en su seno los textos feministas entonces
más avanzados, desde “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El segundo sexo</i>”
de Simone de Beavoir o “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La mística de la
feminidad</i>”, iniciándose en ese terreno. Lo que sí hizo el MDM por primera fue dar voz propia a las
mujeres, contribuyó a su concienciación sobre su papel en la sociedad, y en
aquella dictatorial en concreto, y en su organización como grupo social
diferenciado y con reivindicaciones propias. Allí estuvo el germen de lo que
con el paso de los años, ya enterrado el dictador, se convertiría, bien por
continuidad del ideario original o por disensión con él, en el moderno
movimiento feminista español, hoy felizmente en su momento más esperanzador. Su
labor fue ingente, tejiendo poco a poco un importante entramado asociativo por
toda España que consiguió gran influencia gracias a la creación de asociaciones
legales o semilegales de Amas de Casa a todos los niveles, desde las que
promovieron movilizaciones de todo tipo, huelgas de mercados, manifestaciones o
encierros en iglesias, pliegos de firmas, montaje de charlas, conferencias y
seminarios… Bien se podría decir que esa labor agitadora del MDM trasladó a los
barrios obreros la lucha social que se estaba dando en las fábricas y
universidades, y que aquellos grupos de mujeres fueron pioneros de las luchas
vecinales que iban surgiendo a cada paso. Tal es así, que un informe policial
de 1974 consideraba que la participación de las mujeres había hecho de los
barrios obreros “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el principal punto de
incidencia de la agitación subversiva</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjFXNh52Z7r1FRUmuMk_GOkr7evFEurP6tBB5J_rjBHaGWNMeeUDzx0A2HR4KhV5zSv4em_-T1hPGrCr7tDsWEzc0dGQVuaOdrBEHP0N6nL_aMI0NXAm70fF36Wjy6HQU48G2mzb9QjzVn/s1600/1964+%2528Burgos%2529+Protesta+de+los+familiares.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="691" data-original-width="1012" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjFXNh52Z7r1FRUmuMk_GOkr7evFEurP6tBB5J_rjBHaGWNMeeUDzx0A2HR4KhV5zSv4em_-T1hPGrCr7tDsWEzc0dGQVuaOdrBEHP0N6nL_aMI0NXAm70fF36Wjy6HQU48G2mzb9QjzVn/s400/1964+%2528Burgos%2529+Protesta+de+los+familiares.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: 12.8px;"><i><b>1964. Burgos</b></i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: 12.8px;"><i><b>Primera manifestación de mujeres de presos</b></i></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Entre
todas aquellas causas, destacó la de la liberación de los presos políticos,
muchas de cuyas esposas y camaradas se incorporaron al movimiento, y la ayuda a
los encarcelados. En unos años en que las prisiones volvían a estar llenas
con nuevos detenidos de Comisiones y otras organizaciones, las exigencias de
libertad para los presos no era un ruego de mujeres solitarias suplicando que
les devolvieran a sus hombres, sino el núcleo de la decisiva batalla por la
amnistía política que, si bien no sirvió para poner en la calle a los encerrados, si
provocó el descrédito nacional e internacional, de la Dictadura, socavando en
profundidad la credibilidad del régimen en sus 10 últimos año de existencia. Un
importante batalla política en la que Josefina Samper jugo un papel
en primera línea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
hasta 1967, año en el que Marcelino empezó a cumplir su primera condena
efectiva que le llevó siete años a presidio, Josefina no sería estrictamente
una “mujer de preso”, su labor solidaria con los encarcelados empezó antes,
movida tal vez por la conciencia sobre el tema adquirida en su trabajo en Orán. También
estaba a su lado, compartiendo piso familiar y militancia, su cuñada Vicenta,
igualmente comunista, que ya había vivido esa situación cuando tras la guerra
fueron encarcelados su padre y su hermano, y que ella misma había sufrido durante nueve años desde 1943, cuando fue encarcelada tras dos meses de torturas y palizas en su paso previo
por comisaría. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
decir verdad, las mujeres habían ocupado las puertas de las cárceles desde el
momento mismo en que el triunfo franquista las llenó de golpe, esperando saber lo ocurrido con sus familiares
detenidos, especialmente hombres, pero también mujeres, e intentando ayudarles
en lo que se podía, que no era mucho. Madres, esposas, hermanas o hijas que les
llevaron de comer, les mantuvieron el ánimo alto, les transmitieron noticias e
incluso consignas, además de lo cual alimentaron y cuidaron a las familias. No
todas eran militantes políticas, pero la convivencia en situaciones tan
difíciles contribuyó a crear en ellas un sentimiento de grupo, basado en
afinidades amistosas o ideológicas, que perduró a lo largo de los años. Las
mujeres de presos del MDM, además de continuar las mismas labores solidarias de
sus antecesoras, le confirieron un estricto sentido político a aquel
sentimiento de grupo, organizandolo y encabezando una batalla por la amnistía
que no sólo las concernía a ellas como directamente implicadas, sino al
conjunto de la sociedad. Reivindicando, simple y llanamente, el elemental y
fundamental derecho humano a la libertad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBLCpsvxdSGzzsAlSRTVouKAANkjqGtA_mX_uBYr25RdBt0U9juGtujGOnnIJ6k3AxCBz3ExJxtqEQJl13uV3kwNj8DpOyDsEcEqiae7qjugJKYkKGzPZ5WRcdQD6OZUkNVPjdCwpVJE5/s1600/mdm+mujeres+de+preso.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="1012" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBLCpsvxdSGzzsAlSRTVouKAANkjqGtA_mX_uBYr25RdBt0U9juGtujGOnnIJ6k3AxCBz3ExJxtqEQJl13uV3kwNj8DpOyDsEcEqiae7qjugJKYkKGzPZ5WRcdQD6OZUkNVPjdCwpVJE5/s400/mdm+mujeres+de+preso.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="font-size: x-small;">Josefina Samper. Manolita del Arco. Carmen Rodríguez.<br />Tomasa Cuevas. Dulcinea Bellido. Vicenta Camacho.</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fueron
muchas, además de Josefina y Vicenta, las implicadas en aquella lucha. Carmen
Rodríguez y Dulcinea Bellido, casadas respectivamente con Simón Sánchez Montero
y Luis Lucio Lobato, que estuvieron allí desde el principio. Natalia Calamai,
esposa de Nicolás Sartorius; Maruja Cazcarra, hermana del zaragozano Vicente
Cazcarra; la canaria Mela Campos, compañera del pintor Tony Gallardo; Antonia
López; Soledad Real… O Tomasa Cuevas, que tras cumplir su propia condena hubo
de vivir la de su marido, Miguel -<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Miquel</i>-
Núñez, que aunque nacido en Madrid era un fundamental dirigente del PSUC. O
Manolita del Arco, que con casi 20 años de cárcel propia, sufridos en paralelo
a los que cumplía su marido, Ángel Martínez, tuvo que sufrir otros siete años de mujer de preso, cuando Ángel volvió a ser encarcelado en 1963, casi recién nacido el hijo que habían tenido al ser puestos en libertad tres años antes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
ese contexto, la actividad de Josefina fue extraordinaria. El ser esposa de un
preso político le daban autoridad moral y legal para pedir su libertad publicamente. El que ese
preso político fuera Marcelino, el más connotado internacionalmente de los presos políticos españoles, le permitía, además, convertirse en portavoz de todos ellos. Y ellas, que también
había muchas mujeres en las cárceles. En compañía
de otras compañeras, que siempre le acompañaron en esa función de portavoces,
Josefina se entrevisto con jerarquías eclesiásticas y políticos nacionales e
internacionales, recibió y acompaño delegaciones sindicales extranjeras,
atendió a los periodistas que llegaban de fuera, habló ante grupos de juristas,
estudiantes, amas de casa, asociaciones de vecinos… <span style="mso-spacerun: yes;"> E</span>n el prólogo a las memorias de Marcelino
Camacho</span><span style="font-size: x-small;">(1)</span><span style="font-size: 14pt;">,
Manuel Vázquez Montalbán recordaba así una de aquellas reuniones con Josefina y
Dulcinea Bellido:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Comienza la década de los setenta. Reunión
en un piso de Barcelona para que algunos abogados informen sobre la situación
de los dirigentes de Comisiones Obreras encarcelados y procesados en el proceso
1001. Junto a los abogados dos esposas de los detenidos: la de Acosta y la de
Marcelino Camacho. Será difícil de explicar a las generaciones futuras, si no
pasan por experiencias parecidas, cómo eran las compañeras de los perseguidos
por el franquismo. Tenían la doble militancia: la que les comprometía con la
gran causa general y universal de la emancipación humana, y la causa de primer
plano, la sentimental, que les ligaba por un cordón umbilical invisible con el
hombre a quien querían, frágil objeto de su de su deseo y de su memoria… Lo
cierto es que aquellas dos mujeres supieron transmitirnos su serena angustia
por los rehenes del franquismo en su frase terminal… Josefina Samper transmitía
un temple histórico verdadero. No había retórica en sus palabras, ni siquiera
la retórica superviviente que utilizaba la prensa del partido o las emisiones
de Radio España Independiente”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGS7iff8hOAZc-53WQ4iERHT0iuZPUIqyYCoqffnNpc8_L55dB3idO0yJ9iGozBm150ddpTjVSiKe-4qJCUGRLs73uDHbWsNUrePvA8hYeVAOfoj4b2RdPsydPSHxDrizxZMLqDQefXZ-k/s1600/CON+YENIA+Y+MARCEL.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="885" data-original-width="1230" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGS7iff8hOAZc-53WQ4iERHT0iuZPUIqyYCoqffnNpc8_L55dB3idO0yJ9iGozBm150ddpTjVSiKe-4qJCUGRLs73uDHbWsNUrePvA8hYeVAOfoj4b2RdPsydPSHxDrizxZMLqDQefXZ-k/s400/CON+YENIA+Y+MARCEL.png" width="400" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">La
casa de Carabanchel<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Siempre
que se ha hablado de Josefina Samper estos días se ha hecho referencia a la
vivienda de Carabanchel en la que residió con Marcelino hasta que la ancianidad
les obligo a buscar una casa más accesible y cómoda. Se cita como ejemplo de la
modestia de la pareja y de la coherencia de su vida; y es verdad verdadera, pero no fue
sólo eso. Aquella vivienda en el tercer piso del número 25 de la calle Manuel
Lamela fue también un importante centro de actividad solidaria y social, política en definitiva, en la
que Josefina jugo un papel esencial.</span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgRFDSVL5FAuvzSl_Z0oBhg_-ogo-T_32h12eYVMXQgVboSjqnxHf2LK81NEJaBFV7pb4B3mlDaO9ZqC8KBOySAhD7l5fbbOX_JzCeoA6VIxHk4S6cxUhDsHOntGiIKhMpvG9unREvPm9e/s1600/LA+CASA+DE+MANUEL+LAMELA.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="970" data-original-width="1600" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgRFDSVL5FAuvzSl_Z0oBhg_-ogo-T_32h12eYVMXQgVboSjqnxHf2LK81NEJaBFV7pb4B3mlDaO9ZqC8KBOySAhD7l5fbbOX_JzCeoA6VIxHk4S6cxUhDsHOntGiIKhMpvG9unREvPm9e/s400/LA+CASA+DE+MANUEL+LAMELA.png" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">La vivienda, tan parecida por otra parte a tantas otras de antifranquistas de aquellos años, pequeña, amueblada modestamente pero con libros y libros en la paredes y con un cierto punto de hacinamiento, tenía con todo una peculiaridad que la caracterizaba:
todos los que vivían en ella eran militantes clandestinos. No sólo Marcelino y
Josefina, sino también Vicenta, la hermana de él, y los dos hijos: Yenia y
Marcel, que muy jóvenes se unieron a la lucha. Cada uno en una organización
distinta, todos enfrentados al peligro de la detención, todos vigilados
permanentemente por la Brigada Político-Social, que siempre tenía un coche en
la puerta. En el reciente libro publicado por Yenia Camacho Samper sobre sus
recuerdos infantiles</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: x-small;">(2)</span><span style="font-size: 14pt;">, rememora
el frecuente gesto de su madre de mirar a la calle desde el balcón corriendo
disimuladamente las cortinas. No era cotilleo vecinal, sino una
tensa espera con la preocupación de que Marcelino hubiera sido detenido o le
fueran a detener los policías que también le esperaban en la calle. Esa permanente
inquietud por la suerte del marido se incrementaba con la posibilidad de que
los otros miembros de la familia hubieran sido igualmente detenidos. O el
insomnio por el retraso nocturno de alguno de ellos. O los pasos desconocidos en la
escalera, que bien podían indicar un registro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pese
a todo, a aquella casa sitiada no dejaban de acudir personas que se saltaban el
sitio: compañeras de la asociación, mujeres de otros presos que residían fuera
de Madrid y necesitaban un lugar en el que quedarse cuando les visitaban,
amigos y camaradas de los hijos, que quedaban allí para luego ir a un guateque
o a tirar panfletos por la calle. Muchas personas entraban y salían de aquella
casa sin que, por otro lado, la policía, que conocía o suponía bien la
condición de los visitantes, pudiera hacer nada para evitarlo. Por mucho que les hubiera gustado, ni en la peor dictadura del mundo podía
considerarse delito político jugar al julepe entre amigas o recibir a una conocida de Canarias o Valladolid que te han traído de regalo una pata de cerdo asada o unas ristras de chorizos; que es lo que hubieran estado haciendo las reunidas en caso de interrupción policial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih6xEIHhwra5KM69uiWO-jq3wu0ciobUZ2hGeRxIN6J6NPlyISMQg20xfRxUKQ2MxfIDb5T8auIX7w70tyucR7fcfI8_PQW8_rdqzZbwvMuMVUwSXEvWx6ST4l_74SeunvLgl8NrFn2AiP/s1600/las+ollas.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="967" data-original-width="1600" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih6xEIHhwra5KM69uiWO-jq3wu0ciobUZ2hGeRxIN6J6NPlyISMQg20xfRxUKQ2MxfIDb5T8auIX7w70tyucR7fcfI8_PQW8_rdqzZbwvMuMVUwSXEvWx6ST4l_74SeunvLgl8NrFn2AiP/s400/las+ollas.png" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Tampoco
podían ser reprimidas las intensas tareas solidarias que tenían como centro
Manuel Lamela 15. Con cierta frecuencia, los sociales de la calle veían pasar a
reporteros franceses con las cámaras en ristre, a diputados daneses en busca de
información, a solidarios sindicalistas suecos, y poco podían hacer excepto
pasar al comisario Yague el informe pertinente. Tampoco podían hacer nada
cuando cada sábado las luces de aquel tercer piso permanecían encendidas toda
la noche y a través de los visillos se podía seguir el incansable trajín de
mujeres que guisaban para llenar aquellas dos famosas ollas de 10 kilos con
comida que llevar aún caliente a la cárcel a la mañana siguiente. Podía
considerarse una labor simplemente caritativa o de solidaridad familiar: dar de
comer a los suyos encarcelados, pero era mucho más. Aquellas noches de guiso
solidario no afectaba sólo a la familia, o a otras mujeres de presos, sino que
funcionaba como una onda expansiva que salía fuera de los muros de la casa en
vigilancia y alcanzaba a todo el barrio. Hasta el piso colindante, done vivían Dolores y su hija Lola, que
tanto colaboraron. Hasta el carnicero del barrio, que se encargaba de que la
carne para la olla saliera más barata o gratis. Hasta el taxista que las
llevaban a Carabanchel, que al enterarse del objeto de tan enormes recipientes
humeantes, muchas veces no les cobraban la carrera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
podrían contar muchas cosas de la actividad social y militante de Josefina
Samper durante aquellos tiempos del franquismo, no por tardío menos represivo.
Por ejemplo, su participación frecuente y entusiasta en el Club de Amigos de la
Unesco de Madrid, probablemente el más importante de los centros de cultura
antifranquista de aquellos años. En él se veían aquellas mujeres de la UDM
prácticamente todos los días, asistían a las charlas, participaban en los
coloquios, salían en las excursiones, y, sobre todo, mantenían largas charlas con
los más jóvenes para los que acabarían constituyéndose en modelos de vida y de
coherencia, política y personal. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4BHqvONgIiKUhp6k58k7Yb_Eg7BbBuzuOLegUJsRRFZ_u0j_YxoyMhIoc75a-hce9_ETFzHYgw39WP8HQHDw1CYHxkcgYQIaGSx1rpeJVYRRf68bHix9IMCPhQ2fhVXYW70mn1paZQdZj/s1600/con+marcelino.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="964" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4BHqvONgIiKUhp6k58k7Yb_Eg7BbBuzuOLegUJsRRFZ_u0j_YxoyMhIoc75a-hce9_ETFzHYgw39WP8HQHDw1CYHxkcgYQIaGSx1rpeJVYRRf68bHix9IMCPhQ2fhVXYW70mn1paZQdZj/s400/con+marcelino.png" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">1977.
Acaba la dictadura, sigue la lucha<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Muerto
el Caudillo por descomposición general, puestos en libertad los presos
políticos y llegada la democracia, es bien sabido el papel jugado por Marcelino
Camacho en la transición y después, sobre todo en el terreno sindical pero
también en el político. No insistiré. ¿Pero que sucedió con Josefina Samper y
con las otras mujeres que con semejante temple había luchado por traer una
libertad a España que, al parecer ya había llegado? Pues sencillamente siguieron
cumpliendo su labor de militantes de base, integrándose en las Agrupaciones
sectoriales o territoriales en las que continuar la lucha, pues el franquismo
había acabado, pero aún quedaba para alcanzar la igualdad y la justicia que las
habían movilizado desde tan jóvenes. Llegaría la jubilación y ellas seguirían
allí, en su puesto, dando siempre con su esfuerzo, su coherencia, su lucha y su
valentía un ejemplo de dignidad humana y fidelidad militante. Todavía en 2015,
Josefina cerró la lista de IU a las elecciones municipales de Majadahonda, la
localidad en la que residía el matrimonio desde que la salud les obligo a dejar
el piso sin ascensor de Manuel Lamela, y en cuya campaña participó muy
activamente. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfddDXFdN8S6nPkElPHjjZwKY-v4xQ1MulXpdkLsp8oaNcsCzhmt-iKPNiesye6cew3bBPfX14xX5qLkgIvmw0djT6cmHK3qd6pak9c6xtLNr7qQeIOBJ57bUSQ8z4PhhyjjN7BpKA6a3c/s1600/DV58nU6WAAEoMLG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="900" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfddDXFdN8S6nPkElPHjjZwKY-v4xQ1MulXpdkLsp8oaNcsCzhmt-iKPNiesye6cew3bBPfX14xX5qLkgIvmw0djT6cmHK3qd6pak9c6xtLNr7qQeIOBJ57bUSQ8z4PhhyjjN7BpKA6a3c/s640/DV58nU6WAAEoMLG.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Permitaseme,
para terminar, un detalle personal y emotivo en recuerdo y homenaje a
Josefina Samper y a quienes como ella le dieron a La Historia más de lo que La
Historia les devolvió:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">RECORDEMOS SUS NOMBRES</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se llaman Carmen, Lola,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dulcinea, Vicenta,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">María, Josefina,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Remedios o Teresa.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que no borre el tiempo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">su huella en el camino.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que queden para siempre<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en la memoria de los niños.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus hombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que no se pierdan<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en la noche de los siglos.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">clavados en la anónima<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">cruz del heroísmo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se llaman Dulcenombre,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Manolita, Isabel,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tomasa, Luzdivina,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Carmelita, Ana Clara.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">palomas que vuelan<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">protegiendo el nido.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que no los trague<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">el pozo negro del olvido.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">heroínas transparentes<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de espejos invertidos.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Recordemos sus nombres,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que sean norte y ejemplo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de los vivos.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/eu52vZjd1uE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eu52vZjd1uE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<i>Para ampliar el tema:</i></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2013/12/heroinastransparentes-mujeresde-presos.html">HEROÌNAS TRANSPARENTES. Mujeres de presos bajo el franquismo</a></i> </b></div>
</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<br />
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/JOSEFINA/.Texto.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-size: 12pt;">“Confieso que he luchado”. </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Temas de Hoy, 1990. Hay edición actual:
Atrapasueños 2016.</span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/JOSEFINA/.Texto.doc#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> “De Oran y del regreso”.
Editorial Atrapasueños, Madrid, 2016.</div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-50048613613290412272018-03-12T04:43:00.001-07:002018-03-12T04:43:19.827-07:00<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 30.0pt; line-height: 150%;">LA SAL DE LA TIERRA (1953) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 26.0pt;">Una
película feminista y sindicalista de obligada visión </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1DCzQ1VJQldDDvZfzxj1bqdfqILTEea5QkHaTIrfQoprUIEjQKKlKk_8KGCEP80BWtnSuKZcDZSBGfT8ZSDIVnnjAiMsz-CscTj-hR93JGvFlPPzaIRAa6hr2oMgy3K2Dgg1hZMIfLXu/s1600/Captura+de+pantalla+2018-03-12+12.25.48.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1DCzQ1VJQldDDvZfzxj1bqdfqILTEea5QkHaTIrfQoprUIEjQKKlKk_8KGCEP80BWtnSuKZcDZSBGfT8ZSDIVnnjAiMsz-CscTj-hR93JGvFlPPzaIRAa6hr2oMgy3K2Dgg1hZMIfLXu/s640/Captura+de+pantalla+2018-03-12+12.25.48.png" width="428" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ayer,
todavía en plena resaca eufórica por el éxito de las movilizaciones feministas
del jueves, sustituimos el habitual visionado dominical desde el sofá de alguna
película de Mariano Ozores por el mucho mas provechoso de “La sal de la
tierra”, el film que desde una visión feminista narró en 1953 una huelga real
de los mineros chicanos de Nuevo México y cómo se integraron en ella sus
mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
es una película cualquiera, y desde luego es de obligada visión para quienes en
este momento están luchando por los derechos de las mujeres. Ellas, feministas
convencidas, porque encontrarán en el film la confirmación de que su lucha
viene de lejos; ellos, que quieren apoyar y participar en ese combate por la
igualdad, porque a partir de la película podrán reflexionar sobre su papel en
el combate. Unas y otros, también, porque tendrán ocasión de reflexionar sobre
el significado y los métodos de una lucha que se desarrolla en el doble terreno
de la lucha de clases y la feminista y como ambas pueden complementarse. Además,
verán una excelente película, sobre cuyas valiosas cualidades artísticas no
hablo porque ahora no va de eso la cosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Leo
ahora que habitualmente se resume “La sal de la tierra” explicando que trata de
una huelga de mineros en la que acaban integrándose sus mujeres. Es cierto,
pero yo invertiría los términos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La sal
de la tierra” trata de una mujer, protagonista absoluta desde cuyo punto de
vista se cuenta la historia, ama de casa, madre de familia, esposa de minero
concienciado y combativo, que a lo largo del film se hace consciente de su
condición de trabajadora y mujer, y junto a otras compañeras deciden participar
en los piquetes de la huelga rompiendo los prejuicios y la desconfianza de los
huelguistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibhRP27xVj6c6uYy64wfJ2Ze_SLFHqCRmunVhuk8cz6vR0kIq7a5N3uaGEcANfExMBiGx_jc3xqHZramQHtYsMK6RphSECSxbKvvpDNGToykhvbxm279Zcw2pXS5wqrQi-6RDvOAzUYCCS/s1600/La-Sal-de-la-Tierra..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="268" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibhRP27xVj6c6uYy64wfJ2Ze_SLFHqCRmunVhuk8cz6vR0kIq7a5N3uaGEcANfExMBiGx_jc3xqHZramQHtYsMK6RphSECSxbKvvpDNGToykhvbxm279Zcw2pXS5wqrQi-6RDvOAzUYCCS/s320/La-Sal-de-la-Tierra..jpg" width="214" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
valor fundamental de “La sal de la tierra” en este sentido de su análisis
político, es la combinación del entramado de conflictos que plantea. Por una
parte, el enfrentamiento racial, entre los propietarios y mandos de la mina, la
policía y los esquiroles, casi todos ellos “anglos”, y los huelguistas,
chicanos en su totalidad, excepto algún organizador sindical, rubio como la
cerveza. Por otra, el conflicto de clases entre patronos y trabajadores,
expresado con gran nitidez y claridad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Siendo
importantes estos conflictos en el desarrolla de la película, la contradicción
principal que apunta, y la manos novedosa y rompedora, es, sin embargo, la que
afecta al conflicto entre los huelguistas y sus mujeres, un conflicto no sólo
colectivo de grupos aliados y antagónicos a un tiempo, pero también un
conflicto íntimo y personal de unos y otras, que afecta a su vida cotidiana, a
su convivencia y, en definitiva al tipo de familia, por consiguiente a la
correspondiente forma de sociedad, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y al
papel que juegan en ella marido y mujer. Es este planteamiento el que hace la
película absolutamente actual, pues es precisamente ese conflicto fundamental
el que ahora está puesto sobre el tapete. Los huelguistas aceptan la
participación cuando estas les demuestran que son “necesarias, pues sin ellas
no se ganará la huelga, y la contradicción se agudiza cuando los maridos, con
las mujeres en los piquetes, deben asumir los trabajos domésticos. ¿Está tan
lejos de 1954 del de 2028 de que las mujeres pueden para el mundo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1RFeJ72YppnhlkKyi2La-TkBjtto95ozwOV_qN3aMjPkRgqh7buXczadCftgzUUqk_ZC26e0DMBSWPyYdJSoqiMsm43WEPkPgvE7DtWZc-1uemD12-vqK3FNSYonb25f9z83nyqPNB5no/s1600/38469737.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="828" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1RFeJ72YppnhlkKyi2La-TkBjtto95ozwOV_qN3aMjPkRgqh7buXczadCftgzUUqk_ZC26e0DMBSWPyYdJSoqiMsm43WEPkPgvE7DtWZc-1uemD12-vqK3FNSYonb25f9z83nyqPNB5no/s320/38469737.jpg" width="212" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
fue fácil rodar la película en aquellos Estados Unidos en plena furia
anticomunista que se había cebado con los peliculeros de Hollywood de manera
muy principal. Y más teniendo en cuenta que buena parte de sus responsables
habían sido represaliados por el macartismo y formaban parte de las listas
negras que les impedían trabajar en el cine. En realidad, “La sal de la tierra”
era en buena medida la respuesta de aquellos cineastas reprimidos a sus
represores. Cansados, tal vez, de tener que meter con cuentagotas sus ideas en
los Films que hasta entonces habían escrito, producido, dirigido o
interpretado, bien pudieron pensar que ya que les habían echado de la
industria, al fin podía contarlo todo de la forma que quisieran, rodar con toda
libertad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Crearon
su propia productora con colaboración sindical, se fueron a los mismos lugares
de los hechos, contaron como interpretes con una buena parte de los mismos
mineros que habían participado en la huelga (como, sin ir más lejos, Juan
Chacón, dirigente de las movilizaciones que interpreta al marido), y la
rodaron, pese a las intimidaciones, presiones, vigilancias e incluso agresiones
que tuvieron que sufrir durante el rodaje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
proyección posterior de “La sal de la tierra” no fue mejor. Por presiones de la
industria, las ligas y organizaciones y el propio gobierno, que promovieron un
boicot a la película tuvo que suspenderse el estreno oficial, y finalmente
apenas pudo verse en una docena de salas en Estados Unidos. En Europa corrió
mejor suerte, y en el festival checoeslovaco de Karlovy Vary de 1954 obtuvo los
premios a la mejor dirección y la mejor interpretación femenina. Actualmente y
desde 1999 figura en la lista de películas estadounidenses el National Film
Registry de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos por su importancia
«cultural, histórica, o estéticamente significativa». Ninguno de que la
hicieron estaba vivo a la hora de este reconocimiento tardío.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZGB3jR-lhfPKYshMvoY-OlYpDszMJcszg9SMjSKvL6cByZTM7BqMB1mvcGAi0kWjqc8e6kCTRCiJI1C4J6g6epX8K_RLrtSkllAPbvRxJqT78kcDLo4JSI-WhjHeHpF99_y8T2N-3w9sW/s1600/SaltoftheEarthposter.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="392" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZGB3jR-lhfPKYshMvoY-OlYpDszMJcszg9SMjSKvL6cByZTM7BqMB1mvcGAi0kWjqc8e6kCTRCiJI1C4J6g6epX8K_RLrtSkllAPbvRxJqT78kcDLo4JSI-WhjHeHpF99_y8T2N-3w9sW/s320/SaltoftheEarthposter.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
terminar, creo que merece la pena resaltar a quienes la hicieron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWElC9UG4OKLZ_maoWyKa9EPeJ-49X1Dz9Rt6Iu8pLF5wn3YN88p7GUEibVmPmmP5-Rbyk3AODlfI6Xc7MgiIQYd9Sq3hl-SF0014rbCUbqGdtMAqmhqfcPHvQy9BA8MnpULtQKcW4t5OW/s1600/600full-herbert-j.-biberman.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="400" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWElC9UG4OKLZ_maoWyKa9EPeJ-49X1Dz9Rt6Iu8pLF5wn3YN88p7GUEibVmPmmP5-Rbyk3AODlfI6Xc7MgiIQYd9Sq3hl-SF0014rbCUbqGdtMAqmhqfcPHvQy9BA8MnpULtQKcW4t5OW/s200/600full-herbert-j.-biberman.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dirigida
por: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Herbert J. Biberman</b>Encarcelado
durante seis meses por desacato al tribunal al negarse a denunciar a otros
compañeros. Hasta ese momento había escrito o dirigido 11 películas, Tras “La
sal de la tierra” no volvió a rodar hasta 1969, cuando escribió y dirigió
“Esclavos”, un alegato antirracista protagonizado por Dionne Warwick (en su
debut como actriz de cine), Stephen Boyd y Ossie Davis, otro actor procedente
de las listas negras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEg9PsjYXzvMeBkIoAtR-iT9b7700NhUXksnQ3aJzkfS1SRyObRKijTTg-vCrZOzTC27oeV3-o7wGj6w-iFf9_ZEuM8UbV9o9Hh5pCnOOeBMOkQUl-_UaPyZw-IfM53KhHhdoUoHZvRQKc/s1600/michael_wilson.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="488" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEg9PsjYXzvMeBkIoAtR-iT9b7700NhUXksnQ3aJzkfS1SRyObRKijTTg-vCrZOzTC27oeV3-o7wGj6w-iFf9_ZEuM8UbV9o9Hh5pCnOOeBMOkQUl-_UaPyZw-IfM53KhHhdoUoHZvRQKc/s200/michael_wilson.jpg" width="162" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Escrita
por: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Michael Wilson</b> (incluido en la
lista negra) y Michael Biberman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij6fVyjMhUloidc3h_PqeZ7psCbrrHgO8igRTSgmKz4bcZXgQWNF9F4jRNSuhzPjX0Dgm6ikeLshxq0hOFZ9q8Sy72nzB5pv85NJw4XKrpvWr02nCz54d1TQ7PIfjDHM8R-fjK2GxYzO8V/s1600/paul-jarrico-1915-1997-american-everett.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="900" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij6fVyjMhUloidc3h_PqeZ7psCbrrHgO8igRTSgmKz4bcZXgQWNF9F4jRNSuhzPjX0Dgm6ikeLshxq0hOFZ9q8Sy72nzB5pv85NJw4XKrpvWr02nCz54d1TQ7PIfjDHM8R-fjK2GxYzO8V/s200/paul-jarrico-1915-1997-american-everett.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Producida
por: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Paul Jarrico </b>(Denunciado por un
amigo ante el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de
Representantes, se negó a declarar. Se le retiró el pasaporte y se le incluyó
en las listas negras), Sonja Dahl Biberman y Adolfo Barela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4A1nuSUWfYs_VjbK8LwLNFDnsONVmjFpoYd2OFma5OzrMKjM3ztRu-UyODxWW1Bwn8cp65btW8-YIyOelyy-jHW21x-bFnxiWJz3bP7ZonJjlKPpHLly4TYqUD0KVVMrOC8BExeKJfn0P/s1600/sol+kapan.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="150" data-original-width="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4A1nuSUWfYs_VjbK8LwLNFDnsONVmjFpoYd2OFma5OzrMKjM3ztRu-UyODxWW1Bwn8cp65btW8-YIyOelyy-jHW21x-bFnxiWJz3bP7ZonJjlKPpHLly4TYqUD0KVVMrOC8BExeKJfn0P/s1600/sol+kapan.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Música
de: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Sol Kaplan</b> (Nombrado ante el
comité por John Garfield como “su amigo”, fue llamado a declarar, negandose y
enfrentándose a sus inquisidores. Fue despedido y se incluyó en las listas
negras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Reparto:
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpOGpOsrXemL5uZ7frpjffuhjdARLdjdUdKwDyeqBFoVerbptFZpKkZ34n5cmH3pbaVZ0God2j4H1Rq9ywmrZ-LhBN5d1n4641Zs23vLnUR31zw62lBLlQIl6Wq069ghwYeVfLZYKkeemO/s1600/ROSAURA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1225" data-original-width="1600" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpOGpOsrXemL5uZ7frpjffuhjdARLdjdUdKwDyeqBFoVerbptFZpKkZ34n5cmH3pbaVZ0God2j4H1Rq9ywmrZ-LhBN5d1n4641Zs23vLnUR31zw62lBLlQIl6Wq069ghwYeVfLZYKkeemO/s200/ROSAURA.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Rosaura Revueltas</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> (Esperanza). Actriz, bailarina y escritora mexicana.
Tras el rodaje de la película fue deportada de Estados Unidos. Su trabajo en la
Sal de la Tierra fue premiada en Karlovy Vary y por la Academia del Cine
Francés. También formó parte del Berliner Ensemble que dirigía Bertolt Brecht.
No es extraño, pues su interpretación en la película, su presencia y su fuerza
dramático es equiparable a las de Anna Magnani o Irene Papas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMn5KRLn1AtRm2abzuiA9LQHhHxph9yIpLs7zw5yB4ipb0gDqbQYBePDWMn2bjJ7GtSCl-4tw3-uaq7TgODrhDBGJ9y_zlUyBruniDKlgy_VEhOXNk-tpB4sYW9aaBZpUc5NTK_3rdJjPB/s1600/geer.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="263" data-original-width="290" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMn5KRLn1AtRm2abzuiA9LQHhHxph9yIpLs7zw5yB4ipb0gDqbQYBePDWMn2bjJ7GtSCl-4tw3-uaq7TgODrhDBGJ9y_zlUyBruniDKlgy_VEhOXNk-tpB4sYW9aaBZpUc5NTK_3rdJjPB/s200/geer.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Will Geer</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> (Sheriff). Actor, cantante folk y activista social,
se negó a declarar ante el Comité y fue incluido en las listas negras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir_7hLCD8Jna5Wf7i5tPF89uyE6JL49cF3UWZ1bl3xJaavwilstBPJcjUka-T6waYhInvdpKy6l-CFhExtsThoKaK5KqigQV0Xvm5PeU-Uy08HPg1nuUT18mtiGgCG8jZ6cxhZHa0aXkzI/s1600/JUAN.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir_7hLCD8Jna5Wf7i5tPF89uyE6JL49cF3UWZ1bl3xJaavwilstBPJcjUka-T6waYhInvdpKy6l-CFhExtsThoKaK5KqigQV0Xvm5PeU-Uy08HPg1nuUT18mtiGgCG8jZ6cxhZHa0aXkzI/s200/JUAN.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Juan Chacón</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> (marido de Esperanza). Activista sindical.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/DkLyRaMzc_8/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/DkLyRaMzc_8?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-50303479381625321652018-02-12T02:14:00.001-08:002018-02-12T02:14:27.617-08:00<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 26.0pt;">ASI ES ESTA ESPAÑA QUE VOTA A LOS QUE
VOTA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0aWJc59gMxMsMxriHu6Hfekrrehja_aZm8KTDf2I_y69iPeF7dfE5ssncFglRU0BJ_l_1Znavsk515VVrldOmUXnbYA0jXtvY3QBzZqbSSdLPre4NYn4u3yqCFAcNyolzbIOf6UG6Yt2/s1600/Captura+de+pantalla+2018-02-10+12.01.19.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="847" data-original-width="716" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0aWJc59gMxMsMxriHu6Hfekrrehja_aZm8KTDf2I_y69iPeF7dfE5ssncFglRU0BJ_l_1Znavsk515VVrldOmUXnbYA0jXtvY3QBzZqbSSdLPre4NYn4u3yqCFAcNyolzbIOf6UG6Yt2/s400/Captura+de+pantalla+2018-02-10+12.01.19.png" width="337" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
menudo me asombro de los resultados electorales, tanto los que avanzan las
encuestas como los que luego dan las urnas. ¿Cómo es posible que tal partido se
hunda pero emerja a su lado uno nuevo que enarbola la bandera sumergida?, y aún
más incomprensible: ¿En que cabeza cabe que se siga votando siempre a los
mismos, o a los similares, sin que ninguna razón o realidad nos quiten las
orejeras? ¿Es concebible que la humanidad, y España en ella, viaje en cangrejo
y no, al menos, en tortuga?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Estos
días pasados ha salido la encuesta del CIS, de la que sólo leo y escucho
comentarios sobre los avances y retrocesos de estos y aquellos, sumas y restas
de porcentajes, especulaciones sobre gobernabilidades y otros mamoneos. No está
mal, te indican por donde circulan los partidos políticos en esta carrera mediática
y electoralista por llegar a su meta: el Poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, hay en los barómetros del CIS otros datos, a mi parecer, más significativos,
que apuntan al fondo de la cuestión: aquellos que retratan la composición y el
pensamientos social de los españoles a través de los temas que más preocupan a
la ciudadanía. Creo que se deben analizar y tener en cuenta a la hora de
valorar el clima político en el que vivimos. Al fin y al cabo, son esos
ciudadanos los que eligen al Alcalde y el Alcalde a esos ciudadanos y tal.
Deberíamos fijarnos algo en ellos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
coordenadas que dan esos datos sobre la sociedad española son aterradoras.
Excepto aquellos temas que les afectan directamente, y son pocos (Paro, 60%
/problemas de índole económica, 23%/ Sanidad, 9.9%)), o aquellos otros con que
nos bombardean los medios, insistentes y repetitivos como loros mal criados
(Corrupción, 35,1%/ Los políticos y los partidos, 24,3%, Catalunya, 14,9%), el
resto de los problemas que uno consideraría menos coyunturales pero
fundamentales, le importan un pito a los españoles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuestiones
a mí entender esenciales, como la situación crítica de sectores productivos tan
fundamentales como la agricultura, la ganadería o la pesca, sencillamente no
preocupan a nadie; ni a uno. Tampoco inquieta a ninguno de los encuestados (que
ya sabemos que no son todos, ojo) la obligada solidaridad, no ya económica,
sino moral que deberíamos sentir ante la situación que viven los
“refugiados/as”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
atención a las que tan sólo preocupa al 1% o menos de los encuestados:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
problemas relacionados con la mujer (0,2%. Eso sí, la "violencia" contra la mujer
preocupa, ¡nada menos¡ que al 4,6% de los españoles) Infraestructuras (1%).
Vivienda (1%). Las guerras en general (0,2%). El racismo (0,1%). El medio
ambiente (0,8%). Los servicios públicos (0,4%). La administración de la
Justicia (0,2%). La reforma laboral (0,1%). La monarquía (0,2%). Y en fin, para
qué seguir: No sabe no contesta (1,9%). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿A
alguien le puede sorprender que la España así retratada, por borrosa que pueda
ser la imagen resultante, vote lo que vota, apoye lo que apoya? Por supuesto
que sabemos de la capacidad alienante y manipuladora del Poder, sus medios de
comunicación, sus programas educativos y su aparato legal y administrativo,
pero no me parece excusa para justificarlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿No
será que lo que hay que cambiar no es tanto el Parlamento (que hay que
cambiarlo, ¡faltaría más!) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cómo la
sociedad que lo elige? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿No
deberían los partidos y sus cargos electos (al menos los que se proclaman de
izquierda, que tienen el cambio en su ADN) esforzarse en la potenciación y
participación en las numerosas organizaciones sociales de todo tipo que
trabajan directamente sobre el terreno y volcar más sus esfuerzos en
transformar esta sociedad que retrata la encuesta, egoísta, insolidaria,
seguidista y alienada, en lugar de andarse autodestruyendo en competiciones
electoralistas estériles, tan a menudo oportunistas, sectarias y demagógicas,
en la única búsqueda del voto nuestro de cada día?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FwL4KuCw0fg/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/FwL4KuCw0fg?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El 25 de junio de 20013 un grupo de
portugueses <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">interrumpieron e hicieron callar
al primer ministro, <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">el conservador Pedro Passos
Coelho cantándole <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Grandola Vila morena”.<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¿Para cuándo un “Canto a la Libertad” en la
Carrera de San Jerónimo.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-1082887391227973942017-11-06T03:25:00.000-08:002018-03-23T04:02:22.282-07:00ANTOLOGIA DE CUPLÉS (2). Tres cuples feministas de La Argentinita<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Tres cuplés feministas de La Argentinita<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsEOdyi-CDcGf9YElkK8jczWTv5RrktNR33Cfvcch_gF-hmsPpc-urV6K7MEkSEI7Z-_QHzcB9PIjm3Pohi-fv_dvTOzeDxdI_MTPWNA1GBHvEmxaiWqOuFNBWswj-3lcfgb8YuVUYTQ79/s1600/LorcaPiano2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="220" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsEOdyi-CDcGf9YElkK8jczWTv5RrktNR33Cfvcch_gF-hmsPpc-urV6K7MEkSEI7Z-_QHzcB9PIjm3Pohi-fv_dvTOzeDxdI_MTPWNA1GBHvEmxaiWqOuFNBWswj-3lcfgb8YuVUYTQ79/s400/LorcaPiano2.jpg" width="292" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Conocida
en todo el mundo por sus grabaciones de las canciones populares armonizadas
por García Lorca, en las que el propio poeta la acompañó al piano, Encarnación
López Julvez, <st1:personname productid="La Argentinita" w:st="on"><b><i>La
Argentinita</i></b></st1:personname>, que en su carrera de bailarina y
cantante transitó por los territorios del baile español, la música culta y el
flamenco, hasta convertirse en una figura fundamental en la evolución de la
música popular española de las primeras décadas del siglo XX, también le había
dado en su juventud al cuplé, género al que confirió, como veremos,
interesantes elementos de originalidad temáticos y formales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSOMZm2GmbP_NBLyjSydRgWNNXSgKN2d0YuGs4BBo2bwc-UkJHXbExr-TgsxEAdtIijFG4CL28RbdCINkgGYEg7XGZLd0Z5g0mVIazb_EZJfMFpwtnZcxIJ7aEMtcYshyphenhypheneRq5Eq_E2ZADW/s1600/6e672816c5f6500c7048ae151df4f806.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1215" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSOMZm2GmbP_NBLyjSydRgWNNXSgKN2d0YuGs4BBo2bwc-UkJHXbExr-TgsxEAdtIijFG4CL28RbdCINkgGYEg7XGZLd0Z5g0mVIazb_EZJfMFpwtnZcxIJ7aEMtcYshyphenhypheneRq5Eq_E2ZADW/s320/6e672816c5f6500c7048ae151df4f806.jpg" width="243" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Nacida
en Argentina en 1898, el año de lo de Cuba, hija de inmigrantes españoles, la
niña Encarnación apareció en público por primera vez a los ocho años sobre el
escenario del Teatro Circo de San Sebastián. Ya estrella muy joven en España y
América, sus inquietudes artísticas y sociales la condujeron a frecuentar el
entorno cultural republicano, en el que colaboró con figuras de la talla de
Lorca, Arberti, Edgar Neville o el torero-dramaturgo Ignacio Sánchez Mejías,
con el que vivió un apasionado romance hasta su muerte en la plaza de toros el
13 de agosto de 1934. De profundas convicciones republicanas, la sublevación
militar de 1936 la pilló a punto de iniciar una gira por Estados Unidos, donde finalmente
se exilio, fiel a sus principios, hasta su muerte en septiembre de 1945. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
que he encontrado de su etapa de cupletista a comienzos de los años 20, dos
grabaciones sonoras y una letra, se corresponden con los comienzos de su inserción
en aquella juventud cultural y artística del momento, coincidiendo con el inicio
de su relación con Sánchez Mejía, al que había conocido ya en México y que
debió introducirla en el grupo. En cualquier caso, La Argentinita ya expresaba
en aquellos cuplés, aún no escritos por ella, un pensamiento propio y coherente
sobre los temas que abordaba y la forma de abordarlos. No puede ser casualidad
que los cuplés que he encontrado tengan una temática común: la sociedad del
momento y el papel que la mujer jugaba en ella. Tampoco que los tres compartan
una misma forma de contar: la de criticar la realidad a partir de su negativo,
la de aparentar decir justo lo contrario de lo que se concluye. Pero vayamos al
ajo que quedará todo más claro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Todo al revés <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL-Y8znd0cZpickxQKJNGNQrTB9AsjsB7kAV-R1FD-1_k3S0s7xgjgyghFGSZskenoTgfpxKCPS0MrpUURotPt3_6CDNn5sMELmzbOfL5vfBpZX3B8vHcQIxBC47KbCpZoJflKySiwb8TR/s1600/19190313-LA-ARGENTINITA_La-Union-Ilustrada_portada.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="453" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL-Y8znd0cZpickxQKJNGNQrTB9AsjsB7kAV-R1FD-1_k3S0s7xgjgyghFGSZskenoTgfpxKCPS0MrpUURotPt3_6CDNn5sMELmzbOfL5vfBpZX3B8vHcQIxBC47KbCpZoJflKySiwb8TR/s320/19190313-LA-ARGENTINITA_La-Union-Ilustrada_portada.png" width="233" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
ambigüedad sexual y el cambio de roles femeninos-masculinos eran cuestión común
en la época, especialmente a través de las nuevas modas y costumbres
introducidas por la juventud más moderna, como rechazo de las dominantes de sus
mayores. Eran tiempos de peinados femeninos a lo garçon y lánguidas cabelleras
masculinas, de mujeres con pantalones y hombres con bufandas de tul, de féminas
conduciendo coches y machos de copiloto, de hembras fumadores y varones
perfumados. Una inversión de lo convencional de la que daban cuenta la literatura
popular, las zarzuelas bufas y, por supuesto, los cuplés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
en 1922 <b>Mercedes Serós</b>, ilustre pionera y gran rival de Raquel Meller, que le
ganaría la batalla de la posteridad, abordó el cambio de roles en su “<i>¡Ay Manolo!</i>”, aunque en un sentido muy
distinto al que le daría <b>La Argentinita</b>. Para Serós, la ambigüedad masculina
era motivo de chufla y lamento: “<i>Esto
puede ser algo terrible,/ si ellos logran lo que quieren/ habrá que ver.// Para
qué serviremos nosotras,/ Pues si ellos
lo hacen todo/ Pobre mujer.” </i>Para terminar:<i> “Yo no comprendo como los hombres/ Se ponen ropa en la boca (¿)/ Y
hasta corsé./ Pronto les veremos de (…)/ Dando biberón a un niño/ ¡Que lindo
bebé!</i>”. Un tópico, vamos; por desgracia aún perceptible casi un siglo
después. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Muy
distinto fue el enfoque que <b>La Argentinita</b> la dio al tema aquel mismo año en “<i>Todo al revés</i>”. Frente a la guasa
sexualizada y banal de la veterana Mercedes Serós, la joven Encarnación López
oponía la exposición, y la denuncia, de la realidad social de la mujer de la
época. Para conseguirlo, recurría a un juego irónico de contraste entre la
textualidad de la letra y la intencionalidad inversa de la interpretación. Algo
que ya estaba en los cuplés sicalípticos o picarescos de la época, pero que
ella aplicó a la crítica social. Simplemente leída, la letra describiría un
futuro consecuencia del triunfo del feminismo, que se cita explícitamente
(recordemos la fecha: 1.922). En él, los hombres se ven obligados a realizar
todo el conjunto de normas y usos sociales considerados femeninos y a sufrir
los prejuicios y las imposiciones sufridos por las mujeres en su vida
cotidiana. Casi podría pensarse que constituía una especie de venganza
histórica. Escuchando el cuplé la comprensión es bien distinta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWuqqvkMAbBXSBgP7am012T3ZpCh4rZshwVk-vbjm8sSGj9ut8V2ncmgfmCMu6jNaLE5s61CG-64nPEX91O0FyzfUlNm4pAdANB0Bu6AjfGOXXqnzgIApe24E4xfcNAO7MXKIGfDxMfG86/s1600/47350212.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWuqqvkMAbBXSBgP7am012T3ZpCh4rZshwVk-vbjm8sSGj9ut8V2ncmgfmCMu6jNaLE5s61CG-64nPEX91O0FyzfUlNm4pAdANB0Bu6AjfGOXXqnzgIApe24E4xfcNAO7MXKIGfDxMfG86/s320/47350212.jpg" width="243" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
cambio de roles que anunciaba “<i>Todo al
revés</i>”, una auténtica vuelta a la tortilla en la relación social hombre-mujer,
funcionaba, a mi entender, no tanto como una reivindicación o un futurible,
algo que se deseaba que llegara, sino como una forma de poner de relieve y
denunciar la verdadera situación de las mujeres en aquel preciso momento histórico
de completa dependencia de los hombres. En la medida en que la situación
pervive, el cuplé sigue siendo actual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquella
misma vida subordinada, acosada e injusta que el cuplé vaticinaba para la
población masculina del futuro --que a cualquier oyente masculino le parecería
(entonces y aún ahora), una barbaridad-- resultaba ser, precisamente, la misma
condición a la que en el presente de la canción estaban subordinadas las
mujeres, una condición femenina que para la gran mayoría de la sociedad,
masculina, pero en buena medida también femenina, venía a representar lo
“normal”, frente a la “anormalidad” de la propuesta del cuplé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Siguiendo así
las cosas</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
lo mismo que
ahora van</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
muy pronto
las mujeres</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
al hombre
sufrirán.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Veremos
entonces</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
el mundo al
revés</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
y cambiados
los papeles</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
será el
hombre la mujer</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>¡Será el hombre la mujer!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i><u>Recitado</u>: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Y la mujer por consiguiente hará de hombre y
habrá que ver entonces cuando pregunten a una chica: “a dónde vas, Purita”. Y
ella diga: “a esperar a los modistos, hay un rubito tobillero con melenita a lo
gançón que me tiene tarumba. Tiene unos ojazos. El otro día me lo llevé a ese
cine nuevo que han puesto… Y si vieras que inocente es, no hacía más que
suspirar y pedirme bocadillos. Lo cual que yo le dije: ¿es que tienes la
solitaria, monín? Y me contestó con un candor…: ‘No, es que no he podido ir a
comer por terminarme unos chulotitos’…”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Aunque a
algunos les parezca</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
que soy una
exagerá</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
con el femi-feminismo</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
todo eso
llegará. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
El pollo
solterito</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
saldrá con su
papá,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
o bien con
carabinos,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
entonces lo
sabrá.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Y si es un
casado</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Buen mozo y ¿…..?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Él irá
mirando al suelo,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
ella irá como
un mastín.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>¡Ella irá como un mastín!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Recitado:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Y como entonces las mujeres seguirán a los
hombres habrá escenitas como esta: “Por favor, castigadora, retírese que soy
casado”. “¿Con quién?” “Con una trompa de la banda municipal”. “Bueno, toma
esto”. “Ay, no, no, yo no puedo aceptar regalos”. “¡Que los tomes! he dicho. Y
mañana te compro una bufanda, anda chato súbete a este coche”.” Ay, quite
usted, por Dios”. “Que te subas he dicho, que me tienes loca”. “Subiré, pero
qué pensará usted de mi, ¡ay!, soy un pingo”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Aunque a
algunos se les parezca</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
que soy una
exagerá</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
con el femi-feminismo</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
todo eso llegará.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Recitado: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Ay, que tobillero veo por ahí. Retírese niño pera o cómpreme una trinchera”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/c1PCDHCO5yM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/c1PCDHCO5yM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Soy mujer<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
la misma línea de dar la vuelta al sentido de las palabras mediante la
intencionalidad de la interpretación, <b>La Argentinita</b> también cantó este “<b><i>Soy
mujer</i></b>”, en el que desde una aparente apología de la feminidad más
rancia y sus clichés sociales más evidentes, se subvierte su sentido mediante
la caricatura crítica, convirtiéndose el cuplé en una reivindicación de la
mujer liberada y moderna que el texto retrata en negativo fotográfico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdzfduFIaDB8BwseouzgX90JnZnXZYmeufV90VL81H8Fxiaip_B41oD3ScP85NaNliz4HOOTFUx_pdm4j6k4FSbW3c2vrzsKntfpDX7kQI547KCkIvjX9ep2FtPqo805qIrjB7M8Wlg3J1/s1600/argentinita+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="504" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdzfduFIaDB8BwseouzgX90JnZnXZYmeufV90VL81H8Fxiaip_B41oD3ScP85NaNliz4HOOTFUx_pdm4j6k4FSbW3c2vrzsKntfpDX7kQI547KCkIvjX9ep2FtPqo805qIrjB7M8Wlg3J1/s320/argentinita+2.jpg" width="242" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Escribió
la letra el popular poeta satírico y diputado republicano en las Cortes de 1931
<b>Luis de Tapia</b> (1871/1937), que antes de su muerte escribiría el texto de uno de
los himnos más conocidos del ejercito republicano durante la guerra civil, “<i>Las compañías de acero</i>”, del que <a href="https://www.youtube.com/watch?v=kKcO8nD2qfw">Pi dela Serra y Carme Canela hicieron una excelente versión en 1.997</a>. Puso la música
<b>Manuel Font de Anta</b> (1889/1936), prestigioso compositor de obra culta y popular, co-creador de cuplés
tan significativos como “<i>Pobre chica</i>”,
una respuesta sindicalista al “<i>Pobres
chicas las que tienen que servir</i>” (el “<i>Tango
a la Meregirla</i>” de la popularísima zarzuela “<i>La Gran vía</i>”), o “<i>La pequeña
bolchevique</i>”, una apología de los recientes cambios en las relaciones
hombre mujer, aportados por la entonces muy reciente Unión de Repúblicas
Socialistas Soviética y por su líder máximo Vladimir Ilich Ulianov, “<i>el Lenine</i>”. Ambas las interpretó otra
actriz y cupletista singular, <b>Amalia de Isaura</b> (1887/1971), mujer de ideas
avanzadas y compañera regular en los escenarios del insigne tonadillero Miguel
de Molina, homosexual y republicano, doble condición condenada por el
franquismo que le valió paliza y exilio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
tenor de los pocos datos que encuentro, <b>La Argentinita</b> grabó “<i>Soy mujer</i>” en 1935, totalmente integrada
ya en la generación de La República o del 27, y apenas a un año de la
sublevación militar. Es un dato que se puede poner en cuestión, pues es tanto
su parecido formal y de intencionalidad con “<i>Todo al revés</i>”, que cabe dudar que se escribieran con 13 años de
diferencia<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/CUPLES-/ANTOLOGIA%20CUPLES/la%20argentinita/LA%20ARGENTINITA%20todo%20al%20reves.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo soy la
mujer modelo,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo sé bordar
y coser,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo no me he
cortado el pelo,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo sigo
siendo mujer. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i><u>Recitado</u>: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>A mi no me gusta la actual moda exigua, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>yo soy simplemente la mujer antigua. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Yo no soy gastona, no tengo melena, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>yo tengo una mata de pelo muy buena. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Yo no gasto falda corta en el vestido, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>yo guardo las piernas para mi marido. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Yo no bailo el swing yo no bailo el Fox, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>¿y fumar?, uf, ¡que asco! Me da mucha tos</i>.
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>(¿…?)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>(¿…?)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Soy una infeliz<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Pero soy mujer<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Pero soy mujer.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Como ya saben
ustedes</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo soy la
mujer de ayer,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo no dirijo
un Mercedes,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo sigo
siendo mujer.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i><u>Recitado</u>: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>El jugar al tenis no me satisface, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>yo no soy <st1:personname productid="la Lenglen" w:st="on">la Lenglen</st1:personname> ni falta que me
hace. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Balandros y olas no capitaneo, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>yo es solo en las tiendas donde regateo. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>El ballet de hielo pa’ mí no se hizo, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>yo no uso patines, ya no me deslizo. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>En lo automotriz <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>no hago de chaufeur.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Soy una infeliz, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Pero soy mujer,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Pero soy mujer.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo voy siendo
un tipo raro</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
en cuestiones
del querer,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
yo al novio
no me declaro,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
yo sigo siendo
mujer.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i><u>Recitado</u>:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>En cuestion de amores mi cuerpo no espera<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>a que me fastidie cualquier pollo pera.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Me gusta el piropo, pero nunca quiero<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>que brutal me llame cualquier grosero.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>A mi me entusiasma la carta amorosa<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>tímida y escrita en papel de rosa.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Y son mis autores de frases de amor<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Bécquer, Espronceda, Larra y Campoamor.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Yo adoro el batir<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Rancio del ayer<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Soy una infeliz<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Pero soy mujer,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Pero soy mujer. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ENFaPGN_Vy8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ENFaPGN_Vy8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Las alegres tanguistas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
los años 20 y 30 se escribieron y cantaron numerosos cuplés supuestamente
autobiográficos sobre el oficio de cupletista, escritos por hombres pero
intentando explicar en primera persona el punto de vista de la artista
correspondiente, habitualmente presentada como deseosa de éxito y triunfo, que
finalmente alcanza gracias en buena medida a su habilidad para embaucar y
conquistar a los hombres. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Si
hemos de hacer caso a las canciones en las que se autodefinían, había cupletistas,
auténticas mujeres fatales al modo de Mae West pero en ibérico, ante cuyos pies
se rendían los admiradores, como aquella estrella del Concert que asumía ser <b>La Chelito</b> en 1921: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
“Yo soy la
estrella del Concert,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
La que subida
en un diván</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Para alegrar
el cabaret</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Brinda por
todos con champán.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
La que al
plebeyo y al señor</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Sabe coqueta
sonreír,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
La que ha
jurado más amor</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Y la que ha
hecho más sufrir.”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">La Fornarina</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, pionera donde las haya, ya había representado el
mismo papel en “Mi debut en provincias”, cuplé de 1912 escrito por el
inagotable Álvaro Retana, en el que aparte de autoretratarse como estrella
irresistible, destacaba también en el significativo estribillo el rechazo con
que la recibía la sociedad bien pensante: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
“Es una
indina,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
se llama Fornarina,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
un peligro
con faldas, sin dudar,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
quien la
aplauda, de fijo</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
que para en
el infierno</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
y allí le
tostarán.”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
por supuesto no faltaron en los cuplés los esfuerzos de aquellas cupletistas
por salir de sus aspiraciones de ascenso social mediante su trabajo. Lo explicó
<b>Amalia de Isaura</b> en 1921 cuando
cantó “<i>La flor de malva</i>”: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
“…Pa que
rabien algunas Raqueles</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
por las
calles dirán mis carteles:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
“Flor de
malva”, gentil cupletera,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
creadora de
“La corredera”;</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Y debajo con
grandes letreros:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
“La mimada de
los caballeros”.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Refrán:</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<st1:personname productid="La Flor" w:st="on"><i>La Flor</i></st1:personname><i> de malva,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<st1:personname productid="La Flor" w:st="on"><i>La Flor</i></st1:personname><i> del malva,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Como llegue a debutar<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<st1:personname productid="La Flor" w:st="on"><i>La Flor</i></st1:personname><i> de malva<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Va a hacer a muchas sudar.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj23VtTXDWE4IxpX2E_or4qk-5WSkeywGJrJP0sDthRQrvAwfHZfQhhQJnsXvvhCdwnSbQjNhnjrGpyH7AXkN81r9BzAswdhN2JF00_BiKrnjm7K7KM0JYBkbitc94rOQ4EEiB7xQOmTF7o/s1600/Argentinita%252C_de_Walken%252C_Mundo_Gr%25C3%25A1fico%252C_10-05-1916.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1558" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj23VtTXDWE4IxpX2E_or4qk-5WSkeywGJrJP0sDthRQrvAwfHZfQhhQJnsXvvhCdwnSbQjNhnjrGpyH7AXkN81r9BzAswdhN2JF00_BiKrnjm7K7KM0JYBkbitc94rOQ4EEiB7xQOmTF7o/s320/Argentinita%252C_de_Walken%252C_Mundo_Gr%25C3%25A1fico%252C_10-05-1916.jpg" width="246" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
nuevo <b>La Argentinita</b> llegó para
poner los modelos tradicionales patas arriba. “<i>Las alegres tanguistas</i>” es un cuplé de 1924 del que tan sólo he
encontrado la letra, debida a un tal Aguirre, sin otros datos identificables.
En él, la cantante reflexionaba sobre su profesión, en un tono divertido y de
contenida ironía, pero destilando un regusto dramático y reivindicativo
aportado por la minuciosa descripción del duro y desagradable trabajo que en
realidad supone. La Argentinita, además, no fija su atención en la diva que
triunfa, sino en lo más humilde de la profesión, las bailarinas de alquiler que
alegran a los clientes. De alguna manera, se podría hablar de “<i>Las alegres tanguistas</i>”, como de un
cuplé-testimonio que pone al descubierto lo que hay tras el espejo de la vida
alegre de la profesión. El glamour convertido en gachas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
I</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
En Maxim’s,
Parisiana y Rosales</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Soy muy
conocida</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Pues
tangueando y foxtroteando</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Me paso la
vida.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Recitado:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Como que no hay niño bien que no me dé la jacoba
y me zarandee a su gusto. Cámara, con el fox y el can y el tú y la murga gaditana…
Que yo no he visto inventar más cosas pa molestar a una. Estoy muerta. ¡Hay que
ver! El otro día con que si el patatin, que si el shimmy y que si la danza del
camello, me dejó un pingüino de esos pa’l arrastre; como que estuvimos dos
horas seguidas haciendo el camello… ¡A mí se me figuraba que se le veía hasta
la joroba! ¡Qué tío!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Estribillo:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Es arte de la tanguista<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Ser lista,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Saber mariposear,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Beber, fumar<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Y dárselas de juerguista<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Y hacer gastar.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
II</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
No descanso
pa’ ver lo que saco</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Y quién me
convida;</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Y me paso las
noches bebiendo,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
¡que estoy
divertida!</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Yo no sé cómo
hay nadie que diga</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Que el baile
divierte,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Sobre todo si
aprieta un zapato</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
Por el
contrafuerte.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Recitado<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Es mucha juerga, tengo el estómago muerto
con tanto wiski and soda, vermut y éter. También bebiendo inventan lo suyo…
Pero, claro, como hay que alternar, y tan y mientras que no se hace una cena,
no se pué una ir a casa temprano… Ayer me pasé la noche queriendo hacer cenar a
un desganao. Y él na, venga pedir vermuts con anchoas… Total, siete vermuts
seguidos y un ardor de estómago que pa qué…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Al estribillo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggP9Ocm_QwED-8ZyS2PQWACa1Q1vYdIavoPT5HyOx8F3G_wTAEIU_IoILyDnAPYewm0olaDTOh2jg7YITw2A6v5zZc1FEAeb8-dIbpF0tJwf7KpKYe6xs_TTDLxXuXz7fzko01tWzSuoV5/s1600/Nana-de-Sevilla-Federico-Gar%25C2%25B4cia-Lorca-La-Argentinita-y-Alberti.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="640" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggP9Ocm_QwED-8ZyS2PQWACa1Q1vYdIavoPT5HyOx8F3G_wTAEIU_IoILyDnAPYewm0olaDTOh2jg7YITw2A6v5zZc1FEAeb8-dIbpF0tJwf7KpKYe6xs_TTDLxXuXz7fzko01tWzSuoV5/s320/Nana-de-Sevilla-Federico-Gar%25C2%25B4cia-Lorca-La-Argentinita-y-Alberti.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/CUPLES-/ANTOLOGIA%20CUPLES/la%20argentinita/LA%20ARGENTINITA%20todo%20al%20reves.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> No he encontrado a los
autores de “<i>Todo al revés</i>”, pero tanto la estructura con recitados, el doble
sentido de lenguaje utilizado y la temática sobre la condición de la mujer, tan
coincidentes con los de “<i>Soy mujer</i>” permiten pensar que ambos cuplés fueran
escritor por los mismos Luis de Tapia y Manuel Font. Una pista más de que ambas
composiciones no pudieron estar separadas por tantos años. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>Otros temas similares en el blog: </b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>ANTOLOGÍA DEL CUPLE (1). "Si vas a París papá"</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>https://aplomez.blogspot.com.es/2017/11/antologia-de-cuples-1-si-vas-paris-papa.html</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>CANCIONES PARA FROTAR EL HIGO. La Pulga y otros cuples sicalípticos de hace 100 años o más. Una recopilación.</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>http://aplomez.blogspot.com.es/2016/03/canciones-para-frotar-el-higo.html</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>MATERIALES PARA UNA HISTORIA DE LA MÚSICA POPULAR ESPAÑOLA DEL SIGLO XX. Cuplés, copla, tonadilla, canción española y demás. </b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>http://aplomez.blogspot.com.es/2014/10/materiales-para-una-historia-de-la.html</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>CANCIONES REPUBLICANAS DE TIEMPOS DE LA REPUBLICA. Cuplés. chotis, villancicos, marchas y fandangos nacidos a la luz del 14 de abril de 1931</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b>http://aplomez.blogspot.com.es/2014/09/canciones-republicanas-de-tiempos-de-la.html</b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-38713178936320133142017-11-02T03:28:00.001-07:002017-11-02T03:36:47.376-07:00ANTOLOGÍA DE CUPLES (1). Si vas a París, Papa<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Antología de cuplés (1). “Si vas a París
papá”</span></b><span style="font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Recupero aquí
la historia de algunos viejos cuplés incluidos en un viejo y extenso cuelgue de
hace un par de años: “<b><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2016/03/canciones-para-frotar-el-higo.html">La Pulga y otros cuplés sicalípticos de hace cien años omás. Una recopilación</a></b>”. Como no puedo con mi condición, es una versión
corregida y aumentada. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijRTCnpspeWgLt1vG2g8TO5W1UWxkIp63VV7MciaQb9gV94mhyphenhyphenQ7J8ygh1RQt6kQUvCkpXz0xunmEyoiWWV1EaH71I_kyMXKQrpHHSM7nKwFAgoosLVIeCXaBISuD6YoRWzKI5M6tNvkym/s1600/56048965.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="442" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijRTCnpspeWgLt1vG2g8TO5W1UWxkIp63VV7MciaQb9gV94mhyphenhyphenQ7J8ygh1RQt6kQUvCkpXz0xunmEyoiWWV1EaH71I_kyMXKQrpHHSM7nKwFAgoosLVIeCXaBISuD6YoRWzKI5M6tNvkym/s640/56048965.jpg" width="556" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
cuplé memorable cuyo inicial tono sicalíptico pienso que ha sido subestimado
con frecuencia; percepción falsa, como se puede comprobar escuchando la versión
original. Todo un clásico del género que se podría incluir en la sección del erotismo
exótico, pues qué podía haber de mayor exotismo para un españolito de aquellos
no tan locos años veinte que el lejano París, desde donde llegan los bebés
colgando del pico de una cigüeña. Transcurriendo el tiempo, “<i>Si vas a París papá</i>” ha protagonizado un
largo camino de cambios y paradojas que nos hablan no sólo de una música sino
de un país y sus gentes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
trata de un charlestón coreable con ritmo de fox-trot, letra de M. Álvarez Díaz
y música de Rafael Oropesa y Florencio Estrada Ledesma. Merece la pena
detenerse en los autores, especialmente en el primero de los compositores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYfBxwArhPSjfcD6mHbQQnPvEz7D9mD40rtG6Rn8ruJdFEMf1vUwKNX-vpim5viu_CFllYYUKuT6Q0XPateQv14GqWlJ88xjV2wTXJdX4HSPhEVUnNizr4QBZNuhcE5nJnnU3aaRVCwEK/s1600/Rafael_Oropesa.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="251" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYfBxwArhPSjfcD6mHbQQnPvEz7D9mD40rtG6Rn8ruJdFEMf1vUwKNX-vpim5viu_CFllYYUKuT6Q0XPateQv14GqWlJ88xjV2wTXJdX4HSPhEVUnNizr4QBZNuhcE5nJnnU3aaRVCwEK/s320/Rafael_Oropesa.jpg" width="247" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
maestro Rafael Oropesa (Madrid, 1893/México, 1944) ocupa un lugar en la
historia, no ya la de la música, sino de la general de España. A más de
destacado director de orquesta y compositor, que participó activamente en la
introducción de nuevos ritmos y músicas bailables en los años 20, fue un fiel y
entregado militante comunista que ya en 1931 compuso y grabó una propuesta de
Himno de La República, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=inl5qyBmqjE">que enlazo aquí para interesados y curiosos</a>. Apenas
empezada la guerra incivil, organizó y dirigió la Banda de Música del Quinto
Regimiento, con la que estuvo presente en todas las grandes batallas del
conflicto y con la que en febrero de 1939 hubo de salir de España para acabar
internado en el campo francés de Barcarés. Con los mismos músicos se exilio a
México en el barco Sinaia, el primero con refugiados que partió de Francia,
creando a bordo la Agrupación Musical Madrid, que amenizó el viaje y animó a
los viajeros. Además de “Si vas a París papá”, de extraordinario éxito gozaron
de gran reconocimiento sus pasodobles, compuestos también con el maestro
Ledesma, como “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cOfevdn8AHg">Chiclanera</a></i>”, que grabó Angelillo o los dedicados a los toreros <a href="https://www.youtube.com/watch?v=HMpNkRCnhE0">Domingo Ortega</a>, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=XDPbpWiclb0">Alfredo Corrochano</a>, o <a href="https://www.youtube.com/watch?v=2MQEwZuHzzw">Belmonte</a>.
<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhba5xRBBYRjRvOvsIowfx0RK61t_NCmyzZfpTmuIQ48DSrNnznBfe-3LO4wVHkfFJjX2AFrnUkXGex46IcyDsKW-kvprpEjSmzKct8w0OfUSOpzbpE2s7uDPkQZpGsdqxtNdHoMb26DED/s1600/Veracruz4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="763" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhba5xRBBYRjRvOvsIowfx0RK61t_NCmyzZfpTmuIQ48DSrNnznBfe-3LO4wVHkfFJjX2AFrnUkXGex46IcyDsKW-kvprpEjSmzKct8w0OfUSOpzbpE2s7uDPkQZpGsdqxtNdHoMb26DED/s320/Veracruz4.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">Hay
una historia sobre Rafael Oropesa en su exilio mexicano que si no es cierta, merecería
serlo. Al parecer (y digo al parecer porque la cuestión aún está en litigio),
el maestro español habría sido el autor real del famosísimo cuplé “Madrid”,
auténtico himno capitalino, que firmó y popularizó el mexicano Agustín Lara. En
los últimos años se ha discutido mucho la autentica autoría de esta canción tan
emblemática, y aunque a menudo se ha hablado de plagio, acusación vertida sobre
Lara en otras ocasiones, no parece que fuera tal. Mas verosímiles parecen las
versiones familiares que apuntan a que en la penuria de aquellos primeros años
de exilio, Oropesa, que intentaba recuperar su carrera musical, hubiera
conocido al compositor mexicano y le hubiera vendido la canción. No hay pruebas
fehacientes de ello, aparte de recuerdos de nietos sobre una correspondencia desaparecida,
en la que Oropesa había comunicado a su esposa, que se había obligada a
permanecer en España, separado el matrimonio por la guerra y el exilio, que
había compuesto un chotis dedicado a ella y a Madrid y que había conocido a
Lara. En cualquier caso, la profunda intensidad de la añoranza por la tierra lejana
(¿perdida?) que muestra la canción aporta verosimilitud a la historia. Un verso
contundente aumenta esa sensación: “</span><i style="font-size: 14pt;">Madrid,
Madrid, Madrid, pedazo de la tierra en la que nací</i><span style="font-size: 14pt;">”. Agustín Lara, que aunque
apasionado al parecer por la historia española no había visitado aún España,
había nacido en Tlacotalpán, México, una histórica villa colonial cercana a
Veracruz. Verdad es que el mexicano también había escrito un himno a Granada
sin conocerla, pero ojo al primer verso: “</span><i style="font-size: 14pt;">tierra
soñada por mí</i><span style="font-size: 14pt;">”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTsxQNAuK0cWaBIunCwTQXi7ofLmx0IF9WgylR8WnxIwKCnQnnmJUCh75a8fza9lGjC6MkAsmB-ENm7WW-xPQnlXT0q4yDAzWOn7FHVPkQBjGu8qbKpvuLFGy8wg2Pz3ytTBuM0Afvetef/s1600/33080714.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="550" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTsxQNAuK0cWaBIunCwTQXi7ofLmx0IF9WgylR8WnxIwKCnQnnmJUCh75a8fza9lGjC6MkAsmB-ENm7WW-xPQnlXT0q4yDAzWOn7FHVPkQBjGu8qbKpvuLFGy8wg2Pz3ytTBuM0Afvetef/s320/33080714.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">Pero
volvamos a “</span><i style="font-size: 14pt;">Si vas a París papá</i><span style="font-size: 14pt;">”, que
es de lo que se trata. Existen excelentes versiones de este tema, como la que
Celia Gámez hizo en los años treinta, que <a href="https://www.youtube.com/watch?v=fWGJrifXwu0">en este vídeo</a> cuenta, además, con un
divertido tratamiento visual</span><span style="font-size: 14pt;">. Pero
si hay que destacar una, que sea la original, que por fortuna todavía puede
escuchase en Internet. La grabó el mismo maestro Oropesa al frente de la Banda
del Hotel Nacional, en la que también estaba el maestro Ledesma como pianista. Además,
esta versión ofrece además la singularidad de que, al contrario de la mayor parte de
los cuplés, de la época o posteriores, que solían interpretarlos mujeres, está
cantado por un grupo masculino. Aunque en el vídeo figure Martín Domingo como titular de la Banda, se trata de un error. Vayan letra y música:</span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/d7auIJhnfp4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/d7auIJhnfp4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A París va papá y no dice para qué,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">si va a ver el Moulin Rouge o a buscar algún bebe. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A París va papá en el rápido de Irún,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">no se sabe si a negocios o se marcha al buen tuntún.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y ya la estación todo es preguntar, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">todo es suponer y rumorear,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y su hijita al ver que se va papa <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">se puso a gritar desde el anden:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si vas a
París papá cuidado con los apaches, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si en juerga
de taxis vas procura salvar los baches. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si vas a
París papá no comas foiegras de pato,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">ni vayas al
cabaret si quieres pasar el rato. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Te iras al
bazar y allí un muñeco a mí tú me comprarás, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo mismo que
mi hermanito <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si vas a
París papá. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al volver de París en su casa se encontró <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">dos bebes que aquí en Madrid su señora le encargó, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y al sacar del baúl otro nene que el compró <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ante aquella carambola la chiquilla se escamó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y se echó a reír y miró a papá, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">como diciendo a mi nadie me la da,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y cogió al <i>petít</i>
que era el chicarrón, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">se puso a cantar y empezó a buscar un biberón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si vas a
París papá cuidado con los apaches,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si en juerga
de taxis vas procura salvar los baches.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si vas a
París papá no comas foiegras de pato, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">ni vayas al
cabaret si quieres pasar el rato. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Te iras al
bazar y allí un muñeco a mí tú me comprarás, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo mismo que
los gemelos <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si vas a
París papá.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNO5a_AKmwNQgrOhkQFclneN29aIZ2tMOXc3aKvfn6iecvMMCtS4nb6qnCXTYqpgMccHpfiqFvFcVRexVmOV2sqgrn1fO74INkTE_nxVH1LxJweE3DYI3TMVbdTus3gyfvU46YF6Y3aq4k/s1600/10304104.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="355" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNO5a_AKmwNQgrOhkQFclneN29aIZ2tMOXc3aKvfn6iecvMMCtS4nb6qnCXTYqpgMccHpfiqFvFcVRexVmOV2sqgrn1fO74INkTE_nxVH1LxJweE3DYI3TMVbdTus3gyfvU46YF6Y3aq4k/s320/10304104.jpg" width="227" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Tal
y como la cantaban la Banda del Hotel Nacional y otros intérpretes de aquella
versión original, “<i>Si vas a París papá</i>”
resultaba maliciosa, sicalíptica, desde luego, pero en absoluto descarada.
Incluso se podrían considerar didácticas sus dos estrofas finales, dignas de
formar parte de un manual de educación sexual de cualquier colegio actual que
no sea de curas. No debieron considerarlo así los feroces censores del
franquismo (o los asustados auto-censores), que cuando <b><i>Marujita Díaz</i></b> la cantó en
1959 en la película “<i>Y después del cuplé</i>”
le cambiaron drásticamente el final en un refinado ejercicio de tergiversación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
menudo cuesta entrar en la oscura mente de los censores y desentrañar los
vericuetos de sus decisiones, pero en este caso es evidente: el peso de la
moralina debía vencer a la realidad, y a ello se pusieron con goma de borrar y
lápiz afilado. La pacata moralidad sexual del franquismo no podía consentir el
doble adulterio que en realidad narraba el cuplé, y menos aún que la niña
perdiera supuestamente su inocencia al comprender la verdad de lo sucedido en
aquel viaje de papá, haciendo aparecer de la nada muñecos y cigüeñas para
entretener al personal: (En negrita lo añadido y entre paréntesis cursiva lo
quitado)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
“…Al volver de
París en su casa se encontró</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
Dos bebés que
aquí en Madrid <b>la cigüeña le dejó</b> (<i>su señora le encargó)</i>,</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
Y al sacar del
baúl <b>el muñeco</b> <i>(otro nene) </i>que él compró </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
ante aquellas <b>novedades</b> <i>(carambola)</i> la chiquilla <b>sonrió</b>
<i>(Se escamó)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
<b>Y al papá miró con ingenuidad</b> <i>(y se echó a reír y miró a papá)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
<b>Como si el bebé fuera de verdad</b> <i>(como diciendo: a mí nadie me la da)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
Y cogió al
petit <b>con gran ilusión</b> <i>(que era el chicarrón)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
Y volvió a
cantar <b>lo más popular de su canción.</b>
<i>(y empezó a buscar el biberón)”</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/sqsvNpXDGRE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/sqsvNpXDGRE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquí
podía acabar la ajetreada historia de “<i>Si
vas a París papá</i>”, si no fuera porque aún le faltaba una última paradoja
para concluir su carambola histórica a tres bandas. En 1980, apenas recuperada
España de su enfermedad dictatorial y recién recobradas las libertades, el
viejo cuplé, con su letra original completa y exacta, con bebé, gemelos y
muñeco incluidos, se convirtió en un gran éxito en la grabación que de él
hicieron los muchachos del grupo infantil <i style="font-weight: bold;">Parchís </i>(firmado el tema, por cierto, por un único y aproximativo L. Oropesa), que pusieron a cantarla a
todos los niños de España. Tanto fue el alboroto que también la grabaron otros
conjuntos similares de nombres tan poco sicalípticos como <i>Canicas</i>, <i>Los Chiquitines</i>,
<i>Los Pequeñines</i>, <i>Los Peques</i> o <i>Rojo, Amarillo,
Azul y Verde</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Este
retorno a su letra habitual representa toda una perfecta metáfora de la
evolución de la moralidad sexual
española a lo largo de esos cien años transcurridos desde que nacieron estos
viejos cuplés picarescos. Un accidentado viaje que acabo convirtiendo en
diversión infantil de hoy lo antaño resultara pecaminoso y prohibido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/G17Vbc_taQU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/G17Vbc_taQU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-59735200461773716282017-10-11T02:08:00.000-07:002017-10-17T01:24:53.826-07:00DOSSIER DE PRENSA. Labordeta<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 28.0pt;">José Antonio Labordeta<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 24.0pt;">Dossier
de prensa (1971/1987)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigSrVe95KWKAYpkkmUypxIpnYWTaSQ8_j2dRpQEv-AeE-hMh8AyU4crGoWNgXYYYpaLpzy1oJogj0QEwVHPviT1t1mDGw3Rm9xRwgp4YXGlW2UyEY1OMpu-rIZfQEJ0V84BiKfjd1rA2OM/s1600/19760509L16F2-20M.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="619" data-original-width="970" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigSrVe95KWKAYpkkmUypxIpnYWTaSQ8_j2dRpQEv-AeE-hMh8AyU4crGoWNgXYYYpaLpzy1oJogj0QEwVHPviT1t1mDGw3Rm9xRwgp4YXGlW2UyEY1OMpu-rIZfQEJ0V84BiKfjd1rA2OM/s640/19760509L16F2-20M.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"> </span></b><b style="text-align: center;"><i><span style="font-size: 16pt;"> </span><span style="font-size: x-small;">9 mayo 1976. Festival de Los Pueblos Ibéricos, Universidad Autónoma de Madrid</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">Profesor, Poeta, novelista, memorialista o diputado, José
Antonio Labordeta (1935/2010) fue un intelectual que encontró en la canción el
vehículo ideal para expresar sus inquietudes estética, humanas y sociales.
Pionero de la canción de autor en España, la siguiente selección de recortes de
prensa ilustra no sólo sobre su obra o su pensamiento, sino también sobre la
canción de autor en general de aquellos años de la transición. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">Incluye artículos, críticas y entrevistas firmadas por
José Monleón, Manuel Dóminguez, Juan Antonio Hormigón, Álvaro Feito, Ángel
Casas, Diego Talavera, Carmen Corredor, Dolores Campos Herrero, Antonio Gómez, Víctor
Claudín y Raimundo Martínez, entre otros.<b><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1981. Folleto promocional realizado por
Lola Olalla, su primera representante<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfWCKPGt1rDUdBTJI0evYARAjMTl8M3wnFGVm2uN4kvqLA8GB8yJj0tvKky6zn5ulNGK_QFCFtGNYCDIjSJB7LSMrgTtANkpyFZAj9ll5tNiGoVrm5taIyH4iQnuRHWuP3cASQTZeQnzJQ/s1600/.folleto+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1116" data-original-width="1600" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfWCKPGt1rDUdBTJI0evYARAjMTl8M3wnFGVm2uN4kvqLA8GB8yJj0tvKky6zn5ulNGK_QFCFtGNYCDIjSJB7LSMrgTtANkpyFZAj9ll5tNiGoVrm5taIyH4iQnuRHWuP3cASQTZeQnzJQ/s640/.folleto+1.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3OxsvBjdas5xbNPiVgIsnXI-WOS7XRI8Yx8GSupyTJDfwK7GDNhIo04fnEKWNYKXvYzanVo0K02t-DrreCX-LimrLaGdl7VBVk4JSgcLPpbzfxrp_dVoY6ph8z0zVMJgmSsURJd8YYxyn/s1600/.folleto+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="1600" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3OxsvBjdas5xbNPiVgIsnXI-WOS7XRI8Yx8GSupyTJDfwK7GDNhIo04fnEKWNYKXvYzanVo0K02t-DrreCX-LimrLaGdl7VBVk4JSgcLPpbzfxrp_dVoY6ph8z0zVMJgmSsURJd8YYxyn/s640/.folleto+2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/10Ot0suSUb0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/10Ot0suSUb0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Aragon</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1971. “<i>Cantar y callar</i>” José Monleón. Triunfo, 22 de mayo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNJwwE26d-XbTFgZ61u2COVowvt7GrMLN0shxOxGDapOUUXupvMLoMmMRMyzfsO9fACMsilsZkRduaAj1WuUNOXx7VqfiTbRMXd8ki1Xy4vKBmzrHfJQjoJkL6rZiXGvD4Iq4dx4572DW9/s1600/1971+Triunfo+1-1.+Jose+Monle%25C3%25B3n+....JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNJwwE26d-XbTFgZ61u2COVowvt7GrMLN0shxOxGDapOUUXupvMLoMmMRMyzfsO9fACMsilsZkRduaAj1WuUNOXx7VqfiTbRMXd8ki1Xy4vKBmzrHfJQjoJkL6rZiXGvD4Iq4dx4572DW9/s1600/1971+Triunfo+1-1.+Jose+Monle%25C3%25B3n+....JPG" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI-eebVkCbdQ4-SeYfu6njLokTAGX4oqCzyOllIkesYaV_Az96c3ArzcapJSIanyLAazBKS2eNnm4G-kot2OMXfJT7NBomVRr7uDIQf_EN5Sdds0t81jS-M2Rn0MyIm_o8QT70IhGVX1o2/s1600/1971.+Triunfo+2-2.+Monle%25C3%25B3n+22.5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI-eebVkCbdQ4-SeYfu6njLokTAGX4oqCzyOllIkesYaV_Az96c3ArzcapJSIanyLAazBKS2eNnm4G-kot2OMXfJT7NBomVRr7uDIQf_EN5Sdds0t81jS-M2Rn0MyIm_o8QT70IhGVX1o2/s1600/1971.+Triunfo+2-2.+Monle%25C3%25B3n+22.5.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1974. “<i>Labordeta, cantor de Aragón</i>”. José Antonio Hormigón. 20 de julio<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxIhgfXa02Hr0C7JQwHYhkACkVQyiZjJRALngw7SfQI3Qy0B3Rm0J5j1owl8jTMLput_QfuHNuXlIaHBtluklZQ9q7lDVSRJ4Wsw4iHQ-vZRhKU84vfwzkfUsobERyodlcZpjwURTiFgS4/s1600/1974.+triunfo+hormigon+20.07.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="783" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxIhgfXa02Hr0C7JQwHYhkACkVQyiZjJRALngw7SfQI3Qy0B3Rm0J5j1owl8jTMLput_QfuHNuXlIaHBtluklZQ9q7lDVSRJ4Wsw4iHQ-vZRhKU84vfwzkfUsobERyodlcZpjwURTiFgS4/s640/1974.+triunfo+hormigon+20.07.JPG" width="499" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1975. “<i>José Antonio Labordeta: cantar y esperar</i>”. Álvaro Feito. Triunfo, 15 de
julio<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1G_fdhjMXLyQSoRh1yUj49MDXjkPqFS1TWkRchtusJeNxDHFj5ZIaZmBY9gbBYHs__0pHUlfpCepg-hVo7hr9ynSwKcJv2TeaAlpk5QC1vKHl8cvuGO0643skmr9n_db52DICyWEw7QQM/s1600/1975.+Triunfo+Alvaro+15.7.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="985" data-original-width="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1G_fdhjMXLyQSoRh1yUj49MDXjkPqFS1TWkRchtusJeNxDHFj5ZIaZmBY9gbBYHs__0pHUlfpCepg-hVo7hr9ynSwKcJv2TeaAlpk5QC1vKHl8cvuGO0643skmr9n_db52DICyWEw7QQM/s1600/1975.+Triunfo+Alvaro+15.7.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1976. “<i>Labordeta, profesor de Historia y cantante</i>”. Julio Riquelme. Medio
desconocido<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRuCk0a5GfxjVlltxAfaCE-j3pA7yARFJwCKIoCacG6Ih-fuw5vuU3c0NEKu4mXc2ZnzaB_kPiiORl61fi2NhDFx2eKpUNrDFmFAEh1XZ6QEUilN67G-9tatvUe68aD1b88Cto-9yGt1bX/s1600/1976.+medo+desconnocido.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRuCk0a5GfxjVlltxAfaCE-j3pA7yARFJwCKIoCacG6Ih-fuw5vuU3c0NEKu4mXc2ZnzaB_kPiiORl61fi2NhDFx2eKpUNrDFmFAEh1XZ6QEUilN67G-9tatvUe68aD1b88Cto-9yGt1bX/s1600/1976.+medo+desconnocido.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jtEKnb4B2_M/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jtEKnb4B2_M?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">La vieja</span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1977. “<i>José Antonio Labordeta: ‘La canción es un arma cultural’</i>” Entrevista.
Álvaro Feito. Triunfo, 20 de agosto<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9j84l6H7Mpf9TXWwVQSBIl83u4Uc5Ylf2UvpW4rLHwvkGxAGCBti10d6-94uedl8k4fZfIQYT5Rymvg70rrNd0hbHLn6jEKqbC0hKrVBYVPwe9BhnJ7_1XAD8K2ZHVwVUCYaCZHuGvPpQ/s1600/1977.+20-8.+Triunfo.+Feito.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9j84l6H7Mpf9TXWwVQSBIl83u4Uc5Ylf2UvpW4rLHwvkGxAGCBti10d6-94uedl8k4fZfIQYT5Rymvg70rrNd0hbHLn6jEKqbC0hKrVBYVPwe9BhnJ7_1XAD8K2ZHVwVUCYaCZHuGvPpQ/s1600/1977.+20-8.+Triunfo.+Feito.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1977. “<i>Labordeta, un Aragón por resucitar</i>”. Carlos Benet. Medio no
identificado<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAbd_84bKWmckeyzUsS1Qbd3LbwJojwvjfu4FoQHw640mvr7BOoPpbv1fnZKcz3M9fyMQzeWAgHX6c_TNWWses4-mMlbRI4_BINKf-1OoGNXqdKW7YhZRIDAzZDtPuIexuZGtqVYAsEfVK/s1600/1977.+Carlos+Benet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1176" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAbd_84bKWmckeyzUsS1Qbd3LbwJojwvjfu4FoQHw640mvr7BOoPpbv1fnZKcz3M9fyMQzeWAgHX6c_TNWWses4-mMlbRI4_BINKf-1OoGNXqdKW7YhZRIDAzZDtPuIexuZGtqVYAsEfVK/s640/1977.+Carlos+Benet.jpg" width="470" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1977. “<i>Labordeta, hacia unos temas más íntimos</i>”. Manuel Domínguez.
Informaciones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0WWE0_xEPqUmeXSsOY0Osjk4uArmdk-Ee5NraHB1rffX-bRIF8cGd1HA0Ub8HMSmLTutynN9CUJ1oWvD5vX7fYbxK1Ufo6_iwg_XshwDtoCilZDfgVaN_baIW6LBxfnqX6Q70C9Bxo6YD/s1600/1977.+Informaciones.+Manuel+dominguez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1597" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0WWE0_xEPqUmeXSsOY0Osjk4uArmdk-Ee5NraHB1rffX-bRIF8cGd1HA0Ub8HMSmLTutynN9CUJ1oWvD5vX7fYbxK1Ufo6_iwg_XshwDtoCilZDfgVaN_baIW6LBxfnqX6Q70C9Bxo6YD/s640/1977.+Informaciones.+Manuel+dominguez.jpg" width="638" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1977. “<i>Aragón en directo</i>”, Ángel Casas. Nuevo Fotogramas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0EEBdCxspyec1NJTv6FS2WaBxygZMEe8ks4fztQgOCEN_XY22OH4g-kNeQgpBXh5YWbJFvhZoTZQ0GCGlXqJ2GyF0xrcNEPLS_IfYBwcaB3Z-AMxv6lYNy23BOUtnRnaIWb3_TV84nkt/s1600/1977.+Nuevo+fotogramas.+Angel+Casas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1581" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0EEBdCxspyec1NJTv6FS2WaBxygZMEe8ks4fztQgOCEN_XY22OH4g-kNeQgpBXh5YWbJFvhZoTZQ0GCGlXqJ2GyF0xrcNEPLS_IfYBwcaB3Z-AMxv6lYNy23BOUtnRnaIWb3_TV84nkt/s640/1977.+Nuevo+fotogramas.+Angel+Casas.jpg" width="632" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CG8TJo1Q2Uw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CG8TJo1Q2Uw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Ya ves</span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1978. “<i>Bèarn-Aragon, Labordeta et les autres… Une grande soirée. Samedi, à la
Foire-Exposition de Pau</i>”. Jacques Caubet. Medio sin identificar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmUqX6ItEPeUX2N4382WmjbQ07L-DtisdmzfZbBD8_qC32vY79jqny-YZIShkpyXQpdYAzdx2mzFdozRu3_CQYlG2WCvVe-BhhNJmICGc7C3xuvvVh_6FJ9mLG78s_5JVY-h_hUr33RV7n/s1600/1978.+medio+franc%25C3%25A9s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1308" data-original-width="1600" height="521" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmUqX6ItEPeUX2N4382WmjbQ07L-DtisdmzfZbBD8_qC32vY79jqny-YZIShkpyXQpdYAzdx2mzFdozRu3_CQYlG2WCvVe-BhhNJmICGc7C3xuvvVh_6FJ9mLG78s_5JVY-h_hUr33RV7n/s640/1978.+medio+franc%25C3%25A9s.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1980. “<i>Labordeta y los enterradores</i>”. Entrevista. Álvaro Feito. Triunfo. 23
de febrero<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBjYOwK9Mw3z3Ro9fUgU0KQQaY7TkgomkhjpmfWLbauLDJqPXd994chIxNQhyinAT003mEvgDKU-EIRemcDPtIk_BltBX_ocvnb9N446FVNpESGZwBpw4mHj9rJJ30acfPBJcYDnOfBtw/s1600/1980.+Triunfo+1.+Alvaro.+23.02.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="201" data-original-width="157" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBjYOwK9Mw3z3Ro9fUgU0KQQaY7TkgomkhjpmfWLbauLDJqPXd994chIxNQhyinAT003mEvgDKU-EIRemcDPtIk_BltBX_ocvnb9N446FVNpESGZwBpw4mHj9rJJ30acfPBJcYDnOfBtw/s400/1980.+Triunfo+1.+Alvaro.+23.02.JPG" width="311" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMW9jvo8zkL22-fTNm5752qvX4oRkCnF25uQNgjDII5jOwvEPHjYJQrHrnTCCHem2xACgDZ8CHPd5DdG40VfT6Jz23nbHeTo2OY_RAEZMMUd3cUMxr0UXe3x7-_Oe_Z-oBMFPLuFpINoNy/s1600/1980.+Triunfo+2.+Alvaro+23.08.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="655" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMW9jvo8zkL22-fTNm5752qvX4oRkCnF25uQNgjDII5jOwvEPHjYJQrHrnTCCHem2xACgDZ8CHPd5DdG40VfT6Jz23nbHeTo2OY_RAEZMMUd3cUMxr0UXe3x7-_Oe_Z-oBMFPLuFpINoNy/s1600/1980.+Triunfo+2.+Alvaro+23.08.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1981. “<i>La canción popular sigue estando desprotegida</i>”. Entrevista.
Raimundo Martínez. Medio sin identificar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi18ha_4AXqSye7G8A0rLd9eIzVzJ1IXCogCYTS9K_T6FGEnjf0HUWJAREQR-6oIrgCIn3j73Yvjvl5rcMrOyZoAqyAt8ZipDe1uFQmr3Mbc8wgHZgFlK2MgvYC-mDI3AfipBtHsI3m1h2W/s1600/1981.+DEsconocido.+13+octubre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="708" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi18ha_4AXqSye7G8A0rLd9eIzVzJ1IXCogCYTS9K_T6FGEnjf0HUWJAREQR-6oIrgCIn3j73Yvjvl5rcMrOyZoAqyAt8ZipDe1uFQmr3Mbc8wgHZgFlK2MgvYC-mDI3AfipBtHsI3m1h2W/s1600/1981.+DEsconocido.+13+octubre.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1981. “<i>Labordeta, Lanuza y cantar en aragonés</i>”. Entrevista. Félix Pujol.
La Vanguardia, 18 de noviembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_u6rvneCykWKLv-PlS_IQGmrpXMEvFXWKkCnvGi7dvGGO7Q6qpORguu2kQ4AVogHJJi0Klc2Bxb7cicH6plV6zQC-oz1I7iZaPph6VcdrS2Sg-0QnRK-hPaafBlTW33FrGARVYtmmio8C/s1600/1981.+La+Vanguardia.+15-11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1107" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_u6rvneCykWKLv-PlS_IQGmrpXMEvFXWKkCnvGi7dvGGO7Q6qpORguu2kQ4AVogHJJi0Klc2Bxb7cicH6plV6zQC-oz1I7iZaPph6VcdrS2Sg-0QnRK-hPaafBlTW33FrGARVYtmmio8C/s640/1981.+La+Vanguardia.+15-11.jpg" width="441" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/U2wR7eRYuFQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/U2wR7eRYuFQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Somos</span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1982. “<i>Labordeta, un cantautor al servicio de su tierra</i>”. Entrevista.
Marta Jul. Diario de Las Palmas, 2 de octubre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwCxoSGOmCzDdL6Miml7nfDI3v0hV-RKG3soOswg9RXCwiDI17MUDSBf6WJIeBZ4Qyo713Zcu6gJPxkBy0AiRWLqOPkSLn_0rO9Tz4g6l6T9dV8Xi0iVBTQibmy5fJJVxosXEu8_YtejE6/s1600/1982.+Diario+de+las+Palmas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1215" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwCxoSGOmCzDdL6Miml7nfDI3v0hV-RKG3soOswg9RXCwiDI17MUDSBf6WJIeBZ4Qyo713Zcu6gJPxkBy0AiRWLqOPkSLn_0rO9Tz4g6l6T9dV8Xi0iVBTQibmy5fJJVxosXEu8_YtejE6/s640/1982.+Diario+de+las+Palmas.jpg" width="485" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1982. “<i>En el recital de Labordeta, las cerillas volvieron a encenderse</i>”.
Rosa Paz. El Día. Huesca. 5 de agosto<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ujMyWc6-dg2nNOnVecob5ky7JCRH20C3_j5LEWnUEgW7eefDvCh8L3pE8rqwi83KXKR4C3yQkI2qIw8MYrXW5j2TJQw_jdyRe9CClMcGQ7Zr3rv123poJkPN_aQbNwWNgiycnwGsFJEF/s1600/1982.+Huesca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1085" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ujMyWc6-dg2nNOnVecob5ky7JCRH20C3_j5LEWnUEgW7eefDvCh8L3pE8rqwi83KXKR4C3yQkI2qIw8MYrXW5j2TJQw_jdyRe9CClMcGQ7Zr3rv123poJkPN_aQbNwWNgiycnwGsFJEF/s640/1982.+Huesca.jpg" width="433" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1982. “<i>Labordeta tímidamente triste. ‘Es más difícil ser coherente ahora’</i>”.
Entrevista. Carmen Corredor. La Provincia (Las Palmas). 2 de octubre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpKYHIODDRkjKHP2bWZXp2Htrjdw17Kx7BrwHbV7AYs3afpsRD52-rn5Nxe45MiKZAzrlJ73FxweT7iAV7EbuWuqk8GxvSlb0lO5SwIqxWDrctWtjJnB9P0xi7fochZ1-uEiuDJmRME1GF/s1600/1982.+La+provincia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpKYHIODDRkjKHP2bWZXp2Htrjdw17Kx7BrwHbV7AYs3afpsRD52-rn5Nxe45MiKZAzrlJ73FxweT7iAV7EbuWuqk8GxvSlb0lO5SwIqxWDrctWtjJnB9P0xi7fochZ1-uEiuDJmRME1GF/s1600/1982.+La+provincia.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1982. “<i>Labordeta, cantar con bravura</i>” (entrevista). “<i>Una voz universal de Aragón</i>”. Antonio Gómez. Canarias7 (Las
Palmas). 2 de octubre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO91BfayWnFoMtjpn07FLw_YyqZsYE67ojPv3lG7UzX7v-yHhS-jmfn6ffitocwfdNNGdD2Qo_PmrOGRBPlA9DljCLMqyuX3OJq8XgQT0-B3PFSmKBpmw5gKFdpcuB84UOKxz6-Pe7xEA5/s1600/1982..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1130" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO91BfayWnFoMtjpn07FLw_YyqZsYE67ojPv3lG7UzX7v-yHhS-jmfn6ffitocwfdNNGdD2Qo_PmrOGRBPlA9DljCLMqyuX3OJq8XgQT0-B3PFSmKBpmw5gKFdpcuB84UOKxz6-Pe7xEA5/s640/1982..jpg" width="452" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1983. “<i>La humildad de quien sabe</i>”. Ernest Callís. El País. Agosto<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuoLqIAl7btqGQzQLjfWMPbrTKvXHsq-J1LWKC6O8A5SCCVvPREpHJ4XDkcMVBA1iCHbodT1nhp0nmTnrZziecFEmukFBzREiUwS4JC97p-dxUwGTGowG3yWbjkmFI5hE1OXuUk0FhyphenhyphenzQT/s1600/1983+.EL+PAIS.+agosto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1218" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuoLqIAl7btqGQzQLjfWMPbrTKvXHsq-J1LWKC6O8A5SCCVvPREpHJ4XDkcMVBA1iCHbodT1nhp0nmTnrZziecFEmukFBzREiUwS4JC97p-dxUwGTGowG3yWbjkmFI5hE1OXuUk0FhyphenhyphenzQT/s640/1983+.EL+PAIS.+agosto.jpg" width="487" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1983. “<i>Paisajes urbanos, días escolares</i>”. Entrevista. Ángel Vivas. Medio
sin identificar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6oI6iPIF6SCVrfjZadf9S4_4as6Qu3pkrRhn7tTkqcIgnVcLAVF4CSGrp6aQgya4Wf8QcmNkh7DN_1C-l1725n0Fd4UBf9dN_YxzKSx3dqhU0dtjEfFOb5lTfjMuyI7-9_hs6y9F6K0zp/s1600/1983.sin+identificar+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1212" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6oI6iPIF6SCVrfjZadf9S4_4as6Qu3pkrRhn7tTkqcIgnVcLAVF4CSGrp6aQgya4Wf8QcmNkh7DN_1C-l1725n0Fd4UBf9dN_YxzKSx3dqhU0dtjEfFOb5lTfjMuyI7-9_hs6y9F6K0zp/s640/1983.sin+identificar+1.jpg" width="484" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5M9BMggyPQgVzuj-imyemKLuKwOyISAvNnE5aqEw8wbHh3PyCULGSNrvWj6bDJq8jLL6ds_fseWWETNElA7_2qKMvHpME8vvg__87omVXWG_Cii6OtMmHvAbMXqWMbUe8-XjeX1yloVkC/s1600/1983.sin+identificar+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1111" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5M9BMggyPQgVzuj-imyemKLuKwOyISAvNnE5aqEw8wbHh3PyCULGSNrvWj6bDJq8jLL6ds_fseWWETNElA7_2qKMvHpME8vvg__87omVXWG_Cii6OtMmHvAbMXqWMbUe8-XjeX1yloVkC/s640/1983.sin+identificar+2.jpg" width="444" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WiMRUw1oGXY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WiMRUw1oGXY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Mar de amor</span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>Iconoclasta Labordeta</i>”. Antonio Gómez. El País. 8 de diciembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe2_GKQAXm3nXPCBzYhvW0O7b1L3o8gt1O-beLoD3Vnn65N618aStIOzGKCzRQgVzjcBIYzIciVYNwzaGEHsoU-Wovgc0XMZoMyhvZlZdR2XLXVazkG3si6ZjclIJfpCGMs942tva9Vt49/s1600/1984.+8-12.+El+pais.+gomez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1584" data-original-width="1600" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe2_GKQAXm3nXPCBzYhvW0O7b1L3o8gt1O-beLoD3Vnn65N618aStIOzGKCzRQgVzjcBIYzIciVYNwzaGEHsoU-Wovgc0XMZoMyhvZlZdR2XLXVazkG3si6ZjclIJfpCGMs942tva9Vt49/s640/1984.+8-12.+El+pais.+gomez.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>José Antonio Labordeta canta de nuevo en La Laguna</i>”. El día
(Tenerife). 18 de noviembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhloZqlnDn1ePH2Nr0WFhxFRBcBCFbQRB4xeiBPl_aUZgBWdlMu6blwsS9iVDptwJs2D_4P5J-dDbzUkR2HvWSw8Rvq0OlPQ3d2BeS4p3qdkcsd9RBTl6lnE1DFAPq_edGvsvTyqFQ1ycj3/s1600/1984.+16-11.+El+d%25C3%25ADa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhloZqlnDn1ePH2Nr0WFhxFRBcBCFbQRB4xeiBPl_aUZgBWdlMu6blwsS9iVDptwJs2D_4P5J-dDbzUkR2HvWSw8Rvq0OlPQ3d2BeS4p3qdkcsd9RBTl6lnE1DFAPq_edGvsvTyqFQ1ycj3/s1600/1984.+16-11.+El+d%25C3%25ADa.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>José Antonio Labordeta, un escritor en la canción</i>”. Entrevista.
Dolores Campos Herrero. Canarias7. 18 de noviembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8s2wmfKLvMZXK7bA9_1v89-1UHsn8a337_txy0yYpE_OATnhzNUlha3iDSS7mYinqaxfD4jE1CF86OlOnKC_XBfUs_4TUWQq1ELDyxc-wePrn6GmI8TlvLVNgQTdA0_dDDFhVHF_S_f28/s1600/1984.+Canarias+7.+Dolores+campos+herrero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1093" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8s2wmfKLvMZXK7bA9_1v89-1UHsn8a337_txy0yYpE_OATnhzNUlha3iDSS7mYinqaxfD4jE1CF86OlOnKC_XBfUs_4TUWQq1ELDyxc-wePrn6GmI8TlvLVNgQTdA0_dDDFhVHF_S_f28/s640/1984.+Canarias+7.+Dolores+campos+herrero.jpg" width="436" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>Labordeta: ‘Ya no hay necesidad de hacer una canción de urgencia’</i>”.
Entrevista. Paco Cansino. “<i>Un poeta que
canta</i>”, Diego Talavera. La Provincia. Noviembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR0EVjk5YcqtWyLJyMiMuO4iyMEF5KM1wOTMU-68PKaS_1V2xo4gqQ_9foWL4lwuuAi__VyWSG6JMJoMNAGnmKnubJ1Yc48EuLfbH8a_13fprlwKHikmXhtfcdc3_0AuaGg3WjbOtc9X0A/s1600/1984.+La+provincia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1242" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR0EVjk5YcqtWyLJyMiMuO4iyMEF5KM1wOTMU-68PKaS_1V2xo4gqQ_9foWL4lwuuAi__VyWSG6JMJoMNAGnmKnubJ1Yc48EuLfbH8a_13fprlwKHikmXhtfcdc3_0AuaGg3WjbOtc9X0A/s640/1984.+La+provincia.jpg" width="496" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>Labordeta intervine en la próxima emisión de ‘Vivir cada día’</i>”. La
Vanguardia, 29 de enero<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHFoq8hrD-6ppoH0iQR9kxa7_gF_eFrF3vclGo4QyLATx-um_uaegpNqkj6HDKrAMVXwGEH04qkHLyZQFXgeLxsFAylZlgmIH23R3-cjAb5c34_tj-BPC5ouWEVCKCl97Vxc6pVkakfOsm/s1600/1984.+La+vanguardia.+29-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHFoq8hrD-6ppoH0iQR9kxa7_gF_eFrF3vclGo4QyLATx-um_uaegpNqkj6HDKrAMVXwGEH04qkHLyZQFXgeLxsFAylZlgmIH23R3-cjAb5c34_tj-BPC5ouWEVCKCl97Vxc6pVkakfOsm/s640/1984.+La+vanguardia.+29-1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>Cantautor</i>”. Víctor Claudín. Liberación<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQu0PnWmi3So_gVIXUmHltUvmg2u1gxYNGxgEmP8KlFhVg1Yyx7PhDhJSVVcJHQpdvjN4ICV4O0_33G4NV3CVbtKByinYNZZF2yWvQS8kZuE-0hUjpQam_uPCtO_chsJ83U-9xTSX0EXP2/s1600/1984.+Liberaci%25C3%25B3n.+Claud%25C3%25ADn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="1600" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQu0PnWmi3So_gVIXUmHltUvmg2u1gxYNGxgEmP8KlFhVg1Yyx7PhDhJSVVcJHQpdvjN4ICV4O0_33G4NV3CVbtKByinYNZZF2yWvQS8kZuE-0hUjpQam_uPCtO_chsJ83U-9xTSX0EXP2/s640/1984.+Liberaci%25C3%25B3n.+Claud%25C3%25ADn.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>Labordeta en directo, comunicación, intimismo y enraizamiento</i>”.
Álvaro Feito. Liberación, 9 diciembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibyPP5LvjWdINxvHEGr_1nU423NKW9owLu3OAnsbi0bGEoF1Du4fydQlJ5QytoDLp6fV_KRQF-3uv82jMU3SJ9Amvm64H4azBKjL5WRmWF2xVtfima4KFgy5OmkgExKJz5xUuYR0RNKLI9/s1600/1984.+Liberaci%25C3%25B3n.+Feito.+9+diciembre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="997" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibyPP5LvjWdINxvHEGr_1nU423NKW9owLu3OAnsbi0bGEoF1Du4fydQlJ5QytoDLp6fV_KRQF-3uv82jMU3SJ9Amvm64H4azBKjL5WRmWF2xVtfima4KFgy5OmkgExKJz5xUuYR0RNKLI9/s640/1984.+Liberaci%25C3%25B3n.+Feito.+9+diciembre.jpg" width="398" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>Labordeta canta en Madrid. Medio siglo aragonés con la voz a cuestas</i>”.
Entrevista. Adelina Mullor. Liberación, 5 de diciembre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj551O7lYNNwIjQYdRVEL5OCGNehLEr9rZZpY1IDKYJbWW8rEi0_nObNZJnw7i29EYK92JB_zBr_N3ctFyyUJFnl5D2XDWZDhsAKQmG1CdoRKUxUuCp5jQTKuQxSpHju50Pwwnc4RQW4VIU/s1600/1984.+Liberaci-on.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1189" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj551O7lYNNwIjQYdRVEL5OCGNehLEr9rZZpY1IDKYJbWW8rEi0_nObNZJnw7i29EYK92JB_zBr_N3ctFyyUJFnl5D2XDWZDhsAKQmG1CdoRKUxUuCp5jQTKuQxSpHju50Pwwnc4RQW4VIU/s640/1984.+Liberaci-on.jpg" width="475" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1984. “<i>José Antonio Labordeta, canciones para vivir la realidad</i>”.
Entrevista. Antonio Gómez. El País, 9 de junio<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-6lBL06M_FWBQH7LcKkg8LT070S6DtK7dZzvS4Mxj8NBfP7I3LnGPPIPtcUP8nXK-eKNT2fhJaYTwVUqTqkBsc-UWgWX9jG2ej9gS9UQJ9ziQIj3a2q8wMmENFYUrZFBggph9P74EPqZ/s1600/1984-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1047" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-6lBL06M_FWBQH7LcKkg8LT070S6DtK7dZzvS4Mxj8NBfP7I3LnGPPIPtcUP8nXK-eKNT2fhJaYTwVUqTqkBsc-UWgWX9jG2ej9gS9UQJ9ziQIj3a2q8wMmENFYUrZFBggph9P74EPqZ/s640/1984-1.jpg" width="418" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWBzq-SWJUdcDHCvVvW2Xwd3FPDGlTYyy288Zbz8FV9B_TL_8264S8Wq7uXdZoTe8i83cvRcdpJBax83rAXTL_yQ63vi1forDFh2lg649DHT50yr1a0jQnaq2m8MmLigaoIpjS0me0aPzH/s1600/1984-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="697" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWBzq-SWJUdcDHCvVvW2Xwd3FPDGlTYyy288Zbz8FV9B_TL_8264S8Wq7uXdZoTe8i83cvRcdpJBax83rAXTL_yQ63vi1forDFh2lg649DHT50yr1a0jQnaq2m8MmLigaoIpjS0me0aPzH/s640/1984-2.jpg" width="278" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/RN3KZ35mTo8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/RN3KZ35mTo8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Banderas rotas</span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1986. Entrevista promocional con motivo
de la emisión del especial musical de TVE “<i>Tu
y yo y los demás</i>”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPLq1vMThp4S1Z4K2XQ1XzSVFg_bKxVeOGUN_T01jBaJDJN9JkvpPxSJk2OTr_2z4CuwIkTFJHZrX3Q3ZB16iqGdUe5C8oxNn9SeBMDKGivzO41EmjoCCiS4yeziYF78bAFTzUNlQzu1_/s1600/1986.+hoja+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1092" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPLq1vMThp4S1Z4K2XQ1XzSVFg_bKxVeOGUN_T01jBaJDJN9JkvpPxSJk2OTr_2z4CuwIkTFJHZrX3Q3ZB16iqGdUe5C8oxNn9SeBMDKGivzO41EmjoCCiS4yeziYF78bAFTzUNlQzu1_/s640/1986.+hoja+1.jpg" width="436" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJl0yuIdexehstNFjEH0VMIo6F6sf3uiOKKCt2WdL8ERxSCFpIt6zBX-CAhdcARtnEJuhwydez2_8YMiLL__yNXxDTBXN7gyrXblqboapM8rTLKOvc5oTAFxEWJjfQdKaWeYGKsicZQ9-5/s1600/1986.+hoja+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1102" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJl0yuIdexehstNFjEH0VMIo6F6sf3uiOKKCt2WdL8ERxSCFpIt6zBX-CAhdcARtnEJuhwydez2_8YMiLL__yNXxDTBXN7gyrXblqboapM8rTLKOvc5oTAFxEWJjfQdKaWeYGKsicZQ9-5/s640/1986.+hoja+2.jpg" width="440" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit-bHtx6qSYFnQ8Bbr3n55XCfWFs7MARIBQAUtwqI41YD-YQm3zNVA29Zwi5ICiOUOBYk6XN0-D8K8vWqYwd049fw_DJD21u-B1Olv0NW_iAx_3ORyGPDVmnRviDnWJ7TMOLYY6XJ2xZpJ/s1600/1986.+hoja+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1109" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit-bHtx6qSYFnQ8Bbr3n55XCfWFs7MARIBQAUtwqI41YD-YQm3zNVA29Zwi5ICiOUOBYk6XN0-D8K8vWqYwd049fw_DJD21u-B1Olv0NW_iAx_3ORyGPDVmnRviDnWJ7TMOLYY6XJ2xZpJ/s640/1986.+hoja+3.jpg" width="442" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXXRs0IT4bg5Fqi5y8JtKCuao0kAqXkM6iPoW_6FijbQf2ZIbCAVV3Okzl9BsntDPBHoXXfO7wbSCVWTUZx7dH9q2C3tCfVkampfxFpOcA3Q5BhMX8uWkTww0mg-rJ-lB9_RtzXsxn6FPB/s1600/1986.+Hoja+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1102" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXXRs0IT4bg5Fqi5y8JtKCuao0kAqXkM6iPoW_6FijbQf2ZIbCAVV3Okzl9BsntDPBHoXXfO7wbSCVWTUZx7dH9q2C3tCfVkampfxFpOcA3Q5BhMX8uWkTww0mg-rJ-lB9_RtzXsxn6FPB/s640/1986.+Hoja+4.jpg" width="440" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">1987. “<i>Labordeta: ‘Los que mandan buscan caras felices. Nosotros denunciamos’</i>”.
Entrevista. Raimundo Martínez. Imágenes de Actualidad. 1/15 de marzo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgobuYKFQZTXl8DbASo2BCyNNMYfQD6tzLxBu-euIQOqd3qKV1gc0FCDKc8QwKy1ozjKQyzmM2VA49fNbz3L4s1ZiJ0Y0h3sfhqRe_9iS-oQFskPlzZhLCUMfWcTeckjn9Wt5RyvXMqx74n/s1600/1987.+im%25C3%25A1genes+de+actualidad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1079" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgobuYKFQZTXl8DbASo2BCyNNMYfQD6tzLxBu-euIQOqd3qKV1gc0FCDKc8QwKy1ozjKQyzmM2VA49fNbz3L4s1ZiJ0Y0h3sfhqRe_9iS-oQFskPlzZhLCUMfWcTeckjn9Wt5RyvXMqx74n/s640/1987.+im%25C3%25A1genes+de+actualidad.jpg" width="431" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/5T7llkFRpN0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/5T7llkFRpN0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Albada de la ausencia</span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Otros escritos sobre José Antonio Labordeta en este blog:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/search/label/Labordeta%20en%201977">Labordeta en 1977</a><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/search/label/Jose%20Antonio%20Labordeta.%20Dos%20entrevistas%20%281982%2F1984%29">Labordeta: dos entrevistas</a><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2014/04/labordeta-en-el-pais-19841987.html">Labordeta en El País (1984/1987) Crónicas y reseñas</a><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-51308630725613036512017-06-29T01:49:00.000-07:002017-06-29T01:50:01.372-07:00DIFERENTE, UNA PELÍCULA PIONERA DEL CINE GAY<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 26.0pt;">“Diferente”, la película que visibilizó la homosexualidad en 1962 metiendo con vaselina un
gol por la escuadra a la censura franquista <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_GmmIXU09D0BdP47sElgmEP1dNbN7KZHZiE3QFmXqAbI6VSnXBAuQulXT9oloViT4ruGOmKcs2G2uRpHrKN-FVhjWm_F2xR2tjcv-deFqKtnRGnXJTFysvch5MOiGbPWWPJppQBk6aOkb/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-28+16.29.31.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_GmmIXU09D0BdP47sElgmEP1dNbN7KZHZiE3QFmXqAbI6VSnXBAuQulXT9oloViT4ruGOmKcs2G2uRpHrKN-FVhjWm_F2xR2tjcv-deFqKtnRGnXJTFysvch5MOiGbPWWPJppQBk6aOkb/s640/Captura+de+pantalla+2017-06-28+16.29.31.png" width="520" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
todo ha de ser fiesta, borrachera y jolgorio en esta semana del orgullo gay.
También reivindicación, aún tan necesaria por mucho que nos pese, e incluso entretenimiento y reflexión, si es que la resaca deja sitio libre en el cerebro, que aún en los
momentos de mayor euforia siempre hay que abrir un hueco al pensamiento para
que respire. Es por eso que propongo aprovechar una tarde de estas para ver este “<b><i>Diferente</i></b>”
que enlazo al final, la película que en 1962 fue pionera en tratar el tema gay
en el cine español sin que los censores, duros y crueles pero tontos, se
percataran de que aquello era una bomba de relojería bajo sus camas. Los
tiempos han cambiado y con ellos la visibilización y el respeto hacia la
homosexualidad en sus diferentes y variadas formas. Pero no conviene olvidar lo que costó
llegar hasta aquí, ni, ¿por qué no admitirlo? el camino que queda por recorrer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggdFd829Dbn3Cqf9mWoxOGhKUk4DG7pvOSJRh9P6KMrT8SVv7LxZh1Op3EiWVxGQz68tebRtr0ap4JBGWi_IdFUd3Z8uowgBWQEU6ifpKwzyIxxXMOS0elSDVQBM2N7ipLc6pKL6tUcqEA/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-28+15.53.52.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="965" data-original-width="1521" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggdFd829Dbn3Cqf9mWoxOGhKUk4DG7pvOSJRh9P6KMrT8SVv7LxZh1Op3EiWVxGQz68tebRtr0ap4JBGWi_IdFUd3Z8uowgBWQEU6ifpKwzyIxxXMOS0elSDVQBM2N7ipLc6pKL6tUcqEA/s400/Captura+de+pantalla+2017-06-28+15.53.52.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
es “<b><i>Diferente</i></b>”
una obra maestra de la cinematografía hispana, ni siquiera una buena película,
sin embargo sí resulta una obra insólita y curiosa digna de verse y
apreciarse. Casi tanto por sus logros, que son variados, como por sus
insuficiencias, que ahora resultan tan kitsch e inocentes que hasta enternecen. Y no
sólo por el atrevimiento del tema que abordaba, valioso por sí mismo, sino
también por la ambición conceptual y estética del intento, que aunque a mi
entender resulta excesiva a todas luces tiene también el mérito de quienes no se conforman
con seguir los caminos trillados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
habitualmente se atribuye la dirección de “<b><i>Diferente</i></b>” al español Luis María
Delgado, la verdad es que su papel no pasó de plasmar en el terreno técnico las
ideas del verdadero autor de la película (pues de un auténtico film de autor se
trata), el bailarín argentino Alfredo Alaria, que además de protagonizarla,
pensó la idea original, participó en el guión y sin duda indicó y marco al
español cada una de las tomas. Así lo declara el último de los créditos: “<i>Un film de Alfredo Alaria</i>”, y basta ver
la película y compararla con otras producciones de Delgado </span><span style="font-size: 18.6667px;">para comprobar que no miente</span><span style="font-size: 14pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Personaje
curioso en esta historia es este último, el realizador técnico del film, Luis
María Delgado, rutinario director español de filmografía tan larga como
prescindible, que curiosamente consiguió los mejores resultados de su carrera co-dirigiendo
(o firmando) las tres películas que realizó junto a los actores que las protagonizaban
y las habían ideado: “<i>Manicomio</i>”
(1954, con Fernando Fernán Gómez), “El <i>maestro</i>”
(1957, con el italiano Aldo Fabrizi) o este “<i>Diferente</i>” al que nos referimos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Bailarín,
actor y coreógrafo, Alfredo Alaria había nacido en Buenos Aires y había
debutado en el cuerpo de baile de aquel Miguel de Molina en el exilio, que
dirigió en 1949. Para 1961 había trabajado ya en varios filmes argentinos,
siempre en papeles secundarios y habitualmente bailando, y tras haber triunfado
en su tierra comenzaba una carrera internacional en la coreografía y el baile. Tal
vez pensó, con 31 años cumplidos, que había llegado el momento de dar al arte
una obra personal que mostrará a la vez su talento y su más íntima
personalidad, forjada, al parecer, alrededor de dos motivos básicos: la
ambición creativa y la condición homosexual.
No era moco de pavo para los tiempos que corrían. Paradójico y revelador resulta que pese a la evidente salida del armario que suponía la película, ninguna de las reseñas biográficas, notas de prensa o entrevistas que he encontrado de Alaria, ni de aquel momento ni posteriores, refleja su condición homosexual, tan claramente declarada por él mismo. Parece una contradicción, pero no lo es, que los mismos que han considerado "<i><b>Diferente</b></i>" un icono primigenio del cine gay cubrieran con un manto de silencio la innombrable homosexualidad de su autor.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9RGeNre3Yc_DqAvJSPM1T4hYjkZAATSU5ta4l0SyE5lDtt0nd2bo9q8KExTwDPFevLKbwnM-xlVx9qrpGgpAk7EexLWWvb6AbyWgwNikS6eO8rOtd09nxVrnJSKbz4nI3R2r4JBCVWE0c/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-28+16.08.35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="968" data-original-width="1535" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9RGeNre3Yc_DqAvJSPM1T4hYjkZAATSU5ta4l0SyE5lDtt0nd2bo9q8KExTwDPFevLKbwnM-xlVx9qrpGgpAk7EexLWWvb6AbyWgwNikS6eO8rOtd09nxVrnJSKbz4nI3R2r4JBCVWE0c/s400/Captura+de+pantalla+2017-06-28+16.08.35.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
para esas fechas la homosexualidad ya había sido aludida crípticamente en alguna
película estadounidense --piénsese en “<i>La
gata sobre el tejado de zinc</i>” (Richard Brooks, 1958) o “<i>De repente el último verano</i>” (Joseph L.
Mankiewicz, 1959), ambas basadas en obras teatrales del homosexual Tennessee
Williams, o las más metafóricas de la charla sobre ostras y caracoles de “<i>Espartaco</i>” (Stanley Kubrick, 1960) o el
desafío a flechazos de “<i>Ben Hur</i>” (William
Wyler, 1959)--, aunque todavía faltaba un par de años para que Hollywood
pusiera directamente cara al lesbianismo y sus consecuencias en una sociedad tan
moralista y homófona como también lo era la estadounidense de la época en “<i>La calumnia</i>” (William Wyler, con guión
de Lillian Hellman, 1962). Luego las cosas cambiaron, y la homosexualidad en
las películas hollywoodienses dejo de ser una alusión disimulada para
convertirse en un reclamo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
si eso sucedía en el “país de la libertad”, qué decir de la España del franquismo,
aquella de cerrado y sacristía que había ganado la guerra y gobernaba con mano
de hierro la moral sexual de los españoles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
hay quien se retrotrae a 1941 para detectar alusiones homoeróticas en los
brazos musculados de Alfredo Mayo en “<i>Raza</i>”,
en la que daba vida a José Churruca, trasunto del mismísimo Francisco Franco,
autor de la novela autobiográfica firmada con el seudónimo de Jaime de Andrade
en la que se basaba la película en una fidelísima traslación de las veleidades
heroicas del dictador. No creo que ese toque gay estuviera en la intención de
Saenz de Heredia, su director, y menos aún en la del dictador, autor y autentico
protagonista, pero merecería ser cierto, porque constituiría una paradoja
histórica insuperable<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/..DIFERENTE/DIFERENTE%20TEXTO.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Fuera como fuera, ninguna película española (ni americana, por cierto) habían
abordado hasta entonces el tema prohibido con la sinceridad, la pasión y la verdad
de “<b><i>Diferente</i></b>”.
¡Y mira que quedaban años hasta Almodóvar!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm-XASuoW3hIVO8ZTcL_7f1u7b3mMI8R4H9DdzAeFeo0PgONevTtxAU-l4Lq28G0wYEEMgziXijSEzUhRmQtEGH0RmUTh9tr1UnBDxSSL5wMK_qVsxjfoCvMiBy6rZ5WbVvtx1UwMqhxCW/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-28+15.57.12.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="967" data-original-width="1554" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm-XASuoW3hIVO8ZTcL_7f1u7b3mMI8R4H9DdzAeFeo0PgONevTtxAU-l4Lq28G0wYEEMgziXijSEzUhRmQtEGH0RmUTh9tr1UnBDxSSL5wMK_qVsxjfoCvMiBy6rZ5WbVvtx1UwMqhxCW/s400/Captura+de+pantalla+2017-06-28+15.57.12.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Viendo,
entonces o ahora, “<b><i>Diferente</i></b>” resulta explicita la intención de Alaria de
expresar sus propias ideas tanto sobre el arte como sobre el homoerotismo. Unas
autorreflexiones, especialmente las referidas a su condición sexual, que como
no podía ser de otra manera no se declaraban nunca explícitamente a través del
argumento o el diálogo, un tanto simples y deshilvanados, sino de las imágenes y las coreografías. En “<b><i>Diferente</i></b>”,
lo que se dice y lo que se cuenta es sólo una parte del discurso, que para
entenderse por completo debe relacionarse íntimamente con lo que se ve. Lo que
se habla con lo que se danza. El lenguaje explícito de la palabra con el
metafórico de la imagen. Sólo entonces el conjunto toma forma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
historia aparente que cuenta el argumento es bastante simple y poco original,
incluso para los sesenta. Un bailarín, que no por nada se llama Alfredo, se atormenta
por encontrar una forma personal de bailar que le consagre como artista y le
lleve al triunfo, para lo que resulta un permanente motivo de tormento y autoculpabilización
el enfrentamiento con el medio social del que proviene (la alta burguesía
de un país innominado) y su familia más cercana, que consideran a los artistas
seres raros, excéntricos, promiscuos, seres que se mueven en ambientes oscuros e
insanos y que bordean la perversión. Un melodrama inane. Es su línea estética, en
cambio, el contenido de los planos, relacionados mediante el montaje de las
imágenes, las sugerencias coreográficas y la exhibición permanente de la
imaginería homosexual masculina del momento lo que aportan a la película las
reflexiones sobre la identidad sexual de su autor y protagonista. Una línea visual
y metafórica, menos expresa que la argumental, pero igualmente evidente. La
confluencia de ambas, su interrelación, es lo que entiendo que da sentido total
a “<b><i>Diferente</i></b>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvXtkjeGSJamX_OuYbyabnENirlm2qAlmUV-IRM2RgBMH6-CTsxp2PA-Oe-qGlzOPoZ23Gdbu4_Uy-EAiLnlvsf5UUS1Ro15ABa8g_cwpG7ndtce0Wr-Y0odMz4lXHSWYoHCyA9aDkTLhA/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-28+15.50.41.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="970" data-original-width="1575" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvXtkjeGSJamX_OuYbyabnENirlm2qAlmUV-IRM2RgBMH6-CTsxp2PA-Oe-qGlzOPoZ23Gdbu4_Uy-EAiLnlvsf5UUS1Ro15ABa8g_cwpG7ndtce0Wr-Y0odMz4lXHSWYoHCyA9aDkTLhA/s400/Captura+de+pantalla+2017-06-28+15.50.41.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Hay
numerosas alusiones homosexuales en la película, especialmente en los muchos
números musicales, generalmente aislados de la trama argumental pero
implicados en ella como si de alegóricas notas a pie de página se tratara. Sin
embargo, Alaria colocó hacia la mitad del filme un momento en el que ambos elementos,
el argumental y el metafórico se juntan en una doble secuencia altamente significativa
del objetivo último del autor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Alfredo
ha abandonado el baile presionado por su entorno para integrase en los negocios
inmobiliarios familiares. En un idílico recorrido marítimo en velero charla con
Sandra, una antigua compañera con la que ha tenido sus más y sus menos: Hablan
cargados de dobles sentidos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>SANDRA</b>- Me parece que quieres engañarte
a ti mismo. Tarde o temprano volverás. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>ALFREDO</b>- A veces es preferible
engañarse. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>S</b>- ¿Con qué finalidad?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>A</b>- Con una sola: la de no sufrir.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>S</b>- Posiblemente, pero también se te puede escapar la felicidad.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>A</b>- Es mejor desconocer ciertos
sentimientos que nacen no se sabe cómo.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>S</b>- ¿De que hablas? ¿por qué dices eso?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
(<i>Se besan</i>)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>A</b>- Creíste que mi reacción de aquella
noche era por mi amor propio herido. No, Sandra, fue porque sentí dentro de mí
algo que nunca había sentido. Creí que pasaría, pero sigue, y sigue y sé que es
imposible.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
(<i>Ella le abraza</i>)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>S</b>- Otros se quieren, no hay nada
imposible.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>A</b>- Sandra, tú eres magnifica, pero no
la mujer que puede unirse a un hombre para siempre. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>S</b>- Te equivocas. Te quiero, te quise
siempre desde que te vi y me hablaste. Si supieras como me han atormentado los
celos desde que no te veo. Te quiero, Alfredo, te querré siempre. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
(<i>El sonríe
sarcásticamente y luego se carcajea</i>)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>A</b>- La mujer que no creía en el amor ni
en nada. Pero Sandra ¿Cómo pudiste pensar que yo y contigo...?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
(<i>Se pelean</i>)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>A</b>- Recuerda lo que te dije: cuando se
ríen de mí no lo olvido.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>S</b>- Te odio, te odio más que nadie puede
odiar. (<i>Ella se separa de él y coge el
timón de la barca</i>) Para mí todavía hay esperanza, tengo un futuro. Pero tú
no. Estarás siempre solo, como un leproso, como un monstruo, como un condenado.
Sólo, ¿me oyes? Solo.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
(<i>FUNDE A NEGRO</i>) </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
charla, aún con sus meditadas ambigüedades, podría muy bien ser una simple discusión
de enamorados, heteros y artistas ambos, si no fuera porque tras el fundido
llega la secuencia más explícitamente homoerótica de la película. Alfredo va
con su padre y hermano a visitar una obra del negocio familiar. Mientras que
sus acompañantes se quedan fuera planificando, él entra en el edificio en construcción
y observa como un obrero musculoso y en camiseta de tirantes, sudoroso por el
esfuerzo, orada con un martillo neumático un bloque de granito. La mirada de
Alfredo, el sudoroso cuerpo del trabajador y la broca del martillo golpeando la
piedra se suceden en un rápido montaje alternativo de significado evidente. No
se podría resumir de forma más clara, aunque si tal vez más consistente, el
conflicto central de la película entre el profundo deseo y la cruel culpabilización,
irreprimible el uno e inevitable la otra en el contexto social de los años
sesenta.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlTj-s8a6lWYO-53o7san_4NbCtK3c3L8pQGxJXYPrgYbRXNF5gBY-EQ3GUjM15HVzpnDMBoHvXeYXEW7jdEzo8jNL4eNaavhi2VZ5By9ou-f3EWEOxEEdcyDEauLnfaRudCRoJZIg_Ejh/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-28+16.37.38.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="871" data-original-width="724" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlTj-s8a6lWYO-53o7san_4NbCtK3c3L8pQGxJXYPrgYbRXNF5gBY-EQ3GUjM15HVzpnDMBoHvXeYXEW7jdEzo8jNL4eNaavhi2VZ5By9ou-f3EWEOxEEdcyDEauLnfaRudCRoJZIg_Ejh/s640/Captura+de+pantalla+2017-06-28+16.37.38.png" width="529" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
más sorprendente y lo que convierte “<b><i>Diferente</i></b>” en una película insólita
es, no obstante, el hecho de que en una dictadura que contaba con instrumentos tan dañinos
para reprimir las “desviaciones y vicios” homosexuales como las leyes de Vagos
y Maleantes o la de Peligrosidad y Rehabilitación Social (cuyo verdadero
peligro quedaba ya explicito en sus propios nombres) la producción y
exhibición de la película de Alfredo Alaria se aceptara sin el menor problema ni
el más mínimo corte del guión o del producto final. Y es que la censura
franquista era brutal y castradora, sin duda, pero tan elemental y simplista
como para ser incapaz de desentrañar las sutilezas y las alusiones indirectas
de las obras que censuraban. La verdad es que Alfredo Alaria les metió un
golazo por toda la escuadra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, no sólo fue pionera la película en la temática que abordaba, sino
también en el modelo cinematográfico que proponía, inspirado en los grandes
musicales hollywoodienses y la danza contemporánea, un modelo totalmente enfrentado a las un
tanto casposas películas con canciones de las que abundaba el cine patrio. A mi
entender fue una intentona fallida y deficiente, pero en cualquier caso,
pionera e interesante. El talento de su creador e intérprete no parece que
estuviera a la altura de sus ambiciones formales y temáticas. Se ha escrito, y
viendo la película la referencia resulta evidente, que la principal fuente de
inspiración para “<i><b>Diferente</b></i>” fue “<i>West Side Story</i>”, que se había estrenado el
año anterior. Sólo cabe lamentar que Alfredo Alaria y Luis M. Delgado no fueran
Robert Wise y Jerome Robbins y que Adolfo Waitzman, el autor de la música y las
canciones estuviera a tanta distancia de Leonard Bernstein.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
en fin, que la cosa no va de eso, sino de invitaros a ver “<b><i>Diferente</i></b>” película
insólita e imperfecta que fue pionera, hace 56 años ya, en la visibilización de
la homosexualidad y en la reivindicación del orgullo correspondiente. Estos
días son buenos para recordarlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/6vgwgP6wlP8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/6vgwgP6wlP8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/..DIFERENTE/DIFERENTE%20TEXTO.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>A propósito de esto de ver lo que a lo mejor
no existe. Volviendo a ver estos días “Diferente” encuentro hacia su final una
secuencia (1h30m) en la que el protagonista exorciza los males que le atenazan
en una especie de rito mágico afrocubano, en la que el bailarín se retuerce y
debate empujado por la salmodia rítmica de los asistentes. ¿Acaso es “Franco,
Franco” lo que repiten los celebrantes mientras los demonios parecen abandonar
a Alaria? ¿No me digáis que no hubiera sido un descaro admirable?</i></div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-9584898582024124602017-06-14T00:55:00.003-07:002017-06-14T00:57:19.498-07:00DISPUTAS LITERARIAS EN LA MADRILEÑA CALLE DE QUEVEDO<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36pt; line-height: 150%;">Genios
a la greña<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 28pt;">Disputas literarias en la madrileña Calle de Quevedo</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyW_4_-Ij0brWu2j3SYE4n3YIVu_NCmkpgxy3pfndvAZPiX-vCwDR2j4jD8e33F3OdTtxbHFX-ayxhmDPgWL2QrHlBXhqG8AVdwVXzdIaZPxS-TVIi7PihcT25hRJaGx2NsicCtgzD7eb7/s1600/Captura+de+pantalla+2017-06-13+11.23.51.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="790" data-original-width="1131" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyW_4_-Ij0brWu2j3SYE4n3YIVu_NCmkpgxy3pfndvAZPiX-vCwDR2j4jD8e33F3OdTtxbHFX-ayxhmDPgWL2QrHlBXhqG8AVdwVXzdIaZPxS-TVIi7PihcT25hRJaGx2NsicCtgzD7eb7/s640/Captura+de+pantalla+2017-06-13+11.23.51.png" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Las
calles tienen biografías, que contra lo que se pudiera pensar no están sólo en
la descripción arquitectónica de sus edificios ni en los cambios urbanos
producidos a lo largo de los siglos, aunque tengan su peso. Ni siquiera en el
nombre con que algún munícipe reformador las bautizó en su día, nombres que
siempre evocan gentes o hechos respetables u olvidables según cada cual. A mi
entender los datos fundamentales que marcan el carácter de una calle están
sobre todo en las gentes que la habitaron, las peripecias que vivieron en ella,
y las relaciones que los unieron o separaron en cada momento de la historia. Es
raro encontrar una confluencia de todas estas características, pero cuando se
dan en un lugar determinado de cualquier ciudad actúan como un sortilegio que
destila el aroma de lo que en ellas sucedió en un tiempo pasado que llega hasta
el presente. Recorrerlas con los ojos cerrados, o abiertos a la memoria, que
viene a ser lo mismo pero distinto, permiten recuperar el palpito de la
historia. En este sentido existe un rincón madrileño paradigmatico de ese poder
evocador que tienen ciertas calles para hacernos revivir el tiempo que se fue a
través de las personas que las pisaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Antes
callejón, pasadizo o travesía que auténtica calle, <a href="https://www.google.es/maps/place/Calle+Quevedo,+28014+Madrid/@40.4134081,-3.6977183,75a,35y,0.02h,45.02t/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0xd4228821e7a6e0b:0xe8d243bf1f6fb8ac!8m2!3d40.4143409!4d-3.6976855">la dedicada a Francisco deQuevedo en el madrileño Barrio de las Letras</a> resume en sus poco más de
cincuenta metros y nueve edificios la parte más oscura y desmitificadora de las
glorias y miserias literarias y humanas del Siglo de Oro: las envidias,
enfrentamientos, intrigas y enemistades de los maestros de la literatura que, a
más de hermosos versos, novelas o comedias también sabían incluir el insulto,
directo o disimulado, en sus obras y en sus vidas. También, justo es decirlo,
todo el enorme talento que les unió en la historia de la literatura por encima
de sus diferencias personales.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihft3xEf7u2pscUJ0DfZB1TWhW8bPJEvHsb1JeSvPWPiexO17q8uFA4S9ZpZVDQQlxBY4y6eZAKcsXvu7fecabQ3Gtk1ZUn1AHSYPSrRTupPeANgzdYk2fw-hFjUYv2IlJycxBwdlTtJKC/s1600/gongora+quevedo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="724" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihft3xEf7u2pscUJ0DfZB1TWhW8bPJEvHsb1JeSvPWPiexO17q8uFA4S9ZpZVDQQlxBY4y6eZAKcsXvu7fecabQ3Gtk1ZUn1AHSYPSrRTupPeANgzdYk2fw-hFjUYv2IlJycxBwdlTtJKC/s400/gongora+quevedo.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En
el solar del número nueve, en la esquina con la actual Lope de Vega y frente al
convento de las Trinitarias, donde desde el siglo XVIII se levanta un edificio
de cuatro pisos y en cuya planta baja se abre en la actualidad un restaurante
que comparte nombre con la calle, estuvo en su día la casa de dos alturas que
fue propiedad de Don Francisco de Quevedo y Villegas (1580/1645), madrileño de
pro, literato insigne y ciudadano intrigante y alborotador, que vivió en ella
una temporada. Así lo certifica al menos la placa colocada en la fachada en
1945 por el entonces alcalde de Madrid, Alberto Alcacoer y Ribacoba, que hoy
sigue contando con calle en la capital, pese a ser hombre aficionado a las
dictaduras, pues ya había ocupado el cargo en la de Primo de Ribera y ahora
repetía en la de Franco. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxHhYQZzCB7YtSAlCe9FhAhVgJoAtur3m2SwYHR8beyDSKuixfCRB5CvqmeTUov3lFmLHcUdjQAUAMRuNb_MlPVyfdAc6jMnGMhzwrEHxYAu_JMixFVmwRQxSncUqFFeKyyTyGR43JcipB/s1600/cALLW.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxHhYQZzCB7YtSAlCe9FhAhVgJoAtur3m2SwYHR8beyDSKuixfCRB5CvqmeTUov3lFmLHcUdjQAUAMRuNb_MlPVyfdAc6jMnGMhzwrEHxYAu_JMixFVmwRQxSncUqFFeKyyTyGR43JcipB/s320/cALLW.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">No
dice el recordatorio, sin embargo, que también allí se había alojado Don Luis de
Góngora y Argote (1561/1627), cordobés en este caso. Igual de insigne como literato
que su contemporáneo, de similar capacidad de intriga, aunque menos
alborotador, y, sobre todo, con menor afición a desenvainar la espada, Góngora
se hubiera levantado de su tumba de haber podido saber que con esa placa no
sólo se homenajeaba a su mayor antagonista sino que, sobre todo, se le ignoraba
a él por completo, lo que a su entender hubiera remachado la ofensa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Las
desavenencias entre ambos genios fueron históricas y continuadas. En el terreno
poético compartían el gusto contrapuesto por las más retorcidas metáforas
culteranas y la sencillez de la copla popular, muchas veces denunciadora de las
tropelías del poder, y uno y otro llevaron a cabo sendas obras de enorme
magnitud. Dos genios de tal calibre compitiendo por la gloria literaria de cual
de ellos ostentaba el título de primer poeta del reino no podían terminar sino
en el encontronazo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6BrYJIxmhKh-Z3yQx1pkBOQkTDVgjs7TL57hJCADkdo3zfHV8wUYJf-d9kuKm4w4q0LSb6jpu0RecdbSu3OIKAYwutqLxMicIim6Rl35ajjNgHLCVmah-szL8O0okUaSgayL-XcqZQSp/s1600/sello+quevedo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="672" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6BrYJIxmhKh-Z3yQx1pkBOQkTDVgjs7TL57hJCADkdo3zfHV8wUYJf-d9kuKm4w4q0LSb6jpu0RecdbSu3OIKAYwutqLxMicIim6Rl35ajjNgHLCVmah-szL8O0okUaSgayL-XcqZQSp/s200/sello+quevedo.jpg" width="173" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">Ya
en 1603, cuando el madrileño tenía 23 años y el cordobés había pasado de los
40, Quevedo, quizás en su papel de discípulo que se vuelve contra su maestro, acusó
a Góngora de judío y plagiario en aquel famoso soneto que comienza: “<i>yo te untaré mis versos de tocino / porque
no me los muerdas, Gongorilla</i>”, y que acaba en puro insulto: “<i>apenas hombre, sacerdote indino</i>”.
Talento despreciativo el del madrileño que para sí quisieran los políticos
actuales y que a veces alcanzó tono de abierta grosería: “<i>éste, en quien hoy los pedos son sirenas,/ éste es el culo, en Góngora
y en culto,/ que un bujarrón le conociera apenas</i>”.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFoA5qnDLHHB6Zj_qc4ldjTeS5AS2v1GE1D3zIakvHHiQKGpSPgRvfBWLIhUxf_SlC_Un6pCvZcrq_3xbf9rrNAdCoRQi8HViirZzkq3NnNoEnEUBKo93Pcc3oBJ3PSF28vvGZkhjfmuiw/s1600/sello_g%25C3%25B3ngora.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="795" data-original-width="700" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFoA5qnDLHHB6Zj_qc4ldjTeS5AS2v1GE1D3zIakvHHiQKGpSPgRvfBWLIhUxf_SlC_Un6pCvZcrq_3xbf9rrNAdCoRQi8HViirZzkq3NnNoEnEUBKo93Pcc3oBJ3PSF28vvGZkhjfmuiw/s200/sello_g%25C3%25B3ngora.jpg" width="175" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">En
un arrebato de indignación y culteranismo, Góngora habría de contestarle con
aquel otro malévolo soneto que empieza: “<i>Anacreonte
español, no hay quien os tope</i>”. Insulto sutil y brutal a un tiempo que
precisa de un viaje a la enciclopedia para saber de Anacreonte, poeta griego
(577/485aC), hedonista, bisexual, glotón y borracho. Cualidad esta última –a
más de su cojera-- que el de Córdoba no
se recató en denunciar de su enemigo para cerrar el poema: “<i>A San Trago camina, donde llega, / que tanto
anda el cojo como el sano</i>”. Mas oblicuo Góngora que Quevedo, ambos parece
ser que compartían mala leche.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como
sea que el odio mutuo no se limitara a la literatura, sino que al parecer lo
arrastraron hasta su vida privada, volvamos de nuevo a la calle de marras,
escenario del enfrentamiento real más duro y determinante entre ambos poetas, buen
indicativo de la inquina que se tenían. Cuentan sus biógrafos que Góngora, a
más de poeta y dramaturgo excelso, ejercía de sacerdote sin vocación, era dado
a los líos de faldas y sentía pasión irreprimible por los juegos de azar
--ludópata se diría hoy en día--, virtudes que le tenían siempre la bolsa a dos
velas. Para satisfacer tal vez su afición a las cartas y al mismo tiempo paliar
la escasez de dinero, ni corto ni perezoso el cordobés decidió abrir en aquella
vivienda alquilada a su rival nada menos que lo que entonces se disimulaba
llamándolo “casa de conversación” y que en la actualidad sería “timba” o
“garito”, negocio azaroso que acabó de hundir sus finanzas personales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Justo
en ese momento, la Corte se trasladó a Madrid en <st1:metricconverter productid="1.625 a" w:st="on">1.625 a</st1:metricconverter> Madrid, y con ella
Quevedo, siempre tan dado a intrigar con o contra los poderosos, regresó al
lugar de su nacimiento. Propietario de la vivienda, Quevedo se portó con
Góngora a la manera de cualquier inmobiliaria actual con un inquilino deudor:
le puso de patitas en la calle con sus cuatro muebles. Ni que decir tiene que
el desahucio volvió a inspirar a las musas para nuevas diatribas envenenadas en
una y otra dirección.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcrtBSVXIH8Az6N0LgXGmz8xWNIkdVKOGl_65k5Vvn99eJPzE2WnQCD67TwfigL9sQT8BSBp9GmQ15lNtYj8pXuKNzYd8vDyLw9-y5MDrPNF4X9vY0hBO3v25HfkA4qJsDoKJG3_Cx8nWV/s1600/cervantes+lo%25C3%25A8.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="837" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcrtBSVXIH8Az6N0LgXGmz8xWNIkdVKOGl_65k5Vvn99eJPzE2WnQCD67TwfigL9sQT8BSBp9GmQ15lNtYj8pXuKNzYd8vDyLw9-y5MDrPNF4X9vY0hBO3v25HfkA4qJsDoKJG3_Cx8nWV/s400/cervantes+lo%25C3%25A8.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">A
mayor abundamiento de odios, celos y peleas entre literatos de los que fue
escenario la actual Calle de Quevedo (entonces llamada del Niño, por una imagen
con fama de santa que allí dicen se encontraba, y aún luego del Buen Pastor),
baste decir que linda en su comienzo con la dedicada a Cervantes (conocida hasta 1835 como </span><span style="font-size: 18.6667px;">Calle Francos</span><span style="font-size: 14pt;">) y acaba en la de Lope de Vega (que cambió su nombre original
de Cantarranas en 1844), tan insignes escritores ambos como enemigos
declarados, aunque en este caso los desprecios e insultos apenas pasaran al
papel impreso. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAdtVUJ1bd47ds3aFOH3LPgjqmIbVU-_QuYThLsoPXF6r2c58AG37rLAdeZaFpOlEHq_D8MeRLqgYJioEFSG6q9plutzd4d9PiBY4VuMrKmiqAI1-Qd1XRjR2KXRE4TS1evPB5kYHbyJSs/s1600/sello_40635.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="376" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAdtVUJ1bd47ds3aFOH3LPgjqmIbVU-_QuYThLsoPXF6r2c58AG37rLAdeZaFpOlEHq_D8MeRLqgYJioEFSG6q9plutzd4d9PiBY4VuMrKmiqAI1-Qd1XRjR2KXRE4TS1evPB5kYHbyJSs/s320/sello_40635.jpg" width="263" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">Miguel
de Cervantes Saavedra (1547/1616), aclamado por su Quijote, fue ignorado, sin
embargo, como dramaturgo, su aspiración más ferviente, pues eran los escenarios
los que reportaban dinero, lo que le hizo llegar a la vejez pobre, amargado y
frustrado, celoso del autor que creía le había robado el éxito. No era otro el
contrario que Félix Lope de Vega y Carpio (1562/1635), triunfador en todos los
corrales de comedias, idolatrado por el público, conquistador de las mujeres
más bellas, respetado por la nobleza y vanidoso hasta el punto del desprecio.
Amigos al principio, su relación se agrió con los celos y las envidias para
recomponerse apenas cuando se acercaba la muerte de Cervantes en 1616. No se
hicieron perrerías mutuas, al menos que se sepa, pero sus celos y disputas
fueron motivo de permanente cotilleo en parnasos literarios y círculos
mundanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMSjCFk0PxpzmVsN1oJhr4xmmi1On1XSmfewdAbeVh2hMP2qwzDwJPAWVdSZF8QF-j36hoxZtp1Q-H4zE4HdFjceLzvf41UZJWuPO9wNdQwEFj-OPS_Vaio8hWEJE_jZCuXCzmBIW89F9Z/s1600/sello+lope-de-vega-felix.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMSjCFk0PxpzmVsN1oJhr4xmmi1On1XSmfewdAbeVh2hMP2qwzDwJPAWVdSZF8QF-j36hoxZtp1Q-H4zE4HdFjceLzvf41UZJWuPO9wNdQwEFj-OPS_Vaio8hWEJE_jZCuXCzmBIW89F9Z/s1600/sello+lope-de-vega-felix.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">Decir
que a los encargados de poner nombre a las calles se les cruzaron los cables
cuando bautizaron las dedicadas a los escritores del Siglo de Oro no debe estar
muy lejos de la realidad, porque no dieron una en el clavo. Trastocando nombres
y lugares, a Cervantes le asignaron aquella en la que estaba, y aún esta, y se
puede visitar, la vivienda en la que Lope había residido los últimos 25 años de
su vida. Para fomentar aún más el enfrentamiento póstumo entre los dos
literatos, a la hora de repartir calles a Lope de Vega le tocó en suerte la vía
en la que estaba situado el Convento de las Trinitarias, lugar en el que, al
parecer, fue enterrado el cuerpo sin alma de Cervantes. Pudieron haberle dado a
cada cual lo suyo y todos contentos, pero no: a Lope le concedieron la de la
tumba de Cervantes, y a este la de la casa de aquel. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmBdG1USCvvl0lJoAVwwR-0ltcB-uzvtvhQAtvvD2i2Kjy0N7QhXBFIOeFTuIVNLhLBgxNEvCZj9nJqG1L3F66OXlDNWqhaC2cJc2b3kXftEN3iBnhJ2AcvY9SEMgJDiw0aycfqlYx4zP-/s1600/IMG_1127.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmBdG1USCvvl0lJoAVwwR-0ltcB-uzvtvhQAtvvD2i2Kjy0N7QhXBFIOeFTuIVNLhLBgxNEvCZj9nJqG1L3F66OXlDNWqhaC2cJc2b3kXftEN3iBnhJ2AcvY9SEMgJDiw0aycfqlYx4zP-/s320/IMG_1127.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14pt;">Por
fortuna en la actualidad se ha reparado alguno de aquellos desaguisados. En una
placa metálica colocada ahora entre las losetas de la calzada de la Calle
Quevedo, se hace justicia a la historia recordando que también Góngora residió
allí. Además, igualmente se indica que en el número cinco nació José Echegaray
y Eizaguirre (1832/1916), ingeniero de Puertos Canales y Caminos, matemático,
político, y, sobre todo, dramaturgo de inmenso éxito en su momento y olvidado
por la posterioridad; por mucho que fuera el primer español en obtener el
premio Nobel de Literatura en 1904. Echegaray cuenta con calle propia un poco
más arriba, cerca ya de la Puerta del Sol, rincón madrileño que en tiempos de
dictadura gozó de la peor fama posible por ser sus bares sede de trabajo de
prostitutas clandestinas. En realidad esos usos licenciosos no eran una consecuencia del franquismo, sino que venían de antiguo, pues desde
muy al principio del hoy Barrio de las Letras estuvieron sus calles estuvieron
bien provistas de tabernas, fondas, mentideros, prostíbulos, casas de
conversación y corrales de comedias, haciendo más fácil de los cómicos y
literatos que pululaban por ellas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Entrado
ya el siglo XXI y convertido el barrio en sede permanente de divertimento
nocturno, la mínima Calle de Quevedo merece la visita de los cazadores de
sensaciones, especialmente en horas de medio día o bien avanzada ya la noche, cuando ya se han ido a sus nichos hoteleros los cazadores de fotografías,
pues en su breve recorrido aún permite, con imaginación, respirar el mismo aire
que respiraron aquellos genios que por ella transitaron y en ella se dieron de
trompadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Si
no es por eso, la Calle de Quevedo apenas ofrece otra excusa para visitarla de los
tres restaurantes que la habitan. El ya citado “Quevedo” en la esquina con Lope
de Vega, el gallego “Pereira” en la de Cervantes, y el vasco “Zerain”, grande y
lujoso, que ocupa toda la planta baja del número tres. Eso sí, en el número uno
siempre se puede comprar un cupón de la ONCE, que allí tiene su Dirección
General, y esperar a que toque la suerte. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh_hYCbW1_WEQtFy31VAitq3NHTdXpu5hcLgCmziy5d5j_oIa0iZqmgLhU2RL6peIi5wJL_JRjd0PJtprfCx1Ede4wHg4go0FR0wO7S9YsKRPFsDYRZ9ObAxDM2wDPzdV62xxFEOGJULZE/s1600/IMG_1123.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh_hYCbW1_WEQtFy31VAitq3NHTdXpu5hcLgCmziy5d5j_oIa0iZqmgLhU2RL6peIi5wJL_JRjd0PJtprfCx1Ede4wHg4go0FR0wO7S9YsKRPFsDYRZ9ObAxDM2wDPzdV62xxFEOGJULZE/s400/IMG_1123.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-25518293586923097272017-05-16T02:27:00.001-07:002017-05-16T02:34:27.551-07:00RAIMON EN EL MADRID FRANQUISTA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Venturas y desventuras de Raimon en
aquel Madrid franquista<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV8A2OH2K1-p52rjhvhmRjLE9AaYUHTEJEhG1DiXk9W-0mp26wb4T-EUs1SeQ7PaZnumAIG4PIrBZiQ6_n-7_CGZB7knXm2uurbMkBoD2Xxxe_kwnUXw7rCYb8oifHYo1rVM-zh7pLnD-j/s1600/CD06+De+Cos+Raimon+CAUM+F1030022_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV8A2OH2K1-p52rjhvhmRjLE9AaYUHTEJEhG1DiXk9W-0mp26wb4T-EUs1SeQ7PaZnumAIG4PIrBZiQ6_n-7_CGZB7knXm2uurbMkBoD2Xxxe_kwnUXw7rCYb8oifHYo1rVM-zh7pLnD-j/s640/CD06+De+Cos+Raimon+CAUM+F1030022_2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>“Qui perd els orígens<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>perd identitat”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
“Jo vinc d'un silenci”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
primera vez desde 1939 que en Madrid se pudo escuchar el catalán sobre un
escenario fue, casi con toda seguridad, el 1 de noviembre de 1965. Ahora, cuando
Raimon está cerrando su carrera musical en el Palau, bueno será que desde aquel
mismo Madrid, pero 52 años después, recordemos que quién primero nos hizo
escuchar a los madrileños la lengua de Ausias March o Salvador Espriu fue él. Y
de paso, comprobar lo poco que le gustaban a Franco sus cantos. En cualquier sitio
en general, pero en la capital del reino especialmente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
un dato aceptado casi universalmente que el primer recital de Raimon en Madrid
tuvo lugar en la Facultad de Económicas de la Universidad de Madrid el 18 de
mayo de 1968, aquel que acabó como el rosario de la aurora y que dio lugar a
una inspiradísima canción. Sin embargo es una pista falsa, pues en realidad el
cantautor había actuado ya en Madrid dos años y medio antes, en un problemático
concierto organizado por el <a href="http://caum.es/">Club de Amigos de la Unesco de Madrid</a> (CAUM), un
centro cultural progresista y antifranquista fundado en 1961, pionero de la gran
cantidad de centros similares que inmediatamente se abrieron por todo el
Estado, también en Barcelona. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbnTvZeRcDrirBJHMgvdSh6YVdSYCakkgRO7XYaDzyGEMCY6C4xAzaw8cQ0jGhuYw_Ku7Ka-x3cKFZ07I14oxFx3qO95Mo-wVCFPyNAisrbuEuSFE9RaC8Etizg4TZ3_pZpxP8H_2O59ky/s1600/CARTEL.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbnTvZeRcDrirBJHMgvdSh6YVdSYCakkgRO7XYaDzyGEMCY6C4xAzaw8cQ0jGhuYw_Ku7Ka-x3cKFZ07I14oxFx3qO95Mo-wVCFPyNAisrbuEuSFE9RaC8Etizg4TZ3_pZpxP8H_2O59ky/s640/CARTEL.jpg" width="241" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
idea era difundir “El Correo de la UNESCO”, la revista mensual en castellano de
la Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y la Cultura, que aunque apolítica y básicamente
antropológica y científica significaba en aquella España de la Dictadura un
soplo de libertad y conocimiento. Con aquel acto pretendían ofrecer una idea
exacta de lo que era la asociación, sus objetivos y sus principios. En la
primera parte estaba previsto proyectar un documental sobre la Unesco, seguido
de un recital sobre “<i>La poesía y la Paz</i>”,
con textos de Pedro Salinas, Miguel Hernández, Ángela Figueras, Ramón de
Garciasol y Nicolás Guillén que declamarían los actores del grupo teatral del
Club, y la escenificación de un cuadro de la obra “<i>Historias para ser contadas</i>”, del argentino Osvaldo Dragún,
entonces una promesa y luego una brillante realidad del nuevo teatro
latinoamericano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
el número fuerte, sin embargo, el que debía ser el principal atractivo de cara al
público joven y comprometido al que se quería llegar con el espectáculo, era la
presentación en Madrid del cantautor valenciano Raimon, que desde hacía un par
de años había descubierto, primero a los catalanes y luego al resto de los
españoles, que la canción no era sólo una forma de entretenerse o bailar, sino
también de sentir, de denunciar y de expresar en versos y música lo que muchos
pensaban en prosa. Así lo entendía desde luego el CAUM, que en su boletín, que
se prohibiría pocos meses después, publicó un artículo que dejaba clara la
identificación y el respeto por su obra apenas iniciada: “<i>Faltaba una canción popular digna, sin concesiones ni memeces
epilépticas y entontecedoras, una canción que aportase creadoramente, que
hiciese de la poesía cantada un medio estimulante y renovador para la juventud,
que pusiese letra y música al servicio del progreso humano, mediante la
interpretación honesta de la realidad, con un sentido crítico, valiente y sano.
Raimon, el poeta que canta para el pueblo, se ha ganado la simpatía de la
juventud con sus canciones en catalán, convirtiéndose en ejemplo y guía de los
que medran con sones facilones</i>”, explicaba el artículo, que acababa con una
selección, en el catalán original, de algunas estrofas de las canciones de Raimon,
encabezadas por un fragmento de “<i>Al vent</i>”,
que ya era todo un himno popular en los ámbitos políticos y culturales
antifranquistas, no sólo los catalanes.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHa1n3OTBquL9cwT3rnTfDpJNGPfxAm9RDpE8DtjoBqcjrkHgOlRjFCQPeWzWQpehh6Z5gux9JJyuun9hjcU3rIOUlnB29ry1pq7RXw4WutcHEW1gbTfXvTJIGUfIAazj7j1dHwTrUPEk5/s1600/Captura+de+pantalla+2017-05-15+11.31.55.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHa1n3OTBquL9cwT3rnTfDpJNGPfxAm9RDpE8DtjoBqcjrkHgOlRjFCQPeWzWQpehh6Z5gux9JJyuun9hjcU3rIOUlnB29ry1pq7RXw4WutcHEW1gbTfXvTJIGUfIAazj7j1dHwTrUPEk5/s640/Captura+de+pantalla+2017-05-15+11.31.55.png" width="356" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
CAUM estaba viviendo aquel año un proceso de rápida expansión, lo que, como era
de temer despertó el ojo del policía que el régimen siempre tenía abierto, y
decidieron celebrar un acto por todo lo alto. Ni cortos ni perezosos pidieron
las autorizaciones oportunas y alquilaron nada menos que el Teatro de La
Zarzuela, 1.200 localidades a 15 pesetas la butaca de patio. Desplegando todo
el entusiasmo de que eran capaces, y eran capaces de mucho, los socios llenaron
los muros de Madrid de enormes carteles anunciadores. Y Raimon como estrella. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMhvv-nUM1D9FRhUKTkKEJPkMxuVXmdZc6VfgMGQvx949anlCiKyPlMswoh15LNmFUaG7PYbWU-VhCcSQfGYYA5jDDIOd35oOjPqRQxXMPRRvwZ7WtW4G5W5Q6bHVeQbEwvr5Si3x_BfT3/s1600/CD08+De+Cos+Raimon+F1030059_2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMhvv-nUM1D9FRhUKTkKEJPkMxuVXmdZc6VfgMGQvx949anlCiKyPlMswoh15LNmFUaG7PYbWU-VhCcSQfGYYA5jDDIOd35oOjPqRQxXMPRRvwZ7WtW4G5W5Q6bHVeQbEwvr5Si3x_BfT3/s320/CD08+De+Cos+Raimon+F1030059_2.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
imposible entender los criterios censores de aquel Ministerio de Información y
Turismo, regido entonces por el ilustre superviviente profesional Don Manuel
Fraga Iribarne, pero es de suponer que tanta actividad de aquellos rojos del
CAUM y la mala fama que ya les merecía el valenciano debió romperles el colmo
de su paciencia. Aquel lunes uno de noviembre todo estaba preparado, el aforo
vendido por completo, Raimon en Madrid y el escenario con decorado propio, una
multitud de siluetas recortadas que había diseñado para la ocasión el pintor
Manuel Calvo, miembro de Estampa Popular y socio del Club. Un oficio de
Gobernación dio por la mañana la orden de suspensión del acto. Sólo un
descubierto legal --la posibilidad de cualquier asociación de convocar cualquier
tipo de actos en la sede propia (desliz que pronto sería reparado)-- permitió
que el recital finalmente se celebrara, aunque no ya en el teatro, sino en la
sede del CAUM en el siete de la Plaza de Tirso de Molina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-N0inl2m2c5e6Z13B2xdwDJvG__8qzzuV6hOIRE4AYYRWQ27tDW_pErQxwIKvObam7-lLx0gPljmiNgw2-fRYQLxPDKJrKsPg_q7RHf3WWCbTt3VB9gV2Pxgx-iZX0ohJDRRyTziiAyj-/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-N0inl2m2c5e6Z13B2xdwDJvG__8qzzuV6hOIRE4AYYRWQ27tDW_pErQxwIKvObam7-lLx0gPljmiNgw2-fRYQLxPDKJrKsPg_q7RHf3WWCbTt3VB9gV2Pxgx-iZX0ohJDRRyTziiAyj-/s320/8.jpg" width="306" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
pesar de que hubo dificultades para comunicar el cambio de local, y de que al
nuevo recital sólo estaba permitida la entrada de los socios del CAUM, mucho
antes de la hora de comienzo el Club estaba ya hasta los topes. Todavía no se
había acabado de colocar la decoración cuando comenzaron a llegar los primeros
espectadores, que pronto llenaron el salón de actos y luego los pasillos hasta
acabar por ocupar las escaleras, salir a la calle y desparramarse por la plaza.
Fue preciso improvisar sobre la marcha unos altavoces que se colocaron en los
balcones para que todos pudieran escuchar el recital. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitobzrohjRbIUtELb5SNsHWe06uKIhhYO4a2_mnB4ycpEByBcaTpbh6dKAQeK5f11yhVVZv9XsfWkPHJJ-PBGWb_osfHhffcpfsSKWnl3PfX9AB6glL1MLF2SjJNzzTfd3BU9VicaiK9cE/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitobzrohjRbIUtELb5SNsHWe06uKIhhYO4a2_mnB4ycpEByBcaTpbh6dKAQeK5f11yhVVZv9XsfWkPHJJ-PBGWb_osfHhffcpfsSKWnl3PfX9AB6glL1MLF2SjJNzzTfd3BU9VicaiK9cE/s320/2.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
cumplió el programa completo, aunque lo que sin duda se convirtió en un
recuerdo imborrable para quienes asistieron fue la actuación de Raimon. En las
imágenes que por fortuna quedaron de aquel momento casi se puede escuchar al
cantautor, tan joven que no cumpliría los 25 años hasta el mes siguiente, que
con el pie derecho subido en una silla de tijera y la guitarra apoyada en la
pierna interpretó ocho de sus canciones más populares, de entonces y de después:
“<i>Ahir</i>
<i>(Diguem no)”</i>, “<i>Al
vent</i>”, “<i>Som</i>”, “<i>La pedra</i>”, “<i>La nit</i>”, “<i>Canço de les mans</i>”, “<i>D’un
temps, d’un país</i>”, y “<i>Cantarem la
vida</i>”. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/-jHEcz2MZC8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-jHEcz2MZC8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-3MEpg05m1WnHyM004B6AfhdeH_zszcCK8iL2SRxSHXcvXiLUV_pMqp4Bdxndr3dEC_g9BkdaiwxBdTi6VSjkiIYQRTBDj5v61xVx5vV7Ih0Lu1gfoM-JSzUJCGwX3Zd4To3gXtGOIzvy/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-3MEpg05m1WnHyM004B6AfhdeH_zszcCK8iL2SRxSHXcvXiLUV_pMqp4Bdxndr3dEC_g9BkdaiwxBdTi6VSjkiIYQRTBDj5v61xVx5vV7Ih0Lu1gfoM-JSzUJCGwX3Zd4To3gXtGOIzvy/s320/3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Los asistentes aplaudieron hasta romperse las manos,
acompañaron con sus voces algunos de los temas y al final se arremolinaron ante
el cantante para que les firmara algunos de aquellos primeros discos que ya había
grabado. En la calle, escondidos a la vuelta de la esquina, una furgoneta de la
policía y varios agentes uniformados vigilaban que la cosa no se saliera de
madre. Habría que ver cuantos sociales de paisano circulaban entre la gente con
el oído atento y la pistola dispuesta. No hubieran hecho falta, pues nada pasó,
pero allí estaban. Por si acaso.<o:p></o:p></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
Fraga debió parecerle brillante aquella idea de prohibir el recital del Teatro
de la Zarzuela, pensando quizás que dejándolo en acto interno perdería su
mordiente, pero el tiro le salió por la culata. La voz de Raimon no se silenció
en Madrid por ello, sino que se amplificó en los años siguientes, y el CAUM,
por su parte, en lugar de reducir su presencia social, la aumento, pese a la
ola de prohibiciones y cierres que seguirían. Por dar sólo dato: aquel mismo
día, probablemente con la motivación principal de escuchar a Raimon, se
inscribieron en el Club 47 nuevos socios, condición indispensable para asistir
al acto. Entre ellos figuraban algunos cuyos nombres se harían populares con el
tiempo, como el autor de historietas dibujadas, escritor y profesor
universitario Iván Tubau, el sociólogo Vidal de Nicolás, el periodista y
novelista Javier Alfaya, Sabina de la Cruz, esposa del poeta Blas de Otero, o
José Luis Núñez, que con el sobrenombre de <i>Patri</i>
ocuparía un lugar destacado en la creación de los primeros despachos
laboralistas, en la organización de abogados del PCE y en su posterior Grupo
Parlamentario.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiejHXt5-7LUZTPiRGJL7awtC89BJgA4hEY4VxC92Ij1_9W4T_qejHRWrYuhe2nH10DjdqhTqwKqmGzCZYUxEm2UPm7hv9lvcEqbtEPIWLqu01LroIXWslDtaSheUHaxbXf1SrgHVIa1Fcb/s1600/5.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiejHXt5-7LUZTPiRGJL7awtC89BJgA4hEY4VxC92Ij1_9W4T_qejHRWrYuhe2nH10DjdqhTqwKqmGzCZYUxEm2UPm7hv9lvcEqbtEPIWLqu01LroIXWslDtaSheUHaxbXf1SrgHVIa1Fcb/s640/5.png" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i>En la calle, la gente escucha por los altavoces de los balcones, <br />a la vuelta de la esquina la policía vigila</i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
verdad, hay que insistir en ello, es que al franquismo no le gustaba Raimon,
como sigue sin gustarles a sus continuadores. Ese es un galardón ganado a pulso
por el cantautor que nadie puede menospreciar. Ninguno de sus tres recitales
madrileños de aquellos años estuvo libre de problemas, represión y
prohibiciones. Los tres fueron, pese a ello, gritos de libertad que tuvieron
singular resonancia en la vida cultural y política de Madrid y alrededores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
hemos visto, quizás con demasiado detenimiento, aunque se lo merezca por lo
desconocido, lo sucedido aquel 1 de noviembre de 1965, pero no hay que echar en
saco roto el 18 de mayo de 1968 y la presencia de <a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2014/05/raimon-en-economicas-mayo-1968.html">Raimon en la Facultad de Económicas</a>. Lo había organizado el SDEUM (Sindicato Democrático de la Universidad
de Madrid) y los estudiantes, en un momento álgido de su lucha, asistieron en
masa, escucharon con fervor, cantaron con entusiasmo y luego se desparramaron
por el Campus exigiendo justicia y libertad. Quien mejor lo contó,
naturalmente, fue el propio cantautor. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/y-sTyTIevlg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/y-sTyTIevlg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">O
seis años después, cuando recién muerto el dictador abarrotó el Palacio de
Deportes, y con toda la oposición política democrática en la primera fila, de
los todavía clandestinos comunistas a los ya semilegales democristianos,
desafió a los agonizantes continuadores del dictador que daban sus últimos pero
violentas dentelladas. Si dio, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=bdQSiUi5ZxI&list=PLnNlup9QRYAJzbPS-E0z9pp6yEI0blQ4F">y por fortuna se grabó</a>, el
primero de los cuatro recitales previstos, pero se prohibieron los otros tres
que estaban programados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
estos días de despedida de los escenarios, los madrileños --o algunos al menos,
como servidor-- debemos mostrar nuestro agradecimiento a Raimon. A más de por
la excelente calidad de su obra, que en un artista es siempre lo primero, por
haber estado siempre ahí. Antes, en los tiempos difíciles, poniendo Catalunya
ante nosotros, su cultura, su poesía, su idioma, su historia, sus gentes, su
propia existencia. Luego, en años no tan fáciles como deberían haber sido,
aparte de por haber seguido componiendo y cantado excelentes canciones, por
haber continuado ahí, sin perder los orígenes, sin perder la identidad.
Gracias, compañero, ya quedamos cualquier día en algún hogar del jubilado y nos echamos unos
cotilleos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfYP76-JvbCZSaySEzXC_FUW9YvxMaLUaSvzifFftkeeJ8iF2Xg6w7iDF4eRd83ChlQuJ3YUQsLSCRV5Bp0rGjuovRevdSFA2fNXN7IU0eBQyy4macEa9zrtzZ8DF_MxVaXihItnI_zFIT/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfYP76-JvbCZSaySEzXC_FUW9YvxMaLUaSvzifFftkeeJ8iF2Xg6w7iDF4eRd83ChlQuJ3YUQsLSCRV5Bp0rGjuovRevdSFA2fNXN7IU0eBQyy4macEa9zrtzZ8DF_MxVaXihItnI_zFIT/s640/4.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
..........................</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><b>Este artículo ha sido publicado originalmente en el <a href="http://mailchi.mp/ab5113c17b4d/butllet-lalternativa-especial-raimon">Boletín de la Fundació Alternativa</a> de Catalunya.</b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
..........................</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b>Fotografías: Manuel de Cos</b> <b>Borbolla </b>(Rábago, Cantabria, 1920). Socio fundador
del CAUM, soldado de la República, preso político, guerrillero y militante
clandestino, comunista, pre-ecologista y fotógrafo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGH-HlN14liYNzTwHrBJcEcb_jJunYMjOQMngbRCzp9gWqLahnpAoLZCZ3Qkmw5I2vjaq5dGx_ndgOb8-ZF01HBofAiqis8qRJrmijBA9T14zRQAYxuYrcU1WfZI4nVLQId_6okNQNcNd/s1600/Manuel-Cos-Esppana-franquistaEFEGUILLERMO-CARNERO_EDIIMA20150727_0202_18.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGH-HlN14liYNzTwHrBJcEcb_jJunYMjOQMngbRCzp9gWqLahnpAoLZCZ3Qkmw5I2vjaq5dGx_ndgOb8-ZF01HBofAiqis8qRJrmijBA9T14zRQAYxuYrcU1WfZI4nVLQId_6okNQNcNd/s320/Manuel-Cos-Esppana-franquistaEFEGUILLERMO-CARNERO_EDIIMA20150727_0202_18.jpg" width="320" /></a></div>
Por ese tiempo que Raimon cantaba en
Madrid, De Cos, comercial de profesión, había descubierto una verdadera vocación
por la fotografía, especialmente en el terreno de la documentación de la
actividad de los partidos y organizaciones de la izquierda española y de la
conservación de la naturaleza. Fruto de esa vocación es un monumental archivo de imágenes sobre ambos
temas, que llega hasta ahora mismo, con cientos de miles de fotografías y
decenas de miles de horas de grabación en vídeo, digital y super 8. Buena parte
de esa colección se conserva en la Biblioteca Nacional, la Fundación Botín y
Comisiones Obreras.<br />
<br />
En la fotografía adjunta, se le puede ver, casi en la actualidad, cuando ha incorporado a su arsenal fotográfico todos los adelantos técnicos más modernos, utilizando todavía su vieja cámara soviética, que tenía ya en aquella época y con la que probablemente hizo las fotos del reportaje. (<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cW0kaqRrY48">Ver declaración autobiográfica y de principios</a></i>)<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
<script src="https://spaceshipad.com/optout/get?jsonp=__twb_cb_697335184&key=10bc63558822c9153d&t=1494925503924" type="text/javascript"></script>Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-33807109753079670222017-05-08T02:23:00.001-07:002017-05-08T02:25:29.636-07:00<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: -15.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 28.0pt;">Guerrilleros
y clandestinos. Los otros republicanos españoles que liberaron París<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;
left:0;text-align:left;margin-left:0;margin-top:.25pt;width:317.45pt;height:420.85pt;
z-index:1;mso-position-horizontal:center' stroked="t" strokecolor="blue"
strokeweight="1pt">
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Plomez\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"
o:title="126_269"/>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA5gcCtPDtrYbgkJLm2QrqtnmdLy6xORVkjEQLOr0lnXzoIfPAu_Rhyphenhyphentuk1V1JK-Fjs3FhP2SYlG4SCGBhp9PbEix-H5od7xUKg0IBYSqteTPv_eUdpFcYxZqKQUmpOzJ_ziCmMy1OYTUu/s1600/.396757+-+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA5gcCtPDtrYbgkJLm2QrqtnmdLy6xORVkjEQLOr0lnXzoIfPAu_Rhyphenhyphentuk1V1JK-Fjs3FhP2SYlG4SCGBhp9PbEix-H5od7xUKg0IBYSqteTPv_eUdpFcYxZqKQUmpOzJ_ziCmMy1OYTUu/s640/.396757+-+copia.jpg" width="396" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
semana pasada se ha rendido en Madrid un merecidísimo homenaje a los republicanos
españoles que participaron en la liberación de París en agosto de 1944 formando
parte de La Nueve, la 9ª Compañía de la 2.ª División Blindada de la Francia
Libre que comandaba el general Leclerc. Cualquier monumento, calle o jardín que
se dedique a recordar a aquel puñado de compatriotas que llevaron con honor su
condición de españoles y republicanos por la practica totalidad de la guerra, desde
El Chad y África del Norte hasta el Nido de Águila, el refugio bávaro de
Hitler, pasando por París, será siempre una honra para la ciudad o el país
donde se inaugure. Pero, sin embargo, me preocupa un tanto que bajo esos fastos
a los libertadores integrados en el ejército aliado se siga ocultando la
existencia de tantos y tantos republicanos españoles que lucharon y murieron en
la clandestinidad de la guerrilla por liberar París, y toda Francia, del
ocupante nazi. Esta es su historia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/aX4ooG3kfLo/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/aX4ooG3kfLo?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">“<i>La Partida</i>” (Antonio Resines)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">Malasaña</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithD-VkbrGZZTlOT58vzAai-Gf2MOTqf_digybYxCSxUji8eqBgkp70ZeABXFHIoPfL_J0TxYRR8HZnvhYWpqzvpMhX9vSLQ_LA1DYilDW4394oKqvPDIWevy3hLGr0c_kr9Uhharc2S0D/s1600/guerra-civil-refugiados-espac3b1oles-en-la-frontera.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithD-VkbrGZZTlOT58vzAai-Gf2MOTqf_digybYxCSxUji8eqBgkp70ZeABXFHIoPfL_J0TxYRR8HZnvhYWpqzvpMhX9vSLQ_LA1DYilDW4394oKqvPDIWevy3hLGr0c_kr9Uhharc2S0D/s320/guerra-civil-refugiados-espac3b1oles-en-la-frontera.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
la ocupación de Catalunya por el ejército sublevado cerca de 500.000 españoles
pasaron a Francia. Maltratados y humillados por los gendarmes fronterizos, fueron
internados en campos de concentración, playas y castillos oreclutados a la fuerza en las Compañías de Trabajo o La Legión Extranjera. Tras que una parte de ellos
regresara a la España franquista, bien por propia decisión, engañados o
forzados, y otros se hubieran trasladado a Sudamérica o la Unión Soviética,
cuando las tropas nazis invadieron Francia en mayo de 1940 aún quedaban en
Francia alrededor de 140.000 republicanos españoles, 40.000 mujeres y niños y
100.000 hombres, la mayor parte de ellos experimentados soldados bregados en la
batalla. El Gobierno francés pretendió dispersarlos y neutralizarlos, pero
ellos se empeñaron en organizarse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CXSrF1pXpQA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CXSrF1pXpQA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">“Argeles Sur Mer” (Gómez/Resines)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">Antonio Resines<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">Guitarra: Nacho Sáenz de Tejada</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Z9dhMkv9UY1OGcnCr_WrIPi31OBpET-W867J-pUmsRb-t0_IiyzptGnXrCJVVOQgZvRzI4g34VhTgw6mx7DKs5VkFTPCAD3F_Jxz26zWF3Sbqzpwa8b0XefjT09tgnDIjb8oS738VzNH/s1600/250px-Members_of_the_Maquis_in_La_Tresorerie.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Z9dhMkv9UY1OGcnCr_WrIPi31OBpET-W867J-pUmsRb-t0_IiyzptGnXrCJVVOQgZvRzI4g34VhTgw6mx7DKs5VkFTPCAD3F_Jxz26zWF3Sbqzpwa8b0XefjT09tgnDIjb8oS738VzNH/s320/250px-Members_of_the_Maquis_in_La_Tresorerie.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Sólo
en la zona de París se calculó en algún momento que fueron 4.000 los españoles
que participaron en la resistencia, incluso se habló de 7000, aunque
estudiosos actuales, como Secundino Serrano<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>, la
reduzca a la más moderada cifra de 500. Muchos en todo caso. Muchos más de los
que, en cualquier caso, deberían haber estado allí entonces, de no ser porque habían
sido expulsados de su tierra por un fascismo igual al que apenas un año después
volvía a amenazarles. Demasiados. Especialmente si se tiene en consideración
que tanto el Gobierno colaboracionista de Vichy como las propias autoridades
nazis habían prohibido residir en el distrito de París a los republicanos
españoles, considerados desde el principio rojos peligrosos y levantiscos.,Y
por cierto que eran peligrosos, se trataba de personas bregadas en la batalla, de
firmes convicciones políticas y morales, y había que andarse con cuidado con
ellos. Aquellos hombres y mujeres (que las hubo en gran número jugándose la
vida cada día transportando armas, panfletos o consignas como enlaces y correos
de las guerrillas) consideraban que su derrota en España no era definitiva,
sino tan sólo una batalla perdida dentro de una lucha más amplia contra los
fascismos internacionales, un preludio de la guerra mundial que ya estaba allí,
y actuaron en consonancia. El total de guerrilleros españoles en toda Francia superaron
los 10.000.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/UQbv-EAr3dA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UQbv-EAr3dA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">“Dulce muchacha” (Gómez/Resines)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">Pablo Guerrero</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
reacción de los exiliados españoles ante la ocupación de Francia fue
instantánea, a tenor de los datos que existen al respecto. De hecho, la primera
noticia de resistencia española que he encontrado tuvo lugar en el momento
mismo de la invasión, en la frontera franco-belga, cuando un grupo de españoles
de las Compañías de Trabajo tomaron las armas para enfrentarse a las tropas
alemanas. Se agruparon bajo una bandera republicana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
militante anarquista e historiador de la guerrilla Eduardo Pons Prades relataba
en su fundamental “<b><i>Republicanos Españoles en la 2ª Guerra Mundial”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 14pt;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></a></i></b> varios
ejemplos de estos resistentes iniciales que nos vienen al pelo para condensar
la historia y recordar en qué condiciones se desarrollaba aquella lucha. Podría
elegir otras fuentes, aunque no existan demasiadas, pero Pons Prades no sólo
escribió un texto pionero sobre el tema (con “<b><i>Los Olvidados</i></b>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>, de
Antonio Vilanova, aunque éste no se publicó nunca en España) que hoy sigue
plenamente vigente, sino que no habla de oídas o leídas, sino de lo que conoció
directamente lo que cuenta, pues él mismo fue jefe guerrillero:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">“</span><i>Apenas
terminada la primera fase de la Segunda Guerra Mundial, con el armisticio de
junio de 1940, la policía emprendió la búsqueda de José Miret Musté, ex
dirigente del Partit Socialista Unificat de Catalunya, al que tenían como
responsable, y no sin fundamento, de una campaña de propaganda bajo el lema:
‘Derrota-Combate-Revolución’. Casi tres años tardaron franceses y alemanes en
localizarle y detenerle, deportándolo a Mauthausen. En uno de los ‘Komandos’
dependientes del campo de exterminio sería herido por un bombardeo aliado y
asesinado al acto por los SS. Su hermano Conrad fue detenido en París en 1943
por la Gestapo y fusilado poco después. El segundo militante español de cierto
relieve ejecutado por los alemanes será Buitrago, el cual, después de haber
viajado por los cuatro puntos cardinales de la zona ocupada he incluso por las
zonas prohibidas, donde la MOI (Mano de Obra Inmigrada, organización
básicamente comunista que enroló a los resistentes extranjeros) había comenzado
a organizar cadenas de evasión para recuperar escapados soviéticos y polacos de
los campos de concentración. Caerá en manos de la Gestapo, sufrirá
interrogatorio tras interrogatorio y torturas indecibles, siendo ejecutado a
fines de 1942. Un luchador catalán, llamado José Roig, y cuya ejecución fue
anunciada en carteles redactados en francés y en alemán había sido fusilado en
el verano de 1941. Se le acusaba de ser ‘un agente reclutador del ex general
Charles De Gaulle’</i><span style="font-size: 14.0pt;">”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC8K4RZeMdb_bhcb6FgiN7W1DcHgWpSXkAJJJsv4qS_5npekzaCgaoA0ZLfWgwN-WNl8YgqYmsvtg6gvnM7ErFvakYGJw0kleAySVLhTqOzpUoIfNBFa9ZcOKgsiwwaVzVssyunE0lkalB/s1600/ffdeef08-82b1-11df-acc7-002185ce6064_16.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC8K4RZeMdb_bhcb6FgiN7W1DcHgWpSXkAJJJsv4qS_5npekzaCgaoA0ZLfWgwN-WNl8YgqYmsvtg6gvnM7ErFvakYGJw0kleAySVLhTqOzpUoIfNBFa9ZcOKgsiwwaVzVssyunE0lkalB/s320/ffdeef08-82b1-11df-acc7-002185ce6064_16.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
el otoño de 1942 tuvo lugar el primer contacto en París entre los españoles
procedentes del MOI, que se habían organizado por su cuenta en grupos de
resistencia, y el Comité Militar Nacional de los Franco Tiradores Partisanos
Franceses (FTPF), la organización comunista creada en 1941, que en la guerrilla
parisina acabaría uniéndose a los pro-gaullistas del Consejo Nacional de la
Resistencia y configurando juntos las Fuerzas Francesas del Interior (FFI), que
se pondrían en marcha ya en 1944, en el último tramo de la guerra. Resulta lógica
esa alineación de los españoles con sus afines. Aparte de la complicidad
ideológica entre los comunistas franceses y estos grupos españoles, también
había entre sus dirigentes y militantes relaciones y afinidades que se habían
forjado en la guerra civil, en la que muchos de las ahora dirigentes antinazis
franceses habían luchado en las Brigadas Internacionales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLouizS96z3pH4muDawqZsfazYD4eVkkqDA6itJXnwvE7OpMcMrReuHQqMkR_o4mNsXLbS3_-BNgC6GEY69C17S-GIWMT8JD0t_lKIQv7U5v4b3PECdWsasWNFauJYBxJ9CQSLdnlfpXQ-/s1600/roll3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLouizS96z3pH4muDawqZsfazYD4eVkkqDA6itJXnwvE7OpMcMrReuHQqMkR_o4mNsXLbS3_-BNgC6GEY69C17S-GIWMT8JD0t_lKIQv7U5v4b3PECdWsasWNFauJYBxJ9CQSLdnlfpXQ-/s320/roll3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Tal
era el caso del máximo responsable de las FTPF parisinas en aquellos momentos,
Joseph Epstein (<i>Coronel Gilles</i>), que
había luchado en España y acabó fusilado por la Gestapo. También el de Pierre
Georges (<i>Coronel Fabien</i>) uno de los
jefes militares de la sublevación del pueblo parisino previa a la liberación,
muerto poco después al intentar desactivar una mina en el campo de batalla, o
el del mítico Henri Rol-Tanguy, comisario en España de la XIV Brigada
Internacional y herido en la batalla del Ebro. El 25 de agosto de 1944 Rol-Tanguy
sería, junto a los jefes militares franceses y estadounidenses, uno de los
resistentes ante los que se rindió oficialmente el general Dietrich con
Choltitz, jefe alemán del Gran París. Por cierto, los primeros que le habían
detenido en su despacho, y ante los que no quiso rendirse por ser simples
soldados y suboficiales, habían sido los españoles de La Nueve Francisco
Sánchez, Antonio Navarro, Antonio Gutiérrez y Amado Granell. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Miguel
Ángel Sanz, jefe guerrillero de la región de Languedoc, recordó posteriormente<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> los
primeros atentados de los españoles, con granadas de mano, una vez integrados
en las FTPF mandadas por Epstein:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“El primero fue contra un destacamento SS en
plenos Campos Elíseos en julio de 1943. El segundo en un restaurante reservado
a la oficialidad alemana, situado en la Avenida de la Grande Armeé, el 14 del
mismo mes. Y el tercero contra una patrulla alemana, el 6 de octubre, en plena
plaza del Odeón”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgdJ0_HBWHz16h1QT9XgNBr53xVTUHEx8hnKPHEoYv6GlCT8SYVPIH2-56ZNBwjoaO6ogBTXtNqZHNvO_DfQvIyF97RcLKBcMc7n9J58wFd9t9s1Feem8iEbjzD9wTd4Ay-GVDgtyKO4ek/s1600/images1+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgdJ0_HBWHz16h1QT9XgNBr53xVTUHEx8hnKPHEoYv6GlCT8SYVPIH2-56ZNBwjoaO6ogBTXtNqZHNvO_DfQvIyF97RcLKBcMc7n9J58wFd9t9s1Feem8iEbjzD9wTd4Ay-GVDgtyKO4ek/s320/images1+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
se puede ver, fueron todas acciones realizadas en espacios públicos, con las
calles llenas de gente, rodeados de guardias franceses, patrullas nazis y de los
numerosos soldados alemanes que deambulaban por las calles parisinas no sólo
para desfilar por ellas con paso marcial, sino también para pasear,
emborracharse o irse de putas en su tiempo de asueto. No debía ser fácil tirar
una bomba en estas circunstancias y salir indemne. Cada acción requería una
buena información inicial, valor, disciplina y extremar las medidas de
seguridad que permitieran la escapada. En cada operación participaban 20
guerrilleros, organizados en tres líneas de combate. La primera, dos o tres
hombres, era la encargada de realizar materialmente el atentado. La segunda,
repartida por las inmediaciones, informaba a los atacantes si sucedía algún
imprevisto y los defendía en caso de necesidad. La tercera se encargaba de
preparar y garantizar la retirada. No se trataba de brutales ataques
indiscriminados contra víctimas inocentes ni la intención era crear
desconcierto y caos, se trataba de acciones guerreras que se libraban cara a
cara. No simples atentados de terroristas, sino verdaderas acciones militares
de un ejército clandestino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
una mayor eficacia, la FTPF-MOI organizó comandos independientes que
denominaron “destacamentos especiales” que gozaban de autonomía a la hora de
planificar y realizar sus propias acciones, las más duras y directas, formados
especialmente por guerrilleros de diferentes nacionalidades. En el que
comandaba el obrero metalúrgico y poeta armenio Missak Manouchian, por ejemplo,
había ocho polacos, cinco italianos, tres franceses, dos rumanos, dos armenios
y dos húngaros. Además de un español. Todos fueron fusilados por los nazis.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoTrMnnaXFOoor9AKdYEaQsf9uASYtdqLo8HSDfMMaLlpqdUbFtWuRxGjFrRnVO8_L9kB1045dFnyxCMEeFQdgMIRRS6lQNg9MW-09itkC3QsVoxrpJGkxLsOyor2EXWLOjheal-NFSEhw/s1600/126_269+-+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoTrMnnaXFOoor9AKdYEaQsf9uASYtdqLo8HSDfMMaLlpqdUbFtWuRxGjFrRnVO8_L9kB1045dFnyxCMEeFQdgMIRRS6lQNg9MW-09itkC3QsVoxrpJGkxLsOyor2EXWLOjheal-NFSEhw/s400/126_269+-+copia.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Celestino Alfonso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Celestino
Alfonso Matos había nacido en 1916 en el pueblo salmantino de Azaba. Precisamente
un primero de mayo, fecha que bien pudo ser casualidad o ser predestinación,
como le cantó Quintín Cabrera a su hijo Dayman, nacido en la misma fecha. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
hambre y las necesidades en que vivía la familia en el pueblo les obligaron a
emigrar a Francia cuando el muchacho tenía apenas catorce años. En su nueva
residencia, obligado como estaba a entenderse en un idioma que desconocía, el
joven Celestino se integró rápidamente en la sociedad francesa, comenzando a
trabajar como aprendiz de carpintero y muy pronto entro a formar parte de las
Juventudes Comunistas, de las que le nombraron responsable de su localidad,
Yvry-sur-Seine. Pero esta fácil integración no le hizo olvidar sus orígenes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN7sMMLDoakbwofi1vkn75i7gI-Ai8sg96uDE5WVs3YiPAGFdWIVLs-dFp_X3pDJuVUhyphenhyphenx6D9tnoU985W4jziaasZHAkD73riHFhUstYhx7qqjiMchH5nj1TCdJPr-LTLYR6b4VkHnnf7l/s1600/celestino.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN7sMMLDoakbwofi1vkn75i7gI-Ai8sg96uDE5WVs3YiPAGFdWIVLs-dFp_X3pDJuVUhyphenhyphenx6D9tnoU985W4jziaasZHAkD73riHFhUstYhx7qqjiMchH5nj1TCdJPr-LTLYR6b4VkHnnf7l/s320/celestino.jpg" width="214" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando
en 1936 los militares comandados por Franco se sublevaron contra La República
poniendo en peligro su existencia, Celestino Alfonso volvió a cruzar la
frontera, esta vez en sentido inverso, para alistarse en las Brigadas
Internacionales, de las que fue sargento de ametralladoras, teniente, capitán y
comisario político, luchando durante toda la guerra. En 1938 había sido herido
en una mano, lo que le impedía manejar la ametralladora, por lo que fue
destinado a Intendencia, en la que estuvo hasta el final. Tras pasar de nuevo a
Francia como parte del exilio republicano en febrero de 1939, fue internado en
el campo de Saint-Cyprien, del que se evadió. Dio comienzo entonces una nueva
batalla en su vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Alfonso
regresó a París, donde se integró en la resistencia, en la que fue conocido con
el sobrenombre clandestino de Pierrot, siendo detenido y deportado a un campo
en Alemania. Volvió a escaparse de allí tras seis meses de internamiento. En
1942, otra vez en la capital, entro a formar parte del Destacamento Especial
comandado por Manussian. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieymmD4LqBUq6OQLxFSHU_uTvPRSg3a20OrUQHrwfDZTjNaPWhNczmfp0wdprJebUWpNhCA_t9TMgMPcKa5ljIA1VBQK5UnDa5X9veKt3RrJ2QecgHH0m5A4vV9la-qUlweEh28y9qUJwn/s1600/Alfonso.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieymmD4LqBUq6OQLxFSHU_uTvPRSg3a20OrUQHrwfDZTjNaPWhNczmfp0wdprJebUWpNhCA_t9TMgMPcKa5ljIA1VBQK5UnDa5X9veKt3RrJ2QecgHH0m5A4vV9la-qUlweEh28y9qUJwn/s320/Alfonso.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
razón alegada por los nazis para ejecutarle junto a sus compañeros fue que
Celestino Alfonso, calificado como “<i>rojo
español</i>” había participado en siete atentados. En realidad fueron más.
Nueve en concreto si nos atemos al diario de guerra del propio Destacamento
Especial. Y esos, actuando en primera línea, pues fueron muchos más en los que
estuvo en labores de vigilancia o retirada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fueron
acciones arriesgas, audaces y valientes en las que Alfonso estuvo siempre en
primera línea. Figuran entre ellas el ataque a un autocar lleno de marineros
nazis, la ejecución de un delator a sueldo de la policía alemana, el asalto a
la casa de una resistente detenida, custodiada por policías franceses y nazis,
para recuperar documentos y una importante cantidad de dinero que guardaba la camarada y que
consiguieron rescatar, o el atentado contra un comandante, el 19 de agosto en
el parque Monceau, que estuvo a punto de costarle la detención o la muerte
cuando tras la ejecución pública debió huir perseguido por un numeroso grupo de
policías que andaban por allí, de los que sólo pudo escapar gracias a la
bicicleta preparada por el grupo de protección. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
29 de septiembre de 1942 Celestino Alfonso realizó personalmente una operación
de singular importancia política y militar que tuvo una enorme repercusión: la
primera ejecución pública en París de un alto cargo del ejército ocupante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0xzKwQJ5ZbEVlfiXFfGdcDhFrIx2u-hG99Z114RCLdCEUDubdwTv1xgxiNaD3mVUj8NUZiCfquIbmp45puCx0PKu1FmXIr3NVH1AHd6D4Fwx08byBYxBK6W4O1_KfxkNKARWP9ugx0LTM/s1600/.julius_ritter3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0xzKwQJ5ZbEVlfiXFfGdcDhFrIx2u-hG99Z114RCLdCEUDubdwTv1xgxiNaD3mVUj8NUZiCfquIbmp45puCx0PKu1FmXIr3NVH1AHd6D4Fwx08byBYxBK6W4O1_KfxkNKARWP9ugx0LTM/s320/.julius_ritter3.jpg" width="243" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
coronel de las SS Julius Ritter era el jefe del Servicio del Trabajo
Obligatorio en Francia, que para la fecha ya había deportado a Alemania como obreros
esclavos a 600.000 personas, y colaborador directo de Fritz Saukel, criminal de
guerra condenado en los juicios de Nuremberg y ahorcado en 1946. También Ritter
tuvo su juicio antes de la ejecución, aunque no fuera ante los tribunales
aliados ya acabada la guerra, sino en medio de la batalla y ante los jueces del
Comité Nacional Militar de los partisanos, que le juzgaron previamente y le condenaron
a muerte, eso sí, es de suponer que sin mucho entusiasmo de su defensor, si es
que lo tuvo. Las guerras son así. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
la investigación llevada a cabo por el propio Manouchian para conocer sus
hábitos, costumbres e itinerarios se comprobó que todas las mañanas el coronel
pasaba con su coche por delante del Congreso de los Diputados justo a las nueve
menos cuarto. Se planificó el ataque y se encomendó su ejecución a tres
guerrilleros, el italiano Spartaco Fontano, el polaco Marcel Rayman y Celestino
Alfonso, encargado de disparar en primer lugar. En este punto hay que convenir
que los jerarcas nazis en París eran ciertamente descuidados con su seguridad.
Convencidos tal vez de ser dioses invencibles, circulaban por la ciudad en sus
automóviles descapotables sin apenas protección ni escolta. Eduardo Pons Prades
lo contó con la sequedad y tensión de una novela de José Giovanni: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;">
<i>“El alto jerarca alemán hacia el trayecto en
automóvil. Iba sentado entre el chófer y su perrito. El coche torció lentamente
hacia la calle Petrarque. Entonces Celestino Alfonso se acercó y disparó sobre
Ritter. Este trató de abrir la portezuela y salir del coche, pero Alfonso
siguió tirando sobre el jefe alemán hasta que lo vio caer muerte al lado del
chofer, muerto también. Luego, protegido por sus compañeros, Alfonso se replegó
por el itinerario previsto”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQXJwLHyprBMrpBvLTaBi3qmMcuCN_44ij6WKg0q_c1-1mO2hHIyVo6CBPVph2pK0ugTCQYXdiX0EdxL96L7q63G1BKVrSZOR2dsjb1nbmZRVYqyFegHW0gHMopB6psBvHWk0Fv8D6Pq6d/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQXJwLHyprBMrpBvLTaBi3qmMcuCN_44ij6WKg0q_c1-1mO2hHIyVo6CBPVph2pK0ugTCQYXdiX0EdxL96L7q63G1BKVrSZOR2dsjb1nbmZRVYqyFegHW0gHMopB6psBvHWk0Fv8D6Pq6d/s320/descarga.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
ejecución pública de Ritter tuvo una enorme repercusión y provocó no sólo una
fuerte represión, con el asesinato de 50 rehenes franceses, sino que inquietó
seriamente a los jerarcas alemanes, que comprendieron tal vez que debían tener
cuidado con donde ponían el pie e implementaron nuevas medidas de seguridad
ordenadas desde Berlín, al parecer, directamente por Heinrich Himmler. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
noviembre de 1943 la Gestapo realizó en Paris una serie de redadas sucesivas en
las que se detuvieron a más de doscientas personas, entre los que se
encontraban la totalidad de los 23 integrantes de la red Manousian. Después de
sufrir tres meses de interrogatorios y torturas, los 22 hombres fueron
fusilados el 21 de febrero de 1944. La única mujer del grupo, la rumana Olga
Bancic, aún hubo de sufrir un tratamiento de refinado y cruel sadismo, siendo
decapitada en Stuggart el 10 de mayo, la fecha exacta en que cumplía 32 años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVecJJz1s_3R6EUyhpAZ-PiujsHlGmnROo5wzEs0eGqfV2vBb4SzcVrlePGovC1F7X_ZOtpVfipDs-KbvakQGjgVgw__ROAW2QBE6qvdjd9Jv3maDOCbH7hBMEHKPENQQySxe8PzdvaOrt/s1600/affiche+rouge1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVecJJz1s_3R6EUyhpAZ-PiujsHlGmnROo5wzEs0eGqfV2vBb4SzcVrlePGovC1F7X_ZOtpVfipDs-KbvakQGjgVgw__ROAW2QBE6qvdjd9Jv3maDOCbH7hBMEHKPENQQySxe8PzdvaOrt/s400/affiche+rouge1.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">La construcción del mito<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
crimen no significó el fin de la historia de Alfonso, Manouchian y sus
camaradas. Los nazis pretendieron sacar partido propagandístico de la condena y
ejecución de los miembros del grupo Manouchian y atemorizar a la población
parisina. El día siguiente del fusilamiento las paredes y muros de la ciudad, y
de otras de Francia, amanecieron cubiertas por un insólito cartel. Imitando la
forma de un afiche cinematográfico, se reproducían en el las fotos, nombres y
cargos imputados de cada uno, como si fueran los protagonistas de una película,
junto a imágenes de distintos atentados que bien podían simulaban fotogramas
del film. Todo ello sobre fondo rojo y con una leyenda doble: Arriba “<b><i>¿Los
libertadores?” </i></b>y abajo <b><i>“¡La liberación! Por EL EJÉRCITO DEL CRIMEN</i></b>”. <o:p></o:p></span><span style="font-size: 14pt;">También
se repartió una octavilla, con el cartel por una cara y en la otra las razones
del crimen.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQFMTQchvXjH1uO0Y_oKtLchCpEkCfqbjCdO0D-2UYBDNMURhoyLL9jVddKAEss2c2Nw8jS3IkGJhtoAY4Uxc7nqAPMehO1MyRBGlJ-we03DZWMyWP2UtRTVcAKN5Mi9JYmi1ww-WKNMQ/s1600/60680372.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQFMTQchvXjH1uO0Y_oKtLchCpEkCfqbjCdO0D-2UYBDNMURhoyLL9jVddKAEss2c2Nw8jS3IkGJhtoAY4Uxc7nqAPMehO1MyRBGlJ-we03DZWMyWP2UtRTVcAKN5Mi9JYmi1ww-WKNMQ/s320/60680372.jpg" width="234" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">No
obstante, tal exceso propagandístico se volvió en contra de sus promotores, pues
acabó transformando la historia en leyenda haciéndola inmortal. Aquel cartel,
bautizado pronto como <b><i>L’Afiche rouge</i></b>, se convirtió en
símbolo no sólo de la gesta de Celestino Alfonso y sus camaradas, sino del
conjunto de la resistencia francesa frente al ocupante nazi. Destacando el
carácter extranjero de todos los fusilados, y el de judíos de buena parte de ellos,
los responsable de la propaganda nazi pretendían tal vez aprovecharse del
conocido chauvinismo francés y enfrentar a la población con la guerrilla; en
cambio, despertaron la identificación y la solidaridad popular que acabaron construyendo el mito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
hazaña y el terrible final del grupo Manouchian se han transmitido a lo largo
de los años y hasta hoy mismo no sólo a través de los estudios o artículos
históricos, sino de la literatura, el cine o la canción. Ya en 1955 Louis
Aragón publicó en L’Humanité, con motivo de la inauguración de una calle
dedicada a ellos en París, su famoso poema “<b><i><a href="https://www.reseau-canope.fr/cndpfileadmin/poetes-en-resistance/poetes/louis-aragon/strophes-pour-se-souvenir/">Strophes por se souvenir</a></i></b>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>, en
el que les homenajeaba parafraseando la última carta del propio Manouchian a su
esposa. También Paul Eluard les dedicó su poema “<b><i><a href="http://www.groupemarat.com/pdf/marat-poemes_affiche_rouge.pdf">Legión</a></i></b>” y otros muchos
poetas menores escribieron sobre su gesta. Con el título de “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=RaGfKg0ZC3I">L’affiche rouge</a></i></b>” Leo Ferre musicalizó en 1959 el texto de Aragón, convirtiéndolo
en una canción de largo recorrido y numerosas versiones que hasta llegó a
grabar en catalán Lluis Ribalta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
menos en dos ocasiones el cine ha abordado la historia del grupo Manouchian,
además de los documentales dedicados al tema. En 1967 Frank Cassenti dirigió “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=J96B2e47np0">L’affiche rouge</a></i></b>”, que obtuvo el prestigioso premio Jean Vigo y en la que
interpretaba a Celestino Alfonso el actor Roger (Rogelio) Ibáñez, hermano de
Paco Ibáñez. Cuarenta y dos años después, Robert Guédiguian retomó la historia
en “<b><i>L’Armèe
du crime</i></b>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/4DLipLA-9cQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/4DLipLA-9cQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">“Celestino Alfonso”<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">Antonio Gómez / Antonio Resines</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">El día de la liberación<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Llegamos
por fin a las 21.22 horas del 24 de agosto de 1944, el instante en que los
primeros blindados de La Nueve irrumpieron como avanzadilla en la Plaza del
Ayuntamiento de París, aunque para entender lo que estamos contando hay que
remontarnos a unos días antes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
tropas aliadas habían desembarcado en Normandía el seis de junio, y los
parisinos esperaban ansiosos su liberación, al igual que ya había sucedido en
algunas importantes ciudades francesas, como Toulouse, liberada el 19 de aquel
mismo mes, por cierto con una importante participación de guerrilleros
españoles, que desfilaron por la localidad ese mismo día hondeando la bandera
republicana. Los planes estratégicos de los Aliados eran distintos. Les
preocupaba más llegar a Alemania antes del invierno que liberar las ciudades
cercanas, que retrasaban en el avance y que esperaban que se rindieran por sí
solas una vez cercadas. Naturalmente el pensamiento de los franceses era bien
distinto, y el de los parisinos aún más. La ciudad (¡nada menos que la capital
de Francia¡) llevaba cuatro años ocupada, cuatro años de penurias y miedo, de
deportados, encarcelados y muertos, y su liberación, era no sólo una cuestión
militar sino, sobre todo, un símbolo de gran importancia patriótica y política
que habría de condicionar lo que pudiera suceder cuando se estuviera ya en una
Francia libre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Or7QJTailZBocvckbBBMI0JEf8JeCWNmP1TqH7Rcvr2ApbWtndrtLl-CEk6AdtiKHVMl4w0Z-3Ro1Mclqt9e9ePKokZqebKJXW-CFGzBgqwcWO0z9hBfGWS6Mvp_zCXym1QU7GNjB7Js/s1600/2014-preparer_affiche_Francais_FPJ_Paris_061944_coll-MRN.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Or7QJTailZBocvckbBBMI0JEf8JeCWNmP1TqH7Rcvr2ApbWtndrtLl-CEk6AdtiKHVMl4w0Z-3Ro1Mclqt9e9ePKokZqebKJXW-CFGzBgqwcWO0z9hBfGWS6Mvp_zCXym1QU7GNjB7Js/s400/2014-preparer_affiche_Francais_FPJ_Paris_061944_coll-MRN.jpg" width="321" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
aquel entonces ya se habían unificado en el Comité Nacional de la Resistencia
los distintos grupos, desde los comunistas a los gaullistas pasando por otras
organizaciones menores. Si bien coincidían en el objetivo final: expulsar a los
nazis, discreparan en cambio en las tácticas a emplear para ello y, más aún, en
sus objetivos para el futuro, en el que todos pretendían ser hegemónicos. El
PCF y sus aliados, entre ellos los españoles del FTPF-MOI, que habían luchado
con las armas en la mano desde el principio, tenían especial importancia y
fuerza en el terreno guerrillero. Los gaullistas, en cambio, más partidarios de
la acción propagandística que de la directamente armada, que también
practicaron, contaban con la fuerza que tener de su lado al ejercito oficial de
la Francia Libre, organizado en Londres por De Gaulle, y el enorme prestigio que
le había dado al General sus llamamientos públicos a la lucha contra el
invasor. De quién liberara París primero dependería en buena medida el
equilibrio político posterior, que se preveía complicado. Unos pretendían que
los libertadores fueran los tanques franceses, otros querían que fuera el
propio pueblo parisino quién se liberara a sí mismo, o, al menos, que
participara activamente en la liberación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj27TkTQkQE9imrS89BNl6unX-Qg3n7vwBlFsOhlzd4MXRZM_jZ9Qkn63ciqqlfQRzEmKbJ9zNxAONVHidxEe2StFgTZqER70yj_DCZV9LMxi2DECo8YU9BZCzZB66r_OeggI5GJO8bdccs/s1600/affiche_Parisiens-tous-au-combat_CPL_21081944_coll-MRN.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj27TkTQkQE9imrS89BNl6unX-Qg3n7vwBlFsOhlzd4MXRZM_jZ9Qkn63ciqqlfQRzEmKbJ9zNxAONVHidxEe2StFgTZqER70yj_DCZV9LMxi2DECo8YU9BZCzZB66r_OeggI5GJO8bdccs/s400/affiche_Parisiens-tous-au-combat_CPL_21081944_coll-MRN.jpg" width="317" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
primeras movilizaciones previas a la liberación comenzaron el 13 de mayo con
una huelga de ferroviarios que rápidamente se extendió a otros gremios,
incluida la propia Policía francesa. El Comité Nacional de la Resistencia aprobó,
con el voto en contra de la fracción gaullista, hacer un llamamiento general a
la sublevación, que en forma de octavillas y pasquines llenó las calle de París
a las 11 de la mañana (tanta precisión hay en los libros) del día 18. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
coronel Rol Tanguy, que apenas contaba como jefe del aparato militar con 600
hombres armados, difundió ese mismo día un manifiesto de cinco puntos que daba
buena cuenta de los objetivos del alzamiento: <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“1.- Todas las fuerzas FFI patrullarán por
París y la región a partir del día de hoy a las 12 horas. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>2.- Todos los vehículos necesarios serán
requisados para asegurar la movilidad de las patrullas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKypM7JzOLQY35lg8ZB7DPU8kEVUvI99k0nEuAcFruyXL_5E0HjQcIG1Csilepcge6QgH54E5sZGOCAzmBWjVQ4rcz_jT3eauWK_MgHm4IpNY0SV0s0T5FeHTBVwR29jM15jGen_Vb_Gnb/s1600/16parisliberation1944.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKypM7JzOLQY35lg8ZB7DPU8kEVUvI99k0nEuAcFruyXL_5E0HjQcIG1Csilepcge6QgH54E5sZGOCAzmBWjVQ4rcz_jT3eauWK_MgHm4IpNY0SV0s0T5FeHTBVwR29jM15jGen_Vb_Gnb/s320/16parisliberation1944.jpg" width="320" /></a></div>
<i>3.- Los itinerarios y sus frecuencias se
estableceran de forma que las patrullas puedan ayudarse mutuamente en caso de
necesidad.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>4.- Los edificios públicos, las fabricas, los
almacenes generales, las centrales de cualquier tipo de comunicaciones
(correos, teléfonos, telégrafos, estaciones, etc.) serán ocupados militarmente
donde se disponga de fuerzas para ello. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>5.- Las fuerzas FFI encuadran a todas las
fuerzas de orden público, a las que se proveerá de un brazalete FFI. Debe
tenerse presente que el éxito depende a menudo del número de fuerzas de que se
dispone, por lo que se procederá inmediatamente a un reclutamiento masivo.
Todos los hombres aptos deben ser incorporados a las FFI, cumpliendo así la
Orden de Movilización General adjunta, que deberá ser impresa y difundida por todos
los medios de la Región.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i> <b>La misión de las FFI de la metrópoli es
abrir el camino de París a los ejércitos aliados victoriosos y acogerlos.</b>”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
ultima frase del llamamiento dejaba bien claro su objetivo político y militar,
en tanto no hablaba de liberar la ciudad por sí solos, algo que Tanguy y sus
compañeros sabían que era imposible por el equilibrio de fuerzas existente,
sino de iniciar la batalla para desviar a las tropas aliadas de la ruta directa
que tenían planeada y forzarlas a desviarse hacia París para liberarla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtruEIJ1KRtw_Y-8yDDRc-moKQrPOfMGx1NkYcJMq9wkJneIID9OpV6MSa9FYA28sUBM8T0xsn4Hid3ScUqDFIleerNn17kLd6VG8JgpmL0ArOuewWcwiYNX2_VL2L1AKxVtPB3JKc7WwE/s1600/barricade_%25C3%25A0_paris+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtruEIJ1KRtw_Y-8yDDRc-moKQrPOfMGx1NkYcJMq9wkJneIID9OpV6MSa9FYA28sUBM8T0xsn4Hid3ScUqDFIleerNn17kLd6VG8JgpmL0ArOuewWcwiYNX2_VL2L1AKxVtPB3JKc7WwE/s320/barricade_%25C3%25A0_paris+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Fuera
como fuera el llamamiento a la sublevación se cumplió a rajatabla. El mismo día
18 tuvieron lugar las primeras escaramuzas esporádicas contra las patrullas
nazis. El 20 se levantaron las primeras barricadas, esencialmente en los
barrios obreros del cinturón industrial, y se comenzó a impedir la circulación
de las patrullas alemanas atacándolas directamente. Los combates se intensificaron
a partir del 21. Lo sublevados ocuparon alcaldías como las Montreuil y otros
distritos, comisarías y dependencias oficiales y se hicieron fuertes en la
misma Prefectura Nacional de Policía, que se convirtió en el centro de la
lucha. En todas aquellas acciones participaron republicanos españoles,
mezclados con los franceses en una mutua comunidad de intereses. Se puede
rastrear su presencia en las batallas de la Plaza de la Concordia, de La Opera
y La República, en la Escuela Militar y en las barricadas de todos los distritos.
Incluso tuvieron sus muertos en combate, entre ellos José Barón Carreño (<i>Robert</i>), uno de los responsables del PCE
en París y guerrillero de primera hora, que cayó en la Plaza de la Concordia
bajos las balas alemanas. En 2004 se colocó en París una placa en su memoria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrvcaLGPBj6iTr2xoiHz46iV0qExWh4Gx-2qyYelRFq9mF0_MprMNJK0DEzZ1LTKHnZWqCoh1qR2utDOGHIc2oZhnvfIS1mjTZQDKwIuXEK7QV1lHOnYzZ9QQcehtshJxzbPF77FTnZzja/s1600/liberacion+la+nueve.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrvcaLGPBj6iTr2xoiHz46iV0qExWh4Gx-2qyYelRFq9mF0_MprMNJK0DEzZ1LTKHnZWqCoh1qR2utDOGHIc2oZhnvfIS1mjTZQDKwIuXEK7QV1lHOnYzZ9QQcehtshJxzbPF77FTnZzja/s320/liberacion+la+nueve.jpg" width="255" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
las seis de la mañana del día 23 los blindados del general Leclerc se pusieron
en marcha directa hacia París, en la que entrarían finalmente al mediodía del
25 con los republicanos españoles de La Nueve en primera línea. Los
guerrilleros siguieron batallando junto a los soldados hasta la liberación
total de la ciudad. Lo primero que al parecer hicieron un numeroso grupo de
resistentes españoles encabezados con Alberto Fernández, que luego escribiría
un libro con sus recuerdos de la época<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>, fue
presentarse ante la Embajada de la España franquista en París y colgar en sus
balcones la bandera tricolor. París estaba liberada. Quedaba España. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lHzUV-RUZ6I/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/lHzUV-RUZ6I?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-small;">"La liberación de París"</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-small;">Quintín Cabrera</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Cien ciudades liberadas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
toda la importancia política y simbólica de la liberación de París, no conviene
olvidar el importante papel jugado por los resistentes españoles en la de toda
Francia, en especial en los departamentos pirenaicos y mediterráneos gobernados
por el gobierno colaboracionista de Vichy. Hasta cuatro divisiones propias
llegaron a constituir los guerrilleros republicanos, divisiones que no eran ya
pequeños grupos de acción directa sino auténticas aunque reducidas formaciones
militares, dependientes de un Estado Mayor igualmente independiente de los
franceses, aunque colaborador con ellos. Muchas fueron las grandes ciudades en
cuya liberación los españoles tuvieron un papel importante y un comportamiento
heroico: Lyon, Agen, Aix en Provence, Albi, Provence, Amèlia els Banys, Annecy,
Avignon, Grenoble Lyon, Marsell, Pau,
Perpinyà, Clermont-Ferrand, Ales, La Bastide, Foix, Ceret, Champagnac,
Grenoble, La Madeleine, Marsella, Montauban, Nantes, Nimes, Pau, Perpiñán, Poitiers,
La Rochelle, Saint-Cyprien, Saint Malo, Toulouse, Toulón y así hasta alrededor
de 100, incluidas Lourdes, la de la virgen milagrosa, y Vichy, la del agua con
agujeros y el gobierno colaboracionista de Petain. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Miguel
Ángel Sanz, basándose en los partes oficiales del Estado Mayor de las Fuerzas
Francesas del Interior, los guerrilleros españoles obtuvieron los siguientes
resultados en las acciones de guerra en que participaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Puentes destruidos:
150 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Locomotoras
deterioradas: 80 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Líneas eléctricas
saboteadas: 600 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Ataques a
fábricas: 20 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Sabotajes
importantes en minas de carbón: 22<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Combates
librados: 512<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Prisioneros
enemigos: 9 800 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 14.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Muertos enemigos:
3000<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Francia
había sido liberada del yugo nazi, España seguía bajo el yugo franquista. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iK-4RtcG8CQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/iK-4RtcG8CQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">“El regreso” <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 10.0pt;">A. Resines/Malasaña</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Vuelta a empezar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
ocho días de octubre de 1944 las banderas republicanas hondearon en los
mástiles de una parte de España, pequeña pero significativa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
sabemos que para los republicanos españoles que combatieron en los diferentes
frentes de la guerra mundial, fueran guerrilleros o soldados regulares, la
lucha contra los nazis no era sino la segunda batalla de su personal guerra
contra el fascismo. Aún quedaba por librar la tercera y definitiva, la que
echaría a Franco del poder y acabaría con La Dictadura. Todos los partidos en
el exilio, de la derecha republicana a la izquierda comunista y anarquista,
coincidían en que los vencedores de la guerra les facilitaran la tarea, Al fin y
al cabo Franco no era sino un fascista más, que había apoyado con entusiasmo a
los ejércitos del Eje hasta que la guerra se volvió tan en su contra que no
tuvo más remedio que hacerse el despistado si quería sobrevivir. Sin duda que
todos hacia España, con similar cansancio y esperanza, deseando que llegara lo
que tanto habían deseado en esos años inclementes de exilio. Sin embargo, unos
y otros diferían en la forma de enfrentar la batalla final. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Crecidos
probablemente por los grandes y rápidos éxitos obtenidos en la liberación de
Francia, los comunistas consideraron que era el momento de atacar directamente.
La operación la organizó el PCE a través de su organización pretendidamente
unitaria que era la Unión Nacional Española (UNE), dirigida por Jesús Monzón,
Carmen de Pedro y Manuel Azcarate, máximos dirigentes del partido en Francia
durante toda la ocupación, y la llevó a cabo la
204ª División de Guerrilleros Españoles, integrada por doce brigadas con
sus correspondientes batallones y compañías. La intención era no sólo liberar
simbólicamente una parte del territorio español, sino, sobre todo, provocar con
ello una rebelión popular, a la manera de las que habían vivido en Francia en
los últimos meses, y forzar así la intervención aliada. Lo bautizaron como “<i>Operación Reconquista de España</i>”. Por
desgracia salió mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRRvGcKP7diDrEhvfJNuwaqoxAyijAjeGHwSPmA7gLg2bVOTu3Wy_ttv8KIER58HYRpbCXTpFIA1hSSehcRlFGcMvH1Egsc6pesQVgXz3v37DZWq0St4a2Y8Ipo13hpqt6yljXZaAPQYy7/s1600/aram.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRRvGcKP7diDrEhvfJNuwaqoxAyijAjeGHwSPmA7gLg2bVOTu3Wy_ttv8KIER58HYRpbCXTpFIA1hSSehcRlFGcMvH1Egsc6pesQVgXz3v37DZWq0St4a2Y8Ipo13hpqt6yljXZaAPQYy7/s400/aram.jpg" width="286" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
las seis de la mañana del 19 de octubre de 1944, entre cuatro y siete mil
soldados del nuevo Ejercito de La República entraron en España por el valle de
Aran. Iban pertrechados con una variada gama de armas: fusiles franceses,
checos y alemanes, subfusiles y metralletas estadounidenses, algunos morteros y
algún antiaéreo. Los tres primeros días el avance fue rápido, liberando varias
pequeñas poblaciones en las hicieron hondear la bandera republicana. Sin
embargo la batalla directa estaba perdida desde el primer momento, pues poco
podían luchar los siete mil republicanos frente a los alrededor de 50.000
soldados que inmediatamente mando Franco a la zona comandados por los generales
Yague y Moscardó, insignes héroes franquistas de la guerra civil. La llegada
desde Sudamérica de Santiago Carrillo como nuevo responsable del partido en
Francia, y la convicción de los jefes militares, Luis Fernández y Vicente López
Tobar, ambos guerrilleros hasta hacia unas semanas, de que la situación era
irresistible, llevó a la retirada definitiva el 27 del mismo mes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Según
el historiador Ferrán Sánchez Agustí<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>, el
intento de reconquista se saldo con 129 muertos, 241 heridos y 218 prisioneros
entre la tropa republicana y 32 muertos y 216 heridos entra las fuerzas
franquistas. Los supervivientes tomaron dos caminos opuestos para acabar
confluyendo en el mismo sitio: la guerrilla española. Aquellas personas
llevaban ocho años casi ininterumpidos con las armas en la mano, y cuando
hubieran podido descansar después de tanta guerra, volver con sus padres,
esposas o hijos, decidieron que aún quedaban batallas que librar y que ellos
debían estar allí. Regresaron clandestinamente a España.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Existe
una cumplida bibliografía sobre aquella etapa de las guerrillas en España, y a
través de ella se pueden conocer diferentes historias de sus protagonistas que
resultan dramáticas, heroicas, emocionantes, y siempre aleccionadoras. Resumiré
todas ellas en una sola.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL81o5JsxfsGIxIQ3BgxZswfVoDlbZuFuAJZrSlQqMmCjabyUGBXfwmERAccArgZpyCsJ4K0WQ9fhQ8Rg2GKk2g4dTjF8jJN635gG0lJntgDJoEpusFWALZ_hFZLrpUtgHqrpaUe-UT9i1/s1600/Cristino+7+Carnet%252C+1944+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL81o5JsxfsGIxIQ3BgxZswfVoDlbZuFuAJZrSlQqMmCjabyUGBXfwmERAccArgZpyCsJ4K0WQ9fhQ8Rg2GKk2g4dTjF8jJN635gG0lJntgDJoEpusFWALZ_hFZLrpUtgHqrpaUe-UT9i1/s400/Cristino+7+Carnet%252C+1944+%25281%2529.jpg" width="310" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
llamaba <b>Cristino García Granda</b> y había nacido en una pequeña población
asturiana en 1913. Como les sucedió a tantos otros jóvenes de aquella época tan
conflictiva, se concienció políticamente muy pronto, y con apenas 17 años
ingresó en las Juventudes Comunistas. En 1934 participó en la rebelión de
Asturias contra las políticas derechistas del gobierno de Gil Robles, motivo
por el que tuvo que dejar tierra natal y oficio. El 18 de julio de 1936 le
pilló en Sevilla, ejerciendo de fogonero a bordo del vapor Luis Adaro, y aprovechando
el descontrol provocado por la sublevación militar consiguió hacerse con buque
junto con sus compañeros marineros y conducirlo a Gijón, zona republicana. Ya
en el ejército republicano, cuando cayó Asturias pudo huir a Catalunya, donde
se enroló en el cuerpo de guerrilleros que actuaban detrás de las líneas
fascistas, en el que ascendió a comandante. Cruzó la frontera con destino al
exilio en febrero de 1939 y fue a parar directo a los campos de concentración
franceses, de los que salió para ejercer de nuevo como minero y, de paso,
organizar la resistencia contra los nazis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhsWlyrbyInwm8iW3SR0b7Mdejpjp9LqAzE3khgv9ycYU3Sguku2Aoj9t53KtAyaj5GTVARJTB5w3_Cgkb4bO0zLxPMSKrGlI_uuoqnC0Fz1lJYRmV0Gd4ZLMSNrOwMwy7fTl48evwrS2/s1600/Cristino+12.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhsWlyrbyInwm8iW3SR0b7Mdejpjp9LqAzE3khgv9ycYU3Sguku2Aoj9t53KtAyaj5GTVARJTB5w3_Cgkb4bO0zLxPMSKrGlI_uuoqnC0Fz1lJYRmV0Gd4ZLMSNrOwMwy7fTl48evwrS2/s320/Cristino+12.jpg" width="213" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Cristino
García Granda dirigió, con el grado de teniente coronel del ejercito francés,
la división de guerrilleros españoles instalados en los montes de Tarbes en los
Altos Pirineos, aunque su campo de acción era mucho mayor, llegando a
participar en operaciones en localidades a más de <st1:metricconverter productid="300 kilmetros" w:st="on">300 kilómetros</st1:metricconverter> de su
base. Algunas de sus batallas fueron míticas y permanecen imborrables en la
historia de Francia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
noche del 4 de febrero de 1944, al frente de un comando de españoles y
franceses tomó por asalto la Prisión Central de Nimes, liberando a los
numerosos camaradas encerrados allí por la policía de Vichy. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
13 de Agosto asaltó con un grupo de 19 compatriotas una caravana de tropas
alemanas formada por unos cincuenta camiones, a la que consiguió inmovilizar
causándoles más de 70 bajas antes de retirarse sin un solo herido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Seis
días después, y seis antes de la liberación de París, el 19 de agosto, mandó
las tropas guerrilleras que liberaron la ciudad de Foix. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
25 de agosto, el grupo de 31 españoles y cuatro franceses que comandaba García
Granda atacó cerca de la población de La Madelaine una columna de 1.550
alemanes que se dirigían a París para reforzar a las tropas nazis que estaban
perdiendo París. Hay algo de especialmente significativo en esta batalla. Al
rendirse incondicionalmente los alemanes tras varias horas de asedió, en las
que se añadieron a los españoles 70 guerrilleros franceses, el jefe de la
columna alemana, por nombre Konrad A. Nietzche, se suicidó, quizás humillado y
avergonzado por haber sido derrotado por unas fuerza tan manifiestamente
inferior, formada, además, por harapientos españoles. Ciertamente lo hizo de
una forma espectacular: se desnudó, se roció con gasolina, se prendió fuego,
confió la pistola y se voló la tapa de los sesos. La acción facilitó la
liberación de La Madelaine, que desde entonces tiene en su cementerio una placa
que celebra al valor y la solidaridad de Cristino y sus compañeros. Todos ellos
fueron condecorados en octubre de 1956 por el Gobierno Frances con la Cruz de
Guerra con Estrella de Plata. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxfKUVNHkLLZ8c5tVO0OWtYCVtK3w1WpozY6oks0dvBq2Q3-zLO67D4M-u5IomvNI-Gbf3jv7H0YfgUMCQzKke72IDYd4I1iYxiS4cmmM5rgWGmGLVUbSKtWHfLvjAii9-hQ9Os41tbTeS/s1600/cristino+garcia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxfKUVNHkLLZ8c5tVO0OWtYCVtK3w1WpozY6oks0dvBq2Q3-zLO67D4M-u5IomvNI-Gbf3jv7H0YfgUMCQzKke72IDYd4I1iYxiS4cmmM5rgWGmGLVUbSKtWHfLvjAii9-hQ9Os41tbTeS/s320/cristino+garcia.jpg" width="218" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
Valle de Aran, Francia y otra vez España, para dirigir la guerrilla urbana en
Madrid sustituyendo a José Vitini, otro mando guerrillero en Francia que había
sido fusilado en abril de 1945. Ciertamente la situación en España era muy
diferente a la que él mismo había vivido, y en la que había luchado, en aquellos
meses de la liberación de Francia. Aunque existiera un profundo sentimiento de
rechazo al régimen entre los españoles que habían estado con la Republica, el
miedo, la represión y el empobrecimiento podían más que cualquier desafección
hacia Franco. Aunque hubiera casos heroicos de apoyo a la guerrilla, el pueblo
no estaba para sublevaciones, si bien en muchas casas se brindara en Nochevieja
por la muerte del Caudillo para el año que entraba. A diferencia de lo que
ocurrió en otras zonas del país, como en Asturias y León, Aragón y Valencia o
Extremadura, la guerrilla madrileña apenas pudo salir de sus primeros estadios
organizativos, y sus operaciones fueron siempre modestas: asaltos a centros
falangistas, colocación de bombas en transformadores y redes eléctricas,
atentados contra connotados fascistas y golpes económicos. También, y eso
resulta más doloroso y sólo comprensible en el ambiente profundamente
estalinista en el que todavía se movía el PCE, ejecuciones de antiguos
camaradas considerados ahora confidentes y traidores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
septiembre de 1945 Cristino recibió la orden de asesinar a los exdirigentes
comunistas madrileños caídos en desgracia Gabriel León Trilla y Alberto Pérez
Ayala. La orden emanaba directamente, al parecer, de Santiago Carrillo, que aún
no era secretario general pero que ya controlaba el PCE, sobre todo en Francia.
Al parecer, la respuesta del guerrillero fue tajante: “<i>Yo soy un revolucionario, no un asesino</i>”, negándose a los
asesinatos, que al final fueron ejecutados por miembros del grupo aunque sin su
participación personal. Según alguno de sus colaboradores supervivientes,
Cristino no se encontraba muy a gusto con aquella situación, llegando a
comentarles: “<i>El trabajo que estamos
haciendo aquí en Madrid es bastante sucio y yo no sirvo para eso</i>”. Es una
declaración apócrifa y no sabemos si cierta, el protagonista no tuvo tiempo de
confirmarla para la Historia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjax9vC-mZzhqJBlWy-WuEhyphenhyphenwrOjuAGVO6scWU8UjUa5i-XKZpV_rJJPbgdFUaO1m8c8zjLhDgZZUgGQe9t7_CSPoNuf9ybjrymmiMdMTYMMUNthvGh_9clR5eAdIkv8ielZMeB568MkEZx/s1600/3028974614_1_2_u6NQiE2i.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjax9vC-mZzhqJBlWy-WuEhyphenhyphenwrOjuAGVO6scWU8UjUa5i-XKZpV_rJJPbgdFUaO1m8c8zjLhDgZZUgGQe9t7_CSPoNuf9ybjrymmiMdMTYMMUNthvGh_9clR5eAdIkv8ielZMeB568MkEZx/s320/3028974614_1_2_u6NQiE2i.jpg" width="226" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Cristino
García Granda fue detenido en la Plaza Mayor en compañía de dos camaradas el 18
de octubre de 1945, torturado salvajemente y juzgado por un Tribunal Militar en
enero de 1946. Su actitud ante el tribunal no pudo ser más digna, coherente y
valiente. A la acusación del fiscar de ser “<i>bandoleros</i>”
respondió:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;">
<i>“El fiscal nos llama bandoleros. No, no lo
somos. Los bandoleros son quienes nos acusan, quienes martirizan y matan de
hambre al pueblo. Nosotros somos la vanguardia de la lucha del pueblo por la
libertad. Este juicio es una farsa en la que se nos acusa de delitos que no
hemos cometido. Pero tenéis prisa por deshaceros de nosotros. No queréis que el
mundo vea nuestros cuerpos martirizados. Queréis ensuciar con este juicio al
glorioso movimiento guerrillero. Podréis matarnos, porque para eso habéis
asaltado el poder. Ese es vuestro oficio. Pero desde este banquillo, que muy
pronto ocuparéis vosotros, yo, en nombre de mis compañeros, os digo: ¡Estamos
orgullosos de pertenecer al movimiento guerrillero!”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Su
defensor, otro militar de oficio que malditas las ganas que debía tener de
defender a un comunista, no encontró otro argumento que decir que los
guerrilleros habían venido “<i>engañados</i>”
a España. Cristino explicó a los jueces: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Es falso lo que dice el abogado, que
nosotros somos gente engañada. Somos patriotas antifranquistas convencidos, que
no hemos abandonado la lucha contra los verdugos que oprimen a nuestro pueblo.
He sido herido cinco veces en la lucha contra los nazis y sus lacayos
falangistas. Sé bien lo que me espera, pero declaro con orgullo que cien vidas
que tuviera las pondría al servicio de la causa de mi pueblo y de mi patria.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyZRJ2k9xp17ajl9zfeGXFerHJhztxt1KrmTvI2ZKJlvFj1WCNH0pUQ8KX-S8PH5swGznESlFzhb8scXKhegpjRFGnZ7y3QgnMrJYeW_apiQqNExccqxEkLu0-PK3-yO_1Z6IT2cdqEa4F/s1600/Cristino+8+10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyZRJ2k9xp17ajl9zfeGXFerHJhztxt1KrmTvI2ZKJlvFj1WCNH0pUQ8KX-S8PH5swGznESlFzhb8scXKhegpjRFGnZ7y3QgnMrJYeW_apiQqNExccqxEkLu0-PK3-yO_1Z6IT2cdqEa4F/s320/Cristino+8+10.jpg" width="212" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Ni
las numerosas protestas de organizaciones francesas y de todo el mundo, ni las presiones
periodísticas y ni la propia intercesión del gobierno de De Gaulle, que no
podían comprender que un héroe de Francia fuera a ser fusilado en España por
Franco, consiguieron aplacar la sed de sangre del Caudillo. Cristino García
Granda y 11 compañeros, varios de ellos también procedentes de las guerrillas
francesas, fueron fusilados finalmente el 21 de febrero de 1946. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
día siguiente al asesinato, la Asamblea Nacional Francesa aprobó por unanimidad
una moción conjunta de condena: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“La Asamblea Nacional Constituyente recibe,
con indignado dolor, la noticia de la ejecución de Cristino García y de sus
compañeros de lucha, fusilados por el odio a la libertad que poco ha habían
defendido en nuestra tierra. La Asamblea traduce la protesta de la conciencia
francesa ante esta nueva aplicación de métodos de represión condenados por el
mundo civilizado. La Asamblea invita al Gobierno francés a que prepare su
ruptura con el Gobierno de Franco. La libertad nace siempre de la sangre de los
mártires”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
25 de octubre, el ejercito concedió a Cristino García Granda la máxima
condecoración militar francesa, la Cruz de Guerra con medalla de plata, a
título póstumo, que le sería entregada oficialmente a sus camaradas seis meses
después en un gran acto en el Velódromo de París, el lugar en el que durante la
ocupación se recluyó a los judíos hasta su traslado a los campos nazis, por los
ministros de Guerra y de Reconstrucción, François Billoux y Charles Tillón,
ambos recientes resistentes. Las razones eran sobradas: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Cristino García, teniente Coronel.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Resistente desde la primera hora, dotado de
un alto espíritu de organización y de combate. Ha tenido bajo su mando las
brigadas españolas de los departamentos de Lozere, Ardeche y Gard. Por sus
repetidos ataques en la zona minera ha impedido el trabajo durante largos
meses. Organizado del asalto a la cárcel de Nimes que liberó a los presos
políticos. Bajo sus ordenes se ha liberado combate al enemigo en Gard, La
Madelaine y en Prescrimet, haciendo en conjunto, a pesar de la desproporción de
fuerzas y de material, 1.300 prisioneros a los alemanes y 600 muertos en el
curso de los combates ordenados y dirigidos por este jefe de élite.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
el proceso y tras la ejecución los periódicos franceses expresaron en sus
titulares toda su rabia contra el asesinato del héroe: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>Le Patriote</b>: “<i>Los partisanos del Alto Garona exponen su indignación por el nuevo
asesinato que prepara Franco</i>”</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>La Voix du Peuple,</b> el 31 de enero: “<i>Francia debe salvar a Cristino García
Granda, Francia debe intervenir inmediatamente</i>”</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>L’Humanitè</b>, 5 de febrero: “<i>Los sindicatos piden la detención de todo
apoyo económico a Franco, el asesino</i>”</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>Front National</b>, mismo día: <i>“¿Dejaremos asesinar fríamente por Franco
los mejores hijos de España? El gobierno de la República debe conceder a
Cristino la nacionalidad francesa</i>”</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>France Nouvelle</b>, 23 de febrero: “<i>Liquidar a Franco, para nosotros los
franceses, significa ejecutar a un enemigo.</i>”</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>Tele-Soir</b>: “<i>La ruptura con Franco no puede dilatarse más</i>”. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<b>Otros</b>: “<i>Ni relaciones comerciales ni diplomáticas</i>”, “<i>La CGT contra Franco</i>”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
consecuencia de las numerosas protestas contra el asesinato de García Granda el
Gobierno francés cerró durante dos años las fronteras con España. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
último rasgo definitorio de Cristino: Antes de partir de Francia para atravesar
clandestinamente la frontera y regresar a España a seguir luchando, lo último
que hizo fue visitar en su residencia de Pau al músico Pau Casal, al que había
tratado durante la ocupación manteniendo una relación de admiración y respeto
mutuos devenidos en amistad. ¿De que pudieron hablar en aquella despedida el
guerrillero de 31 años, que prácticamente no había tenido en su vida otra cosa
en la mano que no fueran armas, y el culto, sensible y eximio violonchelista,
casi ya un anciano de 68 años?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZely6G8h0VeeGZuVucD6ycadnAxIdMHk1kLXTNQmLEgO-G4CAnE9GPEMR8LYDCCAwSvsTOel-FV-xMDq5tXXQ_JBenJD1Xp1MVMCfgbnF9Te2pH9sTmm0sig2PVZQPj3lnhMHc09LceR0/s1600/17+CristinoGarciaYOtros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZely6G8h0VeeGZuVucD6ycadnAxIdMHk1kLXTNQmLEgO-G4CAnE9GPEMR8LYDCCAwSvsTOel-FV-xMDq5tXXQ_JBenJD1Xp1MVMCfgbnF9Te2pH9sTmm0sig2PVZQPj3lnhMHc09LceR0/s640/17+CristinoGarciaYOtros.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Recuento al hilo de la memoria<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando
en 1969 Antonio Vilanova publicó en París su fundamental estudio sobre los
exiliados españoles en la Francia ocupada lo tituló, significativamente, “<i>Los olvidados</i>”. En estos momentos de
recordatorio y homenajes a los libertadores de París, el calificativo que se
podría dar a los guerrilleros republicanos españoles que participaron en
aquella gesta bien podría ser, como en una saga cinematográfica, “<i>Los olvidados-<st1:metricconverter productid="2”" w:st="on">2<span style="font-style: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal;">. Pero no siempre fue así.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Ix3UJauK5XA6t1f2Nnv1WeNT0vFah_lTdjiNqGI8kH87vkX8iA52jFGHKrIRCC_vHoWyFOV6ZqfNYIxglPhtmiikMIbr02b2MaQXFKagVMn2FMLfRnD5JiDa-rgiAQdh41by0jWwGCQ_/s1600/IMG_7200.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Ix3UJauK5XA6t1f2Nnv1WeNT0vFah_lTdjiNqGI8kH87vkX8iA52jFGHKrIRCC_vHoWyFOV6ZqfNYIxglPhtmiikMIbr02b2MaQXFKagVMn2FMLfRnD5JiDa-rgiAQdh41by0jWwGCQ_/s200/IMG_7200.JPG" width="200" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
seguir poniendo como ejemplo a Cristino García, si hoy se repasa el callejero
de varias ciudades francesas, Saint Denis o La Madelaine, por ejemplo, se
encontraran calles, placas y monolitos que llevan su nombre y recuerdan su
gesta. O en el distrito X de París, cerca de La Porte de Montreuil, junto a la
calle Émile Zona y la Avenida Jofree, donde se le dedicó una pequeña calle en
curva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP29lvAfA7vUTZ5ezcfPPFbtHzX68TSplcT2AlGw1olHPH_AQRHywjh1BYUcsG2OleMpmXtx8E1oRrW25GRYfL1q2UMZO10BOAQCmf8V3WAI5SwqXrub8MJrWR0jrRKyS_VgE_zVSr_3gE/s1600/touluse.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP29lvAfA7vUTZ5ezcfPPFbtHzX68TSplcT2AlGw1olHPH_AQRHywjh1BYUcsG2OleMpmXtx8E1oRrW25GRYfL1q2UMZO10BOAQCmf8V3WAI5SwqXrub8MJrWR0jrRKyS_VgE_zVSr_3gE/s320/touluse.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
casi un tópico considerar que los franceses ignoraron y ocultaron la importante
participación de los republicanos españoles en la lucha contra los nazis y en
las batallas de liberación. Es cierto a medias, y sólo sucedió posteriormente,
cuando en el contexto de la guerra fría la historiografía gaullista magnificó
la figura del general como El Gran Libertador y estableció que sólo los
franceses habían echado de Francia a los ocupantes. Era sin duda un ejemplo de
desmemoria histórica, porque sólo unos años antes, en el momento estelar del
paseo de la victoria en París, habían sido los españoles de La Nueve los encargados
de escoltar y proteger a De Gaulle durante el desfile. En el mismo sentido de
reconocimiento por su lucha, en septiembre de ese mismo año en Nancy impuso de
propia mano la Cruz de Guerra a tres de los españoles de la compañía, y Amadeo
Granell, uno de sus más destacados integrantes, llegó a recibir La Legión de
Honor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvg3Te0aTdPy7Ab2VhI9BUsoVHsva5qWVitEF198_EHk6c13uRWdZqzR9w7h5V9orqVCJYgrROhQ5qpOrqqZNytg64_y4UI42Bwsj1m9noyY6DJmliTZp0w4Zn2wxEILnFDFO2wOWal_ob/s1600/Republique_espagnole-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvg3Te0aTdPy7Ab2VhI9BUsoVHsva5qWVitEF198_EHk6c13uRWdZqzR9w7h5V9orqVCJYgrROhQ5qpOrqqZNytg64_y4UI42Bwsj1m9noyY6DJmliTZp0w4Zn2wxEILnFDFO2wOWal_ob/s320/Republique_espagnole-2.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
los primeros años de la liberación se sucedieron los homenajes a los
guerrilleros republicanos españoles, aunque no tanto por parte de la Francia
oficial, como de la civil representada por los compañeros franceses que habían
compartido la lucha con ellos. Se erigieron monolitos en aquellas ciudades que
habían liberado, se inauguraron placas y se bautizaron con su nombre calles,
plazas o colegios que aún los llevan con orgullo. Todavía hace tan sólo unos
años pude encontrar en el Museo de la Resistencia de Carcassone sus nombres,
sus rostros y sus gestas. El olvido vino después, cuando los intereses
políticos recomendaron tergiversar la historia real.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
ese olvido de la historiografía francesa es al que debía referirse Vilanova con
su título, porque si a España se hubiera referido no hubiera podido hablar de
olvidados, sino de ignorados. Durante el franquismo, los resistentes antinazis
españoles en Francia no sólo no fueron reconocidos como tales, sino que se les
consideró simplemente criminales y como a tales se les trató. No sólo olvidados
e ignorados, sino vilipendiados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
de suponer que para muchos de ellos la muerte del Caudillo y la consiguiente
democratización del país supusieran no sólo la oportunidad de acabar su
largísimo exilio, sino también la de lograr la reivindicación de sus vidas y de
su permanente lucha por conquistar la libertad para su patria. Lo consiguieron,
una vez más, a medias y nunca apoyados por la España oficial, que tal vez
temerosa de remover el pasado volvió a olvidarlos e ignorarlos de nuevo. Consideremos,
por otro lado, la llegada al poder en 1982 de los socialistas de Felipe
González, que hubieran tenido la obligación moral de reivindicarles, sometidos
a una lógica oportunista y partidista reaccionaron como el mismísimo De Gaulle,
estableciendo el principio antihistórico de que sólo ellos había traído la
democracia a España, y que cualquier dato que alterara ese principio debía ser
directamente ignorado. ¿El resultado?: "Los olvidados- 2"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
sin embargo, los nuevos dirigentes de la España democrática tenían numerosa y
fidedigna información sobre aquellos compatriotas que con tal valentía había
defendido la dignidad de la patria republicano ante la barbarie nazi-franquista. En los últimos años 70 y
primeros 80 se multiplicaron las publicaciones sobre el tema, bien fuera en
libros que obtuvieron buena repercusión, de los cuales algunos van citados en
estas páginas, pero a los que podríamos añadir varios más, como las obras de
Teresa Pamies, Jose Gros, Monserrat Roig o Jorge Semprum, o en las numerosas
entrevistas, artículos y memorias que se les dedicaron en periódicos y revistas
de todo tipo. Los republicanos españoles exiliados en Francia y su gesta
estaban ahí, a la vista de todos sólo a cambio del esfuerzo de querer verlo. Si quienes bien podían haber corregido aquel
olvido los ignoraron de nuevo y pasaron por alto lo que sabían negándose a ver,
deberían contabilizar este comportamiento en el “debe” de su cuenta vital,
moral y política. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
eso hay que recibir con la mejor cara los recientes homenajes y recordatorios a
los héroes de La Nueve. Sabiendo, no obstante, que no fueron los únicos, que
también estuvieron allí, en la guerrilla, en la clandestinidad, en las redes de
evasión, en las organizaciones solidarias y de apoyo, miles de españoles que
también fueron héroes y que como tales merecen reconocimiento, homenaje y
recuerdo. No sólo por lo que hicieron, que también, sino quizás sobre todo
porque sus vidas ofrecen, en este mundo gobernado por el neocapitalismo
financiero y especulativo, un ejemplo de lucha, coherencia personal y política,
esfuerzo, altruismo y fidelidad a unos principios que, aún quizás con excesos
de dogmatismo, siguen constituyendo un modelo de las mejores cualidades del ser
humano. Si no se rindieron entonces ante Hitler y Franco, mal habrían de
someterse ahora aquellos viejos resistentes a las ventas a plazos de la
felicidad con que el sistema nos domestica.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoXYCw1yAITBxXMRW3KmX2NX7YIFooYCCwRKrwhB9yXWXkhIZkdhIMYwbqa2chqgkGobY7xGsW0QEd2DzLJfJNjt3umSvfw7X6IKJGr7wQsOHcSM2eSI7CrSmmwC55SVnOSbkGVnXreFCx/s1600/ffdeef08-82b1-11df-acc7-002185ce6064_36.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoXYCw1yAITBxXMRW3KmX2NX7YIFooYCCwRKrwhB9yXWXkhIZkdhIMYwbqa2chqgkGobY7xGsW0QEd2DzLJfJNjt3umSvfw7X6IKJGr7wQsOHcSM2eSI7CrSmmwC55SVnOSbkGVnXreFCx/s640/ffdeef08-82b1-11df-acc7-002185ce6064_36.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">NOTA DE JUSTICIA</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">. Pese a que en el texto haga constante referencia a
la militancia comunista de los guerrilleros de la FTPF-MOI, no hago sino decir
una verdad, que, no obstante, debe ser matizada. De igual manera que la
ideología política mayoritaria entre los españoles de La Nueve era la
anarquista, es igualmente cierto que el grueso de la resistencia de los
republicanos en Francia fue comunista, aún participando en los mismos grupos
guerrilleros de otras ideologías. No fueron los únicos, pero sí los más
numerosos y mejor organizados. También los anarquistas montaron sus propios
grupos guerrilleros, que actuaron especialmente en la zona pirenaica, con gran
valor. Incluso el PNV montó su propio Batallón Vasco, que participó muy
activamente en la liberación de los departamentos de los pirineos atlánticos.
Todos ellos compartieron una gesta histórica que aún no ha sido reconocida como
merece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">NOTA DE JUSTICIA</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">. </span>Pese a que en el texto haga constante
referencia a la militancia comunista de los guerrilleros de la FTPF-MOI, no
hago sino decir una verdad, que, no obstante, debe ser matizada. De igual
manera que la ideología política mayoritaria entre los españoles de La Nueve
era la anarquista, es igualmente cierto que el grueso de la resistencia de los
republicanos en Francia fue comunista, aún participando en los mismos grupos
guerrilleros gentes de otras ideologías. No fueron los únicos, pero sí los más
numerosos y mejor organizados. También los anarquistas montaron sus propios
grupos guerrilleros, que actuaron especialmente en la zona pirenaica, con gran
valor. Incluso el PNV montó su propio Batallón Vasco, que participó muy
activamente en la liberación de los departamentos de los pirineos atlánticos.
Todos ellos compartieron una gesta histórica que aún no ha sido reconocida como
merece.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">OTRA NOTA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las canciones que van enlazadas
en el texto corresponden al disco “Canta del Exilio/ ¿Cuándo llegaremos a
Sevilla?” (Movieplay-Gong, 1978). </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Antonio Resines. Músicas y voz.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Antonio Gómez: Letras y narrador.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
También cantan en el disco También
cantaban en él disco Pablo Guerrero, Teresa Cano, Quintín Cabrera y Luis
Pastor. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Testimonios: Eduardo Pons Prades,
Mariano Constante, Teresa Pámies y Villar Gómez. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Arreglos e instrumentos: Malasaña
(Luis Mendo, Manuel Aguilar, Cutu, Miguel "Judas" Sanz, José
Vellisco). </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Otros músicos: Luis
"Guti" Salamanca (dulzaina), Nacho Sáenz de Tejada (guitarra), Miguel
Ángel Chastang (contrabajo), Dario Riani (acordeón), Julián Llinas (flauta),
Diego Dóncel Galán (fiscornio), Alfredo Mahiques (Trombón), Miguel Borja
(oboe), Alberto Mateo (Trompeta). </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Productor: Julio Palacios. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Cubri, dibujos originales.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Li0jUrIVscbLlJyS2XCWESb5ZXxb-KC1Yb045HOAHw1nBtLLmkIFhUKoBLZW8Rkg-HQCO0WZreF5tElpc4Jj2BRfMXI1gKcK5b9VwpMPmozUpja8Vh12054vp5NTxepTzdfJPyJt-iq5/s1600/desfile-en-burdeos-1944.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Li0jUrIVscbLlJyS2XCWESb5ZXxb-KC1Yb045HOAHw1nBtLLmkIFhUKoBLZW8Rkg-HQCO0WZreF5tElpc4Jj2BRfMXI1gKcK5b9VwpMPmozUpja8Vh12054vp5NTxepTzdfJPyJt-iq5/s640/desfile-en-burdeos-1944.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><i><a href="https://drive.google.com/open?id=0B-u4_t20SmO1c1NvVDJJLXZ6LW8">Descargar completo en pdf</a></i></b></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b>Otros textos sobre el tema en este blog:</b></div>
<div style="text-align: right;">
<i><b><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2013/05/homenaje-los-espanoles-internados-en.html">Homenaje a los españoles internados en los campos nazis</a></b></i></div>
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> “<i>La última gesta. Los
republicanos que vencieron a Hitler (1939/1945</i>”. Aguilar, Madrid, 2005. </div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Planeta, Barcelona, 1975.
En 2003 lo reeditó la editorial La Esfera de Los Libros.</div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ruedo Ibérico. París,
1969.</div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> “<i>Luchando en tierras de
Francia</i>”. Ediciones de la Torre, Madrid, 1981.</div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> “<i>Españoles en la
resistencia</i>”. Bilbao, Zero-ZYX, 1973</div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LIBERACI%C3%93N%20PARIS/.LIBERACION%20PARIS.%20Texto.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> “<i>Valle de Aran. Maquis y prineos. La gran invasión (1944-1945)”. </i>Editorial
milenio. Lleida. 2001</div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-17340182531771842112017-04-17T04:23:00.002-07:002017-04-17T04:45:27.047-07:00VIOLETA PARRA ENTRE DOS ANIVERSARIOS<div class="MsoNormal" style="margin-right: -24.8pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333; font-size: 28.0pt;">Violeta
Parra entre dos aniversarios</span></b><a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/VIOLETA%20aLTERNATIVA/.%201%20VIOLETA%20TEXTOS.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #333333;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: x-small;"><b>[</b><i>1</i><b>]</b></span></span><!--[endif]--></span></span></a><b><span style="font-size: 28.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJ0YPKVlhtPuegb3VPmGwKEV36QJCDHRL76h03y2Ve1WedvIKUJxBgtKOqP58Ab1NaYGElo2fBckBFBT31CHJX3mKQjGbyF1AD9Do0_tBWfVZjhwdbDi0N47Diu53C2YYtAIjiHXqDS-_/s1600/...violeta+en+Radio+Chile+1957.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJ0YPKVlhtPuegb3VPmGwKEV36QJCDHRL76h03y2Ve1WedvIKUJxBgtKOqP58Ab1NaYGElo2fBckBFBT31CHJX3mKQjGbyF1AD9Do0_tBWfVZjhwdbDi0N47Diu53C2YYtAIjiHXqDS-_/s400/...violeta+en+Radio+Chile+1957.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: right;">
<b><i>“Gracias
a la vida que me ha dado tanto <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: right;">
<b><i>Me ha
dado la risa y me ha dado el llanto, <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: right;">
<b><i>Así
yo distingo dicha de quebranto <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: right;">
<b><i>Los
dos materiales que forman mi canto <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: right;">
<b><i>Y el
canto de ustedes que es el mismo canto <o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: right;">
<b><i>Y el canto
de todos que es mi propio canto”<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En todo el mundo se celebra este año el centenario del
nacimiento, el 4 de octubre de 1917, de la folklorista, cantautora y artista
plástica chilena Violeta Parra. Pero paradójicamente, también se cumple ahora
el cincuentenario de su fallecimiento el 5 de febrero de 1967. Dos aniversarios
de muy distinto significado; gozoso uno, doloroso el otro, uniendo así por la
cronología la dicha y el quebranto, lo bueno y lo malo, lo negro y lo blanco.
Mixtura de contrarios que componían la esencia de su canto según propia
confesión en su testamentaria obra maestra. Y de su vida completa, se podría
añadir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oXr8L6Pkaeg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oXr8L6Pkaeg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-small;">“<i>Gracias a la vida</i>”</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A Violeta Parra no le resultó fácil vivir la vida.
Persona, según constatan quienes la conocieron, de carácter complejo y a veces
difícil trato, pasional y enamoradiza, posesiva y generosa, hiperactiva con
periodos de profunda depresión, perfeccionista y exigente con ella y con los
demás, la suya fue un constante combate con la sociedad y con ella misma. Mujer
además. Mujer en un mundo tan de hombres como el de comienzos del siglo pasado,
debió pelear siempre por el reconocimiento de su obra, la justicia social que
anhelaba, la propia supervivencia y la realización del amor, una guerra en la
que no siempre ganó todas las batallas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwxiW0E3ja6ne2FNS2kqGB952RuyKH5b5GcfmEZGp9mMb8ubNSAv_Py3Oi2H3bSSimqHIYb6WAnvo3_sWBpABBhG5wVIPxqbsJcd3McHOFG7fd03SUluMiieoyQPBcEAHES-7ax2YOyNRW/s1600/1+casa+natal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwxiW0E3ja6ne2FNS2kqGB952RuyKH5b5GcfmEZGp9mMb8ubNSAv_Py3Oi2H3bSSimqHIYb6WAnvo3_sWBpABBhG5wVIPxqbsJcd3McHOFG7fd03SUluMiieoyQPBcEAHES-7ax2YOyNRW/s320/1+casa+natal.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Casa natal</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Nació en San Carlos, pequeño poblado rural de la región de Chillán, a 400 kilómetros al sur de Santiago de Chile. Hija de un profesor de música rural de ideas
avanzadas, Nicanor Parra, y de una costurera, Clara Sandoval, ambos aficionados
al canto popular, Violeta tuvo una dura infancia en una familia que con 10
hijos nunca llegaban el sueldo paterna y las costuras maternas a fin de mes.
Niña de débil conformación física, sufrió numerosas enfermedades en la
infancia, entre las que resultó especialmente grave una epidemia de viruela que asoló el
país y que estuvo a punto de costarle la vida. Aunque consiguió salvarse, la viruela
le dejó marcas en el cuerpo y la cara para toda la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde muy pequeña desarrolló un singular talento
musical, fomentado por los progenitores y que compartió con, al menos, cuatro
de sus hermanos, todos ellos de larga carrera posterior: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=a8nWc8KbU-A">Eduardo (Lalo)</a>,
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xNBg4_0VLAQ">Lautaro</a>,
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Te3H4GemmwU">Hilda</a> y
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Gh5NRN7CX5Q">Roberto</a> (el
que había sido detenido cuando ella escribió “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=NUAfWKLX438">La carta</a></i></b>”. Por
tener afición los Parra a los escenarios, hasta hubo un hermano payaso musical,
el menor, Óscar, que aunque empezó de cantor y como tal incluso grabó algún
disco, acabó, con el sobrenombre de <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4yI8YH2Ctyg">Tony Canarito</a>,
cosechando grandes aplausos en las pistas circenses de toda Sudamerica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVynAfHA0URCHm1_LLbPq_n8S0psH71HWS8iEwrhwFS1ENWtNhA0UyUvZ5n58r132-eG724DYGMeWQ3RJfJF9sdB4wlll9rtIfcxC8k0TJRh-Fb10HILK1ZhudiZOI80BxV0HoPtG_xPk0/s1600/3+con+nicanor.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVynAfHA0URCHm1_LLbPq_n8S0psH71HWS8iEwrhwFS1ENWtNhA0UyUvZ5n58r132-eG724DYGMeWQ3RJfJF9sdB4wlll9rtIfcxC8k0TJRh-Fb10HILK1ZhudiZOI80BxV0HoPtG_xPk0/s320/3+con+nicanor.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Con Nicanor</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Además, estaba el mayor, <a href="http://www.nicanorparra.uchile.cl/antologia/poemasyantipoemas/">Nicanor</a>, que
con el tiempo se convertiría en uno de los grandes poetas contemporáneos de
lengua española y que por entonces hacía sus primeros pinitos literarios, había
acabado los estudios de Físicas y Matemáticas y ejercía como maestro en un
Liceo de Santiago de Chile. Hasta allí se llevó a sus hermanos menores, a los que
siempre orientó y alentó en sus aspiraciones musicales. También intentó que hicieran estudios reglados, pero no lo consiguió. <o:p></o:p></span><span style="font-size: 18.6667px;">Violeta, por ejemplo, la primera en llegar que se plantó en su casa sin avisar, comenzó a estudiar Magisterio, pero lo dejó para irse por los caminos a buscar canciones. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya en Santiago, el primer escenario de Violeta Parra
fue la calle. En ella cantó cancioncillas de moda junto a sus hermanos y pasó la gorrilla para conseguir unas perras o alguna vianda con que reforzar
la escuálida olla familiar. Luego la contrataron en un café-taberna de la
vecindad donde estuvo durante meses con gran éxito entre los clientes, obreros
de una fábrica cercana la mayoría, sorprendidos por aquel repertorio de
canciones folklóricas que Violeta había recogido de numerosos informantes
populares, alejándose de aquellas insulsas cancioncillas callejeras. Siguieron
otros bares, tabernas y cabarets, y hasta la carpa de un circo ambulante dio
cobijo al nacimiento musical de la artista y sus hermanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi991aB0Xxy3Cm9XZCWfL36SqdlYYRjFXQFSDNKVCEvOyEYyNSR3B8iyklf-2QLWung8ObhxzXuTj17yyUMogcsf6PvGo4jB2MaVlUYqduBQ8EQFSav8R66FBdaxDjYjXpLfDcLyfhgD5U7/s1600/2+herrmanas+Parra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi991aB0Xxy3Cm9XZCWfL36SqdlYYRjFXQFSDNKVCEvOyEYyNSR3B8iyklf-2QLWung8ObhxzXuTj17yyUMogcsf6PvGo4jB2MaVlUYqduBQ8EQFSav8R66FBdaxDjYjXpLfDcLyfhgD5U7/s1600/2+herrmanas+Parra.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Las fechas de su biografía artística están bien
marcadas. Entre 1952 y 1954 publica cuatro discos <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Z71IWClKrwg">con su hermana Hilda</a> en los
que cantan cuecas y otros ritmos populares. En
1953, quizás introducida por su hermano Nicanor, Violeta Parra actúa ante un
selecto grupo de invitados en la casa de Pablo Neruda. Todos se sorprenden con
esa mujer bajita y poco agraciada que canta con voz de tierra los sones ya casi
olvidados de la tierra, lo que da comienzo al gran prestigio de que gozaría
entre artistas e intelectuales chilenos desde esos primeros años de su carrera.
En 1954 conduce en la radio un programa propio que la hace merecedora ese mismo
año del Premio Caupolicán como mejor folklorista del año. Durante todo ese
tiempo realiza un profundo trabajo de recopilación folklórica recorriendo el
país en numerosos y azarosos viajes, que dejaban en nada cuanto pudiera sacar
de su actividad cantora y radiofónica.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/suaplfv2e5o/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/suaplfv2e5o?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i><b>“Casamiento de negros”</b></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También en 1954 realiza su primer viaje a Europa,
formando parte de la delegación artística chilena seleccionada por las
Juventudes Comunistas para participar en el Festival de la Juventud que se
celebró en Varsovia. A su finalización se traslada a París, donde residirá dos
años, en los que realizará numerosos contactos, presentaciones y grabaciones,
tanto en Francia como en Londres y Moscú, que visitó brevemente. En septiembre
de 1956 el sello Le Chant du Monde edita sus dos primeros discos propios bajo
el título “<b><i>Chants et Danses du Chili (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=lFTz_e4VLZs">I</a> y <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ZEGBb80jmRU">II</a>)”,</i></b> en los que
interpreta temas populares chilenos (y uno de Tahiti), aunque ya incluye dos
composiciones propias tan excelentes como “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=wLOOH3sEKO4">La jardinera</a></i></b>” y “<b><i>Casamiento
de negros</i></b>”. Son dos años creativamente enriquecedores y felices, pero
también personalmente dolorosos. Al poco de llegar a Europa muere en Santiago,
con tan sólo 10 meses de edad, su hija Rosita Clara, niña de frágil salud que
no había podido llevar en el viaje y había dejado en Chile con el padre, su
marido Luis Arce. El dolor la sumergió en una profunda depresión
culpabilizadora que tuvo que soportar en paralelo a sus éxitos artísticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Vuelta a Chile en 1957, Violeta desarrolla una
frenética actividad en los cuatro años siguientes. Publica cuatro álbumes
fundamentales sobre el folklore chileno y su primer disco totalmente con
composiciones propias, “<b><i>Todo Violeta Parra</i></b>”, que contiene
algunas de sus canciones reivindicativas más míticas, desde “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=xMF578SDs88">Hace falta un guerrillero</a></i></b>” a “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=afzP8J3eP6M">Yo canto la diferencia</a></i></b>” o “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=7MmCe5kHzzQ">Puerto Mont está temblando</a></i></b>”.
También incluye la musicalización del poema de Neruda “<b><i>El pueblo</i></b>”, una
canción de resonancias vanguardistas, que por aquel tiempo Violeta agudizaría
en su suite músico-vocal para ballet “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=u_0fXR_ejW8">El Gavilan</a></i></b>”, en
la que expertos han encontrado ecos de Bela Bartok o Strawinski, de la música
atonal y los cantos mapuches, por más que Violeta fuera una composición
puramente intuitiva, experimentación que quizás condiciono que el ballet no se
montara sobre un escenario en vida de la autora y hasta muy recientemente. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Jzb7YQ6O6Tk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Jzb7YQ6O6Tk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i><b>"El Pueblo"</b></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl1yfvi-iNSzFaOmBwF16Yo-B3aZc8w5JUlP5Yys1IP4qi-gO1QTuF5k1C0ayEjLanMSBdaDKCLhyphenhyphencrWyU7bxWlHuFYYgdFU9vt39jA1ZrdFiwvksv6bts918FE0h-1hbtwVq2hpmQ3UJL/s1600/decimas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl1yfvi-iNSzFaOmBwF16Yo-B3aZc8w5JUlP5Yys1IP4qi-gO1QTuF5k1C0ayEjLanMSBdaDKCLhyphenhyphencrWyU7bxWlHuFYYgdFU9vt39jA1ZrdFiwvksv6bts918FE0h-1hbtwVq2hpmQ3UJL/s320/decimas.jpg" width="227" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Con motivo de una enfermedad que la retiene largos
meses en cama, se rodea de lanas y colores y empieza a trabajar, de nuevo de
manera autodidacta, en una serie de pinturas, bordados y arpilleras, que muestra
en esos años en diversas exposiciones colectivas en Chile. Funda y dirige el
Museo Nacional de Arte Folklórico, dependiente de la Universidad de Concepción,
participa en numerosos programas radiofónicos y ofrece innumerables recitales
en los más diversos escenarios. Igualmente comienza a escribir sus “<b><i><a href="http://www.cancioneros.com/nd/2722/0/decimas-autobiografia-en-versos-chilenos-libro-violeta-parra">Décimas autobiográficas</a></i></b>”, obra magna de la poesía popular, que no se
publicarían completas hasta pasados tres años de su muerte. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">También conoce, el
día de su cuadragésimo tercer cumpleaños, 4 de octubre de 1960, al amor de su
vida, el antropólogo y aficionado al jazz suizo Gilbert Fabre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras un año de estancia en Buenos Aires, un paso más
en su expansión internacional, Violeta viaja de nuevo a Europa en 1962, esta
vez acompañada de sus hijos Isabel y Ángel, que con 23 y 19 años
respectivamente ya son jóvenes promesas de la nueva canción chilena. Otra vez el
motivo inicial es un Festival de la Juventud, ahora en Finlandia. En familia
visitan y actúan en varios países de la Europa del Este, para terminar de nuevo
en París, instalados en una vivienda de la Rue la Prince, donde, por cierto,
compartían escalera con Paco Ibáñez, un primerizo cantautor exiliado español al
que alentó y con el que desarrolló una buena amistad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCVp5pgj8buLBx6_-ZCCbPO-B3FNgvnE4OhkndvOA1oObyIyTRHCrmHpdfCAb2yK9ypy8el4sLtkyKnvsI7gW0jwOiDNLtYGQ6NVnaf9LJBWsSPYfDHISbMG9QGzmQyBN_ajfqGEqufsDu/s1600/4+1962%252C+hacia+Europa+con+%25C3%2581ngel%252C+Isabel+y+su+nieta+Tita.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCVp5pgj8buLBx6_-ZCCbPO-B3FNgvnE4OhkndvOA1oObyIyTRHCrmHpdfCAb2yK9ypy8el4sLtkyKnvsI7gW0jwOiDNLtYGQ6NVnaf9LJBWsSPYfDHISbMG9QGzmQyBN_ajfqGEqufsDu/s400/4+1962%252C+hacia+Europa+con+%25C3%2581ngel%252C+Isabel+y+su+nieta+Tita.jpg" width="236" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12.8px;"><i><b>1962. Rumbo a Europa con sus hijos Ángel</b></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12.8px;"><i><b>e Isabel y su nieta Tita.</b></i></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Esta segunda estadía parisina de tres años ya no fue
la de una aprendiza, sino la de una maestra, y como tal consiguió que la
apreciaran y respetaran en Europa. París era todavía el París del arte, la cultura
y la conciencia política, y en él Violeta, junto a sus hijos o en solitario,
participó en emisiones radiofónicas, grabó nuevos discos y dio infinidad de
recitales en varios países. Su presencia arrolladora contribuyó de manera
poderosa a la implantación de la música latinoamericana en Europa que se estaba
produciendo por aquel tiempo. Además, en abril de 1964 logró el reconocimiento
y la admiración parisina y europea como pintora, exponiendo en la sala de Artes
Decorativas del Museo del Louvre de París durante casi un mes nada menos que 22
tapices y arpilleras, 26 cuatros al óleo y 13 esculturas en alambre, que fueron
altamente valoradas por lo críticos y sobre las que incluso realizó un
documental la televisión Suiza. Agradecida, Violeta les dedicó un delicioso
<i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=pVmMxYECGUw">Valse-musette en francés</a></b></i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A su regreso a Chile en 1965 Violeta llegó como una
gran figura del arte y la música en Europa, tal vez convencida de que era el
momento de que su trabajo recibiera en su propio país el respeto que había
obtenido fuera. El Chile que encontró no era el mismo que había dejado. En las
elecciones de 1964 el medico socialista Salvador Allende había conseguido el
40% de los votos con una alianza social-comunista. No era el triunfo, pero sí
el inicio del veloz proceso de creación de la Unidad Popular que conseguiría llegar
al Gobierno en 1970. En paralelo estaban surgiendo generaciones de jóvenes
rebeldes enfrentados al sistema. Algunos hacían sus primeros pinitos como
cantantes y se llamaban <a href="https://www.youtube.com/watch?v=lZPxPs1vX0w">Víctor Jara</a>,
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=moCSOP4Y2KU">Patricio Manns</a>, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Zg0uno_gnjo">Héctor Pavéz</a>,
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=6Y3P5g0Sp0A">Rolando Alarcón</a>, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=eyz5_TvD35I">Juan Capra</a>, el conjunto
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=eS40QhYnSUU">Cuncumén </a>o integrantes de lo que pronto serían <a href="https://www.youtube.com/watch?v=JuIFnl1gBv8">Quilapayún </a>o <a href="https://www.youtube.com/watch?v=f03NuErDCcs">Inti-Illimani</a>.
Violeta encontró en ellos admiración y respeto y la convicción de que, al fin y
al cabo, la semilla que había plantado había dado buen fruto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwXmTUbuSqJywJcT4INWENFUX8I2L2rcGuVk5tLdz47SjQXvrh7drlxQMfN35NkxCXTQ_v9sOlEO1dMjb_TRFPjSC84AaRlM_4HpImAovszMfgudcrzP3v6M23XTIBfhPOSmrMEw5b_v1M/s1600/violeta+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwXmTUbuSqJywJcT4INWENFUX8I2L2rcGuVk5tLdz47SjQXvrh7drlxQMfN35NkxCXTQ_v9sOlEO1dMjb_TRFPjSC84AaRlM_4HpImAovszMfgudcrzP3v6M23XTIBfhPOSmrMEw5b_v1M/s400/violeta+2.jpg" width="281" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">También volvía a Chile, como ha contado su hijo Ángel,
con su propia idea en la cabeza: “<i>Ahora,
sólo quería quedarse cerquita de la gente y vivir, literalmente, con los pies
en la tierra</i>”. En un país en el que empezaban a proliferar las “peñas”
musicales, como la de su propio hijo, pensó Violeta en ir un paso más adelante
y construir un local propio, desde el que no sólo pudiera difundir su trabajo y
el de otros, sino que fuera a la vez que un centro cultural de estudio del
folclore, una especie de Universidad Popular, y a la vez un local grande que
ofreciera comida y bebida a más de actuaciones desde un pequeño escenario. El
alcalde de La Reina, un municipio rural en las afueras de Santiago ahora
totalmente urbanizado, le regaló un terreno 30x30 metros en el claro de un
parque rodeado de eucaliptos y encinas, aunque algo alejado del pueblo. Violeta
tenía ya la carpa, de 20x20 metros, que había recibido en pago por una
actuación en un circo. Podían caber en ella hasta 500 espectadores, aunque al
parecer nunca se llegó a completar el aforo. A su lado, en una estancia de
adobe levantada por su hermano Roberto, vivían Violeta y su hija Carmen Luisa.
La llamó “La Carpa de la Reina”. Se inauguró el 17 de diciembre de 1965 con la
única publicidad del boca a boca y los globos que lanzaron al aire Violeta y
Gilbert. La aventura resultó una ruina. Todo se juntó para ello.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFPEgdTibO1Sjevy5fJMP-I0tSfPyFST2Oi36eRLRqlB5f4vF7krJ0CW6V8M75NUKpcoN-MEiqOqXQ-FAO7fDdZmTt_pgSuWfbp4wsR6E5ruk7LnwTbEJYH-JAj4dh4DUmC4HBCrmhf0oC/s1600/violeta+vantando+en+la+carpa+1966.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFPEgdTibO1Sjevy5fJMP-I0tSfPyFST2Oi36eRLRqlB5f4vF7krJ0CW6V8M75NUKpcoN-MEiqOqXQ-FAO7fDdZmTt_pgSuWfbp4wsR6E5ruk7LnwTbEJYH-JAj4dh4DUmC4HBCrmhf0oC/s320/violeta+vantando+en+la+carpa+1966.jpg" width="293" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Cantando en La Carpa</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante el primer verano (en Chile es verano en
diciembre), las cosas fueron bien. Acudía un público entusiasta, intelectuales
y artistas amigos, jóvenes universitarios y aficionados al folclore, aunque, al
parecer, La Carpa rara vez reunió juntos a más de 150 espectadores. Con el
invierno llegó el desastre. Las fuertes lluvias convirtieron el descampado en
un lodazal difícil de atravesar, además, un viento huracanado, que hacía aún
más penoso el acceso al lugar, incluso llegó a derribar la estructura de la
carpa y hacer volar las lonas por los aires. Un desastre. El público disminuyo
hasta reunir sólo a los amigos, la recaudación cayo en picado, y la
responsabilidad de mantener en pie el sueño debió amargar aquellos dos últimos
años de la vida de la cantora, acentuando el lado depresivo y conflictivo de su
personalidad. De hecho, en 1966 ya realizó un frustrado intento de suicidio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por otra parte, si hubo una parte de la vida que le
resultó difícil de vivir a Violeta fue la amorosa. Rodeada por un mundo
cerradamente masculino, independiente
como era, consciente de su propio valor como artista y como mujer, su
carácter rebelde la hacía poco proclive a las obligaciones matrimoniales, pese
a lo cual se casó dos veces, primero con Luis Cereceda, obrero del ferrocarril
y dirigente comunista del sindicato, con quien tuvo a sus hijos Ángel e Isabel,
y luego con Luis Arce, padre de Carmen Luisa y Rosita Clara, fallecida con 10
meses mientras ella estaba en Europa. Quienes la conocieron, cuentan, como su
biógrafa y amiga Mónica Echeverría, de sus frecuentes y apasionadas aventuras
amorosas. Aquella forma de vida de Violeta y la liberalidad que demostraba en
su sexualidad rompían todos los códigos morales y sociales del Chile de la
primera mitad del siglo XX y aún después. En su biografía, novelada y puesta en
la voz en primera persona de la propia biografiada, abunda Echeverría en este
tema que otras obras sobre la cantante suelen pasar por alto, tal vez por pudor
o por exceso de voluntad hagiográfica. Cuenta la escritora, y nada hay que la
desdiga, que Violeta desbordaba de pasión sexual y se enamoraba en cada relación,
durara poco o mucho. Podía ser, al parecer, tiernamente entregada y fieramente
posesiva, independiente ella misma, pero siempre deseosa de tener a su amante
al lado, libre pero atada al amor, dulce y violenta a un tiempo. Para ella
misma debió ser una fuente constante de entusiasmos y desengaños. Si he
insistido en ello no es por ningún tipo de cotilleo post-sálvame, sino porque
pienso que es un rasgo de su personalidad que ayuda a comprender su decisión
última, si es que algo así puede llegar a resultar comprensible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRMFcvSBqA_4uY8wVXD51hbL5U9gUvcdTUHEbg7x54bvWvqE04wC3nuefFcx4vzrbnd_XptcdmCadvBJJNp6OoN0udxxJC9rmn53_RuemzLWFtu7auOZVMVzpS49_jeieHYMXOdUZ8JRfQ/s1600/7+con+gilbert.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRMFcvSBqA_4uY8wVXD51hbL5U9gUvcdTUHEbg7x54bvWvqE04wC3nuefFcx4vzrbnd_XptcdmCadvBJJNp6OoN0udxxJC9rmn53_RuemzLWFtu7auOZVMVzpS49_jeieHYMXOdUZ8JRfQ/s320/7+con+gilbert.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Creo que ya se sabe que el día de su cuadragésimo
tercer cumpleaños, 4 de octubre de 1960, Violeta Parra conoció a Gilbert Favre,
el gran amor de su vida. O de su muerte. Había acudido a la fiesta de
aniversario invitado por Ángel Parra, quién le presentó como un arqueólogo suizo
aficionado a la música de paso por Chile, todo un exotismo en aquella reunión.
A simple vista, y aparte de su mutua afición musical, Violeta y el “gringo”,
como pronto sería conocido Favre (en tono más íntimo ella le apodaría “chino”
no podían ser más distintos. Él era un nórdico alto, guapo, pálido y desgarbado,
el una casi india bajita, poco agraciada, morena y con el ritmo dentro del
cuerpo. Parece ser que el flechazo fue inminente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante los años de Europa, Violeta y Gilbert vivieron
su romance de manera irregular, ella en París, él en Ginebra, en una relación
de encuentros y desencuentros, no sólo geográficos. Regresada Violeta a Chile,
Gilbert la siguió y colaboró estrechamente con ella en el montaje de La Carpa,
donde se instalaron juntos. Las circunstancias del fracaso del proyecto tan
querido de Violeta y el cúmulo de dificultades que debieron enfrentar juntos
eran sin duda poco alentadoras para el amor y la convivencia. <i>El Chino</i> se rompió
y decidió saltar a Bolivia, donde pronto sería uno de los míticos fundadores
del grupo Los Jairas. Violeta le siguió, pero ya era demasiado tarde. Cuentan que
en La Paz compró una pistola que dijo necesitar para defenderse de los
maleantes que merodeaban por La Carpa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLd-7Bp3jevUNCIgmIRTMVCPSJuzhpX47lym2S9IvlsLTgT7JLO-Mojvw1Ysn2WvYNSHRlNqjxxDuxib4D2E_NUas54TtCAQH_5TA4h3oYja3b6UkDbSKPu1S1dnOAverbq9VQ2GdVleaV/s1600/Violeta_Parra-Las_Ultimas_Composiciones-Frontal.jpg.42x42_q85.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLd-7Bp3jevUNCIgmIRTMVCPSJuzhpX47lym2S9IvlsLTgT7JLO-Mojvw1Ysn2WvYNSHRlNqjxxDuxib4D2E_NUas54TtCAQH_5TA4h3oYja3b6UkDbSKPu1S1dnOAverbq9VQ2GdVleaV/s200/Violeta_Parra-Las_Ultimas_Composiciones-Frontal.jpg.42x42_q85.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En diciembre de
1966 Violeta Parra recopiló en disco sus composiciones más recientes que títuló, con una
ambigüedad que entonces nadie percibió, “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=PLJxelCflIA">Últimas composiciones</a></i></b>”. ¿Últimas
porque eran las que había escrito más recientemente, o últimas porque ya no escribiría
más? Merece la pena escucharlo completo. Es su obra maestra. En él, aparte de
joyas de la música popular mundial de todos los tiempos, como “<i>Gracias a la
vida</i>”, “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Oe1o13CItv4">Volver a los</a> 17<st1:metricconverter productid="17”" w:st="on"><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal; font-weight: normal;"> o “</span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=IkY6OzzsWCk">Rin del Angelito</a></i></b>”,
hay cuatro canciones que bien sirven para narrar las etapas de esta última
relación amorosa de Violeta. La pasión (“<i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=pu-rOSpaRTg">De cuerpo entero</a></b></i>”), la separación (“<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cJ9CeICphL8">Run Run se fue pa’l norte</a>”)</i></b> y la terrible desolación
de la ruptura (“<i>Maldigo del alto cielo</i>”).</span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/QcopOcNc2oE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/QcopOcNc2oE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b><i>"Maldigo del alto cielo"</i></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Violeta lo había dejado dicho: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: -14.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
“<i>En mi vida me ha tocado muy seco todo y muy
salado, pero así es la vida exactamente, una pelotera que no la entiende nadie.
El invierno se ha metido en el fondo de mi alma y dudo que en alguna parte haya
primavera; ya no hago nada de nada, ni barrer siquiera. No quiero ver nada de
nada, entonces pongo la cama delante de mi puerta y me voy</i>”.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fue el 5 de Febrero de 1967. Su hija Carmen Luisa, que
estaba allí, contó luego:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: -14.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
“<i>Yo
estaba ordenando algo en la carpa, serían como las seis de la tarde, de repente
sentí un balazo… entré corriendo a la pieza y encontré a mi mamá ahí tirada,
encima de la guitarra, con el revólver en la mano. Me acerqué a ella y la moví,
le hablé… y no me contestó. Ahí me di cuenta que por la boca le corría un
hilillo de sangre. Quedé como paralizada, no sé por qué, pero lo más instintivo
fue quitarle el revólver. Salí fuera de la carpa y le avisé a gritos a las
personas que andaban por ahí. De repente se llenó la carpa de gente… llegaron
los detectives, y después vino una ambulancia a buscarla</i>.”<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRbm94YsdpxOYL5C9V7GeCffVWH_S_Ae4V_rbKnoTciy8flwL8PQQ9Vy6mk91olPMk9evapS1_RiBfeBffBDkbN-v90a7GglATrJVDASGRK253PvjPBzp2h36KjAcShyHUFKiV2F-y1p9I/s1600/9.+cortejo+funebre+en+la+carpa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRbm94YsdpxOYL5C9V7GeCffVWH_S_Ae4V_rbKnoTciy8flwL8PQQ9Vy6mk91olPMk9evapS1_RiBfeBffBDkbN-v90a7GglATrJVDASGRK253PvjPBzp2h36KjAcShyHUFKiV2F-y1p9I/s640/9.+cortejo+funebre+en+la+carpa.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i>6 de febrero de 1967.<br />Cortejo fúnebre a la salida de La Carpa</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 28.0pt;">Violeta en el recuerdo de un franquismo lejano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pudo
haber sucedido a bordo de un autocar de confianza en el que los jóvenes
comunistas madrileños y aledaños viajáramos en excursión a La Pedriza o a
Torrelodones. O en un club juvenil o en una parroquia propicia. Incluso en un
guateque o, incluso, a capella desafinada en el interior de una celda de Las Salesas. Alguien que tuviera una
guitarra y supiera rasguearla, que siempre había alguno, cogía el instrumento
en ristre, rascaba cuatro notas y entonaba, seguramente desafinando, unos
desconocidos versos que nos llegaban del otro lado del Atlántico. Aquellos, por
ejemplo, de “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Cph_6ZNdgd0">Que vivan los estudiantes, jardín de las alegrías/ son aves que no se asustan/ de animal ni policía</a></i></b>”, o
aquellos otros de “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=jfEFxsjD-lU">cuando nos venden la Patria / como si fuera alfiler / ¡Quiero un hijoguerrillero / que la sepa defender!</a>”</i>.</b> Canciones
que tanto nos identificaban y conmovían aunque no supiéramos muy bien quién las
había escrito. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5P1Z63950geGwiejbkIJhyphenhyphenrRGX51tiaAmMoSXWShHjMyihxJzQ0khmbqAUMfRyVtN6DkmCOX6ukg2DqWoMRCvdwTYn2OCdKs_7OO6U2WBbpwzblvNnkr0MQ_0k-KYskYGwpAqEYTuTmw2/s1600/CD10+De+Cos+F1060027_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5P1Z63950geGwiejbkIJhyphenhyphenrRGX51tiaAmMoSXWShHjMyihxJzQ0khmbqAUMfRyVtN6DkmCOX6ukg2DqWoMRCvdwTYn2OCdKs_7OO6U2WBbpwzblvNnkr0MQ_0k-KYskYGwpAqEYTuTmw2/s400/CD10+De+Cos+F1060027_2.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1965, fecha en la que vamos a situar la escena, recién celebrados por el
franquismo sus “<i>25 años de Paz</i>”,
España había cambiado sustancialmente desde la finalización de la guerra civil.
Pasados los años de la resistencia guerrillera y de la represión más dura, se
estaban incorporando a la lucha contra la Dictadura nuevas generaciones de
jóvenes que no había vivido la contienda y que cambiaron las formas de
protesta, abandonando la estricta clandestinidad partidaria para crear
organizaciones de masas más abiertas que, aún a costa de una dura represión,
incrementaron y coordinaron la lucha antifranquista en fábricas, universidades
o medios intelectuales de todo el país. Las grandes huelgas asturianas de
1963/64 habían dado lugar al surgimiento de Comisiones Obreras y estaba a punto
de consolidarse el Sindicato Democrático de Estudiantes. Se creaban las
primeras asociaciones vecinales y como setas surgieron en pueblos y ciudades
clubs juveniles que en muchos casos se albergaban en parroquias regidas por
curas de la cáscara amarga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
ha demostrado sobradamente la historia, las grandes luchas populares necesitan
su banda sonora y sus himnos. En aquella España la tarea de crearlos les tocó a
los nacientes cantautores. Para la fecha, Raimon ya había grabado, por ejemplo,
“<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=RU3iscLV9Yk">Diguem no</a></i></b>” y “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=xWmeaBh2PFQ">D’un temps, d’un país</a></i></b>” o
Paco Ibáñez, en Francia, “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=eH3DeBln0Hs">España en Marcha</a></i></b>”, que
se berreaban entusiastas en aquellas reuniones de jóvenes disidentes. Otras
canciones de aquella vieja banda sonora antifranquista no llegaron, sin
embargo, a través del disco, o directamente a través del disco, sino por
caminos más complicados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eran
canciones prohibidas y su difusión clandestina. Uno tenía un familiar que
conocía a otro cuyo primo había viajado a Suecia y conseguido allí un disco de
un tipo que cantaba unas cosas que hablaban de <b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=1HEWlw2OXjM">Julián Grimau</a></b>, de las <b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=LXdYU9Uso1k">huelgas de Asturias</a></b> y de dos gallos<b>, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=u7r24w3nAhA">uno negro y otro rojo</a> </b>que, luchaban en
la arena frente a frente. Y desde aquella grabación anónima escuchada por
alguien que conocía a alguien, las canciones se propagaban, quizás por última
vez en la historia de la canción española, por el viejo método tradicional del
boca a boca hasta convertirse en himnos colectivos de resistencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
través de ese hilo clandestino también fueron llegando a España canciones de
otros lugares que venían a cumplir la misma función: concienciar, unir y servir
de instrumentos de lucha. Las “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=hi4Ejilr4Qk">Preguntitas sobre Dios</a></i></b>” de
Yupanqui, por ejemplo, o “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=5woXb-XnSYQ">Y en eso llegó Fidel</a></i></b>” y “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fcnH8oK8FlY">Hasta siempre</a></i></b>” de Carlos Puebla, que
tantas veces se cantó con lagrimas en los ojos en aquella España y que todo
buen rojo con pedigrí debería recordar sin excusa. Y formando parte de esa
memoria musical antifranquista, Violeta Parra. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipxuC7EFUDscSvE6B6ZjgbiMY7M-_suVi4qubUeY8AKSChwFciNV5ZFvXO_3BXhVHPDlrJk3_Hl6JJTT8c49XjaCABG6sN0EXqZMTqNY5QxXTTEko6MsLJHDgj1DfStJOcNWvF3B2Aaews/s1600/.+violeta+retraro..png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipxuC7EFUDscSvE6B6ZjgbiMY7M-_suVi4qubUeY8AKSChwFciNV5ZFvXO_3BXhVHPDlrJk3_Hl6JJTT8c49XjaCABG6sN0EXqZMTqNY5QxXTTEko6MsLJHDgj1DfStJOcNWvF3B2Aaews/s320/.+violeta+retraro..png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Resultaba
de pronto que aquellas composiciones de la lejana cantora chilena, que poco a
poco fuimos sabiendo quién era, eran también nuestras, nos identificaban,
conferían un sentimiento de unidad y nos daban fuerzas. Canciones que nos
confortaban en aquella España gris y castradora. ¿Acaso “<i>La carta</i>” no podía
haberla escrito cualquier mujer asturiana que denunciara la detención de su
hermano en una huelga? ¿No era aquella miseria de la pampa que denunciaba en “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=s2E9AXJozGw">Arriba quemando el sol</a></i></b>” la
misma miseria del campo o la minería española? Y qué contar de “<i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=gFkwnc8zLMo">Qué dirá el Santo Padre</a></b></i>”, que
siempre se empezaba a cantar bajito para elevarse hasta el grito en el último
verso: “<i>regado con tu sangre Julián
Grimau</i>”. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTcx5Uyhc5nktKqsbnfhUsn654q_Rssp4kHXEfxCv38-kxEzd5NOY6UrwTbYS5NyFteHJuyivq8kBhldpBTeQ_qoFeOzN6teb7wYT3BsmdsXQyiSNgITwGiFSCTWC7zXqNyXEdUVQrQe0M/s1600/..+violeta+actuado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTcx5Uyhc5nktKqsbnfhUsn654q_Rssp4kHXEfxCv38-kxEzd5NOY6UrwTbYS5NyFteHJuyivq8kBhldpBTeQ_qoFeOzN6teb7wYT3BsmdsXQyiSNgITwGiFSCTWC7zXqNyXEdUVQrQe0M/s320/..+violeta+actuado.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, tardamos un tiempo, yo al menos, en comprender que aquellas canciones
de Violeta no eran sólo himnos revolucionarios, incapaz como era de percibir su
compleja y perfecta estructura musical y literaria, la audacia de sus metáforas,
la precisión de su rima y la modernidad que suponían como renovación de la
tradición folklórica. Lo nuevo que nace desde lo viejo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Hacia
1967 arribó a Barcelona el chileno Gabriel Salinas acompañado de Viky Torres,
ambos cantores populares, que pronto entraron en contacto con sus congéneres
catalanes y dejaron para la historia, en 1969 y 70, las primeras grabaciones
españolas de canciones de Violeta. Allí estaban, al fin legalmente, “<b><i>Quiero
un hijo guerrillero</i></b>” o “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=SKahbtH30AY">Arauco tiene una pena</a></i></b>”,
faltaría más, pero su abanico creativo se ampliaba ahora con el claroscuro
retrato popular de “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=hyitymYE-sA">Casamiento de negros</a></i></b>” (adaptación, por cierto, del más largo poema satírico de Francisco de Quevedo “<b><i><a href="http://www.los-poetas.com/f/quev1.htm#BODA DE NEGROS">Boda de negros</a></i></b>” y
la pasión, la duda y el dolor amoroso, respectivamente, en “<i>De
cuerpo entero</i>”, <b>“<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ZHrb8eZkrhk">La jardinera</a></i></b>” y “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=sJxDb-z3fO0">Paloma ausente</a></i></b>”. Y sobre todo la profunda
reflexión moral y vital de su testamentaria “<i>Gracias a la vida</i>”, a
cuyas profundidades más íntimas no he conseguido llegar aún tras cientos y
cientos de audiciones a lo largo de los años. No en vano, en el 2000 un jurado
internacional de expertos la consideró la mejor canción en español del siglo
XX. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4jInxTTyJv6wDi53-QFsjsr7TnArdTm2-mWSmfVYSOR0jjgUP-PiqWeR4e54Tm7uLxLU7TiLdM30g1od8vhOkTGoKL5gOEtjIjZfUpRJ7DgIh5NxtSTIfQh6scM3KB__5uBZYnRjn2IsY/s1600/Violeta_Parra+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4jInxTTyJv6wDi53-QFsjsr7TnArdTm2-mWSmfVYSOR0jjgUP-PiqWeR4e54Tm7uLxLU7TiLdM30g1od8vhOkTGoKL5gOEtjIjZfUpRJ7DgIh5NxtSTIfQh6scM3KB__5uBZYnRjn2IsY/s320/Violeta_Parra+3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
partir de ahí todo está escrito. Tras la muerte de Franco, ya en una España en
la que al fin, en contravención del himno falangista, comenzaba a amanecer, la
discografía de Violeta y la de toda la Nueva Canción Chilena, sus hijos, si no
físicos, que también, sí musicales y morales, comenzó a distribuirse con
regularidad y profusión en España. Las interpretaciones de “<i>Gracias a la Vida</i>” hechas por <b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=WyOJ-A5iv5I">Mercedes Sosa</a></b> o
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=NSl2sl-MoJI"><b>Joan Baez</b></a> le dieron eco
internacional a la autora, ya fallecida, que se tradujo en nuevas versiones en
todo el mundo, desde las más <a href="https://www.youtube.com/watch?v=loa_85b0Je0">desdichadas</a>, a
las más <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vyp0vPXZhr0">inesperadas</a>,
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Yyjx39wOAck">novedosas</a>, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=A7ojZlpgQac">estimulantes</a> o
<a href="https://www.youtube.com/watch?gl=ES&v=PTdiHrCX7WM&hl=esb">conmovedoras</a>. Y es que no por nada la composición de Violeta fue considerada por un jurado de musicólogos y críticos como la mejor canción en castellano del siglo XX.</span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">No quedó canción de
Violeta sin escuchar, y cada nueva que sonaba reafirmaba la condición universal
de su arte y la inmensa altura artística que hoy, a 100 años de su nacimiento y
50 de su fallecimiento, se le reconoce en todo el mundo. Ya estaba completa su
imagen, no sólo como la de una cantautora extraordinaria cuyo arte sobrevuela
aún el mundo, sino también como la de un modelo ético y vital capaz de expresar
en su trabajo toda la complejidad, riqueza y contradicciones del ser humano.
Una maestra. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/bLDkrtjU6Hs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bLDkrtjU6Hs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b style="font-size: 14pt;"><i>"Violeta Chilensis". Documental biográfico</i></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/VIOLETA%20aLTERNATIVA/.%201%20VIOLETA%20TEXTOS.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><b> Estos dos textos han sido
publicados en catalán en el <a href="http://us7.campaign-archive2.com/?u=60113a719e2f438a0fa96a4f5&id=a216f0424f">boletín de la Fundació Alternativa </a>de Barcelona, cuya lectura recomiendo. </b></div>
</div>
</div>
<br />
<div>
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-56595898682220387552017-03-06T04:33:00.002-08:002017-03-06T04:36:09.519-08:00PREGUNTAS SOBRE EL DESAHUCIO DE MAX AUB Y FERNANDO ARRABAL<div class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 28.0pt;">Preguntas sobre el desahucio
de Max Aub y Fernando Arrabal. </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOKlrZkLL_O2AsArM1JJxk9v0Hk7exYN6DYgMDogvu7zsl_Sn0gKT-ATuPlurAOxD5mkNtP_Kzm8i5W33iVYlMM-4-jr5G-ELt4N6NiH-x5XuFrTo5v9g-bQzik5U22AoR3mQZMt0l9WDG/s1600/max+aub.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOKlrZkLL_O2AsArM1JJxk9v0Hk7exYN6DYgMDogvu7zsl_Sn0gKT-ATuPlurAOxD5mkNtP_Kzm8i5W33iVYlMM-4-jr5G-ELt4N6NiH-x5XuFrTo5v9g-bQzik5U22AoR3mQZMt0l9WDG/s400/max+aub.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Leo la justificación municipal para quitar el nombre a las salas teatrales del
Matadero madrileño, pasando de estar dedicadas a <b>Max Aub</b> y <b>Fernando Arrabal</b>
a denominarse Sala 10 y Sala 11. Se me caen a la alcantarilla los palos del
sombrajo. Según parece, tamaño dislate viene dado “<i>únicamente por el cambio de rumbo del espacio, que vira ahora hacia la
experimentación escénica</i>”. Toma candela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¡Pero
serán cenutrios! ¿acaso no saben estas lumbreras que la experimentación y la
vanguardia artísticas no son sólo patrimonio del presente, sino que se han
venido forjando a lo largo de cada momento de la historia? ¿Ignoran estos
pontífices de lo nuevo que las obras de Arrabal y, para mí muy especialmente,
por querencia personal, las de Aub ejemplifican cuanto de innovador,
experimental y vanguardista ha tenido la literatura española, no sólo la escénica,
en momentos determinantes de nuestra historia cultural, y que gracias a cuyas
innovaciones, experimentos y vanguardias hemos llegado hasta este punto en el
que a unas salas teatrales se les puede llamar 10 y 11 para clamar a los cuatro
vientos su aséptica modernidad?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Tendría
razón el viejo Max cuando a raíz de un breve viaje a España en 1969 desde su
exilio mexicano reflexionó amargamente en su “Gallina ciega” sobre el mal trato
que España, franquista entonces, daba a los intelectuales en general y en particular el
olvido en que se tenía su propia obra? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
era aquella España franquista la España que hubiera deseado y esperado Max Aub.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Es
esta España democrática de hoy la España democrática que nosotros mismos hubiéramos
deseado y esperado cuando tocaba era de cambios? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Estamos
en el último paso por ahora del proceso de aculturización de la sociedad que sufrimos
desde hace ya tanto, otra batalla que vamos perdiendo por goleada? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿En
que nos equivocamos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Habría
que encontrar respuestas, pero yo no las tengo. Sólo la de seguir en pie, al
menos hasta que los callos nos lleven a manos del podólogo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJcdBCCYEceb0-92v6VJrJO49ysl6SOXkN4e-N8om-xaKuMcospwp9VXjI5IfE8QX1TEno0Vl04cTZQwhS9DuxyLHw5pZN2j8AEZ0RgGnvLIuB1hv2lpddS5mQafEtNhP3gzI8W6ys1Ugz/s1600/fernandoarrabal.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJcdBCCYEceb0-92v6VJrJO49ysl6SOXkN4e-N8om-xaKuMcospwp9VXjI5IfE8QX1TEno0Vl04cTZQwhS9DuxyLHw5pZN2j8AEZ0RgGnvLIuB1hv2lpddS5mQafEtNhP3gzI8W6ys1Ugz/s400/fernandoarrabal.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-90480632882891785762017-02-24T02:55:00.003-08:002017-02-24T02:55:50.660-08:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Luis Pastor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 28.0pt;">Dossier
de prensa(1973/1986)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF_Dop1hhyphenhyphen0amvLlHb_F192kS8HEvH05FJ0E1clqwSkgBOf62LuJJxoboPDcSWU6XbN8qlcAcd11MahcJA65Wy124sXAbR1ln5oMO-4Zj43Dh4qYasTSF9EWOScv6n1RJNmf0Iiv-UVWGO/s1600/.-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF_Dop1hhyphenhyphen0amvLlHb_F192kS8HEvH05FJ0E1clqwSkgBOf62LuJJxoboPDcSWU6XbN8qlcAcd11MahcJA65Wy124sXAbR1ln5oMO-4Zj43Dh4qYasTSF9EWOScv6n1RJNmf0Iiv-UVWGO/s640/.-.jpg" width="430" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Nacido en
1952 en Berzocana (Cáceres), la familia de Luis Pastor se trasladó a vivir a
Vallecas (Madrid) a comienzo de la década de los sesenta. Allí comenzó a cantar
en los círculos de jóvenes que se movían alrededor de la Parroquia del bario y
en 1972 publicó en Barcelona su primer single. Desde entonces ha publicado una
veintena de trabajos que le sitúan como uno de los cantautores más destacados
de España. Y de los más resistentes a las inclemencias de los tiempos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Diego
Manrique, José Manuel Costa, Víctor Claudín, Antonio Gómez, Diego Talavera,
Álvaro Feito, Manuel Domínguez, José Luis Rubio, Jordi García Soler, Martín Carmelo, Antoni Batista, Tina Blanco, Jesús Ordovas, Moncho
Alpuente, Francisco Almazán…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">También
aparecen varios articulos de <b>Luis Suárez Rufo</b>, ya fallecido, quien fuera su
mentor y amigo desde los primeros tiempos, luego su representante. Pido se lean
en su recuerdo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">Otros
textos sobre Luis Pastor en este blog:<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/search/label/El%20vecino%20Luis%20Pastor">De cuando Luis hacia el mono en el dintel de las puertas</a><o:p></o:p></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/search/label/Luis%20Pastor.%20Programa%20de%20television.%201987">Luis Pastor. Metro del lunes. Programa de televisión (1987</a>)<o:p></o:p></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Antonio Gómez. “Los amores de un chico
de la calle”. Texto de presentación del disco “Por la luna de tu cuerpo” (1986)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNynLi1YL0_E1xsR8mQXmPoUNtectePyeAb8cnjnTVnaiE95F-8hLl_eybrsnI5fuOH32abPk_QG1C48KbOoZ7cVZENKN0YYIMyG6y8b4J037hSdq05AzAlbLtpEr0LOQTVMbQ1NwZX4_4/s1600/1986.+Para+folleto+Por+la+luna+de+tu+cuerpo.+1.+gomez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNynLi1YL0_E1xsR8mQXmPoUNtectePyeAb8cnjnTVnaiE95F-8hLl_eybrsnI5fuOH32abPk_QG1C48KbOoZ7cVZENKN0YYIMyG6y8b4J037hSdq05AzAlbLtpEr0LOQTVMbQ1NwZX4_4/s640/1986.+Para+folleto+Por+la+luna+de+tu+cuerpo.+1.+gomez.jpg" width="448" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSqeSHWKvnwEdFYUS6h-hLGx1frSOLqjVujSbuRZchZl4WGQAbz9GfiGQ7dyApoHrv00ibcEIL9Ndz304MZvqdteYbYnzEp9PKq0funPXOVw8Vs2ge0P0vhgtbQg8cGCgxHwcGot1Xddz9/s1600/1986.+Para+folleto+Por+la+luna+de+tu+cuerpo.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSqeSHWKvnwEdFYUS6h-hLGx1frSOLqjVujSbuRZchZl4WGQAbz9GfiGQ7dyApoHrv00ibcEIL9Ndz304MZvqdteYbYnzEp9PKq0funPXOVw8Vs2ge0P0vhgtbQg8cGCgxHwcGot1Xddz9/s640/1986.+Para+folleto+Por+la+luna+de+tu+cuerpo.+2.jpg" width="448" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaC2LqRNiM-G0wvLGG3Vmi6EB9S9u2MYR0pMl_GjomZuOk7JAlP3bHrbl-zyJ0tO3h57xxbYtaDjGytRHOZNoZRbRWVGa0cN2PO1LeFHzGO7C1GyZIlX1Phyg5_aSLsoClqPEWB_iOfd0v/s1600/1986.+Para+folleto+Por+la+luna+de+tu+cuerpo..+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaC2LqRNiM-G0wvLGG3Vmi6EB9S9u2MYR0pMl_GjomZuOk7JAlP3bHrbl-zyJ0tO3h57xxbYtaDjGytRHOZNoZRbRWVGa0cN2PO1LeFHzGO7C1GyZIlX1Phyg5_aSLsoClqPEWB_iOfd0v/s640/1986.+Para+folleto+Por+la+luna+de+tu+cuerpo..+3.jpg" width="448" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. “Luis Pastor. Nuevo cantautor
español”. Texto promocional de la discográfica Als 4 vents<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixtZS0-EiLXbyRIAjWtlHp_Hyj58NDqskGBzbB8qq3QjR665X-z5FR4r6kDLPV6kQ_q8BHKtA7lNCkDHoGK9XjHdlDlm84_EKMDiysiz0fZBxDUfvL0gu6pgOmpBehdnLjhA0hKy_t7DS9/s1600/.+1973.+Hoja+promoci%25C3%25B3n+Als+4+vents.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixtZS0-EiLXbyRIAjWtlHp_Hyj58NDqskGBzbB8qq3QjR665X-z5FR4r6kDLPV6kQ_q8BHKtA7lNCkDHoGK9XjHdlDlm84_EKMDiysiz0fZBxDUfvL0gu6pgOmpBehdnLjhA0hKy_t7DS9/s640/.+1973.+Hoja+promoci%25C3%25B3n+Als+4+vents.jpg" width="464" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. Francisco Almazán. “Neruda en la
canción”. Triunfo, 6.10.73<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9WgmV8cd4-poCyQk6lwdeDuz6DfYFDw4NqN6JUu_JSyua1ICOVFo6LSmehfoxLaWc1trUPpDJXkVh6umkDgU4ydRUR0YO5EnDOKh6gQ17CJWy2po3LHAK6uLSH1B-X4GgA2GINW4YFzgu/s1600/1973.++Almaz%25C3%25A1n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9WgmV8cd4-poCyQk6lwdeDuz6DfYFDw4NqN6JUu_JSyua1ICOVFo6LSmehfoxLaWc1trUPpDJXkVh6umkDgU4ydRUR0YO5EnDOKh6gQ17CJWy2po3LHAK6uLSH1B-X4GgA2GINW4YFzgu/s640/1973.++Almaz%25C3%25A1n.jpg" width="544" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. “Las definidas ideas de Luis
Pastor”. Diario Femenino<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKAStvl-nav542fUZ48fyLVaVLjZmJGUaPvYr03wqZSYH652xZ2H-bFYqHSO7Tl5PqSC5quoMxBt2L2UZOL9YTUy2SN0-Nwq5G-_d5HkAwLaJdSvXQKLGWjOKnjLXD4uh5dDMYHKi7JPHL/s1600/1973.+Diario+femenino.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKAStvl-nav542fUZ48fyLVaVLjZmJGUaPvYr03wqZSYH652xZ2H-bFYqHSO7Tl5PqSC5quoMxBt2L2UZOL9YTUy2SN0-Nwq5G-_d5HkAwLaJdSvXQKLGWjOKnjLXD4uh5dDMYHKi7JPHL/s640/1973.+Diario+femenino.jpg" width="218" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. Luis Suárez Rufo. “Interesante
recital de Elisa Serna, Luis Pastor y Teresa Rebull”. Disco Express, 21.12.73<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjafzD8hZtRcgq_hWGweACdu75UqHsa8qO1HzzpllokiohSDnbrGQyXYleqLs05DjNQJIuTb5cByS-at0m9Uz7F3Xgnde48DCMvPMT3taK4vHAfgvLwdS0LA2dnJr2xObXDFKcuHLCmur-l/s1600/1973.+Disco+Expres.+Rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjafzD8hZtRcgq_hWGweACdu75UqHsa8qO1HzzpllokiohSDnbrGQyXYleqLs05DjNQJIuTb5cByS-at0m9Uz7F3Xgnde48DCMvPMT3taK4vHAfgvLwdS0LA2dnJr2xObXDFKcuHLCmur-l/s640/1973.+Disco+Expres.+Rufo.jpg" width="540" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. Fernando Valiño. “Primer disco de
Luis Pastor y otras cosas”. El Norte de Castilla, 18.12.73<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Kdopb9xvAv_m1ROxWZiywQWReWofHZ3QsGfEZrvh-JaXPheGkXZwhKQqMmwtDpKl3gO-gOJpPw_u47SGrD4lG-JIIL2zo39hnVnEtSghqz-uqZLkClF0DOzessHDg95D7S7su6n3ee5y/s1600/1973.+El+norte+de+Castilla.+Vali%25C3%25B1o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Kdopb9xvAv_m1ROxWZiywQWReWofHZ3QsGfEZrvh-JaXPheGkXZwhKQqMmwtDpKl3gO-gOJpPw_u47SGrD4lG-JIIL2zo39hnVnEtSghqz-uqZLkClF0DOzessHDg95D7S7su6n3ee5y/s640/1973.+El+norte+de+Castilla.+Vali%25C3%25B1o.jpg" width="270" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973.- “El humor como crítica social”.
Luis Suárez Rufo. Vida Nueva. 17.11.73<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdGLtWvlOjRfxfzI703uqPxOM8fi16Gtr3U14jDMRMCls1xOjoyWNyHy8Xx-iS6pu9u6HCgJ6l0h5v04rCnprDwFLjugADIlsM4W2ruU1EihfbE2EP-cB7T0gjmchXmaxrElBXEZZCr38V/s1600/1973.+Vida+nueva.+Rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdGLtWvlOjRfxfzI703uqPxOM8fi16Gtr3U14jDMRMCls1xOjoyWNyHy8Xx-iS6pu9u6HCgJ6l0h5v04rCnprDwFLjugADIlsM4W2ruU1EihfbE2EP-cB7T0gjmchXmaxrElBXEZZCr38V/s640/1973.+Vida+nueva.+Rufo.jpg" width="440" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. “Nuevo cantautor español”. El
Adelantado de Segovia. 17.12.73<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGVIOJlnqFYjeEAAyZqzHkyCb2qjc2llIao5rUFhVD0nzv5ysR5UBG0HG6Y4JvzEG2zOG22KvjT7SJdmt1NTu_timz0jjrU1YQI-ezVDcyAbTyD2o_JfS9o88VSN8e9_L2NKoBchAVF41H/s1600/1975.+El+adelantado+de+Segovia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGVIOJlnqFYjeEAAyZqzHkyCb2qjc2llIao5rUFhVD0nzv5ysR5UBG0HG6Y4JvzEG2zOG22KvjT7SJdmt1NTu_timz0jjrU1YQI-ezVDcyAbTyD2o_JfS9o88VSN8e9_L2NKoBchAVF41H/s640/1975.+El+adelantado+de+Segovia.jpg" width="482" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/IQ1OcYjBbV4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/IQ1OcYjBbV4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>"Los magos del petroleo" (1973)</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1974. “Luis Pastor”. Noticiero
Universal. 2.1.74<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7aBVMAza5Y92O-Z5NJPcirSyMj9vqBEhumgLNgoEHv30A7w2q7SYGUAZJ7lRI1Bpe2Rlk5hfXS6xlcvGFopNjRlRansCmT0KK0CxkafVLTWNlhS78Fu-a6nTubvdaujEnjj2CIiwnRwnv/s1600/1974.+Noticiero+Universal.+Barcelona+2.1.74.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7aBVMAza5Y92O-Z5NJPcirSyMj9vqBEhumgLNgoEHv30A7w2q7SYGUAZJ7lRI1Bpe2Rlk5hfXS6xlcvGFopNjRlRansCmT0KK0CxkafVLTWNlhS78Fu-a6nTubvdaujEnjj2CIiwnRwnv/s640/1974.+Noticiero+Universal.+Barcelona+2.1.74.jpg" width="612" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1974. “Las Madres del Cordero y Luis
Pastor: canciones para meditar”. Arturo José Cabral., La voz de Asturias,
3.1.74<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbdMj7HuwN4CMsNQXo_5BUWcv3wSWbfW1kNTyUXl-Dsf-P-5QYVlLS04ku-n2SYn3NO7Y5HF_egLO6Gu-nphms9glulmqpJC8wh1RjcbQDaYmKVppazKMekjXGjyJYw16pEkZgwYV_yvO5/s1600/1974.+La+voz+de+Asturias.+Oviedo.+3.1.74.+Arturo+Jose+Cabal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbdMj7HuwN4CMsNQXo_5BUWcv3wSWbfW1kNTyUXl-Dsf-P-5QYVlLS04ku-n2SYn3NO7Y5HF_egLO6Gu-nphms9glulmqpJC8wh1RjcbQDaYmKVppazKMekjXGjyJYw16pEkZgwYV_yvO5/s640/1974.+La+voz+de+Asturias.+Oviedo.+3.1.74.+Arturo+Jose+Cabal.jpg" width="412" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1974. “Obras y milagros de Luis Pastor
con música de fondo”. Luis Suárez Rufo. Apuntes Universitarios, enero 74<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj553lcxlGLEQFdlZ2NeGsUTfW_2DwXPQkDtmJ9Qt7TYbNXHB8SMdbWyx6ZGxqaQYpQ9KSSxF9gu1b4oMY-gpOApGXfLh_5GWnHID640TsWRIVUXo2z_3nmUR-jGa2B_mlLLfO34Pwr3abv/s1600/1974.+Apuntes+Universitarios.+1.+Rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj553lcxlGLEQFdlZ2NeGsUTfW_2DwXPQkDtmJ9Qt7TYbNXHB8SMdbWyx6ZGxqaQYpQ9KSSxF9gu1b4oMY-gpOApGXfLh_5GWnHID640TsWRIVUXo2z_3nmUR-jGa2B_mlLLfO34Pwr3abv/s640/1974.+Apuntes+Universitarios.+1.+Rufo.jpg" width="450" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfEiMa_F5ii5pGvBl3pGBFl8f2sDn1B9h6NKIf1GeYt9aGRVqhiTqI2NV0uAzQgji_Lo8XyAfuj20h6seXgpXjzK963tOA-sGHcviKJhyY7BhI8D5a-_7BQ738dd3hpOEAYhtdFF1kJV5Y/s1600/1974.+Apuntes+Universitarios.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfEiMa_F5ii5pGvBl3pGBFl8f2sDn1B9h6NKIf1GeYt9aGRVqhiTqI2NV0uAzQgji_Lo8XyAfuj20h6seXgpXjzK963tOA-sGHcviKJhyY7BhI8D5a-_7BQ738dd3hpOEAYhtdFF1kJV5Y/s640/1974.+Apuntes+Universitarios.+2.jpg" width="448" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Uz1o3d2ko6M/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Uz1o3d2ko6M?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>"Parábolas sobre el billar"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<st1:metricconverter productid="1975.”" w:st="on"><b><span style="font-size: 18.0pt;">1975.”</span></b></st1:metricconverter><b><span style="font-size: 18.0pt;"> Luis
Pastor, el compromiso del hombre hecho canción”. Luis Suárez Rufo. Hechos y
dichos, mayo 75<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBntMFiVysZvIO0QWF4PK_thfDjL7qRHqkJLIQswi4BmD9fomd-KMkXy7FxENnewnLobsAr0CHk52OTQ79mVsy6NPFA77Egz3j2nbRCLJyIJmU6vIx-wF3OWZymM6KnETgHQvj1UQVkH_/s1600/1975.+hechos+y+dichos.+rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBntMFiVysZvIO0QWF4PK_thfDjL7qRHqkJLIQswi4BmD9fomd-KMkXy7FxENnewnLobsAr0CHk52OTQ79mVsy6NPFA77Egz3j2nbRCLJyIJmU6vIx-wF3OWZymM6KnETgHQvj1UQVkH_/s640/1975.+hechos+y+dichos.+rufo.jpg" width="474" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">“Fidelidad. Luis Pastor”. Antonio Gómez.
Posible, 1 mayo 75<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr-kSi5R67N9q3kTP7vt0Z0wTf-vVj1rDTP9Hf_a-DNJsR05KlfBCt4d7_2hlt3DRK4_tkeTDZVbIhjqSX17AtFaJmWs8lbhbtNkszFdc3xIbhk3FiPb1GW3U6HyCxxkDMa3RTuXF5fmvG/s1600/1975.+Posible.+Gomez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr-kSi5R67N9q3kTP7vt0Z0wTf-vVj1rDTP9Hf_a-DNJsR05KlfBCt4d7_2hlt3DRK4_tkeTDZVbIhjqSX17AtFaJmWs8lbhbtNkszFdc3xIbhk3FiPb1GW3U6HyCxxkDMa3RTuXF5fmvG/s640/1975.+Posible.+Gomez.jpg" width="464" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. “Luis Pastor: desde Vallecas con
dolor”. Tina Blanco. Cartelera Turia, 9.6.75<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcy8AcpaFVlIDpUgbD73mZ8eRgnjwrQO7PUNg0QCSgYniLbOAcJ3PO9x1E_ge75AnbktUZsqdY3yHcdLKtXyOKZHht6CM8IJV1mN4qNsKfEY6S-FehpEAqV9J8m_8SjyuocCb3v-g2nmGN/s1600/1975.+Cartelera+turia.+tina.+9.6.75.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcy8AcpaFVlIDpUgbD73mZ8eRgnjwrQO7PUNg0QCSgYniLbOAcJ3PO9x1E_ge75AnbktUZsqdY3yHcdLKtXyOKZHht6CM8IJV1mN4qNsKfEY6S-FehpEAqV9J8m_8SjyuocCb3v-g2nmGN/s640/1975.+Cartelera+turia.+tina.+9.6.75.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. “Luis Pastor. El canto de los
poetas”. Luis Suárez Rufo. Noticias Obreras, 15.6.75<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1BmXCUKDFFoAMsicYZ_skIyn28QUd5h0pizEpa9Gr6F3qUXMkUdT7UOzx80Pq17jxoWf_qikWC1FroB1guAyX5moiH1e631fF7UvI0n98_pLO_2apSp8gGNnWf74AZJHXdct9YF5JyNtQ/s1600/1975.+Noticias+obreras.+rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1BmXCUKDFFoAMsicYZ_skIyn28QUd5h0pizEpa9Gr6F3qUXMkUdT7UOzx80Pq17jxoWf_qikWC1FroB1guAyX5moiH1e631fF7UvI0n98_pLO_2apSp8gGNnWf74AZJHXdct9YF5JyNtQ/s640/1975.+Noticias+obreras.+rufo.jpg" width="350" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. “Luis Pastor. Fidelidad”. Jordi
García Soler. Vibraciones, agosto 75<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIHL-cPqRjMs8gA9GnFCVf7iqV7JTeQBe8gyUWcGYCl46R5zWciYbSEoXF3Pz9QfCcn0Kj4SPGsObOr6CgLS3mx82XKXv2wQklkh9CK1ROaqaMzQuyS3FaeJwJ0xOsz2MKEM9PNMa2cM8/s1600/1975.+Vibraciones.+garcia+soler.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIHL-cPqRjMs8gA9GnFCVf7iqV7JTeQBe8gyUWcGYCl46R5zWciYbSEoXF3Pz9QfCcn0Kj4SPGsObOr6CgLS3mx82XKXv2wQklkh9CK1ROaqaMzQuyS3FaeJwJ0xOsz2MKEM9PNMa2cM8/s640/1975.+Vibraciones.+garcia+soler.jpg" width="138" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. “La fidelidad de Luis Pastor”.
Luis Suárez Rufo. Ozono, septiembre 75.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtkiRoLaStgR_aQE9Z8Z8htYhgz22PCSQKSH_5coCaRVO4J2p8t8mn_ZXzt9H0WBsyxkyHh10DwSMBUAjIFYbGqpjMSnGYX1HEIr4Lcw1r6xCAI4ocmRTgcN9OED81V-lSy7pq5GgX7YD-/s1600/1975.+Ozono.+1.+Rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtkiRoLaStgR_aQE9Z8Z8htYhgz22PCSQKSH_5coCaRVO4J2p8t8mn_ZXzt9H0WBsyxkyHh10DwSMBUAjIFYbGqpjMSnGYX1HEIr4Lcw1r6xCAI4ocmRTgcN9OED81V-lSy7pq5GgX7YD-/s640/1975.+Ozono.+1.+Rufo.jpg" width="450" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjMNTEFyJtbuzlEvC_HKHl58gAxWdH9xZHkqstFzbo6OxLD5piDj8PysW2z_eKbPG7wM0T89X34V2-_QT0dzIE0xP0YM6_ssbHC_bqobrIwM4ppuzwg2ZF1gg6QLg06EtCaL_X_ijnCAcj/s1600/1975.+Ozono.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjMNTEFyJtbuzlEvC_HKHl58gAxWdH9xZHkqstFzbo6OxLD5piDj8PysW2z_eKbPG7wM0T89X34V2-_QT0dzIE0xP0YM6_ssbHC_bqobrIwM4ppuzwg2ZF1gg6QLg06EtCaL_X_ijnCAcj/s640/1975.+Ozono.+2.jpg" width="446" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. “Fidelidad de Luis Pastor”. Tina
Blanco. Cartelera Turia, 1.9.75<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3t0LVGnX9KP1u0VVvlB4AW0WvQ6LQhj9MHjGFmQoYq75534cBo2rU3cLcFIvI_i57AkfNofFh7ymQpILRIm57De3-sHVlTq0ewSqAcedzyBeD2QFis5cKN54KMzdrbX_AG_b9qAHBX_p8/s1600/1975.+Cartelera+turia.+tina.+1.9.75.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3t0LVGnX9KP1u0VVvlB4AW0WvQ6LQhj9MHjGFmQoYq75534cBo2rU3cLcFIvI_i57AkfNofFh7ymQpILRIm57De3-sHVlTq0ewSqAcedzyBeD2QFis5cKN54KMzdrbX_AG_b9qAHBX_p8/s640/1975.+Cartelera+turia.+tina.+1.9.75.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. “Luis Pastor: la creencia en el
hombre”. Vida Nueva<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6pO6rt0Pqw9UPAV6cD0Q4YRmNpme8ZHG7IAXUzvgXAivtgArxiHnTIYJ7jiIPJOTO8flKV-jMwGQXYCEOf00Z6GMPNp6hWbiArUR6d8qSC17T6StJmkh9RZ9rGlO6N8vf3fMdgWuctOdQ/s1600/1975.+Vida+Nueva.+1.+Rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6pO6rt0Pqw9UPAV6cD0Q4YRmNpme8ZHG7IAXUzvgXAivtgArxiHnTIYJ7jiIPJOTO8flKV-jMwGQXYCEOf00Z6GMPNp6hWbiArUR6d8qSC17T6StJmkh9RZ9rGlO6N8vf3fMdgWuctOdQ/s320/1975.+Vida+Nueva.+1.+Rufo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgahuD17wwygcf81WsvPMxd1h5HGXAknOlo6DkHQXUhzzUbBWtEyQdbUnSag0FKd7MTPwf-Sepp8gw17irwjVGyVNilfqe8qJCAt0K2-eUnbkWFNUkC57Psxn0lCDzFQbDhFxwnOjZBl54r/s1600/1975.+Vida+Nueva.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgahuD17wwygcf81WsvPMxd1h5HGXAknOlo6DkHQXUhzzUbBWtEyQdbUnSag0FKd7MTPwf-Sepp8gw17irwjVGyVNilfqe8qJCAt0K2-eUnbkWFNUkC57Psxn0lCDzFQbDhFxwnOjZBl54r/s640/1975.+Vida+Nueva.+2.jpg" width="472" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/o8DRa9OFSc4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o8DRa9OFSc4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>"Fidelidad"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor: una canción Popular
sin comillas”. Moncho Alpuente. El País, 27.5.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUV2U85-QN1Kb1W37YeVD9VX5gzHTnOUIY32aBY83B3EHop15GMlRDU_-SQUFDuO4djF-LDqb1eyvD83BtPYYOjqxTA3rD0Pow7qLgtIISkvqa9_E7VuVv-UF0RblVNgshdG5WDxswJCnS/s1600/1976.+El+Pa%25C3%25ADs.+Moncho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUV2U85-QN1Kb1W37YeVD9VX5gzHTnOUIY32aBY83B3EHop15GMlRDU_-SQUFDuO4djF-LDqb1eyvD83BtPYYOjqxTA3rD0Pow7qLgtIISkvqa9_E7VuVv-UF0RblVNgshdG5WDxswJCnS/s640/1976.+El+Pa%25C3%25ADs.+Moncho.jpg" width="224" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Vallecas en LP”. Luis Suárez
Rufo. Boletín HOAC. 15.6.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsiWQ-hwLeU1XEtt3G7kTQ5iDz5De1_tnM8t7PiIaAlyp5AM2pA9iz2obu3Uxtv1BCVTMf3P_khZT4mqFRt2hNzl3vdozZaEAeFb0T38JcF-zkAQwOSQM_pR1_Ey0qU0A5OzHkCzlXWV90/s1600/1976.+Boletin+HOAC.+Rufo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsiWQ-hwLeU1XEtt3G7kTQ5iDz5De1_tnM8t7PiIaAlyp5AM2pA9iz2obu3Uxtv1BCVTMf3P_khZT4mqFRt2hNzl3vdozZaEAeFb0T38JcF-zkAQwOSQM_pR1_Ey0qU0A5OzHkCzlXWV90/s640/1976.+Boletin+HOAC.+Rufo.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Trabajando la música”. Jesús
Ordovás, “Disco Expres, 25.6.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-gBYZW8uv6LzAsApxTT3hBti1XyLwxJTX03oG9uLnlO5s2V3r0q2RsNGaFVQqwGn7QQEfNdEvYLdk1qgsY71MQLrFpca8ZyLfJBJlNaYlKYYfJHjNKeIyeoAFhek9X8BuOFJnbUZLv0M7/s1600/1976.+Disco+Expres.+1-AyB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-gBYZW8uv6LzAsApxTT3hBti1XyLwxJTX03oG9uLnlO5s2V3r0q2RsNGaFVQqwGn7QQEfNdEvYLdk1qgsY71MQLrFpca8ZyLfJBJlNaYlKYYfJHjNKeIyeoAFhek9X8BuOFJnbUZLv0M7/s640/1976.+Disco+Expres.+1-AyB.jpg" width="284" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Vamos juntos, compañero”. Álvaró
Feito. Triunfo, 5.6.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD-RJZhcPXl2_0L5pXcGxhlHKoAlFZgunxypAsG9N8d-90SdLdm-bOihEa5sA10SCxjJ5YAfZTAic1mcG90whd2-RUw0vP25UB810PjRzXguWprveBxx4j2K9iKI3DV9_on0v1IPgy5yiN/s1600/1976.+Triunfo.+Feito+-+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD-RJZhcPXl2_0L5pXcGxhlHKoAlFZgunxypAsG9N8d-90SdLdm-bOihEa5sA10SCxjJ5YAfZTAic1mcG90whd2-RUw0vP25UB810PjRzXguWprveBxx4j2K9iKI3DV9_on0v1IPgy5yiN/s640/1976.+Triunfo.+Feito+-+1.jpg" width="130" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA6m_712NqmnMLMOIJA2gV40wEDNPrgXBXKjRY_EE0R9CeJgPZZI8HvgwjDP8vMhPdATJ0bbkf9EtwDFgPiUH2s8yQsbb00nAkrV2WqylG391-pKVR7OvWN-mhlNeJm8z7oHCJnNHqdJLa/s1600/1976.+Triunfo.+Feito.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA6m_712NqmnMLMOIJA2gV40wEDNPrgXBXKjRY_EE0R9CeJgPZZI8HvgwjDP8vMhPdATJ0bbkf9EtwDFgPiUH2s8yQsbb00nAkrV2WqylG391-pKVR7OvWN-mhlNeJm8z7oHCJnNHqdJLa/s320/1976.+Triunfo.+Feito.jpg" width="128" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor: ‘Vallecas, un LP del
tiempo que vivimos”. Rosa María Pereda. El País<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD-1UgrUDN8HZUenQTizfqYiQ_OW7eWTPG8NPDKAspgCu8Kf1KieYwQV5A5m9MjQxmEdN34rvRXdj37qr8MKiM0zaBMqesRQguOn3H3P6316ZjDwd4lIhpj2rIdiEvf0C8lp8Zs3bCx5Hd/s1600/1976.+El+Pa%25C3%25ADs.+Rosa+Maria+Pereda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD-1UgrUDN8HZUenQTizfqYiQ_OW7eWTPG8NPDKAspgCu8Kf1KieYwQV5A5m9MjQxmEdN34rvRXdj37qr8MKiM0zaBMqesRQguOn3H3P6316ZjDwd4lIhpj2rIdiEvf0C8lp8Zs3bCx5Hd/s640/1976.+El+Pa%25C3%25ADs.+Rosa+Maria+Pereda.jpg" width="544" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor, cantor del futuro”.
Tina Blanco. Ozono, julio/agosto 76.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigPZHYOkk3XATRGpjteS96F4oRYqWlylrig6iFC0rSR8PmBM2yotxhztf5dikfONrTp9TjTg8J7nzXpklG8MWLUbPLk3EB-wuYfPdOLX5jAanRsqv1DA0DjYj1pwpHTs72eO5ad6yODQpT/s1600/1976.+Ozono.+Tina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigPZHYOkk3XATRGpjteS96F4oRYqWlylrig6iFC0rSR8PmBM2yotxhztf5dikfONrTp9TjTg8J7nzXpklG8MWLUbPLk3EB-wuYfPdOLX5jAanRsqv1DA0DjYj1pwpHTs72eO5ad6yODQpT/s640/1976.+Ozono.+Tina.jpg" width="458" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor vuelve a cantar hoy
su fidelidad a Vallecas”. Antoni Batista. Diario de Barcelona, 10.12.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUZ9MUUf7uwT0LQQ8NFD1dE_oFoD4V-ycOlgAvj92kVrv6R1uM6GhOCH9BgfUwAYd5u1oozu_RMW1USBGx792LqrkBc9EnHl_aPRHBOnWSENZWhi6Z5XxunvvMO3i7ZKOSwTCiq8SIUdle/s1600/1976%252C+Diario+Barcelona.+Antoni+Batista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUZ9MUUf7uwT0LQQ8NFD1dE_oFoD4V-ycOlgAvj92kVrv6R1uM6GhOCH9BgfUwAYd5u1oozu_RMW1USBGx792LqrkBc9EnHl_aPRHBOnWSENZWhi6Z5XxunvvMO3i7ZKOSwTCiq8SIUdle/s640/1976%252C+Diario+Barcelona.+Antoni+Batista.jpg" width="404" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor: cantar a los barrios
en los barrios”. Martín Carmelo. El Dia, Tenerife, 24.11.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXMBts6Fdnhyphenhyphen-t4OJDgrIC2uKjsqonWghJ0ZelEGmiHhktaOFtQrshEteL0-oPmn9SX04JoRX3hnWRzqyDIouQxiYKWAKKDlaYgGR0LdXXTAnF8UpQHNswySRkrp1qy5LKRbZy52BKZgGh/s1600/1976.+El+d%25C3%25ADa.+1.2y3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXMBts6Fdnhyphenhyphen-t4OJDgrIC2uKjsqonWghJ0ZelEGmiHhktaOFtQrshEteL0-oPmn9SX04JoRX3hnWRzqyDIouQxiYKWAKKDlaYgGR0LdXXTAnF8UpQHNswySRkrp1qy5LKRbZy52BKZgGh/s640/1976.+El+d%25C3%25ADa.+1.2y3.jpg" width="408" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor todavía más
comprometido”. Diego Talavera. El Diario de Las Palmas. Noviembre 76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8egNLXn3XsyvO5ljpNTMkFLdltPXCei6EHwvzu0sf4h6z-i47I_jdTlXHO3W-5xP30J5_QW-ERdiYS2bZiCQGChSFPoJd2J8eDlIZnmOhlFTXHmQS-AcqYSDvAgFRRGIe8LTepXKfLJl/s1600/1976.+Diario+de+las+palmas..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8egNLXn3XsyvO5ljpNTMkFLdltPXCei6EHwvzu0sf4h6z-i47I_jdTlXHO3W-5xP30J5_QW-ERdiYS2bZiCQGChSFPoJd2J8eDlIZnmOhlFTXHmQS-AcqYSDvAgFRRGIe8LTepXKfLJl/s640/1976.+Diario+de+las+palmas..jpg" width="236" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor, concienzudamente”. Fotogramas. 24.12.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbpttAxAN1YKLlyZ0jUEGAmc_G-RvU5M8X2AChAaonVlidJIygdwvcisCltg5YqX3uWeKPTXnE1Ztqdgxz93WsmWun3nEYKvmggArM3PCSZW-PDK6RMzW7oiuSN3QTkVlw3uegCBrOv1dl/s1600/1976.+Fotogramas..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbpttAxAN1YKLlyZ0jUEGAmc_G-RvU5M8X2AChAaonVlidJIygdwvcisCltg5YqX3uWeKPTXnE1Ztqdgxz93WsmWun3nEYKvmggArM3PCSZW-PDK6RMzW7oiuSN3QTkVlw3uegCBrOv1dl/s640/1976.+Fotogramas..jpg" width="472" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Luis Pastor en la lista negra”.
Fotogramas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtuqO5tW8dyC64Kh_ItvcNhqlI2axsOuHll0zY2aKkLy0jyIlX5g_w38D8jm0gTa0Iz9toRWUhpHpM8eDf78YslthjEd_Qt2IVTKMIIsDTlEkSKVZQ_8sZSURYEt0C6tZmSDvUCjlOKQPB/s1600/1976.+Fotogramas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtuqO5tW8dyC64Kh_ItvcNhqlI2axsOuHll0zY2aKkLy0jyIlX5g_w38D8jm0gTa0Iz9toRWUhpHpM8eDf78YslthjEd_Qt2IVTKMIIsDTlEkSKVZQ_8sZSURYEt0C6tZmSDvUCjlOKQPB/s640/1976.+Fotogramas.jpg" width="246" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “La canción popular sale de las
catacumbas”. Gaceta de Derecho social. Diciembre 1976.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ1UNDwhLgxHFWdQ1A-OAlJcoGPN9UDNNIWzZnMzi656PLJsPY6pc6Z-_TYeDK_RbnUUc0CHFjLXsm99r6e1vYBSdMFs_ig712WmhbpwWZDXJbRe-wymyvrSflCUhUqtR2PG4whSPOQOv4/s1600/1976.+Gaceta+derecho+social.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ1UNDwhLgxHFWdQ1A-OAlJcoGPN9UDNNIWzZnMzi656PLJsPY6pc6Z-_TYeDK_RbnUUc0CHFjLXsm99r6e1vYBSdMFs_ig712WmhbpwWZDXJbRe-wymyvrSflCUhUqtR2PG4whSPOQOv4/s640/1976.+Gaceta+derecho+social.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “El barrio de Luis Pastor”.
Opinión. 9.10.76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb0tJQtdpocpQt_7WOtddw0_saW_I5xOpu6_S1zWK41_wGDuQTztggYqg7nTU0NMKiwIaPjCerIuduTFlxC5BQ_tFHNmQikM4EtkldEYCbpIjuCrCawxMC_0OqHU8Z0fCywg8UYccWPe5x/s1600/1976.+Opinion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb0tJQtdpocpQt_7WOtddw0_saW_I5xOpu6_S1zWK41_wGDuQTztggYqg7nTU0NMKiwIaPjCerIuduTFlxC5BQ_tFHNmQikM4EtkldEYCbpIjuCrCawxMC_0OqHU8Z0fCywg8UYccWPe5x/s640/1976.+Opinion.jpg" width="488" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. “Compañero Luis Pastor”. Manuel
Domínguez. Ozono, noviembre 76.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5J2Boc-KKI6fLmbQdQcr4Dfu928mHiO5o8In_ikUg2Ilfxr7ZoXDu99I8-LAZBr3PXN06Zb646XmOTx-5DB2VCtHGPIMPOijRBgKwZuaAAqyc-dV1n2xR6IqXwuaRsajN4VC-nziEEhJO/s1600/1976.+Ozono.+1.+Manuel+dominguez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5J2Boc-KKI6fLmbQdQcr4Dfu928mHiO5o8In_ikUg2Ilfxr7ZoXDu99I8-LAZBr3PXN06Zb646XmOTx-5DB2VCtHGPIMPOijRBgKwZuaAAqyc-dV1n2xR6IqXwuaRsajN4VC-nziEEhJO/s640/1976.+Ozono.+1.+Manuel+dominguez.jpg" width="460" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNJxJwHEdW7fueeyRT8Ut-inF8lb6wW_yUXieTCJczQ8BQLpzZegceZUYWvYLSp9Z2cKmw1-g5fECGmfflqukbJi4zhHGLMwpqjwm9y4rPrOSbWYEys07x86w833iHNJQCnaMcTo48HExd/s1600/1976.+Ozono.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNJxJwHEdW7fueeyRT8Ut-inF8lb6wW_yUXieTCJczQ8BQLpzZegceZUYWvYLSp9Z2cKmw1-g5fECGmfflqukbJi4zhHGLMwpqjwm9y4rPrOSbWYEys07x86w833iHNJQCnaMcTo48HExd/s640/1976.+Ozono.+2.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><b><br /></b></i>
<i><b><br /></b></i>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/wBlxyk9UGxE/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/wBlxyk9UGxE?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><i>"Los tiempos están cambiando"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Se ha abierto expediente
Gubernativo contra el cantante Luis Pastor”, El Correo Español. 30.1.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_l0HhKFSXbqCMZMzs-qZFXOAgmynR5z31j19fWibG37__FrelNK58ckn25xaepMInbT8LJnAXaKzH3ZCyFdjZAO3vz9MTd3ns9FqvrxXXjo8irULXms-OVwITguCaBheA5O3ERc29Y5cJ/s1600/1977.+El+Correo+Espa%25C3%25B1ol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_l0HhKFSXbqCMZMzs-qZFXOAgmynR5z31j19fWibG37__FrelNK58ckn25xaepMInbT8LJnAXaKzH3ZCyFdjZAO3vz9MTd3ns9FqvrxXXjo8irULXms-OVwITguCaBheA5O3ERc29Y5cJ/s640/1977.+El+Correo+Espa%25C3%25B1ol.jpg" width="638" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor. Vallecas”. José
Manuel Costa. Vibraciones, enero 77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc7pSkxMJEywD4MVVnZdGZbWoIctRpHA8bCps1f80mA76hWSRlSp2Sk5rE1gD9Ehip5sCOkFxwpIqj3PWVhxb4OEcNoNPEe6pNXErjsu2Qr_hNSp5XVXJsMb5WnBP7LerFbn1yP7q_YU9F/s1600/1977.+Vibraciones.+Costa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc7pSkxMJEywD4MVVnZdGZbWoIctRpHA8bCps1f80mA76hWSRlSp2Sk5rE1gD9Ehip5sCOkFxwpIqj3PWVhxb4OEcNoNPEe6pNXErjsu2Qr_hNSp5XVXJsMb5WnBP7LerFbn1yP7q_YU9F/s640/1977.+Vibraciones.+Costa.jpg" width="329" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor, cantor del pueblo”.
José Luis Rubio. Diario 16, 10.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4eHYHM6kII8kyW8AGeFeCB-CyWs2EkctUcwPFowPlcUA0Avq6jrIJHj94DGto4S8SQDD9recaO3UXR2d3ZmeJ_aA-24PVw8xlw70HTVjfcfXRLUvhLO-i9sPQvsEgTOl54lZI3V0TM45G/s1600/1977.+Diario+16.+Jos%25C3%25A9+Luis+Rubio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4eHYHM6kII8kyW8AGeFeCB-CyWs2EkctUcwPFowPlcUA0Avq6jrIJHj94DGto4S8SQDD9recaO3UXR2d3ZmeJ_aA-24PVw8xlw70HTVjfcfXRLUvhLO-i9sPQvsEgTOl54lZI3V0TM45G/s640/1977.+Diario+16.+Jos%25C3%25A9+Luis+Rubio.jpg" width="532" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “La canción va por barrios”. Guía
del Ocio. 7.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6aFDnYagnWKZDERzEFkz-dtwQhrA3QdhxYRM8pNxnkCw4Y4DBaPkKJ9ZrxOgiG1taiUicMXUMIr9SQ7QWHcCBMMhO6rfghVc2jHU_IrIkaRo8VcLEXwrqYNvDGfFaTDy-uKYVFUB89Mxd/s1600/1977.+guia+del+ocio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6aFDnYagnWKZDERzEFkz-dtwQhrA3QdhxYRM8pNxnkCw4Y4DBaPkKJ9ZrxOgiG1taiUicMXUMIr9SQ7QWHcCBMMhO6rfghVc2jHU_IrIkaRo8VcLEXwrqYNvDGfFaTDy-uKYVFUB89Mxd/s640/1977.+guia+del+ocio.jpg" width="386" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor. ‘El cantante no
cuenta como persona’”. Manuel Domínguez. Informaciones, 8.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOT1_kYkn-Nx8dq8dbOB2VtmaH0IyUB806JPcTjirUWc5nx7PaRpXTeuGmA8JZWiOvfTjFr_qCqkjKsl6Coha6SP99-6Zm5i9s7GOo1QdgnLBbef2h_TTVsH_6tcVhry_WMjm27JxPskeU/s1600/1977.+Informaciones.+dominguez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOT1_kYkn-Nx8dq8dbOB2VtmaH0IyUB806JPcTjirUWc5nx7PaRpXTeuGmA8JZWiOvfTjFr_qCqkjKsl6Coha6SP99-6Zm5i9s7GOo1QdgnLBbef2h_TTVsH_6tcVhry_WMjm27JxPskeU/s640/1977.+Informaciones.+dominguez.jpg" width="522" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Espaldarazo a Luis Pastor”.
Manuel Domínguez. Informaciones, 10.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1X209J6Zi9nh1PlqsvhtaEv6LxrezDlX1J7lbNY_1f1I6MuRU9JGsE7iorq5-1SDPdn2Qn4RaZTrEoAxZtyKi4aoKgCiYkMM8-gGc1NB3WQacRTYgq08Xp_yGWj9pzDT09PDk6bsSJls/s1600/1977.+Informaciones%252C+dominguez+-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1X209J6Zi9nh1PlqsvhtaEv6LxrezDlX1J7lbNY_1f1I6MuRU9JGsE7iorq5-1SDPdn2Qn4RaZTrEoAxZtyKi4aoKgCiYkMM8-gGc1NB3WQacRTYgq08Xp_yGWj9pzDT09PDk6bsSJls/s1600/1977.+Informaciones%252C+dominguez+-.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Recitales de Luis Pastor en
Madrid”. José Manuel Costa. El País, 9.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBJYDTrFZxHHLQMT6BoYPHFgbCTiNbf-yu8ES4VHihoJhFQQIVCq-cZhZ45JaPGj3ytov-n83rEVSPb1K-mixx6IrZRAufkfeXPDWvHX1dzuGDtwR4pIVLciwuY1Zms4KMVuaw62E3XXU_/s1600/1977.+el+pais.+Costa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBJYDTrFZxHHLQMT6BoYPHFgbCTiNbf-yu8ES4VHihoJhFQQIVCq-cZhZ45JaPGj3ytov-n83rEVSPb1K-mixx6IrZRAufkfeXPDWvHX1dzuGDtwR4pIVLciwuY1Zms4KMVuaw62E3XXU_/s1600/1977.+el+pais.+Costa.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Dignidad para Vallecas”. José
Luis Rubio. Diario 16, 8.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcG-3TFpEiDZYxiyj8Zfdjun8iC6S4mRuqr9fm8-oZxsW1lvVyivXCMYgG-OYpih0cdVHRr_WIAoWGN-J5LmlOFycSQdogoN07RJYacYfuv9nxQhTEzatCwbI5f_qhxfNd1-ADDjBUtXjm/s1600/1977.+diario+16.+jose+luis+rubio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcG-3TFpEiDZYxiyj8Zfdjun8iC6S4mRuqr9fm8-oZxsW1lvVyivXCMYgG-OYpih0cdVHRr_WIAoWGN-J5LmlOFycSQdogoN07RJYacYfuv9nxQhTEzatCwbI5f_qhxfNd1-ADDjBUtXjm/s1600/1977.+diario+16.+jose+luis+rubio.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor (‘Nacimos para ser
libres') Pasó en Madrid”, Sin identificar, febrero 77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxOKKdXCeWxgyXrRA8XEmElPccNHXemyCqvihs3ldThrsC-sr1Rt3psLILaDilBgRmVyc5gkjPm5Oay9s5WuRm-YWghtAnGv8pd7DhGr5O0IKU0xrh0RC6dFI_aYjgHlzImvlvRLMzkJGy/s1600/1977.+Sin+identificar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxOKKdXCeWxgyXrRA8XEmElPccNHXemyCqvihs3ldThrsC-sr1Rt3psLILaDilBgRmVyc5gkjPm5Oay9s5WuRm-YWghtAnGv8pd7DhGr5O0IKU0xrh0RC6dFI_aYjgHlzImvlvRLMzkJGy/s640/1977.+Sin+identificar.jpg" width="401" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor presentó sus
canciones en Huesca”. Heraldo de Aragón, 2.2.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvp_9MbpdyrDO3flwe-YNvcVQ1t2q-8D0cCo6mNcMGyHB74K1O9th304D7TtdJLPIpNpx-Amlaqu00uamNFUOM2MoRsSf3zsUwnhc3KTOuQ5U27qCwdVR7W5d2VpDyVwnhasuHqSmEX-Q/s1600/1977.+heraldo+de+arag%25C3%25B3n.+2.2.77.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvp_9MbpdyrDO3flwe-YNvcVQ1t2q-8D0cCo6mNcMGyHB74K1O9th304D7TtdJLPIpNpx-Amlaqu00uamNFUOM2MoRsSf3zsUwnhc3KTOuQ5U27qCwdVR7W5d2VpDyVwnhasuHqSmEX-Q/s1600/1977.+heraldo+de+arag%25C3%25B3n.+2.2.77.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor: ‘mi militancia
política no condiciona mi creatividad’”. Hoy, 9.7.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyTfWa16AgS4l6lZ0LFk-mnr0fYfcstYr_omVTmYXCL02341oObGr3TR0n6ePOskcBh9oIRd-TZMxL0-Z2TClWEfJ9T1MHfpBsKzKcFz6POsGUhbneXvxEz1XACQVUC3xWUrD7NOM8mWhA/s1600/1977.+Hoy+-badajoz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyTfWa16AgS4l6lZ0LFk-mnr0fYfcstYr_omVTmYXCL02341oObGr3TR0n6ePOskcBh9oIRd-TZMxL0-Z2TClWEfJ9T1MHfpBsKzKcFz6POsGUhbneXvxEz1XACQVUC3xWUrD7NOM8mWhA/s640/1977.+Hoy+-badajoz.jpg" width="450" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor, ciudadano
sospechoso”. Mateo Macía. “Cuadernos para el diálogo”, 26.11.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezvXsSx2tNKoEXLFu848uj6T3gCVxPZE1J9WQ9LS-b-gtqzYJUCVhezEE67qzNMtjPmNkQgIkW-f-1178ZU68lKcUAwJ8ZUV1RNIhxG4begim6dUoteLW9c1pbGGLAGwY7C3E30DNdT-x/s1600/1977.+cuadernos+para+el+dialogo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezvXsSx2tNKoEXLFu848uj6T3gCVxPZE1J9WQ9LS-b-gtqzYJUCVhezEE67qzNMtjPmNkQgIkW-f-1178ZU68lKcUAwJ8ZUV1RNIhxG4begim6dUoteLW9c1pbGGLAGwY7C3E30DNdT-x/s640/1977.+cuadernos+para+el+dialogo.jpg" width="454" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Affaire Luis Pastor.
Directores-realizadores rechaza los ataques de un sector de la prensa”. Diario
16, 24.11.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixeqwrEl2i67G0WOK1ZlwuTH78LHVgC0H4kVFywlKFIOf8NWIicTEpGy0RhMU_qp4HITQmnWY-K6i0wDWtLLGmBg3NynQTZUSoQqyc0N3e2VJvQgjU9Y_IorBRrMTBFLsxOoR5LRuSk47F/s1600/1977.+Diario+16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="626" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixeqwrEl2i67G0WOK1ZlwuTH78LHVgC0H4kVFywlKFIOf8NWIicTEpGy0RhMU_qp4HITQmnWY-K6i0wDWtLLGmBg3NynQTZUSoQqyc0N3e2VJvQgjU9Y_IorBRrMTBFLsxOoR5LRuSk47F/s640/1977.+Diario+16.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor, la canción
portuguesa y los incontrolados”. Álvaro Feito. Triunfo, 3.12.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNchwYPi6aqgLDQYfKe3wVrq_Yu2tzlPUK3PLrXLKxJ3FjNvUTk6Xse9sTsRTiglihd7kBsLfyR1eWyKWj8SiyotvzKndgF5VnQ94CTkXQzqiHVBa-SKYeuwdmSeovnhB5dijjoB9EKLDh/s1600/1977.+Triunfo.+Feito+-+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNchwYPi6aqgLDQYfKe3wVrq_Yu2tzlPUK3PLrXLKxJ3FjNvUTk6Xse9sTsRTiglihd7kBsLfyR1eWyKWj8SiyotvzKndgF5VnQ94CTkXQzqiHVBa-SKYeuwdmSeovnhB5dijjoB9EKLDh/s640/1977.+Triunfo.+Feito+-+1.jpg" width="284" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFimuGjGR3i3V_xonzQzbhjbBToudW9w0SI5RrguKRnPdHtuu0myxhg3l81XubIkRz2LuljYEhZwSoiQY1U88vBMqVrUlAZRN2ZP2Q46I7Tw-s1ZjZOUJemlAC07oCtovQsc6Ws4y6To_c/s1600/1977.+Triunfo.+Feito+-+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFimuGjGR3i3V_xonzQzbhjbBToudW9w0SI5RrguKRnPdHtuu0myxhg3l81XubIkRz2LuljYEhZwSoiQY1U88vBMqVrUlAZRN2ZP2Q46I7Tw-s1ZjZOUJemlAC07oCtovQsc6Ws4y6To_c/s1600/1977.+Triunfo.+Feito+-+2.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “Luis Pastor: ‘Habría que comenzar
por abolir la censura”, Álvaro Feito. Triunfo<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFh1L-0-_iabCch2xo1JeLohaTK0grWFZcsUAfpuqcezK-vQq2QPziqvP7P52OjGy9i12PWJ208dh0YxKa0DvWh4tWv-mgpJtH8HH4t71F-JS40nirzMTcd8GqYJb_rI8-I9_cr4Hr61Xo/s1600/1977.+Triunfo.+1.+Feito.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFh1L-0-_iabCch2xo1JeLohaTK0grWFZcsUAfpuqcezK-vQq2QPziqvP7P52OjGy9i12PWJ208dh0YxKa0DvWh4tWv-mgpJtH8HH4t71F-JS40nirzMTcd8GqYJb_rI8-I9_cr4Hr61Xo/s640/1977.+Triunfo.+1.+Feito.JPG" width="492" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBhNzszfLpkEPVfegvnWfEVvCn9edorX3m1PgjzX1q6NtQKPicNlZQdzp9hiutyaX4fkc5baOfIJfWNgUj2QBDOulI1DiNghc7jOVA7tZoCnSsZWP5H3UiPUXFzOG9TBiApg-MPCbuQQyl/s1600/1977.+Triunfo.+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBhNzszfLpkEPVfegvnWfEVvCn9edorX3m1PgjzX1q6NtQKPicNlZQdzp9hiutyaX4fkc5baOfIJfWNgUj2QBDOulI1DiNghc7jOVA7tZoCnSsZWP5H3UiPUXFzOG9TBiApg-MPCbuQQyl/s640/1977.+Triunfo.+2.JPG" width="492" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jDM3ho9Byx4/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/jDM3ho9Byx4?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><i>"A contramano"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1978. “Luis Pastor: ‘Lo importante es
acercarse a la gente”. La Linda Castellana. Disco Expres. 10.2.78<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXn7RXLH3dM3u2ZhVCw8BYsmLfS73pv160vQpAp1U8K8KyAe-81eutH3ztdC1h0xq5sZfV7GGgtmRpg9eS72COGu9xWInMX4LfyRONrM8gsyiQOI2_84wFivHVJWEbeBRjdBiMy7fw1UVU/s1600/1978.+Disco+Expres.+1-AyB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXn7RXLH3dM3u2ZhVCw8BYsmLfS73pv160vQpAp1U8K8KyAe-81eutH3ztdC1h0xq5sZfV7GGgtmRpg9eS72COGu9xWInMX4LfyRONrM8gsyiQOI2_84wFivHVJWEbeBRjdBiMy7fw1UVU/s640/1978.+Disco+Expres.+1-AyB.jpg" width="480" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWtaffzkO0_X5f7nwaJI54sKZVxWPOFQC_gPzZB9MTVMlWMEhs7cfxIsAzsOUJGmMJqp-ZI9wj44SvAHp5IalaostwqKw_5aHbdrmLRIY1rW3fDJKyRTvf9iVlNqp9-CS5SGcbrD0nNCxU/s1600/1978.+Disco+Expres.+2AyB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWtaffzkO0_X5f7nwaJI54sKZVxWPOFQC_gPzZB9MTVMlWMEhs7cfxIsAzsOUJGmMJqp-ZI9wj44SvAHp5IalaostwqKw_5aHbdrmLRIY1rW3fDJKyRTvf9iVlNqp9-CS5SGcbrD0nNCxU/s640/1978.+Disco+Expres.+2AyB.jpg" width="438" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-uJAqa_jPmjcqSTBrA67k9rOidXZKz8wubSP1HVUTMX0x0fHVOJDadn4G65fTWhSAreTApoAjIbhtcszfOrh_GsZ3I2nTobPG86qnXe_a_a1C1EAWFnpWoh53C82wtEpQnkyr9_VhcC03/s1600/1978.+disco+expres.+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-uJAqa_jPmjcqSTBrA67k9rOidXZKz8wubSP1HVUTMX0x0fHVOJDadn4G65fTWhSAreTApoAjIbhtcszfOrh_GsZ3I2nTobPG86qnXe_a_a1C1EAWFnpWoh53C82wtEpQnkyr9_VhcC03/s640/1978.+disco+expres.+3.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1979. Programa actuación en Zamora<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOMgDGDQu-eU1jwgjk6s7GbPK4Ef07mf5XncUJO3KE3QULSP7icWy5MoIU3hn5rQ55u5xG-14m5uqjS_aaMkTTEWNBYCyTi3mhw6iKWtYP7z9cCCu-INhyphenhyphenmgHyQaFA_cTkSOh9kk_UNGSs/s1600/1979.+Programa+actuaci%25C3%25B3n+Zamora.+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOMgDGDQu-eU1jwgjk6s7GbPK4Ef07mf5XncUJO3KE3QULSP7icWy5MoIU3hn5rQ55u5xG-14m5uqjS_aaMkTTEWNBYCyTi3mhw6iKWtYP7z9cCCu-INhyphenhyphenmgHyQaFA_cTkSOh9kk_UNGSs/s640/1979.+Programa+actuaci%25C3%25B3n+Zamora.+1.jpg" width="354" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkn0b1Uj3vxyNjJRX_2npobfqn3HNkrffolchJd9-hctci_x-B0ZYtzh7dGoTeJQYAzERVxCoo8sQnhkp2ujpZcIGuVDg9J3PgaKHWXFXffn8zC3pSODGa-wGZ1svOG7d-pFx2KFQlz8-i/s1600/1979.+Programa+actuaci%25C3%25B3n+Zamora.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkn0b1Uj3vxyNjJRX_2npobfqn3HNkrffolchJd9-hctci_x-B0ZYtzh7dGoTeJQYAzERVxCoo8sQnhkp2ujpZcIGuVDg9J3PgaKHWXFXffn8zC3pSODGa-wGZ1svOG7d-pFx2KFQlz8-i/s640/1979.+Programa+actuaci%25C3%25B3n+Zamora.+2.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/e-Zh9SkJzLY/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/e-Zh9SkJzLY?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><i>"Metro del lunes"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1981. “Luis Pastor, cuando la vida se
hace canción”. Diego Talavera. La Provincia, 22.3.81<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAqspRX3tJAghaHas8hYp0KIJcJ4wFX33n5V3pnrlrA1je1EsYi5DnX-w8hajBynz8smA25KPHCPiE6nAWpOna4wcqT14ksqzNTmQTKp7LOSzJRaCPmUUM6FnNfkzpqU8Mn8owuenMBqFY/s1600/1981.+La+Provincia.+1-AByC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAqspRX3tJAghaHas8hYp0KIJcJ4wFX33n5V3pnrlrA1je1EsYi5DnX-w8hajBynz8smA25KPHCPiE6nAWpOna4wcqT14ksqzNTmQTKp7LOSzJRaCPmUUM6FnNfkzpqU8Mn8owuenMBqFY/s640/1981.+La+Provincia.+1-AByC.jpg" width="396" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1981. “El retorno de Luis Pastor”. Álvaro
Feito. La Calle, 24.3.81<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE0V2veje3oFfug3d5RkCOq3xpZ9Lw5IZFmk8iet18xt6u5cLHs4HwldGMuwiZichm7tSaIkvjBUZI_d7TyRwihwjWw1R-pEHpxggjG0a4SbtbnyMWybLJOXOAbEL6kTIdi5RT8DAZvWmW/s1600/1981.+La+Calle+1.+Feito.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE0V2veje3oFfug3d5RkCOq3xpZ9Lw5IZFmk8iet18xt6u5cLHs4HwldGMuwiZichm7tSaIkvjBUZI_d7TyRwihwjWw1R-pEHpxggjG0a4SbtbnyMWybLJOXOAbEL6kTIdi5RT8DAZvWmW/s640/1981.+La+Calle+1.+Feito.jpg" width="464" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0uNPSpuJG8OiatF_4sq3-YKE8GpFG42tpjEwCCGDjyQZMCEtpf5vkoQuE8XZmHlIfinZa4oPC8FNgzpkjvU2GowtPjVgOibaAMkhpDXfi4rhs6eHh_ox82Nr7xCL7my1I696yDBkmItHK/s1600/1981.+La+Calle+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0uNPSpuJG8OiatF_4sq3-YKE8GpFG42tpjEwCCGDjyQZMCEtpf5vkoQuE8XZmHlIfinZa4oPC8FNgzpkjvU2GowtPjVgOibaAMkhpDXfi4rhs6eHh_ox82Nr7xCL7my1I696yDBkmItHK/s640/1981.+La+Calle+2.jpg" width="239" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1981. “Entrevista con Luis Pastor. La crisis
de la canción popular”. Antonio Gómez. El Eco de Canarias, 21.6.81<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMiLZXOb6RHg60vsGbAzbeIshSdoZwrha0WNjlWW4WEIuJyX0yNQTiQZ6rGJptdjS8nklOsB_hiHmX9REj9DlUXcHndf7yOzquh8CVgPdwCdYmCUK3jFABDGcldcvfa9BUzKswS8Csv3nE/s1600/1981+El+Eco+de+Canarias1AyB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMiLZXOb6RHg60vsGbAzbeIshSdoZwrha0WNjlWW4WEIuJyX0yNQTiQZ6rGJptdjS8nklOsB_hiHmX9REj9DlUXcHndf7yOzquh8CVgPdwCdYmCUK3jFABDGcldcvfa9BUzKswS8Csv3nE/s1600/1981+El+Eco+de+Canarias1AyB.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/wPj_Kvla5qY/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/wPj_Kvla5qY?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><i>"Cristina"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1984. Folleto del disco “Nada es real”<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUb-t0A-GxX_9zPg1qOTKrTI0AhSsg412fgZbKLCKA_0sIX1d2xq3rLV5f-rQMWwGhEtAp_CaCdlZhGISgHpTzSvC08VAkQGnyxAldPqKEPPKJm8SrFTa1zyO1MaPlJBdyyc6C4HwuJvXL/s1600/1984.+Folleto+Nada+es+real.+1..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUb-t0A-GxX_9zPg1qOTKrTI0AhSsg412fgZbKLCKA_0sIX1d2xq3rLV5f-rQMWwGhEtAp_CaCdlZhGISgHpTzSvC08VAkQGnyxAldPqKEPPKJm8SrFTa1zyO1MaPlJBdyyc6C4HwuJvXL/s640/1984.+Folleto+Nada+es+real.+1..jpg" width="458" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjpsnTrqUM_E98MPD_W66QBdw2KGBG8aKXKUwOFohD3hJlOuCIx3zkeWW2Ws6HqZoaXgDoG9Ldtog_RH3ueD8mkbiYP8UbrmsaaGSnvLp9eQ1vDYtfEXykIm5-X0IBJe0JUsqKIwO2dPjM/s1600/1984.+Folleto+Nada+es+real.+2.+Aute.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjpsnTrqUM_E98MPD_W66QBdw2KGBG8aKXKUwOFohD3hJlOuCIx3zkeWW2Ws6HqZoaXgDoG9Ldtog_RH3ueD8mkbiYP8UbrmsaaGSnvLp9eQ1vDYtfEXykIm5-X0IBJe0JUsqKIwO2dPjM/s640/1984.+Folleto+Nada+es+real.+2.+Aute.jpg" width="458" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzF9QXeDBWFOXohT_CTWXWKJOpkr2062Ao3PwnhnB6fsR4dLPJqnLQDo8V8dv3PPZ-XlHlcYYynBE6kkCyPr_AbegW-JnLg2w_Yros4XsWIlaBR9Tpt_d06WY1k9ZUbk7jOhXw9eWvbLSs/s1600/1984.+Folleto+Nada+es+real.+3.+gomez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzF9QXeDBWFOXohT_CTWXWKJOpkr2062Ao3PwnhnB6fsR4dLPJqnLQDo8V8dv3PPZ-XlHlcYYynBE6kkCyPr_AbegW-JnLg2w_Yros4XsWIlaBR9Tpt_d06WY1k9ZUbk7jOhXw9eWvbLSs/s640/1984.+Folleto+Nada+es+real.+3.+gomez.jpg" width="458" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXZ2XAFjVxbLHk7XgBLuslexV-J64JUEzI9xpUIWEZBxPnQLH4ZT40XjZ3tPzBPzDcB3HVVePenIkVdQBjfiiWyfZ_VMNHCol8ACdUYbHWR_tqcvhLha3LqStOCwUZ6Vn5GuUYloBXWTDP/s1600/1984.+Folleto+Nada+es+real.+4.+Lucini.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXZ2XAFjVxbLHk7XgBLuslexV-J64JUEzI9xpUIWEZBxPnQLH4ZT40XjZ3tPzBPzDcB3HVVePenIkVdQBjfiiWyfZ_VMNHCol8ACdUYbHWR_tqcvhLha3LqStOCwUZ6Vn5GuUYloBXWTDP/s640/1984.+Folleto+Nada+es+real.+4.+Lucini.jpg" width="458" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPTgocbxtn9Rw_81wMTUsrU4LFTRZRJtKymRjdQ3jxRfV0akUI9m3rrcJEHucz4CYcA8bbMq_J2rk8s407PRgKwAX-eVc1QMhD8uORZ8ya9IRIxdejFFhVdnNKsgOsl93daCT5uZWsAT_2/s1600/1984.+Folleto+Nada+es+real.+5..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPTgocbxtn9Rw_81wMTUsrU4LFTRZRJtKymRjdQ3jxRfV0akUI9m3rrcJEHucz4CYcA8bbMq_J2rk8s407PRgKwAX-eVc1QMhD8uORZ8ya9IRIxdejFFhVdnNKsgOsl93daCT5uZWsAT_2/s640/1984.+Folleto+Nada+es+real.+5..jpg" width="458" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgowUfcoUg7FUUU18PnuYJlFncfn46UkheDJxGXLvlcRzJHJzD6X7C95YcHV7pm5alRMo5spODzmko6RDzISPL6mSnUzXLV7c57t1DKt5gVEdu6XWEJSeidJ6F8nNl7pbm3o51asCmEYTLa/s1600/1984.+Folleto+Nada+es+real.+6..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgowUfcoUg7FUUU18PnuYJlFncfn46UkheDJxGXLvlcRzJHJzD6X7C95YcHV7pm5alRMo5spODzmko6RDzISPL6mSnUzXLV7c57t1DKt5gVEdu6XWEJSeidJ6F8nNl7pbm3o51asCmEYTLa/s640/1984.+Folleto+Nada+es+real.+6..jpg" width="458" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1984. “Los espejos de la realidad”.
Antonio Gómez. El País, 24.12.77<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimEgJzmAuAAcTspKK4OhoM0fQQU_DCxTxIL977CceyQHHX_JvgMiz0eTdAF7-GvZqH0XpalA0m8VJNj71VqPJKZ1YA26E-NYWEjzObfml49vpWd_ckCj36CL0rN9FFQ2lDjlbs9yFVV0_Y/s1600/1984.+El+Pa%25C3%25ADs.+24.12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimEgJzmAuAAcTspKK4OhoM0fQQU_DCxTxIL977CceyQHHX_JvgMiz0eTdAF7-GvZqH0XpalA0m8VJNj71VqPJKZ1YA26E-NYWEjzObfml49vpWd_ckCj36CL0rN9FFQ2lDjlbs9yFVV0_Y/s640/1984.+El+Pa%25C3%25ADs.+24.12.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1984. “Luis Pastor: cultura de barrio, música
rebelde”. Víctor Claudín. Liberación, 5.12.84<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtzbOI6vFUh9T0iI1rUDPWcD4xNJkdS1V0PQ_RpJb9aeu83cY_qC8Z9UdtdUqh_NaZivcQmveYsfXVGKITyazK1kvetQtuH8bNxFEc_Yz612A124AFvw7zueJYlPAPJV6UmvwiegGLA_Sv/s1600/1984.+Liberaci%25C3%25B3n+1.+Claudin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtzbOI6vFUh9T0iI1rUDPWcD4xNJkdS1V0PQ_RpJb9aeu83cY_qC8Z9UdtdUqh_NaZivcQmveYsfXVGKITyazK1kvetQtuH8bNxFEc_Yz612A124AFvw7zueJYlPAPJV6UmvwiegGLA_Sv/s640/1984.+Liberaci%25C3%25B3n+1.+Claudin.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZX4Xteb5XuwGLqaAoRWV0UjFq0Kqz8FqoOxrGlMAEmYBNrB1YlOH_0M1aM5VCL3aGBawCoUMBepgjdVS_uYCB4xVZHofVhRkJH-64r42JRJEkU9mzk5ZC0fp9TJ9HRXpeccFzJBnmSKuY/s1600/1984.+Liberaci%25C3%25B3n+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZX4Xteb5XuwGLqaAoRWV0UjFq0Kqz8FqoOxrGlMAEmYBNrB1YlOH_0M1aM5VCL3aGBawCoUMBepgjdVS_uYCB4xVZHofVhRkJH-64r42JRJEkU9mzk5ZC0fp9TJ9HRXpeccFzJBnmSKuY/s640/1984.+Liberaci%25C3%25B3n+2.jpg" width="328" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/MncRFXWD_gQ/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/MncRFXWD_gQ?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><i>"Evohé"</i><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1985. “Luis Pastor cambia de estilo en
su álbum ‘Nada es real’”. Pilar Parra. Diario 16, 6.2.85<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig4NpoO9QmRNj2TCC8X0CvJXvFF_NSvH3Ux7T6Ev-8COFMtTTwpqYfEQrggEmekVlxfxbTA9C7PE-8hBEuK0zxDDTGcnpiWb8fbtZNa2xUpsltqwTCbeASLddGYt-tDs1qM1da4_9OP85E/s1600/1985.+Diario+16.+Pilar+Parra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig4NpoO9QmRNj2TCC8X0CvJXvFF_NSvH3Ux7T6Ev-8COFMtTTwpqYfEQrggEmekVlxfxbTA9C7PE-8hBEuK0zxDDTGcnpiWb8fbtZNa2xUpsltqwTCbeASLddGYt-tDs1qM1da4_9OP85E/s640/1985.+Diario+16.+Pilar+Parra.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1985. “Luis Pastor saca un nuevo disco”.
Víctor Claudín. Tele Radio<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvKIUq5EcrO4QpRcNZ2dJNtc4EY0o3yopn29DPX2HqypFCPh1I6BwiQZDEUiq0GQP9G7Pupe2Rwyqp6qAR6bdfc_VRCbZEqpcl1t2NIjQ_EEA7q04R4c9340Nba99Et2Mwl_S-P-pPh-nL/s1600/1985.+Tele+Radio.+Claud%25C3%25ADn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvKIUq5EcrO4QpRcNZ2dJNtc4EY0o3yopn29DPX2HqypFCPh1I6BwiQZDEUiq0GQP9G7Pupe2Rwyqp6qAR6bdfc_VRCbZEqpcl1t2NIjQ_EEA7q04R4c9340Nba99Et2Mwl_S-P-pPh-nL/s640/1985.+Tele+Radio.+Claud%25C3%25ADn.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1985. “Nada es real”. C. Artieda. Valle
del Kas, 6.3.85<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9siSMs_ZadpBhYY9ewF0cYOnNkULbVScukqSLQdtGdJuRQFvH5RNQjlhKNmo9mRsg9age7xjW4ZwW2ttyEmuld7TSLF4qX_ey99NaHl1TZjNx6LseOILnEmqd016v6fVaLCA-T7GChf9J/s1600/1985.+Valle+del+Kas.+1.+C.+marzo.+Artiera.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9siSMs_ZadpBhYY9ewF0cYOnNkULbVScukqSLQdtGdJuRQFvH5RNQjlhKNmo9mRsg9age7xjW4ZwW2ttyEmuld7TSLF4qX_ey99NaHl1TZjNx6LseOILnEmqd016v6fVaLCA-T7GChf9J/s640/1985.+Valle+del+Kas.+1.+C.+marzo.+Artiera.jpg" width="568" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdUaP_4YsMfNX7_5EgDUNDmH6BxIg6tq39FVG5hJog1r6PLuoGuFWu2qxfqWHD4mbccWp5nTf3S2Yje8ZyXNyfzAkPCIqjVU1ItSpvpji0leLzzxxA-11AusZBESMYT0E6sBvDL0SFjDxV/s1600/1985.+Valle+del+kas.+2..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdUaP_4YsMfNX7_5EgDUNDmH6BxIg6tq39FVG5hJog1r6PLuoGuFWu2qxfqWHD4mbccWp5nTf3S2Yje8ZyXNyfzAkPCIqjVU1ItSpvpji0leLzzxxA-11AusZBESMYT0E6sBvDL0SFjDxV/s640/1985.+Valle+del+kas.+2..jpg" width="538" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZu4yAaOgVZZHpyI2V_Dk1uMwbVPvVpmRJoZhvkSHCUA48Ou1TIRkONBkHUcrdmDR86NTtFZzdI3Z_I-eB1AAgDlya8jtq-3aHCUjjcZBuGQ7ka4C_VV5SkZ0SfsaunoXizQLBuYO3kjdq/s1600/1985.+Valle+del+Kas.+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZu4yAaOgVZZHpyI2V_Dk1uMwbVPvVpmRJoZhvkSHCUA48Ou1TIRkONBkHUcrdmDR86NTtFZzdI3Z_I-eB1AAgDlya8jtq-3aHCUjjcZBuGQ7ka4C_VV5SkZ0SfsaunoXizQLBuYO3kjdq/s640/1985.+Valle+del+Kas.+3.jpg" width="456" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1985. “Soñando desde la Realidad”. Diego
A. Manrique. Villa de Madrid, 15.2.85<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCcW_JecuWqCv7VIRVTrbuBydVNTEeuHRfhFCMM1tZrNwHaUWhYjtN7cmFbDmseWvQlLS1ut8aOfRaiplRS7X57TlWn2ov2TqMEcGU1PQ_EUwTyn1lwXdG5o4uNzM2oGXxohn2FEBa-pK-/s1600/1985.+Villa+de+Madrid.+Diuego+A.+Manrique.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCcW_JecuWqCv7VIRVTrbuBydVNTEeuHRfhFCMM1tZrNwHaUWhYjtN7cmFbDmseWvQlLS1ut8aOfRaiplRS7X57TlWn2ov2TqMEcGU1PQ_EUwTyn1lwXdG5o4uNzM2oGXxohn2FEBa-pK-/s640/1985.+Villa+de+Madrid.+Diuego+A.+Manrique.jpg" width="434" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1986, “Luis Pastor o la fidelidad
renovada”. Concha Gómez. Mundo Obrero, 22.5.86<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_d4lzAzCfB8EOOWivk73ScXroc5GOXVgY2fPr2dev7iuzGQh8xO3cG8f_5DVWpTaJu_B-jE_vxJxysn5JJSLfKQskzgngG_4EAkydEA7eyrg-YeCw3ymHExyfCbJ9rsZ1sXWCDND9hiq6/s1600/1986.+Mundo+Obrero.+1.+Concha+g%25C3%25B3mez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_d4lzAzCfB8EOOWivk73ScXroc5GOXVgY2fPr2dev7iuzGQh8xO3cG8f_5DVWpTaJu_B-jE_vxJxysn5JJSLfKQskzgngG_4EAkydEA7eyrg-YeCw3ymHExyfCbJ9rsZ1sXWCDND9hiq6/s640/1986.+Mundo+Obrero.+1.+Concha+g%25C3%25B3mez.jpg" width="464" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZsBmgg7VjW0o2_QeLs9cXlf1qiOfdbV6EZ3WJJwHqJCPl9FYDN3awcqObcGyV4VgqHh8ydnyKRffDnR1_1OPlNS_-y502SuB5mAQTvfOnAYnxEiSpFuV_pHEVKAu7VUv79fZdiKPRENo8/s1600/1986.+MUndo+obrero+2..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZsBmgg7VjW0o2_QeLs9cXlf1qiOfdbV6EZ3WJJwHqJCPl9FYDN3awcqObcGyV4VgqHh8ydnyKRffDnR1_1OPlNS_-y502SuB5mAQTvfOnAYnxEiSpFuV_pHEVKAu7VUv79fZdiKPRENo8/s640/1986.+MUndo+obrero+2..jpg" width="464" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fEUAUYPoJY4/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/fEUAUYPoJY4?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-9721322429822673912017-02-08T03:43:00.002-08:002017-02-08T03:45:34.323-08:00En el cincuentenario del grupo Canción del Pueblo<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: x-large;">A CANTAR
HEMOS VENIDO</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: large;">En el cincuentenario del grupo Canción del
Pueblo</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD55iYy82zoskGKQBNf0BLhSgoh5-LDGssyM3PN-IJw7of2koBgG9edq_zcGMeHNimTkUQyDvD7q7PxcG5J_DyglSrNeGnE5ekmkyaIUn9l2sSuMkIfueS8wI-GNIEbyMC0_bP-41RHFVJ/s1600/1.-+carteldoble.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="449" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD55iYy82zoskGKQBNf0BLhSgoh5-LDGssyM3PN-IJw7of2koBgG9edq_zcGMeHNimTkUQyDvD7q7PxcG5J_DyglSrNeGnE5ekmkyaIUn9l2sSuMkIfueS8wI-GNIEbyMC0_bP-41RHFVJ/s640/1.-+carteldoble.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">El domingo
22 de noviembre de 1967 hizo en Madrid un día frío y destemplado. Tal
inclemencia meteorológica no impidió, no obstante, que aquella tarde un público
joven y entusiasta abarrotara el auditorio del Instituto Ramiro de Maeztu para
escuchar a un grupo de nuevos cantautores que hasta entonces apenas habían
actuado en algunos, pocos, locales universitarios. Aquella tarde y en aquel
recital nació <b>Canción del Pueblo</b>, el
colectivo seminal de la canción de autor madrileña cuyo cincuentenario se
celebra.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Allí dieron sus primeros pasos artísticos cantautores de obra tan
destacada, personal y significativa en la historia de la canción de autor
española como <b>Adolfo Celdrán</b>, <b>Julia León</b> y <b>Elisa Serna</b>, que actúan esta noche, o <b>Hilario Camacho</b>, ya fallecido. Pero no fueron los únicos, y en
estos momentos de rememoración es de justicia histórica recordarlos a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> Entre los integrantes de <b>Canción del Pueblo</b> los hubo de carrera
breve que no llegaron a dejar sus canciones en disco, como <b>Anselmo Cano</b> o <b>Carmina
Álvarez</b>, quien merece un hueco en la historia de la música española aunque
sólo sea por su magistral adaptación del poema de León Felipe “<b><i>Que
pena</i></b>”, que grabaría primero <b>Adolfo
Celdrán</b> y años después el excelente dúo uruguayo <b>Los Olimareños</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Otros dieron a la luz una obra discográfica limitada, pero
significativa. <b>Luis Leal</b> y <b>Manuel Toharia</b> grabaron inspiradas
adaptaciones de poemas. En su único disco, <b>Ignacio
Fernández Toca</b> dejó para la historia una canción ya mítica, “<b><i>No
nos moverán</i></b>”, aquel viejo tema popular estadounidense que él tradujo y
popularizó hasta convertirlo en un auténtico himno aún vigente de lucha por la
libertad. <b>José Manuel Bravo, <i>Cachas</i></b>,
acabaría marcando un hito en la música popular de vanguardia como impulsor del
grupo <b>Música Dispersa</b>, cuyo único
disco todavía ahora se disputan los coleccionistas.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuEh3lU9DEYFaOLIZqrGbrH_8FKEaFL00XrzsBYzIvk_tjwvm-YAffQR6Ee-i2ZYYobSSCEXiuz4qshLWsRKQMlWgNSE6uprzbJk9nQ1BUCfnGdmIJQuAuREb4amXiIdUbOT506vMq2ZP5/s1600/8.-+1967.-+Adolfo+Celdr%25C3%25A1n%252C+Carmina+%25C3%2581lvarez%252C+Elisa+Serna+e+Ignacio+Fern%25C3%25A1ndez+Toca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuEh3lU9DEYFaOLIZqrGbrH_8FKEaFL00XrzsBYzIvk_tjwvm-YAffQR6Ee-i2ZYYobSSCEXiuz4qshLWsRKQMlWgNSE6uprzbJk9nQ1BUCfnGdmIJQuAuREb4amXiIdUbOT506vMq2ZP5/s400/8.-+1967.-+Adolfo+Celdr%25C3%25A1n%252C+Carmina+%25C3%2581lvarez%252C+Elisa+Serna+e+Ignacio+Fern%25C3%25A1ndez+Toca.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-size: 14pt;">De todos es conocido el importante papel antifranquista jugado por
los cantautores, muchas de cuyas creaciones constituyeron piezas fundamentales
de la identificación popular con las libertades en la batalla contra la
dictadura, aún a costa de numerosas censuras, prohibiciones e incluso
detenciones y prisión. A mi entender, sin embargo, valorar únicamente los
esenciales elementos testimoniales y resistenciales de la canción de autor
puede conducir injustamente a un reduccionismo de su más profundo significado,
relegando injustamente a un segundo término la relevancia cultural y artística
que alcanzó en sus mejores cultores y que aún hoy se mantiene intacta y viva.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-size: 14pt;">La canción de autor española, como la de todo el mundo, no sólo
tuvo relevancia cultural por la difusión de la mejor literatura a través de las
numerosas adaptaciones de poemas que se realizaron, que ya hubiera sido
importante por sí sólo; sino, sobre todo, por la creación de un nuevo lenguaje
en el terreno de la música popular, acorde con los tiempos que corrían y con
las exigencias de comunicación del público al que se dirigían. Un lenguaje
basado en la clara voluntad artística de expresar al ser humano en toda su
complejidad, desde las más profundas aspiraciones éticas o políticas hasta los
más íntimos sentimientos personales. Un lenguaje que si en un principio podría
parecer de una gran simplicidad forma, pronto empezó a hacerse más complejo en
su asunción de influencias de otros géneros musicales. ¿Se puede negar que <b>Elisa Serna</b> fue una pionera de la música
de fusión desde su primer LP “<b><i>Este tiempo ha de acabar</i></b>”? ¿Nadie
recuerda el peso de John Cage en los lekeitios de <b>Mikel Laboa</b>? ¿Alguien puede pasar por alto la presencia de los
sonidos y ritmos mediterráneos en la escueta y compleja sencillez de las “<b><i>Cançons
de la roda del temps</i></b>” de <b>Raimon</b>?
¿Se puede negar las buenas dosis de
blues y de jazz en <b>Pi de la Serra</b>? ¿Y
de <b>Hilario Camacho</b>, qué?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Fue aquel lenguaje original y novedoso, sus componentes éticos y
la propia consideración de la canción como un arte adulto y maduro, lo que influyó
en la música popular española de mayor calidad, desde el rock al flamenco o el
neofolklore, y lo que posteriormente continuó alimentado la creatividad de las
sucesivas generaciones de cantautores que se fueron llegando, hasta confluir
hoy mismo en el trabajo de la legión de jóvenes cantautores que pueblan, con
tesón, esfuerzo y no poco talento, el panorama musical español.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Lo menos que puede decirse hoy, de aquel recital de hace medio
siglo, en lo que a Madrid atañe, es que entonces y allí comenzó todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FyuiriXQMts/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/FyuiriXQMts?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-78723852229330522492016-11-28T01:34:00.002-08:002016-11-28T01:34:29.494-08:00JULIO MATITO cantautor político<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 28.0pt;">Julio Matito. Reivindicación de un
cantautor político<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAEzcdJb2p3cKQFyr4DB2kSQW3bvluKr4HJ26IlKQHCeh3EU6oPAf-Fgk-9lC3V3qUsZOlPdxyXeR6dYzib7zZ7VZX6IDVxpcIFl7l1zVaTp_d39kx3KGAOoZceU8fL1oZO6lSX5E-0QEc/s1600/20331884.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAEzcdJb2p3cKQFyr4DB2kSQW3bvluKr4HJ26IlKQHCeh3EU6oPAf-Fgk-9lC3V3qUsZOlPdxyXeR6dYzib7zZ7VZX6IDVxpcIFl7l1zVaTp_d39kx3KGAOoZceU8fL1oZO6lSX5E-0QEc/s400/20331884.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<i><b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1MHZsazB4aU1hSVU/view?usp=sharing">Descargar completo en pdf</a></b></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Julio
Matito se mueve ya en el terreno del mito. Fallecido en 1979 en un accidente
automovilístico cuando regresaba de Barcelona a Sevilla tras una actuación
televisiva, su nombre ha pasado a la historia de la música española como
miembro fundador del grupo sevillano Smash, pioneros y quizás máximos
exponentes de aquello que a finales de los años sesenta del siglo pasado se
llamaba rock underground o progresivo; y, aún más significativo, primeros cultores
de lo que todavía se llama rock andaluz (o extendido a toda España, rock con
raíces), mezcla de formas rockeras (de Hendrix a Dylan, de los Rolling a Big
Bill Broonzie, por citar sólo algunos referentes) con elementos extraídos del
flamenco (de Mairena a Agujetas, de Chacón a Fosforito, por no ponernos
detallistas). Es decir, Julio Matito forma por derecho propio parte de la
historia de la música popular española, pese a lo cual aún hay una faceta de cantautor, y además político, en su
trabajo artístico que permanece prácticamente desconocida, sepultada por la
contundencia de sus trabajos rockeros con Smash. A hablar de esa cara oculta de
la luna (que me disculpe el recuerdo de Julio la metáfora) van dedicadas estas
notas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyHrrX1mEm21YmdVAJ5NnW7AFxdJ40xMIlUt6yRtWPqDVLLYxA_YIZroXNcdc3gq6sVe0ezpHHfGF0NWNnys0cLPY17PR4jfUdKXDDSDiZOV6HyI-JXup8h4HBLmkpqo_DKbRP-vu3_Hsa/s1600/Smash.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyHrrX1mEm21YmdVAJ5NnW7AFxdJ40xMIlUt6yRtWPqDVLLYxA_YIZroXNcdc3gq6sVe0ezpHHfGF0NWNnys0cLPY17PR4jfUdKXDDSDiZOV6HyI-JXup8h4HBLmkpqo_DKbRP-vu3_Hsa/s320/Smash.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
voy a alargarme sobre la historia y la significación de Smash, <a href="http://www.efeeme.com/smash-corromperse-por-derecho-primera-parte/">sobre los que existen documentadas historias fácilmente accesibles</a> y sobre los que yo mismo
he escrito alguna cosilla que enlazo al final. Aunque si alguien quiere
entender mediante un escrito la esencia de lo que aquella revolución musical
sevillana significó situada en su momento y palpar el ambiente en el que todo
sucedió, no le queda más remedio que acudir a Javier García Pelayo, que
implicado en el asunto desde el principio ha dejado un vivido relato de todo
ello en este “<i><a href="https://elmundano.wordpress.com/2008/10/17/viaje-madrileno-1-por-javier-garcia-pelayo/">Viaje madrileño</a></i>” que
publicó en cuatro estupendos capítulos en el blog de Adrián Vogel “<i>El Mundano</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tampoco
voy a insistir en la calidad del trabajo de Smash, que contaba en sus filas con
artistas tan destacados, aparte del propio Matito, como Gualberto, Antonio
(Antoñito) Rodríguez, o el danés Henrik Michael, a más de colaboradores más o
menos fijos como Silvio o Manuel Molina. </span><span style="font-size: 14pt;">Ahí
están para probarlo, repartidas por sus discos, temas tan excelentes como el
inicial “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=0U60xu_qcMo">Scouting</a></i>”, “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=JZ9kiTf3YxU">Well, You Know</a></i>”, “<i>Behind the Stars</i>”, “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=iEstK-OwNsY">Tangos de Ketama</a></i>”, “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=CuWGc53bhaY">El garrotin</a></i>”, “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=0HEULkz3_WM">Ni recuerdo ni olvido</a></i>” o estos “<i>Blues de la Alameda</i>”, sin ir más lejos.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Sz-HDpwnKjw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Sz-HDpwnKjw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><b>Blues
de la Alameda</b></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Quede
pues consignado todo ello, y vayamos al grano, a esa faceta netamente
cantautoral de Julio Matito, de la que se ha hablado mucho menos que de la
rockera pero que no deja de ser digna de consideración, no solo por lo que del
personaje nos dice y por su significación histórica, sino también por el propio
interés que tienen las canciones.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1972 acabó, de momento, la andadura de Smash y sus miembros se fueron cada uno
por su lado, dispuestos a iniciar antes o después, como hicieron, sus
respectivas carreras individuales. Al acabar el grupo, Matito no se da por
vencido y monta un nuevo grupo, “<i>La
Cooperativa</i>”, junto al guitarrista y amigo Pedro García Mauricio y otros
músicos. Es el primer paso en la evolución de su estilo. Recojo cómo lo contó
él mismo en una entrevista de 1974: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Con Smash hacía fundamentalmente rock, rock
directo, temas poco estructurados, a excepción de bastantes que tenía yo, pero
que no hacía con Smash. Entonces con Pedro comencé a hacer canciones mucho más
estructuradas, con voces, con armonías que se salían un poco del rock, en una
línea más cercana a los Beatles, Neil Young y esa gente…”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWCPt5TG_fV0XT7TW59GjP41361n_Xi_gru1SkO4b2527D6InUEvudyg1HqYTvq3VQ2EWA9bbqOEbofd_8CqvcM8tz6ep4gmgYDCjir_qp-zATUj9Rp1H9JjYLMdRq_YcBjQ8-MrhtYfOg/s1600/matito+disco.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWCPt5TG_fV0XT7TW59GjP41361n_Xi_gru1SkO4b2527D6InUEvudyg1HqYTvq3VQ2EWA9bbqOEbofd_8CqvcM8tz6ep4gmgYDCjir_qp-zATUj9Rp1H9JjYLMdRq_YcBjQ8-MrhtYfOg/s320/matito+disco.jpg" width="318" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
nuevo grupo le dio a Julio Matito para grabar un single c</span><span style="font-size: 14.0pt;">on <a href="https://www.youtube.com/watch?v=wAZi8mq7cdM">dos canciones propias</a>, ya de un claro formato de
cantautor folk-rock, “<i>Al despertar</i>” y
“<i>Tú</i>”, y para una precaria gira por
Alemania y Finlandia, tierras frías alejadas del Sur, donde al parecer se
convirtió en militante socialista, y de las que regresó un tanto desalentado.
Tanto como para abrir un chiringuito en la playa de Chipiona y prácticamente
retirarse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuentan
que fue allí en la playa, quizás sirviéndole una cerveza en su chiringuito,
donde Julio Matito conoció a Felipe González, entonces aún reciente su elección
como secretario general del PSOE y futuro Presidente del Gobierno, con quien
amisto y que habría sido quien le escuchó las nuevas canciones que estaba
componiendo y le animó a grabarlas en un disco. Quizás sea cierto que intimaron
allí, pero las relaciones de Julio Matito con la izquierda sevillana, tanto
socialista como comunista, venían de antes, aunque tan sólo hubieran sido
tangenciales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Muchos
de aquellos jóvenes militantes de finales de los ochenta, convertidos a
mediados de los setenta en dirigentes políticos, habían frecuentado los mismos
ambientes de Smash, mezclados en la progresía del momento. Uno de los
principales lugares de coincidencia era el club Sevillano Don Gonzalo, abierto
por Gonzalo García Pelayo en 1967 y que había supuesto la cuna de todo aquel
nuevo rock del que formaba parte Smash, que habían actuado allí con frecuencia
y del que eran asiduos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUoXPuFfPlspI_qHtcsnQnjHX_j8hTAuuM24ffITcf9b9NF0wFCif2ULhVlwRjB6M-CyjH8Vd5UdUrxtdlfI6UMDijWepLvNu9V1QaTzAh_8-n18XR5D9Ok4FO4WFBvWmk90r5XMEybRWy/s1600/psoe.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUoXPuFfPlspI_qHtcsnQnjHX_j8hTAuuM24ffITcf9b9NF0wFCif2ULhVlwRjB6M-CyjH8Vd5UdUrxtdlfI6UMDijWepLvNu9V1QaTzAh_8-n18XR5D9Ok4FO4WFBvWmk90r5XMEybRWy/s320/psoe.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Uno de aquellos clientes que bien podía haber escuchado
a Smash con una copa en la mano era Felipe González, un joven abogado
laboralista que, precisamente, fue quien defendió al Club y a su propietario
cuando la autoridad competente pretendió su cierre, finalmente conseguido en
1970. Por otro lado, Smash había colaborado musicalmente en 1969 con las
representaciones teatrales de la obra “<i>Antígona</i>”,
montada por el grupo independiente Esperpento bajo la dirección de Alfonso
Guerra, siempre tan aficionado al teatro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuento
estas batallitas no sólo para dejar constancia de lo que se ha contado poco,
que también, sino para intentar explicar, mientas que me lo explicó a mí mismo,
que el paso de Julio Matito del rock más inconformistas a la canción de autor,
de estricto sentido político, además, no constituyó un salto en el vacío, sino
la evolución plausible de una forma de entender la canción y la sociedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
hace tiempo vengo con la matraquilla de que en aquellos oscuros tiempos de la
dictadura, el único modelo de canción que se opuso al franquismo en un grito de
libertad no fue el de los cantautores, sino también aquello que hemos definido
como rock “<i>underground</i>” (no confundir
con “<i>progresivo</i>”, que fue otra cosa<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>).
Naturalmente se trataba de rechazos de distinto tipo, con motivaciones,
objetivos y formas diferentes, aunque con un mismo origen: la opresiva
dictadura franquista. Simplificando. Unos representaban una oposición
consciente, colectiva, denunciadores de opresiones sociales o políticas y
anunciadores de un futuro libre y feliz. Los otros, nacido su descontento de
raíces más íntimas e individuales, clamaban contra las costumbres morales y
sociales que les constreñían y también vislumbraban, a veces envueltos en nubes
de humo, un horizonte en el que todos seríamos buenos y felices entre flores y
besos. En cualquier caso, todos ellos necesitaban para el cumplimiento de sus
respectivas utopías de la libertad, la justicia y la democracia que no existía.
Quizás sus utopías fueran distintas, pero el opresor común con quien había que
acabar primero era el mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV4S-aOPSGN5YHzBDUtlNJnGOHyR5NQKLC-MvMGt9DST5z1efyDsMn0sbmQbWzALobJBVFYIOfa42nVogBp_OEdHuU3a3qW0swM3Le2qMdXMphsC1TUnpHXkQnQPw2uxjRy6706QSkJwrq/s1600/smash2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV4S-aOPSGN5YHzBDUtlNJnGOHyR5NQKLC-MvMGt9DST5z1efyDsMn0sbmQbWzALobJBVFYIOfa42nVogBp_OEdHuU3a3qW0swM3Le2qMdXMphsC1TUnpHXkQnQPw2uxjRy6706QSkJwrq/s320/smash2.jpg" width="272" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
Julio Matito pasara de expresar musicalmente su rebeldía a través del rock ha
hacerlo con las formas de la canción de autor debió tener que ver,
probablemente, con el proceso de concienciación estrictamente política que le
llevó a militar en el PSOE. No obstante, no es que esa conciencia le cayera del
cielo como una revelación divina que te tira del caballo camino de Damasco. En
realidad, esa percepción del mundo y su funcionamiento ya estaba en Smash desde
sus comienzos. Para comprobarlo basta con acudir al “<i><a href="http://perso.wanadoo.es/jcuso/textos/manifiesto_de_lo_borde.htm">Manifiesto de lo borde</a>",</i></span><span style="font-size: 14.0pt;"> una verdadera declaración de principios estéticos y
políticos, que publicó la revista Triunfo allá por 1970 y después reproducido
en multitud de ocasiones, en el que ofrecen una idea definida sobre la sociedad
y su estructuración social y política. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Según
catalogaban en aquel escrito, tres categorías de humanos controlaban la
estructura social. “<i>Los hombres de las
montañas</i>”, entre los que citaban a Manson y Hitler (nómina que muy bien
podían haber completado con Franco, de no ser por lo que era), definidos como
los que “<i>se enrollan por el palo del
dogma y la marcha física</i>”. “<i>Los
hombres de las cuevas lúgubres</i>”, que se enrollaban “<i>por el palo del dogma y te suelen dar la vara chunga</i>”, a los que
identificaban con los funcionarios, aunque no me extrañaría que subliminalmente
no se pudiera aplicar también a los políticos de la izquierda ortodoxa y
dogmática de aquellos años. Y “<i>los
hombres de las cuevas suntuosas</i>”, caracterizados por su enrolle “<i>por el palo del dinero y del roneo</i>” y
entre los que incluían a “<i>presidentes de
consejos de administración y grandes mercaderes</i>”. Fuera de la oscuridad de
las cuevas que habitaban tales especímenes nocivos, los únicos que se oponían a
ellos a plena luz del día eran los “<i>hombres
de las praderas</i>”, gentes como Dylan, Hendrix o Jagger, a los que citaban
expresamente, y que eran “<i>los únicos que
están en el rollo y que han salido del huevo</i>”. Todo un panorama del poder
en el Mundo, tal vez expresado con metáforas inconcretas, pero desde luego bien
orientadas y oportunas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Más
inquietantes resultaban, al menos para mí, las conclusiones a que llegaba el
Manifiesto: “<i>Las relaciones del hombre de
las praderas-mercader de las cuevas suntuosas son siempre de sado-masoquismo</i>”
y “<i>Sólo se puede vivir tortilleando</i>”.
Quedémonos con estas dos ideas porque volveremos sobre ellas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGSX5l_dWFWo4JfZDD1gfVI0X9MPOvGsEb_sWlGhbV1g_fLYrrrYAVXNC0Pzd4hC-iBj2722ScHp0SnygDpmLZDbPX5WM1HGxNqW2Lq7HG0KsGXfDGKdU6-fVYhR-EKk1h206hgMIfuCop/s1600/Captura+de+pantalla+2016-11-24+10.51.33.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGSX5l_dWFWo4JfZDD1gfVI0X9MPOvGsEb_sWlGhbV1g_fLYrrrYAVXNC0Pzd4hC-iBj2722ScHp0SnygDpmLZDbPX5WM1HGxNqW2Lq7HG0KsGXfDGKdU6-fVYhR-EKk1h206hgMIfuCop/s320/Captura+de+pantalla+2016-11-24+10.51.33.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Nada
tiene de extraño que aquel manojo de ideas pre-políticas de Smash acabaran
convirtiéndose en Julio Matito en una conciencia política más elaborada,
estructurada alrededor de conceptos directamente políticos basados en la lucha
de clases, la abolición de la injusticia y, en definitiva, la ideología
socialista recién abrazada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fruto
musical de todo ellos fueron las nueve canciones grabadas en 1976 en el álbum “<i>¡Salud!” </i>explícitamente dedicado al PSOE
y publicado no en España, donde los socialistas seguían siendo ilegales, aunque
les quedara poco, sino en Alemania. Esa lejanía condicionó, junto a otras
circunstancias históricas, que apenas entraran copias en España, haciendo que
el último trabajo musical de Julio Matito pasara prácticamente desapercibido,
como si nunca hubiera existido. Buena prueba de ello es que el disco no
aparece citado en ninguna de las, por
otro lado muy bien documentadas, historias de la canción de autor española que
conozco. Ni de la canción política. Por fortuna, siempre nos quedará Internet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
llegué a conocer el disco cuando se editó, aunque algo supe de las aventuras
musicales de Julio por aquellos años. Por eso ha resultado una sorpresa
tropezar en youtube con el álbum completo y, además, con cada una de sus
canciones por separado. Una vez escuchadas, una cosa lleva a la otra y aquí
estamos con la historia. Recuperar e intentar explicar estas canciones pienso
que, aparte de para recordar a Julio Matito, puede aportar un dato poco
conocido aunque quizás mínimo, a la historia de la música popular española, al
rock y a la canción de autor, ya que por distintos motivos esta grabación
resulta singular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/BWQImQcf8Ks/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/BWQImQcf8Ks?feature=player_embedded" width="320"></iframe><i><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>“<b>Burgués</b>” (M, de Sardi/J.
Matito)<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
circunstancias las hemos referido. Estamos en 1965/66. El Caudillo ha muerto en
medio de esos dos años, pero España aún no se ha liberado de la dictadura, que
muy al contrario de lo que podría pensarse da sus últimas coletadas agónicas
con singular violencia. El Partido Socialista, todavía saliendo de la
hibernación en que prácticamente había permanecido durante el franquismo, aún
es ilegal y clandestino, como el resto de los partidos políticos, motivo
principal de la edición del disco en Alemania, donde tanto el PSOE como el
propio Matito personalmente tenían buenos contactos. Felipe intima en Chipiona
con Julio, le escucha alguna de las canciones que seguramente ya había
compuesto y le propone grabarlas. Las graba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
cabe duda de la adscripción partidista de “<i>¡Salud!”,</i>
título que parece una fe de vida que certificaba que el socialismo seguía en
pie, y que quedaba claramente explicitada en la portada, en la que figuraba un
retrato de Pablo Iglesias y, por dos veces, las siglas del PSOE. Por si no
fuera suficiente, la parte interior de la carpeta incluía un texto firmado por
el propio Felipe González que reforzaba esa sensación de presentación del
partido a los españoles, de reafirmación de su propia existencia. Se acabaron
las vacaciones, hay que volver a trabajar duro, parecía venir a decir el nuevo
Secretario General, elegido para el cargo en 1974, quien no cabe duda de que
siguió al pie de la letra su propia recomendación. Como se puede ver, no había
en ella la menor mención al cantautor ni a las canciones. Merece la pena
dejarla aquí: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoSwZnTPRdwcLq61ektJXFoj38nHcsInjd0zPgFDx6aV1B-lEOPrhmmmgN_ZZ7JL5xxXhLU8SsIL6LD1Pij6KSW5L5lh1mYI4y7dfUi3lSX3_wDW0TXe8_tJXsFAIGerC19uVrGFwckRCB/s1600/45982684_22455945.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoSwZnTPRdwcLq61ektJXFoj38nHcsInjd0zPgFDx6aV1B-lEOPrhmmmgN_ZZ7JL5xxXhLU8SsIL6LD1Pij6KSW5L5lh1mYI4y7dfUi3lSX3_wDW0TXe8_tJXsFAIGerC19uVrGFwckRCB/s320/45982684_22455945.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>“El socialismo ha luchado siempre
por liberar al hombre de sus cadenas socioeconómicas. De esta ruptura surgirá
necesariamente un hombre nuevo: individuos que parten de sí mismos dentro de
unas relaciones y condiciones históricas socialistas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>En la certeza de que ese momento
no está lejos, los actuales socialistas queremos evitar la tentación idealista
de quien olvida la actualidad de los medios para el cambio de la estructura
socioeconómica y también la tentación cientifista de quien se niega a imaginar
el hombre futuro.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Por el contrario, creemos que el
nuevo hombre socialista y la nueva cultura que produzca, está ocurriendo ya
dentro de la militancia de la lucha política y cultural.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Y con esta lucha, pretendemos que
nos sea devuelta la producción de los objetos externos necesarios para nuestros
impulsos; y ello mediante el cambio de las relaciones en que dicha producción
se alinea dentro de una sociedad capitalista.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Queremos responder históricamente
a lo que somos por naturaleza y cultura.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
necesidad aún de colocar el vinilo en el tocadiscos, sólo mirando la portada,
aparece ya un dato históricamente significativo de “<i>¡Salud!”. </i>Se trata del último trabajo musical estrictamente
político y partidista, además de ilegal, del franquismo. Ni que decir tiene que
en los años posteriores habría una directa participación en apoyo de este o
aquel partido por parte de muchos cantautores y otros músicos, que colaboraron
en sus mítines y escribieron canciones directamente referidas a tal o cual organización,
pero todo ello sucedería ya en libertad y dentro de España<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
otro lado, es bien sabida la significación política de la canción de autor
española durante la última década de la dictadura. El trabajo de los
cantautores constituyó una de las principales señas de identificación popular
contra el franquismo, y su lucha por la libertad y la democracia les costo
censuras, prohibiciones, detenciones, e incluso en algún caso, como el de Elisa
Serna, cárcel. No obstante, ni en los casos más politizados tuvieron sus
canciones o sus actuación un signo estrictamente partidista, aún cuando
bastantes de ellos militaran en algún grupo concreto (mayoritariamente el PCE y
el PSUC) y por mucho que pudieran haber colaborado en grabaciones colectivas de
apoyo, reivindicación o solidaridad con causas concretas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrAfQOWg5iqHdL0ZgPCLua0GWEktP6U6StzBowzFR6vKPYmDCJBe_qLaQL5WL1xVdpASmQKcLQ2McMnoDOG76sm9b5HL7DnWz1rcz4Cp-NiTvjQs0Sc6PPvR0yZnkPZVPe4Lq26P1V2VmI/s1600/45982684_22455942.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrAfQOWg5iqHdL0ZgPCLua0GWEktP6U6StzBowzFR6vKPYmDCJBe_qLaQL5WL1xVdpASmQKcLQ2McMnoDOG76sm9b5HL7DnWz1rcz4Cp-NiTvjQs0Sc6PPvR0yZnkPZVPe4Lq26P1V2VmI/s320/45982684_22455942.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
ese terreno fronterizo y ambiguo entre el antes y el después de la dictadura se
encuentra el disco de Julio Matito y las canciones que incluye. Con el se
cerraba --incluso formalmente, como veremos-- el ciclo de la canción política
española que había abierto en 1963 <a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2016/09/matizaciones-innecesarias-tal-vez-sobre.html">Chicho Sánchez Ferlosio</a> c</span><span style="font-size: 14.0pt;">on la publicación en Suecia de sus “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=8HAB8P8EDbg">Canciones de la Nueva Resistencia Española</a>".</i></span><span style="font-size: 14.0pt;"> Resulta toda una tentación comparar un disco y
otro, pues se podrían encontrar muchas similitudes y alguna diferencia, pero
paso de ello y dejo a cada cual que haga el ejercicio por su cuenta si es que
le encuentra interés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
escuchadas las canciones de “<i>¡Salud!”,</i>
un elemento altamente llamativo es la radicalidad con que Julio Matito adoptó
los modelos formales más clásicos y elementales de la canción de autor: Voz,
guitarra y, en un exceso, leves toques de armónica, tocada por el propio autor
con inspiración del Dylan más primigenio, flauta y algo de percusión elemental.
También en esto es “<i>¡Salud!” </i>un
epígono. El último superviviente de una manera de entender la canción, desnuda
y sin aditamentos, de manera que la atención del oyente quede centrada
fundamental en el contenido de los textos, de los que, por otro lado, varios
eran poemas ajenos antes de convertirlos el cantautor en creaciones propias. La
verdad es que a esas alturas prácticamente nadie, excepto quizás el siempre
excepcional Paco Ibáñez, utilizaba un acompañamiento instrumental tan austero,
sobre todo en sus discos. Resulta paradójico que quien comenzó siendo un
adelantado del rock se convirtiera, en este momento de su carrera, que por
desgracia fue el último, en un epígono de la canción de autor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZX5Av_VhZT6eIy0GVYo-SG-Rp7TGVMbDx_JJUmTG40pdwLhj54vGnIolfGij1m5emRMqsS9-jQjU7FQ4wL5Tj8qXKwVNBdsT3qyLdv820imVWuolWTfvIHyGFk1AP43_x1kvOaQLgYe1L/s1600/.matito.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZX5Av_VhZT6eIy0GVYo-SG-Rp7TGVMbDx_JJUmTG40pdwLhj54vGnIolfGij1m5emRMqsS9-jQjU7FQ4wL5Tj8qXKwVNBdsT3qyLdv820imVWuolWTfvIHyGFk1AP43_x1kvOaQLgYe1L/s320/.matito.jpg" width="275" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
esa radicalidad en la adopción del lenguaje cantautoral más clásico y
primigenio, lo más cercano al rock que aparece en el disco es toque dylaniano
de la harmónica de “<i>Razones</i>”, pero
del Dylan más primitivo de “<i>Song to Woody</i>”
o “<i>Don't Think Twice It's All Right</i>”,
una influencia que, por otro lado, ya era patente en una buena cantidad de los
cantautores españoles del momento, de Sisa a Hilario Camacho o Benito Lertxundi
sin ir más lejos. Sin embargo, si tuviera que olfatear en aquel trabajo un
aroma definido, la nariz se me iría, aunque puede parecer un exceso olfativo,
hacia maestros tan originarios como Labordeta y Violeta Parra<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Cualquier puede ponerse a la tarea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
el caso del aragonés, que en 1975, mientras Julio componía sus canciones, había
editado ya dos LP´s con gran resonancia, se puede escuchar “<i>Poema a José Miranda</i>”, un conmovedor
recuerdo al poeta libertario de ese nombre, del que en el disco hay musicados
cuatro textos, fusilado en 1936 por los franquistas, y luego darle un repaso a
“<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=P12pwUSR5V0">La vieja</a>",</i></span><span style="font-size: 14.0pt;"> esa obra maestra que Labordeta grabó en su primer
LP. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/HzvQ9drTKuw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/HzvQ9drTKuw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>“Poema a José Miranda” (Matito)<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
otro lado, al escuchar “<i>Maldición</i>”,
letra y música de Julio, no puedo dejar de pensar en Violeta, en ninguna
canción concreta, pero que bien podría ser su estremecedora “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Oe1o13CItv4">Maldigo del alto cielo</a>",</i></span><span style="font-size: 14.0pt;"> Si algo de cierto tienen estas especulaciones, no se
puede sino convenir que al meterse en estos berenjenales de la canción de
autor, Julio Matito no dejó por menos de elegir, como ya había hecho antes en
el rock, los mejores maestros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
cualquier caso, y para darle la vuelta a las casualidades, cuando en 1977
Carlos Cano publicó “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=U0jAH6Z_Gjw">La murga de loscurrelantes</a>",</i></span><span style="font-size: 14.0pt;"> que tanta resonancia alcanzó con su utilización de
la música carnavalera para denunciar las injusticias sociales, hacía un año que
Julio Matito había grabado “<i>Pistolas</i>”.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/scFOkCP-nvk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/scFOkCP-nvk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Pistolas (M. de Sardi -J. Matito)</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
las nueve canciones de “<i>¡Salud!</i>”, en
cinco escribió Julio Matito letra y música y en cuatro musicalizó poemas de
José Miranda de Sardi, nombre en el que conviene detenerse para entender mejor
esta aventura cantautora y política de Julio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Todavía
hoy sus restos permanecen mal enterrados en alguna cuneta desconocida. José
Miranda de Sardi era chipionero y le habían fusilado cuando tenía tan solo 37
años, nada más estallar la sublevación militar, breve tiempo que sin embargo le
permitió vivir muchas cosas. De formación autodidacta, fundó tres periódicos y
escribió innumerables poemas, a menudo verdaderas invectivas políticas,
impregnados de resonancias modernistas, que publicó en sus propios periódicos y
en otros de la época y la provincia. Políticamente, había pasado con los años
de sus iniciales simpatías socialistas a la militancia en el Partido
Sindicalista, la rama más moderada del anarquismo ibérico que lideraba Ángel
Pestaña, por el que nuestro poeta era en 1936 Teniente de Alcalde de Chipiona.
La terrible paradoja, es que el franquismo no dejó en paz a de Sardi incluso
después de haberle asesinado. De tal manera que en 1947 le juzgó por su
pertenencia a la masonería, causa que fue sobreseída un año después. Es de
suponer que por incomparecencia del reo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjovMS6CulHVAVYYDXRZGXIC7M1KEEJsnk_zPJyMILcVeHvoTTAlrAavWa6fgBRI9h3dXGC4jt_Zo-SBda4W8ffMDpfqDq8ABxakt2OydG6NWc8yJ_nhc-WujR4Nyy9LcWzzy0mB9yNOw/s1600/Jos%25C3%25A9+Miranda+de+Sardi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjovMS6CulHVAVYYDXRZGXIC7M1KEEJsnk_zPJyMILcVeHvoTTAlrAavWa6fgBRI9h3dXGC4jt_Zo-SBda4W8ffMDpfqDq8ABxakt2OydG6NWc8yJ_nhc-WujR4Nyy9LcWzzy0mB9yNOw/s320/Jos%25C3%25A9+Miranda+de+Sardi.jpg" width="293" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
cabe duda que un personaje y poeta tan peculiar tuvo que despertar el interés
del músico en cuanto supo de él. Reunía todas las características para haber
sido un héroe del rock and roll: se había hecho a sí mismo, vivió rápido y
murió joven y trágicamente. Matito debió tener noticia de él tras instalarse en
Chipiona, de mano seguramente de algún amigo que recordara de antaño al poeta,
pues su obra había quedado dispersa en periódicos inencontrables y no llegó a
recogerse en libro hasta el año 2000<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Además, debió descubrir Julio, eran poemas que se podían cantar, y que
expresaban con contundencia las propias ideas del cantautor en aquel momento
fronterizo de su vida creativa, personal y política. No sé yo si no serían
precisamente aquellos viejos poemas de Miranda de Sardi los que dieran el
pistoletazo de salida a Julio Matito, cantautor rojo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
da una gran similitud entre los poemas de Miranda de Sardi musicalizados por
Julio y los textos que el mismo escribió, hasta el punto de que hay canciones
en las que parece que el cantautor metió cuchara en lo escrito por el
chipionero y añadió algún verso y estrofa a los originales del poeta<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. La
constatación de la lucha de clases, la explotación del rico sobre el pobre, la
injusticia social, la liberación de la opresión y la dictadura son algunos de
los temas que se abordan directamente en el disco, que incluso contiene una
hermosa balada amorosa sobre la ausencia del ser querido, “<i>Amada mía</i>”, que, por
acercarla al contenido político del resto ede los temas, podría suponerse
protagonizada por un exiliado o un emigrante que escribe a su amada lejana.
Todo ello afrontado desde una radicalidad política y de lenguaje que si aquel
año de 1966 estaba de acuerdo con la imagen de izquierdas que quería dar el
PSOE en aquel momento y que pronto
quedaría demodé por la acelerada derechización del partido. Repasemos algún
ejemplo tomado a vuela pluma: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">“<i>En memoria de un dictador</i>” (Matito)
debió ser escrita, a tenor de su contenido, antes de la muerte de Franco el 20
de noviembre de 1975, y reflejaba aquel antiguo deseo de todo antifranquista,
irrealizado permanentemente, de que el dictador no muriera en su cama, sino
derrotado por el pueblo. Una aspiración que a aquellas alturas, ya con Franco
en pleno proceso de descomposición física, era también la constatación de una
frustración histórica colectiva que, a mi entender, todavía pesa sobre la
izquierda española:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i> “(…)
Despierta España que el tiempo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>mata sin piedras ni palos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>vamos a ser juntos libres<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>nntes de que muera el amo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>de muerte sorda y en la cama.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Que no se muera mandando,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>tenemos que ser nosotros<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>quien lo expulse derrotado. (…)”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ese
final del dictador y la dictadura debía suponer en paralelo la eliminación de
la explotación del rico sobre el pobre, del poderoso sobre el desprotegido,
aunque para ello hubiera que recurrir a métodos drásticos. “<i>Pistolas</i>” (Matito/ de Sardi):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“(…) No hay divisiones de ideas,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>de sectas ni de colores.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Deben los trabajadores,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>si tienen sana la chola,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>al empuje de una idea sola<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>alzarse sobre el burgués.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Y para este caso es<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Necesaria la pistola. (…)”</i><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
alzamiento de las clases explotadas conscientes debería imponer justicia a los
antiguos explotadores, aplicándoles, en un especie de venganza histórica, la
misma medicina que estos les habían obligado a tomar secularmente. “<i>Razones</i>” (Matito/ de Sardi):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“(…) Precisa la explotación<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>cruel, dura y despiadada,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>dejando a un lado olvidada<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Justicia, paz y razón,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>que con la ley del talión,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>reformada previamente,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>se tomará el indigente,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>en la explosión de su enojo,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>dos cabezas por un ojo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>y un corazón por un diente. (…)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxiUM1mqtiXbnqtq4rqGSV1FywBruyR4b_Vtv6RwA6SE2UysxLcsH7t9tV4NwqZKiKeYg5ZjiIPkS12Q_zEh60IInlaHjCfPtTw8teMBBUrwTgWDG2lKgVFLnR2WFkFfdQgkn8GwGZ2Y1I/s1600/smash%252C+-+copia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxiUM1mqtiXbnqtq4rqGSV1FywBruyR4b_Vtv6RwA6SE2UysxLcsH7t9tV4NwqZKiKeYg5ZjiIPkS12Q_zEh60IInlaHjCfPtTw8teMBBUrwTgWDG2lKgVFLnR2WFkFfdQgkn8GwGZ2Y1I/s320/smash%252C+-+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Hay
una idea destacable en aquellas canciones, especialmente en las compuestas
sobre poemas de José Miranda de Sardi, según la cual la injusticia social no
sólo es culpa del explotador que la ejerce, sino también del explotado que lo
consiente y la soporta. Una idea antigua y actual a un tiempo que ya estaba
presente en aquel viejo manifiesto de Smash cuando aseguraban que la relación
entre los hombres libres de las praderas y los mercaderes de las cuevas
suntuosas eran siempre sadomasoquistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Maldición para el tirano<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>que cual monstruo sin entrañas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>supo despojar con mañas <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>a todo el género humano.(…)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cantaba
Julio al iniciar “<i>Maldición</i>” (de
Sardi/Matito), en una imprecación
directa y nada metafórica. Luego ampliaba el campo de sus malditos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“(…) Maldición para el que ufano,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>sin sentir sus propias penas,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>ante los pies de las hienas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>se inclina con gesto insano,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>besando humilde la mano<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Que le cargó de cadenas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>(…)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Maldición para el esclavo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>que sintiendo dulce el yugo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>hace ante su vil verdugo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Genuflexiones de idiotas.(…)”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Incluso
en “<i>Burgués</i>” (Matito/ de Sardi) lleva
esta idea al extremo de implicarse a sí mismo en esa complicidad malsana: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify;">
<i>“(…)Yo te odio burgués, ruin y bajo,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify;">
<i> Y he
llegado a odiarte de tal suerte<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify;">
<i>que hasta me odio yo porque trabajo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify;">
<i>y ayudo con mi sudor a enriquecerte.(…)”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
si hay una canción que explique detalladamente cual era la valoración personal
y política que Julio tenía del mundo en el que vivía en aquellos momentos de
cambios históricos tan importantes, es “<i>Explosión</i>”,
con letra y música propias. No es de extrañar que fuera la que cerraba el
disco, ni que lleve ese título, porque se trata de una especie de himno vital
del cantautor en el que se autodefine y da los motivos y circunstancias que
le habían conducido a la toma de partido.
Una toma de partido a la que incita a los oyentes. Tampoco creo que fuera
casual que se tratara de la única composición del disco (junto a la amorosa “<i>Amada mía</i>”), que estaba escrita en
primera persona, haciéndola más íntima y
personal. La copio entera, porque creo que tiene una coherencia en su conjunto
que no debe trocearse: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;
left:0;text-align:left;margin-left:111.6pt;margin-top:10.35pt;width:207pt;
height:145.75pt;z-index:1'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Plomez\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"
o:title="smash, - copia"/>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/wtbGRGAf4M4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wtbGRGAf4M4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>“Explosión” (J. Matito)</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
“Quisiera
derramarme</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
como
aceite sobre el mármol</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Lento
agónico e indomable.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Y
quiero romper de un empujón</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
La
barrera del silencio.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Estás conmigo tú o estás con ellos<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>No quiero explicaciones ni razones de peso<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Salgamos a la calle juntos a su encuentro<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Nos
han robado el día</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
el control de la noche</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
pesa
sobre nuestros cuerpos.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
¿Hasta
cuando esta desgracia?</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
¿Hasta
cuando seremos cucarachas</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
de
una historia sin trabajo ni sexo?</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Estás conmigo tú o estás con ellos<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>No quiero explicaciones ni razones de peso<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Salgamos a la calle juntos a su encuentro<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Acaso
no nos sorprende</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
tanto
imbécil suelto.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Desayunamos
locuras</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
comemos créditos,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
mendigando
promesas</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
para
soportar el juego.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Nos
están tomando el pelo</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
lo aceptamos tranquilos</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
como
los tontos del pueblo.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Estás conmigo tú o estás con ellos<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>No quiero explicaciones ni razones de peso<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Salgamos a la calle juntos a su encuentro.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Quiero
perder el control</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
de
tanta moral vacía</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
que
me inculcaron los clérigos.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
No
me interesa la patria</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
que
me apesta a cementerio,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
a
esclavitud de vencidos</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
a vencedores contentos.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Odio
la paz del fusil</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
los besos por dinero.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Y
los besos por dinero.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Estás conmigo tú o estás con ellos<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>No quiero explicaciones ni razones de peso<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Salgamos a la calle juntos a su encuentro.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Me
repugna la honradez</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
del
hombre recto,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
que
oprime en nombre de Dios</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
tiene un puesto en el cielo.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Estoy
harto de los jueces</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
que
juzgan de cachondeo</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
y
que condenan a muerte</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
por
orden y sin criterio,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Y
me revuelve la sangre</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
tanto
chulo y tanto inepto.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
Si
lo que digo es mentira</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
que
le pregunten al pueblo.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Estás conmigo tú o estás con ellos<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>No quiero explicaciones ni razones de peso<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 47.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i>Salgamos a la calle juntos a su encuentro.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSi3S125Y0uk7MxGCCNE9-8FO_pX7N2MkZeGLQGbEI0vVS6C36ty_hQjG1BbtgZujGYn_SWbZBTXJYRDB5sy7N-BXtH24xBOjKHW0fNO1kRbHGmIxeCoJ0Qj6MaU7g9nsYG4Oh1OHC4h8i/s1600/psoe%252C.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSi3S125Y0uk7MxGCCNE9-8FO_pX7N2MkZeGLQGbEI0vVS6C36ty_hQjG1BbtgZujGYn_SWbZBTXJYRDB5sy7N-BXtH24xBOjKHW0fNO1kRbHGmIxeCoJ0Qj6MaU7g9nsYG4Oh1OHC4h8i/s320/psoe%252C.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquellas
canciones tan radicales, directas y sin circunloquios tuvieron que entusiasmar a Felipe González cuando se las
escuchó cantar a Julio en aquellas reuniones de 1975 en el chiringuito de la
playa de Chipiona y que las considerara ideales para un álbum promocional del
PSOE. Lo que ya no es tan seguro es que le siguieran pareciendo convenientes un
par de años después. Una cosa eran las consignas --y las canciones-- a difundir
cuando el partido estaba todavía en la ilegalidad, intentando situarse en el
entramado de unas fuerzas políticas de la oposición entre las que los
comunistas eran claramente mayoritarios, y otra muy diferente la imagen que
había que dar cuando, tras su legalización en 1977 y los excelentes resultados
obtenidos en las primeras elecciones de ese mismo año, se convirtió en el
partido hegemónico de la izquierda, a enorme distancia del PCE, y comenzó un
proceso progresivo de derechización que culminó en 1979 con el abandono del marxismo
y que les dio el Gobierno en 1982. De los descamisados y los trajes de pana se
pasó a Armani y los empresarios internacionales, y ese salto no tuvo que sentar
demasiado bien a un disco tan radical como el que había grabado Julio Matito,
que acabó quedándose en las estanterías alemanas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
debieron contar en esa mínima difusión los líos y confusionismos de la edición
misma. Las canciones se habían grabado en España, pero los discos se prensaron,
como venimos diciendo, en Alemania. En la portada no figura que formara parte
de ningún sello comercial determinado, ni alemán ni español, lo que, al
parecer, imposibilitó su posible exportación a España para una distribución
normal en el país al que iba destinado. Resulta curioso que en interior de la
carpeta hubiera embuchado un folleto con las letras de las canciones, pero no
en castellano o bilingües, como hubiera sido natural, sino exclusivamente en
alemán. Finalmente, “<i>¡Salud!</i>” pudo
adquirirse exclusivamente en las Casas del Pueblo que UGT y el PSOE habían
abierto por aquellas fechas, muchas menos y con menos militancia en ellas que
las que se abrirían cuando llegaron a la cresta de la ola. El resultado es que
la única obra de Julio Matito como estricto cantautor sigue siendo hoy en día
una obra prácticamente inédita. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
los grandes momentos del gobierno socialista fueron muchos los que se acercaron
al ascua que más calienta en busca de sillones, prebendas o, simplemente,
contratos. Desde luego no fue ese el caso de Julio Matito, que comenzó a
militar todavía en la clandestinidad y que se fue, precisamente, cuando
comenzaba el irresistible asalto al poder del PSOE. He visto algunas opiniones
en Internet que indican que el motivo del apartamiento de Matito del partido se
debió al mal trato que se le había dado al disco, prácticamente ignorándolo. Es
probable que fuera un motivo de desánimo. Sin duda Julio había hecho aquel
disco no sólo con pasión de artista, sino, además, con el entusiasmo militante
recién descubierto, y comprobar que no tenía apenas repercusión no debió
resultar muy alentador. Pero, no obstante, el reciente cantautor aún mantuvo
por un tiempo su militancia fiel en el PSOE. Incluso ya en la legalidad, parece
ser que se traslado a vivir a Madrid para trabajar en la Comisión de Cultura del
partido, junto, por cierto, con Carmen Romero, entonces casada con Felipe
González. Algunos atribuyen a la colaboración entre los dos la letra del himno
utilizado por el PSOE en las elecciones de 1977, aunque también hay quien lo
niega. No he encontrado constancia de ello, así que dejémoslo en la duda de lo
que quizás no fue pero bien podría haber sido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWXt1R53Nsgu2fJuR4uI7i5kQw8gwpMKclrViK7NbO6Kqs7drrdAuzYPGMRZFWsaRTz8LH6nFZ-VweUAWUsev05pt1k7rGfPj1zdzF9hUfE4et8QwIAcpS8SdbPJ4lnoncv9B9B2VAYbXD/s1600/ugt.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWXt1R53Nsgu2fJuR4uI7i5kQw8gwpMKclrViK7NbO6Kqs7drrdAuzYPGMRZFWsaRTz8LH6nFZ-VweUAWUsev05pt1k7rGfPj1zdzF9hUfE4et8QwIAcpS8SdbPJ4lnoncv9B9B2VAYbXD/s400/ugt.jpg" width="246" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Donde
sí quedó huella de la militancia cantautora y política de Julio Matito es en
una grabación de UGT publicada en 1977 bajo el título de “<i>La voz de nuestras manos</i>”, disco colectivo en el que <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rjlYus_MmJA">participó con dos temas</a>.</span><span style="font-size: 14.0pt;"> El primero parece escrito especialmente para la
ocasión. Llevaba el título inequívoco de “<i>Canto
a la UGT</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> y Julio había escrito la
letra, que recitaba un tal J. A. Matesanz, y es de suponer que el fondo
musical. La segunda, “<i>Estación de Atoch</i>a”,
escrita en letra y música por el propio Julio, que también la canta, la verdad
es que tiene difícil acomodo en el utilitarismo militante del disco. Como había
sucedido ya con “<i>Amada mía</i>”, insistía
en “<i>Estación de Atocha</i>” en el tema
amoroso y en la lejanía de la persona amada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fuera
como fuera el proceso de alejamiento del PSOE que se dio en Julio Matito, y al
margen de las circunstancias y los motivos concretos que le movieron a ello,
que sólo quienes convivieron con él en aquellos años podrían relatar, el hecho
es que la ruptura fue clara y tajante, si nos atenemos a la canción que más
abajo se puede escuchar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT9cFOUGCCws3lLmYrgyX75Nojj6ASp4nj7XZi4zcdVEiNlhfFx_2vRB6z0vNi5uClZEaSETb4G32-eeWk7REb68zgknW8QJ3jpI7lLC_resokt2zqQM79I2e6v13BBJWEnkJ_-K3teTjd/s1600/smash2+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT9cFOUGCCws3lLmYrgyX75Nojj6ASp4nj7XZi4zcdVEiNlhfFx_2vRB6z0vNi5uClZEaSETb4G32-eeWk7REb68zgknW8QJ3jpI7lLC_resokt2zqQM79I2e6v13BBJWEnkJ_-K3teTjd/s320/smash2+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1979 se reunieron Julio, Gualberto y Antoñito y decidieron resucitar Smash en
formato de trío. Se presentaron en Murcia y en julio viajaron a Barcelona para
tocar en Zeleste, la mítica sala de la música progresiva, catalana
esencialmente, pero también del resto de España. Aprovechando la estancia en
Barcelona, el 12 de julio acudieron al programa televisivo Musical Express, que
dirigía el periodista Ángel Casas y se realizaba en el centro catalán de TVE en
San Cugat. Sí, en aquellos tiempos tan lejanos aún se hacían en televisión, y
eso que sólo había una, programas dedicados a la música popular de calidad,
fuera del género que fuera, del rock progresivo a los cantautores, del jazz al
neofolk, del flamenco a la Movida. Hoy todo es recuerdo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZRNet6-M8CoC-DVtAIIHCMlOcslKHOacwcUh07erIcKbWHvCFGG2cXOzimzAxvw7XOKjd2ENsc-LbaBB2PkNnY7Hr9laujjJDA3UutpdZF2Sj6HjTBGlvO2zpEabBt1rLmv467L_h-obQ/s1600/1474968250160.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZRNet6-M8CoC-DVtAIIHCMlOcslKHOacwcUh07erIcKbWHvCFGG2cXOzimzAxvw7XOKjd2ENsc-LbaBB2PkNnY7Hr9laujjJDA3UutpdZF2Sj6HjTBGlvO2zpEabBt1rLmv467L_h-obQ/s320/1474968250160.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
caso es que Smash en aquella actuación en Musical Express interpretaron cuatro
canciones, de las cuales sólo tres llegaron a emitirse, seguramente por razones
de duración de la pieza, pues nada había en la suprimida que justificara su
supresión. Revelador sí, pero no censurable. Curiosamente, aquella canción
eliminada en <st1:metricconverter productid="1979 ha" w:st="on">1979 ha</st1:metricconverter>
sido recuperada recientemente por TVE, que la ha colgado en su archivo, desde
donde ha pasado a Youtube, lo que permite su escucha generalizada y, en lo que
a este trabajo respecta, viene como anillo al dedo para ponerle el broche final
a la aventura de Julio Matito cantautor y socialista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
la misma página del archivo de TVE en la que se recuperó la canción se incluyen
unas <a href="http://www.rtve.es/television/20160927/recuperamos-actuacion-inedita-smash-precursores-del-flamenco-rock-nuestro-pais/1414540.shtm">declaraciones de Gualberto</a> rememorando las circunstancias del tema
inédito y en ellas realiza alguna observación sobre la canción que aquí viene
al pelo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“`</i>Fuera de la ley<i>´. Es una gran tema, no sé si un poco biográfica de esos ocho años sin
tocar pero sin ceder un ápice en su rebeldía rockera.” <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Efectivamente,
aunque a tenor del ritmo country-rock con que está compuesta e interpretada, el
fuera de la ley que le da título bien pudiera referirse a alguno de aquellos <i>outlaw</i> de las praderas americanas que
cantaron la Nittty Gritty Dirt Band o los Flying Burrito Brothers, en realidad
el protagonista de la canción estaba mucho más cerca. En “<i>Fuera de la ley</i>” Julio Matito hablaba claramente de sí mismo,
haciendo un balance de sus últimas aventuras militantes y vitales en lo que por
desgracia acabaría siendo una declaración testamentaria de sus principios
éticos y artísticos. El hombre libre de las praderas que era Julio Matito, o
que aspiraba ser, había entrado en las cuevas lúgubres de los funcionarios (los
que se “<i>enrollan por el palo del dogma y
te suelen dar la vara chunga</i>”) y había salido escaldado de la experiencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KnBET7lADbA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KnBET7lADbA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>“<b>Fuera de la Ley</b>” (Julio
Matito). Smash<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Es un corte que la
gente</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Tenga que capitular</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por la culpa de
cuatro chulos</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que no saben ni
mandar.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Si tuviera yo muchos
duros</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me podría vacilar.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Dirán que sí dirán que no,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>pero al final tendrán razón,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Tú eres un fuera de la ley,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>No tienes nada que hacer.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Busca novia y
compromiso</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que te tienes que
casar</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Es el precio que te
ha exigido</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por vivir la
sociedad.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Siendo siempre muy
formalito</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Esa es la necesidad.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Dirán que sí dirán que no,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>pero al final tendrán razón,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Tú eres un fuera de la ley,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>No tienes nada que hacer</i>.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Es un corte que la
gente</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Tenga que capitular</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por la culpa de
cuatro chulos</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que no saben ni
mandar.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Si tuviera yo muchos
duros</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Me podría vacilar.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Dirán que sí dirán que no,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>pero al final tendrán razón,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Tú eres un fuera de la ley,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>No tienes nada que hacer.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>No tienes nada que hacer.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>No tienes nada que hacer.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
día siguiente de la grabación televisiva, 13 de julio de 1979, mientras sus compañeros
se quedaban unos días para disfrutar de Barcelona, Julio alegó que tenía prisa
y se puso al volante de su coche para regresar inmediatamente a Sevilla. Un
accidente de carretera le mató. Tenía 33 años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghayAJgCpvkGdVpJsZJnZpWvT-bPrv2qrtsYulQl3HvK-y9t1Su-dM9WgfgdFJ-uLd9FBwjV0qeDxK9_pvhvo1K6o0tCVC4PfH_SSJvJCoXULw51Lm1CxqCMYwndua12SBE1JTGNjEKK32/s1600/.Captura+de+pantalla+2016-11-24+10.49.29.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghayAJgCpvkGdVpJsZJnZpWvT-bPrv2qrtsYulQl3HvK-y9t1Su-dM9WgfgdFJ-uLd9FBwjV0qeDxK9_pvhvo1K6o0tCVC4PfH_SSJvJCoXULw51Lm1CxqCMYwndua12SBE1JTGNjEKK32/s640/.Captura+de+pantalla+2016-11-24+10.49.29.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Si
alguien es tan curioso como para querer comprobar las diferencias, que le baste
con escuchar los fragmentos de canciones de <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4z4HPTxzBB4">este breve vídeo</a> y comparar a los
cuatro primeros grupos (Los Buenos, Henry y los Seven, Evolution y Los Green)
conlos dos últimos (Smash y Pau Riba). Casi no hace falta ni siquiera escuchar
las canciones, basta con ver las pintas y las actitudes de unos y otros para
distinguir. </div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Poe ejemplo, en 1977, ya
legalizado el PCE y antes de las elecciones de ese año, el partido publicó en
el sello comercial DIAL un doble LP, en el que además de discursos de algunos
de sus dirigentes, incluyo canciones de algunos de los músicos y cantantes que
militaban por aquel entonces en el partido: Víctor Manuel y Ana Belén, José
Menese, el grupo rockero Coz y el folkie Camaretá, Teddy Bautista y el dúo
clásico Kotliarkaia-Comesaña. </div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> En una entrevista de 1974
encuentro, contestando a la pregunta de qué músicos son los que le interesan,
esta afirmación de admiración y respeto absoluto por el cantautor aragonés: “<i>También está José Antonio Labordeta, que es
algo impresionante, con una garra y una raíz popular entroncada en su tierra,
que es Aragón</i>”. No conozco que dijera nada sobre Violeta, pero canciones
como “<i>Gracias a la vida</i>”, “<i>Volver a los <st1:metricconverter productid="17”" w:st="on">17<span style="font-style: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal;"> o “</span>Maldigo del alto cielo</i>” estaban hechas
para corromperlo por completo.</div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="background: white; color: #333333; font-family: "georgia";">“<i>Recopilación
de la obra literaria de José Miranda de Sardi</i>”, de Juan Luis Naval Molero y
Manolo Jurado. Diputación Provincial de Cádiz, 2.000.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Tal
parece el caso, por ejemplo, de “<i>Pistolas</i>”,
en la que el término “<i>verticalismo</i>”
que aparece en la canción, en alusión al Sindicato Vertical franquista no puede
sino indicar que la estrofa correspondiente no pudo ser escrita por el poeta
fusilado en 1936. </div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.JULIO%20MATITO/,matito%20texto.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> El
disco contenía, además de las de Julio Matito, canciones de Paco Ortega,
entonces un joven cantautor que acababa de publicar su primer disco y que luego
sería prolífico y galardonado compositor, cantante y productor discográfico,
Javier Vara, del que no tengo recuerdo ni he encontrado referencias, y Gabriel
González, que sólo debió grabar en esta ocasión y cuyo mayor momento de
reconocimiento estuvo en su participación en el famoso Festival de los Pueblos
Ibéricos celebrado en la Universidad Autónoma de Madrid en mayo de 1976. Ya
fallecido, sirva esta cita para recordarle, pues fue excelentísima persona e
incansable musicador de poemas inasequible al desaliento.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 24.0pt;">LAS CANCIONES DE “¡SALUD!”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dado
que no he encontrado en ningún sitio la transcripción de las letras de las
canciones de “<i>¡Salud!”,</i> las copio
aquí, pidiendo disculpas adelantadas por los errores que haya podido cometer al
transcribirlas de oídas. Falta “<i>Explosión</i>”,
ya incluida anteriormente. Aquellas grabaciones que no se han enlazado en el
texto las enlazo aquí. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Burgués. (M. de Sardi - J. Matito)</span></b><span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Descendiente
de viles mercaderes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">vives
completamente satisfecho<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">creyendo
que por ti solo se han hecho<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
la vida los goces y los placeres<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
hace falta decir de donde vienes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">bien
claro nos los dice tu presencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Idiotas
han de ser aquellos seres<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
ignoren tu bajuna procedencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eres
la encarnación del desparpajo,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">papel
que llevaras hasta tu muerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Yo
te odio burgués, ruin y bajo,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">He
llegado a odiarte de tal suerte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
hasta me odio yo porque trabajo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
ayudo con mi sudor a enriquecerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Oh,
bellísima región <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
la explotación sin diques,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">haces
virrey al cacique<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
semidios al ladrón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Andaluces (J. Matito)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7pzALsaF4t8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/7pzALsaF4t8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuántas
veces, andaluces,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">se
nos tachó de ignorantes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
simpáticos y calientes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
amantes de lo inseguro,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
definitiva, amigos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
malos trabajadores,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
definitiva, amigos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
malos trabajadores<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuántas
veces, andaluces,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">hemos
sido los del postre,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
si sobró algo fue entonces<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">cundo
se nos alivió el hambre?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Acaso
es un privilegio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">el
nacer en Cataluña,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
Vizcaya o en Madrid,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">o
es que no somos iguales<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">los
que nacimos aquí?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cierto,
es nuestro carácter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">alegre
e individualista,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
no sólo extremistas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">porque
nos gusta la paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Más
si por tanto aguantar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">hemos
de ser explotados,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">más
vale que nos arrasen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">antes
de de seguir esclavos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ha
de saber el gobierno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
aunque duerme Andalucía<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">puede
despertar un día<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">verde
y blanca, triste y harta,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
saldremos a la calle<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">a
luchar por nuestra causa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">con
odio en el corazón<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
en los ojos la esperanza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tengan
cuidado, señores,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">con
la región de la luz;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">tengan
cuidado, señores,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">los
de la camisa azul.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
todos somos toreros,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
hay también muchos obreros<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
esperan formar partido<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
luchar juntos, unidos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">al
socialismo andaluz,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">y esperan unidos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">al socialismo andaluz.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Maldición (M. de Sardi /J. Matito)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PfkV2PKfTms/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/PfkV2PKfTms?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Maldición
para el tirano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
cual monstruo sin entrañas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">supo
despojar con mañas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">a
todo el género humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Maldición
para el que ufano,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">sin
sentir sus propias penas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ante
los pies de las hienas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">se
inclina con gesto insano,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">besando
humilde la mano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
le cargó de cadenas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">¿Dónde está el ladrón que ha hecho<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">de la gran familia humana<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">una humilde caravana <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">de famélicos y hambrientos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">y unos cuantos opulentos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">que se mueren de galvana?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Maldición
para el esclavo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
sintiendo dulce el yugo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">hacen
ante su vil verdugo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">genuflexiones
de idiotas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fruto
las cosas no son<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">del
trabajo que relaja,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">no
es su dueño quien trabaja,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">si
no grita la razón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
la estúpida inversión<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">la
lógica hizo cambiar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
nos vino a demostrar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
modo claro y patente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
es dueño de lo existente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">quien
come sin trabajar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">¿Dónde está el ladrón que ha hecho<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">de la gran familia humana <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">una humilde caravana<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">de famélicos y hambrientos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">y unos cuantos opulentos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">que se mueren de galvana?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Donde
está el ladrón, repito,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
en mi bella Andalucía<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Exclamó
¡esta parte es mía!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
su infernal apetito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">En memoria de un Dictador (J. Matito)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/BNqa04vh_T0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/BNqa04vh_T0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
pena mi buen amigo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
nos estén estafando<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
que no queremos ver<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">todo
lo que está pasando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ay
que pena amigo mío<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
aguantemos tantos palos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">sabiendo
que unidos todos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">seguro
que les ganamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si quisiéramos ser libres,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">al paso de nuestra lucha<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Daríamos puerta (¿muerte?) al tirano<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">y tendríamos también<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">trabajo, paz y descanso.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Trabajo paz y descanso</span></i><span style="font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Hay
que pena compañero<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">tener
que vivir capados,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">decir
que lo blanco es negro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
no cobrar el trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sintiendo
en tu cuerpo el peso<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
una opresión sin descanso<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
perdidos tus derechos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">elementalmente
humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si quisiéramos ser libres<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Al paso de nuestra lucha<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Daríamos puerta (¿muerte?) al tirano<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Y tendríamos también<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Trabajo, paz y descanso.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Trabajo paz y descanso.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Despierta
España que el tiempo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">mata
sin piedras ni palos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Vamos
a ser juntos libres<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">antes
de que muera el amo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
muerte sorda y en la cama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
no se muera mandando,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">tenemos
que ser nosotros<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">quien
lo expulse derrotado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Si quisiéramos ser libres<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Al paso de nuestra lucha<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Daríamos puerta (¿muerte?) al tirano<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Y tendríamos también<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Trabajo, paz y descanso.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Trabajo paz y descanso.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Poema a José Miranda (J. Matito) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">José
te mataron como a un perro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
te llevaban atado y te tenían miedo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Temían
más tu sonrisa, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">tu
voz y tu andar de pueblo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
a todos los milicianos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">temían
más a tus versos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Algunas
veces me siento,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">a
veces me siento y pienso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Han
matao a José Miranda,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">lo
han matao como a un perro,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">como
quien quiere parar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">las
manos frías del tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
quien quiere callar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">la
voz que grita del pueblo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
incrédulos, que cobardes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
pandilla de embusteros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">José
Miranda de Salvis<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">vivirá
por mucho tiempo,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
la sala que se hunde,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
cada terrón de invierno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Yen
aquel martillo triste<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
en cada hombre con miedo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
en cada revolución<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
también en cada entierro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Pistolas (M. de Sardi - J. Matito)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
hay divisiones de ideas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
sectas ni de colores,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">deben
los trabajadores<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">si
tienen sana la chola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">al
empuje de una idea sola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">lanzarse
sobre el burgués.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
para este caso es<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">necesaria
la pistola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Contra
el burgués insensato<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
quiere sin producir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">a
costa nuestra vivir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">tocaremos
a rebato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Después
como asalta el gato<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
a tapar la cacerola,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
la multitud la ola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">tomará
todos los puertos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
es preciso para esto<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">disponer
de la pistola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ni
somos verticalistas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ni
somos unos enanos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ni
católicos ni paganos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">pero
somos socialistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Contra
los capitalistas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Les
formamos la batahola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Después
que ruede la bola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
antes de comenzar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">es
preciso confesar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
hacen falta las pistolas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Basta
ya de divisiones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
son contraproducentes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
en los momentos presentes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">solo
hacen falta piñones,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">no
platónicos sermones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">sino
ruda batahola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
nadie quede a la cola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
el momento oportuno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
a decir sin miedo alguno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
se imponen las pistolas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Razones (M. de Sardi - J. Matito)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/9dZjajSPpI8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/9dZjajSPpI8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Siempre
las mismas razones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
callar al hambriento,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">siempre
el fatal argumento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">del
fusil y los cañones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Rojos
siempre los terrones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">por
la sangre libertaria,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
en la selva más agreste,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">porque
en el campo ameno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">no
hay un palmo de terreno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">sin
la tumba de un paria<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Precisa
la explotación,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">cruel,
dura y despìadada,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">dejando
a un lado olvidada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Justicia,
Paz y Razón,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que
con la ley del talión<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">reformada
previamente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">se
tomará el indigente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">en
la explosión de su enojo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">dos
cabezas por un ojo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y
un corazón por un diente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sigan,
sigan los mandones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ametrallando
a mansalva,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">atruene
el aire las salvas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
los bélicos cañones,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
las bárbaras legiones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
famelicos ilotas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
su marasmo de idiotas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">despiertan
con energía,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">soñando
con ver un día<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">todas
las cadenas rotas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
mí los rojos soldados<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
la popular cruzada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
mi la inculta mesnada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
los parias explotados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
mí los descamisados<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">de
faz torba y ceño duro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
ante el mágico conjuro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">del
socialismo podría<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ser
España libre un día.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
mi deshonor lo juro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Amada Mía (J. Matito)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/aDXxeLM0i3g/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/aDXxeLM0i3g?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que lejos estás amada mía<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuanta tierra de por medio entre
nosotros<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que duro me resulta caminar<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuando tan largo y penoso es el camino.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fui
durante un tiempo tu juguete<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tus
caricias fueron mi razón<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
me comportaba como un niño<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
me creía un semi-dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que lejos estás amada mía.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuanta tierra de por medio entre
nosotros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que duro me resulta caminar<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuando tan largo y penoso es el camino.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fabricamos
juntos nuestros besos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
quedaron presos del ayer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
jugamos juntos a los sueños,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tú
tenías miedo, yo también.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que lejos estás amada mía.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuanta tierra de por medio entre
nosotros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que duro me resulta caminar<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuando tan largo y penoso es el camino.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Algo
me sorprende y me recuerda<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tu
olor entre sombras sobre el mar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tambor
de mi piel me falta el fuego<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Vestida
de olvido esperarás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que lejos estás amada mía.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuanta tierra de por medio entre
nosotros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Que duro me resulta caminar<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Cuando tan largo y penoso es el camino.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1MHZsazB4aU1hSVU/view?usp=sharing">Descargar texto completo en PDF</a><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">OTROS TEXTOS SOBRE EL TEMA</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/search/label/Coloquio%20sobre%20m%C3%BAsica%20progresiva.%201970">Coloquio sobre música progresiva(1970)</a><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="https://elmundano.wordpress.com/2008/10/01/el-underground-en-espana-1-manifiesto-de-lo-borde-estetica-e-ideologia-por-antonio-gomez/">Manifiesto de lo Borde. Estética e ideología</a><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2014/07/algunas-palabras-sobre-rock-andaluz-1980.html">Algunas palabras sobre rock andaluz</a><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-45524803722626014192016-11-11T00:29:00.000-08:002016-11-11T00:29:47.158-08:00LA BATALLA DEL BARRIO DE POZAS<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 32.0pt;">La batalla del Barrio de Pozas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 24.0pt;">Lauro
Olmo, un pionero de la lucha contra los desahucios en 1972<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjORIsNTyy_YzXVpGmAlb4i3omskuC0BhyphenhyphenQ5wWLbr883I8klShs7KDaCT3wCzfiRarNerHSRiMhboheUvCEcUlWvyMIYtLb-mxCvmO20Z-62ofu2a-Z9-Vn5-0VYnukJE__E40aNXQLJa82/s1600/1.-+lauro+olmo+desahucio.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjORIsNTyy_YzXVpGmAlb4i3omskuC0BhyphenhyphenQ5wWLbr883I8klShs7KDaCT3wCzfiRarNerHSRiMhboheUvCEcUlWvyMIYtLb-mxCvmO20Z-62ofu2a-Z9-Vn5-0VYnukJE__E40aNXQLJa82/s640/1.-+lauro+olmo+desahucio.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“A las nueve de la mañana (…) numerosos
efectivos de policías armados (…), guardias municipales, bomberos y
funcionarios de los servicios de limpieza y talleres del Ayuntamiento rodeaban
un edificio de dos plantas situado en el número 4 de la madrileña calle de
Hermosa para desalojar a los últimos inquilinos que lo habitaban. Cuando los
funcionarios se acercaron con la piqueta para echar la puerta abajo, algo les
detuvo en seco. La puerta estaba pintada con la bandera nacional, y pisar o
ultrajar el estandarte estaba completamente prohibido.”<b>(1)</b><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Si
a esta cita le quitáramos, <u><a href="http://elpais.com/diario/1995/01/30/madrid/791468670_850215.html">como yo he hecho</a></u>, las referencias temporales del
original, podríamos pensar que el suceso ha pasado ayer mismo. Sólo un detalle
delataría la superchería. La calle Hermosa ya no existe en Madrid. Hay una con
ese nombre en Granada, y en un par de pueblos españoles más. Incluso en el
sevillano Constantina, que en lo alto tiene un hermoso castillo que empezaron
los árabes y acabaron los cristianos en el siglo XV, hay una Calle de Hermosa
Baja. Pero en Madrid no. La había, pero ya no la hay.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
eso, de la destrucción de un barrio, de la resistencia de sus vecinos a las
excavadoras y de las personas que lideraron aquella resistencia, el matrimonio
formado por los escritores Lauro Olmo y Pilar Enciso, trata esta historia que,
se me olvidaba, transcurre en 1972. Hoy en día, casi 45 años después, cuando
los desahucios se han convertido en una lacra social de flagrante injusticia y
la lucha contra ellos en la obligación moral de cada día, pienso que aquellos
hechos lejanos pueden cierto tener interés. A más de contener los elementos
básicos de una buena historia dramática, aquellas que contienen un drama humano
en su interior, que cuentan con personajes de fuerte carácter moral y que
enfrentan héroes y villanos simbolizando la eterna lucha del débil contra el
poderoso, presente en la mitología humana desde la honda con que David acabó
con Goliat. Aunque en esta ocasión, quizás para marcar la diferencia entre la
fábula y la realidad, fuera el grande quien se comiera al chico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22pt;">Biografía de un rincón madrileño</span></b></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6HDDUDfahDwV7s34Jmyw6h0vlgGU9_yRr2nbsT9GuM4jz23q2UvHhvTAoWkiL5HqC0k6RDO2UzPo1MJ8FdTg-lgp5jK97aBYyYVbqJlUFEVL2ESQdXwZBXacU76_6skOGLFkV5VWUOsag/s1600/2+barrio+pozas+1984.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6HDDUDfahDwV7s34Jmyw6h0vlgGU9_yRr2nbsT9GuM4jz23q2UvHhvTAoWkiL5HqC0k6RDO2UzPo1MJ8FdTg-lgp5jK97aBYyYVbqJlUFEVL2ESQdXwZBXacU76_6skOGLFkV5VWUOsag/s400/2+barrio+pozas+1984.JPG" width="400" /></a></span></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando
el constructor Ángel de las Pozas pensó en 1863 en levantar un barrio de
viviendas populares para gentes de escasos recursos no se le ocurrió mejor
lugar para ubicarlo que en la finca de su propiedad que tenía en el extrarradio
de Madrid; pues aunque ya estaba comenzando a urbanizarse, extrarradio era
entonces lo que luego sería Arguelles<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Paseando por allí el viandante en aquellas fechas del siglo XIX tan sólo se
podían encontrar con unos cuantos chalets, algún palacete y cuartel, y alguna
que otra agrupación aislada de callejuelas enrevesadas, todo ello perdido en
medio de grandes extensiones de terrenos, fincas, descampados y cerros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
tenía mala vista el promotor inmobiliario, pues tal cosa era, en realidad, ya
por aquel entonces el avispado constructor. Al parecer supo ver, y veía, que
Madrid estaba creciendo a ojos vistas, que cada día llegaban a ella gentes en
busca de trabajo en las nuevas industrias que se estaban creando, suponiendo
con buen tino que tanta población nueva necesitaría un sitio donde alojarse. Y
qué mejor idea que enviar a los nuevos vecinos al extrarradio, a las afueras,
que ahora son pleno centro, pero que entonces estaban situadas fuera del
Portillo de San Bernardino, una de las entradas de la ciudad, hoy desaparecida,
por la Calle de La Princesa que delimitaba el perímetro de Madrid. Unas afueras
que Ángel de las Pozas debía conocer bien, pues tan sólo tres años antes había
construido a cuatro pasos de allí el Cuartel de la Montaña, sangriento recuerdo
de la historia convertido hoy en parque para esparcimiento de niños, jubilados
y turistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-rOiezkq7AAI9hs-k7nnqF9SldaLvA_TPuCupxx-C7ZuryXS3KJDpeIX5AYR4W5X5EtEWxT0pccpgCh1YOTef0Yn0cPFO4Ei1v5mkdWEgSJy0Zth15F7hMMi4eLQ9KeAlgHEFO3zJ7_An/s1600/3.-+recorte-crimen-calle-fuencarral.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-rOiezkq7AAI9hs-k7nnqF9SldaLvA_TPuCupxx-C7ZuryXS3KJDpeIX5AYR4W5X5EtEWxT0pccpgCh1YOTef0Yn0cPFO4Ei1v5mkdWEgSJy0Zth15F7hMMi4eLQ9KeAlgHEFO3zJ7_An/s400/3.-+recorte-crimen-calle-fuencarral.jpg" width="295" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
estaba cerca, por donde ahora esta el intercambiador de Moncloa, la Cárcel
Modelo de Madrid. Tan lejos y tan dejados de la mano de Dios estaban entonces
aquellos desmontes, que todavía el 19 de julio de 1890 los vecinos del Barrio
de Pozas pudieron acercarse hasta allí en un paseo y asistir en directo ante
sus muros, en medio de una masa de unas 20.000 personas, niños incluidos, que
acudieron al espectáculo, a la ejecución pública por garrote vil de Higinia de
Balaguer, una criada de 28 años condenada, tal vez sin culpa, por un sangriento
crimen que acaparó la curiosidad y el morbo de los madrileños, pasó a la
historia en los versos de unas coplillas populares y posteriormente fue
recogido por la literatura y el cine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sobre
aquel solar triangular de <st1:metricconverter productid="10.000 metros cuadrados" w:st="on"><st1:metricconverter productid="10.000 metros" w:st="on">10.000 metros</st1:metricconverter> cuadrados</st1:metricconverter>
que tenía Ángel de Pozas se levantaron finalmente 21 edificios de cuatro, tres
y dos pisos construidos por el arquitecto Cirilo Urribarri y organizados
en cuatro manzanas, cuyo perímetro
exterior, al que daban las viviendas más aparentes, formaba un triángulo
equilátero entre lo que hoy son las calles de La Princesa, Alberto Aguilera y
Serrano Jover, que entonces se llamaban Princesa, Areneros y Ronda de Conde
Duque. Sí, exacto, donde ahora se hacer de oro El Corte Inglés y ese hotel
enorme que da susto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIttGSW6MKLV9RcXMf7pNowoLR9kBsnzX-pAuxsa5EAgsbTbf7oZ_yLFcnQsgVIMUDT-MXrjh3VyuR68_5t4p4gKdD1xDSRjqoezCOrMXAI2PHS0olnt08UsX5IhyLYBwV6HsKrHzCVEd-/s1600/4.-+barrio+2.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIttGSW6MKLV9RcXMf7pNowoLR9kBsnzX-pAuxsa5EAgsbTbf7oZ_yLFcnQsgVIMUDT-MXrjh3VyuR68_5t4p4gKdD1xDSRjqoezCOrMXAI2PHS0olnt08UsX5IhyLYBwV6HsKrHzCVEd-/s320/4.-+barrio+2.png" width="312" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Bautizadas
con nombres cántabros, en honor de los orígenes geográficos del constructor, en
el interior se abrieron dos calles, Hermosa y Solares, y un pasaje, Valdecilla,
que pese a su denominación era la más larga de las tres, así como una plazuela
con el único árbol del barrio en el centro, la de Transmiera, en la que desde
el primer momento quedó instalado un mercado de carnes, frutas y verduras,
encima del cual se abrió una escuela municipal. Los que llegaban traían muchos
niños, y más que iban a llegar. Pronto contaría también el barrio con su
escuela de Artes y Oficios, su estafeta de correos y su propio cuartelillo de
la Guardia Civil, además de una fábrica de chocolates y cafés e incluso un
teatro, el Quevedo, inaugurado en 1866. Con el tiempo, prueba de la creciente
importancia de la zona, quizá no tanto de la del barrio mismo, llegaron hasta
allí las primeras líneas de tranvías y metro, acercando a sus habitantes al
centro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1865 se abrió una botica, el primer comerció del barrio, que pronto se fue
llenando de pequeños establecimientos, tiendas, talleres o tabernas que
pudieran satisfacer las necesidades de los vecinos sin tener que darse largas
caminatas para comprar lo más necesario, reparar las suelas de los zapatos,
enderezar los radios de la bicicleta que se habían torcido en el tortazo o
tomar un chato con los amigos después de jornadas agotadoras. Los hombres, que
las mujeres ya se reunían para charlar entre ellas al caer la tarde,
tranquilizado ya el ajetreo del hogar y antes de preparar la cena, sentadas en
sillas alrededor del botijo y con un ojo siempre puesto sobre la chiquillada
que correteaba por allí, quizás jugando al escondite o al tú la llevas, ambas
ocupaciones de sutil erotismo infantil. O ellos saltando a dola, que era más de
machos, y ellas jugando a las cocinitas, más femenino imposible, cada sexo en
una esquina de la calle. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5xG1gjOToyaJ0r4qa0eJl6EPhFdI9eYssmCIduAA-e0AxI1wXpc53dt-wLnKvRoKY3rVW963PaUUZdk762pp-Pb4FE_3rg66rf5BXct_6n-pWUrruJt8nnxN56wjnQC_57sGJpCN5FPHu/s1600/5.-+barrio+de+pozas+plazuela+abc+1967.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5xG1gjOToyaJ0r4qa0eJl6EPhFdI9eYssmCIduAA-e0AxI1wXpc53dt-wLnKvRoKY3rVW963PaUUZdk762pp-Pb4FE_3rg66rf5BXct_6n-pWUrruJt8nnxN56wjnQC_57sGJpCN5FPHu/s400/5.-+barrio+de+pozas+plazuela+abc+1967.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
el Censo de Población de 1875, Pozas figura con 1.588 habitantes, una cifra que
no varió prácticamente con el paso del tiempo, como se puede apreciar al
consultar posteriores censos oficiales. En un entorno exterior que fue
cambiando rápidamente, el Barrio de Pozas mantuvo intacta tanto su fisionomía
urbana como el tipo de gente que lo habitaban, obreros, empleados, artesanos o
pequeños comerciantes<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>, que
compartían una pobreza digna y una cierta sensación íntima de pertenencia a
aquel triangulo cerrado que les había acogido. Incluso hoy en día pueden
encontrarse en Internet testimonios de antiguos residentes en él, niños de los
60 esencialmente, que reivindican el orgullo de haber nacido y vivido allí. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Esa
cualidad de que en el barrio de Pozas pareciera que no pasaba el tiempo, debió
resultar atractiva para escritores, artistas y, sobre todo, cineastas, que la
utilizaron para situar allí películas de ambiente popular y castizo. En ellas
rodó Benito Perojo en años republicanos la primera versión de “<i>La verbena de La Paloma</i>”, por ellas
movió las caderas en 1962 Marujita Díaz en “<i>Mi
abuelita charlestón</i>”, y recorriéndolas vivió su calvario el francés Jacques
Perrín en “<i>La busca</i>”, la estupenda
adaptación de la novela homónima de Pío Baroja que dirigió Angelino Fons en
1966. Por cierto, que el primero en captar aquel ambiente peculiar del barrio
había sido, precisamente, don Pío Baroja, que ya en 1911 hizo residir en él a
uno de los personajes de su novela “<i>El
árbol de la ciencia</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
referir la periférica relación del barrio con el mundo de la cultura, un
pequeño apunte más. La Editorial Cénit fue una de las empresas culturales más
representativas de La República, y en sus ocho años de existencia, desde 1928,
en plena decadencia ya de la dictadura monárquica de Primo de Rivera, hasta
1936, coincidiendo con el estallido de la sublevación militar, publicó
bastantes más de 200 títulos, entre libros y folletos, distribuidos en 25
colecciones que abarcaban todos los terrenos, desde la divulgación médica y
científica, a la del marxismo, autobiografías, novelas, análisis político,
cuentos infantiles o poesía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik6RcfVguXy0j8wqdz_iPuQWOThlKlvMAFk3_G0QJ3ORrJWcUvY7QRzNIYpu4LFFZGtbhzoJ-p1IH4MoVesvb8WTXhaSoflTY_4KzSH47YyZ5beoKPvl2vjbDsg9SvIuarYkdPFewOzWVX/s1600/6%252C.+editorial+cenit+sender.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik6RcfVguXy0j8wqdz_iPuQWOThlKlvMAFk3_G0QJ3ORrJWcUvY7QRzNIYpu4LFFZGtbhzoJ-p1IH4MoVesvb8WTXhaSoflTY_4KzSH47YyZ5beoKPvl2vjbDsg9SvIuarYkdPFewOzWVX/s400/6%252C.+editorial+cenit+sender.jpg" width="248" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Entre
sus autores figuraba lo más selecto de la intelectualidad progresista y de
izquierdas del mundo, que en muchos casos fueron traducidos allí al castellano
por primera vez. Tal sucedió con “<i>El lobo
estepario</i>” de Hermann Hesse, mucho antes de que se pusiera de moda, “<i>Cartas de la prisión</i>” de Rosa
Luxemburgo, o varias biografías de Stefan Zweig. En ella publicó Ramón J.
Sender varios libros, entre ellos la novela “<i>Imán</i>” y el reportaje-testimonio “<i>Casas Viejas</i>”, y César Vallejo, ya un poeta respetado, dio a la luz
su novelas social “<i>El Tungsteno</i>”. En
su catálogo figuraban obras de los estadounidenses Upton Sinclair y John Dos
Passos, los soviéticos Máximo Gorki, Mihail Sholojov e Ilia Eremburg, los
franceses Henri Barbuse y Román Rolland, el alemán Erich María Remarque o el
italiano Ignazio Silone, todos ellos nombres fundamentales de la novela de la
primera mitad del siglo XX y aún de después. También la autobiografía de la
bailarina Isadora Duncan y un curioso texto memorialístico de Charlie Chaplin
titulado “<i>Mis andanzas por Europa</i>”,
publicado en 1930.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pues
bien, muchos de aquellos libros salieron, aún calientes y con la tinta húmeda,
quizás cargados en un carro tirado por un caballo renqueante, o más
probablemente en una simple carretilla empujada por un mozo, que las tiradas no
eran tan grandes y cabían en cualquier sitio, del mismo barrio de Pozas en cuya
memoria llevamos ya unos cuantos folios residiendo. Concretamente del
semisótano del número 2 del Pasaje Valdecilla, donde estaba instalada la
modesta imprenta Murillo que los convirtió en libro. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuvpFpqPWUHB5LhhKZynFaJ_DAUj-ZBGkoR21ZLIsiEwbUb-xrZjDjXS4TCQpgAfFFSIotihw1s8jSZvqgqDjOafAHsPurux7nY6NDfSNT-s2p95rK_2K4peGvmDCbk3jLRuQENEr43_qj/s1600/7.-+Imprenta+Murillo.+El+presidencialista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuvpFpqPWUHB5LhhKZynFaJ_DAUj-ZBGkoR21ZLIsiEwbUb-xrZjDjXS4TCQpgAfFFSIotihw1s8jSZvqgqDjOafAHsPurux7nY6NDfSNT-s2p95rK_2K4peGvmDCbk3jLRuQENEr43_qj/s400/7.-+Imprenta+Murillo.+El+presidencialista.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También se imprimió allí
desde 1928, seguramente por cercanía política del impresor, “<i>El presidencialista</i>”, órgano mensual de
la <u><a href="https://loshernandez.wordpress.com/partido-republicano-presidencialista-de-espana/">Juventud Republicana Presidencialista de España</a></u>, una pequeña formación
fundada por el catedrático Luis Hernández Rico, que con la llegada de La
República se radicalizó y tomó el exótico nombre de Partido Republicano
Presidencial-Comunista de España.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
imprenta sobrevivió a la editorial y al periódico y tras la guerra siguió con
el oficio. El poeta y novelista peruano Leopoldo de Trazegnies, que en 1962
imprimió en ella, a propia costa, su primer libro de poemas, “<i>En un diminuto mar de infinito</i>”,
rememoró muy posteriormente aquella primera visita, ofreciendo un vivido
retrato de un momento y un lugar como suspendidos en el tiempo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Al local había que entrar agachándose por
una puerta de madera sin rótulo y cuando la vista se habituaba a la penumbra
interior se distinguían dos prensas y una linotipia de plomo líquido ante la
cual se sentaba un anciano a teclear con la actitud armoniosa de un organista
de catedral.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
-¡Ya tengo los pulmones forrados en plomo, después de tantos años al
lado de esta máquina!- me dijo de malos modos, mirándome de arriba a abajo y
señalándome la vieja linotipia, cuando lo interrumpí en su trabajo.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
Le llevaba yo los poemas que le entregué a Vicente Aleixandre, ordenados
bajo un rimbombante título astronómico. Se sonrió al leerlo quitándose de la
comisura de los labios una colilla humeante y dejando en suspenso por unos
instantes su mal humor.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
-¿Un diminuto mar del infinito, no?-, me preguntó pensativo- no lo sabes
tú bien.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
Yo esperaba nervioso su veredicto.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
-Cien ejemplares te pueden costar unas mil pesetas- añadió displicente.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
-Trato hecho- le respondí al instante, asegurándome que el billete que
había ahorrado durante tantos meses continuara perfectamente doblado en mi
bolsillo.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>
-Te daré las galeradas dentro de un par de semanas, para que las
corrijas - me respondió-. No hace falta que me pagues ahora, ya hablaremos
cuando nazca la criatura en la cuna de plomo- añadió.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
una estancia muy posterior en España, ya destruido el barrio y sustituido por
el Corte Inglés, el escritor sintió la necesidad de rememorar aquella lejana
visita a la imprenta de su primera obra, la nostalgia tira mucho, y recorrió
las distintas secciones, contando pasos y orientándose con el recuerdo,
intentando localizar su antigua ubicación. Quedó maravillado con lo que
descubrió:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqf3_xoY0lsiKFJq7GioLshv-gaEDLeiJ0hf9kczD0AMEoQyKXkg642Sp8Y8qB1bASDOU-Dq3zxziqQQIEoMd_usJDDQAywKSFaL195iQe5QOuGwCqxgvgI3vH7lnV0c8hnI3kFOxG8nDn/s1600/8.-+corte+ingles.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqf3_xoY0lsiKFJq7GioLshv-gaEDLeiJ0hf9kczD0AMEoQyKXkg642Sp8Y8qB1bASDOU-Dq3zxziqQQIEoMd_usJDDQAywKSFaL195iQe5QOuGwCqxgvgI3vH7lnV0c8hnI3kFOxG8nDn/s320/8.-+corte+ingles.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Cuando mi vista se habituó a las blancas
luces fluorescentes, sentí la frustración de encontrarme en la sección de
artículos de cuero, pero reparé que entre bolsos y carteras de Ubrique, una
escalera mecánica parecía salvar el antiguo escalón de entrada al taller, ahora
mucho mayor debido al desnivel de la calle. Descendí por ella y pude comprobar
con satisfacción que aterrizaba sobre un mar de volúmenes en la sección de
librería de los grandes almacenes, que ocupaba casi exactamente el mismo lugar
que el semisótano del impresor republicano.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
barrio, cuando lo es hasta constituir una seña de identidad para los vecinos,
como un pueblo insertado en la gran ciudad, tiene mucho que ver con una isla,
que mantiene su coherencia interior pero siempre tiene puertos a los que llegan
barcos y de los que parten barcos cargados de viajeros. En Pozas, el interior,
el exterior y los puertos de comunicación correspondientes estaban bien
delimitados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5husqiw_-ACKeqxR2cqzejQqvYjRW8HCZZ0DF7V4MhqIm_Hb_AKAR_O_K0qIyPnd2dQa9Dtb-YjWjf413aWLrs4ZgXZQ4so2eoBTgZ0u_rl_vrMd1MIAjPfPCqSUjcta1KDhqFMyFdUtW/s1600/9.-+Barrio+Pasaje+de+Valdecilla%252C+al+fondo+el+edificio+Espa%25C3%25B1a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5husqiw_-ACKeqxR2cqzejQqvYjRW8HCZZ0DF7V4MhqIm_Hb_AKAR_O_K0qIyPnd2dQa9Dtb-YjWjf413aWLrs4ZgXZQ4so2eoBTgZ0u_rl_vrMd1MIAjPfPCqSUjcta1KDhqFMyFdUtW/s320/9.-+Barrio+Pasaje+de+Valdecilla%252C+al+fondo+el+edificio+Espa%25C3%25B1a.jpg" width="296" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
interior se cerraba sobre si mismo alrededor de las tres calles y la plaza. En
él convivían los vecinos y se encontraban los establecimientos que les
abastecían. Allí jugaban los críos y coqueteaban los adolescentes, que en días
de fiesta excursionaban a la Gran Vía. Allí estaban, o estarían, la tasca
Carrasco, que tenía mesa de billar y además era una modesta fábrica de gaseosas
y sifones, el mercado, el taller de motos y bicicletas, la vaquería, que hasta
avanzados los sesenta surtía de leche y mantequilla al vecindario, la
carbonería, los ultramarinos, el quiosco de prensa, tebeos, pipas y caramelos… En
fin, todo lo que era necesario para la supervivencia de una comunidad que no
parece que cambiara demasiado con el paso del tiempo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidtS1rh7i55YbIV6k5hyBj5BTl3Yoau_AxaequbAaaLWX5B_upEPa6bnuthrETs4BJDkkh3V9ohiazoRAzEABA5Tn5FU0qJcK8h7Gmy5H_ZVRbYkQlUYfxUE7MEt4c3HsGcAeAPs8xOuAM/s1600/10.-+barrio+de+pozas+Princesa+29+mar+1960+santos+yubero.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidtS1rh7i55YbIV6k5hyBj5BTl3Yoau_AxaequbAaaLWX5B_upEPa6bnuthrETs4BJDkkh3V9ohiazoRAzEABA5Tn5FU0qJcK8h7Gmy5H_ZVRbYkQlUYfxUE7MEt4c3HsGcAeAPs8xOuAM/s320/10.-+barrio+de+pozas+Princesa+29+mar+1960+santos+yubero.jpg" width="258" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
conexiones de Pozas con el exterior, aparte de las salidas cotidianas a
trabajar o los más esporádicas visitas al centro para comprar o entretenerse,
tenían lugar esencialmente en el perímetro exterior del barrio, el delimitado
por las calles de Princesa, Alberto Aguilera y Serrano Jover, cuyos edificios
eran de tan sólo tres pisos, y no cuatro, como los de dentro, y cuyas fachadas
y locales tenían más prestancia. Allí estaban situados los comercios más
prósperos, que reunían clientela de todo Arguelles, que podía comprar en ellos
desde productos básicos, pescado, manteles de hule, lejía, jabón, carne o
queso, hasta otros menos esenciales como zapatos o cochecitos de niños. O el
salón de billares y futbolines. O el Banco. O la estafeta de Correos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
si había puertos de conexión, fronteras de convivencia entre los vecinos de
dentro y los visitantes de fuera, esos eran los bares y cafés abiertos en esas
calles, sobre todo en Princesa, que sigue siendo hoy en día la vía principal de
la zona. Alguno fue famoso y longevo. Más de 100 años estuvo en la esquina de
La Princesa con Serrano Jover, entonces Ronda de Conde Duque, el Café España,
que antes se había llamado Café Europa y aún antes le habían bautizado como
primer nombre Café del Buen Suceso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHNGxgxzbjvNzUaw-KanTcZ0pOh1FapXl91RS_AINaaD0KNx9kdJ8FvxdUzTD5LQmO6WO2V6c-Bplu7C-F_OXXrlsaC3QFWqOeqNvStNaoRS0Or7UZ0AqW0h20LtXEwNj67-MpaGc-mu4z/s1600/11.-+barrio+pozas-+cafe+europa.PNG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHNGxgxzbjvNzUaw-KanTcZ0pOh1FapXl91RS_AINaaD0KNx9kdJ8FvxdUzTD5LQmO6WO2V6c-Bplu7C-F_OXXrlsaC3QFWqOeqNvStNaoRS0Or7UZ0AqW0h20LtXEwNj67-MpaGc-mu4z/s400/11.-+barrio+pozas-+cafe+europa.PNG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando
la piqueta lo destruyó en 1969 o 1970 era un simple, aunque popular, café de
barrio en el que una televisión retransmitía los partidos para atraer
clientela. Pero en sus años de esplendor, las primeras décadas del siglo, era
un establecimiento por todo lo alto. Según la publicidad que hacía su dueño, un
próspero industrial al parecer. Llamado Manuel Orejas, se trataba de un elegante
café, “<i>decorado a la inglesa</i>”, que
ofrecía un “<i>servicio regio</i>” y un buen
restaurante a partir de una cocina “<i>instalada
con arreglo a los últimos adelantos e inmejorable calidad en sus productos</i>”,
También contaba con una sala de billar, “<i>cuyas
mesas has sido fabricas ‘ex profeso’ para esta casa</i>”, lo único que se
conservó hasta el final. Pero su mayor reclamo bien podía estar en “<i>una pareja de baile que dará principio a sus
trabajos en los días no festivos a las 6 horas de la tarde y los termina a las
11 horas de la noche y los días feriados desde las cuatro y media de la tarde
hasta igual hora de la noche</i>”. Pobres bailarines, debían acabar con los
píes rotos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
estuvo ubicado por allí, parece ser que en lugar que hoy ocupa la sección de
bolsos de los referidos grandes almacenes, un café con nombre de melodrama
infantil, Los Cinco Hermanitos, en el que Emilio Carrere tuvo mesa fija durante
los años republicanos y aún después. El escritor, que había comenzado como
irreductible y subversivo bohemio y acabó convertido en singular monárquico
franquista, Cronista Oficial de la Villa de Madrid, vivió prácticamente toda su
vida en la acera de enfrente, y acudía a él con frecuencia, llegando a montar
tertulia fija en sus mesas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Mas
reciente, popular y volcada hacia dentro del barrio, estaba, en el 14 del
pasaje de Valdecilla esquina a Alberto Aguilera, la taberna Las cuatro Puertas,
que Lauro Olmo visitaba al parecer a menudo, según queda constancia
fotográfica. La imagen fue descubierta en Internet por uno de los que salían en
ella, y verla debió ser como una bocanada del aroma del barrio, aunque se le
olvidara que el segundo por la izquierda era el vecino escritor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNsDKTLgcrVdA7E930lwG_TBYwi00m4QtC1QkeUfeIdBATqLryZ8uNN42YrjGIHHjzAuOYjMwUSfD-xBdGmnCYyJCR-mlkQVASiHw5QcKkN8ggw3ncQLUNVhrpP3uvD1-xE-aWa_BBWFgB/s1600/12.-+barrio+en+los+cincuenta.+El+segundo+por+la+izquierda+es+Lauro+Olmo+lAS+CUATRO+PUERTAS.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNsDKTLgcrVdA7E930lwG_TBYwi00m4QtC1QkeUfeIdBATqLryZ8uNN42YrjGIHHjzAuOYjMwUSfD-xBdGmnCYyJCR-mlkQVASiHw5QcKkN8ggw3ncQLUNVhrpP3uvD1-xE-aWa_BBWFgB/s320/12.-+barrio+en+los+cincuenta.+El+segundo+por+la+izquierda+es+Lauro+Olmo+lAS+CUATRO+PUERTAS.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Hola a todos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Soy Satur Fernández, copropietario de la
Taberna Las Cuatro Puertas del pasaje de Valdecilla 14. En la última foto del artículo
aparezco a la izquierda, con mi bigotillo de la época. A la derecha del todo,
mi hermano Rufino Fernández , que era el que más horas se ha comido poniendo
chatos de Valdepeñas. Mi madre Manolita y mi abuela Esperanza se trabajaban la
cocina. Esos callos y ese lacón parece que todavía los huelo.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
Barrio de Pozas pasó la guerra civil lo mejor que pudo y no salió mal librado
de ella, al menos si lo ponemos en comparación con la práctica demolición de buena
parte del barrio de Arguelles, al que pertenecía y que le rodeaba, como
consecuencia de las constantes bombas y obuses franquistas que cayeron sobre
él, dada su cercanía con la Ciudad Universitaria y la Casa de Campo donde se
libró la batalla de Madrid. De hecho, la Iglesia del Buen Suceso, situada justo
enfrente de Pozas, acabó totalmente destruida por los cañonazos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
que no se sabe es lo que pudo suponer la victoria militar para los habitantes del
barrio. A tenor de la composición y origen social de sus vecinos bien se puede
suponerse que estuvieron, de una forma u otra, con La República, que muchos
lucharon en la guerra y que una buena parte bien pudo acabar aquellos tres
dramáticos años en presidió. También hay constancia, o rumor al menos, de que en
la trasera del Café España, a la que se entraba, cuentan, “<i>por un portal estrecho y oscuro que daba a la calle de la Princesa</i>”
se celebraban con frecuencia reuniones sindicales o políticas, clandestinas en
tiempos de la dictadura primorriverista, más abiertas en La República. Fuera
como fuera, no puede caber duda de que Pozas se llenó en aquella negra y
temerosa postguerra de viudas, excarcelados y realquilados con derecho a
cocina. Era la España que había perdido la guerra e intentaba sobrevivir a
duras penas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyEHPXkIZ8Vvt_eGX5IJEtk_E1dgpQ3gQdEt255_tGfAgtcdr5RZ2zxGh1Y-gW289Sbvclj8TMXsAK-WBK89h8rb7HlMF79J5SoQOZX6LWSwixDrAIi-2eeupfrb7srcljNmgws2U31qsl/s1600/13+barrio+pozas+tranvia+Pozas_Cibeles_Eembajadores_1920.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyEHPXkIZ8Vvt_eGX5IJEtk_E1dgpQ3gQdEt255_tGfAgtcdr5RZ2zxGh1Y-gW289Sbvclj8TMXsAK-WBK89h8rb7HlMF79J5SoQOZX6LWSwixDrAIi-2eeupfrb7srcljNmgws2U31qsl/s320/13+barrio+pozas+tranvia+Pozas_Cibeles_Eembajadores_1920.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Personalmente
recuerdo, siendo aún un niño, es decir en los primeros 50, las visitas
dominicales de la familia a un compañero de cárcel de mi padre y su pareja que
vivían allí. Como en una nebulosa sigo viendo a los mayores jugando a las
cartas, probablemente al julepe, mientras yo, un crío, intentaba en el suelo
copiar sobre un papel las viñetas de “<b><i>Azañas Bélicas</i></b>”, que tanto me
gustaban y que, aunque entonces no lo sabía dibujaba estupendamente Guillermo
Sánchez Boix, más conocido por Boixcar, un ex soldado de La República que nunca
abjuró de sus ideas, por muchos americanos, siempre buenos, y alemanes, siempre
malos, excepto cuando luchaban contra los siempre malísimos rusos, tuviera que
dibujar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
lo demás, todos los datos indican que el barrio no cambió demasiado en las
décadas de los cuarenta, cincuenta y setenta. Los mismos vecinos, los mismos, o
parecidos, comercios, las mismas, o similares, actividades. Eso sí, con el
transcurrir de los años todo se había ido deteriorando. Las fachadas se
deslucieron y desconcharon, aparecieron grietas en algunos tabiques, las calles
se llenaron de baches sin que nada hiciera por remediarlo el ayuntamiento, que
entonces presidía el famoso Conde de Mayalde, notorio franquista que justo al
triunfar la Dictadura, en los momentos de máxima represión, había sido nada
menos que Director General de Seguridad. En tal situación, el Barrio de Pozas
quedaba como víctima indefensa para los depredadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22pt;">El triángulo de la especulación</span></b></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWGi87NloGhjYsSlZjIOLxd1YkQ-SeucptOdGN1VluyMls5b-HauGX4hR9kmIwXjbMIwWDb2VbRgDr7JXnloQ_vKZygYInDPQt23LgdplijtgnFVINomZePQ0fE2KF2MVDw4oIKWpbp5Zf/s1600/14.-+Barrio-Pozas+esquina+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWGi87NloGhjYsSlZjIOLxd1YkQ-SeucptOdGN1VluyMls5b-HauGX4hR9kmIwXjbMIwWDb2VbRgDr7JXnloQ_vKZygYInDPQt23LgdplijtgnFVINomZePQ0fE2KF2MVDw4oIKWpbp5Zf/s640/14.-+Barrio-Pozas+esquina+copia.jpg" width="449" /></a></span></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
lo largo de los años 50 y 60 del siglo XX Madrid había empezado a sufrir una
transformación espectacular, que la llevaría a duplicar su población al
comienzo de la década siguiente. Hasta ella fueron llegando de nuevo oleadas de
inmigrantes procedentes de un campo cada vez más depauperado y con menos
horizontes, que acabaron instalándose, siguiendo el principio histórico de que
los pobres siempre viven en las afueras, en las numerosas urbanizaciones
acolmenadas que se construían en el extrarradio. Por otra parte, a través de
las ventas a plazos, se había desatado el consumismo. El pequeño comercio fue
desapareciendo a favor de los grandes almacenes, primero Galerías Preciados,
luego, más potente aún, El Corte Inglés, que hicieron su agosto y que, ocupado
el centro, necesitaba expandirse a otros lugares de la ciudad para acercar el
fácil consumo a sus habitantes e incrementar su cifra de negocio. En ese
contesto, el Barrio de Pozas, un islote obrero y pobre en un entorno burgués y
acomodado, aparecía como una perita en dulce para la especulación inmobiliaria.
Oro puro cada metro cuadrado. De hecho, así se le bautizó. “el triangulo de
oro”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv2mMlYAjvueTbE7j92XECr_ceZ7jZXNY8CkrG-12w6k9LZa5uFOgavWGj0xpkWRQ4pTnkosIF12Z1PD1N5_B0DNd4LqDAHXJ5kFkZUhim9O5lT67TMBMIQ1RbdT-6IdBkKOiJtIkIy0U6/s1600/15.-+baRRIO+pozas+plano+insolito485.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv2mMlYAjvueTbE7j92XECr_ceZ7jZXNY8CkrG-12w6k9LZa5uFOgavWGj0xpkWRQ4pTnkosIF12Z1PD1N5_B0DNd4LqDAHXJ5kFkZUhim9O5lT67TMBMIQ1RbdT-6IdBkKOiJtIkIy0U6/s400/15.-+baRRIO+pozas+plano+insolito485.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Todo
el proyecto se organizó como una batalla de acoso y derribo a los vecinos en un
ataque combinado de los intereses privados y la complicidad del Ayuntamiento,
que cuando empezó el cerco en 1967 ya no estaba presidido por el Conde de
Mayalde, sino por otro represor de reconocido curriculum. Se llamaba Carlos
Arias Navarro, conocido entre los perdedores de la guerra como “<i>Carnicerito de Málaga</i>” por la durísima
represión que había dirigido tras la ocupación franquista de esta ciudad en
1937. Había ascendido desde entonces, y aún lo haría más en el futuro, pues
tras sus lágrimas al comunicar la muerte del Caudillo fue el último Presidente
del Gobierno de la dictadura. En aquellos años finales de los sesenta estaba
haciendo todo lo posible para echar de sus casas a 1.600 personas para
facilitar los negocios privados de las grandes empresas. ¿Les suena de algo a
historia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Resulta
paradójico que quien iniciara el proceso especulativo, poniendo en marcha el
plan de expropiación, desahucio y derribo, fuera la Inmobiliaria Pozas,
propietaria de los terrenos, que a tenor de su nombre bien pudiera haber sido
la empresa familiar de los herederos del constructor del barrio. Si no era así,
merecería la pena que lo hubiera sido, porque en ese caso, los perpetradores
del asesinato hubieran cometido, además, parricidio, al menos histórico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6RGTMHcOX4Duvkk9wXf5vZyMjR2ZOA-99zZpzig3CDM15P_5sHAhXxpWeAoarYqOkAgauQUFKw5FR9LIjlRns8_v2nf1HTaBIvWNZoc2xzLT6G7218JbjaFl08YhLsU1aKZzFeNmlDXA1/s1600/16.-+barrio+1968+alberto+aguilera.+Las+cuatro+piuertas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6RGTMHcOX4Duvkk9wXf5vZyMjR2ZOA-99zZpzig3CDM15P_5sHAhXxpWeAoarYqOkAgauQUFKw5FR9LIjlRns8_v2nf1HTaBIvWNZoc2xzLT6G7218JbjaFl08YhLsU1aKZzFeNmlDXA1/s400/16.-+barrio+1968+alberto+aguilera.+Las+cuatro+piuertas.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
operación tuvo varias fases y aunque estaba pensada para ser realizada de inmediato,
tardo cinco años en realizarse debido a la numantina resistencia de los vecinos
a la expulsión. En 1967, la inmobiliaria se hizo con todas las viviendas y
locales del barrio, que quienes los ocupaban tenían en régimen de alquiler, y
mientras se iba apropiando de ellos solicitó ya al Ayuntamiento dos cosas
imprescindibles para la realización de su plan especulativo: la aprobación de
un Plan de Ordenación Parcial específico para ese triángulo de Arguelles y que
sus edificios fueran incluidos en el Registro de Solares e Inmuebles de
Edificación Forzosa, ateniéndose al estado de ruina en que, aseguraban, se
encontraban. Arias Navarro le concedió de inmediato ambas peticiones, aunque no
sabía en el berenjenal legal en que se metía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5IVb_P7g5sBv2ZjBSb5tWjvNi1K1iM25VQuxUtg2jA8GKIhtmcA2NPA4lPYzpGiesln27dG32o2uXUFauKdeQnw_EtMiNPXSeoo2MYomd63jxJhMHOeMZxAv7dWd-gyaTeJJfEGBDHT0r/s1600/17.-+barrio+Calle+Hermosa+con+la+plaza+a+la+izquierda.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5IVb_P7g5sBv2ZjBSb5tWjvNi1K1iM25VQuxUtg2jA8GKIhtmcA2NPA4lPYzpGiesln27dG32o2uXUFauKdeQnw_EtMiNPXSeoo2MYomd63jxJhMHOeMZxAv7dWd-gyaTeJJfEGBDHT0r/s320/17.-+barrio+Calle+Hermosa+con+la+plaza+a+la+izquierda.jpg" width="307" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Era
cierto que algunos edificios se encontraban en un deterioro acumulado por el
paso del tiempo y la desatención en que mantenían al barrio tanto de la
inmobiliaria como el ayuntamiento, que nunca se habían gastado un duro en
repararlos, pero de ahí a que estuvieran en peligro de hundimiento había un
abismo. Así lo reconocieron, y lo expusieron públicamente tanto la comisión del
Colegio de Arquitectos nombrada al efecto a petición de los vecinos, como el
prestigioso arquitecto Fernando Chueca Goitia, Catedrático, miembro de la Real
Academia de Historia, autor de edificios madrileños tan emblemáticos como la
Catedral de Nuestra Señora de la Almudena o la ampliación del Museo del Prado
de los años 50, y restaurador de construcciones emblemáticas madrileñas como la
Casa de Las Siete Chimeneas y la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando,
o la Catedral de Palencia. No era, precisamente, un indocumentado en la materia
ni carecía de un inmenso prestigio en el tema, y su dictamen no dejaba lugar a
la duda, según lo explicó ya en 1967, cuando la cosa aún tenía solución, a
preguntas del diario ABC. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
el ilustre arquitecto --al menos según la consideración en que se le tenía por
parte de la arquitectura oficial del momento, aunque fuera un asimilado
franquista con mala conciencia que firmaba cuantos manifiestos podía contra el
régimen-- el Barrio de Pozas no estaba de ninguna manera en situación de ruina,
sino que sus desperfectos resultaban fácilmente subsanables. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUeoZ9NQ-3wJgdzNdV8CPSTGs4DGPja-tP_q1ZwHAdS3ZNPcFqjw5btuNn6Fwnlt111wQmN_hb1_8MYS143OlR4vdkgtkWZtj16NgVIGnmqig6HMdhXom9rxEELnBgtQduAASZDzNWA5M/s1600/18.-+barrio+de+pozas+serrano+jover+con+princesa+portillo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUeoZ9NQ-3wJgdzNdV8CPSTGs4DGPja-tP_q1ZwHAdS3ZNPcFqjw5btuNn6Fwnlt111wQmN_hb1_8MYS143OlR4vdkgtkWZtj16NgVIGnmqig6HMdhXom9rxEELnBgtQduAASZDzNWA5M/s400/18.-+barrio+de+pozas+serrano+jover+con+princesa+portillo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Consideraba
también, y esos eran sus argumentos para mantenerlo en pie, que aquellas tres
calles y una plazuela, junto al exterior que conformaba el triángulo urbano,
constituían una de las últimas muestras que quedaban en Madrid de las
urbanizaciones del siglo XIX, que formaban un típico barrio isabelino y que
habían sido el núcleo urbano inicial de los grandes barrios circundantes. Para
el experto el barrio debía conservarse al tratarse de un tipo de urbanismo casi
desaparecido, al haber sido despreciado por la historia de la arquitectura
madrileña, que había pasado del monumentalismo de Carlos III a la “<i>disparatada y colosalista arquitectura de la
primera época de la Gran Vía y la peor aún de los actuales rascacielos, sin
estética ni gracia, mientras que hemos perdido la urbanización popular del
siglo XIX</i>”, aseguraba el cronista de ABC que había declarado Chueca Goitia.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Hay
varias versiones sobre lo que se ofreció a los vecinos para compensar el
desalojo, no siempre coincidentes. Nos atendremos a lo que el escritor y
periodista Juan Antonio Cabezas publicó en aquel reportaje contemporáneo de los
hechos publicado por ABC. Según él, la inmobiliaria estaba dispuesta a
indemnizar a quienes decidieran abandonar voluntariamente sus viviendas con
50.000 pesetas que sirvieran para pagar la entrada de un nuevo piso, eso sí, situado
en el recién construido Barrio Blanco, situado en la Ciudad Lineal, que por
aquel entonces era el quinto pino de Madrid y que quién sabe si no sería
propiedad también de la misma empresa constructora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
oferta era miserable, incluso en aquellos tiempos lejanos de la peseta, y los
vecinos la rechazaron de plano, desatándose un acoso empresarial y municipal al
hilo del supuesto estado de ruina que devino en conflagración directa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">La batalla</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKa7EOgPij-ls8Ue-wFOju7FapnxU0GGtBlaBj5z5HwOngYdr8xMaNxKLn85eouk_nWVjB2YS8o_16pYPNhER6DkjMVW2pbvySi25YS4ylf-JrDniB_BH1s3jF3j3DEXSsKtLcSwnqMqJS/s1600/19.-+barrio+comienzan+demoliciones+vista+desde+princsa+valdecilla+fondo+AG+octubre+1969.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKa7EOgPij-ls8Ue-wFOju7FapnxU0GGtBlaBj5z5HwOngYdr8xMaNxKLn85eouk_nWVjB2YS8o_16pYPNhER6DkjMVW2pbvySi25YS4ylf-JrDniB_BH1s3jF3j3DEXSsKtLcSwnqMqJS/s400/19.-+barrio+comienzan+demoliciones+vista+desde+princsa+valdecilla+fondo+AG+octubre+1969.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
abandono del barrio en el que muchos había nacido y en el que vivían, y
convivían, desde hacía tanto tiempo suponía para los vecinos un grave problema
de desarraigo, enfrentados como estaban a la obligación de cambiar
profundamente sus costumbres y hábitos de vida, todo aquello que hasta aquel
momento había conformado su mundo personal y social, para iniciar nueva vida y
establecer nuevas relaciones en un medio desconocido. Estaba presente también
el problema social que supondría la perdida del trabajo a los 300 dependientes
y empleados de los comercios y negocios del barrio que se quedarían sin
trabajo, aparte de lo que implicaba de esfuerzo diario la mucha mayor distancia
de los desplazamientos hasta los respectivos lugares de trabajo de sus
habitantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFgJeZVCHexx6zGdMUY1EpwIrxcGBFDb0Y6Z1jUAnJ_nflG_-R5rTHQXZZDIhCgIrlHp9ViSyp3Gu7zO5Y3yqpRGpVFdbTkrbH3V15_gGRQ_v6OFIL0w-n0kd7igX4fgii5Q8-vDsW_iRi/s1600/20.-+barrio+las+primeras+demoliciones+alberto+aguilera+febrero+1969.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFgJeZVCHexx6zGdMUY1EpwIrxcGBFDb0Y6Z1jUAnJ_nflG_-R5rTHQXZZDIhCgIrlHp9ViSyp3Gu7zO5Y3yqpRGpVFdbTkrbH3V15_gGRQ_v6OFIL0w-n0kd7igX4fgii5Q8-vDsW_iRi/s400/20.-+barrio+las+primeras+demoliciones+alberto+aguilera+febrero+1969.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
reunirse la vecindad, la primera reacción colectiva fue oponer los
correspondientes recursos judiciales a las órdenes de desahucio municipales,
que en muchos casos fueron aceptados por los jueces, aunque sus dictámenes
fueran sistemáticamente desobedecidos por la empresa y el ayuntamiento.
Realizados los primeros desahucios, bien porque los vecinos fueran obligados a
salir por los munícipes o porque hubieran cedido a las presiones de la
inmobiliaria, las máquinas demoledoras entraron en el barrio, derribando los
edificios en el mismo momento en que acababan de quedar vacíos. En aquellas
casas en que aún quedaba algún piso ocupado se fueron cortando el agua y la
luz. La vida se debió ir convirtiendo en
un infierno en un barrio que cada vez más parecía una ciudad asediada en una
guerra, asolada por los bombardeos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe-6zXxXs2LyLL6ikNjLo1yLItwuw70cuqX3T8XY2oXYI_OaEVcfqcBGanwFyCTCfM_rRrHqKnWi70VeItYF1MfDAIxNB6UclTqkckf5xjAqrE2VWhIzoleIMYZo70FZm2zwuIk-Je1geN/s1600/21.-+barrio+comienzan+pasaje+valdecilla+octubre+1969.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe-6zXxXs2LyLL6ikNjLo1yLItwuw70cuqX3T8XY2oXYI_OaEVcfqcBGanwFyCTCfM_rRrHqKnWi70VeItYF1MfDAIxNB6UclTqkckf5xjAqrE2VWhIzoleIMYZo70FZm2zwuIk-Je1geN/s320/21.-+barrio+comienzan+pasaje+valdecilla+octubre+1969.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
vecinos siguieron reuniéndose una y otra vez, se encerraron, reclamaron, protestaron, y acudieron con
su denuncia a los periódicos, de los que hay que decir que, en general, se
pusieron de su lado. Incluso parece ser que también protagonizaron algún
incidente puntual de alzamiento popular contra los invasores. Se cuenta, y es
probable que sea un rumor, que una mañana, al empezar los <i>bulldozers</i> a demoler una de las viviendas se corrió la voz de que
en el tercer piso quedaba una mujer de parto. Aquello parece ser que sublevó a
los vecinos que asistían impotentes a la demolición, quienes con palos y
piedras, hombres y mujeres, se lanzaron contra las máquinas y los policías
municipales que las protegían hasta conseguir su retirada y dejaran para otro
día su labor destructiva. No es de extrañar que en esta situación la mayoría de
los residentes en Pozas, aislados, cansados y sin perspectivas, se fueran
rindiendo a los especuladores, cuyas crecientes ofertas económicas acabaron
convenciéndoles de que era mejor abandonar que seguir peleando en una batalla
perdida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPYxMKUysP2RE06nZLn9gZrUm418-cH7JYwjJtTFftYg113A0lBrr2bX6iyjW6ItdzwMt5xkoWBti1K9Kz2mgxhyphenhyphenyb5K9A5hUimCtwqEkErsvcooh292Cjw6DfbMkVjWttgD0pZoWY-lP4/s1600/22.-+barrio+comienzan+demoliciones+valdecilla+al+fondo+serrano+jover+octubre+1969.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPYxMKUysP2RE06nZLn9gZrUm418-cH7JYwjJtTFftYg113A0lBrr2bX6iyjW6ItdzwMt5xkoWBti1K9Kz2mgxhyphenhyphenyb5K9A5hUimCtwqEkErsvcooh292Cjw6DfbMkVjWttgD0pZoWY-lP4/s320/22.-+barrio+comienzan+demoliciones+valdecilla+al+fondo+serrano+jover+octubre+1969.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1971, tras cuatro años de conflicto, unos nuevos propietarios se hicieron cargo
de los terrenos y de los pocos edificios que aún quedaban en pie en una
operación que fue valorada en 300 millones de pesetas. Un pastón en la época
que bien poco menguaron con las sumamente exiguas indemnizaciones pagadas. El
comprador era la Compañía Inmobiliaria Metropolitana, ya entonces una poderosa
empresa constructora que aún se haría más grande en los años 80, cuando se transfiguró
en Metrovacesa y llegó a ser en 2003 el mayor grupo inmobiliario de España. En
la actualidad, y tras pasar por varias crisis económicas y ponerse en manos de
los bancos, tiene como accionista mayoritario al Grupo Santander y posee
activos por valor de 9.317 millones de euros, peseta más, peseta menos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ellos
fueron los que hicieron a las 15 familias que seguían en sus viviendas una
oferta que estaban seguros que no podrían rechazar: medio millón de pesetas y
el acceso a un piso situado en la Avenida de Reina Victoria, como quien dice a
dos pasos. 14 de ellos aceptaron. Sólo una familia lo rechazó, la formada por
el matrimonio Lauro Olmo y Pilar Enciso y sus dos hijos, Lauro, que entonces
andaba por los 12 años y hoy es profesor universitario, y Luis, que tenía 9 y
ahora es un prestigioso médico. Ellos permanecieron todavía un año más al pie
del cañón, hasta que la policía pasó por encima de la bandera española y les
puso en la calle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Los últimos resistentes</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEAqP0_WNb_uPHjLMQOgXyFOTrb6EXAZLmHqPM7b2BrSfS46BsX7J5_LYil6L8afKocCIN6GpTWjMSFqMj6KX4Z763yqVJJq9OO0I0HeNLe9tggV1IoQ6akjy9mbxpIzXxu7eTFzROdikd/s1600/23.-+enciso+en+el+balc%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEAqP0_WNb_uPHjLMQOgXyFOTrb6EXAZLmHqPM7b2BrSfS46BsX7J5_LYil6L8afKocCIN6GpTWjMSFqMj6KX4Z763yqVJJq9OO0I0HeNLe9tggV1IoQ6akjy9mbxpIzXxu7eTFzROdikd/s400/23.-+enciso+en+el+balc%25C3%25B3n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
tengo constancia de cuando comenzaron a residir en el tercer piso del número 4
de la calle Hermosa la pareja Lauro Olmo y Pilar Enciso. Tal vez cuando
matrimoniaron en 1954 y debieron empezar juntos una nueva vida familiar, que
les llevó a una intensa colaboración en todos los terrenos, incluidos el
político y el literario. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiow21hLbWChkzTH01cDDKIKCejeDHYW4Nyw0_7-w38F7bTVTN-xwvsMgjUv_YsmZepOpVSvuZKc-eAOpabb1odjTzQKpoerQO3e1gh1q8DvTu26nf_CXJRyG7bx36IlfUSExN1JRtNTv7P/s1600/24.-+pilar+enciso.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiow21hLbWChkzTH01cDDKIKCejeDHYW4Nyw0_7-w38F7bTVTN-xwvsMgjUv_YsmZepOpVSvuZKc-eAOpabb1odjTzQKpoerQO3e1gh1q8DvTu26nf_CXJRyG7bx36IlfUSExN1JRtNTv7P/s320/24.-+pilar+enciso.jpg" width="235" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pilar Enciso había nacido en Madrid justo en 1939, el año de finalización de la
guerra civil y comienzo de La Dictadura, y procedía de una familia republicana
y socialista que hubo de pagar en la postguerra por sus convicciones políticas.
En 1953 se había titulado en el Real Conservatorio de Arte Dramático de Madrid
como directora de escena, terreno en el que ganó el Premio Lope de Vega. Había
centrado su trabajo en el teatro infantil, género para el que escribió varias obras
en colaboración con su marido, dirigiendo en esa misma década el Teatro Popular
Infantil, una experiencia pionera en España de llevar las representaciones
teatrales a los más pequeños. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Revisando
lo que encuentro sobre ella y su trabajo tropiezo con algún dado que me parece
ilustrativo del ambiente cultural y político de aquellos años. Por ejemplo, el
tratamiento que dio la censura a los escritos teatrales de Enciso y Olmo, que
pese a ir estrictamente dirigidos a la infancia, tropezaron con serios reparos
para su autorización. Obras que, por otra parte se han seguido representando y
publicando hasta ayer mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
ejemplo, “<i>El raterillo</i>” fue prohibida
para su representación en 1960 y así estuvo seis años. Los motivos para ello
quedaban claros en el incluso en uno de los informes que finalmente la
autorizaron en 1966: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItURE63OKa1dgXbSLmS6CHupX6t6FDmXnmHkYNyNW_2g0qZKMX3fjGM00QUCH0Cg_g51d36O2ua6pr2kHOBN6K-cb3m2GFORFp76CxCmpLVdLvoiCvXNV9LPYS9b5ZGRd2fEi7gDQSypN/s1600/25.-+enciso.+El_leon_enganado.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItURE63OKa1dgXbSLmS6CHupX6t6FDmXnmHkYNyNW_2g0qZKMX3fjGM00QUCH0Cg_g51d36O2ua6pr2kHOBN6K-cb3m2GFORFp76CxCmpLVdLvoiCvXNV9LPYS9b5ZGRd2fEi7gDQSypN/s400/25.-+enciso.+El_leon_enganado.jpg" width="270" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“En ‘El raterillo’ hay dos aspectos
deliberadamente tratados con injusticia: los poderosos S. A. quieren utilizar
el tesoro robado al pueblo con fines bélicos, que no concuerdan con su condición
capitalista. La autoridad queda desprestigiada ante los niños. (El Comisario es
tonto y el agente se apellida Tóntez).”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">“<i>Asamblea General</i>”, tal vez lo más
representativo y representado del teatro infantil de Pilar Enciso y Lauro Olmo,
debió sufrir un calvario hasta que se autorizo finalmente, tras supresiones e
incluso cambios de título, aduciendo que el mensaje de la obra no parecía “<i>asequible como lectura directa por parte de
los niños</i>”. Se conservan los expedientes de censura, que alguien se ha
encargado de <u><a href="https://books.google.es/books?id=f2hEDQAAQBAJ&pg=PA198&lpg=PA198&dq=Teatro+Popular+Infantil+pilar+enciso&source=bl&ots=k2ZXoNvicL&sig=VttqGp1-aCQ6vxA7eMFYSduiEBA&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjO_5-qzJHQAhUBWxQKHdASDcQQ6AEINTAE#v=onepage&q=Teatro%20Popular%20Infantil%20pilar%20enciso&f=false">colgar en Internet</a></u>, por los que pueden ser disfrutados por
cualquier, que descubrirá en ellos valoraciones pintorescas: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Asamblea general es una traslación al campo
de los animales de la lucha de clases y del predominio de los poderosos, astutos
o serviles, sobre los humildes dignos.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Escribía
uno. Y otro que había leído “<i>Rebelión en
la granja</i>” remachaba: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">“</span>Obra
muy poco infantil, aunque pretenda lo contrario. Contenido socio-político con
la típica y tópica metáfora sobre la lucha de clases en el reino animal.”</i><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Alguno
hubo, incluso, que intentó profundizar más en el sentido último de aquella “<i>Asamblea General</i>” y las intenciones de
sus autores: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>“Esta obra de teatro infantil
sigue la línea de inclusión de contenido de protesta social y política contra
los abusos del autoritarismo, que obras anteriores vienen vertiendo en los
guiones para niños.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>El rey (león) hace y deshace a su
antojo, se atiborra de comida ante sus súbditos hambrientos que además sufren
inermes los rigores de su injusticia y arbitrariedades manifiestas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Se apela al sentimentalismo del
niño para buscar su refrendo en la tesis final de que a la larga, los oprimidos
conseguirán derrocar al tirano.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
verdad es que si estas valoraciones parecen risibles a la luz del presente, no
dejaba de haber cierta perspicacia en los censores, pues, efectivamente, la
intención de Pilar Enciso y su marido no podía ser otra, dado que eran quienes
eran, que intentar abrir las mentes infantiles a conceptos prohibidos tan
peligrosos como libertad o justicia, y, desde luego, qué más hubieran querido
ellos que contribuir a que los oprimidos consiguieran alguna vez acabar con el
tirano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIEcrZpfPfKn9ews_dJtlb2yPkM25bAPT9t4uU3gIURPxe0y1cY9ZyoI-dvfUgzFm5uU8IP1Jp1B7Qfgj5iMvkQJSvFDR7uqY5j3IcqZRVn9c4yld03Y4mfpR7iRUB1lhZ8dQvjz03mMu4/s1600/26.-+lauro-olmo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIEcrZpfPfKn9ews_dJtlb2yPkM25bAPT9t4uU3gIURPxe0y1cY9ZyoI-dvfUgzFm5uU8IP1Jp1B7Qfgj5iMvkQJSvFDR7uqY5j3IcqZRVn9c4yld03Y4mfpR7iRUB1lhZ8dQvjz03mMu4/s400/26.-+lauro-olmo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lauro
Olmo era ya para cuando llegaron las escavadoras al barrio un reputado autor
teatral y novelista. Su inmersión en el vecindario debió haber sido inmediata y
natural, pues procedía de un medio social similar al del resto. Había nacido en
1922 en el pueblo orensano de Barco de Valdeorras de familia humilde, cuyo
padre se vio obligado a emigrar a Buenos Aires, como tantos otros gallegos de
la época, cuatro años después. La imposibilidad de sobrevivir en el pueblo
forzó a la madre a llevarse la familia a Madrid, donde las cosas no debieron
irle demasiado bien, porque cuatro años más tarde, ya en 1934, el joven Lauro,
de tan sólo doce años, es ingresado en un asilo infantil, del que salió al
estallar la sublevación militar para ser evacuado a una colonia infantil de San
Juan (Alicante), en cuyo instituto inició los estudios y donde, probablemente,
se acercó a idea socialista que no abandonó en su vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
guerra ha terminado y Lauro Olmo tiene que ganarse la vida como puede, la suya
y la de su familia, lo que le impide proseguir los estudios que le hubieran
gustado. Trabaja de mecánico de bicicletas, empleado, vendedor callejero en
Atocha o dependiente, hasta que un neumotórax le lleva al hospital militar
mientras cumple la <i>mili</i> en Málaga. La
interrupción de sus estudios le aboca a lanzarse sobre cualquier libro que se
ponga a su alcance con voraz apetito de autodidacta, despertándosele la pasión
por la escritura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhssikgcTtiHLqyg5mRUGdthE-jyTXex8XgHd0xsd_-VvPz5n6jQVx-YKSIxY9468k_Lgt-hB2UXQJWPeVzS4eRwxZbgb6CH7y3RZP_G6F5GNyAemPNYT_F3KmTgxNnT6EgSINpbXRl1bPV/s1600/27.+ATeneo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhssikgcTtiHLqyg5mRUGdthE-jyTXex8XgHd0xsd_-VvPz5n6jQVx-YKSIxY9468k_Lgt-hB2UXQJWPeVzS4eRwxZbgb6CH7y3RZP_G6F5GNyAemPNYT_F3KmTgxNnT6EgSINpbXRl1bPV/s400/27.+ATeneo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Vuelto
ya a Madrid tras sufrir mili y enfermedad, el joven Lauro, sólo tiene 26 años,
se hace socio del Ateneo de Madrid, en lo que constituye, sin duda, un momento
fundamental en su vida, pues aquel ingreso en el único lugar en el que se
mantenía una vida cultural que aún recordaba los aromas republicanos le
transformó. De ese momento de nuestro personaje realizó un vivo retrato su
compañero de profesión Francisco García Pavón, critico literario y teatral,
además, y sobre todo, de excelente narrador, precursor de la moderna novela
policial en España desde que se encontró en 1968 con Plinio, aquel inteligente
y campechano jefe de la policía municipal de Tomelloso que protagonizaría buena
parte de sus mejores novelas desde “<i>El
reinado de Witiza</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Yo conocí a Lauro Olmo, recién cumplido su
servicio militar, en el Ateneo de Madrid. Allí recaló para intentar realizar su
vocación literaria y suplir sus escasos estudios como evacuado durante la
guerra civil en el Instituto de Alicante, al modo autodidacto. Lauro Olmo, con
su bigote y pelo abundosos era en la Cacharrería y el barecillo del Ateneo de
entonces una especie de obrero ilustrado. Reidor en grave, amigo prudente del
Valdepeñas, ilusionado, ingenuo y honesto... Y en su acento de madrileño
barriobajero, algún sonecillo galaico que le salía de sus genes verbales más
antiguos. Sí, el Lauro de entonces, como el de ahora aunque en maduro,
recordaba al proletario consciente y leído de los dramas sociales de antes de
la guerra. Entre 1954 que publicó su primera colección.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
disfrute de la impresionante biblioteca del Ateneo, que le puso en la mano toda
la literatura y el pensamiento español del último siglo y medio, el aroma
liberal y republicano que aún se respiraba allí dentro, excepción total en
aquella España asfixiante, y las amistades que allí trabó con otros literatos
convirtieron a Lauro Olmo del aficionado a los versos que era en un escritor de
cuerpo entero. En 1951 participa en un recital público en el Centro Gallego de
Madrid junto a los poetas Ramón de Garciasol y Ángela Figueras. Mientras
trabaja en la secretaría del Aeroclub de Madrid comienza a publicar sus
primeros relatos, poemas y textos teatrales pasan al libro y a los escenarios,
no sin sufrir los estragos de la censura, en esos años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWRsRUbdLtnRIAzoyBeYA_LxXVLlaBBkEhXbMquOVE3t24V8EK7IT4gwknZHfUeTG18L9mng4gRDuZf_rU5cOLTIpLGrjiBRJZDBE9XipPxz4rE5jTgv7LQy4s1PfM7W07fNNfDhkRkKlZ/s1600/28.-+lauro+olmo+dibujo+la+camisa.+abc.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWRsRUbdLtnRIAzoyBeYA_LxXVLlaBBkEhXbMquOVE3t24V8EK7IT4gwknZHfUeTG18L9mng4gRDuZf_rU5cOLTIpLGrjiBRJZDBE9XipPxz4rE5jTgv7LQy4s1PfM7W07fNNfDhkRkKlZ/s320/28.-+lauro+olmo+dibujo+la+camisa.+abc.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1961 Lauro Olmo gana el premio Valle Inclán de teatro por la que se convertiría
en su obra más significativa, “<i>La camisa</i>”,
que tras su estreno el año siguiente con excelentes críticas, también recibiría
los premios Larra, Álvarez Quintero, el Nacional de Teatro y luego algunos más
de ámbito internacional. Junto a “<i>Historia
de una escalera</i>” (Antonio Buero Vallejo, 1949) y “<i>Escuadra hacia la muerte</i>” (Alfonso Sastre, 1956), “<i>La camisa</i>” constituye, con un cierto
carácter epigonal, la trilogía esencial del teatro realista del siglo XX, por
mucho que cada una de ellas presente diferentes modelos realistas. No voy a
entrar en el análisis de la obra, sobre la que existen <u><a href="http://dspace.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/4552/Estudio%20de%20La%20Camisa.pdf?sequence=1">estudios exhaustivos</a></u>,
pero si quiero reproducir uno de los párrafos que el crítico Alfredo Marquerie
dedicó al estreno de la obra en ABC:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Los tipos son crudos y amargos, pero
verdaderos: un tabernero procaz, algunos borrachos, un vendedor de globos, la
mujer que golpea al marido alcohólico y el alcohólico que se venga de mala
manera, los chicos oscilando entre las golfería y los amores incipientes, los
que se van al extranjero y los que se quedan aquí, menestrales de buen corazón,
jugadores de quinielas que todo lo confían al azar, contempladores del paso de
los satélites artificiales. El censo que si en un tiempo nutrió los sainetes,
hoy puebla este drama directo y casi fotográfico…”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjTYWTZjfWFF90k5EN_GEdu2jHgKQW8yoBAiYLy6zA3dUHd-_NZt9MmjA3evlMXbtJpOj1nJI6gTtjbHXP5eBBFmglm0EgWmzixS5Qs3uVykztfcoxM3sTXrM6lqAwpIQcRwPGptgVqFTs/s1600/29.-+lauro+ayer+27+octubre.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjTYWTZjfWFF90k5EN_GEdu2jHgKQW8yoBAiYLy6zA3dUHd-_NZt9MmjA3evlMXbtJpOj1nJI6gTtjbHXP5eBBFmglm0EgWmzixS5Qs3uVykztfcoxM3sTXrM6lqAwpIQcRwPGptgVqFTs/s320/29.-+lauro+ayer+27+octubre.jpg" width="235" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Reproduzco
este párrafo porque creo que en él acertó el ilustre crítico al definir el
mundo abigarrado y popular en el que transcurre no sólo “<i>La camisa</i>”, sino prácticamente la totalidad de la obra de Lauro
Olmo, incluido el teatro infantil escrito con Pilar Enciso. Un mundo de gente
pobre, perdedores de la vida desde su nacimiento, que vive en el filo de la
supervivencia e intenta mantener la esencial dignidad de su pobreza. Así eran,
por ejemplo, los chiquillos que había retratado ya en los excelentes relatos de
“<i>Golfos de bien</i>” (1955) o la multitud
que puebla su notable novela “<i>Ayer, 27 de
octubre</i>” (1957), vecinos de un barrio madrileño que aunque en la ficción no
se nombre bien podría ser el de Pozas. Si algo caracteriza la obra de Lauro
Olmo es que habla de los suyos, de una comunidad a la que pertenecía y que
abordaba, pues, desde dentro, no como si fuera un visitante concienciado y
cargado de buenos deseos, sino como alguien que no sólo conocía íntimamente lo
que contaba, sino que lo vivía y estaba implicado en ello. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lauro
Olmo estaba hecho del acero moral con que se forja a los buenos resistentes.
Con aspecto de boxeador golpeado mil veces, por el puño del contrario o por la
vida, todos los que le trataron han coincidido en señalar, cuando han tenido
ocasión para ello, su bonhomía esencial en todos los aspectos de la vida, así
como su coherencia moral y política, que le llevó a participar en cuantas
batallas antifranquistas se dieron en esos años, que fueron muchas y en las que
también estuvo siempre Pilar Enciso. Con ese bagaje se enfrentaron ambos a las
excavadoras en una resistencia compartida con los vecinos y en la que jugaron
un papel importante por su relevancia cultural, lo conocido de sus nombres, su
experiencia política y su entrega a la causa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aparte
de los recursos judiciales que interpusieron permanentemente a cada injusta
decisión municipal o empresarial, la pareja, no por nada ese era su oficio,
acudieron a la palabra y a la literatura para denunciar los abusos que sufrían
los vecinos del barrio y enfrentarse a ellos. Prácticamente desde el comienzo
del asedio, pues de tal se trató, colgaron de los balcones de su vivienda una
enorme pancarta, que cuando el barrio estuvo medio destruido se podría leer
desde las callen circundantes. Con el dibujo de un guardia municipal y una
coplilla (que aparece en la foto que encabeza este apartado) explicaba la sábana
a los viandantes de qué iba aquella destrucción que contemplaban, aunque para
entenderla debieran leer entre líneas, como era preceptivo en la poca: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Este guarda que aquí veis<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>La porra no le hace falta,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Su justicia serán hechos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Respaldando a sus palabras.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Dios guarde al señor ministro<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Y nos lo mantenga en guarda,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Que hay mucho embotellamiento<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>En esto de las finanzas”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
el artículo que sobre Lauro Olmo publicó Eduardo Haro Tecglen en El País el día
después de su fallecimiento el 19 de junio de 1994, el periodista recordaba del
amigo muerto que…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“…un día, en unas fiestas
"populares" de la Plaza Mayor, saltó como un espontáneo, y leyó un
romance en defensa de Pozas. Se lo llevaron los guardias.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu2KNrvTnBUOiWzruW6SWwOMBxXNzdytjtprEp5e-Du5G4AL-bWJ7cCHgC66bbVi-Xy4z7Gj4OL05qKRU5WlWtpwnX2m_TWpaWgSoZcDSPMPPxNx_2h71lMcqei_Qg6naEtuf3kiBr-XIa/s1600/30.-+barrio+comienzos+Serrano+Jover+con+Alberto+Aguilera.+Hacia+1970.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu2KNrvTnBUOiWzruW6SWwOMBxXNzdytjtprEp5e-Du5G4AL-bWJ7cCHgC66bbVi-Xy4z7Gj4OL05qKRU5WlWtpwnX2m_TWpaWgSoZcDSPMPPxNx_2h71lMcqei_Qg6naEtuf3kiBr-XIa/s400/30.-+barrio+comienzos+Serrano+Jover+con+Alberto+Aguilera.+Hacia+1970.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Según
parece la cosa no fue exactamente así. De acuerdo a otras fuentes menos
dependientes de la memoria, el romance se titulaba “<i>Mujeres del barrio de Pozas</i>” y Lauro Olmo lo habría presentado a un
certamen poético municipal, que no lo acepto ni a concurso bajo el pretexto de
no atenerse a las bases. Contradictoriamente, aquel mismo jurado, que
teóricamente no lo había juzgado, pues se le había impedido presentarse,
autorizó al autor a que lo leyera públicamente en el acto de entrega de premios
en la Plaza Mayor. Casualidad o no, la abracadabrante historia terminó cuando,
al comenzarlo a leerlo el autor sobre el escenario, el fluido eléctrico se
cortó misteriosamente. Decía aquel romance del no pero sí, del sí pero no:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>"Hay quien nace para justo, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>hay quien para especular, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>hay víctimas y verdugos, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>hay de todo en la ciudad. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>(…) <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Piquetes de la codicia, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>¿qué fuisteis a desahuciar? <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Si nuestros hijos reían, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>ahora ya saben llorar; <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>si nuestros hijos hablaban, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>ahora ya saben callar". <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Algunas
de aquellas coplas, villancicos y poemas, de circunstancias, pero tan
oportunos, alcanzaron una buena notoriedad en los ambientes universitarios y
antifranquistas en general, donde se conocían y declamaban. Por ejemplo,
aquella coplilla que tan bien resumía lo sucedido y su por qué.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>"¿Qué culpa habéis cometido? <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>A nadie la culpa extraña. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>La culpa es de haber nacido <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>sobre uno de los solares <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>más cotizados de España".<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUlSfMW9Cij5H4ev54IFpeQNnHmx2QAUNIhMPEDI34_KZVvhPA70RxDi7i6DwzSUe-IifgxzGw7TO56LuOJGJAmox5mEjrqXpA3PYe5nL4U5STU-3jkIz_HkAAsq_bwh-h3yllwMEbKK1x/s1600/31.-+lauro+desahucio.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUlSfMW9Cij5H4ev54IFpeQNnHmx2QAUNIhMPEDI34_KZVvhPA70RxDi7i6DwzSUe-IifgxzGw7TO56LuOJGJAmox5mEjrqXpA3PYe5nL4U5STU-3jkIz_HkAAsq_bwh-h3yllwMEbKK1x/s400/31.-+lauro+desahucio.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
ni por esas, las máquinas fueron avanzando inexorablemente por el barrio de
Pozas derrumbando cuanto encontraban a su paso hasta quedar tan sólo en pie,
rodeada de un desierto de ruinas, zanjas y escombros, el 4 de la calle Hermosa,
en el que sólo resistían la pareja y sus dos hijos. En los balcones seguía
colgando la pancarta denunciadora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
resistencia se alargó todavía un año. Se les cortó la luz y el agua, se
destruyó todo lo que había a su alrededor, se les obligó a que siempre hubiera
alguien en la vivienda para evitar que les desalojaran por sorpresa, se les
acosó con órdenes judiciales que siempre fueron recurridas. Se les cercó como a
una ciudad sitiada hasta conseguir expulsarles, que no rendirles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
la Audiencia Provincial había considerado que el edificio no estaba en ruina
inminente y había declarado nulas las actuaciones y suspendido la ejecución del
desalojo inminente, el Ayuntamiento siguió adelante y el 10 de enero de 1972
ordenó el desahucio para el día siguiente a las 9 de la mañana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">La toma del fortín</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipgNvtwFFtKgkRaQzDuC0yH9zOQfPjga7bRQ9nK5fOSR_yrKB9h2MxDDIA4aio261hyphenhyphenu8EcR1vep5bTnaFr3qiD5TwtSM8guSqxR_DD3oV2fqmPZNOKRPj-EsDR4cTdTweM4Q_D6uHQ98/s1600/32.-+lauro+desahucio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipgNvtwFFtKgkRaQzDuC0yH9zOQfPjga7bRQ9nK5fOSR_yrKB9h2MxDDIA4aio261hyphenhyphenu8EcR1vep5bTnaFr3qiD5TwtSM8guSqxR_DD3oV2fqmPZNOKRPj-EsDR4cTdTweM4Q_D6uHQ98/s640/32.-+lauro+desahucio.jpg" width="531" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando
recibió la notificación del inminente desalojo parece ser que fue cuando a
Lauro se le ocurrió la idea, mitad desesperada, mitad burlona, de la bandera.
Según contaría luego Pilar, se acercó inmediatamente a la droguería, que estaba
a dos pasos, en la calle Rodríguez San Pedro, donde compró los dos botes de
pintura, amarillo y rojo, que utilizó para pintarla en la puerta. Debía saber
que era un gesto inútil, pero también pudo pensar que no estaría mal enfrentar
a los desahuciadotes con la humillación de tener que pasar por encima de la
enseña patria, el más alto símbolo del régimen. También podríamos encontrar en
aquel gesto un impremeditado sentido simbólico. La patria, España, el
significado más profundo de aquella bandera, y aquellos a los que realmente
debía representar, el pueblo, estaba en quienes permanecían dentro de la casa,
en sus habitantes, no en quienes debían romperla para entrar, los invasores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizxN9W3z8yQYfD8szJFjMbv38ZBm0F9OrCj1wl125IE-VPLIW8pJCPGp0smoDdVWUXRWQKQnWTgknaPW3IsA6QrG4j8G8skxt6_6SDigdVyYSj8j9r9LnUoegbohuzpRynDaKT-uJoph0h/s1600/33%252C.+triunfo+1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizxN9W3z8yQYfD8szJFjMbv38ZBm0F9OrCj1wl125IE-VPLIW8pJCPGp0smoDdVWUXRWQKQnWTgknaPW3IsA6QrG4j8G8skxt6_6SDigdVyYSj8j9r9LnUoegbohuzpRynDaKT-uJoph0h/s400/33%252C.+triunfo+1.JPG" width="315" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dejándonos
de alegorías y símbolos, he podido recuperar dos crónicas periodísticas que
narraron en su momento, con viveza y el sabor de lo próximo, lo sucedido aquel
día de la derrota definitiva de los últimos resistentes del barrio de Pozas.
Cuentan lo mismo, aunque cada una introduzca matices que completan la otra, y,
en cualquier caso pienso que es preferible su lectura a cualquier
reconstrucción que yo pudiera plagiar de ellas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
primera de ellas se publicó en el semanario Triunfo el 19 de febrero de 1972
firmada por Diego Galán, crítico de cine de la revista y probablemente amigo, o
al menos conocido, del matrimonio. “<i>Una
mañana de frío</i>” tituló el fragmento final de su más largo reportaje sobre
el tema: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>“El día <st1:metricconverter productid="11, a" w:st="on">11, a</st1:metricconverter> los nueve de la mañana,
fuerzas de la Policía Armada impiden la entrada al solar donde se encuentra la
casa marcada. Hay un buen número de personas que, por adhesión o curiosidad, se
han acercado al lugar. De los balcones de la casa deshabitada cuelga una
pancarta en la que se habla del “mucho embotellamiento que hay en esto de las
finanzas…”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Entre los curiosos, algunos de
los viejos inquilinos del barrio que vienen
ver qué pasa. “Si hubiéramos hecho todos lo mismo que don Lauro, las
cosas no estarían así”. Aparecen los bomberos y alguien, no se sabe bien por
qué, va y dice: ‘¡Asesinos!’, con lo que la cara de uno de esos bomberos se
congela en una expresión de estupor difícilmente explicable.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Hay fotógrafos, alguna cámara de
cine, estudiantes de Derecho “que vienen a aprender”… Los miembros de la
familia protagonista se asoman a veces al balcón. Se oye algún ‘¡ánimo!’ y se
espera, dentro del frío insoportable, que comiencen a ocurrir las cosas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Lauro Olmo no abre la puerta
cuando vienen a llamar a ella. Más tarde, por lo tanto, se la derriban, y el
autor teatral, acompañado de su familia, tiene que abandonar su vieja,
entrañable, casa de Pozas. En un camión se van colocando los muebles y enseres
del hogar. No son demasiados, ya que, previamente, la familia ha enviado lo más
importante a casa de sus amigos. Mientras tanto, se improvisa una especie de
rueda de prensa con resistente del barrio, que concreta citas para más tarde,
se saluda y se dan los abrazos de los amigos.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<i>Enfrente, los ojos de los
habitantes de un solitario edificio propiedad de una empresa diferente a la
desaparecido barrio de Pozas, pero que forma, geográficamente, parte de él<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[4]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>. Son ojos mañaneros,
según dice Olmo, ‘de una guerra mañanera, a la que nos han mantenido a todos
con una especie de chalaneo’</i><span style="font-size: 14.0pt;">”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD0LU6DZKohIdpBrD_bBenHZFjW88UdQ8-tqdzlWOkvqXf8dXYp6aUUcxYaxR8XmkX0nI451l-djaOW5QnQSz-ylhgjwElPlYdIKQPf6CbYJ8vT66rlGrRLwORrM8t8dNsrSKaLiGYE1iU/s1600/33.-+lauro+olmo+espectadores.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD0LU6DZKohIdpBrD_bBenHZFjW88UdQ8-tqdzlWOkvqXf8dXYp6aUUcxYaxR8XmkX0nI451l-djaOW5QnQSz-ylhgjwElPlYdIKQPf6CbYJ8vT66rlGrRLwORrM8t8dNsrSKaLiGYE1iU/s400/33.-+lauro+olmo+espectadores.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Contado
con buen ritmo narrativo, que demuestra el conocimiento del autor del lenguaje
literario y cinematográfico, pues en algún momento la crónica parece la base de
un guión para una película, el artículo de Diego Galán tiene todavía hoy la
verdad, y la veracidad, del que cuenta las cosas de las que ha sido testigo en
el lugar y el momento en que transcurrían. Incluso algún desliz de vocabulario
hace pensar que el autor podría haber estado dentro de la casa cuando llegaron
los guardias llamando a la puerta. “<i>Lauro
Olmo no abre la puerta cuando vienen a llamar a ella</i>”, escribió el cronista
cómo si hubiera sido uno de los ocupantes de la casa esperando la llegada de la
policía. De haber estado fuera, entre los testigos de la calle, quizás hubiera
sido más adecuado escribir “<i>llegan</i>”
en lugar de “<i>vienen</i>”, por mucho que,
bien es verdad, sea un asunto insignificante dónde estaba o dejaba de estar
Diego Galán.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
que resulta extraño y atractivo en la nota que sobre el suceso publicó el
diario catalán La Vanguardia al día siguiente de los hechos es que, teniendo
similar viveza narrativa y exactitud de datos, no hubiera sido redactada por un
testigo directo, sino por un redactor anónimo que resumió con pericia y
profesionalidad la información que le habían proporcionado las agencias de
prensa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>“A las nueve y media de la mañana
de hoy se ha efectuado el desalojo de la vivienda del escritor Lauro Olmo,
último inquilino del Barrio de Pozas, de las casas pertenecientes a la antigua
inmobiliaria metropolitana. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>Un grupo de bomberos,
pertenecientes al Ayuntamiento de Madrid, descerrajaron la puerta del piso en
la que se hallaba pintada la bandera nacional y han clavado un certificado del
Tribunal Supremo por el cual se indica que todavía no ha dictado sentencia en
el caso correspondiente.<o:p></o:p></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilYW16AmYN30pHaVuL3b2OYUe4guk15pI61gJrHHyK3TxsAS9bA1cjci8sVh5NIvSfFJhjGzcAKIYS5tHPHZka1KGIY9g6I858o5rnG11tkaq-HErVKoS9b_Ml2g2HauJTXnYPQKy1LJpf/s1600/34.-+la+vanguardia.+12-2-72.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilYW16AmYN30pHaVuL3b2OYUe4guk15pI61gJrHHyK3TxsAS9bA1cjci8sVh5NIvSfFJhjGzcAKIYS5tHPHZka1KGIY9g6I858o5rnG11tkaq-HErVKoS9b_Ml2g2HauJTXnYPQKy1LJpf/s320/34.-+la+vanguardia.+12-2-72.png" width="278" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>En el interior de la vivienda se
hallaban 35 personas, entre periodistas, amigos del escritor, pintores y
actores, Del grupo formaba parte el académico señor Gamallo Fierros, el pintor
don Juan Bárjola y los actore Tina Saiz y Alberto Alonso, que estrenaron en su
día la obra teatral “La camisa”. La puerta fue descerrajada en presencia del
presidente de la Junta Municipal del distrito.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>A primera horas de la mañana
había sido colocada en los balcones de la vivienda una pancarta que ya exhibió
hace dos años el propio escritor. La pancarta se hallaba decorada con crespones
negros y decía: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>““Este guarda que aquí veis/ la
porra no le hace falta,/ su justicia serán hechos/ respaldando sus palabras./
Dios guarde al señor ministro/ y nos lo mantenga en guardia,/ que hay mucho
embotellamiento/ en esto de las finanzas”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>Aproximadamente hacia las once y
después de que un camión perteneciente al Auntamiento de Madrid fuera cargando
los muebles que había en la vivienda, aunque la mayor parte de ellos ya habían
sido sacados anoche por su propietario, salió de la vivienda don Lauro Olmo,
acompañado de su mujer y sus hijos. Contemplaban la escena unas 150 personas,
entre ellas los porteros de la vivienda desalojada.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 63.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i>En una improvisada rueda de
prensa, el escritor Lauro Olmo señaló de nuevo el hecho de que el Tribunal
Supremo no ha dictado sentencia en este caso y “que por tanto –dijo—el desalojo
que se ha producido esta mañana es, en mi opinión, ilegal”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
la nota terminaba con una certera intuición de lo que este tipo de hechos
suponían en aquella España aún represiva del tardo franquismo y que, pese al
tiempo transcurrido, todavía siguen suponiendo hoy en día: un desacato al orden
establecido siempre peligroso. Informaba la crónica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
“<i>Desde primeras horas de la mañana se habían
situado en las inmediaciones del antiguo Barrio de Pozas, futuro “Triángulo de
Princesa”, tres camiones del Ayuntamiento madrileño, fuerzas de la policía
municipal, policía armada y dos coches de la brigada de orden público.- Europa
Press y Logos</i>.”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDHrQIgNStxJ-s6sVRq5hkv7MrBnXoek7e_Tqa22PhyFe-nRXPoTwdQ8Fv_XJ4o34Zh-cYBNpP-5hJaFbq48B9IzBBr-w410ZjUVJqbQQd1YH-paEHoIrp5RrptKR102xTBUd3KGxLv8mc/s1600/35.-++familia+olmo-enciso.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDHrQIgNStxJ-s6sVRq5hkv7MrBnXoek7e_Tqa22PhyFe-nRXPoTwdQ8Fv_XJ4o34Zh-cYBNpP-5hJaFbq48B9IzBBr-w410ZjUVJqbQQd1YH-paEHoIrp5RrptKR102xTBUd3KGxLv8mc/s400/35.-++familia+olmo-enciso.png" width="375" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Y pasaron los años…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
no quedaba piedra sobre piedra en el Barrio de Pozas y la historia termina
aquí, aunque, como en algunas películas, concluyamos con lo que les esperaba a
los protagonistas después del The End. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
familia Olmo-Enciso no se dio por vencida con el desalojo y siguió pleiteando
por sus derechos hasta que dos años después el Tribunal supremos les dio la
razón, indemnizándoles con dos millones de pesetas. Lamentablemente las dos
terceras partes tuvieron que ir destinadas a pagar el enorme coste de la
batalla legal que habían llevado a cabo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ese
mismo año de 1974 el Corte Ingles del señor Areces, que había empezado en 1940
con una tiendita en una esquina de la calle Preciados, inauguró su centro
comercial de Princesa, el cuarto de los que tenía ya en Madrid y algo así como
el décimo en toda España. El imperio ya estaba en pie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
Compañía Inmobiliaria Metropolitana acabaría convertida en la primera
constructora de España.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Carlos
Arias Navarro fue premiado por su buena gestión del Ayuntamiento madrileño con
el nombramiento en 1973 como Ministro de Gobernación, terreno en el que tenía
experiencia, aunque sólo duraría seis meses en el cargo, pues pasó
inmediatamente a ser Presidente del Gobierno hasta la putrefacción del régimen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
se puede saber las vidas que llevaron el resto de los vecinos del Barrio de
Pozas, aunque todavía se pueden encontrar en Internet emocionados recuerdos de
quienes pasaron allí su infancia. Para ellos este escrito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQJdRZLBEHiiWwPGteeDMuKCge-aCvsd_4sZjCc7FwdzjB5mWpZhj1e32SH219rS6VUOvOFrm1DFnnQ0wEB07okrlssZzzrjUxloVsxpfQ7tQGi2jfMZd_djUcNsHPRkzCObycOzwCpX0m/s1600/36.-+pozas+derribo+11+feb+1972+santos+yubero+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQJdRZLBEHiiWwPGteeDMuKCge-aCvsd_4sZjCc7FwdzjB5mWpZhj1e32SH219rS6VUOvOFrm1DFnnQ0wEB07okrlssZzzrjUxloVsxpfQ7tQGi2jfMZd_djUcNsHPRkzCObycOzwCpX0m/s400/36.-+pozas+derribo+11+feb+1972+santos+yubero+5.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUrnJLMqRKy2sQA1cU6WAFucQzE-kZU_cCeA2aDiExxPFLNqbSrq4BvPNDeUvlkV_RtrxSH5VnTsb1sv2pyxiuWDyo3MNkSHSaL_vKQxadngWOY2b17fxIhm_7JAyk25DKPqXiAe2E5NY2/s1600/37+corte+ingles.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUrnJLMqRKy2sQA1cU6WAFucQzE-kZU_cCeA2aDiExxPFLNqbSrq4BvPNDeUvlkV_RtrxSH5VnTsb1sv2pyxiuWDyo3MNkSHSaL_vKQxadngWOY2b17fxIhm_7JAyk25DKPqXiAe2E5NY2/s400/37+corte+ingles.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: right;">
<i><b><u><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1ZXh6VjdBWVppT0U/view?usp=sharing">Descargar completo en PDF</a></u></b></i></div>
</div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> El edificio tenía en
realidad 3 plantas.</div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Por
ejemplo, calles colindantes con el barrio de Pozas, como las actuales Guzmán el
Bueno, Blasco de Garay, Galielo, Fernández de los Ríos o Gaztambide no se
urbanizaron hasta 1880 sobre grandes fincas particulares. </div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Curiosamente y según los
censos, había entre ellos una buena cantidad de militares y ferroviarios,
quizás debido a la cercanía de cuarteles y la Estación del Norte y sus
instalaciones aledañas. </div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/.LA%20BATALLA%20DEL%20BARRIO%20DE%20POZAS/.texto%20para%20web.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> No he
conseguido encontrar ninguna otra referencia a este edificio independiente, que
en ese momento debía estar libre de la amenaza de desahucio, pero que teniendo
en cuenta lo que se construyó después fue derruido finalmente al igual que lo
habían sido el resto. </div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-12158263646902885402016-10-31T02:13:00.001-07:002016-10-31T02:13:43.247-07:00INTELECTUALES CONTRA EL FRANQUISMO. 1959-1969<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 28.0pt;">“101
intelectuales firmaron un documento y el señor Fraga Iribarne quiso hacerles un proceso”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEtIz1uZAl0YeZu2QkPjuW6KROlWOHhUVPSiYPyOsuY1RVVWnkI8nXmKtRgJJC-Y4Dmg1Y2_jiLoXp7_pw1L8jOEPjQ5jGxerEuG9REPdumQpgYE0n09kRSCXYCyxzWgYFc9tjV7J268u9/s1600/1+PicassoSketch.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEtIz1uZAl0YeZu2QkPjuW6KROlWOHhUVPSiYPyOsuY1RVVWnkI8nXmKtRgJJC-Y4Dmg1Y2_jiLoXp7_pw1L8jOEPjQ5jGxerEuG9REPdumQpgYE0n09kRSCXYCyxzWgYFc9tjV7J268u9/s640/1+PicassoSketch.jpg" width="476" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18.0pt;"> </span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 24.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><i><span style="font-size: 24.0pt;">La batalla contra Franco de los “abajofirmantes” <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 24.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><i><span style="font-size: 24.0pt;">Los intelectuales y las huelgas de Asturias de 1962/63<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1NTdKNkRhUTFGOVk/view?usp=sharing">Descargar completo en pdf<o:p></o:p></a></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
30 de septiembre de 1963 el ministro de Información y Turismo, don Manuel Fraga
Iribarne, recibió una carta en la que 102 intelectuales y artistas, la flor y
nata de la cultura española del momento, por decirlo con frase coloquial, le
pedían explicaciones por los excesos represivos cometidos por <st1:personname productid="la Guardia Civil" w:st="on"><st1:personname productid="la Guardia" w:st="on">la Guardia</st1:personname> Civil</st1:personname> contra los
huelguistas que ese año y el anterior habían puesto en pie de guerra a los
mineros asturianos. De aquella carta, o de aquellas cartas, porque como se verá
no fue sólo una, sino que fueron bastantes, lo que las rodeó y de sus
consecuencias tratan estas líneas. Que os sea leve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Vista
en perspectiva, aquella batalla intelectual (y obrera), tuvo al menos un triple
significado. Por un lado, supuso la aparición pública de una oposición directa
al franquismo por parte de lo más destacado de la intelectualidad del momento, con
repercusión no sólo en el ámbito internacional, sino especialmente en el
interior de España. Por otro, tanto por parte de los intelectuales que se
solidarizaron con las huelgas como por las características ideológicas de los
propios huelguistas, aquellas luchas implicaron por primera vez la unidad de
acción de las distintas posiciones políticas que con mayor o menor fuerza y
decisión se oponían a la dictadura, desde comunistas o socialistas hasta
falangistas o católicos desengañados ya de Franco y su franquismo. Por último,
aquellos dos años de luchas mineras y cartas de protesta supusieron también la
incorporación al antifranquismo activo de una generación de españoles,
intelectuales y obreros, que no habían participado en la guerra civil y que
habrían de protagonizar las luchas de los años posteriores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
antes de entrar en harina quizás no venga mal una retrospectiva personal, que
no significa mucho pero que puede servir para introducirse en aquellos
comienzos de los sesenta en España y dar pistas de por donde anduvieron los
modelos y los caminos de toda una generación de españoles que nos fuimos
haciendo personas conscientes en aquellos años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/u7r24w3nAhA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/u7r24w3nAhA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Chicho Sánchez Ferlosio. Gallo
rojo, gallo negro</span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Rememoración de uno mismo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Personalmente,
en 1963 era todavía yo un adolescente granujiento, gordito, lector de cuanta
letra impresa cayera en mis manos y ya con una confusa conciencia política de
herencia genética. No tenía, pues, edad para haber participado ni de cerca ni
de lejos en aquellos sucesos, aunque debí saber de su existencia, al menos por
vía radiofónica. Al igual que en aquella España había quienes se unían rezando
el rosario en familia, también los había que se reunían en la habitación más
aislada de la casa para escuchar, en familia, las emisiones clandestinas en
onda corta de Radio España Independiente, Radio París o Radio Moscú. La mía era
de las segundas. Formábamos parte de aquella España que había perdido la guerra
civil, pero que mantenía el sueño emancipador de La República. Familias cuyos
maridos, padres, tíos o hermanos había luchado en el frente y pasado por las
cárceles. Cuyas esposas, madres o hijas tenían sobre sus espaldas muchas horas
y horas de colas a las puertas de los presidios, muchas de ellas también
encarceladas, y el deber de hacerse cargo de la familia en tiempos de especial
penuria. Los hijos como yo nos criamos con los ojos como platos ante las
historias, las preocupaciones o las discusiones de nuestros mayores en aquellas
catacumbas de conspiración silenciosa en las que inevitablemente se convertían
las reuniones familiares.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-size: 14.0pt;">No
había fiesta celebración o Nochevieja en la que no se acabara cayendo en el
mismo rito. En algún momento, después de la cena regada con vino y ya con
algunos coñacs en los cuerpos, después de las jotas añorantes y los cuplés
subidos de tono –callad, reconvenía alguna madre, que hay ropa tendida--,
siempre había algún padre o tío que por lo bajini, como en un susurro,
comenzaba a cantar “<i>El ejercito del Ebro</i>”,
“<i>Puente de los franceses</i>”, “<i>Bandiera Rossa</i>” o “<i>La joven Guardia</i>”. El resto de los presenta se iba incorporando,
también los niños, que nos las sabíamos de memoria, y el murmullo amenazaba con
convertirse en algarabía hasta que alguna madre, o una abuela, que siempre eran
más prudentes, ordenaban callar, que la casa es pequeña y las paredes de papel.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxWlodzKFX8V3mWIpy4dwR6LDx6rzHYt3uBAZBAFAeWy0oQZ6e4mPaoFcx-6UtDJMttCmmnQE-ehV4V9S6SZznNWPc0ZOJuOjLNtCrQn4llvMnzu0CbFcozGlZBWG_FP7T3OKGT_ryqz-9/s1600/2+radio-antigua.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxWlodzKFX8V3mWIpy4dwR6LDx6rzHYt3uBAZBAFAeWy0oQZ6e4mPaoFcx-6UtDJMttCmmnQE-ehV4V9S6SZznNWPc0ZOJuOjLNtCrQn4llvMnzu0CbFcozGlZBWG_FP7T3OKGT_ryqz-9/s320/2+radio-antigua.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
ese ambiente, y en aquella familia, escuchar juntos las emisiones de <st1:personname productid="La Pirenaica" w:st="on">La Pirenaica</st1:personname> constituía un
acto solemne, casi religioso. No sólo una fuente de información sobre lo que
sucedía en España y no salía en el NODO, sino en cierta forma un acto de fe y
la constatación de que no se estaba solo. De que había un mundo con el que
identificarse fuera de aquel miedo permanente de la dictadura. Pese a que fue
en Radio España Independiente, La famosa Pirenaica que no estaba en Los
Pirineos, donde debí saber por primera vez de aquellas huelgas y aquel
documento, no me queda ningún recuerdo preciso de ello. Tal vez porque en los
años que siguieron todos aquellos sucesos alcanzarían para nosotros, jóvenes
recién aterrizados en la lucha política clandestina, dimensiones casi míticas.
Aquellas luchas y aquellos intelectuales de 1962/63 constituyeron la base de
mis primeras enseñanzas en la vida, políticas morales e incluso sentimentales y
los primeros modelos humanos en los que fijarse. Y no sólo para mí. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Pero no nos pongamos estupendos, que lo
primero que me viene a la cabeza al acordarme de las luchas obreras y
culturales de aquellos años es una canción. La que me ha servido para titular
estas notas y cuyos versos aún recuerdo literalmente cuarenta y tres años
después. Y sin haber vuelto a escucharla con posterioridad, pues no he
encontrado ninguna grabación de ella: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“Ciento un intelectuales<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Firmaron un documento<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Y el señor Fraga Iribarne<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Quiso hacerles un proceso…”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj4BN0BMj7RL-4Kentuq3UXgUqUQvbfpUrTlKdEjGgKi_QqacK6ke9gMhpfXLbe3YEnL7oHwWA8viwMPb4O2O3dcZRtHSjxIiFPKHL8cWbXpRiVI0lgCyGxtjhsj0F3PDEwSdGl-2Gx0DY/s1600/CD10+De+Cos+F1060027_2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj4BN0BMj7RL-4Kentuq3UXgUqUQvbfpUrTlKdEjGgKi_QqacK6ke9gMhpfXLbe3YEnL7oHwWA8viwMPb4O2O3dcZRtHSjxIiFPKHL8cWbXpRiVI0lgCyGxtjhsj0F3PDEwSdGl-2Gx0DY/s320/CD10+De+Cos+F1060027_2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>1965/66. ·Excursión CAUM</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Cantábamos
exaltados y a voz en grito en aquellas excursiones a La Pedriza de los jóvenes
comunistas y asimilados del Club de Amigos de la Unesco de Madrid (CAUM). O a
Segovia o a Cuenca. o a Baeza para homenajear a Antonio Machado . Pero la
estrofa tenía dos versos finales en los que los entusiastas y desafinados
cantores poníamos el alma, como si nos fuera la vida en ellos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“…Pero nada pueden jueces<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Cuando se está con el pueblo”</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
esos dos versos últimos de la vieja canción está, creo yo, la esencia de la
identificación, en aquel momento, de una buena parte de la intelectualidad
española más progresista con el sentir, las necesidades y las luchas de las
clases populares, representada en este caso concreto de 1962/63 por su sector
más explotado y combativo, la minería asturiana. Desde esa identificación, la
legislación franquista, y el ejercicio de lo que el régimen consideraba
Justicia, no sólo era injusta, sino ilegítima, pues emanaba de una sublevación
y una guerra devastadora devenida en dictadura cruel. Contra esa concepción
dictatorial era contra la que se habían rebelado esos 101 intelectuales a los
que Fraga quiso abrirles un proceso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/c53BPrqGX1g/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/c53BPrqGX1g?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Anónima. Canción de Bourg Madame</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Tiempo de cambios<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquellos
años finales de los cincuenta e iniciales de los sesenta fueron en España
tiempos de conflicto y de cambio. Hacía ya más de veinte años que había
terminado la guerra, y aunque todavía siguieran perdedores y ganadores en sus
sitios respectivos, sus efectos se
habían diluido en las generaciones más jóvenes, lo que acabó por cambiar
la percepción y las tácticas a un lado y a otro de la dictadura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
el terreno político de la izquierda --recordemos, en la clandestinidad, las
cárceles o el exilio—hasta los más recalcitrantes historiadores reconocen que a
esas alturas del calendario la fuerza antifranquista más combativa, organizada
y extendida, también la más represaliada, era el Partido Comunista de España,
presente en todos los merengues y organizador o promotor de la mayor parte de
ellos, aunque no de tantos como les hubiera gustado. Paradójicamente, también
fue aquel el momento de la primera ruptura ideológica y organizativa en el seno
de la izquierda no socialista española. En aquellos años surgió con fuerza,
primero en la universidad, luego en el campo obrero, el Frente de Liberación
Popular, el popular FELIPE, que había fundado en 1958 el profesor Julio Cerón
con una ideología mezcla de los restos católicos que le quedaban de su juventud
y los nuevos postulados marxistas sobre los que había pensado mucho en una
reciente estancia carcelaria. Una izquierda que pretendía ser nueva, superadora
de las rencillas y sectarismos comprobados en la guerra y en el exilio. Una
izquierda no comunista que, sin embargo, no era anticomunista, tanto como para
que su primera acción fuera la adhesión a <st1:personname productid="la Huelga General" w:st="on"><st1:personname productid="la Huelga" w:st="on">la Huelga</st1:personname> General</st1:personname> Pacífica
convocada con voluntarismo por el PCE para el 18 de junio de 1958, y que acabó
en fracaso, como otras similares, en aplicación del simple principio de la
realidad existente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPgMaKq2EjN7NKyt-25qV6u6pOS1q335DGPoQnW-KErDexoRxnjZl5cqql37SBY5521NZjIYu7ejtNO-YoQKq-NmL_dKXVfXEcYeu_iH3m9KCuOgAKMThkmcRRKDzwDALg0H9Y22_oaZNP/s1600/Nicolas+Sartorius%252C+junto+a+Cristina+Almeida%252C+en+1977.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPgMaKq2EjN7NKyt-25qV6u6pOS1q335DGPoQnW-KErDexoRxnjZl5cqql37SBY5521NZjIYu7ejtNO-YoQKq-NmL_dKXVfXEcYeu_iH3m9KCuOgAKMThkmcRRKDzwDALg0H9Y22_oaZNP/s1600/Nicolas+Sartorius%252C+junto+a+Cristina+Almeida%252C+en+1977.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Nicolás Sartorius</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
su objetivo de introducirse en el movimiento obrero, algunos miembros del
FELIPE jugaron un papel destacado, aunque minoritario, en la ayuda a las
huelgas mineras. Tal fue el caso del entonces joven abogado y luego destacado
sindicalista y político Nicolás Sartorius, que se trasladó a Asturias para
organizar y contribuir a la huelga así como para defender a los mineros
detenidos. El futuro político que recorrerían después aquellos jóvenes y
valerosos primeros momentos del FLP saca a flote la ambigüedad y la
indefinición políticas del proyecto, que para los setenta ya estaba disuelto.
Algunos de aquellos militantes acabarían por dejar huella en la política
española del futuro, aunque quedaran marcadas en caminos bien distintos. Unos
cuantos recalaron de inmediato en el Partido Comunista de España (Sartorius,
Vázquez Montalbán), otros se irían a la izquierda troskista (Jaime Pastor),
varios recalaron en el PSOE (José María Maravall, Narcís Serra, José Ramón Recalde,
Pasqual Maragall), y aún los hubo que finalizaron su singladura política en el
Partido Popular o en partidos nacionalistas de derechas y defendiendo infantas
(José Pedro Pérez-Llorca, Mique Roca i Yunyent). Me he extendido porque ese es
mi privilegio y me apetecía contarlo, y porque creo que merece la pena destacar
esa ruptura del monopolio comunista antifranquista, justo antes de que llegaran
los conflictos internos con Claudin y Semprún, las escisiones pro-chichas o
pro-soviéticas, o la aparición de la Liga Comunista, el Movimiento Comunista,
la Organización Revolucionaria de Trabajadores o el Partido del Trabajo de
España, a más de muchos otros grupos, ya en la década siguiente, algunos de
ellos hasta exóticos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span class="">También
estaban empezando a salir a la luz pública en aquellos años, otros opositores
al franquismo, en cuyo seno habían nacido algunos de ellos. Constituida más por
personalices aisladas que por organizaciones estructuradas, estas
personalidades y pequeños grupos planteaban alternativas desde el liberalismo,
el catolicismo progresista, la decepción del falangismo o, incluso, el propio
socialismo. Su oposición, en aquellos momentos prácticamente testimonia e
individual, que se pretendía ejercer más fomentando las presiones de los
Gobiernos y las organizaciones europeas occidentales y menos mediante la acción
colectiva directa contra la Dictadura. Se trataba de acabar con el franquismo
bien con la vuelta de la monarquía, o bien de instaurar una democracia
republicana de corte europeo occidental. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Roh-DSK0ffOeT9U2fJuARNHmgGYCvNVkaqUJ9gDCc2WTcOX74mNiTAyZ8IOW7UaEbejTKyCFev_QQcrHYyRD-5uBWFg-2OOy1waAGI862j_A_ToF-SvbkCOkC1rY2ABDmmzZGHl4pAZQ/s1600/congreso+libertad+cultura.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Roh-DSK0ffOeT9U2fJuARNHmgGYCvNVkaqUJ9gDCc2WTcOX74mNiTAyZ8IOW7UaEbejTKyCFev_QQcrHYyRD-5uBWFg-2OOy1waAGI862j_A_ToF-SvbkCOkC1rY2ABDmmzZGHl4pAZQ/s320/congreso+libertad+cultura.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
no conviene olvidar que el mundo estaba en plena guerra fría entre los dos
bloques geopolíticos surgidos de la Guerra Mundial, el comunista, encabezado
por la URSS, y el capitalista, liderado por EEUU. Esa división política tan
profunda complicó necesariamente la oposición conjunta contra Franco. Al margen
de cualquier otra consideración, la división del mundo en dos bloques de
influencia, enfrentados entre sí a cara de perro, dibujaba, no obstante una
situación política claramente definida y de nítidos límites: o conmigo o contra
mí. En España la situación era distinta y aún más complicada, porque no era
nada fría la lucha que se libraba, más bien extremadamente caliente, y los
contendientes, aunque con diferentes niveles de enfrentamiento, no eran dos,
sino tres. Todos contra Franco, sí, pero los antifranquistas todavía divididos
en dos bandos irreconciliables, como había venido sucediendo desde la derrota
de 1939. Unos, antifranquistas sinceros sin duda, compartían, sin embargo, un
acendrado anticomunismo, alentados y a veces apoyados por el Congreso para <st1:personname productid="la Libertad" w:st="on">la Libertad</st1:personname> de <st1:personname productid="la Cultura" w:st="on">la Cultura</st1:personname>, creado como se sabe por la CIA, y se
mostraban totalmente contrarios, aunque con distintos grados de radicalidad, a
la colaboración con los comunistas en luchas políticas compartidas. Otros, que
en el plano interior estaban intentado desarrollar su política de
reconciliación nacional, en el internacional todavía defendían apasionadamente
las directrices soviéticas y en Mundo Obrero cantaban loas a los avances de los
países socialistas, La URSS en lo alto del podio. Personalmente, aquella
división entre la oposición antifranquista, que venía de lejos y que aunque fue
cambiando con el tiempo y al hilo de las circunstancias ni siquiera hoy se ha
superado, es una cuestión que me ha dado que pensar mientras escribía. Espero
no ser el único que se haga esas preguntas al leerlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6ag-CD2uIjmiLmSoeduqBeBkU6EF-SnwSYxhNP_UB1Dt_iTE36zDG2xuYW1xXXp7jEf7YA5umSg_B2gNXWhSOJjS-dw0Qwg6ixXoceuUkUNQ1_gCwPFOahCvWbA6lVRHAFLNFOJXckwdw/s1600/contubernio-de-Munich-web-680x365_c.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6ag-CD2uIjmiLmSoeduqBeBkU6EF-SnwSYxhNP_UB1Dt_iTE36zDG2xuYW1xXXp7jEf7YA5umSg_B2gNXWhSOJjS-dw0Qwg6ixXoceuUkUNQ1_gCwPFOahCvWbA6lVRHAFLNFOJXckwdw/s320/contubernio-de-Munich-web-680x365_c.png" width="320" /></a><span style="font-size: 14.0pt;">Precisamente
en 1962, coincidiendo con lo más alto de las primeras huelgas asturianas,
aquella oposición occidentalista, hasta entonces silenciosa como colectivo,
decidió presentarse en público, y se fueron a hacerlo a Alemania. Aunque eran
en general gente de pudientes, sin que esto sirva para rebajar la dignidad de
su acción, el viaje acabó por salirles más caro de lo que quizás pensaron en un
inicio. Los días 5, 6, 7 y 8 de junio de ese año se reunieron en Munich 118
políticos e intelectuales españoles, del interior y del exilio, que solos o con
sus pequeñas organizaciones mantenían posturas críticas con el franquismo. El
régimen, y los periódicos a su servicio, que eran todos, los tildó de traidores
bautizando las jornadas como Contubernio de Munich. Y como contubernio quedó
para la historia, aunque hubieran sido convocadas como unas simples
conversaciones sobre el pasado, el presente y el futuro de España y montadas
por el Movimiento Europeo, la organización política internacional que proponía
una Europa unida y proamericana en aquel contexto de la guerra fría. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
aquellos cuatro días de Munich se juntaron españoles de todo tipo, condición y
ascendencia. Allí discutieron juntos viejos enemigos que en otros tiempos se
habían enfrentado hasta la muerte. Allí estaba Salvador de Madariaga,
historiador insigne, exembajador y ex ministro republicano exiliado en Londres,
liberal y europeista, a más de decidido anticomunista, hablando cara a cara con
José María Gil Robles, el muy derechista líder de <st1:personname productid="la Confederacin" w:st="on">la Confederación</st1:personname> de
Derechas Autónomas (CEDA) y ministro durante el bienio negro, colaborador
necesario del alzamiento militar, de cuyos resultados comenzaba a renegar.
Había una delegación del PSOE encabezada por Rodolfo Llopis, su secretario
general en el exilio, y representantes de los nacionalismos vasco y catalán. A
su lado se sentaban los nuevos alevines monárquicos, que al final no se aclaró
si contaban con la aquiescencia de Don Juan o no, y los nuevos democristianos,
cuyos nombres sonarían muchos años después: Manuel Jiménez Fernández, Joaquín
Satrústegui, Antoni de Senillosa, Fernando Álvarez de Miranda o Iñigo Cavero.
También estaba un hombre singular, poeta apreciable y político honesto,
falangista de primera hora, ex voluntario de la división azul, que, no obstante
se había separado del franquismo ya en 1942 y que para esas alturas de Munich
ya había pagado con la cárcel su disidencia pública con aquel régimen que había
ayudado a construir. Se llamaba Dionisio Ridruejo y más adelante tendrá un
papel destacado en el asunto de la solidaridad intelectual con los mineros
asturianos, batalla en la que defendió la unidad de acción de todos los
antifranquistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh8Jyo9T-nOzeOtO8mWnxEqS6841WL8Frqy1iu4nvZVAWBk3vD9Lh6AjolOpXW93RnHXFTl1Hvod-Z2o9zYiKoWt9ZokCN0Ijki120SdIgyG5sNYkQJ_8UUo6LiRvkYfwksayZ6Qexr1TM/s1600/gilrobles_llopis.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh8Jyo9T-nOzeOtO8mWnxEqS6841WL8Frqy1iu4nvZVAWBk3vD9Lh6AjolOpXW93RnHXFTl1Hvod-Z2o9zYiKoWt9ZokCN0Ijki120SdIgyG5sNYkQJ_8UUo6LiRvkYfwksayZ6Qexr1TM/s400/gilrobles_llopis.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">José María Gil Robles / Rodolfo Llopis</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
aquel contubernio había de todo, como se puede ver. De todo menos comunistas,
que eran la barrera roja que habían impuesto algunos de los asistentes,
encabezados, al parecer, por Gil Robles, y es de suponer que secundado con
entusiasmo por Rodolfo Llopis. Fue un veto gustosamente recibido por el resto
de conjurados, uno de cuyos principales puntos de confluencia era el
anticomunismo, pero al parecer cumplido tan sólo a medias. Por los bares del
hotel y en los descansos de las sesiones
circulaban por allí tres militantes comunistas conocidos como tales por todos
los asistentes a las conversaciones: Tomás García, responsable de economía del
PCE en el exilio, que unos años después regresaría clandestino a España con el
nombre de Juan Gómez, el novelista Armando López Salinas, responsable de la
organización de cultura en el interior, y el escritor catalán Francesc Vicens,
militante destacado del PSUC, que abandonaría dos años después en solidaridad
con los expulsados Fernando Claudín y Jorge Semprún. Se puede asegurar que no
es que pasaran por allí, vieran una reunión cerca y no lo pudieran resistir.
Lástima que se hubieran acabado las entradas y no les dejaran pasar, pero ahí
estuvieron, hablando con unos y otros en los entreactos y cargando de mala
conciencia a los que pensaban que deberían estar dentro, que también los había.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
sucinto documento resultante de tanta mezcla, apenas una página, exigía al
franquismo no más, pero tampoco menos, de lo que entonces era habitual en los
países de Europa Occidental. Pedían instituciones democráticas, a las que se
referían como “<i>claramente representativas</i>”,
el ejercicio libre de los derechos de libertad personal y de expresión, la
supresión de la censura, la organización de partidos políticos y el
reconocimiento de la personalidad de las “<i>distintas
comunidades naturales</i>”. Reivindicaciones todas ellas que muy bien pudieran haber firmado los mismísimos comunistas en aquel preciso momento en el que el partido había
iniciado nuevos rumbos políticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW0rFvXNmxvBM56vQHX9taVFUyWdTy3LzEouMhJ71zuEqmFgdGj7vYos1Jznou8ue81JM_VJ29cs3Ztu0UuplACzhPG4MloX51vsoYEUkV261NwUa1DE5tq4THrfkK73hD782D2Pg8XrvE/s1600/reconciliacion+nacional+MO+julio+1956.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW0rFvXNmxvBM56vQHX9taVFUyWdTy3LzEouMhJ71zuEqmFgdGj7vYos1Jznou8ue81JM_VJ29cs3Ztu0UuplACzhPG4MloX51vsoYEUkV261NwUa1DE5tq4THrfkK73hD782D2Pg8XrvE/s400/reconciliacion+nacional+MO+julio+1956.png" width="301" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Dirigido
por Santigo Carrillo desde la postguerra mundial, aunque oficialmente no
hubiera llegado a <st1:personname productid="la Secretar■a General" w:st="on"><st1:personname productid="la Secretar■a" w:st="on">la Secretaría</st1:personname> General</st1:personname>
hasta 1960, El Partido Comunista de España había retirado ya sus últimos
guerrilleros a comienzos de los cincuenta, una vez comprobado que los aliados
antinazis vencedores en Europa, en plena lógica de guerra fría, no sólo no iban
a ayudar a democratizar España, sino, que por el contrario, estaban
fortaleciendo y justificando la dictadura. En 1956 el partido expuso por
primera vez su política de Reconciliación Nacional, resultado de considerar que
habían pasado ya 20 años desde el inicio de <st1:personname productid="la Guerra Civil" w:st="on"><st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la Guerra</st1:personname> Civil</st1:personname>, y que a esas
alturas no sólo habían cambiado España y los españoles, envueltos en una
situación internacional igualmente diferente, sino que ya no eran sólo los
vencidos, sino también una buena parte de los antiguos vencedores y sus hijos,
los que sufrían las consecuencias de la dictadura. Era a ellos a quienes los
comunistas proponían reconciliación, y muy especialmente a los grupos,
cenáculos y personalidades de esa oposición liberal y moderada que se había
reunido en Munich y que no había querido
saber nade de ellos. Pero si en el famoso contubernio la línea de demarcación
entre los comunistas y los conspiradores era clara, en otras luchas más
concretas las cosas sucedían, como en este caso de las huelgas asturianas y la
solidaridad de los intelectuales, de manera muy diferente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2XIc_tfeiyR2FamGGg7J3B0vBwQUXA7DJf6Yun_FgnaILUB2gOyNn_4luCZx78ihZYa0Z6zMSibDBMz9cW6x2r8Q1t56IAky8SASeEx3qQoIZTcqsdvuFUH_uTpnGDAdTft_ism0hhGsH/s1600/Teleclug+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2XIc_tfeiyR2FamGGg7J3B0vBwQUXA7DJf6Yun_FgnaILUB2gOyNn_4luCZx78ihZYa0Z6zMSibDBMz9cW6x2r8Q1t56IAky8SASeEx3qQoIZTcqsdvuFUH_uTpnGDAdTft_ism0hhGsH/s400/Teleclug+2.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Entretanto,
la dictadura había superado ya el aislamiento internacional que había tenido
que soportar tras la guerra mundial y había reingresado en <st1:personname productid="la ONU. Por" w:st="on"><st1:personname productid="la ONU." w:st="on">la
ONU.</st1:personname> Por</st1:personname> si fuera poco, el abrazo de
Eisenhower a Franco en su visita de 1959 había convertido al antiguo enemigo
pronazi en un nuevo aliado contra el comunismo, que era la batalla que entonces
libraba el mundo occidental y cristiano. El beneplácito del amigo americano
había permitido sacar a España de los agobios económicos de la autarquía y
aumentar su comercio internacional. La emigración de los españoles a Europa en
busca de sustento y la llegada de la turistada europea a España en busca de sol
fueron casi simultáneas, como la apertura de los Teleclubs, que acercaban el
mundo a los rincones más remotos del país gracias al nuevo invento maravilloso.
Una gloria bendita aquella idílica España, por cuya continuación debía rezar de
rodillas El Caudillo ante el brazo incorrupto de Santa Teresa. Y todo ello sin
rebajar ni un ápice su ordeno y mando, sin flaquear en su dureza represiva. Y
precisamente ahora --bien pudo pensar Franco--, en un momento tan boyante y
esperanzador, llegan estos miserables mineros asturianos, que no han aprendido
nada del 34, y unos cuantos intelectuales tocapelotas para joderme las cosas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WHYQTPo1ETo/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WHYQTPo1ETo?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Anónima: “En España las flores” y
“Una canción”</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Asturias la roja<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
del 62 y el 63 no fueron las primeras huelgas obreras que tuvieron lugar en <st1:personname productid="la Espaa" w:st="on">la España</st1:personname> franquista, aunque
sí las más extendidas y las de mayor repercusión hasta aquel momento. De hecho,
e incluso durante los años más duros del primer franquismo, se habían venido
produciendo paros obreros y movilizaciones ciudadanas, algunas de relevancia.
En fecha tan temprana como <st1:metricconverter productid="1947, a" w:st="on">1947,
a</st1:metricconverter> ocho años tan sólo de la guerra española y a dos de la
mundial, ya habían ido a la huelga alrededor de 40.000 trabajadores de la
metalurgia vizcaína, que se saldó con cientos de despedidos pero que supuso una
victoria moral y una demostración de fuerza nada despreciable. En marzo de 1951
la reivindicación de unos céntimos en el precio del billete llevó a los
barceloneses a un boicot total a los tranvías, que circularon vacíos durante
varios días. Fueron movilizaciones importantes y extendidas, que aún cuando
motivadas por reivindicaciones económicas muy básicas y circunstanciales
implicaban también un enfrentamiento político con el régimen, por muy indirecto
que fuera. Pero resultaba muy difícil extenderlas y generalizarlas, como
demuestra el fracaso de las posteriores y repetidas jornadas nacionales de
protesta que con su habitual optimismo histórico fue convocando el PCE en
aquellos años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
estricta clandestinidad en la que se movían las organizaciones sindicales
tradicionales, y la propia que los comunistas habían creado en aquellos
primeros años franquistas, impedía la expansión de los conflictos que se
generaban, pues, en general, no tenían la estructura ni la penetración entre
las masas obreras necesarias para conseguirlo. Por eso fueron tan importantes
las huelgas asturianas de aquellos dos años, porque cambiando las formas
organizativas de los trabajadores y los nuevos métodos huelguísticos y
reivindicativos permitieron dar un paso fundamental en la lucha sindical contra
la dictadura, aún a costa de cientos y cientos de detenidos y de años y años de
cárcel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcJB_5IdUFiDN4fwvZvFjbx7FvdMIQ_PAAatBqPxoIixU-FjG5bNSU9zXHLA-Y3J6etdkUXbs1Amj7DB5rSs8cXkgydbrhci23OM5e-jq1U7zWeemTs8Rab4mFhai23zGzU52zPd1wfGmd/s1600/Octubre-34.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcJB_5IdUFiDN4fwvZvFjbx7FvdMIQ_PAAatBqPxoIixU-FjG5bNSU9zXHLA-Y3J6etdkUXbs1Amj7DB5rSs8cXkgydbrhci23OM5e-jq1U7zWeemTs8Rab4mFhai23zGzU52zPd1wfGmd/s400/Octubre-34.jpg" width="302" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Asturias
y sus mineros constituían todo un mito revolucionario para la izquierda
española. Su heroico aunque infructuoso levantamiento en 1934 contra las
políticas reaccionarias del bienio negro republicano, su feroz resistencia en
1936 al avance de las tropas facciosas, o el orgullo resistente de sus
guerrilleros habían convertido a los mineros asturianos en un referente de
resistencia y lucha que las huelgas del 62 y el 63 vinieron a certificar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
en enero de 1957 había tenido lugar allí la primera huelga de nuevo cuño, por
llamarlas de alguna manera. Sucedió en la mina <st1:personname productid="La Camocha" w:st="on">La Camocha</st1:personname>, nombre que ha
pasado a la historia, y los motivos fueron esencialmente laborales y
económicos: la atención a los enfermos de silicosis, las protestas por las
malas condiciones del trabajo o el desacuerdo con el precio de los destajos. La
diferencia esencial con otros paros obreros similares habidos con anterioridad
no estaba, pues, en las reivindicaciones concretas, sino en la manera en que se
organizó y se llevó a cabo; no dirigida por algún sindicato clandestino, sino
por un grupo de representantes elegidos libremente por sus casi 1.500
compañeros, que sustituyeron al sindicato del régimen en la negociación, en la
que, por cierto, acabarían consiguiendo sus reivindicaciones tras nueve días de
cierre total del pozo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn6NkLcMhvcY4jXlq5VhKWFiUkvaodhkeMFqF-xpqXVpIMIumCGQ7M_panP4dN_yaQXc7e2U86asDd8LfUkfx_EcUv2a4ukj0YVerCrSHhJ1Hkw0wW5TxT7W22VMHvP065mSUffCwOW3Rj/s1600/Casimirio+Bay%25C3%25B3n+%2528izda%2529+y+Ferm%25C3%25ADn%252C+na+Camocha%252C+1956.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn6NkLcMhvcY4jXlq5VhKWFiUkvaodhkeMFqF-xpqXVpIMIumCGQ7M_panP4dN_yaQXc7e2U86asDd8LfUkfx_EcUv2a4ukj0YVerCrSHhJ1Hkw0wW5TxT7W22VMHvP065mSUffCwOW3Rj/s320/Casimirio+Bay%25C3%25B3n+%2528izda%2529+y+Ferm%25C3%25ADn%252C+na+Camocha%252C+1956.jpg" width="241" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Casimiro Bayón (izquieda)</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
libros de historia sindical han consignado aquel momento y aquella huelga como
el del nacimiento de Comisiones Obreras, la principal fuerza político sindical
de oposición al franquismo en lo que quedaba de él y hoy convertida en sombra
de lo que fue, si no en número de afiliados, si en formas organizativas y
reivindicativas. Aquella primera comisión estuvo formada, y es justo que demos
sus nombres para que no se pierdan en la maraña de La Historia con mayúsculas,
por un falangista que había estado en la División Azul (Gerardo Tenreiro), un
comunista avezado al que aún le quedaban muchas batallas que librar (Casimiro
Bayón), un minero sin adscripción ideológica (Pedro Galache), un joven de las
Juventudes Obreras Católicas (Francisco “El Quipu”) y otro, del que se
desconoce la identidad, aparentemente socialista. Marcelino Camacho, que ese
mismo año había regresado a España para organizar un nuevo movimiento sindical,
debió sentirse muy satisfecho de que aquella huelga casi espontánea confirmara
sus teorías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/XNoeyoHd6-U/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/XNoeyoHd6-U?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Chico Sánchez Ferlosio <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">“Coplas del tiempo-1. Los mineros
en huelga”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Hay una lumbre en Asturias<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
esas andaba la cosa cuando el 7 de abril de 1962 estalló la primera de las que
no sin cierto regusto poético se iban a conocer como “Las huelgas de <st1:personname productid="la Primavera" w:st="on">la Primavera</st1:personname>”. Se podrían
dedicar folios y folios al tema, porque existe bibliografía detallada, pero por
una vez, y sin que sirva de precedente, creo que Wikipedia hace de los hechos
un resumen fiel y exacto, aunque le falte decir que al final los huelguistas
convocaron a entre 200.000 y 400.000 mineros y trabajadores, dato que, teniendo
en cuenta la fecha y las circunstancias, tiene evidente relevancia. Cuenta la ciber-enciclopedia
ahorrándonos trabajo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>En 1962, siete mineros fueron despedidos del
Pozo San Nicolás (Nicolasa) de Mieres (Asturias) tras reivindicar mejoras
laborales y salariales. Fue el punto de partida de una huelga que duró entre abril
y junio en las Cuencas Mineras asturianas, extendiéndose por Mieres, Langreo,
San Martín del Rey Aurelio, Gijón, etc. y más tarde a otras 27 provincias
españolas, llegando sus repercusiones al extranjero.1 A la vez que en Asturias,
también en Francia y Bélgica se estaban llevando a cabo conflictos mineros
aunque éstos eran legales al estar bajo regímenes democráticos. En ese momento
las condiciones salariales de muchos mineros eran muy precarias, a pesar de las
políticas paternalistas de Girón de Velasco, situación denunciada incluso por <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> española.2<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><br /></i>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs-L3fIeqesiXkvHFYOpRAmEwQjmBiMM7LDy-QlVY1IcgMZwAhJAcr0N5F96c0sHjSDgQ5Mq-NRn9viwTxa8o3HJxjwSNC5U2A_fEhThjZj7LFjvlXrn-86jQBbuZaTuVLj-hjE6lvXQHH/s1600/lva_20120401_00.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs-L3fIeqesiXkvHFYOpRAmEwQjmBiMM7LDy-QlVY1IcgMZwAhJAcr0N5F96c0sHjSDgQ5Mq-NRn9viwTxa8o3HJxjwSNC5U2A_fEhThjZj7LFjvlXrn-86jQBbuZaTuVLj-hjE6lvXQHH/s400/lva_20120401_00.jpg" width="265" /></a></div>
<i>El Régimen respondió reprimiendo a las
familias mineras que participaron en dicha huelga, además de la represión
"silenciosa" y cruenta de las fuerzas del orden de la época, como <st1:personname productid="la Guardia Civil." w:st="on">la Guardia Civil.</st1:personname>
Fueron despedidos muchos mineros y, otros, fueron enviados fuera de Asturias.
No obstante se atenderían a varias peticiones de los mineros, negociando el
secretario general del Movimiento, José Solís Ruiz, directamente con los
huelguistas. Las soluciones fueron publicadas en el BOE.3 A la huelga le
siguieron movimientos de protesta y apoyo en Madrid y Barcelona, así como
concentraciones en varias ciudades europeas y americanas, haciéndose también
eco de la misma los diarios Le Monde, New York Times o Il Corriere della Sera.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Pablo Picasso inmortalizó en 1963, con un
dibujo de una lámpara de mina, estos hechos. Aunó esfuerzos en la lucha
democrática contra el Régimen y supuso el apoyo explícito de varios
intelectuales, inusual hasta entonces, y común a partir de este momento hasta
el final del franquismo.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span class="">Se
podría decir que la partida se quedó en tablas, por mucho que el Gobierno
hubiera hecho todo lo posible por vencer el pulso a los huelguistas, desde los
amagos de negociación hasta la más dura represión, incluida la declaración en
mayo de un estado de excepción en Asturias, Vizcaya y Guipúzcoa, epicentro de
las protestas, que reducía drásticamente los ya escuetos derechos de que
gozaban los españoles. 125 mineros, los más conscientes y que más se habían destacado
en las luchas, aparte de ser despedidos de sus trabajos, fueron deportados y obligados a residir en otros lugares de España. Al volver a los tajos a finales de
mayo, tras siete semanas de paro, los mineros y el resto de trabajadores que se
habían sumado a ellos no habían alcanzado completas sus reivindicaciones, pero
habían realizado una importantísima demostración de fuerza y unidad y salían
reforzados de la huelga, cargados de rabia y confianza. Además, habían
comenzado a organizarse. El régimen, por su parte, aparentemente había ganado,
pues se habían restablecido el orden, pero en realidad habían acabado como un
boxeador noqueado en su rincón, perplejo y pensando qué hacer ante la violencia
y la extensión con que había resucitado de repente aquel eterno cáncer de La
Patria, la vieja lucha de clases que creían abolida por decreto. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO8ifNN11jVCEXxwRn-CevYHkiBy5aIKZcE5LVnhU85jV7wRSPqv1yrZwhN_XmsDmBD0IFF1Au3efL39weZZCluYtsDbC1_Gq5uohBXVz_xEaxfNfA-O4tugka-JZGF6QT9rdOQhRFYVK-/s1600/asturias+62..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO8ifNN11jVCEXxwRn-CevYHkiBy5aIKZcE5LVnhU85jV7wRSPqv1yrZwhN_XmsDmBD0IFF1Au3efL39weZZCluYtsDbC1_Gq5uohBXVz_xEaxfNfA-O4tugka-JZGF6QT9rdOQhRFYVK-/s400/asturias+62..jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Parece
cierto, como señalan todos los que se han ocupado del tema, y de manera muy
clara el periodista Jorge Martínez Reverte<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[1]</span></span></span></a>, que
ha narrado minuciosamente los primeros momentos de aquella huelga, que su
origen inicial fue espontáneo, motivado por la decisión personal de no bajar a
la mina de siete picadores del pozo Nicolasa, en la cuenca del río Caudal, sin
adscripción o militancia política conocidas. Sencillamente pedían que se les
subiera el sueldo miserable que cobraban y se revocara un reciente cambio de
horarios laborales que les estaban haciendo polvo. Así de simple. Pero las
cosas nunca eran simples en la España del franquismo. Aquella espontaneidad de
la protesta, la juventud de quienes la iniciaron y la rapidez con que se
extendió, no pueden entenderse sin el alto grado de conciencia política y de
herencia de lucha generalizados en las cuencas mineras. La República y sus
ilusiones, La Guerra y su crueldad, el hambre de la postguerra, las cárceles,
los del monte o los muertos eran temas de los que no se hablaba en público,
pues nunca se sabía quién podía escuchar, pero que sin duda estaban presentes
en las conversaciones familiares o amistosas y en las escuchas colectivas de <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><st1:personname productid="La Pirenaica" w:st="on">La Pirenaica</st1:personname> o Radio Moscú.
¿Si eso era habitual en mi familia en el Madrid de unos años antes, qué no
sería en las cuencas mineras asturianas, donde era toda una comunidad, o la
mayor parte de ella, la que había compartido ideas, batallas y resistencias
durante décadas? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtnfxHfP-zLTD0T-u3_SJ2w92PS7EL5jXs9dBu2BnCiTx43UZNagC4hQeP882q8blt70F0Y26SKWfJc86wSCDtY_-bVsQOaZ-fqszGPFzCQPCeISlKsAUOoiv3nIWmWzv4BKtEBlC1daOM/s1600/asturias+62.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtnfxHfP-zLTD0T-u3_SJ2w92PS7EL5jXs9dBu2BnCiTx43UZNagC4hQeP882q8blt70F0Y26SKWfJc86wSCDtY_-bVsQOaZ-fqszGPFzCQPCeISlKsAUOoiv3nIWmWzv4BKtEBlC1daOM/s400/asturias+62.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>1962. Solidaridad desde Europa</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Si
el estallido de aquellas huelgas primaverales fue espontáneo, no cabe duda de
que su extensión fue organizada. Los partidos políticos y los viejos sindicatos
existentes, y algunos que ya apenas existían o que estaban comenzando a
existir, se volcaron en su apoyo en la medida cada cual de sus posibilidades o
sus estrategias. En las comisiones o grupos representativos elegidos por los
trabajadores figuraron, además de una buena parte de simples independientes,
militantes más o menos organizados de la UGT y la CNT, que compartieron mesa de
discusión y reivindicaciones con antiguos falangistas. Cumplieron un papel
destacado los afiliados a la HOAC (Hermandades Obreras de Acción Católica) y la
JOC (Juventudes Obreras Católicas), que contaron con la colaboración y ayuda
directa de numerosos curas de las parroquias mineras, en una demostración sobre
el terreno del distanciamiento que ya entonces mantenía con la dictadura una
parte de la Iglesia Católica. También aparecieron inmediatamente en la zona los
entonces muy jóvenes militantes del FELIPE, creo haberlo referido ya. A alguno
de ellos, como Manuel Peláez y Nicolás Sartorius, su contribución a la huelga
les costaría detención y torturas, a más de un primer paso por la cárcel tras
la condena que les impuso un tribunal militar en marzo del año siguiente. En la
extensión de las huelgas asturianas al País Vasco, en Vizcaya resultó detenido
un entonces joven afiliado de UGT que con los años llegaría a ser Secretario
General del sindicato socialista. Se llamaba Nicolás Redondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
importancia de aquellas huelgas del 62, y de las que les sucederían el años
siguiente, y, sobre todo, la dura represión que el Gobierno volcó en los
huelguistas, motivaron no sólo la carta de los 102 intelectuales a la se
refiere la canción de mi recuerdo, sino todo un aluvión de correspondencia,
notas, manifiestos y denuncias, de estricto germen español unas, de procedencia
internacional otras, que abrirían una brecha irreversible entre la Dictadura y
el mundo español de la cultura, que pasaría a convertirse en sí mismo en un
bloque opositor activo y organizado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/bAsuXN19dgM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bAsuXN19dgM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Margot (Italia). Desde Falange de Franco</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Los abajo firmantes<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
fueron, sin embargo, aquellos documentos del 62/63 los primeros que los
intelectuales españoles firmaron cuestionando el franquismo o exigiéndole
derechos que la dictadura no estaba dispuesta a conceder. La guerra civil y el
triunfo en ella de los militares sublevados habían venido no sólo a confirmar
la existencia de las dos Españas que Antonio Machado había diagnosticado
proféticamente, sino a demostrar que ambas resultaban irreconciliables, o que
al menos una de ellas, la vencedora, había decidido que así fuera. Las cárceles
y el exilio con que el franquismo condenó a quienes se habían defendido de su
agresión marcaban los límites de aquellas dos Españas, divididas no ya por las
ideologías respectivas, sino por barreras físicas y reales, muros y fronteras
imposibles de saltar. Aquella situación de un país escindido y enfrentado--
que directa o indirectamente afectaba a
la mayoría de los españoles --pues no se olvide que tras la guerra se exiliaron
alrededor de medio millón de personas y varios centenares de miles más habían
sido encarcelados, a más de los miles y miles de asesinados en los paredones o
en las cunetas que ahora están apareciendo-- debió significar una preocupación
importante para intelectuales, científicos o artistas, que habían visto cómo el
exilio o las cárceles les separaban e incomunicaban de amigos, compañeros y
colaboradores con los que en muchos casos habían compartido juergas, tertulias
y empeños, al margen de sus ideologías respectivas, y que para otros, los más
jóvenes, suponían maestros cuyo magisterio habían perdido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
volumen y la importancia del exilio intelectual español resultan abrumadores.
Existen sobre el tema multitud de estudios que cualquiera puede consultar sin
problemas, aunque no insistiré sobre ello. Sin embargo, me permito reproducir
un resumen publicado por el historiador Vicente Llorens en la monumental obra
en seis volúmenes “<i>El exilio español en <st1:metricconverter productid="1939”" w:st="on">1939<span style="font-style: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal;">, que José Luis Abellán coordinó en 1976<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[2]</span></span></span></a>. Se
trata del número de intelectuales, profesores, literatos, artistas, científicos
y técnicos cualificados salidos de España como consecuencia del triunfo
franquista. Leerla da vértigo: <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<i>“2 premios Nobel; 891 funcionarios públicos
(dedicados a la industria, la técnica, la enseñanza, seguros, Banca, etc.); 501
maestros de Primaria; 462 profesores de Universidad, Liceos, Institutos,
Normales y Escuelas Especiales; 434 abogados, magistrados, jueces, notarios,
etc…; 375 médicos, farmacéuticos y veterinarios; 361 técnicos y peritos en sus
diversas especialidades: agrícolas, textiles, electrónicas, marítimas, papel,
petróleo, construcción, etc…; 284 militares y profesionales de todas las armas
(dedicados en América a la industria, la técnica, la enseñanza, seguros, etc...);
214 ingenieros en sus diversos grupos; 208 catedráticos; 146 ejecutivos
bancarios, de finanzas, economistas, administradores, etc…; 109 escritores y
periodistas; 28 arquitectos. Dentro del conjunto de la emigración, se calcula
en cinco mil el número de intelectuales que salieron, entendiendo por tales
todos aquellos que tuvieran una cierta notoriedad en profesiones liberales,
artísticas, literarias o docentes”.</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoRH5xYLeQbQDBaHUu46cxv2CZ21eGNeY_6vCjjgrIAkFmpw1crBGhJ2Sjcm1jzCV7crkLW8a3VHVkyYl6FS4U2lvh1UZiPoVzV2wKBGW0x2TMj46d1ygUF-1ww2zfpuh_QbigKP1hbBMY/s1600/sinaia+mexico.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoRH5xYLeQbQDBaHUu46cxv2CZ21eGNeY_6vCjjgrIAkFmpw1crBGhJ2Sjcm1jzCV7crkLW8a3VHVkyYl6FS4U2lvh1UZiPoVzV2wKBGW0x2TMj46d1ygUF-1ww2zfpuh_QbigKP1hbBMY/s320/sinaia+mexico.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>1939. Llegada del buque Sinaia a México</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Se
puede imaginar lo que esa sangría significó para la educación, la cultura, la
ciencia y la industria española? ¿Cómo se valora lo que esa avalancha aportó en
sus respectivas disciplinas a los países que los acogieron? Acercando el foco a
México, al que fueron a parar buena parte de estos exiliados, volvemos al libro
para aportar algunos datos altamente significativos sobre la importancia que
tuvieron en su país de acogida y sobre su intensa actividad intelectual,
desperdiciada en España:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<i>“En determinados momentos, <st1:personname productid="la Universidad Nacional" w:st="on">la Universidad Nacional</st1:personname>
Autónoma de México tuvo un 60 por 100 de profesores españoles o de origen
español. Y en una Feria del Libro celebrada en la ciudad de México en 1960, los
exiliados españoles participaron con una sección propia; según el catálogo que
se repartía en dicha sección, existía una representación de 970 autores con
2.034 obras. Ello constituía la presencia física española en aquella Feria del
Libro, pero además se daba cuenta de un fichero con 12.000 folletos, ensayos,
artículos y traducciones de los que eran autores españoles residentes en
América”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Era
aquella una intelectualidad del exilio a la que la sus compañeros del interior,
muchas veces viviendo su propio autoexilio silencioso, no tenía acceso alguno,
de la que permanecían totalmente aislados y con la que apenas existían vías de
comunicación. No es de extrañar que la primera carta colectiva dirigida al
Gobierno español que he encontrado (y que al parecer es la primera de estas
características que se escribió) tuviera como tema, precisamente, la amnistía
para los encarcelados y la vuelta de quienes estaban en el exilio. La carta
está fechada el mes de abril de 1959, justo a los 20 años justos del final de
la guerra civil, lo que no podía ser una casualidad. Dado que es breve, merece
la pena incluirla entera: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Excelentísimo Señor Ministro de Justicia.
Madrid.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Hace veinte años que terminó nuestra guerra
civil. Como consecuencia de ello gran número de españoles y entre ellos grandes
artistas, viven aún separados de la vida cultural del país. Muchos viven en el
extranjero con la esperanza del retorno. Algunos han muerto. Otros, en España
están desplazados de sus actividades. Pero el pueblo de España y su historia
necesitan de su aportación al quehacer intelectual y al enriquecimiento de la
tradición cultural.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Los que nacimos con ellos y las nuevas,
generaciones deseamos que se incorporen de nuevo a la vida nacional porque
creemos que el progreso de España necesita de la contribución de todos sus
hijos sin distinción de opiniones.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Los artistas plásticos conscientes de su
responsabilidad ante el porvenir cultural del país y considerando que el tiempo
transcurrido ha borrado las diferencias motivadas por la guerra civil,
solicitamos de V. E., tenga a bien promulgar una AMNISTIA general que elimine
las dificultades que impiden el regreso de los españoles que se encuentran en
el destierro, garantice su libre incorporación a la vida nacional sin trabas de
ninguna índole y que devuelva la libertad a todos los presos políticos,
iniciando así una nueva etapa que permita el pleno desarrollo de todas las
manifestaciones del espíritu que contribuyen al engrandecimiento del país.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
desconoce quién redactó el modélico texto, que en tan sólo tres párrafos decía
mucho más de lo que aparentemente se leía en él. Eran tiempos para descubrir
entrelíneas el verdadero significado de lo que contaban los periódicos, y no hay
motivo para que no leamos este documento con el mismo criterio, lo que tal vez
ayude a entender su significado real en aquella oscura España de 1959. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
documento pedía al ministro una amnistía que permitiera la vuelta a España de
los exiliados. Y punto. Sin embargo, basaban su petición en unas premisas que
contravienen los fundamentos más profundos de la dictadura. Los exiliados no
eran para los firmantes unos antipatrias, como defendía el régimen, a los que,
en todo caso, se podía perdonar generosamente, sino, muy por el contrario,
máximos representantes de una “<i>tradición
cultural</i>” española cuya “<i>aportación
al quehacer intelectual</i>” del país resultaba necesario para el “<i>enriquecimiento</i>”, precisamente, de esa
tradición única, que juntaba a las dos Españas. Ese retorno de los exiliados se
pedía con la convicción de que “<i>el
progreso de España necesita la contribución de todos sus hijos sin distinción
de opiniones</i>”. Es decir, sin distinción de ideologías y en situación de
libertad de expresión. Es decir, en una democracia. Eso debería abrir “<i>una nueva etapa</i>”, cultural, pero también
necesariamente política, que daría como consecuencia el “<i>engrandecimiento
del país</i>”. La vuelta de los exiliados no era una petición caritativa, único
motivo por el que el régimen había permitido hasta entonces el regreso
individual de algún expatriado, sino la expresión de un pensamiento político
claramente antifranquista y democrático. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDN6UNkTN5xNfW9v590vq-OvleRxlud4mjMw3yV65Y7CNGG3amen1DLnwJiPaiIo5v7qkc8zF5EbF8xy5y4AzWC5s8pW6Lhomz6ZEc5sqdv01R51hBq_GWpGud_XjrFSYTAqY6QIYkCNTa/s1600/daniel+v%25C3%25A1zquez+d%25C3%25ADaz.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDN6UNkTN5xNfW9v590vq-OvleRxlud4mjMw3yV65Y7CNGG3amen1DLnwJiPaiIo5v7qkc8zF5EbF8xy5y4AzWC5s8pW6Lhomz6ZEc5sqdv01R51hBq_GWpGud_XjrFSYTAqY6QIYkCNTa/s320/daniel+v%25C3%25A1zquez+d%25C3%25ADaz.jpg" width="302" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Daniel Vázquez Díaz</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
elemento en cierta forma sorprendente de aquella primera carta reivindicativa
aparece cuando se da un vistazo a la lista de sus casi 100 firmantes, que
curiosamente pertenecen todos al ámbito de las artes plásticas. No a la
literatura, el teatro, la universidad o el cine, tan solo artistas plásticos.
El porqué de esta circunstancia permanecerá seguramente en la ignorancia. Fuera
como fuera, para encabezar las firmas se escogió, como se haría en documentos
posteriores, a la figura más ilustre que se pudo encontrar. En este caso se
trataba de Daniel Vázquez Díaz, pintor de extraordinario prestigio en aquel
momento, que había alcanzado ya renombre durante La República y que en los años
inmediatamente anteriores había recibido los mayores galardones pictóricos
españoles e internacionales. Aunque durante la guerra había permanecido en
Madrid, no se sabe de ninguna contribución suya al esfuerzo de guerra, y tras
ella había seguido sin mayores problemas en la España de los franquistas
vencedores, llegando a realizar algunos retratos de Franco. Algo debió haber cambiado en él en aquellos años para
decidirse ahora a dar el paso de encabezar una petición de amnistía, un gesto
que no dejaba de ser arriesgado y valiente en aquella España.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Mayor
compromiso republicano habían mantenido algunos de los firmantes que, como
Vázquez Díaz, habían iniciado su carrera artística en los años 30 y, que como
él, se habían quedado en España tras la
derrota. En la lista figuraban nombres tan importantes para las artes plásticas
españolas como Benjamín Palencia, Ángel Ferrant, Juan Manuel Díaz Caneja,
Rafael Zabaleta o Cristino Mallo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikuVKwBl3CPFw0r9L2cCcTw5LD9ieYYqgNEtVswHkgQ78caoy-I1I-ezz5dEGUqOGlbiji-Cn7cx6pChMiQwPlq_ykm6wpqXbWT970_fn18N22vtw84S1c7y0bkzItx3yPmYio1o_qnDLg/s1600/manolo+millares.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikuVKwBl3CPFw0r9L2cCcTw5LD9ieYYqgNEtVswHkgQ78caoy-I1I-ezz5dEGUqOGlbiji-Cn7cx6pChMiQwPlq_ykm6wpqXbWT970_fn18N22vtw84S1c7y0bkzItx3yPmYio1o_qnDLg/s320/manolo+millares.jpg" width="274" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Dibujo de Manuel Millares</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, la mayor parte de los firmantes, y la más significativa, estaba
formada por el grupo jóvenes pintores que durante aquellos mismos años
cincuenta se habían adscrito a las filas del informalismo pictórico, y que,
tras su éxito en las muy recientes bienales de Sao Paolo (1957) y Venecia
(1958) se habían convertido en las nuevas estrellas internacionales del arte
español. Allí estaban, entre otros, Manuel Millares, Pablo Serrano, Manuel
Mampaso, Antonio Saura, César Manrique, Arcadio Blasco, Lucio Muñoz, Martín
Chirino, Joan Guinovart o Hernández Mompó. O un jovencísimo Antonio López de 23
años, probablemente influenciado por su tío, Antonio López Torres, también
firmante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Casi
de inmediato, ese mismo mes de 1959 (el año, recordémoslo como nota ambiental,
en que el Caudillo inauguró el Valle de los Caídos y recibió en Barajas a Dwight
David Eisenhower, todopoderoso presiente USA),m fueron el resto del mundo de la
cultura opositora los que se unieron a la inicial petición de amnistía política de los
pintores. El documento está disponible, así que lo copio a continuación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>«Excelentísimo Señor.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Los abajo firmantes nos dirigimos a V. E.
para exponer nuestro parecer acerca de una cuestión que consideramos
trascendental.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Los españoles tenemos planteado aún el
problema de nuestra convivencia. Todavía no están firmemente establecidas las
bases que permitan la participación de todos en la vida española. Quedan –como
señalaba Ecclesia (órgano de Acción católica) en su editorial del 4 de abril–
grietas del alma nacional aún por cicatrizar. Una de las más profundas es la
que constituyen esos miles de compatriotas que, por encontrarse en las cárceles
o en exilio, se hallan imposibilitados de colaborar con nosotros, en las tareas
que exige la vida de nuestro país.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Sin embargo, creemos que nada justifica ya
este hecho doloroso. Ha llegado el tiempo de que las últimas heridas sean
restañadas. Los obstáculos que impiden la reconciliación de los españoles deben
ser eliminados. Nosotros pensamos que un paso muy necesario y eficaz en este
camino, sería la amnistía general para todos los presos políticos y exilados.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Por ello, pedimos a V. E. tenga a bien
transmitir nuestra aspiración al Consejo de Ministros, a fin de obtener una
amnistía que permita la plena incorporación a la vida nacional de todos los
españoles.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>No dudados que V. E. sabrá comprender los
sentimientos que nos animan y de que nuestra petición será atendida.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVjCaa118x6IyYjaG0BzPrc1wLsu3Z1OlzZPh8uP4et2rxfTkR0AxFKI1dVEqtI23lywIVVxp9rH7Ov6JlAGGMowjMUsSSbO1JjnESe1T2gof2212opPlQtV1vnFfTQZktRJwpB_xyCp9z/s1600/.+carta+1959..png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVjCaa118x6IyYjaG0BzPrc1wLsu3Z1OlzZPh8uP4et2rxfTkR0AxFKI1dVEqtI23lywIVVxp9rH7Ov6JlAGGMowjMUsSSbO1JjnESe1T2gof2212opPlQtV1vnFfTQZktRJwpB_xyCp9z/s320/.+carta+1959..png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
es fácil comprobar con sólo leerla, hay diferencias entre esta misiva y la
anterior. La principal de ellas, la falta de cualquiera de las alusiones
políticas que entre líneas podían detectarse en la primera, excepto la
consideración de que a esas alturas era ya el momento de dar definitivamente
por finalizada la guerra civil y sus divisiones. Tal vez ese aligeramiento
político respondiera a la intención de conseguir firmas que rompieran el marco
de la separación estricta entre bandos enfrentados, incorporando a la
reclamación de amnistía a intelectuales que habiendo apoyado al franquismo durante
la guerra y en los años posteriores, o habiendo mantenido ante él una ambigua
tibieza, estaban ya, veinte años después, más o menos distanciados de la
dictadura. Si esa era la pretensión, lo consiguieron, porque entre las firmas
abundan las de exfranquistas declarados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Encabezaba
la petición un nombre realmente de postín, merecidísimo postín, de la
intelectualidad española del siglo XX. El historiador y filólogo Ramón Menéndez
Pidal, en aquel momento director de <st1:personname productid="la Real Academia" w:st="on"><st1:personname productid="la Real" w:st="on">la Real</st1:personname>
Academia</st1:personname> Española. Era ya un anciano de 90 años y nunca había
mostrado demasiado interés por la política, aunque al parecer dentro de sí
guardaba un acendrado odio hacia Francisco Franco, como será una gozada
comprobar en alguna anécdota que posteriormente relataremos sobre otros documentos
que encabezó o firmó con asiduidad hasta su fallecimiento en 1968. No era
franquista ni republicano, pero su rúbrica debió sentarle al régimen como una
patada en las narices. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMp-MxUNz0VGIxHZ0SvBhaKfkMsNUtXR-xZThGO6KKA8n4ErXwuoLIo0NInlXLoKCeF0fDmVGXIcbC83qXS0D_lVSudDDtL6QBD6Kn5GlR_xqqSLrpEZXLQmAteexpQra0nPMqAhYTnEpD/s1600/azorn-1-638.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMp-MxUNz0VGIxHZ0SvBhaKfkMsNUtXR-xZThGO6KKA8n4ErXwuoLIo0NInlXLoKCeF0fDmVGXIcbC83qXS0D_lVSudDDtL6QBD6Kn5GlR_xqqSLrpEZXLQmAteexpQra0nPMqAhYTnEpD/s320/azorn-1-638.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Igualmente
había entre los insignes firmantes personalidades de la cultura que desde una
inicial adhesión a las ideas republicanas habían evolucionado, especialmente
durante la guerra civil, hacia posiciones cercanas, o al menos consentidoras,
del franquismo. Bien representativos de ese cambio podían ser el fisiólogo y
escritor Gregorio Marañón, el novelista Ramón Pérez de Ayala, el dramaturgo y
cineasta Claudio de <st1:personname productid="la Torre" w:st="on">la Torre</st1:personname>,
el poeta Dámaso Alonso, que ya en 1944 había proclamado su inapelable sentencia
poética: “<i>Madrid es una ciudad de más de
un millón de cadáveres</i>”. O, tal vez el más destacado de todos, José
Martínez Ruiz, icono de la generación del 98 con el seudónimo de Azorín. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5vZyn1VEJyxzSu6YIfZLaUDOadVfXf3pf0fpkNWSf1AsRLz1lw0LBJ_1ykc18eWv9aOOMmAOq7bcW4fbhHD0kaUat3rT16kMEhF2lx_nqkaohm6TAcz1kZKhVK-7IE3yZ7aV67jEiJCKu/s1600/edgar_neville_efesptwo029025-395147.jpg_1306973099.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5vZyn1VEJyxzSu6YIfZLaUDOadVfXf3pf0fpkNWSf1AsRLz1lw0LBJ_1ykc18eWv9aOOMmAOq7bcW4fbhHD0kaUat3rT16kMEhF2lx_nqkaohm6TAcz1kZKhVK-7IE3yZ7aV67jEiJCKu/s320/edgar_neville_efesptwo029025-395147.jpg_1306973099.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><b><i>Edgar Neville</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, los que formaban legión entre los firmantes del documento eran los
miembros de la llamada generación del 36, escritores y dramaturgos esencialmente,
que habiéndose iniciado en la política, durante la guerra o en los años
inmediatamente anteriores, en las filas del falangismo o el catolicismo más
tradicionalista, a esas alturas estaban ya saturados de dictadura. Para
proclamarlo a los cuatro vientos, y no sin riesgo para ellos, allí estaban sus
nombres: Joaquín Calvo Sotelo, Edgar Neville, el padre Federico Sopeña, Pedro
Laín Entralgo, José Luis López Aranguren, Camilo José Cela, Dionisio Ridruejo,
Gonzalo Torrente Ballester, Víctor Ruiz Iriarte, Miguel Mihura y su hermano
Jerónimo, Luis Escobar o Juan Antonio de Zunzunegui. Algunos de ellos formarían
parte luego de la nómina de abajofirmantes habituales, aunque otros no
volvieran a estampar su rúbrica en ningún documento similar. Su adhesión a
éste, sin embargo, retrataba su velado disgusto con la dictadura, o al menos,
constituía una muestra de su buena voluntad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dejo
aparte la relación de los intelectuales abiertamente antifranquistas, la
mayoría jóvenes, que firmaron aquel documento, algunos de ellos ya militantes o
colaboradores del Partido Comunista, porque lo firmaban todo y se repetirán en
cartas posteriores, por lo que resultaría totalmente redundante. Sin embargo,
entre los nombres de la lista, algo más de 100, hay uno que destaca y no se
puede pasar por alto, aunque no fuera, precisamente un izquierdista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUJhTIqWQEuLP8Mb1B4iGCwf21QuH8U5Ps_cBH-gtYYI81hbpUJNnr6TMGUdDw5t2V0r5ZaMNYv1oWdUyXv8h-DOnbnHNkLFpd6euzTt0hen13Zh3Z87kbi8vR2vJgqISOgsN5JM39M2x8/s1600/Alfredo_Kind%25C3%25A9l%25C3%25A1n%252C_de_Compa%25C3%25B1y.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUJhTIqWQEuLP8Mb1B4iGCwf21QuH8U5Ps_cBH-gtYYI81hbpUJNnr6TMGUdDw5t2V0r5ZaMNYv1oWdUyXv8h-DOnbnHNkLFpd6euzTt0hen13Zh3Z87kbi8vR2vJgqISOgsN5JM39M2x8/s400/Alfredo_Kind%25C3%25A9l%25C3%25A1n%252C_de_Compa%25C3%25B1y.jpg" width="245" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
trata del Teniente General Alfredo Kindelán, que ya con 80 años de edad se
encontraba en la reserva tras haber jugado un papel decisivo en la sublevación
militar de 1936 y que a la sazón representaba, aún en la penumbra, las
diferencias y rencillas que enfrentaban al Caudillo con algunos de sus antiguos
conmilitones. Kindelán había sido un pionero de la aviación española, viejo
monárquico y admirador y colaborador de la dictadura de Primo de Rivera. Ya en
1934 había participado en la fracasada sublevación militar contra <st1:personname productid="La Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> encabezada por
el General Sanjurjo, repitiendo conspiración dos años después con más éxito y
siendo durante la guerra civil Jefe del Aire del ejército franquista. La verdad sea dicha, así a primera vista no
parece el perfil de una persona dispuesta a amnistiar a sus enemigos. Pero en
20 años las cosas habían cambiado mucho y con ellas las relaciones entre Kindelán
y Franco. <st1:personname productid="La Guerra Mundial" w:st="on"><st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">La Guerra</st1:personname> Mundial</st1:personname>,
y los diferentes posicionamientos adoptados por uno y otro, acabaría por romper
las relaciones de los dos militares, entre los que, todo parece indicarlo,
tampoco existía especial filin entre ellos, como lo demuestra que Kindelán,
según nos cuentan, siempre hubiera considerado a Franco como un general más,
igual que él y de su mismo rango, y no como un Generalísimo, Caudillo de España
por la gracia de Díos y la conspiración interna por la que se hizo nombrar Jefe
del Estado, investido de todos los poderes, dictador absoluto en septiembre de
1936. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
antipatía personal o sin ella, ante la guerra mundial tomaron caminos
divergentes. Kindelán se apuntó al bando aliado, siguiendo en eso su ideología
monárquica, y siempre con la idea de que Franco debía acabar restaurando em el
trono a Juan de Borbón, el heredero de la saga. El enfrentamiento con su viejo
compinche, dictador pro-nazi y dispuesto a inmortalizarse en el cargo, resultó
inevitable, y aunque no se concretó en una ruptura explicita le valió a
Kindelán el ostracismo en el seno de la carrera militar. Poniendo su firma al
pie de aquella petición colectiva de amnistía política y regreso de los
exiliados, es decir, exigiendo el fin de la etapa de guerra civil que aún vivía
España, y que seguiría viviendo hasta el fin de la dictadura cuando menos, el
Teniente General Alfredo Kindelán hacía finalmente público y notorio su
distanciamiento con el dictador a cuyo triunfo tanto había contribuido. No era
demasiado, pero así estaban las cosas. Pienso que merece la pena dejar noticia
del gesto de Kindelan. Incluso se lo reconoce el actual Ministerio de Defensa,
que en la biografía que en su web sigue ofreciendo de los militares más
destacados del ejército español explica, no sin seguir utilizando el viejo
lenguaje franquista de llamar “<i>bando
nacional</i>” a los sublevados en 1936, esta peculiaridad política de Kimdelan,
antifranquista por monárquica, Asegura el ministerio que… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“…Hasta en el aspecto político tuvo
actitudes pioneras y visionarias, siendo un firme partidario del bando aliado
durante <st1:personname productid="la Segunda Guerra" w:st="on">la Segunda
Guerra</st1:personname> Mundial, a la vez que luchaba por la restauración
monárquica en España”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWM7IDmRl4U7YmtQ-WKpSXa8Args5avvFN-_mYlr6RvgUEwwm5gLx4QGjLmp569sPdvuqIbXuKBa4ac4A873pD6KG7Az45A15VMOqiPZbpQnxUVZeZr8nldpD_v_7GDqgeOHFWK3WK8jlT/s1600/.+carta+1960+diciembre.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWM7IDmRl4U7YmtQ-WKpSXa8Args5avvFN-_mYlr6RvgUEwwm5gLx4QGjLmp569sPdvuqIbXuKBa4ac4A873pD6KG7Az45A15VMOqiPZbpQnxUVZeZr8nldpD_v_7GDqgeOHFWK3WK8jlT/s400/.+carta+1960+diciembre.png" width="318" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
siguiente tema con el que se enfrentarían los que ya empezaban a definir su
papel de <i>abajofirmantes</i> fue la
censura, una cuestión casi gremial que afectaba seriamente a su trabajo
específico, pero que también constituía una libertad fundamental, la de
expresión e información, que les era negada a todos los españoles. En la carta
que más de 220 intelectuales, “--<i>novela,
poesía, teatro, ciencias, filosofía, ensayo, cinematografía, publicismo, etc…”</i>,
que tenían “<i>distintas convicciones
ideológicas</i>”, según se encargaba de explicar el mismo encabezamiento del
documento, enviaron en diciembre de <st1:metricconverter productid="1960 a" w:st="on">1960 a</st1:metricconverter> los ministros de Educación Nacional,
Jesús Rubio Mina, y de Información y Turismo, Gabriel Arias Salgado, parece
detectarse, de nuevo, el interés de los promotores por que fuera firmada por la
mayor cantidad posible de intelectuales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
sus dos largos y argumentados folios de extensión, ni siquiera se pedía la
eliminación de la censura, que se considera “<i>ilusoria</i>” y cuya legitimidad o ilegitimidad se negaban a considerar
en aquel momento, sino que simplemente le reclamaban al régimen que la
organizara y estableciera criterios claros para su aplicación, más allá del
simple capricho del censor de turno, que era como seguían funcionando las
cosas. Vale, no quiten la censura, pero organícenla, venían a decir. No era la
primera vez que se ponía esa reivindicación sobre la mesa. De hecho, en el
mismo sentido se habían referido al tema los cineastas reunidos en 1955 en
Salamanca para participar en las I Conversaciones Cinematográficas, organizadas
por el entonces joven estudiante Basilio Martín Patino, luego <i>abajofirmante</i> frecuente. Como los
cineastas cinco años antes, los 200 firmantes de 1960 resumieron sus exigencias
en dos puntos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“1º. La urgente necesidad de una regulación
de la materia con las debidas garantías jurídicas, estableciendo claramente el
derecho de recurso.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>2º. La necesidad, en cualquier caso, de que
los funcionarios encargados de aplicar dicha regulación posean una personalidad
pública, ya que el anonimato desde el que vienen ejerciendo sus funciones los
censores es motivo de las mayores arbitrariedades.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkcS3CIWIOe37ytYvp1wXyUSb83W-Iy-CbDNtk8u8XK6_xXYmLEhdDFnb6GBG2ZHZayfPtue235oXfBNQhYexJyF1R3lkmVmYN1s1cU9XTKkS2ivBG4p-A1hrQyphf1xxhUbbW1q8OwNIJ/s1600/peman.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkcS3CIWIOe37ytYvp1wXyUSb83W-Iy-CbDNtk8u8XK6_xXYmLEhdDFnb6GBG2ZHZayfPtue235oXfBNQhYexJyF1R3lkmVmYN1s1cU9XTKkS2ivBG4p-A1hrQyphf1xxhUbbW1q8OwNIJ/s320/peman.jpg" width="219" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
documento como era de esperar, en el que, sin embargo, estalla a simple vista
el nombre del primer firmante. Nada menos, que de José María Pemán,
probablemente el escritor más representativo del régimen en aquellos años;
poeta, narrador, autor teatral, articulista, guionista de cine y televisión y
ensayista político de enorme repercusión en la cultura franquista, monárquico
inicial que no había tenido problemas en asimilarse al falangismo. Al
contemplar su firma al pie de aquella carta contra la censura, que es lo que en
realidad era, al margen de los tacticismos momentáneos que se hubieran
utilizado al redactarla, cabe preguntarse dónde había quedado en él aquel
carácter de misión religiosa e histórica que había detectado, ya en 1938, en la
sublevación militar, a la que había cantado en su larguísimo y un tanto
retórico “<i>Poema de <st1:personname productid="la Bestia" w:st="on">la Bestia</st1:personname> y el Ángel</i>”: <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“Otra vez sobre el libro azul que baña<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>la luz naciente en oro ensangrentado,<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>el dedo del Señor a decretado<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>un destino de estrellas para España.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
mayor parte de los 10 siguientes nombres de la lista tampoco tienen desperdicio
en cuanto a simpatías declaradas o silencios cómplices con el primer franquismo
se refiere: Leopoldo Eulogio Palacios, expreso en zona republicana durante la guerra y
catedrático, Pedro Laín Entralgo, Ramón Pérez
de Ayala, Camilo José Cela, Juan Antonio de Zunzunegui, Enrique Lafuente
Ferrari, Claudio de <st1:personname productid="la Torre" w:st="on">la Torre</st1:personname>,
José Luis Aranguren, y más abajo Alejandro Núñez Alonso, Leopoldo Panero, Luis
Rosales o José María Sánchez Silva, el insigne autor de “<i>Marcelino, pan y vino</i>”, lectura infantil obligada en todos los
colegios franquistas y base de una película de éxito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Obvio
de nuevo a los habituales, a los que ya se había sumado sin reparos Dionisio
Ridruejo, pero no puedo dejar de resaltar la presencia entre los firmantes del
cineasta Luis García Berlanga, en esta la primera vez, y tal vez la última, que
suscribió un documento semejante, siendo como era el director valenciano mas
dado a diseccionar el franquismo con bisturí certero en sus películas que a
participar en acciones colectivas, de
acuerdo a su condición de anarquista burgués con la que alguna vez se definió
no sin ironía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
si los intelectuales hubieran acordado realizar una declaración antifranquista
al año, en 1961, el 1 de abril, en la que el régimen conmemoraba el vigésimo
segundo aniversario de su victoria (otra vez esa misma fecha simbólica),
alrededor de 150 de ellos se adhirieron con una breve nota a <st1:personname productid="la Conferencia" w:st="on">la Conferencia</st1:personname> de Europa
Occidental por <st1:personname productid="la Amnist■a" w:st="on">la Amnistía</st1:personname>
de los Presos y Exiliados Políticos Españoles que <st1:personname productid="la Comisin Europea" w:st="on"><st1:personname productid="la Comisin" w:st="on">la Comisión</st1:personname> Europea</st1:personname>
había convocado en el Hotel Continental de París para los días 25 y 26 de ese
mismo me. Estaba prevista la asistencia de más de 500 delegados,
representantes, sobre todo, de los sindicatos y los partidos, socialistas,
democristianos o comunistas de sus respectivos, a más de las organizaciones
europeas de derechos humanos, rectores universitarios, líderes religiosos,
intelectuales, escritores y artistas. . <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1MdhrstSCVBHm7f_8iwEiswS4iE6HV_3s-1LtSvFwv_y-m-BWYG6DgsasDtVMoR6742C157otmAkYtS3FQqoiAzyPoeCQDeF6M0Sumxeha8Ss0p2j7z0s_bAaV0kIhnJUNmSZvL9bzbJO/s1600/.+carta+1961+internacional+solidaridad+congreso.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1MdhrstSCVBHm7f_8iwEiswS4iE6HV_3s-1LtSvFwv_y-m-BWYG6DgsasDtVMoR6742C157otmAkYtS3FQqoiAzyPoeCQDeF6M0Sumxeha8Ss0p2j7z0s_bAaV0kIhnJUNmSZvL9bzbJO/s400/.+carta+1961+internacional+solidaridad+congreso.png" width="197" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">No
se trataba de una carta más, pues, aún siendo una iniciativa de <st1:personname productid="la Comisin Europea" w:st="on"><st1:personname productid="la Comisin" w:st="on">la Comisión</st1:personname> Europea</st1:personname>,
era aquella una conferencia activamente apoyada y difundida por los comunistas,
lo que la convirtió de inmediato en una nueva conspiración antiespañola de los
rojos de siempre. En realidad, se trataba de un acto sumamente variado en
convocantes y participantes, entre los que estuvieron personalidades tan
diferentes como el escritor católico Francois Mauriac, el canónigo Leclerc, el
socialista Pietro Nenni o el existencialista Jean Paul Sartre, los escritores
cubanos Nicolás Guillén y Alejo Carpentier, Jean Cocteau, Marc Chagall,
Bertrand Russel, Picasso, Carlo Levi, Gutusso, Henry Moore, Visconti o
Rosellini, por referirnos tan sólo a los integrados del mundo cultural europeo.
Hasta el Papa Juan XXIII y la Reina Isabel de Bélgica expresaron su apoyo a la
reunión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
ataques franquistas contra la conferencia fueron virulentos desde antes incluso
de que se celebrara. Una nota anónima del diario ABC denunciaba ya en mazo que
la conferencia, en realidad, formaba parte “<i>de
un bien meditado plan y de una vasta conspiración</i>”, para afirmar luego, no
sin un cierto humor negro impremeditado: “<i>El
régimen español es muy reacio a detener a nadie por razones políticas</i>”. En
aquellos momentos, sólo en el penal de Burgos cumplían condena 468 presos
políticos, condenados a un total de 11.493 años de cárcel. Curiosamente, <st1:personname productid="la Conferencia" w:st="on">la Conferencia</st1:personname> de París
no sólo tuvo en contra al régimen franquista y su bien adiestrada prensa, sino
también a algunos de los representantes más conspicuos de la oposición moderada
que al año próximo se reuniría en el contubernio de Munich. Especialmente la
sección española del Congreso por <st1:personname productid="la Libertad" w:st="on">la Libertad</st1:personname> de <st1:personname productid="la Cultura" w:st="on">la Cultura</st1:personname>, el organismo pro-americano creado por <st1:personname productid="la CIA" w:st="on">la CIA</st1:personname> para luchar en la guerra
fría ideológica contra el comunismo. Su tesis principal, como la de la
propaganda franquista, era que la tal Conferencia Europea, era una conspiración
con la que…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“…el comunismo trata de cubrir una de sus
habituales maniobras de propaganda, de infiltración y de «frente único» en la
propia España, en <st1:personname productid="la Europa" w:st="on">la Europa</st1:personname>
occidental y en Latinoamérica.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmW-6PvZpUp2jJQ11srQrF22ADN_YnuYRlBr985EhXHYzUb5xj9vnwoKfOXI4AxMKHAsTHRcoIG8AHlRwgiTVGU2jk_tlp_yoNhHvdAhrfAH6grRCSXLRnLQtpHpnQjuffvUzw1wYsOne/s1600/1960.+Copenhague.+Escritores+espa%25C3%25B1oles+en+un+seminario+organizado+por+el+CLC.+Entre+ellos%252C+Esteban+Pinilla+%25281%25C2%25BA+izda%2529%252C+Jos%25C3%25A9+Mar%25C3%25ADa+Castellet+%25282%25C2%25BA%2529%252C+Julian+Mar%25C3%25ADas+%25284%25C2%25BA%2529+y+Lorenzo+Gomis+%25285%25C2%25BA%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmW-6PvZpUp2jJQ11srQrF22ADN_YnuYRlBr985EhXHYzUb5xj9vnwoKfOXI4AxMKHAsTHRcoIG8AHlRwgiTVGU2jk_tlp_yoNhHvdAhrfAH6grRCSXLRnLQtpHpnQjuffvUzw1wYsOne/s400/1960.+Copenhague.+Escritores+espa%25C3%25B1oles+en+un+seminario+organizado+por+el+CLC.+Entre+ellos%252C+Esteban+Pinilla+%25281%25C2%25BA+izda%2529%252C+Jos%25C3%25A9+Mar%25C3%25ADa+Castellet+%25282%25C2%25BA%2529%252C+Julian+Mar%25C3%25ADas+%25284%25C2%25BA%2529+y+Lorenzo+Gomis+%25285%25C2%25BA%2529.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="right" class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>1960. Copenhague. Escritores españoles </b></i></div>
<div align="right" class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>en un seminario organizado por
el CLC. </b></i></div>
<div align="right" class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Entre ellos, Esteban Pinilla (1º izd),</b></i></div>
<div align="right" class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b> José María Castellet (2º), </b></i></div>
<div align="right" class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Julián Marías (4º) y Lorenzo Gomis (5º). </b></i></div>
<div align="right" class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>No todos eran anticomunistas.</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Así
se lo escribían por carta los máximos responsables de la sección española del
Congreso por la Libertad de la Cultura, Salvador de Madariaga y Julián Gorkin,
al filósofo José Ferrater Mora, al que querían ganar para la causa. Después de
condenar los crímenes que a su entender había cometido el comunismo
internacional (y que en gran medida ¿para qué engañarnos? eran ciertos),
consideraban luego que el Congreso de París no sólo no iba a ayudar a los
presos políticos, sino que les iba a perjudicar, en tanto que la dictadura
siempre estaba presta a utilizar la presencia de comunistas para aumentar la
represión. Eran argumentos anticomunistas netos, sobre los que volveremos en
algún momento. Madariaga y Gorkín concluían comunicando a Ferrater su propio
plan para neutralizar la iniciativa comunista y no tan comunista del Congreso
Europeo. Tres puntos que revelan claramente el rechazo de estos grupos
opositores liberales y proamericanos a cualquier colaboración con iniciativas
promovidas por los comunistas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“1. Advertir a las personalidades
democráticas independientes, de cuya buena fe han abusado los comunistas,
llamándoles la atención sobre la maniobra que encubren y la explotación que de
ella hace el franquismo, perjudicial a los presos políticos;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>2. Constituir un Comité de patronato de
altas personalidades democráticas europeas y latinoamericanas para desarrollar
una auténtica campaña en favor de la libertad de todos los presos políticos
españoles, sin excluir, claro está, a los propios presos comunistas; y<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>3. Organizar, con la adhesión y el apoyo de
las Organizaciones y el mayor número de personalidades democráticas posible,
una próxima conferencia en un país de Europa occidental en favor de los presos
políticos de nuestro país.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWpOqkfIE0hOo_GctqL3WCgmWn-2FQNNfKD1zBv_eE5PngwXlsZf5tEWruE8FRicsBYOTyVSsCahBMyq9T874Ad0p3wxjw5UXhmE8cNM0MFBn7RycMTjuO7N-onSi8gcD6pXVL2jeUE-cM/s1600/amparo+soler+leal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWpOqkfIE0hOo_GctqL3WCgmWn-2FQNNfKD1zBv_eE5PngwXlsZf5tEWruE8FRicsBYOTyVSsCahBMyq9T874Ad0p3wxjw5UXhmE8cNM0MFBn7RycMTjuO7N-onSi8gcD6pXVL2jeUE-cM/s320/amparo+soler+leal.jpg" width="218" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Amparo Soler Leal</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Esta
batalla interna de la oposición antifranquista pudo tener alguna
influencia entre la intelectualidad
española a la hora de adherirse a la conferencia por la amnistía, pero no
demasiada. Lo hicieron alrededor de 150 intelectuales, artistas, científicos,
escritores y cineastas, pero es de destacar que faltan entre ellos algunos de
los que hasta entonces se habían adherido a uno u otro de los manifiestos
anteriores, precisamente los que podríamos considerar más cercanos a esa
oposición moderada y, en numerosos casos de origen pro-franquista. Tan sólo
Dionisio Ridruejo, siempre en la brecha y sin demasiados dogmatismos, aguantó
el envite de los suyos y plantó su firma al pie de la adhesión colectiva. El
resto de los firmantes forman una nómina casi completa de la nueva cultura
antifranquista española del momento, netamente de izquierdas, entre los que
destacan una buena cantidad de militantes comunistas o sus allegados cercanos.
No los voy a citar, insisto, aunque se pueden leer en la reproducción adjunta, porque
ellos protagonizaron la batalla intelectual en solidaridad con los mineros
asturianos y aparecerán sobradamente en su momento. Merece la pena, no
obstante, destacar un nombre que no había encontrado hasta ahora y que
posteriormente tampoco aparecería con frecuencia en documentos posteriores. Se
trata de la entonces joven actriz Amparo Soler Leal, que a sus 28 años acababa
de iniciar una prometedora carrera cinematográfica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/o5YMxpMnYNg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o5YMxpMnYNg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Óscar Chaves (México). “Un
caballero cristiano”</span></i></b><i><o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Semprún/Sánchez, el pimpinela escarlata
comunista<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Así
hemos llegado a las cercanías de 1962, año, junto al siguiente, de las huelgas
mineras asturianas y de los diversos escritos y otras muestras solidarias de
los intelectuales españoles que centran estas notas. Hemos visto ya varios
documentos firmados por pensadores, escritores y artistas en los que se
evidenciaba, directa o indirectamente, una clara crítica y oposición a la
dictadura y en los que se planteaban reivindicaciones democráticas que, de
haberse conseguido, hubieran acabado, o hubieran reducido, el carácter
dictatorial del franquismo. Tal vez sea la hora, antes de meternos de lleno en
el momento culminante de esta batalla de los <i>abajofirmantes</i>, de intentar clarificar un poco lo qué subyacía
políticamente bajo estos documentos y cartas y quiénes estaban detrás de ellos
(o mejor sería decir delante, pues eran los que realmente apostaban la cárcel
en la jugada), pensándolos, redactándolos, recogiendo las firmas y
difundiéndolos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
luego, parece evidente que una idea así no surge en una reunión de amigotes en
Pasapoga o en Villa Rosa alrededor de una botella de coñac francés; ni siquiera
en las tertulias del Café Pelayo, uno de los muchos bares en que la
intelectualidad opositora del momento se juntaba para lanzar exabruptos contra
el “enano sangriento del Pardo”, y cantar, cuando el nivel etílico aligeraba
definitivamente las lenguas, aquel remedo del anuncio radiofónico de una pasta
abrillantadora: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ySGH9uhMiJwgi5ULLS-8DBS0WEL0erbsL8hyz_bwMwELY-7R0ASS0RPa86j_SLJ9sH4eQZMXQVJdiuYMaggeOW4kg80Xo1dtsVFlcoE9mExxvzj6O4_1iaOJPIIqrJ_hz0Ks2jvCPdE4/s1600/anuncio+netol.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ySGH9uhMiJwgi5ULLS-8DBS0WEL0erbsL8hyz_bwMwELY-7R0ASS0RPa86j_SLJ9sH4eQZMXQVJdiuYMaggeOW4kg80Xo1dtsVFlcoE9mExxvzj6O4_1iaOJPIIqrJ_hz0Ks2jvCPdE4/s320/anuncio+netol.jpg" width="219" /></a></div>
<i>“Que es aquello que reluce<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>a lo lejos más que el sol.<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Son los cuernos del Caudillo<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>que los limpian con Netol”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No,
no era así como se podía planificar y desarrollar una campaña política ilegal de las dimensiones que había tomado la
de las cartas de intelectuales. Las
cosas eran mucho más complicadas y requerían, al menos, la existencia de un
núcleo más o menos organizado que contara con la infraestructura necesaria, por
muy precaria que fuese, para llevarlas a cabo. En este terreno no dejaban de
tener razón quienes, desde el franquismo o su oposición moderada, veían detrás
de todo ello la mano de los comunistas, que sin duda fueron los artífices
principales de estas movilizaciones de intelectuales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
se trataba, sin embargo, de una simple conspiración manipuladora para
protagonizar, cual prima donas, la oposición al franquismo al servicio de
Moscú, por mucho que también existiera un lógico deseo de hegemonizar, en el
más estricto sentido gramsciano, la lucha antifranquista. Se trataba, eso si,
de un intento de desarrollar en un terreno concreto, el de la cultura, la
política de reconciliación nacional proclamada por el partido en 1956, con la
que intentaban, precisamente, romper el monolitismo del régimen, enfrentado a
él a quienes habiéndole apoyado en sus primeros momentos habían encontrado en
los más de 20 años transcurridos desde su toma del poder, motivos suficientes
para renegar de él. Cuando en 1962 y 1963 la batalla se estableció alrededor de
la solidaridad directa de los intelectuales con los huelguistas, también se
estaba intentando llevar a la práctica otra de las columnas vertebrales de la
táctica del PCE de las dos últimas décadas del franquismo, la de la “<i>alianza de las fuerzas del trabajo y de la
cultura</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk1NHQlfuvUnavr1FmF5M4TmW7QQUIxbIvRSZlkkaUwPaun1_Zwo2gMpuGG61_S-Y7XvN4OYoiP5xl4e2XgeWjMSvlTdtEDDNN2BTXVRNYux4Xxc7jB_dRN7e5IEHHGImfefjstfRBa3QL/s1600/semprum+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk1NHQlfuvUnavr1FmF5M4TmW7QQUIxbIvRSZlkkaUwPaun1_Zwo2gMpuGG61_S-Y7XvN4OYoiP5xl4e2XgeWjMSvlTdtEDDNN2BTXVRNYux4Xxc7jB_dRN7e5IEHHGImfefjstfRBa3QL/s320/semprum+1.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
Junio de 1953 llegaba a España un supuesto hispanista francés que en los diez
años siguientes iba a dar muchos quebraderos de cabeza a la policía franquista
y que ocupa por derecho propio un lugar destacado en esta historia. En el
pasaporte que presentó en la frontera de Irún figuraba el nombre de Jacques
Grador, pero no era el suyo, sino el del amigo que le había prestado el
documento. Quienes le trataron en España durante aquella época le conocieron
principalmente como Federico Sánchez, nombre que luego se haría famoso como
título de una autobiografía, pero también se llamó Agustín Larrea o Federico
Artigas, e incluso, para contactos esporádicos, simplemente Rafael. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquel
supuesto hispanista, culto, educado y políglota, a la par que de físico
agraciado y elegante porte, se llamaba en realidad, como ya se puede haber
supuesto, Jorge Semprún Maura, que con el tiempo llegaría a ser novelista
afamado mundialmente y Ministro de Cultura socialista ya en la España democrática.
En aquel momento del cruce fronterizo todavía no habían llegado sus glorias
públicas, aunque contará ya con una intensa biografía personal. En los 29 años
que entonces tenía, Jorge Semprún había vivido ya el exilio, la lucha
guerrillera contra el nazismo, el internamiento en el campo de concentración de
Buchenwald y una muy temprana militancia comunista de más de 10 años. Para el
PCE de aquellos años duros, esencialmente integrado por obreros, un militante
como Semprún resultaba toda una rareza, además de una auténtica joya de valor
incalculable. De familia de clase alta que contaba, incluso, con un padre
exembajador de La República y un abuelo antiguo Presidente conservador del
Consejo de Ministros de la Monarquía, con formación universitaria y un profundo
conocimiento de varios idiomas, incipiente poeta que había escrito ya
acalorados cantos de amor a La Pasionaria o a Stalin, capaz de moverse con
soltura en los más diversos ambientes sociales, sofisticado a la vez que fiel
militante, no es de extrañar que Semprún se hubiera convertido para la fecha en
una de las varias manos derechas con las que contó Santiago Carrillo para
llevar a cabo la nueva política del PCE que ya se estaba diseñando. Poco sabían
ambos que al final de la aventura española de Semprún-Sánchez, en 1962, se
rompería la amistad y la colaboración con una fuerte polémica política que
acabaría con la salida del partido del escritor, acompañado de Fernando
Claudín, otra de las manos derechas carrillistas en aquellos años a los que nos
venimos refiriendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF8Smon_Rsw_rcmlaiME91t03wetAD3YXCYjkvD3tkJc9onhTh8V_q2-g-aZxPTq0-jxUelt6ZEkUSPblgASOOL1tfHW2eozhO1qp8Sw4MhxQmmWiv9bVdmjygGb-HNzynsXI9AjlWVsZN/s1600/semprum+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF8Smon_Rsw_rcmlaiME91t03wetAD3YXCYjkvD3tkJc9onhTh8V_q2-g-aZxPTq0-jxUelt6ZEkUSPblgASOOL1tfHW2eozhO1qp8Sw4MhxQmmWiv9bVdmjygGb-HNzynsXI9AjlWVsZN/s400/semprum+3.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Ficha de Jorge Semprín en Buchenwald</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
retomemos el hilo de la historia donde lo habíamos dejado. A finales de la
primavera de 1953 en la frontera de Irún. Tras lo visto, no hay más remedio que
reconocer que, según su trayectoria personal, intelectual y política, nadie
daba mejor el perfil ideal de infiltrado clandestino en <st1:personname productid="la Espaa" w:st="on">la España</st1:personname> franquista que Jorge
Semprún, y más si la infiltración era en el mundo intelectual y político del
país. ¿Quién podía confundir a este elegante
y educado hispanista francés con un malencarado comunista del tópico
franquista, tan bien representado por la cara tosca del actor Fernando Sancho,
que a unos cuantos rojos malvados y brutales dio vida en el cine franquista de
la época? Durante los siguientes 10 años, con algún esporádico viaje a Francia
en ellos, Semprún se dedicó en cuerpo y alma a intentar subvertir el orden
franquista, y en algunos terrenos lo consiguió, por mucho que resultara un
rotundo fracaso aquella Huelga Nacional Pacífica de 1959, en la que con tanto
ahínco trabajó y que tanto le debió dar que pensar posteriormente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
su “<i>Autobiografía de Federico Sánchez</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[3]</span></span></span></a>,
Semprún parece más empeñado en dirimir las viejas disputas políticas con
Santiago Carrillo que en dejar testimonio de lo que fue su actividad
clandestina en España, lo que tal vez satisfaga las exigencias de La Historia
con mayúsculas, pero viene fatal a efectos de estas notas, pues nos priva de un
testimonio de primerísima línea sobre el tema que nos interesa. Sin embargo,
entre lo poco que cuenta hay una declaración inequívoca sobre la consigna con
la que llegó a España: “<i>explorar las
posibilidades de establecer contactos, por primer vez, con grupos o
intelectuales aislados, con los que no existía ninguna relación orgánica</i>”.
Para ello, estaba previsto un recorrido por San Sebastián, Salamanca, Madrid,
Valencia, Barcelona, Canarias y Sevilla. Fue, al parecer, un viaje fructífero,
en el que, aunque no consiguió pasar por las islas ni por Andalucía, realizó
suficientes contactos como para que su trabajo pareciera prometedor. <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><i></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Jk5XjvcTgE38IJ7miMcglCos96WLDVjFRRk83kvhLGmKRgBvK6llz9eRzsrq3DG_14_D6mIO5nKXNVQR7mL6W_oX4U1pGzZC0XYRm376x290trCXYD_SKNH6o6qOZANrGCgBI6NQsDqi/s1600/amparo+gaston.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Jk5XjvcTgE38IJ7miMcglCos96WLDVjFRRk83kvhLGmKRgBvK6llz9eRzsrq3DG_14_D6mIO5nKXNVQR7mL6W_oX4U1pGzZC0XYRm376x290trCXYD_SKNH6o6qOZANrGCgBI6NQsDqi/s320/amparo+gaston.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Gabriel Celaya y Amparo Gastón</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
unos casos, los contactados eran ya militantes comunistas, más o menos
relacionados con el trabajo práctico del partido, como el caso del poeta
Gabriel Celaya y su compañera Amparo Gastón, con los que se encontró en San
Sebastián al día siguiente de su paso de la frontera y con los que establecería
una íntima amistad, llegando a utilizar su vivienda madrileña de piso franco en
alguna de sus estancias clandestinas posteriores, en las que también sería
acogido por camaradas veteranos, como el filósofo social Eloy Terrón, que al
llegar la democracia sería el primer Decano del Colegio de Doctores y
Licenciados de España elegido democráticamente, o el poeta Ángel González.
También debió tomar contacto, aunque no lo concrete en su libro, con los
incipientes novelistas Antonio Ferres y Armando López Salinas o el cineasta
Juan Antonio Bardem, militantes comunistas ya en fecha tan temprana como 1953. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlo_xG56iNS_jEuGelMVbA1Ba6cJ5zBrmKag6Oy18Xub6OKMJFCO-4sIH0MT6se5DOhzLiCij6KNxnDNBUR387RcDSa_aF1RB9yerHGOCW8y2oLPrjViiA8nOZjC1b2qsaF7chrwddEgWN/s1600/aleixandre.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlo_xG56iNS_jEuGelMVbA1Ba6cJ5zBrmKag6Oy18Xub6OKMJFCO-4sIH0MT6se5DOhzLiCij6KNxnDNBUR387RcDSa_aF1RB9yerHGOCW8y2oLPrjViiA8nOZjC1b2qsaF7chrwddEgWN/s320/aleixandre.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><b><i>Vicente Aleixandre</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">También
aprovechó Semprún para encontrase con algunos de los intelectuales
independientes que constituían el objetivo más buscado del viaje. Una carta de
recomendación, no sabe si del poeta exiliado José Herrera Peteré, le abrió en
junio las puertas de la casa de la calle Vellintonia en la que vivía Vicente
Aleixandre y celebraba sus históricas tertulias. Debió agradarle al futuro
premio Nobel el joven hispanista francés, que como tal se presentó Semprún,
pues cuando le despidió, a más de admirarse por lo bien que hablaba español, le
regaló un libro cariñosamente dedicado. Parece ser que no hablaron de política
en aquella ocasión. No hacía falta, el antifranquismo de Aleixandre resultaba
evidente, como demostraría su participación incondicional en cuanta iniciativa
contra el dictador se puso en marcha en años sucesivos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
aquel primer viaje de reconocimiento, que duró un mes, Semprún regresó a Paris.
En su excelente estudio de esta etapa de la vida del escritor realizado por el
historiador Felipe Nieto, mucho más pródigo en detalles que la autobiografía
del protagonista, se reproduce el documento presentado al partido por Semprún
tras su regreso de aquel primer mes de viaje exploratorio por España. A primera
vista llama la atención en él la manera en que está redactado, tan distinta a
los fríos, tópicos y monótonos informes oficiales del comunismo de la época, incluyendo
notas ambientales o impresiones personales que adelantan los modos del
novelista que Semprún sería ya al final de esta década clandestina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkTvYQuar8TPKmNwO-AZBAh3_1Zc9_cQu-bIw387TeS2FRwY3ISqmknU63RqMJqWjpT6BmNd4OSfK3lK4dFwysCDJ0bZGrN9mnZyBkIOcfaBgrqh54xBUYNqJyO1QtH0n_5DGuzD9H1j0e/s1600/ciego+cuppones.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkTvYQuar8TPKmNwO-AZBAh3_1Zc9_cQu-bIw387TeS2FRwY3ISqmknU63RqMJqWjpT6BmNd4OSfK3lK4dFwysCDJ0bZGrN9mnZyBkIOcfaBgrqh54xBUYNqJyO1QtH0n_5DGuzD9H1j0e/s320/ciego+cuppones.jpg" width="237" /></a></div>
<i>«Solo se ven dos cosas: fascismo y miseria
(con el correspondiente lujo desenfrenado en reducidísimos sectores). En
Barcelona y en Madrid: <st1:personname productid="la V■a Layetana" w:st="on">la
Vía Layetana</st1:personname> y la calle de Alcalá, por las mañanas: bancos,
bancos y más bancos, y delante de cada puerta de aquellos, la pareja de policía
armada. Luego, en plena Barcelona, calle Sanjurjo, las chabolas, y en Madrid, en
cuanto se aparta uno del casco céntrico de la ciudad, la brutalidad de la
miseria. Como estribillo alucinador, el grito de los ciegos que en cada esquina
venden los cupones de la lotería especial: «¡Para hoy, para hoy! ¡Quedan cinco
iguales! ¡Para hoy!» Al lado, algún escaparate de tienda de lujo y algún
«Cadillac» rutilante».<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>(…)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>«Como impresión predominante, pues, queda la
de la extraordinaria vitalidad del pueblo español. ... enorme reserva de fuerza
política, en gran parte todavía inutilizada. No da España impresión estática,
ni siquiera a ojos vistas. ... se nota que grupos y capas sociales enteras se
hallan en movimiento. Una frase vuelve como estribillo en todas las
conversaciones que se han tenido: «el día en que se organice...» Y está
organizándose».<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>(…)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>confirma en todo punto la justeza del
análisis de <st1:personname productid="la Direccin" w:st="on">la Dirección</st1:personname>
del Partido, la justeza de la línea política en este aspecto del trabajo. De
cara al futuro, las posibilidades rebasan con mucho, a mi parecer, las
previsiones más optimistas que podían hacerse».<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYqZe4839wJ_yKPNebZsartD-sY66nW_5WS7nWcshZp4jbvVNNZOIUhIbK9SodZdvlJWHjuzifp01UXJv5Ry2HP3Iet_46NWHy0-tn98biDo5nnX6x3Jy3dhQbMQm-st_xxqkJ5jWJr5AW/s1600/Sanchez+Montero+1959+Biblioteca+Complutense+Valdecilla.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYqZe4839wJ_yKPNebZsartD-sY66nW_5WS7nWcshZp4jbvVNNZOIUhIbK9SodZdvlJWHjuzifp01UXJv5Ry2HP3Iet_46NWHy0-tn98biDo5nnX6x3Jy3dhQbMQm-st_xxqkJ5jWJr5AW/s320/Sanchez+Montero+1959+Biblioteca+Complutense+Valdecilla.jpg" width="250" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
verdad es que resulta una auténtica tentación relatar con detalle esta aventura
clandestina de Jorge Semprún, que, si no fuera porque en ella se jugaba
realmente la cárcel o incluso el paredón, tendría mucho de Pimpinela Escarlata
comunista. Rememorar su primer encuentro con Ridruejo en un banco del Parque
del Retiro. O el día aquel que quiso ir al fútbol para tantear el ambiente y
estuvo a punto de delatarse porque no conocía el nombre de ninguno de los
popularísimos jugadores del Real Madrid y preguntaba en voz alta por ellos a
Simón o al Tanque, que uno de los dos debió llevarle al Bernabeu. O, ya
inmersos en la dureza de la clandestinidad, sus citas en plena calle con los
camaradas. Ya se sabe, cada uno avanzaba por una acera en sentido contrario al
del otro, y si al cruzarse no se hacían ninguna señal preconcebida, es que el
terreno estaba despejado y ya podían reunirse en la siguiente vuelta. Recordar especialmente aquella cita dramática con Francisco Romero
Marín, “el tanque”, y Simón Sánchez Montero, sus compañeros en la dirección del
Partido en Madrid, a la que este último no acudió. Los otros dos pensaron que
le habían detenido, como así había sido, pese a lo que decidieron regresar a
dormir a sus domicilios clandestinos respectivos, cuya dirección Simón conocía,
pues estaban seguros de que no se iba a doblegar bajo las torturas policiales.
Así Fue. Le torturaron y no dijo ni una palabra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pese
a lo tentador que resulta, no seguiré por este camino, entre otras cosas porque
no es el objetivo de estas páginas y, sobre todo, porque ya lo ha contado con
detalle y conocimiento el historiador Felipe Nieto en el libro indicado. De
todas formas, aun queda una fecha señalada a la que hacer referencia en estos
intentos de acercamiento y captación de los intelectuales antifranquistas de
aquel periodo que protagonizó el comunista Semprún-Sánchez, aunque en la
historia comience ya a compartir pantalla con otros nombres de referencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
1 de abril de 1954, en el 15 aniversario exacto de la proclamación de la
victoria franquista, elección de fecha que nadie ha explicado si se debió a la
casualidad o se eligió como símbolo, se celebró la reunión constitutiva de la
primera célula comunista en la universidad madrileña, que bien puede
considerarse el primer éxito organizativo de la nueva estrategia del PCE que
traía al interior Jorge Semprún y cuyos integrantes tendrían posteriormente
mucho que ver con los documentos y firmas que aquí contamos. El furtivo
encuentro tuvo lugar en un descampado de <st1:personname productid="la Ciudad Universitaria" w:st="on"><st1:personname productid="la Ciudad" w:st="on">la Ciudad</st1:personname> Universitaria</st1:personname>,
aquella misma que aún retenía huellas de la guerra en sus muros, “<i>bajo la protección eficaz de los jinetes de <st1:personname productid="la Polic■a Armada" w:st="on"><st1:personname productid="la Polic■a" w:st="on">la Policía</st1:personname> Armada</st1:personname> que patrullaba
todo aquel sector, dada la fecha</i>”, según la información facilitada al
Partido por el propio Semprún. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwE_XB_4uGzkl39bs3dvOzeTLnUl8iImLsYdrZ68Yepeo8GT6DBCt30OZakuORyERmoJCTByXhH5dWROuxi0fgOrXoDR85r69m8gMR3bpiiVKNRW1KLfoCVZ_ZxMDygdvo00sGJtqPwwyZ/s1600/mugica+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwE_XB_4uGzkl39bs3dvOzeTLnUl8iImLsYdrZ68Yepeo8GT6DBCt30OZakuORyERmoJCTByXhH5dWROuxi0fgOrXoDR85r69m8gMR3bpiiVKNRW1KLfoCVZ_ZxMDygdvo00sGJtqPwwyZ/s320/mugica+1.jpg" width="220" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Enrique Mújica</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
aquel remedo de excursión campestre en día de fiesta acudieron tres invitados.
En primer lugar, el organizador, un joven vasco estudiante de derecho de 22
años, que con el tiempo se convertía en un referente de la socialdemocracia
española pero que en aquel tiempo era un fiel y valeroso militante comunista.
Se llamaba Enrique Mújica, y Semprún ya le había conocido en su primer viaje,
nada más llegar a San Sebastián, de la mano del poeta Gabriel Celaya. También
estaban Jesús López Pacheco, matriculado en Filosofía y ya galardonado con un
accésit del premio de poesía Adonais a sus 23 años, y su compañero de facultad
Julián Marcos, luego poeta y cineasta. Al acabar la reunión se había
constituido la célula y se habían establecido los objetivos para subvertir no
sólo el orden universitario de la dictadura sino también el intelectual y
cultural en general.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
inicial grupo de tres comunistas madrileños se unirían pronto unos cuantos más.
Tampoco demasiados, pero significativos y de futuro prometedor. En aquella
primera célula universitaria del PCE tras la guerra estarían, por ejemplo, el
luego cineasta Julio Diamante, o los quizás más conocidos Ramón Tamames y
Fernando Sánchez Dragó, de variopinto recorrido político posterior. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
estaba ya en aquella célula inicial el que sería el más directo colaborador de
Semprún durante su etapa clandestina. Tenía 20 años, estudiaba Derecho y era
hijo y nieto de sendos fusilados por La República, siendo su abuelo, el viejo
carlista Víctor Pradera, todo un icono de la martirología franquista. Descender
de quien descendía era lo que le confería un valor político especial al joven
Javier Pradera, destacado editor y periodista en años posteriores, pues le
permitía acceder al mismísimo núcleo duro de la dictadura, y llegar hasta
quienes habiéndola apoyado estaban ya hasta las narices de ella. Al parecer
cumplió satisfactoriamente su función, estableciendo una estrecha relación
política y personal con Semprún, al que se unió también en su mutua salida del
partido en 1964. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrnB438xl6Zi4bMjKmLPP-AWlAQ4EgSlv7-ozAeB-rPxY_9qTLmWMa-Xw45YgyRB3i-a9LTYB_dOuW4q8hLbS9BfyV0H-GVIW62Rsvqh3IlqpHGYph6D_XgtKIuHK-hXd1ngoXZm81InLT/s1600/Buero.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrnB438xl6Zi4bMjKmLPP-AWlAQ4EgSlv7-ozAeB-rPxY_9qTLmWMa-Xw45YgyRB3i-a9LTYB_dOuW4q8hLbS9BfyV0H-GVIW62Rsvqh3IlqpHGYph6D_XgtKIuHK-hXd1ngoXZm81InLT/s320/Buero.jpg" width="283" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Antonio Buero Vallejo</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquellos
estudiantes no eran los únicos ni los primeros comunistas con los que había
contactado Semprún, pero sí eran los primeros que montaban una célula
organizada. En paralelo, el enviado del Comité Central no paró de mantener
contactos con otros militantes, intelectuales básicamente, unos procedentes del
Partido de la guerra y algunos también, ligeramente más jóvenes, incorporados
por su cuenta en algo así como alumnos libres de un curso de comunismo activo.
Entre los primeros se podía contar (o se pudo contar al poco) con el poeta
Gabriel Celaya y su compañera Amparo Gastón, el profesor Eloy Terrón, el
productor e historiador cinematográfico Ricardo Muñoz Suay, amigo personal de
Santiago Carrillo que jugaría un papel determinante en la organización del
mundo del cine, el dramaturgo Antonio Buero Vallejo, que con el estreno en
estreno en 1949 de “<i>Historia de una escalera</i>” había revolucionado el mundo
cultural del momento y que siempre mantuvo una actitud de
cercanía-distanciamiento con el partido cuya militancia le había llevado a la
cárcel tras la guerra, apoyando siempre, pero sin implicarse en la vida
orgánica. También estaba allí, disponible, el poeta Blas de Otero, aunque
parece ser que en aquellos años centrales de los 50 andaba en algún tipo de
crisis metafísica y no estaba con ánimo para militancias directas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Entre
los militantes mas jóvenes, niños de la guerra todos ellos, había ya
novelistas, o alevines de novelistas en los cincuenta y tantos, como Armando
López Salinas o Antonio Ferres, que publicaban relatos y artículos en las
revistas de la época y estaban a punto de sus primeras novelas. Convencidos de
que el comunismo era el camino correcto para acabar con el franquismo, y ante
la imposibilidad de localizar a la organización oficial, habían decidido
constituirse ellos mismos en Partido, elaborando y distribuyendo por su cuenta,
a maquina con muchas copias de papel carbón, octavillas y proclamas de acuerdo
a lo que escuchaban en <st1:personname productid="La Pirenaica. Tambi←n" w:st="on"><st1:personname productid="La Pirenaica." w:st="on">La Pirenaica.</st1:personname> También</st1:personname>
militaban ya a la llegada de Semprún cineastas tan destacados, incluso
entonces, pero sobre todo después, como el director Juan Antonio Bardem o el
productor Eduardo Ducay. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
eran demasiados, aunque falten nombren en la lista, pero suficientes para
empezar a organizarse y trabajar, lo que hicieron con suficiente éxito en la
década siguiente, acabando por ser el PCE la fuerza política clandestina no
sólo con un mayor número de militantes directos, muchos de ellos firmas
ilustres de la cultura del momento, sino, sobre todo, rodeada de un amplísimo
círculo de simpatizantes y colaboradores. Tontos útiles, les llamaba el
anticomunismo imperante. Ya hemos visto muchos de sus nombres al pie de los
documentos reproducidos, los veremos aún más en los que quedan por reproducir,
los directamente relacionados con las huelgas mineras asturianas de 1962-63. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lmsH6X2mjUY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/lmsH6X2mjUY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Quilapayún: Dicen que la patria
es” o “canción de soldados”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">La estrategia del Partido<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
intenciones políticas que Semprún y los militantes comunistas del interior
pretendían hacer realidad habían quedado claras en un largo texto que la dirección del PCE comenzó
a elaborar a raíz del primer viaje exploratorio de Semprún en 1953 y que
finalmente se publicaría en abril de 1954, al poco de volver éste a España y
tras haber sido consultados algunos militantes del interior, como el poeta
Gabriel Celaya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
el mismo título se evidenciaban sus intenciones últimas. “<i>Mensaje del Partido Comunista de España a los intelectuales patriotas</i>”,
se llamaba, y en ese calificativo que destacaba el patriotismo de los
destinatarios se evidenciaban ya las intenciones últimas del documento, que no
eran otras que las que dos años después el Partido formularia oficialmente con
el nombre de Reconciliación Nacional. No se trataba tanto de movilizar a los
intelectuales afines, que también, sino, sobre todo, de convencer a quienes no
siendo comunistas, ni rojos de ningún tipo, podían entender a esas alturas que
incluso quienes habían figurado en el lado vencedor eran igualmente víctimas de
<st1:personname productid="la Dictadura" w:st="on">la Dictadura</st1:personname>
y la sufrían tanto como los perdedores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxE86NPzTP6jJ3vR0qBNN74KAph8IbQ0WSHcmCoK0sdwuKtxjhORXHj90fG_XFItcP9GtF9E8UIcaWRedQlxHQERXhJSsjrtFX6E3YwDTVBi427urjMMhaK1QsMvZvsuI8Ri0fxK7YYVWI/s1600/mensaje+intelectuales+abril+1956.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxE86NPzTP6jJ3vR0qBNN74KAph8IbQ0WSHcmCoK0sdwuKtxjhORXHj90fG_XFItcP9GtF9E8UIcaWRedQlxHQERXhJSsjrtFX6E3YwDTVBi427urjMMhaK1QsMvZvsuI8Ri0fxK7YYVWI/s400/mensaje+intelectuales+abril+1956.png" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Son
más de 30 folios de historia, análisis y consignas que, por su extensión,
minuciosidad y, especialmente, su lenguaje un tanto farragoso, no resultan
fáciles de tragar, por lo que nos vamos a ahorrar reproducirlos íntegros,
aunque quien se sienta impelido a la exactitud histórica o tenga mono de la
vieja literatura partidista puede ver aquí el <a href="http://www.filosofia.org/his/h1954ip.htm">documento completo</a>. No
queda, sin embargo, otro remedio que glosarlo con cierto detenimiento, pues
este mensaje constituye el origen primero de las luchas antifranquistas del
mundo de la cultura a las que nos venimos refiriendo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
acuerdo al carácter “<i>patriótico</i>” de
los intelectuales a los que se dirigían, no es de extrañar que los párrafos
iniciales estuvieran destinados a denunciar la creciente dependencia del
régimen franquista de los Estados Unidos, con los que hacía sólo unos meses, en
septiembre de 1953, habían firmado el acuerdo que permitía la instalación en
España de bases militares estadounidenses. También se recordaba la pasada
alianza de Franco con Hitler, aunque prácticamente no hubiera referencias a la
guerra civil. No era un silencio casual. Para los comunistas, la guerra ya
había terminado, y al margen de quién la hubiera ganado o perdido, de lo que se
trataba ahora, pasados ya 15 años de ella, era de acabar con la dictadura a la
que había dado lugar y que todos sufrían. En ninguno de sus maquiavélicos
planes, de tales fueron tratados, los comunistas intentaron reabrir viejas
heridas que pudieran alejar u ofender precisamente a aquellos exfranquistas con
los que querían contar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
denunciaba el documento la represión general, la falta de libertades sindicales
o civiles, las duras condiciones de vida de la población en general, en
contraste con el creciente beneficio de los bancos y el gran capital, la
pervivencia del caciquismo rural y la connivencia corrupta entre las élites
franquistas y los poderes económicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
entrar directamente en el terreno de la intelectualidad, los redactores
destacaban primero, para que quedara constancia, el apoyo y el respeto
mostrados siempre por <st1:personname productid="La Repblica" w:st="on">La
República</st1:personname> hacia la cultura y la educación, un compromiso
irrenunciable. Y en este terreno, los primeros en las filas republicanas, los
propios comunistas, faltaría más. Aparecían los nombres de Lorca y Machado,
asesinato y exilio, pero también hacían suyo a Miguel de Unamuno, fallecido por
su propia dignidad y lucidez, aunque al principio se hubiera puesto del lado de
los sublevados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5rPWnq9QB_GLiO6FhNSNdjUwqvPJpmxnXmD4z3EMSIROwBNcnHZeQ7GcYz5G8xrsPPHXZBCiVvtIQX0HhmUIejbXlkIp7ow1n9uXOFPN4mtB7H79wovzWpAqq9v7MDNMJbfuZJiFK-OK1/s1600/pio-baroja.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5rPWnq9QB_GLiO6FhNSNdjUwqvPJpmxnXmD4z3EMSIROwBNcnHZeQ7GcYz5G8xrsPPHXZBCiVvtIQX0HhmUIejbXlkIp7ow1n9uXOFPN4mtB7H79wovzWpAqq9v7MDNMJbfuZJiFK-OK1/s320/pio-baroja.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Pío Baroja</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
situada en el presente, la dirección comunista hacía referencia a las “decenas
de miles” de intelectuales, artistas, maestros o científicos que estaban en el
exilio o habían pasado por las cárceles, y denunciaba el exilio interior en que
vivían muchos, con citas a Pío Baroja, el doctor Vital Aza o Menéndez Pidal.
Atacaba la dureza de la censura imperante, que se cebaba incluso con obras del
Siglo de Oro, el abandono de la investigación científica y de la enseñanza, y,
en la línea del patriotismo declarado, condenaba la venta, dilapidación y
deterioro del patrimonio histórico nacional, incluso en casos en los que, por su carácter religioso, su defensa no parecería propia de malvados
comunistas ateos: “<i>llegando a tal grado la incuria vandálica del
régimen, que joyas de nuestro tesoro artístico-monumental como la mezquita de
Córdoba aparecen mugrientas y abandonadas a la acción devastadora del tiempo</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
los autores del mensaje sabían que sólo con buenas intenciones y grandes ideas
no se va a ninguna parte. Que las personas, sean intelectuales o analfabetas,
también quieren que se les hable de lo suyo. Y lo de cada cual era en este caso
la situación concreta de precariedad económica y de falta de horizontes
profesionales de los intelectuales y científicos españoles, terreno en el que
entraba con detalle el documento. Dedicaba al tema seis párrafos que, a la luz
del hoy precario que vivimos, no tienen desperdicio: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Cuando un joven investigador, después de
difíciles años de estudio abnegado, consigue un cargo de auxiliar en el
laboratorio de una facultad de ciencias de España, recibe por esa labor un
sueldo de <st1:metricconverter productid="500 pts" w:st="on">500 pts</st1:metricconverter>.
mensuales. ¿Cómo dedicarse por entero a la labor docente, preparar concienzudamente
cursos y clases, profundizar sus conocimientos y ponerse al día de las
novedades mundiales en el campo de la cultura, cuando los sueldos de <st1:metricconverter productid="6.000 a" w:st="on">6.000 a</st1:metricconverter> <st1:metricconverter productid="18.000 pts" w:st="on">18.000 pts</st1:metricconverter>. anuales no
permiten al profesorado español vivir con la decencia que semejante labor profesional
exige?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>No es mejor la situación de los hombres
ocupados en las llamadas profesiones liberales, porque si un catedrático de
Universidad gana justamente <st1:metricconverter productid="46 pts" w:st="on">46
pts</st1:metricconverter>. con 30 céntimos al día, un inspector municipal
veterinario sale por <st1:metricconverter productid="18 pts" w:st="on">18 pts</st1:metricconverter>.
diarias y un médico de tercera de <st1:personname productid="la Asistencia Pblica" w:st="on">la Asistencia Pública</st1:personname>
domiciliaria, con 300 familias adscritas, sale después de aplicársele los
descuentos, por ¡250 pts. mensuales!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Fb322McMb-wxFxRzkDy111USwQUQE-jdgtcWpN-TuxFZ29-tTnQluSb_3T26UFBSas1OnabLlU3fmM-GviO-877mLEfCeU8XJLkih3clgzRc_SG0vP9o2LSbcv1igVHDvpcgFo-pTtj2/s1600/1956+ni%25C3%25B1os+colegio.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Fb322McMb-wxFxRzkDy111USwQUQE-jdgtcWpN-TuxFZ29-tTnQluSb_3T26UFBSas1OnabLlU3fmM-GviO-877mLEfCeU8XJLkih3clgzRc_SG0vP9o2LSbcv1igVHDvpcgFo-pTtj2/s320/1956+ni%25C3%25B1os+colegio.jpg" width="320" /></a></div>
<i>Tampoco difiere, con sus matices peculiares,
la situación en el campo de la creación intelectual. Si tomamos la novela,
¿cuál es el autor, por conocido que sea, que puede vivir normalmente de su
obra? ¿Cuál es el que no se ve obligado a solicitar colaboraciones
periodísticas o radiofónicas que le desvían de su preocupación esencial? A la
caza y captura de los 20 o 40 duros de un artículo, una conferencia o una
charla radiofónica, el novelista español malbarata en temas anecdóticos y
forzosamente limitados por la censura, la mayor parte de su tiempo y de su afán
creador. La defensa de la propiedad intelectual, por otra parte, de los
legítimos derechos del autor constituyen una imperiosa necesidad frente a la
piratería de ciertas grandes empresas editoriales que sistemáticamente estafan
y despojan a los escritores españoles, al amparo de las ordenanzas oficiales.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Hay que terminar con la vergüenza de ver a
poetas y escritores ya consagrados tener que costear la edición de algún libro
suyo con los ingresos de sus actividades extraliterarias, ocuparse de colocar
los ejemplares, de atender a su distribución. ¡Y todo este esfuerzo por una
tirada de unos cuantos centenares de ejemplares, cuando en las amplias masas
del pueblo trabajador existen fuertes deseos de saber, de ahondar y enriquecer
el campo de sus conocimientos, de su cultura!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Semejante situación de asfixia económica
predominante en todos los campos de la creación intelectual y artística
constituye un obstáculo insuperable, en las condiciones actuales, al desarrollo
de la cultura española. ¿Qué estimulo de creación puede sentir un músico no
entronizado en los circuitos de los conciertos y encargos de la camarilla
oficial, si sabe que las ganancias producidas por la ejecución de un poema
sinfónico, ni siquiera le permitirá comprar el papel de su partitura? ¿Qué
estímulo para un profesor de dirección de orquesta el tener que malvivir como
corredor de comestibles o de cualquier otro producto comercial?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Igualmente trágica es la situación de los
artistas, pintores y escultores, de los cuales ¿cuántos son los jóvenes valores
que no llegaron a madurar por las terribles exigencias de la subsistencia
diaria? Pintan paredes, se tienen que dedicar al dibujo industrial o
publicitario o se ven en la obligación de tener que aceptar y ejecutar encargos
de bodegones y retratos para el consumo privado de la «buena sociedad».<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiag5oxKoY4fmU7mmckJVpxVHkKZJY6SjLp-xccmhdy5nHrDZxfYjt4Dm7YLEYv1Tm-ZKSLaMhoID_K1AqUVAAxVTIuRqT_47U4X6gbu7B7QBvvYVAUpCFQNIJm8fR4EVG69nlbmufnWELV/s1600/comunistas+reunion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiag5oxKoY4fmU7mmckJVpxVHkKZJY6SjLp-xccmhdy5nHrDZxfYjt4Dm7YLEYv1Tm-ZKSLaMhoID_K1AqUVAAxVTIuRqT_47U4X6gbu7B7QBvvYVAUpCFQNIJm8fR4EVG69nlbmufnWELV/s320/comunistas+reunion.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><div class="MsoCaption">
<i><b>1958. Reunión del
Comité Central del PCE en Praga</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Quién
no iba a quedar convencido ante tales argumentos, tan reales entonces como, por
otro lado, tan aproximativos hoy en día. Bromas aparte, aquel “Mensaje del
Partido Comunista de España a los intelectuales patriotas” de abril de 1954
constituía, en definitiva, una denuncia de la degeneración y decadencia que
había sufrido el mundo intelectual español bajo el franquismo, una situación
que retrataba sin demasiadas exageraciones ni demagogias y que pretendían fuera
entendido por cualquiera, por muy franquista que hubiera sido, a poco que
contemplara la realidad circundante con una mirada sin prejuicios ideológicos
ni rencores personales. A ellos iba
dirigido el párrafo final:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“En este movimiento tienen su puesto y su
misión todos los intelectuales patriotas españoles. Todos los trabajadores de
la ciencia, del arte y de la literatura, los maestros de la cultura, los
estudiantes, todos los hombres dignos de la estirpe española que quieran una
España suya, española, una cultura suya, la cultura española, humanista,
popular y progresiva; que quieran vivir y crear en paz en una España libre y
democrática; que quieran salvar a España de la humillante ocupación yanqui y
eludir la catástrofe nacional que ésta la depara. Todos aquellos que sientan el
clamor que surge de las mismas entrañas de <st1:personname productid="la Patria" w:st="on">la Patria</st1:personname> deben alzarse junto al pueblo y contra el
franquismo. Todos unidos sin distinción, independientemente de las posiciones
que les enfrentaran, de sus ideas políticas y convicciones religiosas, de sus
concepciones filosóficas o artísticas, de su origen y posición social, en el
frente nacional. Porque el momento es grave, porque el pacto de guerra y de
entrega de España a los yanquis pone en peligro el porvenir de la Patria,
porque se trata, por encima de cualquier divergencia, del ser o no ser de
España, de la propia existencia de los españoles”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
este “<i>Mensaje del Partido Comunista a los
intelectuales patriotas</i>” de 1954
estaban ya anunciadas la táctica, la argumentación y los objetivos que Jorge
Semprún y su cada vez mayor número de camaradas iban a intentar desarrollar en los próximos años. Y ni el régimen, que tanto les
combatió, ni la oposición liberal y moderada, que tanto intentó ignorarles, se
podían llamar a engaño sobre las intenciones comunistas. Aunque con ello no se
consiguiera derrotar a La Dictadura, no cabe duda de que la jugada funcionó.
Pasados diez años de la entrada en España del enviado del PCE el mundo intelectual
constituía un autentico vivero de disidencia antifranquista de todas las
corrientes con una presencia hegemónica de comunistas y simpatizantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/IrNwejD_7TU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/IrNwejD_7TU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Óscar Chávez. Ya se fue el verano</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Primeras escaramuzas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
cuando se reunió por primera vez la célula comunista aquel 1º de Abril, dos de
sus integrantes, Jesús López Pacheco y Julián Marcos, ya habían comenzado a
organizar unas jornadas poéticas en <st1:personname productid="la Facultad" w:st="on">la Facultad</st1:personname> de Filosofía y Letras de Madrid, en la
que estudiaban. La iniciativa, que habían llamado “<i>Encuentros de <st1:personname productid="la Poes■a" w:st="on">la Poesía</st1:personname>
y <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname></i>”
cuadraba con los planes comunistas como pensada a propósito. Los nombres de
algunos de los participantes son indicativos de las intenciones. Por allí pasó
Gerardo Diego, histórico miembro de la generación del 27 que había arrimado su
ascua a la sardina franquista con poco entusiasmo, el más joven Luis Rosales,
que ya empezaba a alejarse de sus iniciales ideales falangistas, o Dionisio
Ridruejo, ya para entonces un disidente declarado. Junto a ellos, Eugenio de
Nora, simpatizante comunista cuando menos y fundador de la revista Espadaña, en
la que dio cobijo a los poetas sociales de la época, o José Hierro, que había
pasado cinco años en la cárcel y en cuyo recital, según el informe de Semprún
al Partido “<i>se armó gorda durante el
coloquio</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj06Pe8L2Elgoh79MNVgjye7z0FDHvo_dPE5fo2tNKHA5Kwez-I6W-rsUEx-2QZWFERdNnddKpzz2kujWkNosAJ8FxJnY_Q8OJCspGhUDa05d1fRTTTH8kG154gDeERSLqKp7uwN4guB5Q4/s1600/Jose-Ortega-y-Gasset.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj06Pe8L2Elgoh79MNVgjye7z0FDHvo_dPE5fo2tNKHA5Kwez-I6W-rsUEx-2QZWFERdNnddKpzz2kujWkNosAJ8FxJnY_Q8OJCspGhUDa05d1fRTTTH8kG154gDeERSLqKp7uwN4guB5Q4/s320/Jose-Ortega-y-Gasset.jpg" width="236" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>José Ortega y Gasset</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Cualquier
circunstancia resultaba aprovechable, y cualquier resultado, aún pequeño, altamente
positivo. José Ortega y Gasset era un intelectual controvertido cuando falleció
el 19 de octubre de 1955. Había sido en 1931 uno de los fundadores de la
Asociación al Servicio de la República y diputado en las Cortes Constituyentes,
pero muy pronto se distanció de ella al considerar su política demasiado
extremista. Salido del país a los pocos días de estallar la guerra, que pasó en
diversos países, había regresado a España en 1945. Su vuelta había constituido
un triunfo para el franquismo, por mucho que Ortega, en una ambigüedad que
parece pensada para la historia, renunciara a volver a la cátedra de la que se
le había expulsado y mantuviera una actitud de cauta reticencia política. Su
muerte desató una auténtica oleada de panegíricos de los corifeos de la
dictadura sobre el hijo pródigo vuelto a casa tras arrepentirse de sus pecados
anteriores. La ocasión la pintaban calva para que aquellos jóvenes
universitarios comunistas dieran la campanada. La historiadora Andrea Fernández
Montesinos lo ha contado así en su tesina: “<i><a href="http://www.ignaciodarnaude.com/textos_diversos/Sucesos%20de%201956,Universidad%20de%20Madrid.pdf">Hijos de vencedores y vencidos: los sucesos de febrero de 1956 en la UniversidadCentral</a></i>”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“La pequeña célula comunista, ante esa
apropiación que las autoridades hacían del filósofo, convocó un acto
multitudinario en <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la
Universidad.</st1:personname> (…) En una orla sin cruz se escribió una leyenda
que decía: “Ortega, filósofo liberal español” y se leyeron fragmentos de sus
textos. Torres López, decano de Derecho, se sintió obligado a asistir a un acto
organizado en su facultad. Una vez finalizado el acto, al grito de ¡al
cementerio, al cementerio! lanzado por Diamante y Pacheco, unos 600
estudiantes, a pie, marcharon en silencio hacia la sacramental de San Isidro.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
eran pocos en aquellas fechas 600 estudiantes secundando una incitación a
manifestarse criticando al régimen. Sin embargo, allí estuvieron, según el
informe policial del momento que se conserva en el archivo histórico del PCE. Y
como un éxito es siempre un acicate para afrontar nuevas y más arriesgadas
empresas, la decena de militantes comunistas que ya para entonces debían
integrar la célula decidieron dar un paso más en su estrategia
político-cultural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_74vOeXZLJ0tlXmGTQmSJqfZq1wIbHvDcNVDoNcwpfWYL1witp8f6h6Tn2MNuYhpjJiEkhRCSyR-cu3GN4Y5iEzdO8iVX4QjW4Uu5HKOn1p2jYxzoa-qPuBAs4YT01i-e-danIeHIKuWe/s1600/lopez+pacheco.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_74vOeXZLJ0tlXmGTQmSJqfZq1wIbHvDcNVDoNcwpfWYL1witp8f6h6Tn2MNuYhpjJiEkhRCSyR-cu3GN4Y5iEzdO8iVX4QjW4Uu5HKOn1p2jYxzoa-qPuBAs4YT01i-e-danIeHIKuWe/s320/lopez+pacheco.jpg" width="223" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Jesús López Pacheco</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al parecer la primera idea se
le vino a la cabeza a Jesús López Pacheco, que la discutió con sus camaradas y
otros amigos, quienes la encontraron no sólo excelente y necesaria, sino
viable, que era lo más importante. Se trataba de montar nada menos que un
Congreso de Escritores Jóvenes, que reuniera a los bisoños autores que
afloraban en la universidad con algunos de los nombres más relevantes de la
cultura del momento, ponerles a charlar y debatir y ver que salía. Entre los
invitados previstos se encontraba Baroja, Cela, Ángela Figuera Aymerich, Ángel
Crespo, Alfonso Sastre, Aleixandre… Excepto por Baroja, parecería el inicio de
cualquiera de las listas de abajofirmantes que surgirían a continuación. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Siguiendo
la nueva estrategia del Partido, al igual que estaba comenzando a hacer el
movimiento obrero, de utilizar en la medida de lo posible las posibilidades que
ofrecían las grietas legales del régimen, los promotores recabaron el apoyo del
sindicato estudiantil franquista, el SEU, con el que inicialmente contaron,
aunque la ayuda duró hasta que los falangistas vieron el cariz que tomaban las
cosas. También les apoyó, y esta vez sin arrepentimientos, el Rector de la
Universidad Central, cargo que ocupaba el médico, historiador y ensayista Pedro
Laín Entralgo, entonces en pleno despegue de su pasado falangista. Incluso
llegó a reunirse en la cumbre del conflicto, por mediación de Dionisio
Ridruejo, metido en la aventura desde el principio, con Enrique Mújica, ya
sospechoso en todos los ámbitos, incluido el policial, de ser comunista,
condición que le llevaría a la cárcel tres años después.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
suspensión por orden gubernativa del peligroso congreso de jóvenes escritores
no impidió que el pequeño grupo comunista universitario dejara del preparar el
ambicioso objetivo que se habían planteado como siguiente acción. Montar un
congreso estudiantil que supusiera no sólo el fin del SEU, sino un torpedo
directo a la línea de flotación de las libertades que el régimen podía
consentir. Era un proyecto un tanto desmesurado, que se adelantaba en 10 años a
lo que habría de suceder con el nacimiento de los diversos sindicatos de
estudiantes surgidos a mediados de la década siguiente, y naturalmente no se
consiguió. No obstante, si prohibición cuando ya estaba avanzado el proceso
provocó una importante rebelión estudiantil que desembocó en la huelga, las
manifestaciones y los enfrentamientos callejeros de febrero de 1956 en <st1:personname productid="la Universidad Central" w:st="on"><st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> Central</st1:personname>
madrileña, una revuelta que supuso la mayor contestación popular y en la calle
al franquismo desde el boicot a los tranvías de Barcelona en 1951 hasta las
huelgas asturianas de 1972-73. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLkLWwMp0c-JF-fpCwrSu4rt8E4nkOGlAgLw1hIUIseN_wcNwEU1gCGoJJ53Vv4DdGDS5cdNjf9rGj4pVqTFwd2Q6NkRvU_PqiWADEz3d3bDozZ5gyEYYCmDnLG4dtXSzSOTt3kDcfSQhS/s1600/1956.+Falanista+herido+ABC..png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLkLWwMp0c-JF-fpCwrSu4rt8E4nkOGlAgLw1hIUIseN_wcNwEU1gCGoJJ53Vv4DdGDS5cdNjf9rGj4pVqTFwd2Q6NkRvU_PqiWADEz3d3bDozZ5gyEYYCmDnLG4dtXSzSOTt3kDcfSQhS/s400/1956.+Falanista+herido+ABC..png" width="195" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Incluso
hubo un muerto en uno de esos enfrentamientos, el estudiante falangista de 19
años Miguel Álvarez, alcanzado por una bala disparada, según todos los datos
disponibles, por uno de sus camaradas de centuria, los únicos que en aquella
ocasión llevaban pistolas, que usaron a discreción. También hubo otro tipo de
víctimas, los numerosos detenidos y encarcelados, acusados de promover y
dirigir las protestas, entre los que figuraron la práctica totalidad de los
nombres que ya conocemos como comunistas (Jesús López Pacheco, Ramón Tamames,
Enrique Múgica, Javier Pradera, Julián Marcos o Fernando Sánchez Drago), junto
a una buena cantidad de estudiantes y no estudiantes procedentes de otros
terrenos políticos, como los todavía falangistas, aunque cada vez menos,
Dionisio Ridruejo y Gabriel Elorriaga, o buena parte de los miembros de la
recién nacida al hilo de aquellas movilizaciones Asociación Socialista
Universitaria (ASU), que apoyó entusiasmada el fallido congreso estudiantil y
de cuya dirección fueron detenidos algunos que pasarían a la historia posterior
en las filas del PSOE como Francisco Bustelo, Miguel Sánchez Mazas y Manuel
Fernández-Montesinos. Tampoco les fue bien a las autoridades académicas que por
su liberalismo dieron alas, según el régimen, a las protestas. Al Decano de <st1:personname productid="la Facultad" w:st="on">la Facultad</st1:personname> de Derecho,
Manuel Torres López, le cesaron y literalmente se fue a París, el Rector, Pedro
Laín Entralgo, también fue cesado, y el ministro de Educación, Joaquín
Ruiz-Giménez, debió dimitir a los pocos días. Los tres habían sido franquistas
y comenzaban a dejar de serlo. El fracaso de la experiencia aperturista que
intentaron desde que llegaron a sus cargos cinco años antes contribuyó a
aumentar el distanciamiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pese
a lo apasionante de aquellas luchas universitarias, voy a pasar sobre ellas
como un suspiro. Ante todo, porque sólo tangencialmente está relacionada con el
objetivo principal de estas líneas, la resistencia intelectual contra el
franquismo en aquel periodo, pero también porque es un episodio suficientemente
historiado y alguna de estas historias, completas y bien documental, están
fácilmente accesibles. Sin embargo, si hay un aspecto íntimamente relacionado
con el tema que tratamos. Es en esta ocasión, al menos que yo haya localizado,
cuando por primera vez en la historia de la resistencia al franquismo un
documento que criticaba aspectos esenciales de la dictadura, su política
educativa, aparecía públicamente no como un panfleto de cualquier grupo
político, sino como una iniciativa abierta y colectiva rubricada personalmente
por una colectividad de convocantes individuales. Bien es verdad que, en esta
ocasión, la mayor parte de los firmantes eran en su mayor parte estudiantes
anónimos, y no personalidades de la cultura, como sería habitual en cartas
posteriores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihGJlb5MazwC_e38XAe8_r5IANf-ywPaACuzfx_lLpLmhjOc9xU-4aOOscVASvheWPC1943BfmogBco7L3nOngxBd3xcPHiC7Vwg5khQjQCSNFCZg4DtzIy-kyEcvBEgsE8HlRdKn7Xb2f/s1600/19576+Por+un+Congreso+nacional+de+estudiantes_455x627.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihGJlb5MazwC_e38XAe8_r5IANf-ywPaACuzfx_lLpLmhjOc9xU-4aOOscVASvheWPC1943BfmogBco7L3nOngxBd3xcPHiC7Vwg5khQjQCSNFCZg4DtzIy-kyEcvBEgsE8HlRdKn7Xb2f/s400/19576+Por+un+Congreso+nacional+de+estudiantes_455x627.jpg" width="290" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
mucho más breve y con un tono menos exaltado, estrictamente referida al ámbito
educativo y sin la menor alusión política directa, la proclama universitaria,
modestamente titulada “<i>Manifiesto a los
Universitarios Españoles</i>”, parece nacida de pautas muy parecidas a las
marcadas por el mensaje comunista a los intelectuales patriotas de 1954 y
explicada con términos y análisis similares a los que se utilizarían en
documentos posteriores, algunos de los cuales ya se han podido ver. El
manifiesto comenzaba aclarando quienes eran los remitentes, acuñando por
primera vez en aquella correspondencia antifranquista que le seguiría el
término “<i>abajo firmantes</i>”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“</i><i><span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt;">Desde el corazón de <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> española,
los estudiantes de las Facultades y Escuelas Especiales de Madrid, abajo
firmantes, en la convicción de que ejercen un auténtico derecho y deber al
buscar el medio de salir de la grave situación universitaria actual, invitan a
sus compañeros de todos los Centros Superiores de España a que suscriban la
presente petición, elevada a las autoridades nacionales”</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Especificaba
cuales eran aquellas autoridades a las que pedían que se les escuchase, que
eran prácticamente todas: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Al Gobierno de <st1:personname productid="la Nacin" w:st="on">la Nación</st1:personname>, a los Ministros de
Educación Nacional y Secretario General del Movimiento.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
concretaba el motivo para haber escrito, firmado y enviado la misiva: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhScivDWZRSSri2xqzd-BG2rQzn13zfMiU9FvrP9geE23Yxn5XDxa1Hz7zc24YLbN_Nftxu6HcCEt9W93WJ8UFNq470uBm2yC55Lfzc0Nhi2u8YcPUzkR6Gx5T2HuTFYC4MD8n1OI-Tcd5q/s1600/1956+aula+universitaria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhScivDWZRSSri2xqzd-BG2rQzn13zfMiU9FvrP9geE23Yxn5XDxa1Hz7zc24YLbN_Nftxu6HcCEt9W93WJ8UFNq470uBm2yC55Lfzc0Nhi2u8YcPUzkR6Gx5T2HuTFYC4MD8n1OI-Tcd5q/s320/1956+aula+universitaria.jpg" width="320" /></a></div>
<i>“En la conciencia de la inmensa mayoría de
los estudiantes españoles está la imposibilidad de mantener por más tiempo la
actual situación de humillante inercia en la cual, al no darse solución
adecuada a ninguno de los esenciales problemas profesionales, económicos,
religiosos, culturales, deportivos, de comunicación, convivencia y
representación, se vienen malogrando fatalmente, año tras año, las mejores
posibilidades de la juventud dificultándose su inserción eficaz y armónica en
la sociedad y comunicándose, por un progresivo contagio, el radical malestar
universitario a toda la vida nacional que arrastra agravándolos todos los
problemas antes silenciados.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Después
de estas presentaciones protocolarias, la carta entraba en una exposición
detalla de las deficiencias de la universidad franquista. Una exposición
bastante cercana a la realidad, por otro lado, que denunciaba desde las faltas de perspectivas laborales de
los licenciados a “<i>el monopolio del
pensamiento</i>” en las aulas, desde el alto coste que conllevaba estudiar una
carrera, lo que obligaba al clasismo universitario, hasta el “<i>hondo divorcio entre <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> teórica,
según la versión oficial, y <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la
Universidad</st1:personname> real formada por los estudiantes de carne y hueso</i>”.
¿Recuerdan el “<i>Mensaje del Partido
Comunista a los intelectuales patriotas</i>” de hacía tan sólo dos años?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Una
frase de aquel documento universitario me ha llamado la atención, sea
coincidencia o no. En un momento, los redactores --que parece fueron colectivos
pero entre los que tuvieron una influencia importante los estudiantes
comunistas y su responsable político, Semprún-Sánchez, que al parecer metió
mano directamente en el texto--, realizan un definición contundente y precisa
de la universidad española en una serie de definiciones tajantes. Lo curioso es
que la frase en cuestión recuerda mucho a otra de un año antes muy similar, si
le quitamos la frase subordinada, aunque referida no a la educación, sino a la
cinematografía. Escribieron los estudiantes: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“La situación material y vocacional del
universitario español es de indigencia, su perspectiva intelectual es mediocre
–¡cuántos catedráticos y maestros eminentes apartados por motivos ideológicos y
personalistas!– y su porvenir profesional totalmente incierto.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
mayo del año anterior, y en el transcurso de las jornadas cinematográficas que
se celebraron en Salamanca que ya han
aparecido por aquí, el comunista Juan Antonio Bardem se había expresado con
igual contundencia. ¿Coincidencia o es que el cineasta metió pluma en el
manifiesta universitario?: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“El cine español es: Políticamente ineficaz.
Socialmente falso. Intelectualmente ínfimo. Estéticamente nulo. Industrialmente
raquítico”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
encontrar soluciones a esa dramática realidad universitaria, los estudiantes
firmantes de la carta pedían la convocatoria de un Congreso Nacional de
Estudiantes de acuerdo a cuatro puntos, de los que marcaban el calendario y los
mecanismos representativos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“1º. Que en el Congreso Nacional de
Estudiantes tomen parte todos los estudiantes de Centros Superiores de
Enseñanza de España, por medio de sus representantes, designados por libre
elección, garantizada por el control de los Claustros de Profesores. Y que
estos representantes se constituyan automáticamente, una vez elegidos, en cada
Distrito Universitario, en comisiones para la organización del Congreso.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>2º. Que las elecciones se celebren entre el
1 y el 15 de marzo de 1956 y el Congreso tenga lugar en Madrid del 9 al 15 de
abril de 1956.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>3º. Que los representantes elegidos,
reunidos en el Congreso Nacional, nombren a sus presidentes de Comisiones y que
los acuerdos y conclusiones se aprueben por mayoría.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>4º. Que por los Ministerios correspondientes
se alleguen los medios de toda índole precisos para la preparación y el
desarrollo del Congreso, así como para evitar toda clase de obstáculos que
pudieran interponerse a su plena efectividad.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiblLmCGLUuQfckrzaEx9f8hwrQ74FrOGlAfFR96fdSWQayNjV6cy8r0jJLz2jJBPVa6aCzj9OIah-RJI6vUAmeE2R9qh_XbbBK0nJrjVXJhQseeow0YNTkLcHRDvPesPkKAIA9dlZCVtGK/s1600/SEU.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiblLmCGLUuQfckrzaEx9f8hwrQ74FrOGlAfFR96fdSWQayNjV6cy8r0jJLz2jJBPVa6aCzj9OIah-RJI6vUAmeE2R9qh_XbbBK0nJrjVXJhQseeow0YNTkLcHRDvPesPkKAIA9dlZCVtGK/s320/SEU.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
de suponer que ninguno de los muchos estudiantes, y algunos intelectuales, que
hicieron suya la carta, de los que no he encontrado ninguna nómina, ni completa
ni incompleta, creyera que realmente se pudieran cumplir esos puntos. No sólo
porque su cumplimiento significaba el total arrumbamiento del SEU, debilitado
pero aún poderoso, sino porque implicaba la introducción de un sistema
democrático de elección y representatividad estudiantil directa susceptible de
extenderse a otros terrenos, como el laboral, o ¿por qué no? el político, que
cuestionaba la mismísima esencia dictatorial del régimen. Lo que probablemente
no imaginaban desde los altos cargos de la dictadura era la intensidad de las
protestas que acarreó su prohibición, la violencia con que fueron enfrentadas
por las centurias falangistas correspondientes y la represión a que daría
lugar, con gran número de detenidos que, aunque en general fueron condenados a
penas muy inferiores a las que aplicaban en otros colectivos, como el obrero,
no dejaron por ello de pasar por presidio.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Además
de su importancia meramente agitativa y concienciadora, que sin duda fue
grande, aquellas iniciativas prohibidas sirvieron para cohesionar a la
oposición antifranquista, tanto la comunista como la de otras tendencias, y,
especialmente, para tejer una red de relaciones con intelectuales y artistas, disidentes
o en proceso de disidencia, de la que saldrían los documentos de <i>abajofirmantes</i> posteriores, que
alcanzarían su máxima expresión, y su mayor contundencia política en la batalla
de intelectuales y mineros de 1962/63. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hwtHj7W4-f0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hwtHj7W4-f0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Rolando Alarcón. A la Huelga</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">1962.
Los <i>abajofirmantes</i> y las
huelgas de primavera<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
se ha contado más arriba, pero es hora de retomarlo. El 7 de Abril de 1962 los
mineros del Pozo Nicolasa, cercano a Mieres, se pusieron en huelga pidiendo la
readmisión de siete picadores despedidos por solicitar mejoras salariales y de
condiciones de trabajo. A simple vista podía parecer uno más de los conflictos
laborales que habían estallado en los últimos años en las cuencas mineras
asturianas por temas similares. Sin embargo España había cambiado. Ya existían
gérmenes de organizaciones obreras nuevas, no sólo comunistas, sino también la
nueva izquierda que representaba el FELIPE o de origen católico y en las minas
trabajaban jóvenes que, aún conservando las convicciones y tradiciones de lucha
de sus mayores, no habían sufrido los horrores de la guerra ni pasado por las
cárceles y por consiguiente no tenían el miedo tan dentro de su cuerpo. Por
otro lado, la respuesta del régimen, que enseñaba por un lado la zanahoria de
las promesas pero aplicaba con dureza la vara represiva, no consiguió sino
enconar los ánimos. Lo que comenzó como un paro local acabaría convirtiéndose
así en una huelga generaliza de dos meses, en la que participaron casi medio
millón de trabajadores, mineros e industriales fundamentalmente, que sobrepasó
las fronteras asturianas y se extendió a 22 provincias de toda España. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
mucho que la primera chispa hubiera sido espontánea, los comunistas estuvieron
en la huelga desde el primer momento, aunque no solos, organizándola en los
pozos y centros de trabajo y difundiéndola a través de sus propios medios de
comunicación, desde La Pirenaica hasta Mundo Obrero, y prestando a los
huelguistas toda la ayuda que podían recabar, tanto dentro de España como en el
extranjero. Se podría decir que tiraron la casa por la ventana. De tal
entusiasmo militante y solidario no podían quedar ajenos los intelectuales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
organización comunista en el mundo de la cultura y la intelectualidad no era ya
un pequeño y desperdigado grupo militantes y simpatizantes que se al llegar a
España nueve años antes se había encontrado Jorge Semprún, quien, por cierto,
probablemente realizó en esta ocasión su último trabajo político clandestino,
pues saldría de España a finales de año para acabar enfrentándose con Carrillo
y dejar el partido en 1964, después de haber publicado su primera y muy exitosa
novela “<i>El largo viaje</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8BnqpqjvKTA3whHUXRCrSPPvn0jM1EkBTqyGHw_dXysMxxMamYBX1acMPCe5h397z7OO_k758-QycnYktK0ttHtoGjGYn4TxN7TnbRxUWiZE76GzP5ph_FGFTtX3bqbQFuuYrBBKwhqfn/s1600/Blas-de-Otero-8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8BnqpqjvKTA3whHUXRCrSPPvn0jM1EkBTqyGHw_dXysMxxMamYBX1acMPCe5h397z7OO_k758-QycnYktK0ttHtoGjGYn4TxN7TnbRxUWiZE76GzP5ph_FGFTtX3bqbQFuuYrBBKwhqfn/s400/Blas-de-Otero-8.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
la primavera de 1962 la célula comunista de intelectuales en Madrid era ya una
organización regular, aunque alguno anduviera todavía a su aire, que había
crecido exponencialmente en los últimos años y llegaba prácticamente a la
totalidad de variedades culturales. Sin ánimo de exclusividad y citando
prácticamente de memoria, por lo que el error siempre es posible, militaban en
el Partido Comunista poetas como Jesús López Pacheco, Gabriel Celaya, Ángel
Crespo, Blas de Otero, José Agustín Goytisolo, Celso Emilio Ferreiro, Carlos
Álvarez o Ángel González, y probablemente Ángela Figueras Aymerich y Angelina
Gatell, los novelistas Armando López Salinas, Antonio Ferres, Luis y Juan
Goytisolo, Alfonso Grosso y Juan García Hortelano, los pintores Agustín
Ibarrola, José Ortega, Eduardo Úrculo o Ricardo Zamorano, los cineastas Ricardo
Muñoz Suay, Juan Antonio Bardem y Julio Diamante, el profesor universitario
Eloy Terrón, el científico Faustino Cordón, el crítico de arte José María
Moreno Galván, el actor Francisco Rabal y los dramaturgos Alfonso Sastre y José
María de Quinto. No era mala nómina, teniendo en cuenta, además, que todos
estaban en momentos culminantes de sus respectivas carreras. Pero, más que su
número, quizás resultaba más decisiva la amplitud de su área de influencia, que
llegaba prácticamente a lo más recóndito de la mejor cultura española del
momento, de la poesía a la novela social, del teatro realista al informalismo
pictórico, de los platós cinematográficos a las aulas universitarias. Sobra
decir nombres, porque sería una larga lista y porque a la mayor parte de ellos
los vamos a encontrar firmando la larga correspondencia que dirigirían al
régimen ese año y el siguiente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhru0JVltFokPpNCiVOIgaTVocHz0w6OLbapTEPVbLuY-39maKLWjeFlBzHaEyztWBBj8NkB7ZdfowwIF1QBLhlZup2wB2D_QwodqjTre3lg1BmBapIS9Ihx5sfGrHemzPoIi0qTH3nosfQ/s1600/forest+sastre.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhru0JVltFokPpNCiVOIgaTVocHz0w6OLbapTEPVbLuY-39maKLWjeFlBzHaEyztWBBj8NkB7ZdfowwIF1QBLhlZup2wB2D_QwodqjTre3lg1BmBapIS9Ihx5sfGrHemzPoIi0qTH3nosfQ/s320/forest+sastre.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Alfonso Sastre y Eva Forest</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Otra
vez se acudió aquella primavera de <st1:metricconverter productid="1962 a" w:st="on">1962 a</st1:metricconverter> la carta de firmas, el método que ya
tenía probada una segura difusión internacional, aunque esta vez introdujeron
algunas variedades tácticas que merecerá la pena repasar luego. Vamos antes a
los orígenes. Al parecer, la mayor parte de las reuniones para estudiar el
camino a seguir y escribir el texto, que finalmente se dice que lo redactó Juan
Antonio Bardem, se celebraron en el piso que Alfonso Sastre y su esposa, Eva
Forest, tenían en una de tantas calles dedicadas a vírgenes en el entonces muy
moderno barrio madrileño de la Concepción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
objetivo del documento, además de denunciar la situación en Asturias, buscaba,
ante todo, reunir al más amplio espectro posible de intelectuales que lo
suscribieran, como había sucedido con otros anteriores, insistiendo en unir a
diversas corrientes de la oposición, de forma que tuviera la mayor repercusión
posible dentro y fuera de España. De ahí tal vez el tono comedido del escrito,
y la falta de alusiones políticas directas que pudieran ahuyentar a los
posibles firmantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tomando
como motivo de la misiva la falta en la prensa española de noticias sobre la
huelga, lo que obligaba a informase en la extranjera, y la reciente aparición
de una única nota oficial en la que se culpaba del conflicto a la inevitable
subversión extranjera, los firmantes pedían muy educadamente, incluso citando a
la jerarquía eclesiástica, que recientemente se había referido al tema, tan
sólo dos sencillas cuestiones: que se informara verazmente de lo que estaba
sucediendo en Asturias y que no se ejercieran prácticas “<i>autoritarias</i>” contra los huelguistas, quienes simplemente exigían,
y aquí brillaban las sutileza enmascaradoras del lenguaje, “<i>La normalización del sistema de negociación
de las reivindicaciones económicas por los medios generalmente practicados en
el mundo</i>”. Se trataba pues tan sólo de dos únicas solicitudes: la libertad
de información y la de sindicación, comunes en toda Europa pero que a nadie se
le oculta que en la España franquista constituían reivindicaciones peligrosas y
subversivas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX7Mn5J3VhDjLLfk3oNaNjdqyl_ShgDioqT1bwcRvfaPHn5eWL68Us8tI_7Zk4nhKKFYlcqjM8R0X6P21xp4oxSICQ9jfsCfBriag8rJM5R0ieulADBbxVoTbnTuwA7JLXwwYK_bHYAh_X/s1600/fragaIribarne-informacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX7Mn5J3VhDjLLfk3oNaNjdqyl_ShgDioqT1bwcRvfaPHn5eWL68Us8tI_7Zk4nhKKFYlcqjM8R0X6P21xp4oxSICQ9jfsCfBriag8rJM5R0ieulADBbxVoTbnTuwA7JLXwwYK_bHYAh_X/s320/fragaIribarne-informacion.jpg" width="287" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Manuel Fraga Iribarne</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Hay
otro detalle distintivo en esta carta histórica. A diferencia de las anteriores
y de las posteriores, su destinatario directo no era el Gobierno ni sus
ministros u otros prebostes franquistas, sino que se dirigía a un intermediado,
al que se pedía intercediera en su nombre ante las autoridades correspondientes.
El elegido fue Manuel Fraga Iribarne, catedrático de Teoría del Estado y
Derecho Constitucional de la Facultad de Ciencias Políticas y Económicas de la
Universidad Complutense de Madrid, alevín privilegiado del régimen, que con
sólo 29 años había dirigido el Instituto de Cultura Hispánica y que a los 40
que tenía en ese momento ya había publicado una quincena de libros. Aunque
había ocupado varios cargos oficiales secundarios, Fraga aún no había ascendido
a la cúpula dirigente de la dictadura, de la que en aquellos momentos se le
tenía por un moderado aperturista, motivo por el que quienes le escogieron como
mediador tal vez debieron considerarle un compañero de profesión, y como tal se
dirigían a él en el encabezamiento, por quien valía la pena apostar. Cuando en
octubre de ese mismo año fuera elegido por Franco Ministro de Información y
Turismo se iban a enterar de lo que valía un peine.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Merece
la pena, en cualquier caso, reproducir el texto íntegro, pues supone un ejemplo
evidente de la sutileza literaria y política que en aquellos tiempos era
exigible, lo que obliga a un no menos ajustado ejercicio de lectura entre
líneas para entenderlo por completo, Más teniendo en cuenta lo que iba a
suceder después: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Sr. D. Manuel Fraga Iribarne. -Catedrático-
Fernán González, 63. MADRID. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Estimado amigo y compañero: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<i>Estamos seguros de que no ha podido
ocultarse a su sensibilidad –exigida por los imperativos ético-sociales
inherentes al carácter público de nuestra vocación- la gravedad de ciertos hechos
que estamos presenciando. La prensa y la radio extranjera nos dan cuenta de que
en la región minera de Asturias se produce un movimiento huelguístico de vastas
proporciones. Algunos días después, estos medios informativos nos precisan que
las huelgas afectan a unos 100.000 trabajadores y que en algunas provincias del
País Vasco, Levante y Andalucía, se registran otros brotes determinados por
simpatía. Entre tanto la prensa y la radio española permanecen en silencio,
como si tales hechos no debieran interesar a nadie. De un modo o de otro, vamos
informándonos de que las huelgas tienen un carácter económico y reivindicativo
que se pone en estrecha relación con el estado de malestar social que nadie
desconoce, que el Gobierno ha admitido incidentalmente en más de una ocasión, y
que la jerarquía eclesiástica –usando de su fuero- ha denunciado con frecuencia
como muy recientemente lo hizo el Excmo. Sr. Arzobispo de Sevilla.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3ucDd-8XFDIA0G3QLDsgQOpiu33xJcXGbTORvWPEQJw3K2AY6bJL35CQqAeWyyiGOvOFnb3oD2vrnCSMkAhyphenhyphenr-oWtJo0qNpeYNJ6-PbDKzJa6KxSYW-HNwMJmg80gRPeBBnWAQaUPy2XG/s1600/.+carta+1962+el+socialistsa.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3ucDd-8XFDIA0G3QLDsgQOpiu33xJcXGbTORvWPEQJw3K2AY6bJL35CQqAeWyyiGOvOFnb3oD2vrnCSMkAhyphenhyphenr-oWtJo0qNpeYNJ6-PbDKzJa6KxSYW-HNwMJmg80gRPeBBnWAQaUPy2XG/s400/.+carta+1962+el+socialistsa.png" width="322" /></a></div>
<i>Según
todas las apariencias, las huelgas de Asturias son de la especie normalísima de
las que, con regularidad y dentro de la Ley, se producen en casi todos los
países. Sin embargo, roto de pronto el silencio oficial, se nos comunica por
medio de una nota gubernativa que las huelgas de Asturias han sido promovidas
por agentes extraños, conductores de ideologías importadas. Nada se nos dice
del estado social real al que las huelgas se refieren, ni del alcance de las
mismas, ni de sus objetivos, ni de los incidentes a que han dado lugar. Todo
parece indicar, en consecuencia, que la nota no se ha publicado para hacernos
salir de nuestro estado de incertidumbre, sino exclusivamente para permitir la
adopción de medidas extraordinarias que, en efecto, no han tardado en
producirse sin que tampoco en este caso haya sentido el Gobierno la necesidad
de justificar mediante una explicación informativa tan grave resolución, y el
silencio ha continuado después. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>La situación que las circunstancias
antedichas dibujan no nos parece satisfactoria y por lo que a nosotros se
refiere –hombres de vocación intelectual, obligados a la orientación y la
crítica- hemos de pensar que nos compromete alguna suerte de manifestación ya
que sería absurdo e inmoral, que por propio decreto, nos consideramos ajenos y
desligados de las realidades colectivas que nos envuelven. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Nos es patente que el malestar social
extendido en España constituye un problema grave al que corresponde un
tratamiento de sinceración incompatible con unas medidas simplemente
silenciadoras y represivas. Es evidente también que la afirmación a la opinión
pública no se practica en España con la debida lealtad. Nos parece que sobre
ambos puntos tenemos el deber de instar al Gobierno y a la opinión, practicando
una especie de mediación moral que, prudente y enérgicamente favorezca el
establecimiento de una situación más próxima al estado de libertad, justicia y
concordia que hemos de desear para todos los españoles. A tal fin, proponemos a
Vd., si está de acuerdo con nuestra manera de contemplar el problema, que se
dirija al Jefe del Gobierno, ejerciendo individualmente el Derecho de Petición,
y haciendo presentes sus puntos de vista favorables a: <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>1º- La práctica de la lealtad informativa. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>2º- La normalización del sistema de
negociación de las reivindicaciones económicas por los medios generalmente practicados
en el mundo con renuncia a las maneras autoritarias. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Le saludan atentamente.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinnu82qkvvdC0Ghri2i_ovnssBzl3BdxcedEdjYh6UM3y-_wUnE7DyZ1cer5FRBNo1NhIGeMCs1NI4Ok8KdCmf0-vbG0rVKi_yGa3iCaCtCXrWYlvXwrGOwfn2eOwuSbFDJ98aUVTLTJcq/s1600/1962.+mundo+obrero+cabecera.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinnu82qkvvdC0Ghri2i_ovnssBzl3BdxcedEdjYh6UM3y-_wUnE7DyZ1cer5FRBNo1NhIGeMCs1NI4Ok8KdCmf0-vbG0rVKi_yGa3iCaCtCXrWYlvXwrGOwfn2eOwuSbFDJ98aUVTLTJcq/s400/1962.+mundo+obrero+cabecera.png" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Circunloquios
aparte, bajo tan moderadas palabras latían sin embargo similares exigencias a
las que en junio de ese mismo año había plateado el Comité Ejecutivo del PCE en
un comunicado publicado en Mundo Obrero, que como era clandestino y comunista
no tenía que morderse la lengua: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>1.- La instauración de instituciones
auténticamente representativas y democráticas que garanticen que el gobierno se
basa en el consentimiento de los gobernados.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>2.- La efectiva garantía de todos los
derechos de la persona humana, en especial los de libertad personal y de
expresión, con supresión de la censura gubernativa.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>3.- El reconocimiento de la personalidad de
las diversas comunidades naturales.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>4.- El ejercicio de las libertades
sindicales sobre bases democráticas y de la defensa por los trabajadores de sus
derechos fundamentales, entre otros medios por el de la huelga.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>5.- La posibilidad de organización de
corrientes de opinión y de partidos políticos con el reconocimiento de los
derechos de la oposición.</i><span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Estos
cinco puntos de la estrategia comunista habían sido ya planteados en otras
cartas de intelectuales anteriores, y en este caso subyacen en su conjunto por
debajo, o alrededor, de las dos reivindicaciones específicas del documento: los
derechos de información y de sindicación. El diseño de sociedad española que
abocetaban los intelectuales que pudiera asegurar el cumplimiento de sus
peticiones no era muy distinto al que dibujaban los cinco puntos comunistas. En
ambos casos el cumplimiento de aquellas peticiones exigía una plena democracia
y la desaparición de toda dictadura. Un objetivo con el que no podían dejar de
estar de acuerdo todos y cada uno de quienes, siendo tan distintos, lo
suscribieron. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUi8QO4EZ-iy9q6zBRhLBiqtAo0ZLJ9LxgwWYtpdhTMb_zymKXXNHRVGpubu4p-KWLdDngUj8AlwDtmlP3HzbahDTcl5xaD69-5Y9Rdie5NE0uVRt2VBf7GTwqwu7PO_tyW51wdpiniVfp/s1600/menendez+pidal+el+cid+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUi8QO4EZ-iy9q6zBRhLBiqtAo0ZLJ9LxgwWYtpdhTMb_zymKXXNHRVGpubu4p-KWLdDngUj8AlwDtmlP3HzbahDTcl5xaD69-5Y9Rdie5NE0uVRt2VBf7GTwqwu7PO_tyW51wdpiniVfp/s320/menendez+pidal+el+cid+2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Menéndez Pidal con Charlton Heston y Samuel Bromston</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
continuación de la doctrina iban los firmantes, encabezados por Ramón Menéndez
Pidal, ilustre filólogo, historiador y medievalista que a sus 93 años de edad
presidía la RAE y que tan sólo un año antes había acaparado los NODOS y las
páginas de la prensa, junto a Charlton Heston, Sofía Loren y Samuel Bronston,
cuya épica filmación de la leyenda de El Cid había asesorado históricamente, al
menos prestando su prestigioso nombre a los títulos de crédito, por lo que fue
obsequiado con la falsa Tizona que se utilizó en el rodaje. Menéndez Pidal no
tenía la menor significación política, aparte de un acendrado liberalismo que
le había llevado a suscribir la mayor parte de las cartas y documentos
anteriores, circunstancias que le convertían en el ideal para encabezar ésta. El
novelista Armando López Salinas, que se encargó junto a Juan Antonio Bardem de
acudir a su domicilio para recabar su firma, contó después cómo se produjo la
cita:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Cuando pensamos en el manifiesto
pretendimos encabezarlo por la figura más relevante posible. Así que fuimos a
ver al presidente de la Academia Menéndez Pidal. Tras leer nuestro manifiesto y
hacer unas cuantas correcciones de estilo dijo: 'Si esto es contra el cabrón de
Franco, firmo’".<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
contundente frase, que demostraba la inquina personal que el dictador provocaba
en el académico, recorrió los mentideros intelectuales antifranquistas. Y no
debió ser una exageración interesada de López Salinas o Bardem, pues
prácticamente igual (“<i>Contra el cabrón de
Franco, lo firmo todo</i>”) se la refirió a Jorge Martínez Reverte para su
libro sobre la huelga de 1962 el propio sobrino-nieto de Menéndez Pidal, Álvaro
Galmés de Fuentes, filólogo y arabista, que es de suponer recibiera la anécdota
directamente por vía familiar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbbLvsfJWWxfu6RDpNp-lhxsn207dr5c2yQyIsm4vvzfmQqvSKVFiR1jlSuY6-De8Nk3633k2mB5kcv1F4rYWkrOKoNfzSqr3SXSH5ixmnfw4V-Un6zFZxJKGLZGC0qUsfBbhQeuEATHeJ/s1600/lain+entralgo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbbLvsfJWWxfu6RDpNp-lhxsn207dr5c2yQyIsm4vvzfmQqvSKVFiR1jlSuY6-De8Nk3633k2mB5kcv1F4rYWkrOKoNfzSqr3SXSH5ixmnfw4V-Un6zFZxJKGLZGC0qUsfBbhQeuEATHeJ/s320/lain+entralgo.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Pedro Laín Entralgo</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
lista de los firmantes que seguían a Menéndez Pidal era impresionante, no sólo
por la relevancia intelectual de quienes firmaban, sino por la jugada política
que significaba la presencia de sus nombres suscribiendo el documento: Ramón
Pérez de Ayala, Ignacio Aldecoa, José Bergamín, Camilo José Cela, Gabriel
Celaya, Faustino Cordón, Fernando Chueca, José María Gil Robles, Teófilo
Hernando, Manuel Jiménez Fernández, Pedro Laín Entralgo, José Luis López
Aranguren, Julián Marías, Manuel Millares, Antonio Quirós, Dionisio Ridruejo,
Alfonso Sastre, Antonio Saura, José Suárez Carreño, Gonzalo Torrente Ballester,
Dr. Vega Díaz, Luis Felipe Vivanco, Juan Antonio Zunzunegui y Antonio Buero
Vallejo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
total eran sólo veinticinco, muchos menos que en otros documentos anteriores,
lo que, como se verá, no era una disminución de fuerzas, sino una táctica
perfectamente pensada para aumentar el impacto del documento. La lista resume
en sus nombres más significativos lo más destacado de la cultura española del
momento, representada en lo que podríamos calificar como una triple
transversalidad, generacional, cultural y política. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Entre
los 25 firmantes los había que habían vivido los años de La República y la
guerra ya de adultos, con parte de su obra intelectual realizada, y entre los
que si bien se pueden encontrar republicanos (José Bergamín o el doctor Vega
Díaz), predominan los de origen franquista, entre los que destaca la presencia
nada menos que de José María Gil Robles, ex Presidente de la CEDA
(Confederación Española de Derechas Autónomas), ex Jefe de Gobierno durante el
bienio negro de la República e instigador de la sublevación militar,
democristiano y monárquico que había regresado a España tras un periodo de
exilio voluntario en Portugal, declarado anticomunista que se encontraba en
plena revisión de su propia biografía política. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
segunda generación representada era la de quienes siendo jóvenes en la guerra,
y habiendo participado o no en ella, habían iniciado su obra ya en el
franquismo, Laín, Ridruejo, Celaya o Cela, por ejemplo, a los que se
juntaba una tercera generación, la de
los niños de la guerra, formados ya como artistas o intelectuales ya en la
dictadura. A la transversalidad generacional se unía también la profesional.
Entre los 25 firmantes había prácticamente de todo: profesores universitarios,
científicos, investigadores, poetas, novelistas, dramaturgos, artistas
plásticos e incluso un arquitecto, un médico y un abogado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVXBr1NHSL4ONRW5g_9bfjK213aKeI54VbY-L1wOfxjP4YL5H_mftr9zSN0c-FMCl-_mKhoxVGOemAeDKJQITVnT_1Gh0QVy7pJ3ynL4eXuRo4Y_GgeVL7adrYgQ088ExHd9QXP2gkkvj/s1600/torrente.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVXBr1NHSL4ONRW5g_9bfjK213aKeI54VbY-L1wOfxjP4YL5H_mftr9zSN0c-FMCl-_mKhoxVGOemAeDKJQITVnT_1Gh0QVy7pJ3ynL4eXuRo4Y_GgeVL7adrYgQ088ExHd9QXP2gkkvj/s320/torrente.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Gonzalo Torrente Ballester</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, el mayor ejercicio de equilibro se encuentra en las distintas
posiciones políticas que venían a representar aquellos 25 firmantes. Los había,
como no podía ser de otra forma, comunistas, pero tan sólo cuatro eran
militantes más o menos organizados (Celaya, Sastre, Cordón y Buero), a los que
se podrían añadir otros tres que se movían en su círculo de influencia
(Aldecoa, Millares, Saura). Los otros diecinueve firmantes variaban entre los
simples liberales apolíticos, como el propio don Ramón, hasta los exfalangistas
(Ridruejo, Laín, Torrente Ballester), viejos democristianos y monárquicos
cedistas (Gil Robles y Jiménez Fernández), cristianos nuevos (Aranguren) y el
cristiano viejo José Bergamín, el más rojo de todos los creyentes en Cristo,
vuelto hacía poco del exilio y al que estos hechos acabarían por obligarle a
volver a él. Faltaban los socialistas, pues el único que podría adscribirse a
esa ideología, el doctor Francisco Vega Díaz, había sido director de Sanidad
del Gobierno de la República hasta el final de la guerra y pertenecía al núcleo
más íntimo de colaboradores de Juan Negrín, del que había sido alumno, por lo
que no parece que en esos años se pudiera encontrar en muy buenas relaciones
con el PSOE que desde Francia dirigía ya entonces Rodolfo Llopis, contrario por
completo a cualquier roce político con los comunistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
queda constancia de que Fraga respondiera de ninguna de las maneras al
requerimiento de intermediación de tan ilustres compañeros de intelectualidad,
aunque es seguro que trasladó la carta a las instancias gubernamentales
correspondientes, que como en otras ocasiones anteriores dieron la callada por
respuesta. Lo que no se mienta no existe. En previsión, no obstante, de ese
silencio administrativo, que por supuesto esperaban, los organizadores habían
distribuido la carta entre las embajadas y los corresponsales de prensa
extranjeros en Madrid, que dieron buena cuenta de ella en sus respectivos
periódicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcehinLx6y4fojjOVfNORbqAYUhKkLrYpkKUfOwnPACnvAqYqrCjIGcTw5m5ltOfm0FNRhN2B-XI84yvazlHv0sf62yt3lYKQnFhdqgjh-zNyzC2VGDPb4fIAHSlDefEntKRWcnRtsEXp7/s1600/franco+eisenhower.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcehinLx6y4fojjOVfNORbqAYUhKkLrYpkKUfOwnPACnvAqYqrCjIGcTw5m5ltOfm0FNRhN2B-XI84yvazlHv0sf62yt3lYKQnFhdqgjh-zNyzC2VGDPb4fIAHSlDefEntKRWcnRtsEXp7/s320/franco+eisenhower.jpg" width="237" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
unos momentos en los que el franquismo intentaba salir de una profunda crisis
económica mediante el acercamiento a las grandes potencias capitalistas, cuando
el mismísimo Eisenhower había viajado ya
hasta España para charlar de tú a tú con el Caudillo, el hecho de que 25 de sus
más prestigiosos intelectuales vinieran a recordar a todo el mundo que en
España no se respetaban las más simples libertades, moneda común en el resto de
los países, debió caerle al régimen como un jarro de agua fría. Y más cuando
los obreros asturianos estaban dando otra vez la lata y comenzaban a imitarles
en el resto del país. Pero de todas formas sabían que la mala publicidad era un
coste que tenían que pagar, y pensarían que si el tiempo había hecho olvidar
sus simpatías con el nazismo, qué no sucedería con la opinión de aquellos
cabezas de chorlito, marionetas del comunismo y la masonería internacionales. Solo
tenían que cubrirse la cabeza con el gorro cuartelero y esperar a que pasara el
chaparrón. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
que probablemente no esperaba la dictadura, porque era la primera vez que
ocurría, es que 17 días después de la carta transcrita, <a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1cDhGaWJiY0Y4Z3c/view?usp=sharing">otros 40 intelectuales iban a solidarizarse conlos 25 anteriores mediante un escrito</a> que sería el primero de unos cuantos que
le sucedieron y que mantuvieron el caso abierto e “<i>in crescendo</i>” durante lo que quedaba de mes. Podía parecer que ante
la primera petición, los firmantes de la segunda se hubieran sentido impelidos,
en una reflexión espontánea, a mostrar su solidaridad pública. Un aparente acto
causa-efecto que en realidad no tenía nada de tal, pues, viendo lo ocurrido
después, no puede deducirse sino que estaba pensado desde el principio como una
táctica para prolongar la resonancia de la protesta. Nadie que yo sepa lo ha explicado así, pero en lo que se sabe hay
un hecho que lo indica claramente. Armando López Salinas ha explicado como
recogió la firma de Ramón Menéndez Pidal para el primer documento, sin embargo
él mismo no lo firmó, como hubiera hecho en anteriores ocasiones, y se reservó
para suscribir el segundo, junto a la mayor parte de los artistas y escritores
comunistas que no habían aparecido en el primero, pese a haberlo redactado,
recogido las firma y difundido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
breve texto de aquella primera reacción colectiva, dirigido a Menéndez Pidal,
era una simple adhesión a las peticiones del primero, repitiendo su mensaje,
aunque con menos circunloquios lingüísticos, y reivindicando, directamente y
con ese nombre, “<i>el derecho de huelga</i>”.
También pedían la puesta en libertad de los huelguistas que habían sufrido “<i>detenciones y sanciones gubernativas</i>”.
En realidad eran sumamente suaves y diplomáticos, pues lo que se había desatado
en las cuencas mineras y en otros lugares era una profunda y cruel represión,
palizas y torturas incluidas, especialmente a partir de la declaración de
Estado de Excepción en Asturias, Vizcaya y Guipúzcoa el 5 de mayo, un día antes
de la primera carta. Pero ese tema ya llegaría. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyY6jHE7wHzsv_GIWyJYAnk2tK4cGfoXV0LSkhraNVi4HBj5QuzHS8QQb2O3OPIcTrPEjUWDmchIzNjcy64aIthtyidyPVdb5_mu0z6TMR1cltB0SBLH-m4Ny5kVz7c1mzlbMBqKrLC7Id/s1600/Gabriel+Celaya%252C+Carlos+Mu%25C3%25B1iz%252C+Alfonso+Sastre%252C+Mari+Dapena%252C+Jose+Mar%25C3%25ADa+de+Quinto+y+Eva+Forest..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyY6jHE7wHzsv_GIWyJYAnk2tK4cGfoXV0LSkhraNVi4HBj5QuzHS8QQb2O3OPIcTrPEjUWDmchIzNjcy64aIthtyidyPVdb5_mu0z6TMR1cltB0SBLH-m4Ny5kVz7c1mzlbMBqKrLC7Id/s400/Gabriel+Celaya%252C+Carlos+Mu%25C3%25B1iz%252C+Alfonso+Sastre%252C+Mari+Dapena%252C+Jose+Mar%25C3%25ADa+de+Quinto+y+Eva+Forest..jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>De izquierda a
derecha: Gabriel Celaya, Carlos Muñiz, </b></i></div>
<div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Alfonso Sastre, Mari Dapena, Jose María
de Quinto y Eva Forest</b>.<o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">De
momento, los 40 nuevos adheridos a las reivindicaciones iniciales ya no
mostraban los equilibrios generacionales o ideológicos de los primeros 25
firmantes. La practica totalidad de ellos pertenecían a la nueva generación de
los 50, eran muy mayoritariamente de izquierdas y antifranquistas declarados y,
eso sí, practicaban las más distintas ramas de la cultura (teatro, plástica,
cine, literatura, crítica…), con apenas firmantes procedente de la universidad.
Dejo aquí la lista completa, porque no ocupa mucho y tiene cierto morbo saber
cuáles de nuestros autores del momento andaban por estas cosas. No están todos
los que eran, pero sí eran todos los que están.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Lucio Muñoz (pintor), Juan Manuel D. Caneja
(pintor), J. Ramos Valdivielso (¿), Pedro Mozos (pintor), Martín Sáez (pintor),
José Paredes Jardiel (pintor), José Caballero (pintor), Lauro Olmo
(dramaturgo), Ricardo Doménech (crítico teatral), Carlos Muñiz (dramaturgo),
Manuel Pilares (escritor), Ricardo Rodríguez Buded (dramaturgo), Alberto
González Vergel (director teatral), José Monleón (crítico teatral), Luís
Delgado Benavente (dramaturgo), Fernando Fernán Gómez (actor y escritor), Trino
Martínez Trives (director teatral), Francisco Rabal (actor), Carlos Saura (director
cinematgráfico), Carmen Martín Gaite (novelista), Carlos Barral (poeta y
editor), J. M. Caballero Bonald (escritor), Armando López Salinas (novelista),
Jesús López Pacheco (escritor), Juan Goytisolo (novelista), Amparo Gastón
(poeta), Rafael Soto Vergés (poeta), Juan García Hortelano (novelista), Ángel
González (poeta), Ángel Crespo (poeta), Gabino Alejandro Carriedo (poeta), José
Luís Cano (poeta), Antonio Taylor (¿), Carlos Clarimón (novelista y
publicista), Nino Quevedo (cineasta y escritor), Ramón Nieto (escritor), José
María de Quinto (escritor), Leopoldo de Luís (poeta), Francisco Moreno Galván
(pintor y poeta), José María Moreno Galván (critico de arte y flamencólogo).<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquellas
primeras adhesiones suponían el comienzo del importante efecto eco que iba a
tener la carta inicial. Dos días después de la adhesión de los madrileños llegó
la de los catalanes remachando el clavo. <a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1cDhGaWJiY0Y4Z3c/view?usp=sharing">El texto era similar al anterior</a>: libertad de información y derechos laborales,
pero en este caso la carta incluía un reivindicación adicional que no deja de
ser significativa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“exponemos nuestra voluntad para una
completa libertad cultural para las diversas minorías nacionales comprendidas
dentro del Estado Español, de acuerdo con los principios de la UNESCO, de los
cuales España es signataria.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1WmHZ9wm42Peed5sGgZ7kq_qgHpvhAknVnssOaFYXtTOLdU8Dam0EC6oCMKKzeDsvaEeG-aNh5qzdVC6VlJchmo-NAxZFuY0GsdgDb2WqL9XgOj_RJo86_tb83dmBdWaUuoNqQLnoiTE/s1600/salvador-espriu-casa-los-jardinets-gracia-1364923147557.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-1WmHZ9wm42Peed5sGgZ7kq_qgHpvhAknVnssOaFYXtTOLdU8Dam0EC6oCMKKzeDsvaEeG-aNh5qzdVC6VlJchmo-NAxZFuY0GsdgDb2WqL9XgOj_RJo86_tb83dmBdWaUuoNqQLnoiTE/s400/salvador-espriu-casa-los-jardinets-gracia-1364923147557.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Salvador Espriu</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
firmantes del manifiesto catalán no eran cualquier cosa. Por el lado cuantitativo
porque la carta llevaba nada menos que 120 firmas, prácticamente la nómina
completa de la intelectualidad de Cataluña en aquellos momentos, tanto de los que
se expresaban en castellano, en el caso de los escritores, como de quienes
utilizaban el catalán en su obra. Cualitativamente, sus nombres representaban
lo más valioso y respetado de la cultura catalana del siglo XX, dentro y fuera
de Cataluña. Abundaban entre ellos los pertenecientes al mundo universitario,
como el historiador Josep Benet, el filólogo Jordi Carbonell o los filósofos
Josep M. Calsamiglia y Jordi Rubio i Balaguer, pero el peso de la solidaridad
caía sobre artistas, escritores y
derivados. Literatos firmaban, entre muchos otros, Manuel de Pedrolo, Joaquín
Molas, Ana María Matute, Gabriel Ferrater, Luís Goytisolo o Joan Fuster, a los
que había que añadir los dedicados directamente a la lírica, que abundaban, y
de renombre: Marià Manent, Francesc Vallverdú, Carlos Barral, José Agustín
Goytisolo, José María Valverde, Joan Oliver (Pere Quart), J.V. Foix, Jaime Gil
de Biedma y Salvador Espriu, el maestro poético del momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
artistas plásticos tenían una presencia destacada (J. M. Subirachs, Rafols
Casamada, Llorens Artigas, y Antoni Tapies estaban), y en medio de literatos y
pintores, Joan Brossa. Había cineastas (Joaquín Jordá, Vicente Aranda, Romà
Gubern), fotógrafos (Leopoldo Pomés, Francesc Català-Roca), críticos de arte o
literatura (Alexandre Cirici Pellicer, José María Castellet), sacerdotes (José
Jaén, Josep Dalmau) y hasta dos efímeros cantautores, el también periodista y
novelista Josep María Espinàs y el librero y crítico cinematográfico Miquel
Porter Moix, que ya andaban en el empeño de crear la Nova Canço Catalana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZyXhgSbeTsCQNiRti5_qxwK701abIcz9AOrjwwR0AA97vDxrUqEWwRw8hyphenhyphenCc0QQAj6h8ktzxEnk1SljbkKihq6S3XNp6heDEgmlsVvjQwLtw8YoG9KCXb0X7JrGwV0sCR_tG0Cy9Bnxmk/s1600/leon_felipe.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZyXhgSbeTsCQNiRti5_qxwK701abIcz9AOrjwwR0AA97vDxrUqEWwRw8hyphenhyphenCc0QQAj6h8ktzxEnk1SljbkKihq6S3XNp6heDEgmlsVvjQwLtw8YoG9KCXb0X7JrGwV0sCR_tG0Cy9Bnxmk/s320/leon_felipe.jpg" width="224" /></a><span style="font-size: 14.0pt;">A
estas alturas la prensa internacional ofrecía casi a diario nuevas noticias
sobre las huelgas asturianas y las protestas intelectuales correspondientes,
informaciones que llegarían a colectivos intelectuales de distintos países y
que darían lugar a sendas cartas de adhesión a los primeros firmantes llegadas
desde México y Francia.<a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1cDhGaWJiY0Y4Z3c/view?usp=sharing"> 88 nombres de destacados exiliados españoles en México</a> fueron, antes que los madrileños y catalanes, los primeros en expresar su
adhesión al escrito encabezado por Menéndez Pidal. Solo algunos: León Felipe,
José Giral, Pere Bosch Gimpera, Juan Rejano, Margarita Nelken, Wenceslao Roces,
Mas Aub, Cipriano Rivas Cherif, Antonio Robles, Adolfo Sánchez Vázquez, Carlos
Velo, Rodolfo Halffter, Ramos Xirau, Vicente Rojo… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
exiliados no escribieron una carta a nadie ni pedían nada en ella, era más bien
un comunicado que dieron a conocer el 16 de mayo, es decir, apenas 10 días
después del primer manifiesto-carta, lo que, teniendo en cuenta la velocidad de
transmisión de las noticias en la época, y más de noticias como esta, significa
que se pusieron a la faena nada más enterarse de lo que estaba pasando. El
texto, breve, no tenía, como digo, ningún carácter reivindicativo. Se trataba
simplemente de la expresión colectiva de respeto y orgullo, de emoción, que
aquellos intelectuales, artistas y políticos, que llevaban ya 23 años fuera de
su tierra, sentían ante los mineros e intelectuales que con tal valor se
enfrentaban con el dictador y con los que no podían por menos que identificarse
íntimamente. A mi entender es un comunicado político con una fuerte corriente
emotiva subterránea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Desde hace varias semanas se están
produciendo en España importantes acontecimientos que no pueden dejar de llamar
nuestra atención. Una gigantesca ola de huelgas se extiende por todo el país.
Decenas de miles de obreros participan en ellas. Con esta viril actitud
expresan la repulsa del pueblo español a las condiciones en que vive bajo la
dictadura franquista, privado de las más elementales libertades y derechos
humanos. El documento suscrito por un
grupo de eminentes intelectuales españoles, encabezado por el Presidente de la
Academia Española de la Lengua, don Ramón Menéndez Pidal, denuncia clara y
valerosamente el engaño en que se mantiene a la nación al ocultarle la
verdadera situación del país. Como
intelectuales españoles emigrados en México, unidos ante todo por la misma
preocupación por el destino de nuestra patria, saludamos con profunda emoción
el ejemplo de la dignidad, unidad y sacrificio que están dando los obreros
españoles, así como los intelectuales y estudiantes que, junto con ellos,
pugnan por encauzar el país hacia el recobro de sus libertades y de su
soberanía nacional.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh9rX6VJDAZq_GetuwxOTwuasbwP0GMgf7EVe-U-vauJqIs5Yos4z2GNUTQfnhVUlYoEkiiUnqsAHgmI5hEfLY3BH7I-ZHMH33R2RoBj_kGLYptbqsahsgMJrvTDsv2a01iMZdCKxTZcR3/s1600/sartre-et-simone-de-beauvoir_theredlist.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh9rX6VJDAZq_GetuwxOTwuasbwP0GMgf7EVe-U-vauJqIs5Yos4z2GNUTQfnhVUlYoEkiiUnqsAHgmI5hEfLY3BH7I-ZHMH33R2RoBj_kGLYptbqsahsgMJrvTDsv2a01iMZdCKxTZcR3/s320/sartre-et-simone-de-beauvoir_theredlist.jpg" width="266" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Jean Paul Sartre y Simone de Beavoir</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14pt;">La siguiente
andanada, y última de esta primera batalla epistolar, llego disparada por <a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1cDhGaWJiY0Y4Z3c/view?usp=sharing">más de un centenar de intelectuales y artistas franceses</a></span><span style="font-size: 14pt;">,
todos ellos de relieve, el mismo día que los catalanes dispararon la suya. En
ella firmaban, aportando su granito de arena, los dos matrimonios, o similares,
de intelectuales más famosos no sólo de Francia. Los formados por Louis Aragón
y Jean Paul Sartre con Elsa Triolet y Simone de Beavoir respectivamente.
También estamparon su nombre nombres tan relumbrantes como los de André Bretón,
Raymond Aron, Michel Butor, Claude Roy, Jean Cassou, Claude Couffon, Marguerite
Duras, Michel Leiris, Christian Zervos, Robert Marrast o Piere Vilar. También
dos españoles: Pablo Picasso y Fernando Arrabal. El documento es breve, pero
revela la alta consideración y respeto que tantos intelectuales ante la España
antifranquista y su aversión hacia la dictadura. Aunque no todos los firmantes,
ni mucho menos, fueran comunistas, en su redacción estaba presente la impronta
del partido, y no sólo porque entre quienes lo suscribían figurara Maurice
Thorez, el histórico secretario general del PCF, ya muy enfermo del mal que le
mataría dos años después. La insistencia en destacar el carácter unitario del
manifiesto inicial así lo delataba:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Las grandes huelgas de Asturias y del País
Vasco tienen una profunda repercusión en España. Los estudiantes y profesores
de Madrid y Barcelona se solidarizan con los huelguistas. La agitación se
extiende a Portugal. Reina una profunda emoción en todo el mundo civilizado…
Nacido en medio de la sangre, asentado sobre millares de asesinatos, de
condenas y ejecuciones, es preciso que el régimen del general Franco sucumba
sin nuevas matanzas y que la democracia renazca sin una nueva guerra civil.
Actualmente circula un manifiesto por España, firmado por los hombres más
representativos de todas las tendencias de la oposición: Menéndez Pidal, Pérez
de Ayala, Gil Robles, Giménez Fernández, Laín Entralgo, Gabriel Celaya,
Dionisio Ridruejo, etc. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<i>El hecho de que se haya llegado a este
acuerdo demuestra que España puede reconquistar la libertad sin nuevos
derramamientos de sangre. Fundado en la
fuerza, el régimen de Franco no capitulará por las buenas. Reprimirá
brutalmente las huelgas e intentará romper por todos los medios el vasto
movimiento de unión por la libertad. Franco cuenta con el apoyo de los medios
internacionales, políticos, militares y financieros, que lo han sostenido y
que, en muchas ocasiones, han contribuido así a cerrar las puertas de la
prisión franquista sobre el pueblo español. Es preciso que no se repita esta
ayuda para consolidar este régimen. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i> Conscientes de la lucha del pueblo español por
la paz del mundo y por la libertad de Europa, y teniendo presente la deuda que
los demócratas de todos los países tenemos contraída con él, manifestamos
nuestra completa solidaridad con todas las fuerzas en lucha por la libertad de
España. Nos comprometemos a apoyarlos con todas nuestras fuerzas… Con esto
creemos contribuir a librar a España y al mundo de un régimen nacido en la
oleada fascista que estuvo a punto de dominar a Europa y que todavía queda como
un bastión opresivo y amenazador.”<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FBLPF0LX8mQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FBLPF0LX8mQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Atahualpa Yupanqui. Preguntitas
sobre dios</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Mujeres en la calle<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
hay que pensar, no obstante, que la firma de cartas fue la única acción
en solidaridad con los mineros en huelga que salió de las filas del mundo cultural
español, sobre todo de la universidad, pero también de otros ámbitos cercanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5XBuqMHPrgexyabA-GtJAFp-OhZvogy8MCDj65baRH4IM96fVQ-JtYGWsub-LNQGeuytyY604DUSsSoPupueCDb1bXCmjTrvGoihXejyoXjaM1-B153NZHzrRAyOX_tgKtsC72dDAl1q0/s1600/armandolopezsalinas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5XBuqMHPrgexyabA-GtJAFp-OhZvogy8MCDj65baRH4IM96fVQ-JtYGWsub-LNQGeuytyY604DUSsSoPupueCDb1bXCmjTrvGoihXejyoXjaM1-B153NZHzrRAyOX_tgKtsC72dDAl1q0/s320/armandolopezsalinas.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Armando López Salinas</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Según
cuentan las crónicas, el 9 de mayo de 1962, recién estallada la huelga pues, un
grupo de intelectuales catalanes y madrileños presentaron en una librería de
Barcelona la revista "Siega", publicación semi-legal (o semi-clandestina, según se mire) que
editaban los estudiantes de la Facultad de Económicas que unos años después
constituirían el Sindicato Democrático de Estudiantes. El acto era importante y
se movía en el ámbito político del PCE y el PSC, partidos hermanos en España y
Cataluña a los que pertenecían, como simpatizantes o como militantes directos,
toda la nómina de presentadores, que fue extensa. La representación catalana
tras el estrado era importante, todo poetas o casi: Joan Oliver (Pere Quart),
José M. Castellet, Francesc Vallverdú, Jaime Gil de Biedma y José Agustín
Goytisolo. De Madrid habían llegado Alfonso Sastre, Gabriel Celaya, Jesús López
Pacheco, Armando López Salinas y Antonio Ferres, prácticamente la plana mayor
de la intelectualidad comunista madrileña. Aunque la huelga había comenzado apenas
hacía dos semanas, la lumbre se había corrido ya por España entera, como bien
señalaría luego Chicho en su canción, y el tema salió a relucir en el coloquio
con el consiguiente aumento de temperatura en la sala, que acabó estallando en
una espontánea manifestación callejera de los asistentes, intelectuales y
estudiantes, al canto de “Asturias, Patria querida”. Quién les iba a decir a
ellos que aquella canción, entonces prácticamente un canto de borrachos, pero
que les servía de seña de identificación con los asturianos, se iba a convertir
en el himno oficial del Principado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-size: 14.0pt;">Aquella
inicial confluencia intelectual-universitaria pudo ser, tampoco lo he estudiado
con precisión, la primera de las numerosas manifestaciones en solidaridad con
los huelguistas que tuvieron lugar en los meses siguientes, sobre todo en
Barcelona y Madrid, pero también en otros centros. En ellas fueron detenidos
casi dos centenares de estudiantes, entre los que se encontraban algunos al
borde de formar parte de la intelectualidad del momento, como Manuel Vázquez
Montalbán, ya entonces un alevín de periodista a punto de publicar su primer
libre, escrito en prisión, el luego crítico literario Salvador Clotas, el
historiador Jaume Sobrequés o Lourdes Ortíz, posteriormente dramaturga y novelista
y por aquel entonces ya responsable de la organización comunista en la
Universidad de Madrid, o a punto de serlo.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62_7kBoWVf08J-xy5nnfdD-3oo1dcC7-H-cCXde41UUC1hhHN5sYu4b_RWQYMA4Z8dToH0n4VH1VC1axLA0AwImWXlhWhmiFACebjUmznrxRy3PUFKe_OVw1DkRzZHtvzJ8MeLVOEyoXf/s1600/gloria+ros.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62_7kBoWVf08J-xy5nnfdD-3oo1dcC7-H-cCXde41UUC1hhHN5sYu4b_RWQYMA4Z8dToH0n4VH1VC1axLA0AwImWXlhWhmiFACebjUmznrxRy3PUFKe_OVw1DkRzZHtvzJ8MeLVOEyoXf/s320/gloria+ros.jpg" width="283" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Gloria Ros</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1027"
type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:396pt;margin-top:256.3pt;width:50.85pt;height:12pt;z-index:2'
stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>Gloria Ros<o:p></o:p></i></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Pero aún teniendo importancia estas manifestaciones
estudiantiles, entiendo que si alguna de las movilizaciones en la calle de aquellos
días tuvo una significación histórica es la que protagonización alrededor de
cien mujeres madrileñas, relacionadas por vía familiar con el mundo de la cultura o intelectuales, licenciadas y
escritoras ellas mismas. Según figura en alguna parte, las promotoras de la
acción habrían sido concretamente Gabriela Sánchez Mázas (hermana de Chicho
Sánchez Ferlosio y pareja de Javier Pradera), Ana Guardione (pareja de Chicho),
Carola Torres (pareja de José María Moreno Galván) y Eva Forest (pareja de
Alfonso Sastre), todas ellas en el entorno del PCE. Llama la atención la
inclusión en este grupo de conspiradoras iniciales, tan notoriamente
comunistas, de Gloria Ros, casada con Dionisio Ridruejo, cuyo marido andaba
entonces con los tiras y aflojas políticos que conoceremos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
de imaginar la transmisión de la convocatoria por medio de innumerables charlas
de café y llamadas telefónicas: “<i>A las 12
del día de San Isidro en La Puerta del Sol. Pásalo</i>”. Pese a la precariedad
de los medios y la falta de experiencia de aquellas intelectuales madrileñas en
lides semejantes, la convocatoria funcionó, si bien el desarrollo parece ser
que fue bastante frustrante y un tanto chusco. Allí estaban, en La Puerta del
Sol, al medio día del martes 15 de mayo, festividad de San Isidro, patrón de la
ciudad, aquel casi un centenar de mujeres, entre las que se encontraban la
novelista Dolores Medio, la poeta Concha Lagos, la escritora Concha Fernández
Luna, la luego editora Felicidad Orquín o Josefina Aldecoa, que aún no era la
reconocida novelista que sería luego, sino tan sólo “la mujer de Ignacio
Aldecoa”. En el mismo apartado de “mujeres de” se podría incluir a un buen
número de convocantes, desde Amparo Gastón (pareja de Gabriel Celaya) o Teresa
Bergamín (hija de José Bergamín) a Isabel Hierro (hermana de José Hierro), Pepa
Ramis (casada con José Manuel Caballero Bonald) o María Luisa Romero (esposa de
José María de Quinto), además de la totalidad de las convocantes iniciales.
Igualmente estaban entre las manifestantes Dulcinea Bellido, Carmen Rodríguez y
Natalia Calamai, casadas, respectivamente con los dirigentes comunistas Luis
Lucio Lobato y Simon Sánchez Montero y el joven abogado del Felipe Nicolás
Sartorius, los tres entonces en la cárcel. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQQdokDXtabWMOcRNNd-uCGpM6eC2lf4ndPdX6M9seCsiwY-EZew6POKsvPxBf_lx3Pq7iarkVyOw8dk8QtBQx7O6TGaiaPIvflwrAgwcQZkt08V8ycp29vuEA1yVFCxcAlWuOXpuH5RDn/s1600/aurora-bautista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQQdokDXtabWMOcRNNd-uCGpM6eC2lf4ndPdX6M9seCsiwY-EZew6POKsvPxBf_lx3Pq7iarkVyOw8dk8QtBQx7O6TGaiaPIvflwrAgwcQZkt08V8ycp29vuEA1yVFCxcAlWuOXpuH5RDn/s200/aurora-bautista.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Incluso
hay quien citó entre las manifestantes --<i>El</i>
<i>Socialista</i> de aquel mes, por
ejemplo-- a las actrices Nuria Espert y Aurora Bautista, posibilidad creíble
pues las dos se movían en los mismos círculos culturales, políticos y
amistosos. Conviene recordar que esta última, que había sido un auténtico icono
del cine imperial franquista, ya había rodado en 1959 “<i>Sonatas</i>” con Juan Antonio Bardem, que alguna conversación
concienciadora debió tener con ella, y que estaba a punto de convertirse en un
rostro señero del nuevo cine español cuando dos años después protagonizada “<i>La tía Tula</i>”, versión de Miguel Picazo
de la novela de Unamuno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3SSmEe2KNSFxixz_9pp-Sn1FiUxEizWcEpL8CZkMGmnPNQJkIG_UD6axjiLnJBpJ7-R33QTZ9X_MVb-bnjFyL515NHC1d4EhSWOPrGTbQah1lSqkZwxA0DQdZgwSMEw76SxVauzTrVoY2/s1600/duquesa-de-medina-sidonia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3SSmEe2KNSFxixz_9pp-Sn1FiUxEizWcEpL8CZkMGmnPNQJkIG_UD6axjiLnJBpJ7-R33QTZ9X_MVb-bnjFyL515NHC1d4EhSWOPrGTbQah1lSqkZwxA0DQdZgwSMEw76SxVauzTrVoY2/s320/duquesa-de-medina-sidonia.jpg" width="219" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Isabel Álvarez de Toledo</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">No
obstante, la presencia más llamativa en aquella concentración femenina debió
ser la de Isabel Álvarez de Toledo, XXI duquesa de Medina Sidonia, XVII
marquesa de Villafranca del Bierzo, XVIII marquesa de los Vélez, XXV condesa de
Niebla y tres veces Grande de España. Era mucho título para un alboroto
callejero. Sin embargo, a quienes la conocían no debió resultarles extraño,
sino al contrario, coherente, la presencia en aquella cita de tan aristocrática
joven, que tenía entonces 27 años y era de carácter levantisco y dada a la
literatura, como probaría unos años después con la publicación en la editorial
comunista parisina Ebro su novela “<i>La huelga</i>”, en la que apuntaba los dardos
contra los terratenientes andaluces, su propia clase, a la que acabaría
regresando con el tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
poeta y novelista José Manuel Caballero Bonald asistió a lo sucedido aquel día
en compañía de otros compañeros de profesión, como Fernando Baeza, Gabriel
Celaya o Angelino Fons, movidos por la solidaridad con sus mujeres
manifestantes y, claro está, con los mineros; aunque si se escarbara, también
sería posible encontrar algún rastro de proteccionismo masculino muy de la
época. Casi cuarenta años después el poeta y novelista rememoró en sus memorias<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[11]</span></span></span></a> lo
que vieron sus ojos aquel día, dándole al recuerdo el toque de irónico
distanciamiento que permite el paso del tiempo: <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_doGGVisl5VGs7I8RP16NU4KALGKf5tDBsXQZGogT1I2vC1vT-UjXbSvyC3KGY8W28WNZkLWBxnSeHnzWl78YmknaojuNW7o5LFwmMduccD1ynAwOQeLUn-9_I6BlTDJHFEfmhzUHSHVL/s1600/caballero+bonald.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_doGGVisl5VGs7I8RP16NU4KALGKf5tDBsXQZGogT1I2vC1vT-UjXbSvyC3KGY8W28WNZkLWBxnSeHnzWl78YmknaojuNW7o5LFwmMduccD1ynAwOQeLUn-9_I6BlTDJHFEfmhzUHSHVL/s320/caballero+bonald.jpg" width="192" /></a></div>
<i>“Al
hilo de los acontecimientos se organizó una manifestación de mujeres en
la Puerta del Sol, con ánimo de reiterar públicamente la protesta contra esas
últimas vejaciones calificadas por Fraga de ‘tomadura de pelo’. Parece ser que
aquella movilización femenina estuvo mal planteada desde un principio, pues a
poco de iniciarse o una ver articulado un grupo de cierta apreciable
consistencia. Pudimos comprobar que había más policías que manifestantes.
Tampoco es que se hubieran congregado muchas mujeres, pero, aun dando por
supuesto esa posibilidad, la abundancia de peatones que transitaban a aquellas
horas por la Puerta del Sol habría impedido realmente que se hicieran notad
demasiado. No se produjo ninguna violencia ni las dispersó ninguna carga
policial. Simplemente fueron detenidas por grupos y conducidas a las terribles dependencias
de la Dirección General de Seguridad. Me cuesta trabajo entender cómo aquellos
agentes de la brigada político-social actuaron con tan metódica pericia,
identificando entre los transeúntes, sin otra ayuda que la del olfato de
sabueso, a todos los que habían acudido a aquel conato de manifestación. ¿Cómo
se enteraron de la furtiva convocatoria y a través de qué astutas estrategias
fueron reconociendo y neutralizando a la mujeres? Me inclino a creer que esos
agentes pertenecían a una brigada selecta adiestrada en la sutil especialidad
de detectar la presencia de antifranquistas. Sin duda que el sistema policiaco
de la dictadura podría ser acusado de todas clases de tropelías, pero en ningún
caso de inoperancia.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
recuerdo traicionó a Caballero Bonald en la ubicación cronológica exacta de la
manifestación, qué el sitúa después de la carta de Fraga, la de la “<i>tomadura de pelo</i>”, correspondiente a las
huelgas y los manifiestos de octubre de 1963, cuando la concentración femenina
en La Puerta del Sol, tuvo lugar más de un año antes, en mayo de 1962. Tiene
razón, en cambio, al destacar la eficacia represora de la Brigada
político-social, de negro recuerdo para todos los rojos de la época. Lo que
causa extrañeza es que es el escritor se extrañe de ello, pues contaban la
social, y él lo sabía, con numerosos instrumentos para enterarse de lo que iba
a pasar antes de que sucediera, y más aún en un medio como el cultural
madrileño, tan pequeño y tan dado al cotilleo personal y político, en el que
una convocatoria así debía resultar casi pública. Todas las manifestantes eran
conocidas como desafectas al régimen, cuyos maridos y familiares habían sido
detenidos con anterioridad y cuya vida era minuciosamente escrutada con los
seguimientos, las vigilancias, las escuchas telefónicas o, sobre todo, con los
variados confidentes policiales que merodeaban entre las mesas, se sentaban en
tertulias o charlaban en la barra y comunicaban a sus jefes todo lo que
escuchaban. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjsctEpJJSWx0lOUZmZWZWDqzQCrdP1TY6dIJgxO7URm9ZKlFpPxKudMvccRqIlysQEoE7KALWLd7ux5C250FfzguUmYoMBpIQ_hGmQ-A26GkUMlkiwClOC77FxQKhQYyA55zouJ-lpGIy/s1600/caballero%252C+claudio+rodriguez%252C+gil+de+biedma.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjsctEpJJSWx0lOUZmZWZWDqzQCrdP1TY6dIJgxO7URm9ZKlFpPxKudMvccRqIlysQEoE7KALWLd7ux5C250FfzguUmYoMBpIQ_hGmQ-A26GkUMlkiwClOC77FxQKhQYyA55zouJ-lpGIy/s400/caballero%252C+claudio+rodriguez%252C+gil+de+biedma.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Caballero Bonald,
Claudio Rodríguez y Jaime Gil de Biedma</b></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
mismo Caballero Bonald rememoraría a posteriori aquellas conspiraciones,
recuerdo que reproduzco, porque creo que puede contribuir a entender el
ambiente en el que se desarrollaban las conspiraciones político-culturales de
esos años (En otros terrenos, como el obrero, la precaución era mucho mayor), a
más de dejar claro que, en aquel ambiente, nada podía quedar oculto al ojo del
policía, “<i>abierto de noche y día</i>”, como cantaría años después Adolfo Celdrán con verso de Nicolás Guillén:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Nos reuníamos sin ninguna regularidad en
casa de Carmina Labra, de Gabriel Celaya o en la mía propia, y trabamos de
convencernos de que ahí mismo se estaba gestando la inminente caída del imperio
franquista. También se celebraban sigilosas reuniones en iglesias de barrio,
cuyos párrocos prestaban con gusto sus instalaciones y para las que me visaba siembre
Natalia Calamai, la mujer de Nicolás Sartorius, una activista con mucho
encanto. Pero la más movida de esas sesiones tenía lugar en el ya desaparecido
café Pelayo –que debía su nombre la
calle donde estaba: la de Menéndez Pelayo, cerca de Alcalá--, con asistencia
incluso de un policía que había ido adquiriendo cierta furtiva confianza con la
clientela y saludaba familiarmente a algunos de los conspirados habituales.
Pero al café Pelayo yo no acudí sino en su última etapa y muy de vez en cuando,
a poco de volver a Colombia. La asistencia a estos conciliábulos era muy
variable: había militantes comunistas, que eran los más –aunque las células
solapaban a veces su identificación--, emisarios extranjeros de paso y diversas
especies de conjurados por libre: Ángel González, García Hortelano, Alfonso
Grosso, Antonio Ferres, López Salinas, Javier Alfaya, Alfonso Sastre, Juan
Eduardo Zúñiga, Eduardo García Rico, Felicidad Orquín, José Esteban, Isaac
Montero, María Amposta –entonces mujer de Pericas y luego de García
Hortelano—Jesús López Pacheco, Martínez Menchén, Ricardo Zamorano… Si no se
planteaban estrategias políticas de despegue inmediato, podían ocurrir cosas
muy peregrinas. Quiero decir que la simple sospecha de estar representando el
papel de hombres de poca fe o de ilusos declarados, propagaba entre los
asistentes la tentación de los remedios etílicos.” <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTP8hWyZQG9GqL1sATbDTRQcAmkiaDjWYXgx-wNpvNtx8L8teDCjP0Yh4xv1Yg9bTm8t6WqPSuctRzR2g5NKY2oGiQc-Z7vDczkpB0exh39qYOGCHafxkNv9ZOQ8-j-Y25zKDoVpsgD_AR/s1600/amparo-sabina-blas-gabriel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTP8hWyZQG9GqL1sATbDTRQcAmkiaDjWYXgx-wNpvNtx8L8teDCjP0Yh4xv1Yg9bTm8t6WqPSuctRzR2g5NKY2oGiQc-Z7vDczkpB0exh39qYOGCHafxkNv9ZOQ8-j-Y25zKDoVpsgD_AR/s320/amparo-sabina-blas-gabriel.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><div class="MsoCaption">
<i><b>Amparo Gastón, Sabina
de la Cruz, Blas de Otero <o:p></o:p></b></i></div>
<div class="MsoCaption">
<i><b>y Gabriel Celaya</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
se puede ver apenas había presencia femenina entre los conjurados, aunque
probablemente sería más adecuado decir que lo que no había era conciencia
masculina de la presencia femenina en aquellas conjuras antifranquistas de, al
parecer, tan frecuente conclusión alcohólica. Por el contrario, y según sabemos
por el propio testimonio de muchas de ellas, las mujeres, fuera en su condición
de intelectuales o “esposas”, siempre estuvieron presentes en aquellas
reuniones, en casas clandestinas o bares públicos, sobrias o con tres copas de
más, participando y organizando las batallas correspondientes, aunque ante las
luces de los focos, los de entonces y los de ahora, quienes aparecieran fueran
sus mucho más conocidos maridos. Tal vez es que política, como el coñac
Soberano, era cosa de hombres. Precisamente por romper con esa concepción de la
política como un territorio en el que también las mujeres estaban subordinadas
a los hombres, sin presencia propia, es por lo que me parece históricamente importante aquella
manifestación, que sólo ellas pensaron, convocaron, intentaron llevar a cabo y
pagaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
cabe duda de la valentía del gesto de aquellas mujeres, buena parte de las cuales
pasaron tras su detención las preceptivas 72 horas en los calabozos de la DGS,
apenas a unos metros de dónde habían intentado manifestarse, y terminaron
enfrentándose a multas gubernativas, al parecer de entre 5.000 y 25.000
pesetas, que algunas decidieron no satisfacer, pagando su importe con meses de
presidio. Igualmente fueron detenidos y multados los maridos mirones, pese a
que su única actuación ilícita había sido la de mirar. También fue, todo sea
dicho, una acción un tanto ingenua, fruto de la inexperiencia generalizada en
aquella época en organizar manifestaciones previamente convocadas, que no
fueran resultado de un estallido de rabia más o menos espontánea, sobre todo en
el mundo universitario. Pero su gesto tuvo, creo yo, una dimensión que sobrepasa
la de la simple acción coyuntural fechada en el tiempo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquel
conato de manifestación del día de San Isidro fue la primera vez desde la
victoria franquista que un numeroso grupo de mujeres expresaban públicamente su
propia identidad política, independiente de la que pudieran tener sus
familiares masculinos, maridos, hermanos o primos, o sus colegas de profesión,
por mucho que las apoyaran y por mucho que las reivindicaciones planteadas
tuvieran poco que ver con su condición femenina. Además, la concentración fue
el germen del primer movimiento organizado de mujeres nacido en la España de la
segunda mitad del siglo pasado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW7raQGmvpwKOK6MQH7FmfoKSZS_qaptXGmpOxzz6eyqvkNDSXLfIXU9EFg1TU4IQRGEFfo835Z_Q_ouhwg0F5JKl2CN0qozXWs8QGJP_Eqf3MUpVDtynGPwpOd8gTi7ji6zNXHKH9Qzz2/s1600/Carmen+y+Simon+Sanchez+Montero.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW7raQGmvpwKOK6MQH7FmfoKSZS_qaptXGmpOxzz6eyqvkNDSXLfIXU9EFg1TU4IQRGEFfo835Z_Q_ouhwg0F5JKl2CN0qozXWs8QGJP_Eqf3MUpVDtynGPwpOd8gTi7ji6zNXHKH9Qzz2/s320/Carmen+y+Simon+Sanchez+Montero.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Carmen Rodríguez y
Simón Sánchez Montero</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
la manifestación, y tras salir las protagonistas de los calabozos de la DGS, La
dirección del PCE convocó a algunas de ellas, el núcleo de militantes que había
participado en su organización, a una reunión que tuvo lugar en la vivienda que
Ana Guardione y Chicho Sánchez Ferlosio compartían en la madrileña Colonia del
Viso, aunque el incipiente cantautor se encontraba en esos momentos cumpliendo
en El Sahara su servicio militar obligatorio. Aparte de la anfitriona,
estuvieron allí Carola Torres, Gabriela Sánchez Ferlosio, Josefina Arrillaga,
Felicidad Orquín, Carmen Rodríguez y Dulcinea Bellido, todas ellas conocidas ya
del lector. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">Por parte del PCE acudieron sus dos máximos responsables madrileños
en aquel momento: Francisco Romero Marín, héroe guerrillero en la URSS y ex
responsable de los pasos clandestinos en la frontera francesa, cuya firmeza le
valdría posteriormente el sobrenombre de “<i>el tanque</i>”, y Julián Grimau, a sólo
seis meses de su detención. Concorde con la política de reconciliación nacional
y de acoso colectivo a la dictadura, la pretensión de la dirección comunista
era fomentar una asociación de mujeres, que incluyera a militantes, mujeres de
presos e intelectuales femeninas procedentes de todas las áreas antifranquistas
para luchar, básicamente, por la amnistía de los encarcelados, un objetivo
parcial y limitado, pero de gran relevancia en aquellos años en que las
cárceles franquistas se habían vuelto a llenar de nuevas generaciones de presos
procedentes de las luchas obreras y universitarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fruto
de aquella reunión inicial, iría surgiendo lo que un año después apareció
públicamente como Movimiento Democrático de Mujeres. No era todavía la
irrupción del feminismo en España, pero sí el primer paso en la organización
independiente de las mujeres, que aunque todavía centrada en causas
subsidiarias de las masculinas, como la amnistía o la solidaridad, acabaría
desembocando, años después y tras muchas peripecias evolutivas, en el
movimiento feminista actual. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/EyjS3kJEBHo/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/EyjS3kJEBHo?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Victor Jara. La hierba de los
caminos </span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Recuperando fuerzas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
principios de junio de 1962, tras ocho semanas de huelga, los mineros volvieron
a sus pozos. Consideraban un éxito la movilización, al menos parcial, pues
se habían logrado una buena parte de las
mejoras salariales y laborales que exigían, aunque les quedara un regusto
amargo por el encarcelamiento de 12 huelguistas, que cumplieron pequeñas
condenas, y la deportación de otros 125, compañeros que no podían ser
olvidados. El régimen se debió sentir igualmente aliviado con la vuelta de los
mineros a los pozos, una vuelta que pensaban terminaría con la grave campaña de
desprestigio que estaban sufriendo en el exterior, por mucho que hubieran
debido ceder a las reivindicaciones laborales y, sobre todo, por mucho que su
sindicato oficial, el famoso Vertical, hubiera perdido cualquier clase de
influencia que hasta el momento hubiera podido ejercer en las cuencas mineras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
el fin de aquella “Huelga de Primavera” no supuso la tranquilidad laboral en
Asturias, en la que continuaron los pequeños paros casi permanentes en los
siguientes meses. Al fin y al cabo, aún conseguidas algunas mejoras, aún
quedaban compañeros en la cárcel o en el destierro. Según un informe policial
de la época, en esos dos meses primaverales de 1962 habían sido detenidos en
Asturias un total de 356 trabajadores (264 por incitación a la huelga, 19 por
el plante de Baltasara, 65 por militancia comunista, 5 por pertenecer al FLP y
4 por la distribución de propaganda socialista), de los que 28 aún permanecían
encarcelados a mediados de junio. Ya en agosto de aquel mismo año tuvo lugar un
nuevo paro de considerables proporciones. La chispa que desató el fuego fue el
intento de despido de un picador del Pozo Venturo, de Duro Felguera, llamado
César Rodríguez y militante comunista. Aunque el paro no alcanzó las
proporciones del de primavera, aquel verano pararon en Asturias más de 20.000
mineros, que venían a avisar que las cuentas aún no estaban saldadas. La nueva
huelga saltaría en el verano de 1963, entre julio y septiembre, y aunque no
tendría el enorme seguimiento de la primera, alcanzó tintes aún más dramáticos,
especialmente en la durísima represión que desató. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjA5Bmg318gbwQnSltf939Fu7XivQyxVe5yzWXMq8mlWQSZ-3Sr9WSK5ou4SVv2Or10QibX3L9bEnROatj_5xvN0MMuoy3xIisM9nuby_s-9nKufpAOkHxfVB_QxbcwTy4jOv-5qZnFktr/s1600/Nicol%25C3%25A1s-Guill%25C3%25A9n-Dice-sus-poemas-1963.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjA5Bmg318gbwQnSltf939Fu7XivQyxVe5yzWXMq8mlWQSZ-3Sr9WSK5ou4SVv2Or10QibX3L9bEnROatj_5xvN0MMuoy3xIisM9nuby_s-9nKufpAOkHxfVB_QxbcwTy4jOv-5qZnFktr/s320/Nicol%25C3%25A1s-Guill%25C3%25A9n-Dice-sus-poemas-1963.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Los
firmantes de las cartas de solidaridad consecuentes, por su parte, regresaron
en ese intermedio a sus libros o cuadros, aunque sin desconectarse de lo que
seguía sucediendo en Asturias. Al menos así lo intentó el PCE, del que consta
que aquel verano de 1962, entre otras acciones y solidaridades, reunió nada
menos que en Helsinki a un cierto número de intelectuales para que un minero,
que había tenido que salir de España para no ser detenido, les contara lo que
había pasado. Algunos asistentes habían llegado desde España, como era el caso
del crítico de arte Vicente Aguilera Cerni, la directora y escritora teatral
María Aurelia Capmany, el novelista Antonio Ferres o la entonces aún sin editar
novelista Eva Forest, casada con Alfonso Sastre. Otros eran figuras universales
de la literatura, tres de los cuales ganarían el Premio Nobel en el futuro: el
guatemalteco Miguel Ángel Asturias, el chileno Pablo Neruda y el francés Jean
Paul Sartre. También asistieron el cubano Nicolás Guillén y el soviético Ilya
Ehrenburg. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Quién
debía informar a tan alto plantel intelectual, que no consta si se sintió
intimidado por el renombre de los que se sentaban frente a él, había trabajado
en la siderurgia de Mieres, tenía tan sólo 26 años y para entonces ya conocía
con detalle las cárceles franquistas. Su nombre llegaría a alcanzar una
dimensión casi mítica en la historia del sindicalismo democrático español del
siglo XX. Se llamaba Manuel Álvarez Ferrera, aunque era más conocido por su
sobrenombre de “<i>Lito</i>”, o, en
referencia al pueblo asturiano en el que había nacido “<i>Lito el de la Rebollá</i>”. Con apenas 15 años ya trabajaba, y más o
menos a esa edad comenzó a militar en la Juventud Obrera Cristiana,
participando en luchas reivindicativas que le llevaron varias veces al despido,
siempre con readmisión posterior. Sus creencias religiosas, de las que no
renegaría nunca, no le impidieron ingresar con 19 años en el PCE, edad a la que
fue detenido por primera vez, iniciando un calvario de sucesivos
encarcelamientos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 372.0pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfORHvkS2Gbn_a5WY1ZwAGEMpheUi0manQjI-iILlMOuXzu2MMelkaDN-OjRc6o5e0owPh8UevjYjWat5urOB2eKlm_BcP3CECx5Y6OYmw3zPLkz_RQYbRhs5xFEPXRvi0mtwytlPbDhYW/s1600/lito.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfORHvkS2Gbn_a5WY1ZwAGEMpheUi0manQjI-iILlMOuXzu2MMelkaDN-OjRc6o5e0owPh8UevjYjWat5urOB2eKlm_BcP3CECx5Y6OYmw3zPLkz_RQYbRhs5xFEPXRvi0mtwytlPbDhYW/s320/lito.jpg" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Manuel Álvarez "Lito"</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Según el propio Lito explicaría posteriormente, la
cárcel había sido su verdadera escuela, pues en ella descubrió el amor por la
cultura y el conocimiento, que le despertaría un voraz apetito cultural y le
convertiría en el intermediario ideal entre el mundo obrero y el intelectual.
Labor que desempeño durante sus años de exilio en representación de Comisiones
Obreras, de las que era uno de los fundadores y a las que perteneció hasta su
fallecimiento en 2013, por mucho que en los últimos años criticara su creciente
burocratización y sus carencias reivindicativas. Durante aquellas huelgas de
primavera, Lito era ya un hombre marcado, que había tenido que pasar a la
clandestinidad y que perseguido noche y día tuvo que exiliarse para evitar la
detención, que en este caso le hubiera valido, dada su reincidencia y su
implicación dirigente en los paros, largos años de cárcel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 372.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Manuel
Álvarez Ferrera regresó legal a España en 1967, continuando su militancia
política y sindical. Cuando ya en la democracia el Gobierno le ofreció 690.000
pesetas como “<i>indemnización por la
represión sufrida durante el franquismo</i>” las rechazó con un argumento
inapelable: "<i>No quiero el dinero. Me
vale con una </i>plaquina<i> en La
Rebollada, que si quieren se la hago yo, en la que se reconozca lo que luchamos
por la clase obrera cuatro amigos y yo</i>". Ese era el joven que aquel
día de verano se reunió en Helsinki con tal plantel de lumbreras intelectuales
(dicho sea sin el menor ánimo peyorativo) para contarles que en España se
seguía luchando, y se luchaba duro. </span><span style="font-size: 14pt;">Intimidado no, a mí me hubiera acojonado. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/R4nAbWaJh_Q/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/R4nAbWaJh_Q?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><i>Tapio</i></b> <b><i>Heinonen
(Finlandia) “Canción para Julián Grimau”</i></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">El largo y cálido verano del 63<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
se sabe muy bien cómo se produjo la primera chispa de la rebelión de los
intelectuales ante lo que estaba sucediendo en Asturias durante el verano de 1963. Una nueva huelga minera de gran magnitud, que continuaba la de hacía un
año, y ante cuya brutal represión reaccionaron los profesores, artistas,
creadores y otros individuos de turbio pensar. Fue una huelga enmarcada en dos sucesos trágicos, en los que no vamos a insistir, pues nos apartarían del tema, pero que no se puede menos que dejar consignados. El 20 de abril de ese mismo año había sido fusilado, tras las correspondientes torturas, incluido tirarle desde una ventana, el dirigente comunista Julián Grimau, el último ejecutado por sucesos supuestamente ocurridos en la guerra civil. El 18 de agosto, en medio de las huelgas, el verdugo ejecutó a garrote vil a los anarquistas Francisco Granados y Joaquín Delgado, condenados por la colocación de sendas bombas en dos organismos oficiales, acción en la que, como se demostró posteriormente, no habían participado. En ambos casos tuvo lugar una fuerte campaña internacional para evitar su muerte, y dentro de España varios intelectuales, entre ellos Menéndez Pidal, realizaron gestiones en el mismo sentido, aunque, por razones que desconozco, esa solidaridad no se expresó en ningún documento colectivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMo6qWtQ71aaDAfkJ-mzROqfxYRy7GRmAq7y0wybFRf_6Sjxz3blduYt9PBfAWsbINWiMkHpmCclTsG91JQ4wqZRTcVclqtkYLbi2KcSohPk8U555hmXQNklBMlt4DrznfQUBZngKlhjdP/s1600/pirenaica.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMo6qWtQ71aaDAfkJ-mzROqfxYRy7GRmAq7y0wybFRf_6Sjxz3blduYt9PBfAWsbINWiMkHpmCclTsG91JQ4wqZRTcVclqtkYLbi2KcSohPk8U555hmXQNklBMlt4DrznfQUBZngKlhjdP/s320/pirenaica.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Siguiendo con nuestra historia, según
algunos estudiosos de aquellos agitados años (Gregorio Morán, por ejemplo, en su “<i>El cura y los mandarines</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[12]</span></span></span></a>),
habría sido el crítico de arte José María Moreno Galván el primero en llevar a
Madrid las noticias sobre la represión que se estaba produciendo, que habría
conocido en un viaje a Asturias por medio de amigos comunistas, como él mismo,
entre los que estaba el pintor Eduardo Úrculo, residente en Oviedo y con el que
mantenía una estrecha relación. Para otros (Fernando Jáuregui y Pedro Vega, “<i>Crónica del antifranquismo</i>”)<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[13]</span></span></span></a>,
también el poeta Jesús López Pacheco habría visitado ese verano Asturias,
trasladando luego a sus camaradas lo que allí había visto y oído. No dejaron
testimonio directo de ello, así que lo meteremos entre lo posible, que también
pudo ser la confluencia de varios testimonios paralelos. Quién sí recordó
posteriormente en un <a href="http://gara.naiz.eus/paperezkoa/20120521/342123/es/Las-ayudas-azar">artículo publicado en el diario Gara</a> su participación en
aquellos inicios sería el dramaturgo Alfonso Sastre: <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><i></i><a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><a href="http://gara.naiz.eus/paperezkoa/20120521/342123/es/Las-ayudas-azar"></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Se celebraba en Gijón un encuentro sobre
teatro y yo asistía invitado a él por colegas míos cuando me asaltó el duro y a
la par estimulante relato de lo que estaba sucediendo en las minas y en las
comisarías: las huelgas en aquellas y las torturas en estas, siendo lo más
impresionante para mí que una mujer, con lágrimas en los ojos, dijo la siguiente
frase, que contenía un infinito reproche: «¡Asturias está sola!». Hablando
entonces muy inquieto con amigos asturianos (y ya no de teatro), pude hacerlo
con mi buen amigo el pintor Eduardo Úrculo, que conocía bien el estado de las
cosas, y que me prometió enviarme a Madrid unos datos concretos sobre algunos
casos de torturas a los mineros y a sus mujeres, que los apoyaban en su lucha.
Efectivamente, vuelto a Madrid, recibí una lista que di a conocer a mis amigos
comunistas con la propuesta de hacer una denuncia de aquella situación de
sufrimiento y de gran pasión por la verdad y la justicia; y propuse el arranque
de una acción de protesta intelectual pública.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Que
conste así para esta historia, aunque al final de igual cómo se produjo el
primer impulso que llevó a la acción. En realidad, no deja de extrañar que la
noticia llegara de manera tan casual a los comunistas madrileños, que recibían
regularmente la información partidista, a través de la cual bien podían conocer
ya lo que estaba sucediendo en Asturias. Máxime cuando entre ellos estaba en
lugar destacado Armando López Salinas, que a más de novelista era corresponsal
clandestino de Radio España Independiente, emisora que hizo un esforzado
seguimiento de la huelga desde el principio y de Mundo Obrero, que aunque con
mayor tardanza también realizó un auténtico despliegue informativo.
Precisamente a través de sus ondas Santiago Carillo había ofrecido una
alocución el 19 de septiembre en la que, tras un análisis exhaustivo, como
entonces eran todos los análisis, de las razones políticas de la huelga,
realizaba un llamamiento directo a su implicación: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“También los intelectuales y los estudiantes
deben hacer sentir su solidaridad y su apoyo a los mineros, por todas las
formas a su alcance, sin pérdida de tiempo. La lucha de los mineros es su
propia lucha.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSoIBOeXA5bEjRXAHCTHriy0SO8xkYQ19Mk4nSsVDYKlwH9BYiVqr3cXsSsNoKUVnRmhTIw1xXWs4MVoo8Gqyt-8WX2SN1sAEkJIwZQNplKiHarqaPEXo7_AvoJemlZKaOyZrun4h8fcxy/s1600/Jos%25C3%25A9+Mar%25C3%25ADa+Moreno+Galv%25C3%25A1n+-+Foto+cedida+por+Elisa+Moreno.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSoIBOeXA5bEjRXAHCTHriy0SO8xkYQ19Mk4nSsVDYKlwH9BYiVqr3cXsSsNoKUVnRmhTIw1xXWs4MVoo8Gqyt-8WX2SN1sAEkJIwZQNplKiHarqaPEXo7_AvoJemlZKaOyZrun4h8fcxy/s320/Jos%25C3%25A9+Mar%25C3%25ADa+Moreno+Galv%25C3%25A1n+-+Foto+cedida+por+Elisa+Moreno.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>José María Moreno Galván</b></i><o:p></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
casa de Alfonso Sastre y Eva Forest se convirtió de nuevo en el principal
centro operativo. En ella se reunieron a mediados de febrero los integrantes de
la organización de intelectuales del Partido, o al menos los más activos e
implicados en el tema. He leído por ahí que entre los reunidos figuraban,
aparte de los titulares del piso, Armando López Salinas, José María Moreno
Galván, Ricardo Domenech, José María de Quinto y Ricardo Zamorano, aunque
también debían estar Jesús López Pacheco y Juan García Hortelano, que según
Sastre sería el redactor del texto de la carta. Desde Asturias, donde vivían,
habían bajado a la reunión Eduardo Úrculo y el periodista Eduardo García Rico,
que les comunicaron las últimas y preocupantes noticias. Los dos asturianos
hablaron de detenciones a diestro y siniestro, palizas, simulacros de
fusilamiento, torturas, cortes de pelo a las mujeres más rebeldes, maltrato a
alguna embarazada e incluso de un asesinado por la Guardia Civil. Cuando la
carta se mando al ministerio el 30 de septiembre, todo ello estaba en la
denuincia, con nombres y apellidos, fechas, y circunstancias, incluida la
identificación de los autores de tales barbaridades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
inclusión de todos estos datos hizo que la carta resultante tuviera un
significado político muy distinto a otras anteriores. Ya no se trataba de
reclamar un derecho más o menos generalizado en toda Europa, fuera la libertad
de expresión, la sindical o la amnistía para presos o exiliados. Aún presentada
como una demanda de información, la denuncia de represiones, palizas y torturas
concretas constituía en esta ocasión un enfrentamiento directo con el régimen,
sin paliativos, que no dejaba lugar a la ambigüedad. O se estaba con las torturas
o contra ellas, o al lado de la dictadura o frente a ella. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMLH3TLvwK_S-zY-6vFst4fnAf8hyGl-SFUpc8G9Uq79XZ7Ls52l9yPq07F0fMHx1DQZmOh1u8eZvXm2Sv_PCdtJc-KTwOpMjIoHrCG1UGy5AvAYv2bUQEi-Y_4CiCdH2Bun5wut8M1R7n/s1600/carta+1963+mundo+obrero+texto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMLH3TLvwK_S-zY-6vFst4fnAf8hyGl-SFUpc8G9Uq79XZ7Ls52l9yPq07F0fMHx1DQZmOh1u8eZvXm2Sv_PCdtJc-KTwOpMjIoHrCG1UGy5AvAYv2bUQEi-Y_4CiCdH2Bun5wut8M1R7n/s640/carta+1963+mundo+obrero+texto.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tal
vez por ese motivo la composición política de los firmantes fuera distinta a la
de otras ocasiones. El número de pertenecientes a la oposición liberal o de
viejas afinidades con el franquismo era muy inferior, pudiendo asimilarse a
tales categorías tan sólo los nombres de Pedro Laín Entralgo, Valentín Andrés
Álvarez, Paulino Garagorri y José Luis López Aranguren. El resto, hasta los 102
que finalmente suscribieron el documento, eran en su gran mayoría
declaradamente antifranquistas y de izquierdas, incluidos los directamente
militantes o simpatizantes del Partido, que constituían una buena cantidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKUJEhT1B6OfYcNHugWhRS38qnm4XuJ8xi0dqdXDE0cn90CWsz2ing3wDwM9dj_OZySstuyfr3FKxW4FDHj8SWOz2mxgzspEgJP7g_-_KpoHFXVVGk0doPBMHJO_0hPwX5N_hI_ttfuww/s1600/carta+1963+mundo+obrero+2.+firmantes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKUJEhT1B6OfYcNHugWhRS38qnm4XuJ8xi0dqdXDE0cn90CWsz2ing3wDwM9dj_OZySstuyfr3FKxW4FDHj8SWOz2mxgzspEgJP7g_-_KpoHFXVVGk0doPBMHJO_0hPwX5N_hI_ttfuww/s640/carta+1963+mundo+obrero+2.+firmantes.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
par de circunstancias vinieron a complicar la situación y a prolongar el
conflicto de manera no prevista, pero sin duda bien recibida por los promotores
del documento. La primera estuvo relacionada con la elección de la persona cuya
firma debía encabezar el documento. Dejamos de nuevo la palabra a Alfonso
Sastre: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><i>“Yo no me había atrevido hasta entonces a
proponerle su firma a nuestro grande y admirado amigo José Bergamín, porque,
recientemente regresado de su exilio, no quería ponerlo en aquel trance, pero,
ya con firmas ilustres en el bolsillo, nos decidimos a visitarle para hablarle
del tema, y ocurrió lo que era de temer (y también que desear): que a mi
propuesta de que leyera la carta antes de tomar una decisión sobre ella,
contestó con las siguientes firmes palabras: «Desde luego voy a leerla, pero
antes decidme dónde debo firmar». El azar se presentó entonces también, pero
ahora negativamente, en las siguientes palabras de nuestro acompañante el
novelista Ángel María de Lera, que le dijo señalándole el primer lugar de las
firmas: «Usted aquí, maestro». Así lo hizo él sin dudarlo un instante y de esa
manera se puso en su contra una grave persecución en los medios, en los que se
le acusaba de estar siempre vendido al «oro de Moscú» -poco menos que de ser un
agente pagado por el Kremlin-, lo que lo obligaría a refugiarse en una Embajada
y a tomar secretamente un avión en Barajas, protegido por dos funcionarios,
hacia su segundo exilio.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Bf3XWH1mBarNHQZbOcYgq0s5wiueoZYik9YXXZFJfc-pErmpBMjybTT3U_4KL4ePqgthbDARYDPAP96SEghyO0r-gZdqv44_jm5ijv0KvPw5C1J20Zt_ARSAwghhW1EQZICCAN3PZmMy/s1600/bergamin+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Bf3XWH1mBarNHQZbOcYgq0s5wiueoZYik9YXXZFJfc-pErmpBMjybTT3U_4KL4ePqgthbDARYDPAP96SEghyO0r-gZdqv44_jm5ijv0KvPw5C1J20Zt_ARSAwghhW1EQZICCAN3PZmMy/s320/bergamin+1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>José Bergamín</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1028"
type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:0;margin-top:150.1pt;width:1in;height:26.25pt;z-index:3'
stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>José Bergamín<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal>
<o:p> </o:p></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Efectivamente,
quizás fue un error colocar encabezando las firmas a Bergamín, el políticamente
más débil y expuesto de todos ellos y que desde su regreso no había dejado de
recibir denuestos de la presa del régimen, en lugar de poner en su lugar a
Vicente Aleixandre, por ejemplo, también firmante de total fidelidad e
inatacable para el régimen. Sobre todo resultó negativo para el poeta
católico-comunista, que se convirtió en el primer objetivo a abatir, lo que le
costó, como Sastre ha dejado claro, su expulsión de España por orden directa
del propio Ministro de Información y Turismo, que le condujo a un segundo
exilio que duraría hasta 1970.
Políticamente, sin embargo, aquel error, como hemos visto casi casual,
provocó un enfrentamiento con el régimen y una difusión internacional de la
situación española que ahondaba el desprestigio del régimen en el mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/l51VkQlAXK4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/l51VkQlAXK4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Chicho Sánchez Ferlosio. Fuego de
los altos hornos</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">El factor Fraga<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3cUyCwVYBFa9esazy5D91HdbNq_1nhzS9MGJGsnSOJOVE6s4cK5e_X_EIqfRAmmPT_Zy_RkuP4q5bM9As1Z39FI-Ke-QHLQb-Eoj60s4TdcTxqwJSJJ9YzuvqPnncJD0i5i6Fuq1TlMuj/s1600/fraga.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3cUyCwVYBFa9esazy5D91HdbNq_1nhzS9MGJGsnSOJOVE6s4cK5e_X_EIqfRAmmPT_Zy_RkuP4q5bM9As1Z39FI-Ke-QHLQb-Eoj60s4TdcTxqwJSJJ9YzuvqPnncJD0i5i6Fuq1TlMuj/s1600/fraga.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Parafraseando
la vieja canción del cubano Carlos Puebla, se acabó la diversión, llegó el
ministro y mando a parar. El señor ministro en cuestión era Manuel Fraga
Iribarne, el mismo destinatario de la carta del año anterior, solo que los
reclamantes ya no se dirigían a él como a un colega catedrático que podía
ejercer de intermediario, sino como a la máxima autoridad de la política cultural
e informativa del régimen que era desde su nombramiento ministerial apenas
hacía tres meses. Una autoridad a la que se exigían explicaciones. Desde su
nuevo cargo, Fraga decidió no permanecer en silencio, como había hecho en la
anterior ocasión, sino pasar al ataque contra sus atacantes publicando en la
prensa oficial el documento y la lista completa de firmantes (encabezada por
Aleixandre) y contestándolo con un escrito propio sin posibilidad de réplica. O
eso debió pensar él. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
un artículo publicado en septiembre en Mundo Obrero, Fernando Claudín, se
preguntaba por las razones de esta decisión de Fraga: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“¿Imposibilidad de silenciar una denuncia,
respaldada por los más representativos intelectuales españoles, que había
llegado a manos de los corresponsales de prensa extranjera? ¿Expresión de las
contradicciones en el seno del Gobierno, entre los ‘duros’, los que han
ordenado la represión contra los mineros, (…) y los ‘liberalizadores’, los que
estiman que semejantes métodos no facilitan a las clases dominantes la solución
del ya por sí difícil problema de la ‘sucesión’?”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Siguiendo
la lógica partidista, Claudín destacaba la repercusión internacional del
posicionamiento antifranquista de los intelectuales y lo utilizaba para intentar socavar la unidad de
la dictadura abriendo brecha entre sus diversos, y ya enfrentados, sectores.
Era cierto que en el régimen se estaba produciendo un corrimiento de fuerzas
que acabó por arrumbar lo que quedaba en el gobierno de falangista, sustituyendo el Caudillo a sus antiguos camaradas por jóvenes tecnócratas opusdeístas, liberales y
europeístas en lo económico pero tan aficionados al palo y tentetieso como los viejos
carcamales fascistas a los que sustituían. Un buen ejemplo es el propio Fraga
Iribarne, considerado un “liberalizador” antes de llegar al ministerio, consideración que perdió en cuanto pisó moqueta ministerial y actuó como lo hizo, en
este caso y en otros muchos más. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPa2Ti3KszxaHCcPNifAdq_fZ4Rj459COY9ppiJfzwO3ZdBbCTOXjGj5KyaMC0dyzKyeve0h6dr7-V18mFFXUF07wPzNrgqn4J2iA8ChKLSeHwE1ZHcbccDCDRR2eNnFqoNODRDaZF4uR9/s1600/fraga.-..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPa2Ti3KszxaHCcPNifAdq_fZ4Rj459COY9ppiJfzwO3ZdBbCTOXjGj5KyaMC0dyzKyeve0h6dr7-V18mFFXUF07wPzNrgqn4J2iA8ChKLSeHwE1ZHcbccDCDRR2eNnFqoNODRDaZF4uR9/s400/fraga.-..jpg" width="260" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Personalmente,
y no sin especular, creo que una buena parte de lo ocurrido entonces bien puede
achacarse a rasgos de carácter propios que Manuel Fraga Iribarne, que dejaría
patentes, e incluso haría gala de ellos, en su larguísima carrera política
posterior. Básicamente su acendrado anticomunismo, su demostrada soberbia
personal e intelectual y, muy especialmente, su incapacidad genética para
recibir cualquier crítica sin contraatacar. El 1 de octubre recibió la carta, y
tan sólo dos días después se público en la prensa franquista, íntegra y con las
firmas completas (curiosamente en Mundo Obrero no se daría a conocer hasta
pasada más de una semana). Completaba la publicación una carta personal del
mismo ministro negando lo afirmado por los firmantes, aunque, curiosamente, no
se la dirigió al conjunto de ellos, sino directamente a Bergamín, contra el que
lanzaba un profundo e insidioso ataque político que no dejaba de tener tintes
amenazantes, sobre todo a la luz de la expulsión posterior del poeta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">En el largo texto</a>, cinco folios de
escritura apretada, al que el ministro aseguraba que venía obligado por “<i>mi profundo respeto a la función intelectual</i>”,
Fraga arremetía en primer lugar contra los <i>abajofirmantes</i>
habituales, sin citar a ninguno, a los
que acusaba de estar al servicio del comunismo y sus conspiraciones políticas,
por el que eran utilizados, “<i>voluntaria o
involuntariamente</i>” convirtiéndose así en “<i>meros peones en el tablero</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
esta valoración general de la maldad del comunismo y la estupidez de los
intelectuales que les seguían, Fraga entraba a degüello contra Bergamín, al que
acusaba, no sólo de filocomunista, sino, para mostrar sus inmensos
conocimientos políticos, de filoestalinista. Para demostrarlo, y en un gesto de
soberbia intelectual inabarcable, se permitía adjuntar a la carta, por si su
propio autor lo había olvidado, el prólogo que Bergamín había escrito en 1938
para el libro, aunque más exacto sería llamarle libelo, "<i>Espionaje en España</i>" de Max Rieger
(Ediciones "<i>Unidad</i>", Madrid
Barcelona 1938), en realidad un seudónimo nunca desvelado posteriormente, que
abordaba los llamados “sucesos de mayo” de 1937 en Barcelona. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquel
mismo mes y año la capital catalana había sido escenario durante cinco días de
una intenso enfrentamiento interno entre fuerzas de la propia República. Por un
lado, el POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista), y los anarquistas
catalanes de la CNT, y por otro el resto de las fuerzas republicanas,
encabezadas por el propio Gobierno de la Generalitat presidida por Lluis
Companys, y especialmente las comunistas del PSUC. El texto de Rieger
constituía un autentico panfleto, en el que se intentaba demostrar, con pruebas
imaginarias y falaces remedos de argumentaciones, la tesis estalinista de que
los troskistas españoles, y los internacionales, no eran sino meros agentes
provocadores del falangismo y el nazismo alemán, y, en su conjunto, del
imperialismo mundial. Bergamín asumió plenamente en su prólogo esas tesis
conspirativas, rechazando con firmeza las peticiones de algunos intelectuales
franceses, que habían escrito al Gobierno de La República en guerra exigiendo
garantías jurídicas en el proceso que se había abierto contra los miembros del
Comité Central de POUM y otros militantes, detenidos tras los enfrentamientos
de mayo durante la dura represión que los siguió, que llegaría a su punto más
alto con el asesinato en junio de Andreu Nin. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3aDjCAqI_2b84niVqSfVUIvrslHJq6FxOCkKtlTe0vlpKlbn_LSnpXppdXnAk3Wd4pW7hgwxRbty10N6r10ITtenYsJk9zic0J2GQU6Osuk_-nbZwMySB94sB9ExfUHgV9iwaNPFoGlDJ/s1600/fraga..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3aDjCAqI_2b84niVqSfVUIvrslHJq6FxOCkKtlTe0vlpKlbn_LSnpXppdXnAk3Wd4pW7hgwxRbty10N6r10ITtenYsJk9zic0J2GQU6Osuk_-nbZwMySB94sB9ExfUHgV9iwaNPFoGlDJ/s320/fraga..jpg" width="259" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Esos
eran los hechos y aquello había escrito Bergamín, No cab duda que unos sucesos lamentables y dramáticos, pero utilizarlos 25 años
después, y en unas circunstancias históricas tan distintas, para deslegitimar
la protesta y a quien la encabezaba constituía una auténtica falacia, indigna
no ya de un ministro del franquismo, a los que la falacia se les suponía como
el valor a los soldados, pero sí al menos del intelectual y catedrático, autor
ya de más de 40 libros, que Fraga siempre presumió ser. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
acusaciones contra los comunistas, los intelectuales manipulados y el propio
Bergamín venían a ocupar la mitad de la carta, lo que no era poco discurso. Una
vez establecida la maldad insidiosa de los remitentes, el ministro abordaba un
detallado recorrido por las denuncias concretas que contenía el documento. Ni
que decir tiene que lo negaba todo. O casi todo. En unos casos explicaba que
los nombres citados por los denunciantes no existían, por lo que mal podían
haber sido detenidos o apaleados. En otros, sin embargo, sí se correspondían
con personas reales, que efectivamente habían sido detenidos y encarcelados,
aunque --aseguraba-- nunca torturados. En cualquier caso, y según la
consideración ministerial, estos no parecían contar, pues se trataba de
peligrosos comunistas que habían sido justamente castigados por sus malignas
intenciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisXaC7LUg-xZgarwyFLRGWXW9E-2i45Ykpg0_8Ot9Lfa_LqphoggtcKAj7ZZlMLp8Lw94aYy-W7M5qHMcR0V3vLr_7Et4tEWE3_5ASX9mNumYE6cM8GZ2glIXq4dzpuO2oOuZRBrTQk3lm/s1600/anita+sirgo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisXaC7LUg-xZgarwyFLRGWXW9E-2i45Ykpg0_8Ot9Lfa_LqphoggtcKAj7ZZlMLp8Lw94aYy-W7M5qHMcR0V3vLr_7Et4tEWE3_5ASX9mNumYE6cM8GZ2glIXq4dzpuO2oOuZRBrTQk3lm/s320/anita+sirgo.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Había,
no obstante, un párrafo final en el que se le escapó el subconsciente al
ilustre Fraga obligándole a confesar al menos una verdad. Los firmantes le
habían pedido explicaciones sobre dos mujeres, Anita Braña<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[16]</span></span></span></a> y
Constantina, “<i>Tina</i>”, Pérez, a las que
se les había cortado el pelo al había cortado el pelo cero en el cuartelillo, a
más de hacerlas víctimas de otras humillaciones y malos tratos. Fraga lo daba
por cierto, aunque el tono despreciativo, jocoso y justificatorio del párrafo en
el que lo reconocía decía mucho sobre el carácter misógino y machista del
personaje en cuestión, rasgos de su personalidad que en años posteriores, ya
democráticos, dejaría salir hasta la saciedad en su actividad política diaria.
Escribía: <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><i></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><i>“Parece, por otra parte, posible que se
cometiese la arbitrariedad de cortar el pelo a Constantina PÉREZ y Anita BRAÑA,
acto que, de ser cierto, sería realmente discutible, aunque las sistemáticas
provocaciones de estas damas a la fuerza pública la hacían más que explicable,
pero cuya ingenuidad no dejo de señalarle, pues es claro que la atención que
dicha circunstancia provocó en torno a sus personas en manera alguna puede
justificar una campaña de truculencias como la que se orquestó. Vea, por tanto,
como dos cortes de pelo pueden ser la única apoyatura real para el montaje de
toda una "leyenda negra", o "tomadura de pelo", según como
se mire.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Mucha
tinta hicieron correr aquellas líneas, la primera de ellas la de la pluma del
propio Bergamín, que no era precisamente hombre dado a rehuir las batallas y a
callar sus opiniones, que utilizó aquel desliz de Fraga como argumento
principal de <a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">su propia contra-respuesta al ministro</a>. Tardó tan sólo tardó tres
días en remitírsela: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“De todo lo que Vd. afirma en su carta - dejando
aparte lo que a mí personalmente y muy particularmente se refiere, y que nada
tiene que ver con el documento y su petición del que responden otras muchas
firmas y no sólo la mía (que si es una de las primeras en su encabezamiento
pudiera ser la última por su humilde significación, pues a mí no me corresponde
ni el mérito de su iniciativa); de todas sus afirmaciones, digo, le confieso
que me sorprende la que Vd. hace tratando de justificar el hecho posible de que
la fuerza pública maltratara a unas mujeres trabajadoras, infligiéndoles esa
atroz afrenta de señalarlas cortándoles el pelo, que es un infamante atentado a
la dignidad moral humana. Su comentario humorístico a este hecho para
desvirtuarlo suponiéndolo cierto, a mí me espanta.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJMYUD7IF74pJB7nivdkROVzzNhjf6MPITxN1KDSwGEYDwK4qtdxzBFA7jOIx0QU6owHjfBoocBvse9wz5izbDQHktPJBYuQeefch7MZlYVXjKL0RgVaSmQj-AoA2NKJ65l5WDI64LxnAi/s1600/bergamin.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJMYUD7IF74pJB7nivdkROVzzNhjf6MPITxN1KDSwGEYDwK4qtdxzBFA7jOIx0QU6owHjfBoocBvse9wz5izbDQHktPJBYuQeefch7MZlYVXjKL0RgVaSmQj-AoA2NKJ65l5WDI64LxnAi/s400/bergamin.jpg" width="288" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Además
de denunciar otras omisiones del ministro, como la absoluta falta de
referencias a los torturadores denunciados con nombres y apellidos en la carta
inicial, Bergamín desmontaba la principal línea justificativa de Fraga, aquella
que achacaba todo a la campaña de manipulación y propaganda comunista: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1029" type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:369pt;margin-top:106.95pt;width:1in;height:12pt;
z-index:4' stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>José Bergamín<o:p></o:p></i></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><i>“El que este documento haya sido utilizado
en el exterior con impaciente propaganda que se anticipó a su conocimiento,
será, todo lo más, una descortesía, pero no comprueba en modo alguno sus
conjeturas sobre su intención de una supuesta maniobra; pues, aunque ésta
hubiese existido, no invalida lo que tan sencilla y claramente en dicho
documento se expresa. La verdad es la verdad la diga quien la diga y sea cual
sea la finalidad ajena a ella de quienes en otro sentido traten de utilizarla”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
desafío por desafío, el poeta respondía con un envite al desafío lanzado por
Fraga al final de su carta invitándole al diálogo. Bergamín aceptaba hablar con
el ministro del pasado y del presente, pero no sin denunciar la falacia de la
argumentación de Fraga y sin poner condiciones que sabía inasumibles: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“No queda más, contestando a su carta, que
decirle que estoy a su disposición para dialogar de todo; de lo pasado como de
lo presente; aunque sin involucrar tendenciosamente lo uno con lo otro; lo que
pasó hace un cuarto de siglo, y en plena guerra civil, con lo que pasa ahora.
Parece que en su carta Vd. trata de hacerlo de ese modo con mi caso
particularísimo, como si quisiera desviar la atención del escrito que se le ha
presentado, autorizado por tantas otras, más valiosas firmas, que no sólo la
mía. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><i>Yo acepto y deseo ese diálogo que Vd. me
ofrece; pero no particular y privado sino general y público; sin censura previa
que lo coaccione antes y lo tergiverse después; con libertad total de expresión
para los que dialogan.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ni
que decir que no hubo charla de ningún tipo, sino la expulsión del poeta, el 30
de noviembre de aquel mismo año, previo haberse tenido que refugiar en la
embajada de Uruguay. No obstante, y pese a la dureza con que se trató a
Bergamín, no fue el único que hubo de sufrir las presiones gubernamentales
ejercidas a través de Fraga y sus subordinados ministeriales, que se
entrevistaron con varios de los firmantes para pedir su retractación. Incluso
se llegó a que Vicente Aleixandre, Pedro Laín Entralgo, Juan Marsé, o Salvador
Espriu, entre otros (hay quien ha escrito que todos los firmantes), fueron
citados a declarar por los jueces, aunque finalmente no se instruyera proceso
alguno. Tan sólo en un caso consiguieron su objetivo. El pintor Francisco
Mateos, que durante La República y la guerra había pertenecido a la UGT y que
había sufrido dos breves periodos de cárcel, fue el único que abjuró
públicamente de su adhesión al documento. Según parece amenazado con la suspensión
de la magna exposición de su obra que estaba prevista para el II Certamen
Nacional de Artes Plásticas, a celebrar en noviembre de aquel mismo año.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibjn2gnZ1nHaDK6tG_ZVaQd5ccHdHQIvfNhyRhxNIilWhEJG7E8e7nMY33Qzw0o9j9EP_iMLNBcAYrLsUaYxBoVesIewHcDdVqGUxqA6m2uq9tCisuvoYEOM5xE7TYUT0Dtm9NxaLq8D0T/s1600/gatell_1957.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibjn2gnZ1nHaDK6tG_ZVaQd5ccHdHQIvfNhyRhxNIilWhEJG7E8e7nMY33Qzw0o9j9EP_iMLNBcAYrLsUaYxBoVesIewHcDdVqGUxqA6m2uq9tCisuvoYEOM5xE7TYUT0Dtm9NxaLq8D0T/s320/gatell_1957.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Angelina Gatell</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1030"
type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:-281pt;margin-top:161.45pt;width:1in;height:12pt;z-index:5'
stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>Angelina Gatell<o:p></o:p></i></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Quienes no se doblegaron a las exigencias de Fraga, es
decir, el resto, hubieron de enfrentarse a presiones y represiones, aunque a
veces no fueran instantáneas. Hay quien ha dejado testimonio de ello. La poeta
Angelina Gatell, también actriz de doblaje y guionista televisiva, fue una de
las invitadas a retractarse, a lo que se negó tajantemente. Un año después, en
agosto de 1964, TVE anunció la emisión de una telenovela de cinco capítulos
dedicado a Marie Curie, que ella había escrito y Pedro Amalio López, otro de la
cáscara amarga, había dirigido. Pero llegó el 10 de agosto, la fecha prevista
par el estreno, debidamente anunciado en “<i>Sábado
Gráfico</i>” y otras publicaciones, y ni sombra de la doble premio Nobel se vio
en la pantalla de TVE. Extrañada, Angelina Gatell acudió a pedir información al
burócrata correspondiente. En su libro autobiográfico “<i>Memorias y desmemorias</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[18]</span></span></span></a>
reprodujo casi cincuenta años la conversación, que le debió quedar bien
grabada: <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“- ¿Qué ha pasado? –pregunté.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Se suspendió a última hora, cosas de la
censura.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- No es posible –contesté tajantemente-. A
no ser que no quieran que se sepa que se debe a una mujer el descubrimiento del
radio. No hay absolutamente nada a lo que la censura, por cafre que sea, pueda
poner pegas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>El hombre no sabía por donde salir. Al fin
me dijo bajando la voz, como su temiera que alguien pudiera oírlo:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>-¿Me das tu palabra de honor de que no vas a
comentarte lo que voy a decirte? <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Ah, pero ¿las mujeres tenemos palabra de
honor? –pregunté con todo el sarcasmo del que fui capaz.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Eso es lo que te pierde, esa manera tan
cáustica de ser… Bueno, confío en ti. Sabes que te aprecio, que te admiro…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Al grano.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- ¿Tú firmaste un documento protestando por
no sé qué jaleo de los mineros asturianos?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Sí. Lo que llamas jaleo fueron varios
mineros brutalmente apaleados, heridos y encarcelados, varias mujeres rapadas
al cero y exhibidas como escarnio por haber tomado parte en una huelga. Sí, lo
firmé. Es el llamado documento de los intelectuales…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Pues eso ha sido…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Pero, ¿ahora? Lo de Asturias pasó hace más
de un año. Mi novela fue aceptada después. Tengo cartas que lo avalan…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Ya, pero… ¿Llevas tiempo sin que nadie te
llame a trabajar aquí, no?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Sí.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- ¿Y en Radio Nacional?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Lo mismo, pero como estoy en doblaje y he
rechazado varis cosas, pensé que…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Algún amigo tuyo ha caído en la cuenta de
que la actriz y la guionista son una misma persona y te ha denunciado. Alguien
que está haciendo méritos. La orden de suspender la emisión de tu novela llegó
el sábado. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- ¿Sabes quien pudo ser?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- No. Y si lo supiera no de lo diría. Y
procura ser más prudente si no quieres seguir perdiendo.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>- Ya estoy acostumbrada a perder.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQVIqG1bILKO3u2M2x2B9EaWp9jzpzZ6o8C7O4evKjRAN8Wokx_OrtA2BBQuudh8NGkRYuFNFdbd4GCir-1dIKb8HdxthcLhStBT8WM4BBRXtRoYIgRWlLkOnOrdCwwa6tP3wUlS4xNNz/s1600/fraga-bano-normal-365xXx80.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQVIqG1bILKO3u2M2x2B9EaWp9jzpzZ6o8C7O4evKjRAN8Wokx_OrtA2BBQuudh8NGkRYuFNFdbd4GCir-1dIKb8HdxthcLhStBT8WM4BBRXtRoYIgRWlLkOnOrdCwwa6tP3wUlS4xNNz/s320/fraga-bano-normal-365xXx80.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">¿No
me digan que el dialogo no recuerda a una caza de brujas macartista? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
cualquier caso, la política de Fraga de dar siempre la cara y responder atacando no le dio los resultados previstos. Los ataques a Bergamín y su
posterior expulsión y las presiones y amenazas a otros firmantes no metieron el
miedo en el cuerpo al colectivo, muy al contrario exacerbó su indignación. A
finales de aquel mismo mes, el 31 de octubre, <a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">vio la luz una nueva carta</a>,
dirigida directamente a refutar las justificaciones del ministro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
defender a Bergamín de los ataques recibidos, insistían los firmantes en el
reconocimiento de Fraga de los malos tratos a Tina Pérez Y Constantina Braña, a
los que no les encontraban la menor gracia: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
“<i>Un acto de tal naturaleza nos parece a todas
luces infamante y motivo suficiente para que en cualquier país civilizado y
libre se exijan responsabilidades criminales a sus autores. Por otra parte,
parece muy poco probable que este acto de violencia física y moral no fuera
precedido o acompañado de otros malos tratos y coacciones.</i>”<i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
a partir de este hecho aceptado inferían, con una lógica aplastante, que si
habían maltratado así a las mujeres, qué no habrían hecho a los hombres:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“El reconocimiento del hecho anterior
legitima la sospecha de que se haya empleado, asimismo, la violencia física con
detenidos del sexo masculino. Pensar lo contrario constituiría una falta de
lógica: ¿Por qué los autores de los presuntos delitos habrían de emplear violencias
sólo con las mujeres, que no han participado ni participan directamente en las
huelgas?”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzoIOfqOJefagboFuDZxYe5wSZ1FNaYwNpjqrMis7v3Bd6wi3O1zcAbt_lZBPztIkcBWZng69R1HULgTkfBHAAL3Gg1a1tsx_X5rNgqdIdtpJsNN9PsdWW_tQR4aPRpxlYKik-1n4seQtB/s1600/casa+cuartel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzoIOfqOJefagboFuDZxYe5wSZ1FNaYwNpjqrMis7v3Bd6wi3O1zcAbt_lZBPztIkcBWZng69R1HULgTkfBHAAL3Gg1a1tsx_X5rNgqdIdtpJsNN9PsdWW_tQR4aPRpxlYKik-1n4seQtB/s400/casa+cuartel.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Era
cierto que la primera carta contenía fallos en la identificación de algunos
de los torturados o, más grave, en la denuncia de que un minero había muerto,
algo que no había sucedido. De hecho, los propios organizadores de la acción
habían recibido a última hora desde Asturias una nota de Eduardo Úrculo
reclamando que se cambiaran algunos datos que no parecían responder a la
realidad. Pero la rectificación llegó tarde, el documento ya estaba en
circulación y fue imposible cambiarlo. Pero lo cierto era que las torturas
existían, como entonces sabía todo el mundo interesado en el tema y como
posteriormente demostrarían los historiadores. Aquellos errores nominales,
debidos sin duda a la clandestinidad fomentadora de la rumorología, no
invalidaban la denuncia general de las torturas realmente existentes, como por
otra parte probaban de manera fidedigna los casos de aquellos mineros que Fraga
reconocía que habían sido detenidos, aunque no torturados, como Alfonso Braña
(marido de Anita), Everardo Castra o Alfonso (en realidad Vicente) Zapico,
suavidad represiva que se demostraría falsa cuando estos mineros salieron de la
cárcel y pudieron contar su historia. Los firmantes lo sabían y Manuel Fraga
también.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
igual que hiciera Bergamín en su contestación, también los firmantes de la
nueva carta reclamaban información sobre los dos torturadores denunciados en el
primer escrito, el capitán de la Guardia Civil Fernando Caro, responsable del
cuartel de Sama de Langreo, y el cabo Pérez, cuyas hazañas serían sobradamente
probadas por los estudios históricos. El primero era un simple sicario, segundo
de a bordo, pero del segundo merece la pena hablar un poco, porque en esta historia
tuvo un papel de protagonista en la sombra y porque su nombre es uno de los que
figuran como reclamados por la jueza María Romilda Servini en la causa abierta
en Argentina contra los torturadores franquistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8FxS8EcyLjvQ4ZCL0dI3B9kzNO3z5ZAzbYvci9GEgTAQ8vGVE9JYNQBcNOl4UAxAMK7fO_SNgO2IfNqteqbZrUS0YGkTJrw0LBwCuu-sd6688qOkQ2KtmBGFAFUHu8F5k9v7Zct2tC1Zn/s1600/Tenniente+caro.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8FxS8EcyLjvQ4ZCL0dI3B9kzNO3z5ZAzbYvci9GEgTAQ8vGVE9JYNQBcNOl4UAxAMK7fO_SNgO2IfNqteqbZrUS0YGkTJrw0LBwCuu-sd6688qOkQ2KtmBGFAFUHu8F5k9v7Zct2tC1Zn/s320/Tenniente+caro.png" width="304" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Fernando
Caro Leira, que así se bautizado el citado capitán, por mucho que en esas
fechas, por cierto, fuera sólo teniente, ostentaba el cargo de jefe del
cuartelillo de la Guardia Civil en Langreo, para el que había sido nombrado en
agosto de 1963, en pleno fragor huelguístico. Llevaba buena carrera el chaval,
pues había accedido a ese puesto de toda confianza con sólo 29 años. Claro que
tenía como avales ser profesor de gimnasia y experto en judo, a más de
pertenecer a una familia con influencia en la milicia, según delata que su boda
en 1959 saliera en las notas sociales de ABC, proclamando a los cuatro vientos
la cantidad de generales y coroneles que habían asistido a la ceremonia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Caro
había llegado a Asturias con la consigna gubernamental de palo y tente tieso
con los huelguistas, y se aplicó a ello con resolución y remordimientos.
Existen numerosos testimonios sobre lo que sucedía en las celdas del
cuartelillo de Sama cuando llegaba alguna noche se presentaba el teniente,
aseguran que con frecuencia borracho y siempre enfundado en un chándal, y se
disponía a una sesión de francachela en compañía de la brigadilla. Dos de sus
víctimas habían sido, precisamente, Anita Sirgo y Tina Pérez, las dos mujeres
humilladas y rapadas de la polémica. La primera de ella recordaría años después
aquellos sucesos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Luego vienen a buscar a Tina y se la llevan
una media hora y luego vienen a por mí. Ella ya traía el pelo cortado. Ponían
fotografías encima de la mesa de Caro
para que dijéramos sus nombres y decimos que no sabemos. Entonces el capitán
Caro pone la foto de Pasionaria y nos dice ‘¿A esta tampoco la conoces?’. Yo
llevaba una melena larga, era joven y me amenazan con raparme el pelo al cero
si no digo nombres. Como no hablo me van cortando poco a poco mechones con una
navaja de afeitar. Lo hacía Pérez. De vez en cuando me daban una hostia y en un
momento dado le pregunto a Caro que si no tenía madre y se levantó hacia una
piña de bronce pesada que tenía encima de la mesa. Se incendió, cogió la piña y
me la tiró pero, afortunadamente, la esquivé. Tengo mal el oído de los
puñetazos que me dieron. Al día siguiente el jefe de la policía urbana, Jesús,
que ya murió, quedó asombrado. El pasillo estaba lleno de sangre, había visto a
mi marido y a Zapico y no les reconocía. Estaban hinchados de los golpes.
Zapico era silicótico y echaba sangre por todos sitios”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Cuáles
no serían las hazañas de Caro y la polvareda que levantaron, que fue cesado
como jefe del cuartelillo de Sama de Langreo justamente el 31 de diciembre de
aquel mismo 1963? Año nuevo, vida nueva. El torturador fue traslado, pero su
breve pero intensa actuación en Asturias no supuso la menor merma ni desdoro en
su ascendente carrera militar, que paradójicamente se aceleró a la llegada de
la democracia, pese a que en 1981, siendo comandante de la Guardia Civil en
Málaga, expresara sus claras simpatías con los golpistas del 23 de febrero.
Pasó a la reserva con todos los honores en 1987, y desde entonces vive en
Málaga, su ciudad natal, dedicado a sus labores. Parece ser que es seguidor del
Real Madrid y que hace algunos años fue uno de los ganadores de un concurso
sobre la serie “<i>Los Tudor</i>”, que
emitió Canal+. En Argentina le esperan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGxR805XvzrgwqMErjdTCuimHebR_CXPY163t4pEuKGNvmpUhXKEo4Kh7TJjtc3HnaSPH25bcbX1Yq47QzZ1-GjwjFWm1ISn5OJ57Zb-uLcisKmekppsVmE8ki3cSuUJISis4PPfuZmCo1/s1600/CHICHO-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGxR805XvzrgwqMErjdTCuimHebR_CXPY163t4pEuKGNvmpUhXKEo4Kh7TJjtc3HnaSPH25bcbX1Yq47QzZ1-GjwjFWm1ISn5OJ57Zb-uLcisKmekppsVmE8ki3cSuUJISis4PPfuZmCo1/s320/CHICHO-1.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
ya que andaban los <i>abajofirmantes</i> con
las teclas entre las manos, aprovecharon
para pedir información sobre las muy recientes detenciones de varios
intelectuales y universitarios por haber participado en las protestas contra la
represión de los huelguistas asturianos. Entre ellos había alguno que ya hemos
citado como perteneciente a aquella célula inicial del PCE en la universidad de
Madrid hacía ya nueve años, como Javier Pradera y Fernando Sánchez Dragó, a los
que en esta ocasión acompañaron en los seis meses que pasaron en Carabanchel el
sociólogo Ángel de Lucas, el historiador y traductor Ángel Sánchez Gijón, el
filósofo Miguel Sánchez-Mazas Ferlosio y su hermano Chicho, que estaba pronto a
grabar las históricas canciones que al año siguiente se editarían en Suecia
como anónimas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
carta en su conjunto rebatía de principio a fin el escrito de Fraga Iribarne,
pero sin duda lo que peor debió sentarle al ministro fue la manera en que los
firmantes le restregaban por la cara el “<i>profundo
respeto a la función intelectual</i>” que él mismo había reclamado para sí en
el inicio de su carta a Bergamín. Que alguien le enmendara la plana fue toda su
vida algo que le resultaba difícil de tragar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Cuanto antecede justifica nuestra actitud
como intelectuales y como ciudadanos en este caso y constituye una sólida base
para nuestra gestión informativa, resultando por tanto absolutamente
innecesaria y fuera de lugar, para movernos a tal gestión, toda supuesta
maniobra de carácter partidista o publicitario. Entendemos que la misión del
intelectual en toda sociedad libre, máxime si dice inspirarse en los principios
cristianos, es promover el esclarecimiento de la verdad y contribuir a la
formación de una conciencia pública. En consecuencia, nuestra actuación se ha
guiado y se guía por un estricto concepto de la responsabilidad; y, de acuerdo
con éste, juzgamos que ninguna autoridad gubernativa en un Estado libre y de
derecho se halla titulada para fijar las normas que han de regir los deberes
del intelectual con respecto a la conciencia pública, deberes de carácter
eminentemente privativo y moral.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dos
semanas tardó Fraga en rumiar su contestación, que esta vez vio la luz el 15 de
noviembre, alargando todavía más la polémica y su repercusión. En su nueva
carta, el ministro ya no se andaba con chiquitas ni con disquisiciones
intelectuales. No reproduzco ningún fragmento, aunque puede encontrarse entera entre
los documentos varias veces enlazados, porque, aparte de dar por roto el
diálogo (tal estaban las cosas por España que a lo sucedido le llamaban
“diálogo”), el ministro se limitaba a transcribir los artículos
correspondientes del Fuero de los Españoles y la Ley de Enjuiciamiento
Criminal, con los que venía a decirles a los demandantes que podían acudir a
los tribunales si tenían narices, y, de paso, meterse la lengua donde les
cupiera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOfM2KlupHJvsOqdEBDUHu75fJKn-mOqxLQn7hQe7q97x6igDGLRdAgPmKqdbFTAm_wv4ysbgYtkoJT55ZQ9kG9C0CXr0Uku5HCNJd4DF9ZqyTRZYeLaYJ1CwzjUj4ZVZzX3zas1sAoEoJ/s1600/aranguren.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOfM2KlupHJvsOqdEBDUHu75fJKn-mOqxLQn7hQe7q97x6igDGLRdAgPmKqdbFTAm_wv4ysbgYtkoJT55ZQ9kG9C0CXr0Uku5HCNJd4DF9ZqyTRZYeLaYJ1CwzjUj4ZVZzX3zas1sAoEoJ/s320/aranguren.jpg" width="244" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><b><i>José Luis López Aranguren</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">La segunda y última carta de Fraga</a> iba
dirigida personalmente a José Luis López Aranguren, que había encabezado la
anterior de los intelectuales, aunque no incluía ninguna referencia personal a
él, a diferencia del virulento ataque a Bergamín de su primra respuesta. Sin embargo, también ahora pasaba por alto al resto de los firmantes, que en esta ocasión no habían sido 102 (o 101 tras la deserción de Francisco
Mateos, según se vea), sino 182. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">Buena parte de ellos ya habían
suscrito ya la primera carta y repetían, pero, como es lógico dadas las cifras,
también había una buena cantidad de nuevos descontentos, o de viejos que por
alguna razón no habían estado en la anterior. Buena parte de ellos eran realmente
importantes y significativos. Procedían de la Universidad (Santiago Montero
Díaz, Antonio María Badía Margarit, Miquel Coll i Alentorn) las artes plásticas
(Rafols Casamada, Antoni Tapies, Andreu Alfaro, Eusebio Sempere), el teatro (José
María Rodríguez Mendez, Fabia Puigserver, Feliu Formosa), el cine (Juan Antonio
Bardem, Joaquín Jordá, Víctor Érice), y, sobre todo, la literatura (Manuel de
Pedrolo, Susana March, Francisco Candel, José Corredor Matheos, Consuelo
Bergés, José Luis Cano, Joan Fuster, Gonzalo Torrente Ballester, Pío Caro
Baroja)…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/eKD3gqxbT1c/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eKD3gqxbT1c?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Raimon. digamos no</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">La ubicuidad del confidente. Camilo José
Cela<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisGNpHsoTgqhY1fqyQrj2VVwdLpf-_XEqmUmyUGON0KId7JvqPrnzvkrHjw-apbaI7na_NaGuyPxKYLGd2GQXTh1K_AzGiXF4RqirHZb72inLoKftqrKi0NJRHi_3Bky0Ju51zKrEcbdG2/s1600/cela+colmena.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisGNpHsoTgqhY1fqyQrj2VVwdLpf-_XEqmUmyUGON0KId7JvqPrnzvkrHjw-apbaI7na_NaGuyPxKYLGd2GQXTh1K_AzGiXF4RqirHZb72inLoKftqrKi0NJRHi_3Bky0Ju51zKrEcbdG2/s320/cela+colmena.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Llega
ahora el turno de alguien que ya ha aparecido en funciones secundarias pero que
en este momento toma por asalto el papel protagonista, algo que sin duda sería
del gusto del personaje en cuestión. Se trata del futuro premio Nobel don
Camilo José Cela, entonces ya un novelista acreditado, que había firmado
prácticamente todas las cartas de intelectuales anteriores, incluida la de 1962
en petición de información sobre las huelgas de Asturias, pero que se había
abstenido, en cambio, de suscribir las dos de 1963. Pese a ello, también
jugaría en esta batalla un papel importante, aunque, como se verá, bastante
deslucido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
aquellos años, Cela era todo un novelista de pelo en barba y 47 años de edad
que había publicado siete novelas, entre ellas dos obras maestras de la
literatura española contemporánea: “<i>La
familia de Pascual Duarte</i>” (1942) y “<i>La
colmena</i>”, que publicada en Argentina en 1951 había tardado cuatro años en
salir en España. Además, su bibliografía incluía otros treinta volúmenes o más
con recopilaciones de relatos y artículos, poesía, ensayo literario y
menudencias varias. Incluso uno autobiográfico, “<i>La cucaña, I. Memorias de Camilo José Cela. La rosa</i>” (1959), lo que
a cualquier le podría parecer un cierto apresuramiento memorialístico para
quien tan sólo tenía 43 años cuando lo escribió. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_cZOXbpYXlu0dcpWbG59Uef8S4F-nFLW_uwBxPhA2q71Lc0dpq8ccg5fFRZGKjDfBTngTEUAAfLnrFHTRKXnigcejYMRIGowvgBVeQ9f5OuLu9FZEgoigpjqKJrODD58G8CGltBuiwo1A/s1600/cela+rae.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_cZOXbpYXlu0dcpWbG59Uef8S4F-nFLW_uwBxPhA2q71Lc0dpq8ccg5fFRZGKjDfBTngTEUAAfLnrFHTRKXnigcejYMRIGowvgBVeQ9f5OuLu9FZEgoigpjqKJrODD58G8CGltBuiwo1A/s320/cela+rae.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde el 26 de mayo de 1957
ocupaba el sillón “Q” de la Real Academia Española, convirtiéndose nada menos
que en el académico más joven de la historia de tan insigne institución. Un
académico, eso si, que ya decía tacos y se tiraba pedos, pero cargado con toda
la dignidad que aportaba el cargo, incluso en el efecto estético de su barba de
pre-hipster. En 1956, el mismo año de las grandes huelgas estudiantiles de
Madrid, había fundado en Mallorca la revista “<i>Papeles de Son Armadans</i>”, con José Manuel Caballero Bonald como
secretario de redacción, sobre la que hay coincidencia universal en
considerarla la primera publicación regular española que tendió un puente entre
la literatura española del interior y la del exilio, publicando en sus páginas
textos de los entonces malditos Rafael Alberti, Max Aub, Emilio Prados, Luis Cernuda,
Américo Castro, Manuel Altolaguirre y muchos otros. Una valentía que la
historia debe agradecer al futuro Nobel. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, Cela tenía también un lado oscuro, que entonces no era públicamente
conocido, pero sobre el que seguro que sabían quienes le conocían de antiguo y
que, en cualquier caso debía ser un rumor persistente en los mentideros
culturales madrileños. Rumores que el tiempo y los documentos confirmarían
plenamente. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4DLilY1VsxXM6xR6l0EFR3TyRqJwtn6aXYorElat0rXtLsdfab2qJSvE5zvoKeQW_ybcp2_O_pkdtgYev_vshy87I3MjR4cI_5FDTnUAvW0oghHWTViuJ1de_2fFzTmcL6rVYMs_c7vUg/s1600/cela.-.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4DLilY1VsxXM6xR6l0EFR3TyRqJwtn6aXYorElat0rXtLsdfab2qJSvE5zvoKeQW_ybcp2_O_pkdtgYev_vshy87I3MjR4cI_5FDTnUAvW0oghHWTViuJ1de_2fFzTmcL6rVYMs_c7vUg/s320/cela.-.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Todo el mundo sabía que, pese a sus proclamas de progresismo y
disidencia, el escritor firmaba con cierta frecuencia en los periódicos del
régimen artículos de afirmación y loa de los principios franquistas. Ese mismo
año, por poner sólo un ejemplo que sus compañeros debían tener bien presente,
había publicado una violenta diatriba contra el antiespañolismo de los
italianos que habían recopilado y publicado el “<i>Cancionero de la Nueva Resistencia Española</i>”, algunas de cuyas
canciones van enlazadas en este trabajo. Menos conocido, aunque no ignorado del
todo, debía ser su ofrecimiento en 1937 al ejército franquista para formar
parte de sus servicios de información, que fue rechazado por ser el
peticionario menor de edad, o su trabajo como censor oficial en los primeros
años cuarenta. Pero, al fin y al cabo, no se trataba de pecados mayores, debían
pensar quienes le ofrecían firmar tal o cual documento. Aquello eran
inconsciencias de juventud que bien podían haber cambiado con el tiempo, máxime
considerando la censura que habían sufrido algunas de sus propias novelas y la
buena disposición del novelista a suscribir las cartas que se le habían
presentado anteriormente. Lo que no sabían quienes confiaban en él era que su
actuación durante aquellas protestas intelectuales de 1963 le llevarían a
situarse en el nivel más bajo al que pueden caer los servidores de una
dictadura: el de chivato, delator y confidente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
medio de toda la polvareda política levantada por las huelgas, la primera carta
de los intelectuales y la respuesta de Fraga a Bergamín, tuvo lugar en el Hotel
Suecia de Madrid, durante la semana de mediados de octubre, un “<i>Seminario internacional sobre realismo y
realidad en la literatura contemporáneo</i>”, que organizado por el Instituto
Francés y el Club de Amigos de la Unesco de Madrid reunió a una buena cantidad
de autores extranjeros, y, ni que decirlo hay, a la plana mayor de la
literatura española del momento. La reunión fue movida, incluido un agrio
enfrentamiento entre Bergamín, que debía pronunciar una conferencia que
finalmente se retiró, y López Aranguren, director del seminario, que la
impidió. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSRSkr5Oph1sZ4rEXaPvPUn-EdJp65TuRGX07WQhVfE6rZTQY-P6ZdvMDDY70djzMSD90vi5Qo1iHmzDXNqQTuQwlHVeiI5eylyR-YGpX7ruN8LrEPH02zvCS8j73eEGekx3VMf__t8tX5/s1600/amparo+gaston-celaya-caballero-sastre.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSRSkr5Oph1sZ4rEXaPvPUn-EdJp65TuRGX07WQhVfE6rZTQY-P6ZdvMDDY70djzMSD90vi5Qo1iHmzDXNqQTuQwlHVeiI5eylyR-YGpX7ruN8LrEPH02zvCS8j73eEGekx3VMf__t8tX5/s320/amparo+gaston-celaya-caballero-sastre.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Amparo Gastón,
Gabriel Celaya, Alfonso Sastre<o:p></o:p></b></i></div>
<div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b> y José Manuel Caballero Bonald</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Aprovechando
que estaba prácticamente toda la profesión reunida, decidieron montar un
encuentro especial para decidir cómo se respondía a la carta de Fraga a
Bergamín, que a todos había indignado. De ella salió el segundo documento de
las 182 firmas. Cela había sido invitado a participar, como correspondía, e
inicialmente asistió, aunque se levanto a la mitad y se marchó. Los demás
debieron entenderlo. Todos sabían que a Cela se le calentaba a menudo la boca,
pero que a la hora de la verdad siempre prefería la retaguardia. De hecho, no
había suscrito el primer documento, y el que se preparaba en aquella reunión
era más duro aún. Lo que no sabían los reunidos, y la mayoría no llegaría a
saberlo nunca, pues ya habían muerto cuando la historia se conoció, era lo que
Cela haría tras abandonar la sala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
la búsqueda de documentación para su libro “<i>Disidencia
y subversión; la lucha del régimen franquista por su supervivencia (1960-1975)</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[21]</span></span></span></a>,
publicado en 2004, el historiador Pere Ysás encontró en el Archivo Histórico de
Alcalá de Henares un viejo documento que viene a aclarar alguna de las idas y
venidas de Cela en aquellas fechas y por este motivo. Se trataba de un informe
dirigido al ministro de Información y Turismo realizado por su Director General
de Información, un cargo que Ysás no identifica pero que bien podría haber sido
Carlos Robles Piquer, que ocupó ese cargo bajo el mandato de Fraga, quien
además era su cuñado. Otro personaje que pasó de la dictadura a la democracia
como un nadador en aguas turbias. <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
su escrito, el director de información trasladaba al ministro que había
mantenido un encuentro con Cela en el que éste le había informado de la reunión
de intelectuales del Hotel Suecia y de sus intenciones de escribir una segunda
carta de protesta. El documento ministerial está fechado el 17 de octubre, lo
que viene a decir que el novelista se dio prisa en chivarse, pues si bien no consta
la fecha exacta en que se celebró la reunión de intelectuales, el Seminario al
que asistían tuvo lugar entre el 14 y el 20 de octubre, lo que deja pocos días
disponibles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYdQgU3RzOK4kFJhnvJvWnzXB_3RVQ0KY8VhbUTrbDcx6-Q_QcQE6jfwoWyY7sluid7Te2trM_MLsoMimJl-V6CMW70THSOz3tCzShBUpEqy89TLQway_MajF9wxNi0EFD-RHNZ6B2vX0S/s1600/Cela+por+La+Alcarria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYdQgU3RzOK4kFJhnvJvWnzXB_3RVQ0KY8VhbUTrbDcx6-Q_QcQE6jfwoWyY7sluid7Te2trM_MLsoMimJl-V6CMW70THSOz3tCzShBUpEqy89TLQway_MajF9wxNi0EFD-RHNZ6B2vX0S/s1600/Cela+por+La+Alcarria.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">No
contento con contar lo que pensaban hacer sus compañeros, el escritor se permitió
ofrecer consejos sobre como solucionar la situación de rechazo al régimen que
se detectaba en el mundo cultural. Según contaba el Director General al
Ministro, Cela consideraba que buena parte de aquellos <i>abajofirmantes</i> habituales, entre los que, no se olvide, había
estado él mismo, eran “<i>perfectamente
recuperables</i>”, y al parecer citó en ese categoría los nombres de
Aleixandre, Bergamín, Buero Vallejo, Celaya y Laín Entralgo, por quien sugirió
empezar la labor redentora, ya que el exrector de la universidad madrileña
tenía un carácter “<i>más débil</i>” que los
otros. No tenía buen olfato el escritor respecto a detectar lealtades, virtud
que, a tenor de los hechos, le debía resultar lejana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
solución que al parecer aportaba Cela para terminar con aquella sublevación de
la cultura era sencilla: “<i>sea mediante
estímulos consistentes en la publicación de sus obras, sea mediante sobornos</i>”.
Táctica que se debía llevar a la práctica montando “<i>un sistema para estimular a estos escritores</i>”, que bien podría
consistir en fundar “<i>una editorial
privada o entendiéndose con una ya existente</i>”. Es decir, había venido a
transmitir el escritor al ministro a través de su subordinado, sólo se trataba
de alentar la vanidad, y el patrimonio de los escritores e intelectuales díscolos
mediante el simple soborno. A él le debió parecer una idea lógica y
prácticamente irresistible si es que se llegó a intentar llevar a cabo. Ninguno
de los citados en el informe, ni prácticamente ninguno de los intelectuales <i>abajofirmantes</i>, se arrepintieron de su
antifranquismo ni siquiera muerto Franco. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMd0Q0Mx32yO87Gk6bZeD_k_mxKq1-54FxPFB20_cShvh6DwEooccLPMLncmldvp0gIFTlcHfT_yOknSREErDynF_iAQfveOymIxjkBQCgpqSInA4uRL901As4sSyuOdbNK9Mf2NaEhQN/s1600/cela-mirada-del-lobo-1461748816550.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMd0Q0Mx32yO87Gk6bZeD_k_mxKq1-54FxPFB20_cShvh6DwEooccLPMLncmldvp0gIFTlcHfT_yOknSREErDynF_iAQfveOymIxjkBQCgpqSInA4uRL901As4sSyuOdbNK9Mf2NaEhQN/s320/cela-mirada-del-lobo-1461748816550.jpg" width="261" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
siendo estas labores de chivato y confidente significativas en sí mismas,
todavía hay en aquel informe de marras un dato aún más duro, que convierte al
futuro multigalardonado escritor y marques de Iria Flavia en un simple delator
policial. De acuerdo a lo que el director general escribió al ministro, Cela
habría delatado que 42 de los 102 firmantes del documento eran comunistas, una
acusación ciertamente peligrosa en aquellos momentos pero tampoco demasiado
novedosas, pues ya tenía el régimen a sus sociales para saber de que pie
cojeaba cada uno. No consta que el escritor diera los nombres concretos de
tantos rojos, aunque teniendo en cuenta el tono confidencial y de confianza
mutua que se detecta que tuvo la conversación no resultaría extraño que alguno
que otro saliera a relucir, por mucho que el director general los callara en su
informe. Hay que decir, no obstante, que Cela no marró demasiado en su
apreciación. Repasados ahora aquellos 102 nombres al exclusivo uso de mi
memoria personal, encuentro alrededor de 35 de los que se pueda decir con justeza
que en aquellos momentos fueran militantes o simpatizantes comunistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tampoco
es que la denuncia y las apreciaciones de Cela resultaran demasiado novedosas
ni aportaran mucho a los archivos policiales, pues resultaba difícil ocultar
por mucho tiempo la gestación de una carta de protesta, que obligatoriamente
debía circular casi públicamente durante el proceso de firma, y la Brigada
Político Social tenía medios más que sobrados para saber de qué pie cojeaba
cada uno de los firmantes. Sin embargo, la anécdota, que es mucho más que una
simple anécdota, viene a dejar patente el que quizá fuera uno de los rasgos de
personalidad más acusados de Camilo José Cela: su ubicuidad y oportunismo
ideológicos, su egoísmo esencial y su capacidad para estar al mismo tiempo con
Dios y el Diablo, siempre según aconsejara su propio beneficio. No extraña que
al escribirían Gibson su irregular estudio-biografía sobre el Nobel lo titulara
“<i>Cela, el
hombre que quiso ganar</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[22]</span></span></span></a>. <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/eH3DeBln0Hs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eH3DeBln0Hs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Paco Ibáñez. “España en marcha”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Estallido de solidaridad<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
barbarie de los hechos denunciados en las cartas de los intelectuales, y su
valor al denunciarlos, avivado el fuego por las respuestas de Fraga y la
persecución de los firmantes, produjo un estallido de apoyo y solidaridad que
recorrió el mundo entero. Y no es una exageración. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
a medidos de octubre, después de las presiones de Fraga a Bergamín y en
paralelo a la gestación de los segunda carta de los intelectuales, <a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">46 escritores, artistas y pensadores españoles residentes en el extranjero</a>, no
todos exiliados de la guerra civil, sino también emigrados posteriores, se
solidarizaban con los 102 firmantes iniciales, para entonces ya 101, y se
negaban a aceptar…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“las tendenciosas y falaces explicaciones
dadas por el Ministro de Información y Turismo en forma de carta dirigida a uno
de los firmantes y llaman una vez más la atención sobre la absoluta falta de
objetividad y de decoro que reviste la información en España, impidiendo que
los españoles puedan conocer hechos de suma gravedad y violando constantemente
uno de los derechos humanos fundamentales.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-KALs5YCR2KWbSddOqh0HnYKRscphXF_xeOKsQLbqau04DzgvP0wBJpD5RRsRe2m2LOCIH57tfGe1pbnBce530fadTFkTWOw1reip-_qdQfNAyD7GqwJe3R15KcnBdyQDnPIoEZ5-FOH_/s1600/alberti.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-KALs5YCR2KWbSddOqh0HnYKRscphXF_xeOKsQLbqau04DzgvP0wBJpD5RRsRe2m2LOCIH57tfGe1pbnBce530fadTFkTWOw1reip-_qdQfNAyD7GqwJe3R15KcnBdyQDnPIoEZ5-FOH_/s320/alberti.jpg" width="303" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Rafael Arberti y María Teresa León</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Encabezaban
las firmas Rafael Alberti y María Teresa León, que acababan de trasladarse a
vivir a Roma tras 24 años de exilio argentino. Entre los exiliados desde la
guerra figuraba el escritor Max Aub, residente en México, y los pintores Baltasar
Lobo y Joaquín Peinado, que estaban en París. A falta de consultar el listado
completo de firmas, que no he localizado, parece que abundaban las adhesiones
de una buena cantidad de jóvenes intelectuales salidos de España en los años
50, bien por motivos políticos o simplemente por deseo de respirar aire fresco.
En esa situación estaban Fernando Arrabal (dramaturgo), José Corrales Egea
(escritor y crítico), Xavier Domingo (periodista), Manuel Tuñón de Lara
(historiador), Aquilino Duque (escritor), José Ortega (pintor), Ignacio
Fernández de Castro (sociólogo, fundador del FELIPE, huido a Francia a raíz de
la huelga del año anterior) y Nicolás
Sánchez Albornoz (profesor e historiador, hijo de Claudio Sánchez Albornoz y
protagonista, con Manuel Lamana, de la famosa fuga en 1948 de presos de las
obras del Valle de los Caídos que Fernando Colomo contó con bastantes licencias
en su película “Los años bárbaros” ). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9MKMdKxRjcZzjDnrdlWeCWa8fLoasovnvra1CuoJjth6XIrc5ODdmWWC9m4f0J7N2KXFzWLxfUysLeSUJPb9g8be8rDD-cYSIwUjS1AZOXB_a2oGLHbO6SWabRCSdx4EbcOatjvUKkHxn/s1600/paucasals_20100723132126.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9MKMdKxRjcZzjDnrdlWeCWa8fLoasovnvra1CuoJjth6XIrc5ODdmWWC9m4f0J7N2KXFzWLxfUysLeSUJPb9g8be8rDD-cYSIwUjS1AZOXB_a2oGLHbO6SWabRCSdx4EbcOatjvUKkHxn/s320/paucasals_20100723132126.jpg" width="266" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Pau Casals</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
fuera de España no sólo era a los españoles exiliados o emigrados a los que les
preocupaba la situación creada por la represión de las huelgas y de los
intelectuales que se habían solidarizado con los mineros y exigido
explicaciones al régimen. En este caso, tal vez más que en ningún otro, se
movilizaron por medio de escritos de solidaridad intelectuales y artistas no
sólo <a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">de Francia, donde firmaron un escrito de solidaridad 121 de ellos,</a> sino
también en Gran Bretaña, de donde salió una carta con 42 firmas, e incluso
<a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">Estados Unidos, donde fueron 60 los firmantes</a>, aunque en este caso incluía a algunos
españoles residentes en aquel país, como el violonchelista Pau Casals o el
novelista Ramón J. Sender.
Incluso desde la URSS se envió, al parecer, una carta que no he podido
localizar. El cierre del comunicado enviado por los franceses resume a la perfección
la idea general que motivaba aquellos escritos y que asumía como propias las
luchas por la libertad en España. Era un sentimiento similar al que en 1936
había llevado a los jóvenes de Las Brigadas Internacional a batallar en una
guerra que geográficamente les quedaba tan lejana, pero que tan íntimamente
imbricada estaba a su anhelo de justicia universal: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Obrando como lo hacen y recordando
firmemente a un ministro que "ninguna autoridad gubernativa se halla
autorizada para fijar las normas que han de regir los deberes del intelectual
con respecto a la conciencia pública", los escritores, universitarios,
científicos y artistas españoles mantienen una exigencia fundamental y
contribuyen a salvaguardar, no sólo para ellos mismos y dentro de los límites
de España, sino para todos y para todos los países, algunas de las condiciones
sin las que no existiría futuro alguno para una palabra justa y
verdadera."<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjdbb4xrkcl3rOOmoekzS_JcZ_Gwdx6DRIduJgTpZplk6-y48Pvl2lHLQp_hL8dGx4FpHSd5c3PM4ovb9wxmTO08fCsZHd-RmP5L4b5qyB33fL_sdQSfpZu5PRQftPwrNQ7_7KoQmyE22D/s1600/Andre-Breton5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjdbb4xrkcl3rOOmoekzS_JcZ_Gwdx6DRIduJgTpZplk6-y48Pvl2lHLQp_hL8dGx4FpHSd5c3PM4ovb9wxmTO08fCsZHd-RmP5L4b5qyB33fL_sdQSfpZu5PRQftPwrNQ7_7KoQmyE22D/s320/Andre-Breton5.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
lo largo de aquel otoño se solidarizaron con los intelectuales españoles más de
200 colegas europeos y americanos. No es cosa de poner el nombre de todos. En
primer lugar porque no he encontrado los listados completos, y en segundo
porque muchos de aquellos firmantes poco dirían hoy a los posibles lectores.
Sin embargo, creo que merece la pena recordar a algunos de los que, siendo
nombres fundamentales de la cultura del siglo XX, participaron con sus firmas
en aquella batalla tan lejana a ellos: Marguerite Duras, André Bretón,
Christiane Rochefort, Jean Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Jean Luis Trintignan, Simone Signoret, Natalie Sarraute, Alain
Resnais, Louis Aragón, Arthur Miller, Sydney Hook, Dwight MacDonald, J.B.
Priestley, Julian Huxley, Peter Shaffer, Arnold Wesker… O el excelente actor
británico James Robertson Justice, que al momento de comprobar me entero que,
además de poner su buen hacer interpretativo en docenas de películas, fue, en
dos ocasiones, rector de la Universidad de Edimburgo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/gFkwnc8zLMo/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/gFkwnc8zLMo?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Violeta Parra. “Qué dirá el santo
padre”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Testimonio desde la cárcel<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
estas alturas del relato se podría alegar que no resultaba excesivamente
incómodo ni peligroso poner la firma al pie de un manifiesto sentado a una mesa
llena de papeles en un ático del Greenwich Village neoyorkino o del barrio
latino parisiense. No voy a contradecir a quien lo alegue, aunque recordaré que
no por su comodidad el gesto era menos valioso. En cualquier caso, lo que nadie
negará es que todo resultaba mucho más complicado si la protesta llegaba del
fondo de alguna cárcel española. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
28 de octubre de 1963, casi coincidente con la segunda carta de los
intelectuales, que vio la luz dos días después, 15 presos del penal de Burgos,
pintores, escritores y profesionales varios <a href="https://ddd.uab.cat/pub/ppc/bolinfCDE/bolinfCDE_a1963m11n19.pdf">dirigieron su propia carta</a> a Manuel
Fraga Iribarne a través, como no podía ser de otra forma, del director de la
prisión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjguUqhXK-kXa8ug_jXkP2kETwJ8r60etT9K1xlQz5b86R6hI1a0TLdxZZr1wcZU37XhmOkrN52UD-Qr1O4Yij3YiksdW7LSKiqkEnQZZXSXNO4E6KAEklXhVl5zbbs5yprzPNsxdIkvwX/s1600/prsion+burgos+exterior.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjguUqhXK-kXa8ug_jXkP2kETwJ8r60etT9K1xlQz5b86R6hI1a0TLdxZZr1wcZU37XhmOkrN52UD-Qr1O4Yij3YiksdW7LSKiqkEnQZZXSXNO4E6KAEklXhVl5zbbs5yprzPNsxdIkvwX/s400/prsion+burgos+exterior.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><b><i>Prisión de Burgos en los años 60</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Inaugurada
en 1932 por el gobierno de La República, la Prisión Central de Burgos se
convirtió, prácticamente desde la sublevación de 1936, en el principal centro
de reclusión de presos republicanos, función que no sólo no dejo de cumplir a
la finalización de la guerra, sino que, por el contrario se incrementó durante
el franquismo. Allí pasaron largos años republicanos de todas las ideologías,
que eran muchas, aunque con el paso del tiempo y la llegada de nuevos presos
procedentes no ya de la guerra civil, sino de la guerrilla o la clandestinidad
posteriores, fue variando el equilibrio entre las diferentes corrientes políticas.
A esas alturas de los sesenta, Burgos era esencialmente una cárcel para
comunistas, hasta el punto que de los 2000 presos que llegó a encerrar el penal
en aquellos años, se ha escrito<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[26]</span></span></span></a> que
1.700 eran de esa militancia. Es complicado concretar cifras, pero en cualquier
caso los que si eran comunistas eran los 15 firmantes de aquella carta tan
ilustrativa. <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
es de comprender, no resultaba fácil la vida en un presidio español de
comienzos de los años 60, aunque ya hubieran pasado los momentos represivos más
duros del primer franquismo. La disciplina seguía siendo inflexible, los
funcionarios normalmente crueles y despóticos, las celdas de castigo oscuras y
la hacinación, las deficiencias sanitarias y la escasez alimenticia continuaban
siendo el pan nuestro de cada día. Sin embargo, los presos habían encontrado,
aún en las peores condiciones, la forma de sobrevivir. La convivencia en un
mismo penal de militantes de los mismos partidos, la conciencia de que se
encontraban presos por una lucha justa y la inflexible voluntad de no rendirse
les habían llevado a crear los anticuerpos políticos y organizativos que les
permitieran resistir y seguir luchando, aún encerrados, por las ideas y los
principios cuya defensa les había llevado a la cárcel. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfO9t8CfvnM83k1Qu6Tjs4T4wC6JWHRdAMfe8JufEs769abW4Xt5woxzIMNhAK5B0CJJUVoYZY2qPURF1VqkZEb69krnaUJycAdwqroULGQLSZbBtRUh5jbqIWHpKVVqJ_vzDcAtwiy59/s1600/presos+burgos+cartel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfO9t8CfvnM83k1Qu6Tjs4T4wC6JWHRdAMfe8JufEs769abW4Xt5woxzIMNhAK5B0CJJUVoYZY2qPURF1VqkZEb69krnaUJycAdwqroULGQLSZbBtRUh5jbqIWHpKVVqJ_vzDcAtwiy59/s400/presos+burgos+cartel.jpg" width="222" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
los primeros momentos del franquismo los presos políticos se habían organizado
en las cárceles, habían publicado su propia prensa clandestina, habían montado
actividades culturales o deportivas y, en definitiva, habían hecho cuanto
habían podido para mantener alta la moral de los encarcelados. 20 años después
aquellos esfuerzos habían cuajado en un auténtico frente propio de lucha
antifranquista. Alrededor de estos años que estamos revisitando algunas
batallas intramuros de los presos tuvieron singular importancia, como la
realizada para eliminar la obligatoriedad de asistir a la Santa Misa, de forma
que quienes fueran ateos o de otras profesiones pudieran dedicar ese tiempo a
cosas más provechosas, que estaba librándose en aquellos precisos momentos y
que había conducido a varios presos a celdas de castigo. O la que la que
reivindicaba su propia condición de “presos políticos”, que la Dictadura les
negaba. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKRuBOMmQohlssuLLcwekbiRFuVAJkAkWOjwjE0dYYj-duz0qirNFgSl-HZtsgICdJyTUb9vaFQLXJsizFl9eAmHILOUXtTYmPlIcsmY_VABe64d-Smeq0d1sWe59jnv6TxdG88XBYLVts/s1600/pirenaica.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKRuBOMmQohlssuLLcwekbiRFuVAJkAkWOjwjE0dYYj-duz0qirNFgSl-HZtsgICdJyTUb9vaFQLXJsizFl9eAmHILOUXtTYmPlIcsmY_VABe64d-Smeq0d1sWe59jnv6TxdG88XBYLVts/s320/pirenaica.jpg" width="227" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
Burgos, sin ir más lejos, los presos contaban con su propio programa
radiofónico que se podía escuchar en todo el mundo. Se llamaba “<i>Antena de Burgos</i>” y se emitía
semanalmente por las ondas de Radio España Independiente, la famosa Pirenaica
que, cómo es bien sabido, no estaba en los Pirineos, sino en Bucarest. Los
locutores leían ante los micrófonos los guiones escritos previamente por los
propios presos en minúsculos papelillos y sacados del interior de la cárcel a
través de sus esposas o familiares por medio de los más sofisticados sistemas
de ocultación, desde tarteras de doble fondo hasta objetos artesanales de
madera, realizadas por los propios encarcelados, aparentemente compactas, pero
con huecos interiores en los que se escondían las minúsculas crónicas.
Precisamente la primera de las emisiones de “<i>Antena de Burgos</i>” había tenido lugar el 5 de octubre de 1963, dos
semanas antes de que los 15 presos firmaran su propia carta a Fraga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
misiva era extensa más de cuatro folios de apretadísimos renglones (en la
cárcel había tiempo para pensar y escribir), cuyas denuncias difícilmente
podían ser ignoradas o negadas por Fraga, pues los firmantes conocían bien el
principal tema que abordaban: las propias torturas y maltratos que ellos mismos
habían sufrido de manos policiales tras sus respectivas detenciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYwWicXTr7cUMRKX3187mWqNu-qcoi8lwieT7Q6-xsaM8pp2NFteYYLCFjzRILZxlxZFd3cAKkagJfhy6a8CCx2sKBbeaNVswfvP2VriCSQ-0oZbWMNfoXLUnOUdALi1k1dk6O_0whQGR1/s1600/.+carta+1963.+presos+firmas.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYwWicXTr7cUMRKX3187mWqNu-qcoi8lwieT7Q6-xsaM8pp2NFteYYLCFjzRILZxlxZFd3cAKkagJfhy6a8CCx2sKBbeaNVswfvP2VriCSQ-0oZbWMNfoXLUnOUdALi1k1dk6O_0whQGR1/s400/.+carta+1963.+presos+firmas.png" width="296" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Así,
denunciaban, con conocimiento de causa, que el pintor vasco Agustín Ibarrola,
detenido en Bilbao en 1961 y condenado a nueve años, había perdido la razón
durante varios días a consecuencia de las torturas físicas y psicológicas. Al
pintor santanderino Joaquín Fernández Palazuelos le habían golpeado los pies
con toallas húmedas, pisoteado y pateado cuando caía al suelo. Al abogado
Gregorio Ortíz Ricoll le habían hundido dos costillas a golpes. Al compositor y
músico asturiano Eduardo Rincón García, en 1961, en Oviedo, el mismo cabo Pérez
denunciado en la carta de los 102, le había retorcido los testículos y obligado
a estar arrodillado sobre garbanzos durante horas. El traductor José Ruiz de
Galarreta, detenido en Madrid en 1961 y condenado a 15 años, su paso por la DGS
y la Brigada Político Social le dejó como recuerdo dos costillas rotas, varios
días escupiendo sangre y meses de curación. No sigo, porque las torturas eran
siempre similares y casi todos ellos habían sido torturados, y en cualquier
caso se puede encontrar la carta completa en el enlace documental correspondiente, y sus firmantes figuran en un recuadro del artículo que publicó "<i>Mundo Obrero</i>" en su momento. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEe881fmvJ2OIoWOipyXMpv13hew0M4sJHO2RUlojhInZfpJQUnaA8m-THP4JzsuUjZafTAuM6ra2C7IIIKa9uYdsNUXaRD3ihsZBKMGUbdpxzxNVIHm_ofi8A49bonStGp7B3EvMXGYF2/s1600/ibarrola+burgos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEe881fmvJ2OIoWOipyXMpv13hew0M4sJHO2RUlojhInZfpJQUnaA8m-THP4JzsuUjZafTAuM6ra2C7IIIKa9uYdsNUXaRD3ihsZBKMGUbdpxzxNVIHm_ofi8A49bonStGp7B3EvMXGYF2/s320/ibarrola+burgos.jpg" width="239" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Agustín Ibarrola,<br />dibujado en Burgos</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eso
sí, antes de cerrar el tema conviene decir, como en la carta misma se señalaba,
que faltaban en el documento las firmas de tres presos de Burgos relacionados
con el mundo intelectual. Se trataba de Jorge Conill, un anarquista que en la cárcel
había ingresado en el PCE, y los escritores Vidal de Nicolás, poeta que acabaría
presidiendo mucho después el Foro de Ermua, y
Eliseo Bayo, periodista que también había pasado en presidio del anarquismo al
comunismo. No habían podido firmar por la sencilla razón de que en aquellos
momentos se encontraban, junto a otros dos presos, en celdas de castigo, como
consecuencia de su lucha para conseguir la consideración de “presos políticos”,
lo que eran y se les negaba. La ausencia de sus firmas en el documento, y de
eso se habían dado cuenta los que sí lo pudieron suscribir, era de demostración
palpable de la veracidad de sus denuncias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
cualquier caso, Fraga ni se dio por enterado. Tan locuaz con Bergamín o
Aranguren, a los presos les dio la callada por respuesta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/TBEKPD7egoY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/TBEKPD7egoY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Daniel Viglieti. “Me gustan los
estudiantes” (V. Parra)</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Suma de oposiciones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Qué
había pasado entretanto con las otras oposiciones, aquellas que se habían
reunido en Munich excluyendo a los comunistas? ¿Cómo habían reaccionado ante
las huelgas y las exigencias de los intelectuales los socialistas, católicos,
liberales o falangistas contrarios en diferente medida a la dictadura y
coincidentes en su anticomunismo? Todos los partidos opositores al franquismo,
aún con diferencias en sus objetivos y estrategias, vinieron a coincidir en
apoyar las huelgas e intentar influir en ellas de acuerdo a la implantación que
cada cual tenía entre los mineros, que excepto en el caso de alguna
organización católica y, en menor medida, de la UGT, era prácticamente nula.
También apoyaban la valentía de los intelectuales, aunque ellos no hubieran
firmado los respectivos documentos sino de forma excepcional, caso de
Aranguren, católico declarado, o del dramaturgo Lauro Olmo, socialista de
incorruptible coherencia y honestidad personal y política. Sin embargo, los
distintos grupos de esta oposición liberal prefirieron, en general, expresar su
apoyo con sus propios comunicados, sin participar activamente en la protesta
colectiva. Apoyo sí, protestas sí, pero cada cual marcando su propio
territorio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKBucZGo-W-yUnT6GQ0BN0EVIyLqA8h7LF_is-clnwXDvPAtrUdqQs1MwKvzZuNlQzf_P9sMr0P8QK0iIuLOysG_QES8v96fzUFKq_8_HSQgSG9WJjyLL6slZqqz5yjt6h60MItf7GfarC/s1600/JOC+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKBucZGo-W-yUnT6GQ0BN0EVIyLqA8h7LF_is-clnwXDvPAtrUdqQs1MwKvzZuNlQzf_P9sMr0P8QK0iIuLOysG_QES8v96fzUFKq_8_HSQgSG9WJjyLL6slZqqz5yjt6h60MItf7GfarC/s320/JOC+2.jpg" width="245" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Creo
haber destacado más arriba el importante papel que jugaron las organizaciones
obreras católicas en el estallido, la organización y el desarrollo de las
huelgas asturianas de estos años. Sus militantes estuvieron siempre en primera
línea de cada batalla y muchos de ellos hubieron de pagarlo caro. Dos hechos
facilitaron su capacidad de movilización. Ante todo, tanto en el caso de la
HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica) como de la JOC (Juventudes Obreras
Católicas) se trataba de organizaciones legales, que contaban con sus propias
estructuras y que podían reunirse sin mayores restricciones que las
establecidas en el código penal para otras asociaciones oficialmente
registradas. Sus integrantes no corrían ningún peligro represivo por el mero
hecho de formar parte de ellas, lo que no sucedía en el caso de las
organizaciones clandestinas. Por otro lado, no menos importante, su actividad
contaba con una extensa red de locales, difusión y apoyo a través de la propia
infraestructura oficial de la Iglesia, sus parroquias y curas en la zona, que
no sólo ayudaron a los huelguistas, recogiendo dinero para ellos o dándoles
cobijo cuando lo necesitaron, sino que en algunos casos también les incitaron a
la movilización. Por si fuera poco contaban con sus propios medios de
comunicación, boletines locales o semanarios de difusión nacional perfectamente
legales, con los que llegaban a sus muchos afiliados en una importante labor
concienciadora, aún cuando limitada por esa misma legalidad que debían acatar.
Tenían medios y los pusieron todos en aquellas huelgas, saltándose los
legalismos cuando fue necesario, lo que les valió, como a los demás,
detenciones, palizas y encarcelamientos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Jorge
M. Reverte, en su libro sobre las huelgas del 62 que ya hemos citado, hizo
referencia a varios de estos sacerdotes, modestos curas de aldea, jóvenes de
origen humilde integrados en su comunidad que, apoyados en el “<i>aggiornamento</i>” eclesial provocado ese
mismo año, y continuado los siguientes, por el Concilio Vaticano II,
consideraban que la injusticia social y la explotación del obrero constituían
no sólo pecados, sino, sobre todo, males sociales de los que había que
defenderse y contra los que había que combatir. No en el cielo, sino en la
tierra. Reverte se basó en informes reales de la Guardia Civil sobre los
sacerdotes de 25 parroquias de las cuencas mineras a los que se había
investigado. De uno de ellos, el de la parroquia de Laviana, destacaba el
informe, a más de otras tropelías, que debía 300 pesetas en la panadería del
pueblo como consecuencia de haberlas gastado en comprar pan para los
huelguistas. Del de Brimea, que habiendo participado con los rebeldes en la
guerra ahora se mostraba partidario de Fidel Castro. Y, en fin, del de la
parroquia de Solvay, en Lieres, que además de rojo era mujeriego, o al menos se
le veía en compañía femenina en la playa. A Jesús Fernández Navas, por último,
le costó el destierro atacar desde el púlpito al capitalismo y decir en tan
alto estrado que los ricos no deberían entrar en la iglesia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
es que entre las muchas cosas que estaban cambiando en el franquismo de los
años sesenta también figuraba la actitud de la Iglesia, o al menos de una parte
de sus feligreses y curas, ante la Dictadura. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/qP2WkaqqO6s/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/qP2WkaqqO6s?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Víctor Manuel. “Planta <st1:metricconverter productid="14”" w:st="on">14”</st1:metricconverter></span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">La oposición con crucifijo, Manuel
Jiménez Fernández<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
29 de septiembre de 1963, todavía activas las huelgas y tres días antes de la
primera carta de intelectuales, un grupo de curas vascos dirigió una
comunicación a los padres conciliares, que ese día iniciaban la segunda sesión
del Concilio Caticano II. En ella, aparte de pedir cambios en el Concordato
vigente con España, en la línea de democratizar la elección de las cúpulas
religiosas y suprimir “<i>toda presentación
de Obispos por el poder civil</i>” (proponiendo, pues, una incipiente
separación de la Iglesia y el Estado), realizaban una impecable descripción de
la situación política española y del papel que la propia Iglesia oficial jugaba
en ella. Sólo había que sacar las conclusiones pertinentes para dar fe de que
había surgido un nuevo catolicismo antifranquista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbIZ6kT58p085YRa6any1lqw2gYfnLy7jyO4iEFL94TssEj-iXEKvijLN1EtknFJrZm3UxUDWzNAjOHeJevjXz7CGf2otlFpxMUbbcnJNSBTlKdunjc_O3fweolT_Ml_Gh7v2NDrjkYi5S/s1600/Franco+bajo+palio1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbIZ6kT58p085YRa6any1lqw2gYfnLy7jyO4iEFL94TssEj-iXEKvijLN1EtknFJrZm3UxUDWzNAjOHeJevjXz7CGf2otlFpxMUbbcnJNSBTlKdunjc_O3fweolT_Ml_Gh7v2NDrjkYi5S/s320/Franco+bajo+palio1.jpg" width="320" /></a></div>
<i>“La causa principal, aunque no única, del
abismo abierto entre la Iglesia y el pueblo es el hecho de estar la Iglesia, en
España, excesivamente ligada al Estado, por lo que se hace responsable a la
Iglesia de la actuación del régimen. Esta unión, a nuestro juicio, coarta la
libertad de la jerarquía, que guarda un bien significativo silencio ante la
evidente y sistemática violación de la ley natural. He aquí unas cuantas
realidades del Estado español: Sólo se permite el partido oficial y único, al
servicio del Estado. Toda oposición se considera ilegal y es aniquilada. El
sindicato, único, establecido y controlado por el Estado, para su servicio, no
es libre ni representa a las clases trabajadoras. La huelga es declarada ilegal
como principio de gobierno: si se produce es reprimida con dureza. Los derechos
de la persona humana, teóricamente reconocidos por la constitución, no tienen
vigencia ni garantía alguna en la vida ciudadana. No existe Ley de Prensa, a
pesar de que ha sido reiteradamente prometida. Se mantiene una rígida censura;
es monopolio estatal la información. No son reconocidos ni respetados
debidamente los grupos étnicos y minorías nacionales. El atropello de los
derechos del hombre en un régimen no cristiano en nada empaña el nombre y el
prestigio de la Iglesia. Pero cuando sucede en un régimen oficialmente católico
que cuenta con el decidido apoyo de la mayor parte de la jerarquía, la Iglesia
pierde prestigio, el pueblo fiel se aleja y el mundo padece escándalo.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
aparición de esta iglesia obrerista y de base, las huelgas de aquellos años y,
sobre todo, la rebelión de los intelectuales permitieron al fin la
cristalización de un frente estrictamente político de intelectuales católicos
que al fin se enfrentaron al régimen directa y colectivamente. El 15 de
noviembre de 1963, 30 personalidades de la universidad, la intelectualidad y la
política dirigieron a Manuel Fraga Iribarne (como se puede comprobar el “Doctor
No” de esta historia) una carta que suponía la aparición pública en la escena
antifranquista de una fuerza equiparable a las democracias cristianas europeas,
aún en germen organizativo, que habría de dar mucha caña política al régimen en
los años sucesivos (Recuérdese, por ejemplo, el papel desempeñado por la
revista “<i>Cuadernos para el Diálogo</i>”,
fundada ese mismo años por Joaquín Ruiz-Gimenez, otro democristiano que incluso
había sido Ministro de Educación, cargo del que fue expulsado por su tolerancia
con los huelguistas universitarios de 1956). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9VcvvIEJWJBfm9gF6ZersDjWS2tL1zZ0iplyTF7DFOAYdSQTlIC5FvtL9mY-3vGYUt6YWKh_k_vr7rnWYkJQvxwHGeUHfYkO5pvWQEHXHx6AzxB9w9xpQ3gTd0xwW0Q5_PNTtyX5P1HaH/s1600/.+carta+1963+iberica+democracia+cristiana-15-1-64.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9VcvvIEJWJBfm9gF6ZersDjWS2tL1zZ0iplyTF7DFOAYdSQTlIC5FvtL9mY-3vGYUt6YWKh_k_vr7rnWYkJQvxwHGeUHfYkO5pvWQEHXHx6AzxB9w9xpQ3gTd0xwW0Q5_PNTtyX5P1HaH/s400/.+carta+1963+iberica+democracia+cristiana-15-1-64.png" width="317" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
texto de aquella carta democristiana, que encuentro en la revista "<i>Ibérica</i>", la
publicación sobre política y cultura española editada y dirigida en Nueva York
la jurista y exdiputada republicana Victoria Kent, constituye toda una solemne
declaración de ruptura de relaciones. Comenzaba por reconocer que los
firmantes, que se autodeclaraban “<i>cristianos</i>”,
habían pensado hasta entonces que las reformas que necesitaba el régimen, “<i>la liberalización de las de las
instituciones y de las formas de Gobierno</i>”, podían llegar desde dentro del
propio Gobierno, pero que ya habían “<i>transcurrido
bastantes meses y creemos percibir en lo esencial una situación de inmovilismo</i>”.
Hasta aquí hemos llegado, venían a decir, lo que siga será otra historia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
gota que había colmado el vaso parecía ser la respuesta de la Dictadura a las
huelgas y las protestas de intelectuales. Denunciaban las informaciones
oficiales sobre lo que llamaban “<i>alteraciones
laborales</i>”, que calificaban de “<i>incoherentes,
con lapsus alarmantes, tergiversaciones, referencias vagas…</i>”. Criticaban duramente
los ataques de Fraga a los firmantes de las cartas de protesta, especialmente a
Bergamín, aunque no le citaban, y ponían en duda las explicaciones sobre las
torturas dadas por el ministro. Reivindicaban el derecho, y la obligación del
intelectual, “<i>incluso del sacerdote</i>”,
a implicarse en la vida política del país, “<i>al
no existir cauces constitucionales propios de una sociedad ya avanzada</i>”, y
acababan con una reflexión que era una definición de intenciones, casi un
programa político en aquellos momentos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“El ser comparsa del que manda es para el
intelectual, para el joven y para todo hombre ibérico más depresivo que el ser
consolador del que sufre persecución social, política e incluso económica”. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
los 30 firmantes, Ibérica tan sólo publicó cinco, pero son suficientes para
comprender el alcance político del conjunto. Entre esos pocos nombres figuraban
dos catedráticos universitarios. Mariano Aguilar Navarro, de Madrid, que a poco
sería separado durante dos años de su cátedra por apoyar las grandes huelgas de
estudiantes de 1965 -- hechos que les valieron la expulsión definitiva a López
Aranguren, Tierno Galván, Montero Díaz y García Calvo--, y que con el tiempo se
convertiría en senador socialista. El otro impartía clases en la facultad de
Derecho de Barcelona y en el futuro democrático habría de jugar un papel
político importante. Se llamaba Manuel Jiménez de Parga y tras la muerte de
Franco llegaría a ser rector universitario, diputado, Ministro de Trabajo,
Consejero de Estado y miembro del Tribunal Constitucional, todo ello en las
filas de UCD. También estaban entre aquellas cinco primeras líneas los
presidentes de los colegios de abogados de Barcelona, Federico Roda Ventura, y
Mallorca, Félix Pons Marqués. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepLKQaTa5Y6NGsVpHKTEeMhLky0zQeOKLdyOL9nfKHVuYkxsOF8qjLL2_2g_JXQCG8PSqKTZRgdjq-P85WDwb7w1sfOdMNjYcoXWWUJCCbo3OrjiSl-zkdx8h5rNXiwCfipp5U7iu4YlH/s1600/manuel+gimenez+fern%25C3%25A1ndez.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepLKQaTa5Y6NGsVpHKTEeMhLky0zQeOKLdyOL9nfKHVuYkxsOF8qjLL2_2g_JXQCG8PSqKTZRgdjq-P85WDwb7w1sfOdMNjYcoXWWUJCCbo3OrjiSl-zkdx8h5rNXiwCfipp5U7iu4YlH/s320/manuel+gimenez+fern%25C3%25A1ndez.jpg" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Manuel Jiménez Fernández</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, el nombre más significativo era el que encabezaba la carta, Manuel
Jiménez Fernández, catedrático de Derecho Canónico de la Universidad de
Sevilla, considerado por quienes saben de estas cosas el ideólogo fundamental y
fundador de la Democracia Cristiana española. En este escrito creo que ya hemos
tropezado con él al menos en un par de ocasiones. Él fue una de las primeras
personas del entorno franquista crítico con las que se entrevistó Jorge
Semprún-Federico Sánchez en sus estancias clandestinas en España de 1953-54.
También hemos leído su nombre entre los 25 firmantes iniciales de la primera
carta sobre las huelgas de 1962. Igualmente figuró, con papel destacado, en el
famoso Contubernio de Munich, y ese mismo año de 1963 sería uno de los
fundadores de la revista “<i>Cuadernos para
el Dialogo</i>”, que dirigía su correligionario Joaquín Ruiz Jiménez. Su
biografía nos lo presenta como un hombre de derecha moderada, siempre en
permanente equilibrio en los límites del franquismo, incómoda posición que le
llevó a elegir la salida pública del régimen precisamente por estas fechas en
que estamos, cuando le quedaban cinco años de vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Nacido
en 1896, Jiménez Fernández era ya una persona de 67 años, un señor mayor para
los tiempos en que andamos, y desde muy joven había dado muestras de su intensa
vocación política, siempre compaginada con la vocación docente y universitaria,
desarrollada brillantemente desde que en 1934 ocupara la Cátedra sevillana de
Derecho Canónico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
la República había sido concejal del ayuntamiento sevillano y posteriormente
diputado en dos legislaturas. Situado en el ala más liberal de la CEDA
(Confederación Española de Derechas Autónomas), que presidía Gil Robles, había
estado al frente del Ministerio de Agricultura entre 1934 y 1935, durante el
bienio negro republicano del gobierno derechista presidido por Alejandro
Lerroux, el conocidísimo “<i>Emperador del
Paralelo</i>”. En esta etapa había sido objetivo de varios atentados violentos,
que por fortuna fracasaron. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd6i5Sr_1wcr8GhLgds2vJYxsHMxHhJOtCGR-BR1Je63BRQDUa8b0YtxIOLa_NbIkjtu7tJLeksKZk6IeSjUBkVFY2xIr7ehFaEbSKekWuQvVN9sssOKpzBoN1-L8HVW62qVQNydOaCZyP/s1600/manuel+gimenez+fernandez+a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd6i5Sr_1wcr8GhLgds2vJYxsHMxHhJOtCGR-BR1Je63BRQDUa8b0YtxIOLa_NbIkjtu7tJLeksKZk6IeSjUBkVFY2xIr7ehFaEbSKekWuQvVN9sssOKpzBoN1-L8HVW62qVQNydOaCZyP/s320/manuel+gimenez+fernandez+a.jpg" width="230" /></a></div>
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-size: 14.0pt;">Finalmente dimitió del cargo al no poder llevar a
cabo la moderada reforma que pretendía aplicar a la muy progresista Ley de
Reforma Agraria aprobada en 1932, en plena euforia republicana. Los que se lo
impidieron no fueron los diputados de izquierda, que en cualquier caso hubieran
estado en contra, sino sus propios correligionarios más derechistas que
proponían no ya una reforma radical de tan importante Ley, sino su práctica
derogación. Medida que al final acabaron imponiendo. Pese a todo, Jiménez
Fernández siguió de Vicepresidente de las Cortes y en las elecciones de 1936,
que ganó el Frente Popular, volvió a ser elegido diputado de la CEDA por
Segovia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
18 de julio de 1936 pilló a Jiménez Fernández en Sevilla como era natural, pues
allí vivía. No había participado en los preparativos del golpe, aunque por el
ambiente en que se movía debía tener noticia de lo que se venía, pero cuando
llegó reaccionó con extraordinaria valentía y coherencia. Pese a su adscripción
clara al terreno de la derecha política, aún en su facción más moderada, el
catedrático de derecho canónico, asistente diario a misa, no pudo hacer sino
plegarse a la situación de hecho que el golpe, tan prontamente triunfante en
Sevilla, planteaba. Jiménez Fernández quedó instalado en el Régimen como una
consecuencia natural de su vida pasada, pero jamás realizó la menor alabanza,
loa o hagiografía, ni del golpe militar ni de los militares que lo habían
protagonizado. Al menos que a mi me conste.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1031"
type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:324pt;margin-top:334pt;width:117pt;height:12pt;z-index:6'
stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>Gonzalo Queipo de
Llano<o:p></o:p></i></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Pese a los buenos servicios ofrecidos en el pasado por
Jiménez Fernández, aquella actitud de distanciamiento con la sublevación debió
provocar desconfianza y resentimiento por parte de los alzados. Tanto es así,
que inmediatamente fue sometido a un expediente disciplinario, se le incautaron
sus bienes de fortuna y se le desterró a <st1:metricconverter productid="100 kilmetros" w:st="on">100 kilómetros</st1:metricconverter> de su habitual residencia sevillana, a Chipiona. Así, en principio, no parecía un mal sitio para esperar el
fin de la guerra aquella hermosísima localidad gaditana, a la sazón un pequeño puerto de pescadores aún
sin descubrir por el turismo internacional. Sin duda hubiera sido aquel un lugar
agradable para esperar la escampada, de no haber sido por la irrupción en escena de los falangistas chipioneros, a cuyos ojos la tibieza del catedrático le convertía en un enemigo declarado de La Patria, que desataron contra él una intensa campaña de insidias, desprecios e incluso amenazas de muerte.</span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvGEx-NbiD7TDAFQqLpzfUmGJJDejFoRpQnaGgvWtbRT0vjz5tbmYe032o3cJK4JkDCM3h6VvS78HqwHA3GCFgQPTT0dOU1lrK-fdRWWuLhBzBvzAACkbHvgbPufjwSWEqqLP0bCkHb-_C/s1600/queipo+de+llano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvGEx-NbiD7TDAFQqLpzfUmGJJDejFoRpQnaGgvWtbRT0vjz5tbmYe032o3cJK4JkDCM3h6VvS78HqwHA3GCFgQPTT0dOU1lrK-fdRWWuLhBzBvzAACkbHvgbPufjwSWEqqLP0bCkHb-_C/s320/queipo+de+llano.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Queipo de Llano</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Fue una dramática situación en aquellos años de confusión y terror que bien le pudo costar caro al catedrático de derecho canónico. Al parecer, solo pudo salir de ella gracias a la intercesión directa a su favor del mismísimo</span><span style="font-size: 14pt;"> general Gonzalo Queipo de Llano, procónsul franquista
en la zona con poder omnímodo y cruel sobre toda Andalucía, a más de jacarandoso
locutor radiofónico, al que Rafael Alberti había dedicado unos <a href="http://ensenadaderiazor.blogspot.com.es/2015/04/radio-sevilla-de-rafael-alberti-queipo.html">memorables versos del género insultante</a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“¿Atención! Radio Sevilla.<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Queipo de Llano es quien habla.<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Who I Am OJOS, que Yo Soy gargajea<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Quien rebuzna a cuatro patas (…).”<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Manuel
Jiménez Fernández no volvió a ocupar nunca más cargos políticos
institucionales. Se centró en su Cátedra, de la que no fue desposeído, en la
práctica privada de la abogacia y en intentar cambiar la dictadura desde
dentro. Hasta que comprendió que era una misión imposible. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1934, en un discurso ante las cortes como Ministro de agricultura pronuncio
unas frases que reproducidas ahora no pueden dejar de resumir lo que constituyó
su ideario político fundamental durante toda su vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>"No puedo olvidar que soy catedrático
de Derecho Canónico y tengo el concepto canónico de la propiedad. O sea que,
como toda propiedad tiene que basarse sobre el concepto de que los bienes se
nos han dado como medio para subvenir a la naturaleza humana, todo el uso de
los bienes que excede de lo preciso para cubrir estas necesidades para las que
la propiedad fue creada puede ser abusivo, y lo es ciertamente cuando éste
coincide con un estado de extrema necesidad de otros hermanos nuestros".</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvpLUHYSlEmChSeCcoE6yE-O6pYRzFhpbeoSim4bQ_RNO5h-t6CTHUAXPS0ULe1EhVW8DcDi02xHxic9SdJ924N7IYpC8Nj8efB-5GMcCSfnxEXt3134RVGHaJwF6lCcUuI2jOIlWYV5BZ/s1600/Manuel_gimenez_fernandez.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvpLUHYSlEmChSeCcoE6yE-O6pYRzFhpbeoSim4bQ_RNO5h-t6CTHUAXPS0ULe1EhVW8DcDi02xHxic9SdJ924N7IYpC8Nj8efB-5GMcCSfnxEXt3134RVGHaJwF6lCcUuI2jOIlWYV5BZ/s320/Manuel_gimenez_fernandez.jpg" width="265" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Esos
simples principios básicos de una cierta justicia social eran los que Jiménez
Fernández comprobaba cada día que no se cumplían en la España franquista, en la
que, además, veía que en esos días de 1963 se seguían aplicando “<i>Unos procedimientos políticos que
sinceramente hubiéramos querido ver borrados para siempre</i>”, según
denunciaban en su carta, aludiendo al “<i>tono
discriminatorio y partidista de otras épocas</i>”. Aunque las diferencias
venían de lejos y ya las habían explicitado en otras ocasiones (la más
importante de ellas en la reunión de Munich del año anterior), en este momento
tomaban carta de naturaleza pública, y colectiva, al hilo de las huelgas
mineras y la solidaridad intelectual con ellas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
tanto el catedrático sevillano como sus compañeros eran personas de orden,
educadas y leales, y en el último párrafo le ofrecían a Fraga una posible
salida airosa de la situación. Los firmantes mantendrían durante un tiempo el
carácter privado de la carta hasta que el ministro les comunicara su actitud al
respecto. El documento se entregó el 15 de noviembre. Transcurrido un mes sin
que Fraga diera señal de haberla recibido, los firmantes la dieron a la
publicidad. Una ruptura de relaciones en toda regla.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iAw4PkpPAKE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/iAw4PkpPAKE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Soledad Bravo (Venezuela). “La
paloma”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">El apoyo anticomunista del PSOE <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
la victoria franquista de 1939, fueron multitud los socialistas que hubieron de
pagar con la vida, con muchos años de cárcel y aún más de exilio su fidelidad a
La República. La forma en que acabó la contienda, de nuevo con una mini-guerra
interna entre los partidarios de seguir luchando, aún a la desesperada (los
comunistas y una parte del socialismo, representada por Juan Negrín, Jefe del
Gobierno, y otras fuerzas republicanas), o de acabar cuanto antes con una
rendición a Franco (el sector mayoritario del PSOE, encabezado por Julián
Besteiro e Indalecio Prieto, y buena parte del anarquismo ibérico), no hizo
sino enconar las viejas rencillas, y la postguerra mundial, en la medida en que
se impuso la lógica geopolítica de la Guerra Fría, no sólo no sirvió para
cicatrizar heridas sino que por el contrario, para emponzoñarlas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwGPfbN-hCt84jqtUU-cW4WpDT2h8NQXS8-vMwdIxaXwkMEXINca9xAxDP0EBFn86kA9MiPP4iDY-e3GwCzb3NlRIud6cMr4HNyJR1NgB9YFUGqa-lZOcAH5Pr5usMg_RWcAnd3wqAaF7b/s1600/rodolfo+llopis.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwGPfbN-hCt84jqtUU-cW4WpDT2h8NQXS8-vMwdIxaXwkMEXINca9xAxDP0EBFn86kA9MiPP4iDY-e3GwCzb3NlRIud6cMr4HNyJR1NgB9YFUGqa-lZOcAH5Pr5usMg_RWcAnd3wqAaF7b/s320/rodolfo+llopis.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Rodolfo Llopis</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">A
las alturas de los años 60, el secretario general del PSOE, y mandatario
absoluto del partido, era, y seguiría siéndolo hasta la aparición en escena de
Felipe González en 1972, Rodolfo Llopis. Se trataba de un veteranísimo
militante socialista que había ocupado todos los cargos partidarios y
gubernamentales habidos y por haber durante la República y la guerra, y que
había alcanzado la secretaría general del partido nada menos que en 1944, en el
primer congreso celebrado tras la guerra por el PSOE en el exilio. Una de las
primeras tareas que debió imponerse fue la de acabar con las diferencias internas,
lo que provocaría dos años después la expulsión de Negrín y sus partidarios,
contra los que Llopis ya se había enfrentado en el golpe de estado interno de
marzo de 1939. En el origen de las diferencias políticas entre uno y otro, y
los respectivos sectores del PSOE que representaban, estaba la diferente
actitud hacía los comunistas, que en Negrín era de colaboración, no exenta de
reticencias, en la lucha común contra el fascismo, y en Llopis de abierta
desconfianza y enfrentamiento. La lógica de la Guerra Fría había acentuado ese
anticomunismo esencial de los socialistas españoles, cada vez más alineados con
el Occidente capitalista y enfrentados al comunismo, en aquel momento
totalmente implicado en la política internacional soviética. Una desunión de la
izquierda que, a la postre, constituiría una importante rémora en la lucha
antifranquista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH2EWkjzZealhrRDC09WHn2E-9V7WMPHjNUP6mTNYiEMkFw4Bt2VNqrXRE4Cd61T1xVQ75srwTKsnW79_m0mbwokX3gwWno9hU7RWSt-1bVE2DNW8c37BdnQfcuRpXcJVWyOH2nmWvM0xM/s1600/psoe+ejecutivas+ugt+1944.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH2EWkjzZealhrRDC09WHn2E-9V7WMPHjNUP6mTNYiEMkFw4Bt2VNqrXRE4Cd61T1xVQ75srwTKsnW79_m0mbwokX3gwWno9hU7RWSt-1bVE2DNW8c37BdnQfcuRpXcJVWyOH2nmWvM0xM/s400/psoe+ejecutivas+ugt+1944.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>1944. Toulouse. Ejecutivas de PSOE y UGT</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
final de la guerra concentró en el exilio a la gran mayoría de la dirección
socialista, que se reconstruyó fuera de España en base a una política de influencia
y entendimiento con los gobiernos de los países ganadores de la guerra, excepto
la URSS, naturalmente, en cuyas presiones sobre Franco confiaban para la
desaparición del franquismo. En la práctica de esta política, los socialistas
(y la UGT, pues en aquellos momentos partido y sindicato venían a ser lo mismo)
contaron con el apoyo inapreciable no sólo de los respectivos gabinetes
socialistas que en un momento u otro gobernaron en Europa, sino, sobre todo, de
la enorme fuentes de financiación, propaganda y solidaridad que constituían las
asociaciones internacionales de las que formaban parte, muy especialmente la
Internacional Socialista, creada en 1951 en Frankfurt, y la Confederación
Internacional de Organizaciones Sindicales libres (CIOSL), en cuya fundación
habían participado ya en 1949, o el muy influyente Movimiento Europeo,
organizador del encuentro de Munich. Aquel centrarse en las relaciones
internacionales en el exilio, desatendiendo la organización y la lucha directa
dentro de España, constituyó, a mi entender, el principal impedimento del PSOE
para jugar un papel significativo en la lucha antifranquista como en justicia
le hubiera correspondido. Bien es verdad que, visto con perspectiva, tampoco lo
necesitaban, pues fue morir Franco y la memoria popular, tan importante y tan
frágil, les devolvió al lugar que habían ocupado en el pasado como si el
franquismo hubiera sido sólo un mal sueño a olvidar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Había
muchos socialistas en la España de Franco, como no podía ser de otra manera,
pero según todos los datos crecían de los elementos necesarios, políticos y
organizativos, que les permitieran ejercer una resistencia prolongada y
constante al franquismo. Los no muy numerosos grupos de socialistas que habían
conseguido reorganizarse tras la guerra y las cárceles, debían enfrentarse a
las dificultades de comunicación entre ellos y al práctico aislamiento de la
dirección de Toulouse, con la excepción de la lectura esporádica de "<i>El
Socialista</i>" o los viajes a Francia de algún militante del interior. Ese era el
caso, seguramente, de los socialistas que, encuadrados oficialmente o no en el
PSOE y la UGT, participaron en las huelgas mineras asturianas aún a costa de
detenciones y apaleamientos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSIU2V7TlGe5arVFRNY2OELgWj7ud2rr6Y76prWUAn1CdXBJkr3bupdmddeqEwO-yT1S9KuybpSDztzymIbMHPQKeaN8ncqZI99t_B8vA-i4NNqQy6vmiVQwzxVu_3fXeHlPD8cYKXJouh/s1600/el+socialista.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSIU2V7TlGe5arVFRNY2OELgWj7ud2rr6Y76prWUAn1CdXBJkr3bupdmddeqEwO-yT1S9KuybpSDztzymIbMHPQKeaN8ncqZI99t_B8vA-i4NNqQy6vmiVQwzxVu_3fXeHlPD8cYKXJouh/s400/el+socialista.png" width="267" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Me
ha resultado un interesante ejercicio de cotilleo histórico leer los ejemplares
de <i>El Socialista</i> de aquellas fechas,
que por suerte para cualquiera <a href="http://archivo.fpabloiglesias.es/index.php?r=hemeroteca/ElSocialista">están disponibles en Internet</a>. <i>El Socialista</i>, que a veces aparecía como
<i>Le Socialiste</i>, era un semanario por
todo lo alto, con ocho páginas de apretado texto que ofrecían noticias de
España, pero, sobre todo, artículos sobre la situación internacional, actividad
del partido en el exterior y, muy a menudo, largos análisis culturales,
políticos o históricos. Aunque lo
dirigía oficialmente un francés, Georges Brutelles, se editaba pulcramente en
París e incluía indistintamente artículos en francés y castellano, se trataba
del órgano oficial del PSOE y de Rodolfo Llopis, que lo controlaba
directamente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">El Socialista</span></i><span style="font-size: 14.0pt;"> escribió cumplidamente sobre las huelgas asturianas
y, algo menos, sobre la solidaridad intelectual que provocaron. Defendió, apoyó
e impulsó las movilizaciones y sus reivindicaciones y denunció sin sombra de
duda la represión ejercida contra los huelguistas. Sin embargo, tras expresar
en estos escritos la solidaridad correspondiente y como en un ejercicio de
contrapeso, sus redactores no dejaban de sacar a colación a los comunistas. Y
no precisamente para regalarles flores por su participación en las huelgas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihGu4sO-SxZPEC07oUiGvR6CG_gmLkGJyc48sneGwCzCQ6q51JADTduoKOJoMzYB3b0w0EVQIkCrTdHH59exPsy3cw4jCvYzgb2ge1lccxl8745hrYBduzYNs4nBavskLc_-OEFjZ5KsjV/s1600/.+carta+1962+el+socialistsa.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihGu4sO-SxZPEC07oUiGvR6CG_gmLkGJyc48sneGwCzCQ6q51JADTduoKOJoMzYB3b0w0EVQIkCrTdHH59exPsy3cw4jCvYzgb2ge1lccxl8745hrYBduzYNs4nBavskLc_-OEFjZ5KsjV/s400/.+carta+1962+el+socialistsa.png" width="322" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
ejemplo, en el número del 15 de agosto de 1963, fecha temprana para informar de
la huelga de aquel verano si se tiene en cuenta que había estallado apenas
hacia dos semanas, <i>El Socialista</i> ya publicaba en primera página un “<i>Mensaje a
los Españoles</i>” firmado conjuntamente por la Confederación Internacional de Organizaciones
Libres, a la que pertenecía UGT, y la Confederación Internacional de Sindicatos
Cristianos. Se trataba sin duda de un apoyo sustancial a las huelgas mineras,
aunque no se olvidaron de introducir al final un párrafo envenenado de
anticomunismo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Por otra parte, no podemos olvidar las múltiples
traiciones comunistas a la democracia española durante y después de la guerra
civil. Además, la importancia y el volumen cada vez mayores de los intercambios
culturales, comerciales y otros de los países comunistas con la España actual
son la mejor prueba de su duplicidad. Es evidente que la existencia del
totalitarismo franquista favorece el totalitarismo que los comunistas esperan
implantar en España; de ello los demócratas españoles son perfectamente conscientes</i><span style="font-size: 14.0pt;">”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Valdría
entender que se trataba de un documento conjunto de las dos organizaciones
sindicales anticomunistas mundiales, surgidas al hilo de la guerra fría para
contrarrestar la poderosa influencia entre la clase obrera europea de los
fuertes sindicatos comunistas salidos de la guerra antinazi. Considerado así, "<i>El Socialista</i>" se limitaba, en
realidad, a reproducirlo en lo que podría haber sido un simple
ejercicio de objetividad periodística, lo que daría por finalizada esta
historia. Sin embargo, el tema se repite insistentemente también en los artículos que
pretenden ser simplemente informativos. En el mismo número, un suelto titulado
simplemente “<i>Las huelgas de los mineros
asturianos</i>”, firmado con las iniciales I. S. I., da una vuelta de rosca más
al tema:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“YA SURGIERON LOS COMUNISTAS<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Para que la huelga asturiana alcance todo el
grado de impopularidad nacional e internacional que el régimen necesita, ya
aparecieron los consabidos comunistas. Ya hay comunistas en las cárceles. El
hecho de que la propaganda impresa invitando a manifestarse por una serie de
reivindicaciones fuera firmada por la UGT-CIOSL llenó de confusión y de
despecho a los corchetes de la Dirección General de Seguridad. Había que tener
un testimonio que permitiera endosar la huelga, si no totalmente, en parte, a
los comunistas. Ya sea porque los comunistas lo hayan hecho o porque los
falsarios del régimen lo hayan inventado, lo cierto es que aparecieron los
testimonios necesarios, y de impronta comunista, para justificar el
encarcelamiento a los que colgaron el sambenito de bolcheviques. </i><i>Los verdaderos iniciadores del movimiento,
como no podían ser calificados de comunistas, se les tildó de “revoltosos”,
después de “socialistas-marxistas”. Lo de socialistas a secas no le convenía al
régimen y el aditamento de marxistas en la prosa franquista equivale a
comunistas. </i><i>Así, pues, ya lo saben los lectores. La
magia de la prensa caudillil, una vez más, intenta mistificar y engañar,
conturbando el espíritu timorato de la burguesía española para que vea buitres
donde no hay más que blancas palomas o tremebundos bolcheviques donde no hay
más que pacíficos huelguistas”</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVjMN5B-j-lb4EnLC96v_mb6RWlp81AY9AA5JXI1og6ijyEMyT4Naao881TG25MLJLO4vElNbTNH1e8AC3vkrbvHo66OROtFCrMkkL1bneoUU7VCA1V3wBGYAdkIbyOHHwVBd3b2ipB3WM/s1600/el+socialista.+ya+surgieron+los+comunistas.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVjMN5B-j-lb4EnLC96v_mb6RWlp81AY9AA5JXI1og6ijyEMyT4Naao881TG25MLJLO4vElNbTNH1e8AC3vkrbvHo66OROtFCrMkkL1bneoUU7VCA1V3wBGYAdkIbyOHHwVBd3b2ipB3WM/s400/el+socialista.+ya+surgieron+los+comunistas.png" width="146" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
cosa no parecía tener dudas para el desconocido cronista. Las masivas
detenciones de comunistas durante aquellos hechos no respondían a su real participación
en las huelgas, sino, en realidad, a una oscura táctica policial, quién sabe si
con la mismísima complicidad de los propios detenidos y torturados, de
ningunear a los verdaderos movilizadores de las huelgas, que no eran sino el
PSOE y la UGT. Por eso, cuando se les detenía no se les identificaba públicamente
como tales socialistas, sino bajo el malévolo apelativo de “<i>socialistas-marxistas</i>”, nombre, decía el
redactor, que los asimilaba a los nefandos comunistas. Infalible resulta el
último párrafo en su elevación a metáfora de la realidad política del momento,
con esas blancas palomas que son los huelguistas y ellos mismos enfrentadas a
los buitres del comunismo internacional. A su favor queda, para mi gusto, ese
lenguaje ya anacrónico que sin embargo retrata toda una época con palabras tan
hermosas y sonoras como “<i>corchetes</i>”,
“<i>falsarios</i>”, “<i>sambenito</i>”, “<i>aditamento</i>”
o “<i>conturbando</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Resulta
sumamente llamativa la insistencia con que los redactores de <i>El Socialista</i> volvían una y otra vez al
mismo argumento, calcado de uno a otro escrito. A los comunistas se les detenía
para demonizar la huelga; a ellos, en cambio, se les silenciaba para anularlos.
<i>El Socialista</i>, 29 de Agosto de 1963,
artículo informativo, cuarto párrafo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“…Así van cazando a los trabajadores
acusados de ser los faustos de la huelga. Para que la tramoya de la represión
tenga justificación ante la opinión timorata de España y el mundo ya tiene la
policía a los ocho comunistas que era menester. Los otros detenidos, para que
nadie se apiade de ellos, no son simples sindicalistas de la UGT o del Partido
Socialista. Quiá, se trata de otra cosa muy mala, son gente ‘conocida por sus
ideas de extrema izquierda’ o de ‘socialistas-marxistas’.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
firmaba José Barreiro, veterano militante asturiano que en octubre de 1934 se
había sublevado junto con sus compañeros mineros, aunque él era maestro, contra
el gobierno reaccionario del Bienio Negro, lo que le había llevado a la cárcel
hasta el triunfo del Frente Popular en febrero de 1936. En 1939 se había
exiliado en Francia y en aquellos momentos pertenecía a la Comisión Ejecutiva
del PSOE. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicmUofBiusclBMVMlrzou2TO3NUeXuBRFrP8jFc7GYlD7EEzcsiYxJm5PmvhvCV-kuPqnfbFRzDXQJIvzPkOnMsaz3Piresen3HD9xJAfUZkZo1JDsiEAECGLE_cFkRmlGF-i9Yo7UGhoD/s1600/5.+10.oct.63.+editorial+1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicmUofBiusclBMVMlrzou2TO3NUeXuBRFrP8jFc7GYlD7EEzcsiYxJm5PmvhvCV-kuPqnfbFRzDXQJIvzPkOnMsaz3Piresen3HD9xJAfUZkZo1JDsiEAECGLE_cFkRmlGF-i9Yo7UGhoD/s320/5.+10.oct.63.+editorial+1.png" width="256" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">El
10 de octubre El Socialista público íntegra la carta de los 102, incluida la
nómina completa de los firmantes, a los que alude como “<i>muy calificados intelectuales españoles</i>”. El breve texto no es
tanto un análisis político de la carta y las huelgas que la motivaron como una
alta valoración moral del acto de dignidad realizado por mineros e
intelectuales. Su propio título así lo indica: “<i>Es caso de dignidad</i>”, Pese a mostrar un claro apoyo y respeto a los
firmantes, en el último párrafo aparece un cierto retintín hacia ellos, como si parecieran recriminarles que llegaran tarde al antifranquismo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“En fin, bien está como comienzo que –ya que
no iniciadores-- los intelectuales españoles se decidan a solidarizarse con
quienes a tan duro precio toman sobre sí la empresa de luchar por la dignidad
contra las indignidades del régimen del Caudillo.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
es de extrañar que esta visión tan lejana, geográfica y políticamente, de lo que
sucedía en España contrastara y hasta llegara a enfrentarse con la realidad que
a diario veían, y compartían, los socialistas del interior. Precisamente en
esos primeros años sesenta estaban empezando a tomar cuerpo los primeros
intentos de reconstrucción del PSOE dentro de España. Los estaban llevando a
cabo, en su mayor parte, militantes jóvenes y de origen básicamente
universitario, niños en la guerra o nacidos ya tras ella. Al frente estaba
Antonio Amat Maíz, <i>Guridi</i>, un nombre
en el que merece la pena detenerse pues se trata de un personaje casi mítico
del socialista hispano y de la lucha antifranquista, clave en los años de
referencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2442295598707764134" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Du5gxaKRJ8A/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Du5gxaKRJ8A?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Canción del Pueblo. “No nos
moverán”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Antonio Amat, la esperanza socialista del
interior<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyXrz6JN0Bk1vGrHMEraB-yssxYOSOVuv3atWN6ypTdMaXhNFwnqHHEKs2gHG-_xigzLSnnW3bzUKzP9sm0D8AX744HjLSHP6Q8SMUBh4SYGORotqTrryQr3rAChPp39QhdihULHx4E2to/s1600/antonio-amat-gr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyXrz6JN0Bk1vGrHMEraB-yssxYOSOVuv3atWN6ypTdMaXhNFwnqHHEKs2gHG-_xigzLSnnW3bzUKzP9sm0D8AX744HjLSHP6Q8SMUBh4SYGORotqTrryQr3rAChPp39QhdihULHx4E2to/s400/antonio-amat-gr.jpg" width="280" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Antonio Amat</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1032"
type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:378pt;margin-top:356.3pt;width:63pt;height:12pt;z-index:7'
stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>Antonio Amat<o:p></o:p></i></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">La vida de Antonio Amat tiene tintes aventureros que
la hacen buena para una novela o un guión cinematográfico. Sus orígenes
políticos están poco claros, quizás porque empezó muy joven. Se sabe que con
tan sólo 17 años se alistó voluntario en el ejército sublevado, que había
triunfado en Vitoria, su ciudad, el mismo día del alzamiento. La biografía
oficial publicada en la web del PS0E ofrece una explicación precisa sobre este
alistamiento que no he encontrado desmentida en otras fuentes. Según eso, Amat
habría sido detenido en aquellos primeros días de la guerra por tirar por la
calle panfletos a favor de La República y, como consecuencia, hubo de alistarse
para evitar el juicio correspondiente. Es una historia plausible con la que, en
aquellos primeros años de la guerra, y aún después, se podrían identificar
tantos combatientes de uno u otro lado del frente. Recuérdese, por ejemplo, la
aventura rusa del cineasta Luis García Berlanga, voluntario en la División Azul
para intentar aliviar la situación de su padre encarcelado. En ambos casos
tampoco sería descartable un apunte de añoranza juvenil por la aventura en
estado puro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
debió ser una mezcla de conciencia política y espíritu aventurero lo que le
llevó a organizar en 1943 un grupo de jóvenes que pretendía llegar hasta
Francia para unirse a la resistencia antinazi. Los detuvieron en Lekeitio,
cuando intentaban subir a la barca que había de llevarles hasta las costas francesas.
El intento le costó a Amat seis años de cárcel y uno de destierro en Huesca.
Tras regresar a Vitoria en 1950 sería encargado por la dirección en el exilio
de la reconstrucción del PSOE en el interior, labor complicada a la que puso
manos a la obra con total dedicación y en constante peligro hasta que volvió a
ser detenido tres años después. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXvxEhfjJvdFEpLHU4DoyU3jdfTlKAMsY33WT-8JmBcCBe9WxkVccPMrC1XcJUj6fJnBhIW5UEaVDlI0P7tcstdw1psIZNL8-BO5_idcRMebikZtUKjWkGPA1fT5efn0tu5gpdCxdme3Dm/s1600/ramon+rubial.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXvxEhfjJvdFEpLHU4DoyU3jdfTlKAMsY33WT-8JmBcCBe9WxkVccPMrC1XcJUj6fJnBhIW5UEaVDlI0P7tcstdw1psIZNL8-BO5_idcRMebikZtUKjWkGPA1fT5efn0tu5gpdCxdme3Dm/s320/ramon+rubial.JPG" width="227" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Debieron
ser años vertiginosos para Amat, que comenzó su labor de recuperación por su
entorno vasco, en el que pronto contaría con la colaboración de socialistas
veteranos, como Ramón Rubial, que le había acompañado en aquello aventura
francesa y que también había pagado por ello y que con el tiempo presidiría en
PSOE de la democracia, o más jóvenes, como Nicolás Redondo, futuro secretario
general de UGT, extendiéndose luego a Asturias, Madrid, Cataluña o Andalucía,
territorios que cita expresamente su biografía y que no por casualidad eran
aquellos en los que el PSOE y la UGT habían tenido mayor presencia durante La
República. La labor tuvo que ser inmensa. Localizar a los viejos compañeros
aislados, muchos de ellos desde hacía ya muchos años, o a los pequeños grupos
que se habían ido juntando por su cuenta, organizarlos y comunicarlos entre si,
y a todos con él y sus camaradas de la dirección, poner en marcha los aparatos
de propaganda o financiación, definir y comunicar la política a seguir,
debieron suponer cientos y cientos de citas y reuniones clandestinas, viajes,
contactos y conversaciones hasta cerrarse los ojos de cansancio. Se cuenta que
a muchas de aquellas reuniones acudía en bicicleta, lo que le valió el
sobrenombre clandestino de “<i>El ciclista</i>”,
uno más de los varios que tuvo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1953 volvió a ser detenido junto a su compañero de dirección del PSOE Tomás
Centeno, que murió en comisaría. Esta vez estuvo poco encarcelado, y a la
salida regresó a las tareas organizativas y políticas, que no se redujeron al
mundo obrero socialista sino que se ampliaron a otros ámbitos, como la
universidad, esencialmente, y a otras fuerzas de oposición, desde Ridruejo a Tierno
Galván, incluidos contactos los comunistas, llegando a entrevistarse con el
clandestino Federico Sánchez. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
obstante, quizás el mejor logro organizativo de Antonio Amat fue conseguir la
incorporación al PSOE de un importante grupo de jóvenes intelectuales y
universitarios que, por no estar lastrados por el peso del pasado, abrían el
partido con su llegada a un mayor enraizamiento en la realidad española. Alguno
procedía directamente del comunismo, como el ya citado Enrique Mújica, que tras
su paso por la cárcel había cambiado de partido. Otros se movían en el campo
obrero, tal que Nicolás Redondo, pero la mayoría habían batido sus primeras
armas políticas, y habían sufrido sus primeras cárceles, en las filas de la
ASU, la Asociación Socialista Universitaria que tanto había luchado en 1956 en
aquellas huelgas de los estudiantes madrileños que ya han salido por aquí en su
momento, y que en su mayor parte tuvieron largas y provechosas carreras
políticas en la democracia. Se llamaban, por ejemplo, Miguel Sánchez Mazas,
Juan Manuel Kindelán, Francisco Bustelo, Luis Solana, Mariano Rubio, Luis Gómez
Llorente o Miguel Boyer. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj823Zie4BkDW3aADfjwjgmFIYCj3IxUpg7fDpvXM0vbXKinhrOmaJF770MrtKAMC0F6eRIH2GQgEKj3WFSjzOrs_RZ0WnP4pwyuZY2xLXlUxJtkoQdKwPsOviJ8CLRqeJYRy8Y3VyRgllo/s1600/luis+martin+santos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj823Zie4BkDW3aADfjwjgmFIYCj3IxUpg7fDpvXM0vbXKinhrOmaJF770MrtKAMC0F6eRIH2GQgEKj3WFSjzOrs_RZ0WnP4pwyuZY2xLXlUxJtkoQdKwPsOviJ8CLRqeJYRy8Y3VyRgllo/s320/luis+martin+santos.jpg" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Luis Martín Santos</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">También figuraba en ese grupo el psiquiatra y
novelista Luis Martín Santos, que en 1961 publicaría esa obra magna de la
literatura española del siglo XX que es “<i>Tiempo
de Silencio</i>”, y que se había convertido en el más directo colaborador de
Antonio Amat en este periodo reorganizador a que nos referimos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
todos ellos se valió Amat, en mayor o menor medida, para configurar por primera
vez desde la guerra una dirección del PSOE en el interior nueva, organizada y
cohesionada. Una dirección que pronto exigió a la Ejecutiva del partido no sólo
ocupar en ella el lugar que les correspondía, sino, sobre todo, disponer de
autonomía y capacidad para elaborar sus propias tácticas políticas de la forma
que les aconsejara la realidad que vivían día a día, y no a lo intereses
geoestratégicos de la alta política internacional. Ni que decir tiene que
pronto chocaron con Rodolfo Llopis, sin cuyo consentimiento no se movía una
hoja en el PSOE y que no pudo ver sino con auténticas reservas las aspiraciones
de Amat y su nuevo entorno de volar fuera del nido. Tampoco le debían gustar
mucho a Llopis algunas de las formas de lucha propugnadas por Amat, como la que
este denominaba “<i>táctica antibiótica</i>”,
que incluía la preparación de atentados que, por otro lado, nunca se llevaron a
la práctica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi302CoSWz5cUfJNvy4T_7k6eAZOyRw2uenNQ8Gc29Sc-1MkSu8Lk_5h-UGr9gmouAaBHkYPZs4TcqSTLV5KGX7xqoEAXjjStelVwPu1NEzPJCvOZ9rvkTZ5rgQ5o2F7Pf1KIZnNuNKuWma/s1600/Antonio+Amat+y+militantes+de+ASU+y+otras+organizaciones+en+la+prisi%25C3%25B3n+de+Carabanchel%252C+1959..png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi302CoSWz5cUfJNvy4T_7k6eAZOyRw2uenNQ8Gc29Sc-1MkSu8Lk_5h-UGr9gmouAaBHkYPZs4TcqSTLV5KGX7xqoEAXjjStelVwPu1NEzPJCvOZ9rvkTZ5rgQ5o2F7Pf1KIZnNuNKuWma/s400/Antonio+Amat+y+militantes+de+ASU+y+otras+organizaciones+en+la+prisi%25C3%25B3n+de+Carabanchel%252C+1959..png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: left;">
<i><b>1959. Antonio Amat y militantes de la ASU y otras </b></i></div>
<div class="MsoCaption" style="text-align: left;">
<i><b>organizaciones con
sus hijos en la cárcel de Carambachel</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, en noviembre de ese año, tras haber asistido al VII Congreso del PSOE
celebrado en Toulouse, Amat volvió a ir a la cárcel. Fue detenido, al parecer,
a causa de una delación, que provocó la caída multitudinaria de casi un
centenar de militantes, entre los que se encontraban la práctica totalidad de
la dirección interior del PSOE. Ni que decir tiene que la ausencia de tantos
dirigentes y militantes desmanteló prácticamente todo lo que Amat y la nueva
dirección del interior habían reconstruido en los ocho años anteriores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
estallar las primeras huelgas mineras de la primavera de 1962 apenas hacía un
año que Amat había sido puesto en libertad. La intensa campaña internacional
por su liberación, coincidente con la que también se estaba produciendo por la
libertad del poeta Marcos Ana, y una entrevista que le hizo para la prensa
italiana la periodista comunista Rossana Rossanda, le había dado una enorme
popularidad y prestigio internacionales, pero también habían cerrado el cerco
policial en torno suyo, lo que sin duda hubo de hacer más difícil la tarea a la
que de nuevo se enfrentó al salir en libertad: volver a poner en pie y a unir
de nuevo lo que había quedado del PSOE
en el interior. Para entonces, Amat ya había sido relevado al frente del
partido en el interior por Ramón Rubial. Unas cosas y otras condujeron a
Antonio Amat a moderar su actividad política. Que pese a todo siguiera en su
sitio da fe de su valor y fidelidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsD61DXbcqiXqemUqJadPHkdYqTnD-0s4sgOISKjDwhFf-OBGLWDRkv2oxPywFJeEbrFAm82RSPjpg5rCHaUzwwE9vWrEQ-asCzp52pMEpa8ovkqLBNc2L4KrhXQo2YpBwe4__w3eNzQk/s1600/antonio+amat.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsD61DXbcqiXqemUqJadPHkdYqTnD-0s4sgOISKjDwhFf-OBGLWDRkv2oxPywFJeEbrFAm82RSPjpg5rCHaUzwwE9vWrEQ-asCzp52pMEpa8ovkqLBNc2L4KrhXQo2YpBwe4__w3eNzQk/s320/antonio+amat.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Enfermo
de cáncer, Antonio Amat Maíz se suicidó la noche del 19 al 20 de noviembre de
1979 tirándose al mar desde la borda del buque Ciudad de Badajoz en el que
hacía la travesía de Barcelona a Palma de Mallorca. Seguía militando en el
PSOE, aunque se había negado a ocupar ningún cargo, ni orgánico ni
institucional, tras el fin del franquismo. Tampoco había participado en 1972 en
la sublevación anti-Llopis del PSOE del interior encabezada por el grupo
sevillano. Incluso se había negado a competir con Llopis por la Secretaria
General del PSOE en el X Congreso del partido en agosto de 1967, tal y como le
habían propuesto un buen número de amigos y compañeros del interior. Una de
ellas, Josefina Arrillaga, militante entonces del PSOE y su abogada defensora
en el proceso de 1958, recordaría posteriormente aquel momento: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Venían todos con gran expectación a conocer
al líder, aunque algunos ya le conocían, y pienso que no respondió a esa
expectación. No le culpo a él de eso, porque creo que era más nuestra fantasía,
el afán de combatir al exilio, que nos hizo ver en Antonio a alguien que
encarnase todos nuestros deseos. Los del Labour Party que tanto ayudaron a su
libertad, estaban dispuestos incluso a que Antonio fuese el secretario general
del partido. Pero Antonio Amat ni estaba interesado en ello ni lo había estado
nunca; él era un activista que nunca pensó en dirigir nada...”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSn3SLIiNxo5-8O0vY2uS8kO5CW5f4z64qTUZ4oSMQWbfKwmhftT7kjOclmHcehoU-iDT70Uhr6kMILgqMVCs_Pt9R_zMv-_hDJ8kuLVehz7RM_Ex-3KzYbbJFvsx6XBcsuzWT0Ca1w9Bh/s1600/antonio+amat+libro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSn3SLIiNxo5-8O0vY2uS8kO5CW5f4z64qTUZ4oSMQWbfKwmhftT7kjOclmHcehoU-iDT70Uhr6kMILgqMVCs_Pt9R_zMv-_hDJ8kuLVehz7RM_Ex-3KzYbbJFvsx6XBcsuzWT0Ca1w9Bh/s320/antonio+amat+libro.jpg" width="204" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Josefina
Arrillaga realizó estas declaraciones al periodista Fernando Jaúregui para su
biografía del político vasco, cuyo sólo título delata ya en si mismo una tesis
histórica de difícil comprobación, como lo es siempre la percepción de lo que
pudo haber sido y no fue: “<i>El hombre que
pudo ser FG: pasión y muerte de Antonio Amat "Guridi" y otros
"malditos" del PSOE</i>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[29]</span></span></span></a>. No
voy a entrar en explicar lo que dice el libro, entre otras cosas porque sólo he
leído de él reseñas y comentarios, pero me resulta atractivo especular un
momento sobre la idea que plantea el título y en la que Jaúregui (y su
colaborador, Manuel Ángel Menéndez) coinciden con otros estudiosos. ¿Qué
hubiera sido del socialismo español, y de la propia España, si el renovador del
PSOE no hubiera sido Felipe González en 1972 sino Antonio Amat varios años
antes?<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
especularé sobre las posibles consecuencias post-franquistas de esa variable
histórica, pues a estas alturas soy ya un convencido de que la inescrutabilidad
de los caminos de la historia es muy superior a la de los propiamente divinos.
Parece evidente, sin embargo, lo que podría haber supuesto el triunfo de las
tesis renovadoras del PSOE del interior en aquellos mismos años en que se
estaban produciendo los hechos. Bastaría para ello con hacer un negativo de las
principales diferencias que separaban a Amat y sus compañeros de las tesis
políticas y organizativas mantenidas por Llopis y la dirección del exilio.
Seguramente el partido del interior hubiera cobrado un peso mayor, tanto en la
lucha antifranquista como en la elaboración de la línea política general.
Probablemente las estrategias de lucha contra la dictadura se hubieran centrado
más en las movilizaciones populares dentro de España que en los contactos, las
presiones o las influencias internacionales. Tal vez UGT hubiera colaborado con
comunistas y otros sindicatos, como había sucedido en las huelgas asturianas, y
no se hubiera producido, o se hubiera aminorado, la confrontación sindical
entre la organización socialista y las nacientes, y después hegemónicas,
Comisiones Obreras, una división que constituyó una lacra para el movimiento
obrero español durante largos años democráticos, aunque con el tiempo haya
terminado, como dice el tango, “<i>en el
mismo lodo todos revolcaos</i>”. A lo mejor no tenía que haber esperado a que
muriera Franco para crear la <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Coordinaci%C3%B3n_Democr%C3%A1tica">Platajunta</a>.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fuera del terreno especulativo, dentro ya de lo comprobable por documentado,
encuentro un suceso que viene a mostrar palpablemente las diferencias
políticas, en concreto sobre la unidad de la oposición a Franco, que
separaban a Antonio Amat de Rodolfo Llopis. Dado que no la he visto reflejada
en ningún texto de los que he consultado (lo que no significa que no esté contada ya) me parece interesante relatarla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDT6532gPAWWuxSCEBSq_x5j548sF57k4oyRZjdL5GSV9CPKhsv0dd3cEW9XlaOwF2jc7mrcRKRnEU6PIDFsqeExWrRXRUdOWhuwhzAsXEfTDrqbGyDUp4H8wSriOVOMwteowDYViHt6z7/s1600/conferencia+amnistia+1961.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDT6532gPAWWuxSCEBSq_x5j548sF57k4oyRZjdL5GSV9CPKhsv0dd3cEW9XlaOwF2jc7mrcRKRnEU6PIDFsqeExWrRXRUdOWhuwhzAsXEfTDrqbGyDUp4H8wSriOVOMwteowDYViHt6z7/s320/conferencia+amnistia+1961.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
creo que ya ha quedado dicho (porque con ese motivo se firmó un manifiesto de intelectuales al
que ya nos hemos referido), en la tarde del 25 de marzo de 1961, se abrió, en
el Hotel Continental de París, la Conferencia de Europa Occidental por la
Amnistía de los presos políticos españoles. Durante dos días más de 500
delegados de toda Europa y de América discutieron sobre los encarcelados
políticos y elaboraron unas conclusiones pidiendo la amnistía que enviaron a
varios Gobiernos, a las Naciones Unidas e incluso al Papa Juan XIII. La
concurrencia ideológica era sumamente variada. Había desde catedráticos
universitarios, dirigentes religiosos, diplomáticos e intelectuales hasta
líderes sindicales y políticos, democristianos, laboristas británicos y
liberales estadounidenses. También importantes líderes comunistas,
especialmente franceses, encabezados por el mítico Maurice Thorez, todavía
secretario General de PCF pese a estar ya muy enfermo. No resultaba extraña su
presencia, pues la iniciativa de la Conferencia, las cosas como son, había
correspondido a los comunistas españoles, con la colaboración inestimable, por
aquello de las infraestructuras oblilgatorias, de los camaradas franceses. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSSKy-ctcTCYYHwPbvYGF7LmrkeuTLRWxzqHeXR1_N0TVvU_Qu0yOZ49S8tAC__HkXpomgxE3C9YIMRy7xb8RxL7RRG4zJ8lYIz1xZ2WFRLle8FZiAkHa2NS3R04NTvKACgrZfkyomE-8G/s1600/1961.+psoe+ugt-+conferencia+amnistia.+16+marzo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSSKy-ctcTCYYHwPbvYGF7LmrkeuTLRWxzqHeXR1_N0TVvU_Qu0yOZ49S8tAC__HkXpomgxE3C9YIMRy7xb8RxL7RRG4zJ8lYIz1xZ2WFRLle8FZiAkHa2NS3R04NTvKACgrZfkyomE-8G/s320/1961.+psoe+ugt-+conferencia+amnistia.+16+marzo.png" width="191" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Había
laboristas británicos, pero no socialistas españoles. Rebuscando en "<i>El
Socialista</i>" de aquellos meses, apenas encuentro referencias al tema, excepto la
reproducción de alguna opinión ajena contraria a la Conferencia. Tan sólo el 16
de marzo publicaron una posición oficial propia, a través de un comunicado
conjunto de las Comisiones Ejecutivas del PSOE y de la UGT, cuyo mero título
resultaba ya clarificador: “<i>Nosotros,
exiliados políticos, no pedimos ni queremos amnistía</i>”. Desde esa
perspectiva, ambas ejecutivas denunciaban la presencia de los comunistas como
primer elemento de rechazo, pues, de acuerdo a su visión, <i>“la intervención de los comunistas quita autoridad a la Conferencia y
no favorece la causa de los presos políticos españoles</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El PSOE y la UGT, aseguraban que también ellos promovían una campaña por la libertad
de los presos políticos españoles. Una campaña, eso sí, propia y exclusiva, sin
injerencias ni mezclas externas, de acuerdo a las organizaciones que se decía
la estaban llevando adelante: “<i>La
Internacional Socialista, La Confederación Internacional de Organizaciones
Sindicales Libres y la Confederación Internacional de Sindicatos Cristianos</i>”.
El PSOE de Rodolfo Llopis marcaba así su territorio exclusivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Creo
que se equivocaba Llopis, sobre todo porque dentro de España aquello de la
unidad contra Franco comenzaba a ser una realidad, pero también porque la
enorme amplitud de las ideologías políticas o religiosas representadas en la
Conferencia y la importante repercusión internacional que podían alcanzar sus
conclusiones eran muchísimo más importante que la posible maldad de sus
inspiradores, estuvieran estos a la luz o en la sombra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6JIfYgtdoajijjrLf7wR1oFmNQ5Jp1p3ul2tEoJsa8XUjN3MatmT_71hxu8-sVPVrG_hyweA-UfT22iPhOqmn5trwuQiP1x-lTD8nqo3LCb-lqjy17I2jEqwNmVTfowPi5F-jHnVl47eX/s1600/1961.+1+abril.+mensaje+amat-ceron-montero.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6JIfYgtdoajijjrLf7wR1oFmNQ5Jp1p3ul2tEoJsa8XUjN3MatmT_71hxu8-sVPVrG_hyweA-UfT22iPhOqmn5trwuQiP1x-lTD8nqo3LCb-lqjy17I2jEqwNmVTfowPi5F-jHnVl47eX/s320/1961.+1+abril.+mensaje+amat-ceron-montero.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Algo
parecido debió considerar Antonio Amat, que en aquellos momentos llevaba más de
dos años preso y le quedaban apenas unos meses para salir en libertad. El hecho
es que, contraviniendo la política de Llopis, envió personalmente un mensaje de
adhesión a la Conferencia de París. Y, además, no lo hizo sólo, sino junto a
dos de los presos políticos más representativos de los partidos y las
corrientes ideológicas en las que militaban, el democristiano Julio Cerón, que
a la salida de la cárcel montaría el más radical FLP, y el comunista Simón
Sánchez Montero. La nota era breve y se publicó en Mundo Obrero el 1 de Abril
de 1961. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Si
algo se distingue en ella, aparte de la significación de los firmantes, es que
su elaboración no se pudo deber a una idea loca surgida en un aburrido paseo
por el patio del presidio, como algo casual que cuaja. Cada uno de los quienes
la suscribían se encontraba en una cárcel diferente, como se puede comprobar en
la imagen, y ponerles de acuerdo en esas circunstancias para redactar y firmar
un documento con tales implicaciones debió suponer un elaborado juego de
bolillos político en el que no sólo debieron participar ellos tres. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_a5M2pFU4kUAFOasjiSAGTwz5noxtSPL8fDosxk_9s7tsExHlDQJ6OF2KPiFA-jyRZ_5hnlsQD5ue4mtMBifHBpZfX3ehZbZJtJveRRA_P_JhOt_A7lPJdpib6FYGttnY5lNf-V4EDqM/s1600/1961.+12+abril.+carta+psoe-amat+libertad.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_a5M2pFU4kUAFOasjiSAGTwz5noxtSPL8fDosxk_9s7tsExHlDQJ6OF2KPiFA-jyRZ_5hnlsQD5ue4mtMBifHBpZfX3ehZbZJtJveRRA_P_JhOt_A7lPJdpib6FYGttnY5lNf-V4EDqM/s320/1961.+12+abril.+carta+psoe-amat+libertad.png" width="293" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">La
adhesión de Amat a la Conferencia “comunista” de París, y además en tan malas
compañías, contravenía por completo las directrices políticas de la dirección
en el exterior del PSOE, que cuando respondió indirectamente lo hizo, a mi
entender, de manera un tanto miserable y, desde luego, sectaria. El 11 de abril
de 1961, casi dos semanas después de la adhesión conjunta de Amat, Sánchez
Montero y Cerón, el Comité de Dirección del PSOE, dio a conocer en Toulouse una
carta dirigida a Amat, y publicada en El Socialista, en la que le expresaban la
admiración del partido por su valor y entrega, le deseaban la pronta liberación
y no olvidaban “<i>los grandes servicios que
has prestado al PSOE, por el que has sacrificado tu libertad</i>”. Más que un
saludo parecía una despedida en la que le agradecieran los servicios prestados.
Lo firmaban todos y cada uno de los 21 miembros del Comité Directivo, desde su
presidente, el histórico Indalecio Prieto, hasta el responsable de las
Juventudes Socialistas, C. Martínez Cobo, pasando, naturalmente por el
Secretario General Rodolfo Llopis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
se puede ver, la directiva socialista de Toulouse se acordó de sus compañeros,
pero su solidaridad acababa en los límites de la propia organización, pues la
resolución ignoraba por completo no sólo a Sánchez Montero y Cerón, sino al
conjunto de los encarcelados que no pertenecían al PSOE. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Y
los <i>abajofirmantes</i> socialistas? Pues
bien, gracias. Aquí esperando turno. Repasando un y otra vez las listas de los
documentos de intelectuales de aquellos años, confrontándolos con mi propia
memoria y con los datos que encuentro en la bibliografía de que dispongo o en
Internet, la verdad es que no hay muchos firmantes de los que pueda asegurar
con certeza que en aquellos momentos pertenecieran al PSOE o fueran
ideológicamente afines en sentido estricto y partidario. Los hay,
indudablemente, y nada despreciables en el terreno intelectual, pero se trata
de socialistas peculiares, en complicada relación con la dirección del PSOE en
el exilio, que desatendiendo la estrategia aceptaron participar en una batalla
y suscribir unos documentos cuya procedencia conocían muy bien. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tal
era el caso, por ejemplo, del ilustre cardiólogo de fama internacional
Francisco Vega Díaz, uno de los 25 firmantes de la primera carta del 62,
discípulo, amigo y colaborador de Juan Negrín y su confidente en los últimos
días de la guerra. En las cartas solidarias desde el exilio nunca faltó la
firma del escritor Max Aub, para mi gusto el mejor novelista de la generación
de La República o del 27 y un socialista de primera hora permanentemente en
tensión con la dirección del partido. Un no-comunista que siempre se negó al
anticomunismo. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbI4JMvgPm6I-f7voihNSr9BuUM_NoL1FEbRCMYLAvYaV9tZjpid4ZbBUNei3fPC-G5EjOSyBr2bc0w_CWln4NZRzowIZX361Gp_Jcg-FbRWsiWd6R-NAHcLrWXjtpTQ6fdcBbvZRkqtiC/s1600/b_lauro_olmo_efesptwo090719-609646.jpg_1306973099.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbI4JMvgPm6I-f7voihNSr9BuUM_NoL1FEbRCMYLAvYaV9tZjpid4ZbBUNei3fPC-G5EjOSyBr2bc0w_CWln4NZRzowIZX361Gp_Jcg-FbRWsiWd6R-NAHcLrWXjtpTQ6fdcBbvZRkqtiC/s320/b_lauro_olmo_efesptwo090719-609646.jpg_1306973099.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Lauro Olmo</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">En la misma línea, pero residiendo en el Madrid, el
antifranquismo intelectual siempre contó con la presencia, el apoyo y la firma
del dramaturgo y escritor Lauro Olmo, fuera cual fuera la causa defendida o la injusticia
atacada y convocara quien convocara. Socialista veterano ya entonces, siempre
independiente de las respectivas directivas oficiales del partido, Lauro Olmo
fue un hombre de intachable coherencia moral y política al que quizás el tiempo
no le ha hecho justicia, ni personal ni cultural. También es frecuente la firma
de Enrique Tierno Galván, el luego muy mítico alcalde madrileño, que por
aquellas fecha aún ocupaba la cátedra de Derecho Político en la Universidad de
Salamanca, de la que sería expulsado en 1965, y andaba en un proceso de
búsqueda de identidad política que le llevaría a una breve militancia en el
PSOE, a disentir profundamente con la política y la figura de Rodolfo Llopis y
a ser expulsado expulsado inmediatamente. Aún no había llegado el momento del
Partido Socialista Popular y su regreso a la casa madre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Llama
poderosamente la atención en estas cartas y documentos la falta de las firmas o
adhesiones de los que en aquel momento se podrían considerar los verdaderos
intelectuales orgánicos del PSOE en el interior, captados para el partido por
Antonio Amat, con el que habían trabajado y en algunos casos detenidos. No
suscribió ninguno de aquellos documentos, o yo no he encontrado su nombre, Luis
Martín Santos, ya un siquiatra reconocido con varios libros sobre su
especialidad a las espaldas y que precisamente en 1962 había publicado la
emblemática novela “<i>Tiempo de silencio</i>”.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhROL3Eacnu8gzds_njJuMfSEZswCiyjTT-H1Oc-xWTg_HXtbYBWwH2o1sTdy5PirDUYCn5kVAMOEqZSxYG8pgZtiNdxTYGXQHdTVLmwMIMasJpOtwtduopc_UfEiqkT-ZoC1SJxjliFfHB/s1600/Luis+Gomez+Llorente+Pabvlo+castellano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhROL3Eacnu8gzds_njJuMfSEZswCiyjTT-H1Oc-xWTg_HXtbYBWwH2o1sTdy5PirDUYCn5kVAMOEqZSxYG8pgZtiNdxTYGXQHdTVLmwMIMasJpOtwtduopc_UfEiqkT-ZoC1SJxjliFfHB/s320/Luis+Gomez+Llorente+Pabvlo+castellano.jpg" width="292" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><b><i>Luis Gómez Llorente</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">También
se hecha a faltar a los antiguos estudiantes socialistas de la ASU, ya
destacados profesionales en sus respectivas carreras. Es cierto que la mayoría
de ellos habían pasado por recientes estancias carcelarias y eso deja su
huella, especialmente en circunstancias como las que se vivían en aquellos años
de dictadura y más aún formando parte de una estructura organizativa tan frágil
como la que mantenía el PSOE del interior. Algunos, como el filósofo, profesor
y matemático Miguel Sánchez Mazas o los economistas Francisco Bustelo y Mariano
Rubio se habían exiliado tras sus respectivas detenciones, y otros que habían
quedado en España, como el profesor Luis Gómez Llorente, el economista Miguel
Boyer o el abogado Luis Solana, debían andar a sus cosas profesionales y
partidarias. Basta un vistazo a la lista para descubrir que prácticamente todos
ellos se sumarían en <st1:metricconverter productid="1972 a" w:st="on">1972 a</st1:metricconverter>
la renovación del PSOE iniciada en el Congreso de Suresnes por Felipe González
y Alfonso Guerra y, ya en democracia, desempeñarían un papel fundamental con el
partido ya en el Gobierno, bien participando en él, bien disintiendo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/J9HJZwbhVkg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/J9HJZwbhVkg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Adolfo Celdrán. “General”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Los falangistas de izquierdas salen de las
catacumbas
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
si hay algo que sorprende en aquella batalla de los intelectuales españoles de
los años 62 y 63 no es la presencia de antifranquistas notorios, fueran
radicales o moderados, sino la de un grupo de personajes surgidos de lo más
profundo de las tripas del franquismo, autodefinidos como falangistas de
izquierdas. La carta que elaboraron, enviada el 30 de octubre de 1963 al
Ministro Secretario General del Movimiento, el siempre sonriente José Solís
Ruiz, la firmaban nada menos que 52 de ellos, entre los que figuraban los jefes
nacionales de los Sindicatos de Pesca y Transportes y ocho procuradores en
Cortes, encabezados por el camisa vieja Luis González Vicén, que en la guerra
había sido Jefe de las milicias de Falange de Valladolid y héroe de “Alto de
los Leones”, y que hasta hacía poco ejercía de Lugarteniente Nacional de la
Guardia de Franco. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdcrbGdajW7COVjhnoNTuSzL9_76N3uChGCQGQXmH6G_0yq0inE-XaHwVuXGxHTjV1cOPtBRQFbcaiUv8l-_Av9YgrMF8n-Y3KWqHhbY_zYZ2ppun9_BGV1f35MNd4BrUp-i68ux_PnRLJ/s1600/guardia+franco+falange.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdcrbGdajW7COVjhnoNTuSzL9_76N3uChGCQGQXmH6G_0yq0inE-XaHwVuXGxHTjV1cOPtBRQFbcaiUv8l-_Av9YgrMF8n-Y3KWqHhbY_zYZ2ppun9_BGV1f35MNd4BrUp-i68ux_PnRLJ/s320/guardia+franco+falange.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Muchos
habían estado en la División Azul, y desde hacía tiempo venían rumoreado por
los rincones --y ya lo pregonaban públicamente-- aquello de la “revolución
pendiente” que Franco había traicionado. Una auténtica revolución joseantoniana
y puramente fascista, de carácter anticapitalista y populista, con la que
venían dando la lata desde finales de los cincuenta pero que siempre habían
mantenido en el estrecho lecho del régimen. Aquella implicación en unas reivindicaciones
de claro origen comunista resultaba, pues, algo novedoso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAuiVIIVLlTKUTNYa_1EOEqtAJsji0l1LYP1K9AYA3JYefFCDg2wBE9Yqyppsppe8P_j-F8oLyNn6li_EEg8NeGQLeBWlCs0Elb0iJK15uSw0HGxYvhrpH0vvVUySX0pBugLWZ6pKm-AbJ/s1600/.+carta+1963+falangistas.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAuiVIIVLlTKUTNYa_1EOEqtAJsji0l1LYP1K9AYA3JYefFCDg2wBE9Yqyppsppe8P_j-F8oLyNn6li_EEg8NeGQLeBWlCs0Elb0iJK15uSw0HGxYvhrpH0vvVUySX0pBugLWZ6pKm-AbJ/s320/.+carta+1963+falangistas.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
la carta, que no he podido consultar íntegra, aquellos falangistas llamados de izquierda
reivindicaban el derecho a la denuncia pública de los actos delictivos, exigían
respuesta a las acusaciones del documento de intelectuales, condenaban el corte
de pelo a mujeres reconocido por Fraga, al que se criticaba la ambigüedad de su
respuesta. No obstante, también intentaban llevar el agua a su propio caudal
con aquella solidaridad. En el texto, aprovechaban las huelgas mineras para
lanzar una dura crítica a los nuevos ministros económicos del Gobierno,
tecnócratas abiertamente pro-capitalistas, con clara influencia del Opus Dei,
que acababan de ser nombrados en 1962 y que constituían sus principales
enemigos en el seno del régimen. Eso sí, la pregunta final que hacían resultaba
inquietante, pues incluso al leerla hoy aún parecen resonar bajo ella los
viejos clarines de guerra: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“¿Podría asombrarse nadie si un día los
obreros responden con la violencia a las violencias de que son objeto?”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/R4nVsU1qFX0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/R4nVsU1qFX0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Paco Ibáñez. “Un español habla de su patria"</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Con la CIA hemos topado<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Para
finalizar este recorrido por las distintas reacciones políticas levantadas
entre las diversas fuerzas antifranquistas vamos a recurrir al más breve de los
documentos de adhesión a la primera carta de los intelectuales, que aún con
sólo tres firmas constituye, pienso yo, un ejemplo altamente ilustrativo de lo
que aquellas huelgas y aquellos manifiestos supusieron para la política de
oposición a la dictadura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
2 de octubre de 1963, cuando aún no se le debía haber pasado el cabreo con los
102 que le habían enviado su denuncia de las torturas tan sólo dos días antes,
Manuel Fraga Iribarne recibió un telegrama de 17 palabras que, pese a su
sencillez, debió sorprenderle: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Conocedores documento intelectuales
solicitando esclarecimiento sobre violencias policiales contra mineros
asturianos hacemos presente nuestra adhesión dicho escrito.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Una
de las adhesiones no debió provocar ninguna extrañeza en el ministro. Al
contrario, lo que debió parecerle raro era no haber visto su nombre entre los
firmantes de la carta que acababa de recibir, pues no se trataba de otro de que
Dionisio Ridruejo, asiduo suscriptor de este tipo documentos desde el primero
de 1959 pidiendo amnistía. Sin embargo, no había suscrito ninguno de los
relacionados con las huelgas del 62/63, pues estaba impedido para ello al encontrase
en el exilio en París desde la Conferencia de Munich de 1972. Recibir su
telegrama incluso pudo causar alivio a Fraga. ¡Al fin estaban todos! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYU2c_bcjInmn8DOly3l97G_1ugK4yUSpwE53boO_yMkDlrqX8U-2CGZwIroOTX2pPN_kvnQgQ0ODzbO29zcQhl_68EzSCmQp3kbzeXfNjDVJGqnwKXXkDTogfBhgvhXdDXoi5KW3eD-Ha/s1600/salvador-de-madariaga-memorias2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYU2c_bcjInmn8DOly3l97G_1ugK4yUSpwE53boO_yMkDlrqX8U-2CGZwIroOTX2pPN_kvnQgQ0ODzbO29zcQhl_68EzSCmQp3kbzeXfNjDVJGqnwKXXkDTogfBhgvhXdDXoi5KW3eD-Ha/s200/salvador-de-madariaga-memorias2.jpg" width="138" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Salvador de Madariaga</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Eran
los otros dos firmantes los que debieron escamar al ministro. El primero de
ellos era un prestigioso intelectual ya de 77 años, aunque todavía viviría 15
más, autor de una extensa y bien valorada bibliografía que abarcaba desde el
ensayo histórico hasta la poesía. Se llamaba Salvador de Madariaga y también
era un veterano político de ideología liberal y europeista que había sido
ministro de La República, eso sí, durante el bienio negro, y que se había
exiliado en Londres al comienzo de la contienda. En tres ocasiones había sido
candidato al Premio Nobel, dos al de La Paz y una al de Literatura, aunque en ninguna
lo había conseguido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrEIBXZD9IbehhRj6tSL-v8P5pOclAh7BmpqoGKJB8s7Mw-_NPdDmkszk1qia87GkDHUGuuFWMIl8m5cUpoH73zNk7xNeRNkALTTQRCQm6zvA3hasJosIMxmoljf0NIDO0wK3LPu1xu42/s1600/gorkin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrEIBXZD9IbehhRj6tSL-v8P5pOclAh7BmpqoGKJB8s7Mw-_NPdDmkszk1qia87GkDHUGuuFWMIl8m5cUpoH73zNk7xNeRNkALTTQRCQm6zvA3hasJosIMxmoljf0NIDO0wK3LPu1xu42/s1600/gorkin.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><b><i>Julián Gonrkín</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Si
algo podía definir a Julián Gorkín, el segundo de los firmantes extraños, no
era el periodismo o la literatura que escribía, sino el concepto directo de
“revolucionario profesional” con el que bien se le podía identificar. Al menos
eso había sido ya en 1922 cuando ejerció de agente del Komintern soviético y de
alguna manera no dejó de serlo en toda su vida. Militante inicial del PCE se
desengañó del comunismo estalinista en su estancia de 1929 en la URSS junto a
Joaquín Maurín, acercándose cada vez más a las tesis troskistas. Ya en la
guerra civil, y tras pasar por diversos partidos minoritarios e izquierdistas,
fue uno de los fundadores del POUM, cuyo periódico oficial, La Batalla,
dirigió. Encarcelado tras los enfrentamientos de Barcelona de mayo de 1937,
logró evadirse de la cárcel a pocos días de la entrada en Barcelona de las
tropas franquistas, lo que le libró quizás del paredón pero le obligó al exilio
hasta que pudo regresar, tras la muerte de Franco, como militantes del PSOE. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
primera pregunta que viene a la cabeza, al menos a la mía, es qué es lo que
había hecho coincidir en aquel telegrama a aquellos dos hombres que a primera
vista parecerían no sólo muy diferentes, sino directamente antitéticos. Un
profesor y un revolucionario. Pienso que la respuesta es clara. Por encima de
cualquier otra diferencia o simpatía que pudiera existir entre ellos, lo que
unió a Salvador de Madariaga y a Julían Gonkín fue el antifranquismo y el
anticomunismo que ambos compartían, un doble <i>anti-ismo</i> que en su trabajo político-cultural de aquellos tiempos
siempre iría de la mano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
implacable lógica de la guerra fría, o comigo o contra mí, había llevado a
ambos a situarse del lado occidental y cristiano que comandaba Estados Unidos.
Desde los años 50 habían formado una especie de tandem directivo, Madariaga
presidente y Gorkín vicepresidente, de las diversas ramificaciones españolas
del Congreso por la Libertad de la Cultura, organismo internacional creado y
financiado por EEUU a través de la CIA, con el que controlaban y dirigían la
lucha político-cultural internacional contra la URSS y el comunismo en general.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzlrKRuWFVOqAZxr6Oa3h5nJPQ21HNTmNaEbL4xE-GHpYknTFcNltQ4lzwFBN2hT07PdQ7cjWurbosInKZXD7fl13127yVSkYnA83RezvenumGQ8PTv3zd9ReMRUuOh42V6U6w-LydHX44/s1600/Boletin+Europeos.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzlrKRuWFVOqAZxr6Oa3h5nJPQ21HNTmNaEbL4xE-GHpYknTFcNltQ4lzwFBN2hT07PdQ7cjWurbosInKZXD7fl13127yVSkYnA83RezvenumGQ8PTv3zd9ReMRUuOh42V6U6w-LydHX44/s320/Boletin+Europeos.png" width="224" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
esa posición, Madariaga y Gorkín ejercían una notable influencia sobre la
intelectualidad española democrática y no comunista, especialmente en el
exilio. Un importante papel lo cumplieron las publicaciones que editaban, la
más modesta “<i>Boletín Informativo del
Centro de Documentación y Estudios de París</i>”, tirada a ciclostil y que en
Noviembre de aquel año dedicaría un número monográfico a las cartas de los
intelectuales y las adhesiones internacionales, y la más oficial y difundida “<i>Cuadernos</i>”, órgano oficial para España,
donde estaba prohibida, y Latinoamérica del Congreso Para la Libertad de la
Cultura, de la que Gorkín era Redactor Jefe. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sin
saber necesariamente quiénes la financiaban y controlaban, pero sin duda
conocedores de las ideas y posiciones políticas que defendía la revista y su
equipo directivo, en <i>Cuadernos</i>
colaboraban un buen número de importantes intelectuales y escritores españoles,
además de latinoamericanos. Sirvan algunos: Juan Ramón Jiménez, Américo Castro,
Claudio Sánchez Albornoz, Jorge Guillén, Vicente Aleixandre, Ramón J. Sender,
María Zambrano, Francisco Ayala, Pedro Laín Entralgo, José Luis López Aranguren,
Dionisio Ridruejo, José Ferrater Mora, Julián Marías, Camilo José Cela, Enrique
Tierno Galván o Miguel Sánchez-Mazas. En sus diferencias y acuerdos ideológicos
estaban representadas las diferentes corrientes de oposición antifranquista
liberal y socialdemócrata, aunque como se puede comprobar comparando listas de
colaboradores de <i>Cuadernos</i> y de <i>abajofirmantes</i> habituales, no eran pocos
los que compatibilizaban bien su ideología, alejada en general del comunismo,
con la participación en acciones o documentos antifranquistas auspiciados y
organizados por los comunistas. Más dados a esta colaboración eran los residentes en España, que
vivían en directo el día a día de la dictadura y entendían bien la prioridad
que implicaba su derrocamiento, que los exiliados, en los que probablemente estaban
más presentes los resquemores nacidos en la guerra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9P_pSxWiAeSTUMCOxOWwnq-POitG-mdofKB2n9T8F_9eXPnwHPK_lDr4JvPEu5FQFwcuxN55flkzT8TNKyWgClerTTlanbTQOOD_3oP1ayYn7wsTP8xwsm6FFO-86jLyAUT3Y5FMWJ7hr/s1600/cuadernos+liberta+cultur.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9P_pSxWiAeSTUMCOxOWwnq-POitG-mdofKB2n9T8F_9eXPnwHPK_lDr4JvPEu5FQFwcuxN55flkzT8TNKyWgClerTTlanbTQOOD_3oP1ayYn7wsTP8xwsm6FFO-86jLyAUT3Y5FMWJ7hr/s320/cuadernos+liberta+cultur.jpg" width="228" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
cualquier caso, la colaboración con los comunistas era tabú político en la
línea de actuación del Congreso Para la Libertad de La Cultura y en todos sus
organismos e instituciones, que eran muchas. No había gastado la CIA millones
de dólares, de horas y de agentes para crear todo el entramado precisamente
para luchar contra la URSS y su influencia internacional como para que ahora
llegaran esos mismos comunistas a sacar beneficio de tanto esfuerzo y dinero.
Por eso le debió extrañar a Fraga, que sabía bien con quién se las jugaba,
encontrar la firma de Salvador de Madariaga y Julián Gorkín al pie de aquel
telegrama, no por breve menos contundente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero todavía debió producirle mayor extrañeza y malestar al ministro que un mes después se
implicara directamente en el tema el Consejo Federal Español, presidido por
Madariaga e integrante del Movimiento Europeo, el organismo internacional
creado en 1949 en París y formado por partidos y movimientos socialdemócratas,
liberales y democristianos, proamericanos y, desde luego, anticomunistas.
Aunque ya debía tener Fraga el punto de mira puesto en el Movimiento Europeo,
que había criticado las políticas franquistas a menudo y que el año anterior
había dado cobertura oficial al famoso Contubernio de Munich que tantos
quebraderos de cabeza había dado al Régimen. Pero por lo menos en aquella
ocasión habían dejado a los comunistas a la puerta, mientras que ahora
prácticamente los bendecían en público: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“El CONSEJO FEDERAL ESPAÑOL, que representa
en el MOVIMIENTO EUROPEO las diversas tendencias democráticas de la opinión
española, hace pública su solidaridad con los intelectuales, escritores y
artistas españoles que han interrogado al Gobierno - en cumplimiento de un
deber social inexcusable - sobre las violencias y malos tratos que han
acompañado a la represión de las recientes huelgas mineras de Asturias. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Al mismo tiempo llama la atención de los
diferentes grupos asociados en el Movimiento Europeo y de la opinión pública
europea en general, sobre el comportamiento agresivo y despótico del Gobierno
español que ha respondido a la correcta y justificada pregunta de los
intelectuales con una campaña de prensa insultante y amenazadora y con diversos
actos de coacción y persecución, entre otros la apertura de diligencias para
procesar a los firmantes como reos de un delito de propaganda ilegal. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Tales comportamientos no hacen sino subrayar
el distanciamiento del Régimen español de las formas y modos que inspiran la vida
política de la comunidad europea a la que España pertenece por derecho propio y
de la que su Gobierno la mantiene apartada por razones de incompatibilidad
ideológica y moral.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eran
unas consideraciones que bien pudieran haber suscrito sin desdoro ni mentira
los intelectuales comunistas promotores y firmantes de los manifiestos previos,
pues su motivación no era otra que la asimilación de España a los regímenes
democráticos europeos, el objetivo de la política de reconciliación nacional
propuesta por el partido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
cambio de actitud de Madariaga y Gorkín, y con ellos de las organizaciones y
colectivos que aglutinaban a su alrededor, no podía deberse a una rendición de
su anticomunismo ni en una variación en sus tácticas de confrontación con el
comunismo, que siguieron en el mismo tono. Tal vez pudiera ser que la
importancia de las huelgas asturianas y los consiguientes documentos
intelectuales y su repercusión en toda Europa les impidiera permanecer en
silencio viéndolas llegar. A mi entender, ese cambio de actitud, también
vendría a significar el triunfo, dentro de aquella oposición europeista y
anticomunista, de las tesis que al respecto defendía Dionisio Ridruejo, que en
el exilio francés al que se vio obligado a someterse tras la Conferencia de Munich
tuvo tiempo para discutir largo y tendido con sus dos compañeros, en cuyas
revistas colaboraba y con los que compartía tantas cosas, aunque disintiera en
ésta. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fcnH8oK8FlY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fcnH8oK8FlY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Carlos Puebla. “Hasta siempre,
comandante”</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Dionisio Ridruejo, el firmante
imprescindible</span></b><span style="font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0mTyDoj_sqRvBJMIt8aGjM1ehvz-_uNrsMt2jAWXRKhm-nTInVF-v22fR-JOxSRji6859p8Anc-Ko3St5w3E3IU3-MZiIwRIXbeslQp5XxJW_J8BKASVSReBso-zfhS2BhLLMdKwPpwJQ/s1600/ridruejo+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0mTyDoj_sqRvBJMIt8aGjM1ehvz-_uNrsMt2jAWXRKhm-nTInVF-v22fR-JOxSRji6859p8Anc-Ko3St5w3E3IU3-MZiIwRIXbeslQp5XxJW_J8BKASVSReBso-zfhS2BhLLMdKwPpwJQ/s320/ridruejo+4.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><b>Dionisio Ridruejo</b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Personalmente,
la figura de Dionisio Ridruejo me resulta una de las más atractivas y
significativas de la larga nómina de intelectuales antifranquistas que han
desfilado por estas páginas. Poeta apreciable, cualidad literaria que pienso ha
sido ensombrecida por su intensa actividad política, Ridruejo fue, eso aprecio
al leer de él y sobre él, persona de una inquebrantable coherencia ética y
moral, a la que sometió su vida. Probablemente se trate del primer intelectual
que, salido de lo más puro del fascismo joseantoniano, y aún franquista, tendió
puentes entre las dos Españas, la derrotada de la guerra, exiliada o en el
silencio y la clandestinidad, y la vencedora, a la que pertenecía y que acabó
rechazando muy pronto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dionisio
Ridruejo se había encontrado con José Antonio Primo de Rivera el 29 de octubre
de 1933 en el famosísimo mitin fundacional de Falange Española que tuvo como
escenario el Teatro de la Comedia de Madrid. Quedó fascinado, con el discurso y
con quien lo pronunciaba: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Un hombre sugestivo, inteligente, de gran
elegancia dialéctica, gallardía y segura honradez personal, que a estas gracias
añadía la de un punto de timidez delicada y diferente, enormemente atractiva.
Me impresionó como no me ha impresionado ningún otro hombre y me pareció ver en
él el modelo que el joven busca instintivamente para seguirle e imitarle: algo
así como el amigo mayor que siempre orienta el despegue rebelde de los
adolescentes cuando sienten la necesidad de romper con lo más inmediato e
impuesto. Con esto, mi sistema de mitificaciones, quedó completo.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpyn6g5gQJjeTOF9oUjzclIXF9DEEcILK4uZVzGeGY8IQW0u2kcoTaAJBfGuwXQsABG6aXfYGPJ6QB5uatIjUH-hI8HwziSASNsecSNsAN4Eyrt-Tg9nKk3L0QopxZQ-kb-QeeYHOJL-0W/s1600/Ridruejo+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpyn6g5gQJjeTOF9oUjzclIXF9DEEcILK4uZVzGeGY8IQW0u2kcoTaAJBfGuwXQsABG6aXfYGPJ6QB5uatIjUH-hI8HwziSASNsecSNsAN4Eyrt-Tg9nKk3L0QopxZQ-kb-QeeYHOJL-0W/s320/Ridruejo+3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;"><i><b>Ridruejo</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Ridruejo,
que tan sólo tenía por esas fechas 21 años, 11 menos que su recién descubierto
mentor, era por aquel entonces un joven licenciado en Derecho, más aficionado a
la poesía, que ya escribía, aunque no había publicado, que a las leyes, de familia piadosa, entabló
desde el primer momento amistad con José Antonio, de cuyo circulo más íntimo de
intelectuales y poetas entro a formar parte, hasta el punto de atribuírsele la
autoría de dos de los versos de “<i>Cara al
sol</i>”, el himno del partido: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Volverán banderas victoriosas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>al paso alegre de la paz.” <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
la guerra y en la primera postguerra había desempeñado diversos cargos en la
Dirección de Propaganda Franquista dirigida por Rafael Serrano Suñer. En 1941
partió hacia Alemania como soldado raso voluntario de la División Azul, y a su
vuelta era otra persona, o, al menos, había empezado a moverse la persona
inicial. Las dudas se habían instalado en él, y un año después de la
vuelta comenzó a intentar dilucidarlas
públicamente en los círculos orgánicos de Falange. Como no le hicieron mucho
caso, decidió ir directamente a la cabeza y escribió una carta personal a
Franco que leída hoy, sabiendo lo que pasaría posteriormente, puede parecer una
ingenuidad, pero evidencia por las que estaba pasando Ridruejo en aquellos
momento de desgarro íntimo entre lo que había creído que podía suceder y lo que
en realidad sucedía en España:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Mi general: Si me atrevo a distraer la
atención de V.E con esta carta es simplemente por una razón de conciencia…
Seguir viviendo silencioso y conforme como un elemento, aunque insignificante,
del Régimen me parece en el estado actual de cosas un acto de hipocresía…
Durante mucho tiempo he pensado, junto con algunos servidores más inteligentes
y leales –más exigentes y antipáticos quizá también– que ha tenido Vuecencia,
que el Régimen que preside a través de todas sus vicisitudes unificadoras,
terminaría por ser al fin el instrumento del pueblo español y de la realización
histórica refundidora que nosotros habíamos pensado. No ha resultado así y se
lleva camino de que no resulte ya nunca… Lo cierto es que los falangistas no se
sienten dirigidos como tales, no ocupan los resortes vitales del mando, pero en
cambio los ocupan en buena proporción sus enemigos manifiestos y otros
disfrazados de amigos, amén de una buena cantidad de reaccionarios… La Falange
gasta estérilmente su nombre y sus consignas en una obra generalmente ajena y
adversa perdiendo su eficacia, y la pugna hace que toda su obra aparezca llena
de contradicciones y sea estéril.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
luego no había ni asomo de deslealtad en la sinceridad de Ridruejo, más bien,
al contrario, era una clara muestra de fidelidad y confianza. Diferencias sí,
pero no traición. De manera muy diferente debió entenderlo el Caudillo, que
ordenó su deportación fuera de Madrid, obligado a residir hasta 1947 en
diversas ciudades españolas, especialmente en Cataluña, siempre previa
autorización oficial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ2r-X6Jyr1KbnzipB3xQ2BLHqh2Os1VQYYZohHs904L5wuOkkHJW6LoNg1sRiGjawWL_UUKqoDxp-A1tHeHqc92oHF_i7ni7UU4-JOdG-o2rP4ObJ739ofBuH9XaQ4n7HscfmfdO94zUl/s1600/Ridruejo+De+izquierda+a+derecha%252C+Luis+Felipe+Vivanco%252C+Luis+Rosales%252C+Rodrigo+Ur%25C3%25ADa%252C+Dionisio+Ridruejo%252C+Pedro+La%25C3%25ADn+Entralgo%252C+Gonzalo+Torrente+Ballester+y+Antonio+Tovar%252C.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ2r-X6Jyr1KbnzipB3xQ2BLHqh2Os1VQYYZohHs904L5wuOkkHJW6LoNg1sRiGjawWL_UUKqoDxp-A1tHeHqc92oHF_i7ni7UU4-JOdG-o2rP4ObJ739ofBuH9XaQ4n7HscfmfdO94zUl/s320/Ridruejo+De+izquierda+a+derecha%252C+Luis+Felipe+Vivanco%252C+Luis+Rosales%252C+Rodrigo+Ur%25C3%25ADa%252C+Dionisio+Ridruejo%252C+Pedro+La%25C3%25ADn+Entralgo%252C+Gonzalo+Torrente+Ballester+y+Antonio+Tovar%252C.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>De izquierda a derecha, Luis Felipe Vivanco, Luis
Rosales,</b></i></div>
<div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b> Rodrigo Uría, Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo,</b></i></div>
<div class="MsoCaption" style="text-align: right;">
<i><b>Gonzalo Torrente Ballester y Antonio Tovar</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
una larga y meditada evolución, enfrentado a una realidad del franquismo que
cada vez le resulta más ajena y hostil, desde comienzos de los cincuenta
Ridruejo venía explicando en público su convencimiento de que la solución
política para España era la democracia y que la guerra civil debe ser superada
definitivamente. Fue una etapa de intensos contactos políticos, con sus
antiguos compañeros de la intelectualidad falangista igualmente desengañados, como
Laín, Torrente Ballester, Rosales y otros, pero también con opositores directos
y de izquierdas, como Tierno Galván o el propio Jorge Semprún. Una evolución
política que le condujo a una especie de socialdemocracia con la creación del
grupo ADE (Acción Democrática Española), un minúsculo grupo de amigos quizás,
pero con buen peso en la España intelectual del momento, y a participar en
cuantas iniciativas, fueran jornadas poéticas, congresos de escritores o firmas
colectivas, le proponían aquellos jóvenes universitarios que se llamaban
Enrique Mújica, Jesús López Pacheco o Javier Pradera, de los que no podía menos
que suponer, si no conocer, su procedencia ideológica. Especialmente importante
había sido su colaboración con los estudiantes de la universidad madrileña que
se levantaron en huelga en 1956, actitud que le valió su primera condena de
cárcel, que hasta entonces no había conocido aunque había pasado ya por varias
comisarías. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge_-TaE1GHfIdsrXuXKRtte4Fj2lKqL_pM_I1kbzASwHVWG_-rp9H65eZWFXEf8minWcgNiVwBIAxgyS2JgbTSQ9c65NAvOfqs-ApKjfW9_W1CLvLjFCN-9yZ4l27hK6IPkHe8glavW3T3/s1600/ridruejo.-.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge_-TaE1GHfIdsrXuXKRtte4Fj2lKqL_pM_I1kbzASwHVWG_-rp9H65eZWFXEf8minWcgNiVwBIAxgyS2JgbTSQ9c65NAvOfqs-ApKjfW9_W1CLvLjFCN-9yZ4l27hK6IPkHe8glavW3T3/s200/ridruejo.-.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Allí,
en una celda de la Cárcel de Carabanchel, rodeado de aquellos jóvenes de la
ASU, el FLP o el PCE que habían sido detenidos con él, escribió un romance con
querencia de himno, que recurrentemente tituló “<i>La carabanchelera</i>” y que
expresaba bien a las claras su pensar en aquellos finales de los cincuenta y
primeros sesenta: <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Levantemos la voz españoles, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>por el pueblo humillado clamad, <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>es la voz de los hombres unidos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>que despiertan a la libertad. <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>Esta vez marchamos juntos <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>los que ayer combatían <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>porque vuelve la vida <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>triunfando del rencor; <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>y con la paz ganada<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>tendrá la tiranía <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>en las viejas trincheras <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>su tumba sin honor”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/xWmeaBh2PFQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xWmeaBh2PFQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: x-small;">Raimon. "De un tiempo, de un país"</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 22.0pt;">Reflexiones desde territorios diferentes<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dionisio
Ridruejo es, precisamente, uno de los dos únicos intelectuales españoles de los
que he podido encontrar reflexiones sobre el sentido de aquellas batallas de
1962 y 63 contemporáneas al momento en que sucedieron. El otro es Federico Sánchez-Jorge
Semprún, que llegará después para poner a estas notas la banderita de fin de
obra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
la búsqueda de documentación he tropezado con sendos artículos de Dionisio
Ridruejo publicados en noviembre de aquel mismo 1963, prácticamente al momento
de haber sucedido los hechos, en los que, al hilo de las huelgas y las cartas
de intelectuales aprovechaba para analizar las relaciones siempre conflictivas
entre la oposición antifranquista liberal y socialdemócrata y los comunistas.
Ambos escritor los publicó, como no podía ser de otra forma, fuera de España.
Uno en el <i>Boletín Informativo del Centro
de Documentación y Estudios de Paris</i>, el organismo auspiciado por el
Congreso para la Libertad de la Cultura que dirigían Madariaga y Gorkín. El
otro en la revista <i>Ibérica</i> que
editaba y dirigía en su exilio neoyorkino la abogada y política Victoria Kent,
que durante La República había sido directora general de prisiones y diputada
en Cortes en la bancada de Izquierda Republicana. También era una pionera del
feminismo español, partidaria del sufragio femenino, que, sin embargo, había
votado en contra de concedérselo en 1931, cuando al fin lo aprobó la
Constitución republicana, provocando un enfrentamiento histórico con su
práctica correligionaria Clara Campoamor. Ambas publicaciones se movían en el
ámbito de la oposición no comunista en el exilio, y en ambas ofreció Ridruejo
similares argumentos sobre las relaciones y la unidad de acción con el PCE.
Merece la pena repasarlos por encima para centrar la visión sobre la cuestión
que nos ocupa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyl2A8GvpnsjVXb1xpSsgiGNVvTXxHbSDfJp5X856hAHo6hyphenhyphen0Eo93svuqgEFEjI3Kv_z1dMG2J_nW8H6_7N2ND9ywJ4TwObmbfQ-QypCz4BvTvE5ND33vQkSPWWNrQGIV9l9HeN4p86vtR/s1600/ridruejo+analisis+1.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyl2A8GvpnsjVXb1xpSsgiGNVvTXxHbSDfJp5X856hAHo6hyphenhyphen0Eo93svuqgEFEjI3Kv_z1dMG2J_nW8H6_7N2ND9ywJ4TwObmbfQ-QypCz4BvTvE5ND33vQkSPWWNrQGIV9l9HeN4p86vtR/s320/ridruejo+analisis+1.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
el primero de ellos, el que más espacio dedicaba al mero análisis político,
Ridruejo comenzaba por reconocer la importancia de la labor realizada por los
comunistas en España, que atribuía a tener “<i>en
su campo de expansión la única radio que desmiente a la emisora del Estado</i>”,
y a la “<i>disciplina de sus activistas que
aceptan ofrecerse al sacrificio incluso para obtener objetivos menores</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Este
respeto por las actividades de los comunistas no acercaba, no obstante, a
Ridruejo al comunismo, que se consideraba a sí mismo integrante de “<i>otra clase</i>” de oposición que, “<i>sin propósito de definición ideológica,
podríamos llamar liberal, en cuanto su aspiración consiste en acercar el
régimen político de la España futura a los modelos del mundo libre</i>”. Ambas
oposiciones, explicaba, se movían con tácticas políticas diferentes. Los
comunistas, impulsando la idea de lo que Ridruejo llamaba, en alusión a la
política de reconciliación nacional, un “<i>genérico
antifascista</i>”, que consistiría en “<i>un
frente de toda la oposición, en la cual ellos, los comunistas, no podrían por
menos que desempeñar –según su creencia mesiánica-- un papel de eje</i>”. La
otra oposición se aglutinaría, según su discurso alrededor de “<i>un genérico
menos genérico pero más claro que el puro antifranquismo: el genérico
democrático</i>”, que no entraba a concretar en qué consistía, pero todos
podían entenderle, especialmente sus correligionarios a los que dirigía
esencialmente el mensaje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pensaba
el analista que la intención de los comunistas de hegemonizar la oposición a la
Dictadura les conducía necesariamente a intentar capitalizar políticamente
cualquier ocasión, protesta o movilización que se produjera o pudiera
producirse, aunque se preguntaba, y preguntaba a los lectores: “<i>Pero, ¿vamos a reprochar al Partido
comunista - que por otra parte paga al contado-- que como opositor intente
"estar en todas partes" y como grupo mesiánico intente cosechar todo
movimiento de la sociedad española?</i>”. Como se puede ver, insistía mucho
Ridruejo en el carácter “<i>mesiánico</i>”
del comunismo, cuya “<i>expansión fácil</i>”
consideraba que provocaría diversos males a una posible salida democrática del
franquismo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>”El sistema de libertad que se busca sería
sumamente inestable y su defensa dependería con exceso de las circunstancias
internacionales. La izquierda democrática, por otra parte, puede temer con
fundamento que una presencia comunista numéricamente excesiva inclinaría la
balanza del lado conservador y frustraría las reformas y transformaciones para
cuya ejecución, en último extremo, se busca el régimen de libertad. Por
añadidura, se piensa que en las circunstancias actuales la presencia de fuerzas
maximalistas en el frente común introduciría en la aspiración democrática
elementos de contradicción que no harían sino favorecer la perpetuación
franquista y post-franquista de la dictadura defensiva y reaccionaria.”</i><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmRm619QqJfb_sBwRPAKbxF8bTvEWNAcmZZxQ_7-500fxIhZWYKi65ye5OnulEB1wKDcK4CYwwbPcXJWOnuucX7QhHoBNfcZxXLrMSrk4c3ot5_7cCvVLh7mL9ipuXMUB1DDZC6FjRvSUW/s1600/1963+dibujo+burgos.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmRm619QqJfb_sBwRPAKbxF8bTvEWNAcmZZxQ_7-500fxIhZWYKi65ye5OnulEB1wKDcK4CYwwbPcXJWOnuucX7QhHoBNfcZxXLrMSrk4c3ot5_7cCvVLh7mL9ipuXMUB1DDZC6FjRvSUW/s320/1963+dibujo+burgos.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquellas eran, precisamente, las razones por las que Ridruejo no era comunista. Pero resulta, que tampoco el régimen lo
era. Es más, desde su anticomunismo “<i>brutal</i>”,
pensaba el autor, el franquismo utilizaba a los comunistas al situarlos en primera línea
de la subversión y proclamando a los cuatro vientos que todo lo que se les
enfrentaba era comunista. Le parecía una táctica de la dictadura encaminada a desprestigiar y criminalizar toda protesta
en general, acusándola de radical y comunista, y a ocultar la oposición que
realmente le haría daño en Europa, la del “<i>genérico
democrático</i>”. Sin embargo, lo que preocupaba a Ridruejo en aquel momento
era, precisamente, aquella coincidencia anticomunista de la otra oposición, a la que él
mismo pertenecía, con el franquismo. La consideraba inadmisible y pensaba que
constituía una rémora en el derrocamiento de La Dictadura. Esa idea llevaba a
Ridruejo a establecer prioridades políticas que le diferenciaban de sus
compañeros en las tácticas a seguir:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“La idea de que los obreros deben dejar de
hacer huelgas, los intelectuales dejar de tener conciencia moral y los
opositores del régimen dejar de hacer oposición para no "servir" al
Partido Comunista, es una idea descabellada. (…) Las prevenciones no-comunistas
que evidentemente tiene y ha de tener la oposición democrática y más
simplemente el "ciudadano consciente" no tienen parentesco alguno con
el anticomunismo brutal, oportunista y a la larga mimético de los duros del
sistema, y dejarse ganar por el "tabú" de las "coincidencias
inevitables" sería hacer el juego a la violencia de hoy, que está a la
vista, para con toda probabilidad, dejar el campo libre a la violencia de
mañana que está por ver.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
texto publicado en Nueva York, más centrado en contestar personalmente a Fraga
y menos estrictamente político, se cerraba, no obstante, con una llamada de
atención aún más contundente a sus socios políticos, que debieron entenderla
perfectamente: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Por lo que se refiere a lo otro, a la
obstinación con que se presenta la amenaza comunista como argumento para que
todos tengamos que inhibirnos de nuestros deberes so pena de favorecerla, hay
que decir muy simplemente que en ese favorecimiento el Gobierno no tiene
competidor posible. Y cada cual con su conciencia.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
segundo análisis coetáneo de las huelgas y las cartas que he encontrado llegó
desde el ámbito del comunismo, y por realizarlo quien lo realizó y por el
momento en que lo hizo tiene un interés especial. A finales ya de 1963 la
revista <i>Nuestra Bandera</i>, órgano
teórico y cultural del PCE, que figuraba como editada en el mismo Madrid, pero
que en realidad se tiraba en París, publicó un artículo de nuestro viejo
conocido Federico Sánchez en el que extraía algunas conclusiones sobre las
cartas de los intelectuales, cuyas repercusiones todavía andaban coleando por
el mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHniBTWgRNUm9CYXM8kHHBI7fgJTkReRWw345UR3MT28ibSbL0tIrSP8PREgGuIm5bmwuNfxqKT1hTLG_NAYowdAy8bZ3kcZ08Xd4u3b8AqFWBeV01M8AJ6d9nIge8Dfzz29OpfbIUM-1w/s1600/semprun_paris_1970.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHniBTWgRNUm9CYXM8kHHBI7fgJTkReRWw345UR3MT28ibSbL0tIrSP8PREgGuIm5bmwuNfxqKT1hTLG_NAYowdAy8bZ3kcZ08Xd4u3b8AqFWBeV01M8AJ6d9nIge8Dfzz29OpfbIUM-1w/s320/semprun_paris_1970.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><i><b>Jorge Semprún</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1033"
type="#_x0000_t202" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:378pt;margin-top:238pt;width:1in;height:12pt;z-index:8' stroked="f">
<v:textbox style='mso-fit-shape-to-text:t' inset="0,0,0,0">
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<p class=MsoCaption>
<i style='mso-bidi-font-style:normal'>Jorge Semprún<o:p></o:p></i></p>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt;">Para esas fechas, Jorge Semprún residía ya
definitivamente en Francia, tras haber salido de España en diciembre de 1962,
pasados nueve años de vida clandestina en el interior de España como máximo
responsable comunista de la política cultural del partido. Su principal
cometido durante ese tiempo había sido activar en el interior del mundo
intelectual, artístico, cultural y universitario español, en el que siempre
habían latido extendidos sentimientos contra la dictadura, pero que hasta
entonces no se había organizado de manera que pudiera ofrecer colectivamente
una respuesta política de oposición al franquismo. Uno de los principales
métodos utilizados para aglutinar a los intelectuales de toda ideología y
condición contra la dictadura (ya se sabe, el “<i>genérico antifascista</i>” de que hablaba Ridruejo o la “<i>política de reconciliación nacional</i>” que
preconizaba el PCE) habían sido, precisamente, las cartas y documentos
colectivos a que nos hemos venido refiriendo. Por eso pienso que son
pertinentes sus reflexiones sobre lo conseguido con aquellas cartas y acciones
de 1963 teniendo siempre en mente las intenciones políticas y organizativas con
las que había entrado en España hacía 10 años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoygcvaI11HrKJOIvVRe_vXaYXBKUrDoM45WUNO1o9v6HpUN1MAvSKI0Gk8IT-ciH4mG7Y0gXbSq5Ne7wfRT1xRXGNelpqp-9mAEWlCQ_m871vq5na4Gw5n9cSsaJJHu5XyT40i3Q33wN-/s1600/semprum+analisis.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoygcvaI11HrKJOIvVRe_vXaYXBKUrDoM45WUNO1o9v6HpUN1MAvSKI0Gk8IT-ciH4mG7Y0gXbSq5Ne7wfRT1xRXGNelpqp-9mAEWlCQ_m871vq5na4Gw5n9cSsaJJHu5XyT40i3Q33wN-/s320/semprum+analisis.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
considerar que los recientes documentos de los intelectuales constituían “<i>sin duda uno de los acontecimientos
políticos más importantes de este periodo</i>”, frase que no pudo escribir sin
poner en ello un cierto orgullo personal del deber cumplido, Sánchez-Sempún
destacaba ante todo el salto cualitativo que significaban aquellas
movilizaciones, que ya no eran por cuestiones gremiales (censura, enseñanza) o
sectoriales (amnistía, vuelta de los exiliados), sino esencialmente políticas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Se afronta aquí, por los intelectuales
españoles, el problema crucial de la situación política a través de la denuncia
concreta de una serie de actos represivos: el problema de las libertades
democráticas, de las estructuras políticas de nuestro país. La oposición
intelectual eleva con estos documentos de forma muy sensible todo el contenido
de sus planteamientos programáticos.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Valoraba
positivamente y con pulcritud --sin ningún asomo de capitalización o del “<i>mesianismo</i>” del que acusaba Ridruejo a
los comunistas, todo sea dicho-- la variedad ideológica y generacional de los
firmantes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Y es que al pie de ambos documentos
confluyen, con sus firmas, los representantes de diversas generaciones
intelectuales y de muy diferentes corrientes de pensamiento. La amplitud de
esta oposición –en cuanto a grupos de edad y en cuanto a corrientes
ideológicas—es uno de sus rasgos más interesantes. Confluyen aquí las firmas de
hombres que estuvieron en posturas opuestas, en la época de la guerra civil y
aún posteriormente. Pero aparecen, masivamente, las firmas de la nueva
generación de universitarios, generación formada, no lo olvidemos, en estos
últimos veinticinco años, bajo el actual régimen. Lo que estos documentos ponen
de relieve, por tanto, es el fracaso cultural del régimen, su incapacidad para
atraerse a los intelectuales, su pobreza espiritual”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Exponía
el resultado político inmediato sufrido por el régimen en la batalla, y
especialmente su Ministro de Información y Turismo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“Se desenmascara de una forma aún más
rotunda su maniobra de ‘liberalización’ en un momento en que al régimen no le
interesa hacerlo”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
finalizaba Sánchez-Semprún su análisis, como siempre se hace en estas
circunstancias, con una proyección hacia el futuro: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i>“En estas condiciones, el camino a seguir
por la oposición intelectual está claramente trazado: desarrollar y ampliar su
iniciativa; reforzar el frente de su protesta, para demostrar, como mínimo,
ante la opinión pública la necesidad de un cambio en la vida política española.
No cabe duda, pues, que los documentos de los intelectuales constituyen un
jalón importante en la lucha por la libertad en nuestro país”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">A
simple lectura puede resultar una valoración altamente optimista de lo
conseguida en la política de reconciliación dentro del terreno intelectual,
especialmente dirigida a sus posibles lectores de la cúpula carrillista al
frente del Partido con la que ya andaba en disidencia. En un repaso más
detallado cabe descubrir en el artículo de Federico Sánchez, el último que
publicaría en Nuestra Bandera, un par de detalles que llaman la atención y que
delatan el intenso y complejo momento personal que estaba viendo el autor, en
pleno proceso de transformación de revolucionario profesional en novelista
internacionalmente reconocido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9I3YqNy4nPdIAB2DwbVfUNbhmYGXkcM8TTNurUVnL8FuzAbw9lmSJKJpbNa9Q9DSPbyuEboMkZvIylgDd_T0icvBEml10VEA8Dsj217LME_YahwTmWcrTER0IJkh2v-1qLk966Ktu3djD/s1600/Semprun-Le-grand-voyage-1963-Avec-d%25C3%25A9dicace_87919577L.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9I3YqNy4nPdIAB2DwbVfUNbhmYGXkcM8TTNurUVnL8FuzAbw9lmSJKJpbNa9Q9DSPbyuEboMkZvIylgDd_T0icvBEml10VEA8Dsj217LME_YahwTmWcrTER0IJkh2v-1qLk966Ktu3djD/s320/Semprun-Le-grand-voyage-1963-Avec-d%25C3%25A9dicace_87919577L.jpg" width="213" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1963, Jorge Semprún publicó en París, y en francés, el idioma en el que la
había pensado, “<i>Le long voyage</i>” (“<i>El largo viaje</i>”), una novela
autobiográfica basada en su propia estancia en los campos nazis, que había
comenzado en su domicilio clandestino de la calle Concepción Bahamonde de
Madrid ya en 1960, aprovechando las horas libres que le dejaban las citas
partidarias. El éxito fue inmediato, y la concesión en junio de ese mismo año
del premio internacional de novela Formentor, que entregaban los editores
europeos, convirtió de repente a Semprún en una figura literaria internacional
a la que tener en cuenta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
paralelo con ese éxito literario, Jorge Semprún se encontraba en pleno proceso
de ruptura con Federico Sánchez. Ya desde su regreso de España en diciembre del
62, Jorge Semprún había comenzado a disentir, junto a Fernando Claudín, de las
posiciones políticas mantenidas por el Secretario General, Santiago Carrillo, y
por la mayoría de la dirección sobre las salidas políticas al franquismo. Un
año después, el enfrentamiento había llegado a su punto más alto de discusión
interna y no se resolvería hasta noviembre de 1964 con la drástica expulsión de
Semprún y Claudín del partido. Para
Semprún significaba la ruptura violenta con todo lo que hasta entonces había su
vida, aliviad sin duda por su nuevo éxito literario. Para el PCE implicaba una
más de las disidencias que jalonaban su historia y que no sería la última. En
diciembre de mismo año, sin ir más lejos, salió a la luz el primer número de un
apócrifo “<i>Mundo Obrero</i>”, de diseño y
cabecera idéntica a la original, pero que exponía tesis radicalmente contrarias
a las mantenidas por la dirección del PCE. Era la primera expresión pública de
un grupo de comunistas escisionistas desde posiciones pro-chinas y
estalinistas, que en breve se convertirían en el Partido Comunista de España
(Marxista Leninista), la primera de las organizaciones salidas del PCE que le
disputarían la hegemonía comunista en los años posteriores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJLTi-lGBTTNcn-KWpBjuRKwLYB0ywUNG3mWDOdZW-x-rsGgCt46in8iKvW5k6ZidWm5qToQKLHHec9-hn6DYq7LBrjNT5N0lzvYPNo6_ce7H4d7C0XHq0TOocIBlgXmWlwKWJ3FpxY6T4/s1600/semprum+comunista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJLTi-lGBTTNcn-KWpBjuRKwLYB0ywUNG3mWDOdZW-x-rsGgCt46in8iKvW5k6ZidWm5qToQKLHHec9-hn6DYq7LBrjNT5N0lzvYPNo6_ce7H4d7C0XHq0TOocIBlgXmWlwKWJ3FpxY6T4/s320/semprum+comunista.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoCaption" style="text-align: left;">
<i><b>1959. Comité Central
PCE, Arriba, segundo a la izquierda, <o:p></o:p></b></i></div>
<div class="MsoCaption" style="text-align: left;">
<i><b>Jorge Semprún, bajo
él, Fernando Claudín</b><o:p></o:p></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 14.0pt;">Considerar
ese eje vital, intelectual y político en el que se encontraba Jorge Semprún ayuda
sin duda a explicar algunas de las características más llamativas de aquel
artículo. En primer lugar, el tono en el que está escrito y el lenguaje que
utiliza, ajeno a los tópicos y tics de la literatura partidaria del momento, lo
que incluso hoy lo hace de fácil lectura y comprensión frente a lo engorroso
que resulta leer en la actualidad ciertos textos similares. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Más
significativo resulta a mí entender lo que no se nombra en el documento, tal
vez porque el autor considere que ya lo ha dejado atrás. No existe en él, por
ejemplo, una sola referencia al PCE, ni a sus siglas ni a su política, bien
fuera la de reconciliación nacional u otras, ni aparecen siquiera una vez las
palabras “<i>partido</i>”, “<i>comunismo</i>” o “<i>militantes</i>”. Tan sólo una vez escribió Semprún “<i>comunista</i>”, y eso como referencia a la “<i>maniobra comunista</i>” a la que Fraga
culpaba todo lo ocurrido. En cambio, los términos “<i>oposición intelectual</i>” e “<i>intelectuales
españoles</i>” aparecen no menos de una docena de veces. Es sólo un juego de
contar palabras, pero creo que revelador. Todo ello junto parece indicar que,
aunque el artículo lo firmara Federico Sánchez<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
piense lo que se piense del análisis de Jorge Semprún, en lo que no cabe que
acertó de lleno e en su consideración de que los documentos de intelectuales
constituían “<i>un jalón importante en la
lucha por la libertad en nuestro país</i>”, y que en los años siguientes se
convertirían en la más importante, frecuente y numerosa forma de lucha política
de los intelectuales. Aunque a menudo se abusaría en el futuro del género
epistolar, hasta acabar dándosele al termino <i>abajofirmante</i> un cierto tono caricaturesco y despectivo, algunas de
aquellas cartas posteriores a las del 62/63 tuvieron singular repercusión, por
las críticas al régimen que en ellas se lanzaban, pero sobre todo por el gran
número de intelectuales que las suscribían, hasta el punto de que en algún caso
cabe preguntarse si el territorio español podía contener tantos intelectuales
de la oposición intelectual por kilómetro cuadrado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Así,
por ejemplo, en 1965, Manuel Jiménez Fernández encabezaba el documento firmado
nada menos que por 1.161 intelectuales, artistas, profesionales liberales y
escritores en la que le reclamaban al Ministerio de Información, libertad de
asociación, de información y de expresión, derecho de huelga, libertad para los
presos políticos y regreso a sus puestos de trabajo de todos los represaliados.
Dos años después fueron 565 los que exigieron libertades sindicales y
políticas, esta vez al Vicepresidente del Gobierno, el Teniente General Agustín
Muños Grandes, y en 1968<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[31]</span></span></span></a>, año
de grandes movilizaciones universitarias y obreras, y de consecuente represión,
llegaron prácticamente a 1.500 los que de nuevo se dirigieron al Gobierno, en
concreto al Ministro de Gobernación, el ínclito Teniente General Camilo Alonso
Vega, popularmente conocido en los medios antifranquistas como <i>Camulo</i>. <a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;"></span></span><!--[endif]--></span></a><i></i></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQytaQC1zObMrxVvM7bZ9K7IxKqw1LOiu1GRTeqj_W7Wp_aW8DU0CH7wgxtK_S9WH6XlnbOkjJ3XtRHGFWVwiOVRm9y_B_PaKpd2Fhe9_YRDh8MaL3d28ZjMP2ULC_dEXxfkekMaG_PyqG/s1600/Carta+1969.+1.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQytaQC1zObMrxVvM7bZ9K7IxKqw1LOiu1GRTeqj_W7Wp_aW8DU0CH7wgxtK_S9WH6XlnbOkjJ3XtRHGFWVwiOVRm9y_B_PaKpd2Fhe9_YRDh8MaL3d28ZjMP2ULC_dEXxfkekMaG_PyqG/s320/Carta+1969.+1.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Al igual que en 1963, tal y como
el mismo documento de 1968 recordaba en su primer párrafo, de nuevo denunciaban los
intelectuales y la gente de la cultura las crueles torturas sufridas por muchos
de los detenidos, claramente identificados en las declaraciones adjuntas a la carta firmadas por cada uno de ellos. Igualmente se identificaba con sus nombres,
apellidos y cargos a algunos de los torturadores más contumaces y crueles.
Había no obstante una diferencia sustancial en esta denuncia en relación con la
similar de cinco años antes. Aparte del aumento exponencial del número de <i>abajofirmantes</i> ya habituales que la
suscribieron, destaca en ella una mayor presencia de intelectuales procedentes
de esa otra oposición de la que hablaba Ridruejo. Especialmente destacados eran
los de significación democristiana y abundaban los firmantes sacerdotes o
religiosos. Entre quienes lo suscribían figuraba, por cierto, Ana Fraga Iribarne,
la mismísima hermana de Don Manuel, que aparecía como escritora, aunque si bien
publicó posteriormente algunos libros, su verdadera labor estuviera en la
enseñanza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Según
cálculos del historiador Pere Ysàs, tan sólo entre 1962 y 1969 el Ministerio de
Información registró más de 30 escritos firmados por intelectuales,
profesionales liberales y artistas. En los años siguientes el método se
extendió casi hasta los límites de la parodia. Tanta abundancia provocó la
pérdida de eficacia, pues los <i>abajofirmantes</i>
habituales acababan siendo siempre los mismos, fuera cual fuera la injusticia a
combatir o la causa que defender, desaparecido todo efecto de sorpresa y
reduciéndose con ello la repercusión internacional de las acumulaciones de
firmas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
cualquier caso, la primera mitad de los años sesenta fueron marco de profundos
cambios en España. En el franquismo gobernante, en pleno paso del aislamiento
al reconocimiento internacional, de la autarquía económica al desarrollismo que
permitió la emigración y el turismo, del falangismo gubernamental a la
tecnocracia opusdeista. Y en la oposición que batallaba contra él, que encontró
nuevas formas y tácticas en su lucha, que, como bien se pudo comprobar luego,
todavía no era la final. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
esos años, y en aquellas huelgas de Asturias, nacieron y se consolidaron las
Comisiones Obreras, autodefinidas entonces como “<i>movimiento sindical</i>”, que no estrictamente sindicato, de “<i>nuevo tipo</i>” y carácter “<i>sociopolítico</i>”, y que se convertirían, a
partir de esa definición y de sus acciones al frente de movilizaciones y
huelgas de todo tipo, en la fuerza hegemónica del movimiento obrero hasta bien
entrados en la transición. También por entonces se cimentó la organización de
la disidencia universitaria, que en realidad no había cejado desde 1956 pero
que culminaría en 1966 con la fundación del Sindicato Democrático de
Estudiantes, que terminaría definitivamente con el SEU franquista y
capitanearía las muy importantes luchas universitarias en la década final de la
dictadura. Aprovechando igualmente los resquicios que dejaba entreabiertos el
régimen en su legislación, comenzó a abrirse paso un amplio movimiento de
asociacionismo vecinal, femenino, cultural, profesional o social, que potenció
la organización popular de la ciudadanía en general. En definitiva, la lucha
contra la dictadura dejó de ser en aquellos años una batalla estrictamente
minoritaria, resistencial y clandestina para salir a la luz directamente al
ataque y extenderse entre las grandes masas ciudadanas, siempre, claro, dentro
de los límites que permitía una dictadura que nunca bajó su listón represivo.
Un listón que incluso llego a subirse en los últimos y agónicos años de la
dictadura, ya con el Caudillo y su caudillaje en descomposición.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero,
en fin, la historia ha pasado y aquella capacidad de influencia de la
intelectualidad en la sociedad española se ha reducido hasta límites
insospechables entonces e incompresibles ahora. La cultura y el arte se han
convertido en los floreros decorativos del sistema, valorados en tanto en
cuanto constituyan un valor de cambio generador de beneficios para la industria
cultural correspondiente, y despreciados en su posible valor de uso como
incitadores del conocimiento y la sensibilidad general y, sobre todo, como
generadores de pensamiento crítico sobre la realidad. Recordar lo que fue y ya
no es podría servir, digo yo, para indagar en qué punto del camino nos perdimos
y, en el mejor de los casos, para pensar en cómo recuperar la senda abandonada.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/k82M-0HmSGs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/k82M-0HmSGs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><i>Coetus y Silvia</i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt;"> </span>Pérez Cruz. “Gallo rojo”</i></b></span><b><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1NTdKNkRhUTFGOVk/view?usp=sharing">Descargar completo en pdf</a><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Jorge Martínez Reverte. “<i>La Furia y el Silencio. Asturias, primavera
de <st1:metricconverter productid="1962”" w:st="on">1962<span style="font-style: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal;">. Espasa
Calpe. Madrid. 2008.</span></i></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> “<i>El exilio español de <st1:metricconverter productid="1939”" w:st="on">1939<span style="font-style: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal;">. Taurus. Madrid. 1976. </span></i></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Editorial Planeta. Madrid,
1977.</div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> José Manuel Caballero
Bonald, “La Costumbre de vivir”. Alfagura. Madrid. 2001. </div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> 2014. Editorial Akal.
Madrid.</div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> 2007. Editorial Planeta.
Barcelona.</div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> Su apellido en realidad
era Sirgo, y estaba casada con Alfonso Braña, otro de los detenidos y
torturados. <a href="http://www.fundacionjuanmunizzapico.org/huelgas1962/huelgas1962_prensa_2012.htm?IdNoticia=lva_20120125">Anita dejó posteriormente testimonio de aquellos hecho</a>s. </div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a> T & B Editores. Fundación AISGE. 2012. Madrid.</div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a> Crítica. Barcelona. S004.
</div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a> Editorial Aguilar.
Madrid, 2003.</div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoNormal">
</div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a> Fernando Jaúregui y Pedro
Vega, “<i>Historia del antifranquismo</i>”</div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a>
1994. Editorial Temas de hoy, Madrid.</div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="MsoNormal">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/101%20intelectuales/...%20texto%20para%20web.doc#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a> En realidad la carta se
entregó el 11 de enero de 1969, pero referida por completo a sucesos del año
anterior. <a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1bFNVS2tRbXhnQVU/view?usp=sharing">Estas tres últimas cartas pueden encontrarse completas aquí</a>. </div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-24828383660561997812016-10-14T04:22:00.001-07:002016-10-14T04:25:13.738-07:00EL NOBEL PARA UN DYLAN MUTILADO<h2 style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 24.0pt;">El Nobel para un Dylan mutilado</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSpXRI0t8uqbOdcVwxzPYkVf0FbNHjVydYlfzDoY2wILL3dCUMHm_B1QZK85hTBJOMaNHyTVSCBYMID_z1C3j1ubMH5HqlcGyXV3WfsCYOZPh_FiLI4AFUsKH-V4Glv6t0_RS3EsQzbftl/s1600/dylan-8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSpXRI0t8uqbOdcVwxzPYkVf0FbNHjVydYlfzDoY2wILL3dCUMHm_B1QZK85hTBJOMaNHyTVSCBYMID_z1C3j1ubMH5HqlcGyXV3WfsCYOZPh_FiLI4AFUsKH-V4Glv6t0_RS3EsQzbftl/s640/dylan-8.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>“Me marcho mañana, pero podría
irme hoy,<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>algún día, en algún lugar
carretera abajo,<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>la última cosa que quisiera hacer<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>es decir que yo también he tenido
un duro viaje.”<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
seré yo quien deje de alegrarse con la concesión del Premio Nobel de Literatura
a Bob Dylan, por mucho que con el tiempo me importen más los artistas que los
galardones que reciben, pues no por recibirlos les hacen más artistas. Muy al contrario.
Considero a Dylan uno de los grandes creadores del siglo XX, sea cual sea el
género artístico al que queramos referirnos. De los auténticamente grandes, de aquellos
que recogen todo lo que una forma de arte, la canción popular en este caso, ha
dado hasta que ellos llegan, lo asumen, lo elaboran y lo sacan a la luz
convertido en algo nuevo que transforma el arte correspondiente y lo abre al
futuro. Por consiguiente, que nadie dude de que considero a Dylan merecedor de
cualquier galardón con el que quiera reconocerse su talento creativo, incluido
este Nobel tan ditirámbico y polémico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
que no estoy tan seguro es si los académicos de Oslo han premiado en realidad a
Bob Dylan, el creador e intérprete de canciones, o sólo a una de sus partes, la
de letrista. Y no se trata, precisamente, de una parte literaria complementaria
de la musical, artísticamente autónomas una y otra, sino que juntas constituyen
un todo creativo único, la canción, en la que la fusión de ambos elementos,
literario y musical, no se da por simple superposición, sino que es integración
lo que, precisamente, le confiere a la canción su entidad creativa
independiente y lo que, en definitiva, llena de sentido la obra artística
resultante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Una
letra de canción no es un poema, así como la melodía de una canción no es una
pieza instrumental, por mucho que un texto siempre pueda imprimirse en papel o
una música tocarse sin sus palabras. En cualquier caso, y por mucho valor que
tengan cada una de sus partes, estaremos leyendo o escuchando tan sólo media
canción, de la que únicamente llegaremos a entender su sentido completo, sus
matices más profundos, sus sentimientos verdaderos hasta escucharla completa,
y, a ser posible, cantada por el autor, que en esto de la canción la
interpretación es cuestión fundamental.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
música de una canción no sólo acompaña, aligera o ilustra la historia que
cuenta la letra, de igual manera que un texto no sólo pone palabras a una melodía.
No son trajes que se quitan y se ponen sin afectar a la esencia de la persona. Si
la canción es buena, y las de Dylan son obras maestras, ambas partes irán
imbricadas íntimamente, como órganos esenciales de un ser vivo, que sólo se
pueden considerar por partes tras la disección. El corazón lo tiene jodido,
pero el hígado nos viene que ni de perlas, comenta el forense mientras trocea
el cadáver pensando en el lucrativo negocio de los trasplantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dios
me libre de poner en cuestión la calidad estrictamente “literaria” de las
letras de las canciones de Dylan, ni su enraizamiento tanto en la tradición popular
como en la más moderna poesía “culta” del siglo, aunque pase de referirlo
porque ya hay estos días quienes lo están haciendo con acierto e incluso, a
veces, con exceso. Sólo dudo de que con este Nobel se esté premiando el talento
completo de Bob Dylan por el que realmente merece reconocimiento, que sólo está
plenamente en sus canciones contempladas como unidad estética. Al aislar y
premiar uno de los elementos del conjunto, por muy valioso que sea, el premio
cercena en realidad la integridad de la obra creativa de tan esencial cantautor
y su significación en la cultura del siglo pasado, que no es la de haber
conferido calidad, complejidad, madurez y belleza a las letras del rock, sino la
de haber contribuido en primera línea a transformar todo un género artístico
nuevo, el de la canción popular, que con él dejó de ser una forma de
“artesanía” más o menos noble para empezar a formar parte de un territorio
creativo plenamente “artístico”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Como
no existen premios internacionales para tales cualidades, bienvenido sea el
Nobel, por muy mutilador que resulte. Como al otro París, siempre nos quedará
volver a escuchar aquellas canciones que tanto nos han hecho sentir y pensar
desde hace tanto tiempo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/rrxUQjOHB6E/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/rrxUQjOHB6E?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b>SONG TO WOODY</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Estoy aquí fuera, a mil millas de mi casa,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">andando un camino en que otros hombres<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">han sucumbido.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Estoy viendo tu mundo de personas y cosas,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">a tus pobres y labriegos, y príncipes<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y reyes.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eh, eh, Woody Guthrie,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">te he escrito una canción,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">sobre un divertido viejo mundo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que va dando vueltas,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que parece enfermo y está hambriento,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">cansado y roto,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que parece como muriéndose<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y apenas ha nacido.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eh, Woody Guthrie, pero yo sé que tú sabes<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">todas las cosas que estoy diciendo,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y las que otras veces pueda decir;<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">te estoy cantando la canción,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">pero no puedo cantarte lo suficiente,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">porque no hay muchos hombres<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que hayan hecho lo que tú.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aquí está para Cisco y Sonny,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y también para Leadbelly,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y para toda esa buena gente que viajó contigo,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">aquí está para los corazones<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y las manos de los hombres<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">que vinieron con el polvo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y se fueron con el viento.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">Me
marcho mañana, pero podría irme hoy,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">algún
día, en algún lugar carretera abajo,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">la
última cosa que quisiera hacer<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">es
decir que yo también he tenido un duro viaje.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Otros escritos sobre Bob Dylan en este blog</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<b><u><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2013/04/dylanun-picasso-del-rock-antes-del.html"><br /></a></i></u></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<b><u><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2013/04/dylanun-picasso-del-rock-antes-del.html">Bob Dylan, un Picasso del rock</a></i></u></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-5378181064241871492016-09-28T04:10:00.000-07:002018-04-21T04:03:00.422-07:00SOBRE GALLO ROJO, GALLO NEGRO<div class="MsoNormal" style="margin-right: -15.8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 30.0pt;">Matizaciones, innecesarias tal vez, sobre “<i>Gallo rojo, gallo negro</i>”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuuk9kY9UQabgo7HG2HFz4FvKsC1NM9OjntuHoQ9WCJCWnD5ub0KC1AKQzqPKZUsw5BogpJzpx-HSMCSrxDFjPQBY6_4uZ1nBmtlA0n6Co9EkfRaL7XE1VTfGUut4vN-PmPMVrXv5gfVie/s1600/Clarte_1_1964.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuuk9kY9UQabgo7HG2HFz4FvKsC1NM9OjntuHoQ9WCJCWnD5ub0KC1AKQzqPKZUsw5BogpJzpx-HSMCSrxDFjPQBY6_4uZ1nBmtlA0n6Co9EkfRaL7XE1VTfGUut4vN-PmPMVrXv5gfVie/s400/Clarte_1_1964.jpg" width="387" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">Gallo rojo, gallo negro<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando canta el gallo negro<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">es que ya se acaba el día.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Si cantara el gallo rojo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">otro gallo cantaría.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, si es que yo miento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">que el cantar que yo canto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo borre el viento.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, qué desencanto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si me borrara el viento<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo que yo canto.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se encontraron en la arena<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">los dos gallos frente a frente.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El gallo negro era grande<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">pero el rojo era valiente.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, si es que yo miento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">que el cantar que yo canto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo borre el viento.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, qué desencanto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si me borrara el viento<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo que yo canto.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se miraron cara a cara<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">y atacó el negro primero.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El gallo rojo es valiente<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">pero el negro es traicionero.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, si es que yo miento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">que el cantar que yo canto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo borre el viento.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, qué desencanto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si me borrara el viento<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo que yo canto.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Gallo negro, gallo negro,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">gallo negro, te lo advierto:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">no se rinde un gallo rojo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">mas que cuando está ya muerto.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, si es que yo miento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">que el cantar que yo canto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo borre el viento.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ay, qué desencanto<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si me borrara el viento<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">lo que yo canto.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/kFtjY1QeqqY/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/kFtjY1QeqqY?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Me
sorprende la gran cantidad de veces que se ha colgado en youtube “</span><i style="font-size: 14pt;">Gallo negro, gallo rojo</i><span style="font-size: 14pt;">” (o “</span><i style="font-size: 14pt;">Los dos gallos</i><span style="font-size: 14pt;">”), la histórica canción
de Chicho Sánchez Ferlosio, y me llaman poderosamente la atención los errores y
la falta de información de la que hacen gala los bienintencionados internautas
que la cuelgan en las informaciones, cronológicas y políticas, que ofrecen
sobre ella. Como sea que, además, cada cuelgue tiene cientos de comentarios
(que hay mucho </span><i style="font-size: 14pt;">colgao</i><span style="font-size: 14pt;"> por el mundo),
pienso que tienen sentido estas matizaciones, por mucho que pueda ser un
ejercicio innecesario, pues en nada cambiarán el rumbo de los rumores. Eso sí, espero que me sirva para contar una buena historia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwDupzmLYJYDmoHxU-Z8sa0Z-oiy0TFTEWFU_xr54Vf1RJtc7oGAT5splIddpt_l3z84oYVwuIrae6ZZFfYvMhjpmJUlShY3j0EGDGpkzBOH0pU9ATX_3COnvP3FXy-dD6BZmC-u0mrRY/s1600/Chicho-Sanchez-Ferlosio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwDupzmLYJYDmoHxU-Z8sa0Z-oiy0TFTEWFU_xr54Vf1RJtc7oGAT5splIddpt_l3z84oYVwuIrae6ZZFfYvMhjpmJUlShY3j0EGDGpkzBOH0pU9ATX_3COnvP3FXy-dD6BZmC-u0mrRY/s320/Chicho-Sanchez-Ferlosio.jpg" width="221" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">He
encontrado sitios en donde la canción se inscribe, simple y llanamente, entre
las nacidas en guerra civil española o inspiradas en ella. Más abundante, sin
embargo, es la consideración de “<i>Gallo
rojo, gallo negro</i>” como simple himno anarquista, confundiendo la posterior
biografía, militancia y obra del cantautor con lo escrito y cantado en sus inicios
musicales y políticos de signo diferente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Cuando
en 1963 compuso la canción, que se publicaría en
Suecia de manera clandestina y anónima, Chicho Sánchez Ferlosio era un estudiante
de varias carreras sucesivas en la universidad madrileña, de 23 años de edad,
hijo de Rafael Sánchez Mazas, paradigmático ejemplo de intelectual del régimen,
y hermano de sendos antifranquistas declarados, el escritor Rafael Sánchez
Ferlosio y el médico y filósofo Miguel Sánchez Mazas. Por aquellos años, Chicho
--que en realidad había sido bautizado como José Antonio Julio Onésimo, toda
una declaración de principios políticos paternos-- era un fiel militante de la
célula universitaria del Partido Comunista de España, en el que había entrado
en 1961 y cuya línea política del momento queda aún patente en aquellas primeras
creaciones del cantautor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KDXjvnLu2QE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KDXjvnLu2QE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>1972. Los Olimareños. Uruguay<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Aunque
en la, por desgracia, breve obra de Chicho Sánhez Ferlosio, pueden encontrarse
canciones que tratan de diversos temas, del amor adúltero a la existencia de
Dios, bien se puede encuadrar su trabajo en lo que llamaríamos directamente
arte político, sin que esa calificación afecte en absoluto a su excelente
capacidad poética y musical, mucho menos primaria siempre de lo aparente. Una
directa relación de sus canciones con las ideologías políticas de las que participó que se detecta
especialmente en los dos extremos de su vida: el de su juventud comunista y el
de su madurez anarquista. A la primera de ellas corresponden este “</span><i style="font-size: 14pt;">Gallo rojo,
gallo negro</i><span style="font-size: 14pt;">”, y si algún sello ideológico identificativo tiene, como el resto
de aquellas grabaciones suecas es el del comunismo. Así se puede comprobar
simplemente con escucharlas y situarlas en el momento en que fueron compuestas
y grabadas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidIh-FybutBvfpKS2O_dXuqcyuXobjOgJw1BVDriwdUt06fFHTb3Pboc3zTeCbEs7VXpVE_HawO8iZyQ34Eki-8igbP6AdFv7VDBPNsqTqe25KrPIyBeSnSSaMO8eZWQj-1xXa7h5TCpnX/s1600/julian-grimau-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidIh-FybutBvfpKS2O_dXuqcyuXobjOgJw1BVDriwdUt06fFHTb3Pboc3zTeCbEs7VXpVE_HawO8iZyQ34Eki-8igbP6AdFv7VDBPNsqTqe25KrPIyBeSnSSaMO8eZWQj-1xXa7h5TCpnX/s320/julian-grimau-1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En alguna de aquellas composiciones iniciales, en muchas, ese sello ideológico es evidente, como la “</span><i style="font-size: 14pt;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=VpJK6VYkNpc"><b>Canción de Grimau</b></a></i><span style="font-size: 14pt;">”, dedicada al
dirigente comunista Julián Grimau, uno de los máximos responsables clandestinos
de PCE en Madrid, detenido en noviembre de 1962 y fusilado, tras una parodia de proceso,
el 20 de abril de 1963. Su asesinato, aparte de provocar una fuerte campaña
internacional por la amnistía del condenado y de repulsa al franquismo, también
inspiró a otros cantantes internacionales, como a la chilena Violeta Parra, que le dedicó su
estremecedor “</span><i style="font-size: 14pt;"><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=dvk6ovIuozE">Que dirá el santo padre</a></b></i><span style="font-size: 14pt;">”
o el italiano Sergio Liberovici, que </span><i style="font-size: 14pt;"><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=a610ONJjbyY">convirtió en canción</a></b></i><span style="font-size: 14pt;"> su escueta declaración ante la policía.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
otras de aquellas canciones (“<i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=rBAULys8V2E">A la huelga</a></b></i>”,
“<i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cAUp1WTK1mc">Canción de soldados</a></b></i>” o “<i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=bf3s_LBjC_A">La paloma</a></b></i>”, por ejemplo) se puede
apreciar el paralelismo entre los temas abordados y las luchas políticas
impulsadas por el PCE en aquella primera mitad de los sesenta: las movilizaciones
mineras de Asturias, el ejército o las campañas internacionales por la paz --simbolizadas,
por cierto, por aquella paloma de Picasso, igualmente comunista--, tan
fundamentales en la política de los PC mundiales en aquellos años de plena
guerra fría.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/zujGEOjZiOM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/zujGEOjZiOM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>2008. Killa-Antay. Grupo chileno “andiurbano”<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Curiosamente
es en una alusión aparentemente anecdótica en donde Chicho más directamente se
acercó a la política del PCE en aquellos años. En “</span><i style="font-size: 14pt;"><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=tlKM8YMkgC4">Coplas del tiempo</a></b></i><span style="font-size: 14pt;">”, de la que sólo se editó en aquel disco la
primera parte, la dedicada a las huelgas asturianas de 1962/63, aquella que
empezaba con versos memorables “</span><i style="font-size: 14pt;">Hay una
lumbre en Asturias/ que calienta España entera</i><span style="font-size: 14pt;">”, casi al final, antes de
las letanías santas con las que acaba, incluyó una estrofa llamativa:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>“Hay algunos sacerdotes<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>francamente progresistas;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>apoyan las peticiones<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>de los mineros huelguistas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Algunos curas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>hoy están a las duras<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>y a las maduras.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
una parte, estos versos no hacían sino reflejar la realidad de que los párrocos
de los pueblos de la cuenca minera asturiana habían cumplido un papel
importante, y ejemplar, en el apoyo a la huelga y los huelguistas y contribuido
a su difusión desde los propios púlpitos, aparte de organizar a los jóvenes de
la JOC que tan activamente participaron en ellas. Chicho lo reconocía, pero
también contribuía con ello a la política de reconciliación nacional promovida
con el PCE, que intentaba un acercamiento a esa otra iglesia más o menos
antifranquista que estaba surgiendo. Queda más claro todavía en la segunda
parte de esta misma canción, titulada “<i>Critica
general</i>”, que no se llegó a editar en disco, pero que quien quiera <i><u><a href="http://www.chichosanchezferlosio.es/canciones/coplas-del-tiempo-segunda-parte-los-ministros-espanoles/">puede escuchar en este enlace</a></u></i>.
Aparte de poner a parir con ironía, dando nombres y apellidos, a los más altos
gerifaltes del régimen (por ejemplo, esta dedicada al general que vicepresidía
el Gobierno: “<i>Es evidente/ que nunca
Muñoz Grandes/ fue inteligente</i>”), incluía no una, sino dos estrofas, que
hacían algo más que sugerir las coincidencias entre comunistas y cristianos
progresistas y la posibilidad de colaborar conjuntamente en la común lucha
contra la Dixtadura: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>“Las enciclicas de ahora<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>son enciclicas curiosas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>vienen dando al comunismo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>la razón en muchas cosas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Con el marxismo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>va coincidiendo ahora<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>el Papa mismo.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Puede que Dios nos ayude<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>a volver nuestra tortilla.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>Haciendo a Montini Papa<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LOS%20FOS%20GALLOS.%20Chicho/gallo%20rojo%20texto.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>a Franco le ha hecho papilla.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>El Padre Eterno<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>no parece que apruebe<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>nuestro gobierno<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>El Vaticano<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>ha tenido un criterio<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<i>bastante sano.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/3cAdLVG4sfs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/3cAdLVG4sfs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>2016. Pascual Kantero “Muerdo”.
España<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En
el verano de 1963 dos jóvenes suecos, Svergöran Dahl y Sköl Peter Matthis,
redactor jefe y colaborador respectivamente de la revista cultural de línea
socialdemocrata “Clarté”, viajaron a España con la intención de recopilar obra
gráfica del grupo <a href="http://www.museoreinasofia.es/sites/default/files/salas/informacion/414.pdf">Estampa Popular</a> para una exposición que pensaban realizar, y
que realizaron. En aquellos momentos, con las grandes huelgas asturianas aún en
marcha y el fusilamiento de Julián Grimau reciente, la izquierda europea estaba
pendiente y preocupada por la situación en España, dando lugar a amplios
movimientos de apoyo a la lucha antifranquista que estaba teniendo lugar en el
interior del país, lo que explica bien el interés y la visita de los dos
suecos, que a la vuelta montaron en Estocolmo un Comité de Solidaridad con
España.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsDnGlwYVCt52ONfNjTStFl6RB9O4f1uYxD6rULLpl8h5ni_h7F4dmtlW-B8p8Jxm4VQdwtOOGjClwJeVElMcbIUv04lvFDsFqyRdL2mkxR-71sImZYJpQMAd20NnKSILr5NOQaRf66aou/s1600/urizmatthis1963.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsDnGlwYVCt52ONfNjTStFl6RB9O4f1uYxD6rULLpl8h5ni_h7F4dmtlW-B8p8Jxm4VQdwtOOGjClwJeVElMcbIUv04lvFDsFqyRdL2mkxR-71sImZYJpQMAd20NnKSILr5NOQaRf66aou/s320/urizmatthis1963.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Existen
dos versiones distintas de cómo Dahl y Matthis entraron en contacto con Chicho.
Según unos, fue en el transcurso de una reunión en la Embajada de Cuba, en la
que los suecos le habrían escuchado cantar en petit comité algún tema y habrían
mostrado su interés en grabarle. También corrió el rumor de que las cintas las
habían llevado personalmente a Suecia o el novelista Alfonso Grosso o el pintor
Eduardo Arroyo, ambos comunistas por aquel entonces. Otros cuentan que los dos
suecos traían ya varios contactos en España que les habría facilitado el
traductor, profesor y escritor Francisco Uriz, al que conocían de Estocolmo,
donde se había exiliado no hacía mucho y en donde acababa de ingresar en el PCE
tras haber entrado en contacto con los brigadistas internacionales suecos. No
es que importe demasiado cómo fue aquel encuentro, pero en cualquier caso es
una buena historia, de entre cuyas versiones parece más verosímil la última
opción. Más que nada por un detalle casi anecdótico.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oAu4FezFyjg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oAu4FezFyjg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>1975. Óscar Chávez. México. <o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
entrar en España, los suecos, sin duda acojonaditos de miedo ante la sola
presencia de los cancerberos franquistas, llevaban escondido debajo del coche
en el que viajaban (así lo declaró luego uno de ellos, aunque me cuesta
imaginar cómo lo pudieron fijar en ese lugar) un pesado y profesional
magnetofón prestado por Radio Suecia. Causa extrañeza que viajaran con aquel
exceso de equipaje tan peligroso si sólo venían a España a recoger los grabados
de Estampa Popular. Alguna intención de grabar con calidad semiprofesional ya
traían aquellos dos, y no eran entrevistas con este, aquel o aquellos, porque
no se sabe que hicieran ninguna. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fuera
como fuera, y según ha recordado luego Ana Guardione, entonces esposa y
camarada del cantautor, la grabación de las seis canciones a las que nos
estamos refiriendo se realizó finalmente en el cuarto de baño de la vivienda
que la pareja tenía en la madrileña Colonia del Viso. Era el lugar más
silencioso y con mejor acústica de la casa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/EEX72Ofetdw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/EEX72Ofetdw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>2014. Leonardo Sbaraglia.
Argentina.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg14DjmCLqL-kMyxK7MXbvDY7iDhNbKbGmSAoOTcO65L8nyuCgW3zda4NkPeXHhFfBjDcYq0OuvAYgqSWH2ubyTDdmB8YiCsR7XneUCMgvh0JF13xxI5LuTj3-aHIYuA6OasaarPLcz7NpC/s1600/CHICHO-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg14DjmCLqL-kMyxK7MXbvDY7iDhNbKbGmSAoOTcO65L8nyuCgW3zda4NkPeXHhFfBjDcYq0OuvAYgqSWH2ubyTDdmB8YiCsR7XneUCMgvh0JF13xxI5LuTj3-aHIYuA6OasaarPLcz7NpC/s320/CHICHO-1.jpg" width="312" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
disco se publicó finalmente en Estocolmo a comienzos de 1964 con el título, en
español, de “<i>Canciones de la Resistencia
española. Año <st1:metricconverter productid="1963”" w:st="on">1963<span style="font-style: normal;">”</span></st1:metricconverter><span style="font-style: normal;">, y la portada llevaba una ilustración del pintor
José Ortega, fundador, exiliado y comunista, de Estampa Popular<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LOS%20FOS%20GALLOS.%20Chicho/gallo%20rojo%20texto.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. En
el texto de contraportada firmado por Matthis se explicaba que se silenciaba el
nombre del autor y cantante por evidentes razones de seguridad. Pese a las
dificultades para su difusión, lógicas en un sello no comercial de un país tan
lejano, las canciones, que fueron emitidas con insistencia a través de Radio
Suecia, Radio Moscú, La Pirenaica y otras emisoras europeas que se escuchaban a escondidas en aquella negra España, alcanzaron pronto
una gran repercusión internacional, siendo reeditadas o grabadas en su propio idioma por
artistas locales en Suecia, Italia, Alemania, Dinamarca o Francia. Repercusión
que pronto atravesó los mares con versiones chilenas, argentinas, uruguayas o
mexicanas. <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Au_qFJ_BVuI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Au_qFJ_BVuI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>2010. Sven Wollter. Suecia<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP-O63TXfc3nQ3HfNp9Q4qS72f8O0Yh1BtDxdMtZHha_tk5cvVpWIO5chp1BUORPtAwpt0HKmeTw91o7LSylKzpZmSdCLjK7tQoij3QSzx3QB19i7brDO8lJZ8WhvtfTFnZdpg8ldcmkfv/s1600/portada+clandestina.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP-O63TXfc3nQ3HfNp9Q4qS72f8O0Yh1BtDxdMtZHha_tk5cvVpWIO5chp1BUORPtAwpt0HKmeTw91o7LSylKzpZmSdCLjK7tQoij3QSzx3QB19i7brDO8lJZ8WhvtfTFnZdpg8ldcmkfv/s320/portada+clandestina.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">¿Y
en España? Pues en España había una dictadura férrea y cruel y no se podía ni
pensar siquiera en editar el disco o incluso en distribuirlo legalmente. Se podía,
eso sí, escucharlas a través de Radio España Independiente, pero pese a la
importancia de la radio comunista desde el exilio, esa vía resultaba
insuficiente. Para introducir clandestinamente la grabación y permitir el
conocimiento de aquellas canciones en España se cambió la cubierta por una que
incluía el título “<i>Svenska Folksånger
från 1900-talet</i>” (“<i>Canciones
populares suecas del siglo XX</i>”) que suspuestamente interpretaba un tal Mats Antonsson, músico sueco realmente existente y cómplice de la operación</span><span style="font-size: 14pt;">. La estrategia funcionó, porque gracias a ella bastantes ejemplares del disco, tampoco demasiados, consiguieron
llegar a España sin despertar las sospechas de los controles de la policía
fronteriza. A partir de aquellas pocas grabaciones, las canciones fueron
pasando de boca en boca hasta convertirse en verdaderos himnos antifranquistas,
alguna de las cuales, como “</span><i style="font-size: 14pt;">gallo rojo,
gallo negro</i><span style="font-size: 14pt;">”, sobrepasarían con mucho los límites del tiempo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con ese personal en el proyecto, no debe extrañar que el primer núcleo irradiador, como ahora tanto se dice, de la inicial popularidad
española de aquellas canciones estuvo sin duda en los jóvenes pertenecientes a
las juventudes comunistas. Lo sé porque yo estuve allí desde poco después y fueron
docenas las veces que las destrocé, a voz en grito o susurrando, en tantas
excursiones, reuniones y actividades, siempre clandestinas o realizadas a
escondidas, de aquellas viejas Juventudes Comunistas de España.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/a0AHE3XGIWE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/a0AHE3XGIWE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>1997. 37 Hostias. España</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
su paso por la cárcel aquel mismo año, Chicho Sánchez Ferlosio abandonó
el Partido Comunista de España para integrase, tras algunos coqueteos con otros
grupos de izquierda, en su fracción pro-China, de la que también salió pitando
poco después. Siempre fue in culo políticamente inquiero. Diversas desgracias familiares y decepciones políticas le
llevaron a un periodo de escepticismo militante, dentro del cual compuso
canciones tan excelentes como “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=4HYBoK8_TTE"><b>Hoy no me levanto yo</b></a></i>”, “<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Q-EsHI0_2nk"><b>Canción adultera</b></a></i>” o
la insuperable <b>“<i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qS1Hvyg2Gw4">El Ser</a></i></b>”, que se
incluyeron en 1978 en el primer, y único, disco español “oficial” de Chicho, “<i>A contratiempo</i>”, en el que, por cierto,
solo figuraban dos de aquellas viejas canciones de tiempos comunistas: “<i>La paloma</i>” y estos “<i>Dos gallos</i>” de los que hablamos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisNGtSw2l2jst5c7TU7yHK2nE51hUO9NdnIz1j9eGpx-Gv6Fa7GyYfZBu0EMoJl8k5m1xoGfhUvFE53JsBfze0SHlS3zcThN2UspCsnKKqGsQC5GkrZU08vO9uwVOKvYE4cfTPnNYnMShp/s1600/a+contratiempo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisNGtSw2l2jst5c7TU7yHK2nE51hUO9NdnIz1j9eGpx-Gv6Fa7GyYfZBu0EMoJl8k5m1xoGfhUvFE53JsBfze0SHlS3zcThN2UspCsnKKqGsQC5GkrZU08vO9uwVOKvYE4cfTPnNYnMShp/s1600/a+contratiempo.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
canciones de aquel disco, tanto las de letra propia como las musicaciones de
poemas de Agustín García Calvo, Carmen Martín Gaite, su propio padre, Rafael Sánchez
Mazas, o el mismísimo Dante, delatan una mirada irónica y descreía sobre la militancia política
y la vida misma. Hay una excepción, la estupenda “<i>Balada de las cárceles</i>”, que los autores, García Calvo y Chicho,
habían dedicado en <st1:metricconverter productid="1968 a" w:st="on">1968 a</st1:metricconverter>
los amigos encarcelados por la dictadura. Aunque, que yo sepa, por aquellos años aún
no se había producido el acercamiento militante del cantautor al anarquismo, parece
evidente que ya latían en ellas ideas de clara raíz libertaria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
clara identificación de Chicho Sánchez Ferlosió le inspiraría, ya en la madurez
de su vida, algunas de sus composiciones a mi entender más inspiradas y de alta
precisión poética y lingüística. Tal es el caso de el excelente “<i>Romancero de Durruti</i>”, conjunto de
canciones en las que, recuperando los viejos modos de los copleros
tradicionales, narraba con precisión versificadora los comienzos de anarquismo
ibérico a través de la historia de tres de sus pioneros: Buenaventura Durruti, Francisco Ascaso y Juan García Oliver. Aunque no quedó registro discográfico de esta obra, que formó parte de
un documental sobre Buenaventura Durruti del grupo teatral Els Joglars en 1999,
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=C7cN0qV60zc">por fortuna puede recuperarse en la famosa red</a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/DaeZs8DVZoE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DaeZs8DVZoE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>1969. Rolando Alarcón. Chile<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">También
en los foros de Internet que he podido ver estos días se puede detectar con
frecuencia una a veces agria polémica sobre el significado de aquellos versos
de Chicho dedicados a la pelea en la arena de los dos gallos de colores
contrapuestos. Aunque hay muchas interpretaciones a mi entender correctas en la
interpretación, abundan las que piensan que alude al histórico enfrentamiento
entre comunistas y anarquistas, ateniéndose al color de los bichos,
identificados con las banderas respectivas, y no al momento en que se escribió,
a las ideas del cantautor entonces y, sobre todo, ignorando el contenido de la
propia letra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOl2W9hWLVXMTrE7zMjEEYO533XaK_M1-KBLetrQmpd7ihmN6147m4Ef6XX1A-XxWuhkuaEVDftfJExbHZaVpN0hExn-jmSdy-rl46OiaCkPJp3xoqck8hNAQhWedmwTVrWJijj0yjlNJ2/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOl2W9hWLVXMTrE7zMjEEYO533XaK_M1-KBLetrQmpd7ihmN6147m4Ef6XX1A-XxWuhkuaEVDftfJExbHZaVpN0hExn-jmSdy-rl46OiaCkPJp3xoqck8hNAQhWedmwTVrWJijj0yjlNJ2/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Leo
en uno de esos comentarios: “<i>gallo rojo:
comunismo. Gallo negro: anarquismo. No sé como hay gente que no entiende que en
realidad no habla de animales</i>”. Si el comentarista, que se declara anarquista,
hubiera escuchado la canción se habría dado cuenta que es precisamente a su supuesto gallo, el negro, al que Chicho atribuía las cualidades más negativas (agresivo,
grande, luchador con ventaja, y traicionero,) dejando las positivas
(valiente, tesonero) para su oponente, el rojo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aclarado esto, en ningún caso creo que hoy en día pueda considerarse “<i>gallo rojo, gallo negro</i>”,
una canción estrictamente comunista (mucho menos anarquista, claro está) sólo
en razón de su origen o la variable ideología de su autor. Por fortuna, la significación de la canción va más allá de tontas consideraciones partidistas. Hay algo que diferencia sustancialmente a este tema del resto de aquellas grabaciones suecas que creo que puede contribuir a
explicar su supervivencia a lo largo del tiempo y a comprender que siga siendo interpretada por jóvenes que nada tuvieron que ver con aquellos orígenes políticos, que seguramente ni conocen, pero que les lleva, más de 50 años después a idenficarse con ella y sentirla propia. Frente al resto de aquellos temas primeros,
que eran directos y concretos en versos cargados de ironías y sarcasmos, ésta
de los dos gallos era la única que Chicho escribió desde la metáfora y la simbología y en un tono reflexivo, en absoluto agitador como el resto, una reflexion que se mueve entre la ilusión, la duda y la
desesperanza. Unas características que permiten abrir la canción a diferentes
interpretaciones, que bien pueden variar de acuerdo a cada oyente y al tiempo y
las circunstancias históricas en que se escucha, pero que se mueven siempre en
el mismo territorio ético y político, el de la disidencia con el sistema. No es
casual, es virtud de la canción.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KTy9Fef2I0A/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KTy9Fef2I0A?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>2014. Ylva & Maja Karlsson.
Suecia<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
realidad, el texto no es otra cosa que una gran metáfora, expresada en unos
pocos símbolos, sobre la España del franquismo en concreto, y profundizando, en la eterna lucha entre los conceptos antagónicos del bien y del mal, con la convicción de jamás rendirse. El gallo negro canta al llegar
la noche, si lo hiciera el rojo amanecería. El negro, además de ser el primero
en atacar, es grande y traicionero, el rojo, en cambio, que se defiende, es
valiente y no se rinde nunca. En el hermoso estribillo queda en el aire la
dolorosa duda de quién acabara ganando la pelea. La indefinición sobre los
contendientes, el escenario del enfrentamiento y sus motivos, junto a su
inspirada melodía, cargan la canción de un grado de ambigüedad y generalización
que a mi entender constituye, insisto, una de las causas principales de su
capacidad de adaptación a los tiempos y a las circunstancias, motivo importante
de su pervivencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk-cK71LyjQayXGTtOM6byPGVxHkp9R5PkSnSfXD-GW-528t5lsrDcCPJJEwcY2WKZdAEsgNHseD2kLL5VbRywrmIjlb-A14MzzYIYR0IzKhJAO4hieaSjD2_Ztb0IL9Rc_shaA5q9iEyN/s1600/A08371_l.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk-cK71LyjQayXGTtOM6byPGVxHkp9R5PkSnSfXD-GW-528t5lsrDcCPJJEwcY2WKZdAEsgNHseD2kLL5VbRywrmIjlb-A14MzzYIYR0IzKhJAO4hieaSjD2_Ztb0IL9Rc_shaA5q9iEyN/s320/A08371_l.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Atendiendo
simplemente a lo que dicen los versos, “<i>Gallo
rojo, gallo negro</i>” puede significar, efectivamente, el enfrentamiento entre
rojos y franquistas a que dio lugar la sublevación militar del 36, pero, sobre
todo, a la lucha entre la negra dictadura franquista y la roja resistencia que
la combatía. Desde luego, no a ningún tipo de ajuste de cuentas interno entre
distintas izquierdas. Desde mi personal punto de vista ambas interpretaciones resultan
hoy insuficientes. Con el paso del tiempo, y superadas hace ya mucho tiempo las
circunstancias concretas en que se escribió, la vieja canción de Chicho Sánchez
Ferlosio bien puede asimilarse hoy a la
eterna lucha entre el poderoso (grande y traicionero y agresor) y el sometido
(valiente y tenaz), entre el explotador y el explotado, entre el agresor y el
agredido, el fuerte y el débil. En definitiva, en el fondo de la canción
subyace la vieja lucha humana entre el bien y el mal, condición que la ha hecho
eterna y que permite que cualquier persona de cualquier lugar que aspire a un
mundo más justo y libre pueda sentirse identificado con ella nada más
escucharla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aparte
de la de su autor, se hicieron numerosas grabaciones de “<i>Gallo rojo, Gallo negro</i>”, realizadas en las más distintas latitudes
y los más diversos idiomas, pero también en los momentos más diversos y en los
géneros musicales más dispares. Desde Suecia a Uruguay, desde aquellos años 60
del siglo pasado hasta ahora mismo, desde la música andina al rock. Algunas de
ellas son recuperables, y por ahí han ido unas cuentas enlazadas entremedias del
texto. Finalizo con la muy destacable versión de Silvia Pérez Cruz en la que me
parece detectar un muy contemporáneo aroma del tiempo pasado en vano y de la desesperanza y rabia por las ilusiones no cumplidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/k-3Xs36vhBU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/k-3Xs36vhBU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>2016. Silvia Pérez Cruz. España<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LOS%20FOS%20GALLOS.%20Chicho/gallo%20rojo%20texto.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Se refería a Pablo VI, que
acababa de acceder al papado en junio de 1963 sucediendo a Juan XIII, y que también
dio al Caudillo buenos quebraderos de cabeza. </div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LOS%20FOS%20GALLOS.%20Chicho/gallo%20rojo%20texto.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Insisto
en destacar la ideología y militancia de los personajes implicados, no por ningún
tipo de intento de “apropiación” política de la canción, sino por poner de
relieve el contexto ideológico en que se desarrolló la historia. </div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-82870967973064659182016-09-02T02:43:00.001-07:002016-09-02T02:44:11.069-07:00JAMES ROBERTSON JUSTICE, ACTOR ANTIFRANQUISTA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Reencuentro con James Robertson Justice,
actor antifranquista<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU_kjCAeAy2qR6DoGvLOOxfVDGffOL0YFdMjO6Mj3R89IUWIcWQvpILXMmU91EjNJFZX5JAckl_yMYn43s5sjEfYyeVnlMJ1liw3zqG5bCG4RNcZUfi4eFBnAJu9E9hT6cMiugwR0TEOF-/s1600/James_Robertson_Justice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU_kjCAeAy2qR6DoGvLOOxfVDGffOL0YFdMjO6Mj3R89IUWIcWQvpILXMmU91EjNJFZX5JAckl_yMYn43s5sjEfYyeVnlMJ1liw3zqG5bCG4RNcZUfi4eFBnAJu9E9hT6cMiugwR0TEOF-/s400/James_Robertson_Justice.jpg" width="310" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Internet
nos da sorpresas, sorpresas nos da internet; ya lo adelantó el cantor. Buscando
estos días entre los listados de firmas internacionales que se adhirieron a los
manifiestos de intelectuales españoles de 1962/63 contra las torturas a los
mineros huelguistas asturianos, historia que un día de estos concluiré, encuentro
un nombre que me lleva a un rostro que me retrotrae a la infancia y me cuenta
una historia que desconocía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSiTEH0UTJdqewkoUxn_oPLy7dJYx-jqCCEcqc7TsYcFC-T2HTwjq9xgIOOdHrqV2qiwojewRuD9HaNNBXmy4hGQ_3htfziY_1FiVkoNd18LLYK7K4CqnZqNRFXENkk_zDxSeepxBB3A3-/s1600/doctor-in-distress-1963-james-robertson-justice-did-009foh-bkg7wj.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSiTEH0UTJdqewkoUxn_oPLy7dJYx-jqCCEcqc7TsYcFC-T2HTwjq9xgIOOdHrqV2qiwojewRuD9HaNNBXmy4hGQ_3htfziY_1FiVkoNd18LLYK7K4CqnZqNRFXENkk_zDxSeepxBB3A3-/s320/doctor-in-distress-1963-james-robertson-justice-did-009foh-bkg7wj.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">No
sé por qué razón, entre mis primeros recuerdos de pre-adolescente, asiduo a los
viejos cines de sesión continua y programa doble, figura el nombre de James
Robertson Justice, actor británico de larga carrera, pocas veces protagonista,
cuyo rostro barbado y de pícaro bonachón ha permanecido en mi memoria a lo
largo de los años. Con el tiempo, su nombre ha pasado a la historia y a las
enciclopedias, aunque mucho me temo que poco de él sabrán el común de los
mortales, por mucho que algunas de las películas en las que intervino las sigan emitiendo las televisiones con cierta frecuencia. Sólo quienes fueron niños en los años cincuenta y algunos cinéfilos
irredentos, también los más jóvenes, lo recordaran como yo. Como un intérprete de
personajes normalmente prescindibles, pero cuya presencia física contundente y cuyo
buen hacer actoral le convirtieron en inolvidable, al menos para mí. Rebuscando ahora, además,
me entero que fue mucho más. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
actor. Por eso me despista que en el listado de firmantes del documento aludido
apareciera no como tal, sino nada menos que como “Rector de la Universidad de
Edimburgo”. ¿Dos personas con el mismo nombre? Dos no, muchas, pero todas
dentro del mismo James Robertson Justice. Basta echarle un vistazo a su
biografía en el Wikipedia británico (en el español no existe) para darse
cuenta de que fue todo un personaje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB4419BEal6sfXaeZPZjBKGmRBzMrIoXkzXtv2K8QX6m25cINGYd38Kk7Gkz3-Uywf4gnLX72GID8T6yMz1ovLM9Y7grr4twjT243CQT1FwK3dJN2gxlqOzLN_xCNVnMhXQzuShwUYTrZw/s1600/1963-doctors-in-di_2484599k.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB4419BEal6sfXaeZPZjBKGmRBzMrIoXkzXtv2K8QX6m25cINGYd38Kk7Gkz3-Uywf4gnLX72GID8T6yMz1ovLM9Y7grr4twjT243CQT1FwK3dJN2gxlqOzLN_xCNVnMhXQzuShwUYTrZw/s320/1963-doctors-in-di_2484599k.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Nacido
en 1907 y fallecido en 1975, hasta que con la ya avanzada edad de 37 años
debutó como actor sin acreditar en su primera película, llevó una vida
ciertamente aventurera y variada. Antes de los 20 años había estudiado ciencias
en su tierra geología en Alemania y dado muestras de sus habilidades
políglotas, llegando a hablar hasta una veintena de idiomas. Ya de vuelta a
Londres fue periodista en la agencia Reuters, donde coincidió con Ian Fleming,
el creador de James Bond. Emigrante después en Canadá, trabajó de buscador de
oro, leñador, vendedor de seguros y maestro de inglés. Una aventura que debió
ser ruinosa, pues para pagarse de vuelta a Inglaterra tuvo que trabajar de
lavaplatos en el barco. De nuevo en Gran Bretaña, ejerció de directivo de la
Asociación Británica de Hokey Sobre Hierba, deporte que había practicado, corredor
automovilístico y policía de la Sociedad de Naciones en aquella zona alemana
ocupada por Francia que fue El Sarre antes de la II Guerra Mundial, en la que
al parecer le cambio la vida. Según escribiría tras su muerte su biógrafo James
Hogg, también fue una persona fantasiosa y ególatra, comilón, mujeriego y
contradictorio, socialista irredento y amigo íntimo de la familia real
británica. Todo un singular espécimen humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oVWjAeAa52o/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/oVWjAeAa52o?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicJJiAicA7Suw4NFaGFwNwKjCm6lL7cIIpTP9hHnQFH2daTpB7iuXLcYvaTki7fR-hHEQslwhlWiIuOzanEeT1y6sjIK1cgDx7mk_gE65zDgAJelFFHjjD0DlTSaPDCwmKLWKMuZeT6pHc/s1600/bd0b330f385c6ed7b196f53b2758ee97.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicJJiAicA7Suw4NFaGFwNwKjCm6lL7cIIpTP9hHnQFH2daTpB7iuXLcYvaTki7fR-hHEQslwhlWiIuOzanEeT1y6sjIK1cgDx7mk_gE65zDgAJelFFHjjD0DlTSaPDCwmKLWKMuZeT6pHc/s320/bd0b330f385c6ed7b196f53b2758ee97.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
faceta que le otorgó popularidad universal fue la de actor, profesión a la que
llegó, según propia confesión, “<i>no para
ser una estrella, sino para ganar dinero</i>”. Debió conseguirlo, pues llegó a
participar en 89 películas que le dieron para comprarse un castillo en Escocia
y vivir a todo trapo. Y ya de paso se convirtió en estrella. <i>Aunque en las más conocidas de ellas (como “Los
cañones de Navarone”, “Aquellos chalados en sus locos cacharros</i>” o “<i>Chitty Chitty Bang Bang</i>”) interpretara
personajes secundarios, también los tuvo importantes y de inmenso éxito, </span><span style="font-size: 18.6667px;">aunque fugaz</span><span style="font-size: 14pt;">. Especialmente en la saga de siete películas que se inició en 1954 con “</span><i style="font-size: 14pt;">Doctor in the House</i><span style="font-size: 14pt;">”, aquella “</span><i style="font-size: 14pt;">Un medico en la familia</i><span style="font-size: 14pt;">”, como se tituló
en España, que nutre mis recuerdos adolescentes. En ellas interpretaba a Sir
Lancelot Spratt, un doctor malhumorado y socarrón, profesor de cirugía en un
hospital londinense que trae por el camino de la amargura a sus alumnos. Aunque
no era el papel principal, su interpretación le proporcionó enormes cotas de
popularidad, equiparables a las que obtuvo su protagonista, un joven Dirk
Bogarde, que se lanzó a la fama con la serie y que con el tiempo se convertiría
en un nombre mítico del cine británico y en un apreciable escritor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Zw8KnL30hAKX5GiX5qXignUy2I81Zrs317AQXIIo_8PkQuiXfgEPgqL7WJYF-AvFgY1bWGi_-xmcmQPXQvchbVF6JfnQkTl9cFmCg9a32g5Czn-uKWcQX4R5X_KlIEsFMhZjgdzYmmWs/s1600/james+robertson+justice..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Zw8KnL30hAKX5GiX5qXignUy2I81Zrs317AQXIIo_8PkQuiXfgEPgqL7WJYF-AvFgY1bWGi_-xmcmQPXQvchbVF6JfnQkTl9cFmCg9a32g5Czn-uKWcQX4R5X_KlIEsFMhZjgdzYmmWs/s320/james+robertson+justice..jpg" width="256" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Evidentemente
fue su condición de actor la que le llevó a la rectoría de la Universidad de
Edimburgo, dato que tanto me llamó la atención al leer el documento de firmas,
pues no constan en su biografía otras cualificaciones académicas que sus
inacabados estudios de geología y su al parecer insaciable curiosidad
científica. Sin embargo, debió hacerlo bien, pues tras un primer periodo de
tres años entre 1957 y 1960, volvió a ser elegido durante otros tres, de <st1:metricconverter productid="1963 a" w:st="on">1963 a</st1:metricconverter> 1966. También debió
influir para ocupar la rectoría de una universidad escocesa el que con los años
James Robertson Justice, que había nacido en Londrés, aunque de padre escocés,
fuera acentuando esta parte de su herencia genética, instalándose su residencia
en Escocia, empapándose de su cultura y adoptando a menudo sus tradiciones,
desde la lengua gaélica hasta el popular kilt, la masculina falda escocesa que
vistió en numerosas ocasiones. Tanto, tanto se llegó a identificar en este
papel de escocés que hasta se inventó un supuesto nacimiento en una destilería
en la isla de Skye en 1905, dos años antes de su natalicio real, dato que llegó
a desmentir su propia madre, que debía acordarse mejor del momento y el lugar.
También parece ser que se inventó otras cosas de su biografía, pero ya hemos
dicho que era fantasioso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/semE7fVarRI/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/semE7fVarRI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Llegados
a este punto, y para acabar la semblanza, cabe preguntarse por qué este
singular actor y rector y no menos peculiar personaje firmó en aquel otoño de
1963 una carta que se solidarizaba con los mineros e intelectuales españoles en
un tono decididamente antifranquista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Según todos los datos, James
Robertson Justice fue toda su vida una persona claramente antifascista y de izquierdas,
que había luchado como voluntario contra los nazis en el ejército británico, en
el que le ascendieron a cabo, siendo desmovilizado en <st1:metricconverter productid="1943 a" w:st="on">1943 a</st1:metricconverter> consecuencia, al
parecer, de una herida en la rodilla. Según parece, militó en el ala izquierda del Partido Laborista de Gran
Bretaña, por el que llegó a presentarse en 1950 como candidato a la cámara de
los comunes en una circunscripción escocesa, aunque no fue elegido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
también es deducible que hubiera un motivo más profundo e íntimo para aquella
solidaridad del rector y actor británico-escocés con los antifranquistas españoles de 1963. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtPHipeojpmPgSTWJoYtScHvuIivRr4EOfvm86_xmGaUIBGuYfVyeNxZJAhGJ6zbDlQboYMp7td9kV3iEpEe9uBCwwRsTQhgs93EZA3VexZqeFFdrriRNhSLJ_BD2NMKw-OJ7HDv1Zm1R0/s1600/sddefault+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtPHipeojpmPgSTWJoYtScHvuIivRr4EOfvm86_xmGaUIBGuYfVyeNxZJAhGJ6zbDlQboYMp7td9kV3iEpEe9uBCwwRsTQhgs93EZA3VexZqeFFdrriRNhSLJ_BD2NMKw-OJ7HDv1Zm1R0/s320/sddefault+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
1937, cuando con 30 años ya no era un niño y había vivido las tan variadas
peripecias que hemos contado, practicando mil oficios y conociendo mil
ambientes y realidades, viajó hasta España para luchar en aquella guerra lejana
y universal que estaba teniendo lugar en nuestro país. James Robertson Justice
fue, pues, uno más de los casi sesenta mil brigadistas internacionales de 54
países que se batieron en España para defender una república democrática y acabar
con el fascismo. Y ya se sabe que quienes fueron brigadistas internacionales en
España nunca dejaron de serlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De acuerdo a las crónicas, fue en alguno de los frentes de aquella guerra española donde James
Robertson Justice se dejó crecer la barba que le acompañaría ya de por vida,
tan reconocible en todas sus películas. Tal vez cuando en noviembre de 1963 le
pasaron el documento contra Franco para que lo firmaba recordó aquellos
momentos mientras lo rubricaba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiON1nK3KEXKYyu3u6-HjMMATUks0YaNy9DJUzbm4u44DFxjw3Fz4ECG6K94s0j3NEdosGjLrtuYv3zaZiSq0Yh9DBmZ8smOu3UsuBEYAA10MOmffHJSfyUbidvKKPEWuRGuBHYl7ckr6xs/s1600/carta+britanicos+-+J.+R.+Justice.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiON1nK3KEXKYyu3u6-HjMMATUks0YaNy9DJUzbm4u44DFxjw3Fz4ECG6K94s0j3NEdosGjLrtuYv3zaZiSq0Yh9DBmZ8smOu3UsuBEYAA10MOmffHJSfyUbidvKKPEWuRGuBHYl7ckr6xs/s640/carta+britanicos+-+J.+R.+Justice.png" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-32801258125907916872016-08-01T03:19:00.000-07:002016-08-01T03:19:34.389-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Francesc Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 28.0pt;">Dossier
de prensa (1969/1983</span></i></b><i><span style="font-size: 28.0pt;">)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMxkcmKiiVbefxEcVfRrqhUsvPJc__ucws9hmVTyNJch9VR4Bs0vrdr_pFTyLcPzjOtdnKdQFJjYCA8AtEi5vGpA5Q0majGC7FEgraIDrD9n99vtFQ65-JdJCoKgize_3S69EUVow2Wxy/s1600/Juan+Manuel+morales_%252822%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMxkcmKiiVbefxEcVfRrqhUsvPJc__ucws9hmVTyNJch9VR4Bs0vrdr_pFTyLcPzjOtdnKdQFJjYCA8AtEi5vGpA5Q0majGC7FEgraIDrD9n99vtFQ65-JdJCoKgize_3S69EUVow2Wxy/s640/Juan+Manuel+morales_%252822%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Nacido en
1942 en Barcelona, Francesc, “Quico”, Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, es no sólo uno de los nombres más
representativo del movimiento de <st1:personname productid="la Nova Cano" w:st="on"><st1:personname productid="la Nova" w:st="on">la Nova</st1:personname>
Canço</st1:personname> Catalana sino un creador poseedor de una singular personalidad
artística que le sitúa en las primera líneas de la música popular
contemporánea, no sólo catalana o de cantautor. Poseedor de un estilo propio, que en sus momentos más elaborados
tiene como principal influencia musical el blues estadounidense, pero que bebe
de muchas otras fuentes, Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la
Serra</st1:personname> elabora textos de aparente sinsentido, que a veces
podrían similar a la escritura automática, pero cargados de significados que se
expresan en atrevidos e inesperados juegos de palabras de intensa ironía, sarcasmo e incluso crueldad, según los casos.
Un maestro.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Con apenas 20
años, en 1962, se incorporó al grupo fundacional <b><u><a href="http://www.cancioneros.com/ct/39/0/els-setze-jutges">Els Setze Jutges</a></u></b> como
guitarrista, instrumento que ya debía dominar y con el que se convertiría en maestro, y como miembro del grupo <b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cTUY-f4ubKo">Els Quatre Gats</a></b>, con los que grabó cuatro discos EP, pioneros del rock en catalán que se
definían como “combo de jazz-blues-canción”, un claro adelanto de lo que sería
la obra posterior de Quico. Ese mismo
año publicó su primer disco de cuatro canciones en solitario, dando inicio a una carrera que
incluye más de 20 grabaciones. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">En la actual
selección de recortes de prensa se recogen artículos, críticas y entrevistas de
entre 1969 y 1983, firmados por Ángel Casas, Manuel Vázquez Montalbán, Gabriel
Jaraba, Lluis Crous, Antonio Gómez, Tina Blanco, Gonzalo Moure y José Manuel
Costa, entre otros..<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">O el propio <b>Francesc Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname></b>, que en <b>1969</b> contaba su autobiografía hasta el
momento en un texto que tituló, como una de sus mejores canciones (que va a
continuación), <b>“Jo soc Frances Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>”</b>. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcoHdEXl3LNCPgMCn7aW9D-Oz_FPuHeWlXA48XOBUskLk23jsA0oc1oRx3XkmPl7XCOecA2ayP0-bdu0BAIyo7oD68mDDu35rTr7hEM_xm3DKD1t_vf6lyYwqTGTi5aPbkHapPk_xMXeJn/s1600/1969.+imagen+y+sonido.+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcoHdEXl3LNCPgMCn7aW9D-Oz_FPuHeWlXA48XOBUskLk23jsA0oc1oRx3XkmPl7XCOecA2ayP0-bdu0BAIyo7oD68mDDu35rTr7hEM_xm3DKD1t_vf6lyYwqTGTi5aPbkHapPk_xMXeJn/s640/1969.+imagen+y+sonido.+1.jpg" width="482" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj51A9f5XYORtTf2Aj5-pmZsxAEaBl9NihHsDHXflach0STMNvRbSgrEYRtG6YVE7Raa5z_eaBDFN1qF7BpDrOp4WYCWdfw9re-SvL1EONb_RqaQu-7KTsd-d6ixHcdfaD-h5lqGwys_-2o/s1600/1969.+imagen+y+sonido.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj51A9f5XYORtTf2Aj5-pmZsxAEaBl9NihHsDHXflach0STMNvRbSgrEYRtG6YVE7Raa5z_eaBDFN1qF7BpDrOp4WYCWdfw9re-SvL1EONb_RqaQu-7KTsd-d6ixHcdfaD-h5lqGwys_-2o/s640/1969.+imagen+y+sonido.+2.jpg" width="480" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivhWR3sZWQpX7Ifikv-SzEu9pS1kNAJhcpMQAL8p7mRlnYsDnE75tkBRlLS4KnnAUZBafRlqb-zSK-1gKWOgcUbWPmcsLJ5L3Da-eGBBRAO_VQwR5I4o6ijrKLDgkW7rr3f5kcSV8u5R4V/s1600/1969.+imagen+y+sonido.+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivhWR3sZWQpX7Ifikv-SzEu9pS1kNAJhcpMQAL8p7mRlnYsDnE75tkBRlLS4KnnAUZBafRlqb-zSK-1gKWOgcUbWPmcsLJ5L3Da-eGBBRAO_VQwR5I4o6ijrKLDgkW7rr3f5kcSV8u5R4V/s640/1969.+imagen+y+sonido.+3.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/kM8YAZrNnvc/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/kM8YAZrNnvc?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>"Jo soc Francesc Pi de la Serra"</b></i></div>
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1970. Ángel Casas. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>,
un cantante con multa</i>”. Nuevo Fotogramas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjqYjY4xv3XeVpHM8aaj7ODVKuAx8bCMIZCWlW72GdI0WP3RKMGwi_g5fifCFzYCpZhWXD7g-nKtPKP4gxSv-0LHiAY2Kp96hyN2uzPuYDe2JFgF2o7s_7hrEfFWTQGEsCLMHnguoj9r_P/s1600/1970.+Nuevo+fotogramas.+1.+Casas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjqYjY4xv3XeVpHM8aaj7ODVKuAx8bCMIZCWlW72GdI0WP3RKMGwi_g5fifCFzYCpZhWXD7g-nKtPKP4gxSv-0LHiAY2Kp96hyN2uzPuYDe2JFgF2o7s_7hrEfFWTQGEsCLMHnguoj9r_P/s640/1970.+Nuevo+fotogramas.+1.+Casas.jpg" width="464" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMs1fkjH0wAaAQ7oghmmY3pmzg23gKddL1KSomf5FU4cyWaFhRsxgW6A6vGsxlnCb0F-SdkgTUiVHRry8M-yQ8PM712umPkxzqzMxQpVNRtOBNIBagWpAQNzc2fA9BNSUn2r7az937C-pt/s1600/1970.+nuevo+fotogramas.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMs1fkjH0wAaAQ7oghmmY3pmzg23gKddL1KSomf5FU4cyWaFhRsxgW6A6vGsxlnCb0F-SdkgTUiVHRry8M-yQ8PM712umPkxzqzMxQpVNRtOBNIBagWpAQNzc2fA9BNSUn2r7az937C-pt/s640/1970.+nuevo+fotogramas.+2.jpg" width="462" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1970. Manuel Vázquez Montalbán. “<i>Raimon y Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname> han recuperado el habla</i>”. Triunfo, 14/11/1970<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhscAksuZBByXAw6uMcwWTieT7UYVKHajAbCExTIoLEZkNc0ktvAT2rEFZkytg_pFJgt4RmcERIRyj3rnIWl4UMY5cXIr219xWL-0UZcV3_9VifpzoCawhJnsRrv_KyOTW1Dd2fye3iI-Lh/s1600/1970.+Triunfo.+Montalban.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhscAksuZBByXAw6uMcwWTieT7UYVKHajAbCExTIoLEZkNc0ktvAT2rEFZkytg_pFJgt4RmcERIRyj3rnIWl4UMY5cXIr219xWL-0UZcV3_9VifpzoCawhJnsRrv_KyOTW1Dd2fye3iI-Lh/s640/1970.+Triunfo.+Montalban.JPG" width="502" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/wj6ykXfG71A/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wj6ykXfG71A?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i><b>"L'home del carrer"</b></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1971. Román Orozco. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, otro catalán en Madrid</i>”. El Gran
Musical, 11/05/1971</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEckqwjZ5T8R3EHhs1Nh_IA_xxxV6qmQGph4RPVbXRmKFFLaTczqcylrFFUSb1wjiCdcCf3Lcm7jgA598J1Kvq9uy9U-heulmZ5BLKxVGUyHyQU_Ejbqu2nuezlzyj8BC4T6CZ58780lh/s1600/1971.+Madrid.+Roman+orozco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEckqwjZ5T8R3EHhs1Nh_IA_xxxV6qmQGph4RPVbXRmKFFLaTczqcylrFFUSb1wjiCdcCf3Lcm7jgA598J1Kvq9uy9U-heulmZ5BLKxVGUyHyQU_Ejbqu2nuezlzyj8BC4T6CZ58780lh/s640/1971.+Madrid.+Roman+orozco.jpg" width="640" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1971. Lluis Crous. “Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname> vuelve a grabar”.
Mundo Joven<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkV3vsFxGeIxyov8wKWaNkGPVDlXMt3kimUSOJoPah1obADfRJBfSRul6A66ENs-peBWNs0rf7si2BsPq7owEe-yqGwWwYCAkmpMZhdtYhRXSwVgu5QaJp0qMizTpvYuFmMjYVGk9Fn29b/s1600/1971.+Mundo+Joven+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkV3vsFxGeIxyov8wKWaNkGPVDlXMt3kimUSOJoPah1obADfRJBfSRul6A66ENs-peBWNs0rf7si2BsPq7owEe-yqGwWwYCAkmpMZhdtYhRXSwVgu5QaJp0qMizTpvYuFmMjYVGk9Fn29b/s640/1971.+Mundo+Joven+1.jpg" width="474" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpCBtSoZa9Pck4DWgY30lajSyo8HYmmXHdCUIDKkp0Wza_HE1mQ4vuE0OlBC7ORXd7XJbKgXFfxUJiH-vjlNaBvyIGrELnVpYlFDiWcQmhQWCy_l896T4OmnuA9G_OSwvYqIq6__vizoT9/s1600/1971.+Mundo+joven+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpCBtSoZa9Pck4DWgY30lajSyo8HYmmXHdCUIDKkp0Wza_HE1mQ4vuE0OlBC7ORXd7XJbKgXFfxUJiH-vjlNaBvyIGrELnVpYlFDiWcQmhQWCy_l896T4OmnuA9G_OSwvYqIq6__vizoT9/s640/1971.+Mundo+joven+2.jpg" width="472" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1971. Gabriel Jaraba. “<i>Passejant per Barelona amb Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname></i>”. Origlama, marzo
1971<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOTpeecpgAZo3LvPzKyevDyoXjKgGhYe8UTg0JdD7tt-z8-V6z09j6pwWv_LPRoRawLZ2X5kwLdAbY08lLINfqU7zZLS25bXrTYtYB4ldoVJ0p6n2_s9vTwq-g7dNe74ZlG-44q5V5oVFK/s1600/1971.+Oriflama+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOTpeecpgAZo3LvPzKyevDyoXjKgGhYe8UTg0JdD7tt-z8-V6z09j6pwWv_LPRoRawLZ2X5kwLdAbY08lLINfqU7zZLS25bXrTYtYB4ldoVJ0p6n2_s9vTwq-g7dNe74ZlG-44q5V5oVFK/s640/1971.+Oriflama+1.jpg" width="492" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3KOC63FKbdA8ULo2VgqkhMxIhI0q3PK38TeR9JzeI5qvcYUPm-rb0yJRIiClkKYm5mLdfgTHtM_oUCxhPWxJlDoaCppHkmNyS2gnioKgr50lYh0aDG4VLq85etCRJustnBljzZt5sVXEe/s1600/1971.+Oriflama+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3KOC63FKbdA8ULo2VgqkhMxIhI0q3PK38TeR9JzeI5qvcYUPm-rb0yJRIiClkKYm5mLdfgTHtM_oUCxhPWxJlDoaCppHkmNyS2gnioKgr50lYh0aDG4VLq85etCRJustnBljzZt5sVXEe/s640/1971.+Oriflama+2.jpg" width="496" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8plMhhy0ccmdi1tmbCqE4EhIB8UYuzWJa5ahyCmXJy7ava4jAVbYrZN5nHa7dt5JkAs_CFbMLijC5343oyk0VwnUhi9uYbhkf5NEafRF8jLo7t73QuH1ro5R2GLf8Q21BRWzq9swNKc7H/s1600/1971.+Oriflama+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8plMhhy0ccmdi1tmbCqE4EhIB8UYuzWJa5ahyCmXJy7ava4jAVbYrZN5nHa7dt5JkAs_CFbMLijC5343oyk0VwnUhi9uYbhkf5NEafRF8jLo7t73QuH1ro5R2GLf8Q21BRWzq9swNKc7H/s640/1971.+Oriflama+3.jpg" width="492" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1971. Manuel Vázquez Montalbán. <i>“¿Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, Po de <st1:personname productid="la Sarre" w:st="on">la Sarre</st1:personname>, Pa de <st1:personname productid="la Sarre" w:st="on">la Sarre</st1:personname>?</i>”. Triunfo 04/12/1971<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyVM-_QKN8tm1HlUctYCiMdyvLPL0ezPU6LODfgbxtzEn4JdGAtYLxi0ZvHtw-6UzKuDH0svvScFkYu6Dh3dNZSU0vpQl5M8TH-lOzWCnjo4MyqzItR2j0dGNr3MnL2KgCqLMhMGsHdzmw/s1600/1971.+Triunfo+1.+Montalban%252C+4-12.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyVM-_QKN8tm1HlUctYCiMdyvLPL0ezPU6LODfgbxtzEn4JdGAtYLxi0ZvHtw-6UzKuDH0svvScFkYu6Dh3dNZSU0vpQl5M8TH-lOzWCnjo4MyqzItR2j0dGNr3MnL2KgCqLMhMGsHdzmw/s640/1971.+Triunfo+1.+Montalban%252C+4-12.JPG" width="262" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBfuI321fIAAxtKczeMC8PDmdnkmHYuw5UA2FzWAN2GDgnPtbPSv4zKfF1FoPsWRfIHWPK7XAOxu5KOCFwY1Dc9VZoPiE-mFUqKakayULAXa4HcBLw3bhn6JHjalkBqueCnGfj_n3bCCq/s1600/1971.+Triunfo+2.+Montalban%252C+4-12.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBfuI321fIAAxtKczeMC8PDmdnkmHYuw5UA2FzWAN2GDgnPtbPSv4zKfF1FoPsWRfIHWPK7XAOxu5KOCFwY1Dc9VZoPiE-mFUqKakayULAXa4HcBLw3bhn6JHjalkBqueCnGfj_n3bCCq/s400/1971.+Triunfo+2.+Montalban%252C+4-12.JPG" width="171" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/o8HnoUljFBw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o8HnoUljFBw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><i>"La cultura"</i></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1972. Roures Marçá. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, professional de la cançó</i>”. Gorg,
27/02/1972<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfBUKkuLE9r6hUfQl1zvPWN_eKq6q0gA-CGuykl2VQXkKh8iGTzmTII1_5GHmUIuoeMButa-WIytFWyjcJPMPSOPeYMZNfZR2hkvuXRHMNT-IkovqNXVSeL2D0MS2bASx8DnBj0MGnpjOE/s1600/1972.+Gorg.+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfBUKkuLE9r6hUfQl1zvPWN_eKq6q0gA-CGuykl2VQXkKh8iGTzmTII1_5GHmUIuoeMButa-WIytFWyjcJPMPSOPeYMZNfZR2hkvuXRHMNT-IkovqNXVSeL2D0MS2bASx8DnBj0MGnpjOE/s640/1972.+Gorg.+1.jpg" width="430" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzizLjj4k6Ryeo9vV-GJQxKr2cp6Q5j8A-3CXc3Uws7ggbZUB-BmKP5mAaqIPDev0fIWIOSHUXWw8ZMPOZmPzPtKfA-5b36M212E5w2NqHpcyMZA1Vfyao2GyHSvwcDtoHstj939AZmaLD/s1600/1972.+Gorg.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzizLjj4k6Ryeo9vV-GJQxKr2cp6Q5j8A-3CXc3Uws7ggbZUB-BmKP5mAaqIPDev0fIWIOSHUXWw8ZMPOZmPzPtKfA-5b36M212E5w2NqHpcyMZA1Vfyao2GyHSvwcDtoHstj939AZmaLD/s640/1972.+Gorg.+2.jpg" width="442" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1972. Antonio Machín. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname></i>” (entrevista), Imagen y Sonido. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheyrJM3WoVICTq5wWaaLj9-HaZDSqVLhPiFtQQcK9FEprzS5iKUsaiPo8S8Pw9ITxbJN0UYzevdNXq8JKYfMSbehDeDPnFPtXboMfQLyP9cwOPnBblSrH07Ob7MsYPntbtOFKEbmNS2fbC/s1600/1972.+imagen+y+sonido+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheyrJM3WoVICTq5wWaaLj9-HaZDSqVLhPiFtQQcK9FEprzS5iKUsaiPo8S8Pw9ITxbJN0UYzevdNXq8JKYfMSbehDeDPnFPtXboMfQLyP9cwOPnBblSrH07Ob7MsYPntbtOFKEbmNS2fbC/s640/1972.+imagen+y+sonido+1.jpg" width="508" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2Z27oLE82m2dSqT5XOI0uVkbg3TSa1xE2qRzQ4cnCblTYasq619H6ScBEEkM9MlsKAj7nWjjwjmKfdCF0M9do5Yo4OecTYZnwS6BvH7GoMk-kqgbz9bDnBgmQ8XgNC0MZeTA1HNkg5Ki/s1600/1972.+imagen+y+sonido+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2Z27oLE82m2dSqT5XOI0uVkbg3TSa1xE2qRzQ4cnCblTYasq619H6ScBEEkM9MlsKAj7nWjjwjmKfdCF0M9do5Yo4OecTYZnwS6BvH7GoMk-kqgbz9bDnBgmQ8XgNC0MZeTA1HNkg5Ki/s640/1972.+imagen+y+sonido+2.jpg" width="510" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT8TsXke6XHeiSfpoiGNAM5QZPlpF1w8c1827tUl25vuwLg9eshOtRZn2E8OWDYAiX9YOaDQijg4uNZbuVTrGAk7uEZLHV9zDPkwfDtOpfGHFLmrmsNQ9vHTaa3VpS-s_iU0AhTipEtWFp/s1600/1972.+imagen+y+sonido+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT8TsXke6XHeiSfpoiGNAM5QZPlpF1w8c1827tUl25vuwLg9eshOtRZn2E8OWDYAiX9YOaDQijg4uNZbuVTrGAk7uEZLHV9zDPkwfDtOpfGHFLmrmsNQ9vHTaa3VpS-s_iU0AhTipEtWFp/s640/1972.+imagen+y+sonido+3.jpg" width="514" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvYOEC852uhswRe6N_WZgFkgpWzxACREJjK1Yq9c4IKyTyxK7VBQSu5adQ3vpA6Fa31e3OXxUi4Iiv1fKD7j5qYkiVfkxsXmWtWUILvKLjFmIdusJ6NdxHkXyyE6CVmGFoIDRoud5my7Bf/s1600/1972.+imagen+y+sonido+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvYOEC852uhswRe6N_WZgFkgpWzxACREJjK1Yq9c4IKyTyxK7VBQSu5adQ3vpA6Fa31e3OXxUi4Iiv1fKD7j5qYkiVfkxsXmWtWUILvKLjFmIdusJ6NdxHkXyyE6CVmGFoIDRoud5my7Bf/s640/1972.+imagen+y+sonido+4.jpg" width="514" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoEAQQH5Qu4iO-lV2fH707KBDjLaES0o_WPopbK7qhNkbAImplpEqQ4qFH1XhDKRDQnou61lJ8HDXTd5vXmiiEgFfi_Z7JMsIeaLtfh4k1tAokm6dnuC9_tnxBeZ0mU2Bljt95LipqwNeC/s1600/1972.+Imagen+y+sonido+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoEAQQH5Qu4iO-lV2fH707KBDjLaES0o_WPopbK7qhNkbAImplpEqQ4qFH1XhDKRDQnou61lJ8HDXTd5vXmiiEgFfi_Z7JMsIeaLtfh4k1tAokm6dnuC9_tnxBeZ0mU2Bljt95LipqwNeC/s640/1972.+Imagen+y+sonido+5.jpg" width="510" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS9f37-HgE66N8EtnJDHcsS7zXfverhrqRW0l6xa-I6d0oPQ2FD-ar1qpBP9R_zHIvqr37lV59CvxFUXFM8130P4SRfgB0rraWix9FfTUjJKpu2TjuD-P7cRti8rh60WSrDBYq8ZLvypFd/s1600/1972.+imagen+y+sonido+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS9f37-HgE66N8EtnJDHcsS7zXfverhrqRW0l6xa-I6d0oPQ2FD-ar1qpBP9R_zHIvqr37lV59CvxFUXFM8130P4SRfgB0rraWix9FfTUjJKpu2TjuD-P7cRti8rh60WSrDBYq8ZLvypFd/s640/1972.+imagen+y+sonido+6.jpg" width="510" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1972. Lluis Crous. “<i>La mala uva de Francesc Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname></i>”. Mundo Joven, 22/01/72<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIwuzBLjdVtW4fTbRUsY7ePFYD1jIzui6QDOJfORysIqQKXqNNnAErC2WPdmMfvm_lJE6tPLBpvm0nD0kakeFUwlEykMSdRb1AE4ztgRQxKRIk4HzHUcCCNirN9y7xPjsm6TvSSpWfgP_2/s1600/1972.+Mundo+joven+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIwuzBLjdVtW4fTbRUsY7ePFYD1jIzui6QDOJfORysIqQKXqNNnAErC2WPdmMfvm_lJE6tPLBpvm0nD0kakeFUwlEykMSdRb1AE4ztgRQxKRIk4HzHUcCCNirN9y7xPjsm6TvSSpWfgP_2/s640/1972.+Mundo+joven+1.jpg" width="640" /></a></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUy9LF8l2ncG4K43-Q9tb7nx63CIb78I7SYweF1aT_er_T3cnOoewDQj-RAruSgJKZUU5JjVWC1b8Cd_yphZOK623IYu_g-pHyRjjsUn3zFqTWdfJ5gNK0WjGf1LxS_V7FoFIHe7K0X4Hg/s1600/1972.+Mundo+joven+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUy9LF8l2ncG4K43-Q9tb7nx63CIb78I7SYweF1aT_er_T3cnOoewDQj-RAruSgJKZUU5JjVWC1b8Cd_yphZOK623IYu_g-pHyRjjsUn3zFqTWdfJ5gNK0WjGf1LxS_V7FoFIHe7K0X4Hg/s640/1972.+Mundo+joven+2.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/vOSWjlPDO40/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/vOSWjlPDO40?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><b>"Fills de Buda"</b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1973. Manuel Vázquez Montalbán. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname> fiel a sí mismo</i>”.
Triunfo. 26/05/1973<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZEv1kXq0rM3Uoeb6bs9ftYwaIQknQcY7-PH6jR9KXs0gF0SCAkv2nyDDKFyWhOC6qHBj2LBhuR0K8sk6_M291IJSiyJq_aue8_Vh6uhJsHnQMmingdx_z_w11TX1ATXLpTDg0ag4i4Xk/s1600/1973.+Triunfo.+Montalb%25C3%25A1n.+26-05-73.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZEv1kXq0rM3Uoeb6bs9ftYwaIQknQcY7-PH6jR9KXs0gF0SCAkv2nyDDKFyWhOC6qHBj2LBhuR0K8sk6_M291IJSiyJq_aue8_Vh6uhJsHnQMmingdx_z_w11TX1ATXLpTDg0ag4i4Xk/s640/1973.+Triunfo.+Montalb%25C3%25A1n.+26-05-73.JPG" width="484" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Kk8NZfWSeyk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Kk8NZfWSeyk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i><b>"Verda"</b></i></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1974. Antonio Vergara. “<i>Conversación con
Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname></i>”.
Cartelera Turia, 25/03/1974<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLeVkRhzqagEov-605LBOJGWsGSgPuRrvsHFTyllwkbO0_LoDU_htHFOWx3o0EyH6aSoCt2c_F0mARrx5X0DiIqTJI19HQzDmKaOiYecdXWEbUGhhhQK8VS4T8wwrzYT3jfEMXnXOiG9Ex/s1600/1974.+Cartelera+Turia.+Antonio+Vergara.+25-3.+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLeVkRhzqagEov-605LBOJGWsGSgPuRrvsHFTyllwkbO0_LoDU_htHFOWx3o0EyH6aSoCt2c_F0mARrx5X0DiIqTJI19HQzDmKaOiYecdXWEbUGhhhQK8VS4T8wwrzYT3jfEMXnXOiG9Ex/s640/1974.+Cartelera+Turia.+Antonio+Vergara.+25-3.+1.jpg" width="454" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwWnH0UpHe_kYCmSzt9AGpntYyEKKM6RCQjealL85uA-mERycDc4VyH_A227DwOPiZlWGT8ZCoprbHoaGzUZqq1JSjOSIyCSOpQ37YBPXrPZHKA4Tn4E6Qm9xu4RXagmBYhjmds762c4dF/s1600/1974.+Cartelera+Turia.+Antonio+Vergara.+25-3.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwWnH0UpHe_kYCmSzt9AGpntYyEKKM6RCQjealL85uA-mERycDc4VyH_A227DwOPiZlWGT8ZCoprbHoaGzUZqq1JSjOSIyCSOpQ37YBPXrPZHKA4Tn4E6Qm9xu4RXagmBYhjmds762c4dF/s640/1974.+Cartelera+Turia.+Antonio+Vergara.+25-3.+2.jpg" width="452" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1974. Antonio Gómez, “No <i>es posible el que visc</i>”. Apuntes
Universitarios (AU). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwGmf5j9YI03ET1JKtWl433TB793DS63XVfN5ypWy_lE0ZDMSYlnKa8gjLBu7C2SQUHFoYyJ-y3usaHDwMXWb7xMDQ47f80s9roQSv56kujoFZoOhNQJLRfk5kdJk4hB9mi8CbISv6wkOv/s1600/1974%252C+AU.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwGmf5j9YI03ET1JKtWl433TB793DS63XVfN5ypWy_lE0ZDMSYlnKa8gjLBu7C2SQUHFoYyJ-y3usaHDwMXWb7xMDQ47f80s9roQSv56kujoFZoOhNQJLRfk5kdJk4hB9mi8CbISv6wkOv/s640/1974%252C+AU.jpg" width="303" /></a></div>
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/exDInG7db3Q/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/exDInG7db3Q?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i><b>"La matanza del porc"</b></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. Tina Blanco y Gonzalo Moure. “<i>Francesc Pi del Carrer</i>”. Ozono<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdD177lj2qAAGUZG56svzsDdd3MGRZGIl4Jbg1pUxeDyyOTAMvDwtqx-cLzdwcYn-IqBfnIrJ_lTURFLcQKe7i0OmZj72cDCyAT_-OVoUryykrS8J6X-3vMMU8UCjchcuuKT7cgGCbid6N/s1600/1975.+Ozono+1%252C+tina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdD177lj2qAAGUZG56svzsDdd3MGRZGIl4Jbg1pUxeDyyOTAMvDwtqx-cLzdwcYn-IqBfnIrJ_lTURFLcQKe7i0OmZj72cDCyAT_-OVoUryykrS8J6X-3vMMU8UCjchcuuKT7cgGCbid6N/s640/1975.+Ozono+1%252C+tina.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDkMAm-C4OOs0yELra60JQVLl9-ExBHPwgG1VnnkcyjYYljcSg06wQoskaaUDgWvr-XWw3wtyfXUHGZcMknm3ZFDJOUFhlgZvSGn57Ly4Ya3hEJ53PXqunbyAFyv_PWq4EzTFPBQpb-wwe/s1600/1975.+Ozono+2.+tina+gonzalo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDkMAm-C4OOs0yELra60JQVLl9-ExBHPwgG1VnnkcyjYYljcSg06wQoskaaUDgWvr-XWw3wtyfXUHGZcMknm3ZFDJOUFhlgZvSGn57Ly4Ya3hEJ53PXqunbyAFyv_PWq4EzTFPBQpb-wwe/s640/1975.+Ozono+2.+tina+gonzalo.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. Alfredo Freites, “<i>Aguda crítica de
doble pespunte retoza en canción Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname></i>”. Diario El Sol (República Dominicana)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9eoFmyzeIfs95v4Ke49alr8-zhvtCuuAUL0acZPDjdk3nV-srd-zVL0YtxNeK4Wpbyuy9FFHKtloSkXYaafGOJTRmCXfT7jFTl0TGGHzJhXz_lZgIMmNqKYcbuDTluG5xWSg4HkBA4Ipz/s1600/1975.+El+Sol.+Republica+dominicanaCOMPLETO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9eoFmyzeIfs95v4Ke49alr8-zhvtCuuAUL0acZPDjdk3nV-srd-zVL0YtxNeK4Wpbyuy9FFHKtloSkXYaafGOJTRmCXfT7jFTl0TGGHzJhXz_lZgIMmNqKYcbuDTluG5xWSg4HkBA4Ipz/s640/1975.+El+Sol.+Republica+dominicanaCOMPLETO.jpg" width="378" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/vXr-iuaG0N4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/vXr-iuaG0N4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><i>"Oració"</i></b></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Ángel Casas. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>:
‘he aprovechado el momento’</i>”. Nuevo Fotogramas, 12/03/76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgROo_8pUereM-snCgoqlrfzk6N15DK86CSTFUUyjXp01EGgl9pWZBWK9FLwWlFpSEtwnk2sH2thd4k0wd6lmd1FiV5wh2x19dWcn2U6vGXDdhSJJ6Xv4H5Z5TSMKs0xeDyE3EczEt7FOIr/s1600/1976.+Nuevo+fotogramas.+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgROo_8pUereM-snCgoqlrfzk6N15DK86CSTFUUyjXp01EGgl9pWZBWK9FLwWlFpSEtwnk2sH2thd4k0wd6lmd1FiV5wh2x19dWcn2U6vGXDdhSJJ6Xv4H5Z5TSMKs0xeDyE3EczEt7FOIr/s640/1976.+Nuevo+fotogramas.+1.jpg" width="464" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl5IKLQFeQEHFRkcM1PVzXHUUw009HzV1wpl8kd2Egj3zb-0V5INtbHIn9kn1hRMv5vgnjsQcjWNbkjlCCDxOcFZU3dIfXq2XTS3wKHy-t3iimzqyDCck6rEx3Pb-Sbk-I3ol6gYzqAoW9/s1600/1976.+Nuevo+fotogramas.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl5IKLQFeQEHFRkcM1PVzXHUUw009HzV1wpl8kd2Egj3zb-0V5INtbHIn9kn1hRMv5vgnjsQcjWNbkjlCCDxOcFZU3dIfXq2XTS3wKHy-t3iimzqyDCck6rEx3Pb-Sbk-I3ol6gYzqAoW9/s640/1976.+Nuevo+fotogramas.+2.jpg" width="464" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq5iI8EGsaXG5PDxRt9Fj6rhNSser3TZENOVDdwyHMHrpvurYYmbIjlutYl4rHacksGMWxFw12DVYkiaaZfsEBaizHyzTejzaqDRumVuGCyKpK1AvCfxnqm57Etov4um6kn5TwOzMFZ0-S/s1600/1976.+nuevo+fotogramas.+3..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq5iI8EGsaXG5PDxRt9Fj6rhNSser3TZENOVDdwyHMHrpvurYYmbIjlutYl4rHacksGMWxFw12DVYkiaaZfsEBaizHyzTejzaqDRumVuGCyKpK1AvCfxnqm57Etov4um6kn5TwOzMFZ0-S/s640/1976.+nuevo+fotogramas.+3..jpg" width="464" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Tina Blanco y Gonzalo Moure. “<i>Pi
de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname> amb
veu i veto</i>”. Cartelera Turia, 17/05/76</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH1qgr6AZbMt0WFUlFZbsGlHSyCKvEOm8IlouPOyvlbqiVpNwfkjYSKaEefXBRvKDtlQ_s_ImeGwWxlDI-ggukPOzh3zOJIQoeT-mAYjO4PdQ7EH_R7_lTOxHRo8yYdUaARrhcJxrhjn3C/s1600/1976.+Cartelera+Turia.+Tina+y+gonzalo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH1qgr6AZbMt0WFUlFZbsGlHSyCKvEOm8IlouPOyvlbqiVpNwfkjYSKaEefXBRvKDtlQ_s_ImeGwWxlDI-ggukPOzh3zOJIQoeT-mAYjO4PdQ7EH_R7_lTOxHRo8yYdUaARrhcJxrhjn3C/s640/1976.+Cartelera+Turia.+Tina+y+gonzalo.jpg" width="640" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Ángel S. Harguindey. “<i>No hay ningún cantante directamente político</i>”
(entrevista). El País, 28/11/1976<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixRvLDgiHD4kVC-y18ZDnlqC5KkXax3yYH_GcmpUw5C3bc8ZM1TlNtZDrgrTJrC7iI2go2Ff7-D5VRDbCBSrpzpfllj3spPh5Epaxn7jwHu58JHG_Rh8boj-mv8JSnDlslnmpkrfqAwwuK/s1600/1976.+el+pais.+harguindey.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="628" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixRvLDgiHD4kVC-y18ZDnlqC5KkXax3yYH_GcmpUw5C3bc8ZM1TlNtZDrgrTJrC7iI2go2Ff7-D5VRDbCBSrpzpfllj3spPh5Epaxn7jwHu58JHG_Rh8boj-mv8JSnDlslnmpkrfqAwwuK/s640/1976.+el+pais.+harguindey.jpg" width="640" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Autor desconocido. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>: entrevista tras la vuelta</i>”. Diario El
Día, Tenerife, 10/12/76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAVMH4KQmELpokv7aJOwEO6pAn1-edmSUtNlIOXCtXE-XzIDJGLd1BTyWTJ1IbOFFuMx_OPxOKkx1BBsUjpI7OeQvcpiqnpwRWsRw0GpIgW2C7l38zFH-rL_TxVTFfOo172sKeeLQmxasj/s1600/1976.+El+d%25C3%25ADa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAVMH4KQmELpokv7aJOwEO6pAn1-edmSUtNlIOXCtXE-XzIDJGLd1BTyWTJ1IbOFFuMx_OPxOKkx1BBsUjpI7OeQvcpiqnpwRWsRw0GpIgW2C7l38zFH-rL_TxVTFfOo172sKeeLQmxasj/s640/1976.+El+d%25C3%25ADa.jpg" width="494" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Eduardo Haro Ibars. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname> y Ribalta en Madrid. Acracia es libertad</i>”.
Triunfo, 11/12/76<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYS4MaviH4ewR9ntT4v4ALKZZLZPo3NLzIwVuu64BZh6EbW4Bhfgcg1bXjJ3a4JYUBfsaAbTqSEL1npfXHCQuNz_Tohb1IO8vLa-NDbhiEMxeNpc1vPB_sNVC661s-NTWCMZe93UnlMIF5/s1600/1976.+Triunfo.+Haro+Ibars.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYS4MaviH4ewR9ntT4v4ALKZZLZPo3NLzIwVuu64BZh6EbW4Bhfgcg1bXjJ3a4JYUBfsaAbTqSEL1npfXHCQuNz_Tohb1IO8vLa-NDbhiEMxeNpc1vPB_sNVC661s-NTWCMZe93UnlMIF5/s640/1976.+Triunfo.+Haro+Ibars.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KVqSfbMd2HA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KVqSfbMd2HA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><b>"Si la merda fos or </b></i><br />
<i><b>els pobres neixerien sense cul"</b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Sóraya Kherfi: “<i>Françesc Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, 15 años de canción</i>”.
Aurelio del portillo: “<i>Entrevista: no ha
cambiado nada en mí</i>”. Ozono, mayo 1977<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqRdfLiafZUKkFw_aEyy-BgJCBjrY0aWBj04LHS5rMCKKH25q7mPM0Rjc1E8T8R_a_QkEAtbQJ43aZNuNz59ak4b8EmKTAKnrwnbRJ5mJu-Z0jh0adeh3VBIJZGp3kBPa1fyvqkPGNnEfT/s1600/1977.+Ozono.+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqRdfLiafZUKkFw_aEyy-BgJCBjrY0aWBj04LHS5rMCKKH25q7mPM0Rjc1E8T8R_a_QkEAtbQJ43aZNuNz59ak4b8EmKTAKnrwnbRJ5mJu-Z0jh0adeh3VBIJZGp3kBPa1fyvqkPGNnEfT/s640/1977.+Ozono.+1.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj045Dzsfoy-40T-wvlBhh3L-ibYjLyN2Bqz_TJWvklyfQ9EcKSh4ilpbw_XSIEcZbPNTvK_xQ25QqN9iwrMC7S5ib2BWRgckOTaVEYnYvyLXUiPevyuyDouHFtb58bI16qyPHySAinK_Cw/s1600/1977.+Ozono.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj045Dzsfoy-40T-wvlBhh3L-ibYjLyN2Bqz_TJWvklyfQ9EcKSh4ilpbw_XSIEcZbPNTvK_xQ25QqN9iwrMC7S5ib2BWRgckOTaVEYnYvyLXUiPevyuyDouHFtb58bI16qyPHySAinK_Cw/s640/1977.+Ozono.+2.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHZ4PPO77rQ13JLHSOneghCddtKduXA8FNNbCMEZ-C0uT_otZkHkEEd2jlNy_RfdIhqrxGWyFxEhkGTVNRPmkx-pgqndp2GcTlbrqd9Tuvx40o5g35FXlui0XulatIEBokZixVFMszqSyM/s1600/1977.+Ozono.+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHZ4PPO77rQ13JLHSOneghCddtKduXA8FNNbCMEZ-C0uT_otZkHkEEd2jlNy_RfdIhqrxGWyFxEhkGTVNRPmkx-pgqndp2GcTlbrqd9Tuvx40o5g35FXlui0XulatIEBokZixVFMszqSyM/s640/1977.+Ozono.+3.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKbuVIROTBElWuKCpgjC_nqDtcwFFd7q-p3eUWlVAui_0MjGobRwoQbzgAnT1T8I9b-AcFny099gmO6992cg5DoTNQzw6joUACD4Taa0Bcx9opghjj5qaE0724tTam-oVZxghDBgFkKKZm/s1600/1977.+Ozono.+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKbuVIROTBElWuKCpgjC_nqDtcwFFd7q-p3eUWlVAui_0MjGobRwoQbzgAnT1T8I9b-AcFny099gmO6992cg5DoTNQzw6joUACD4Taa0Bcx9opghjj5qaE0724tTam-oVZxghDBgFkKKZm/s640/1977.+Ozono.+4.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oz2aKd7dgiQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oz2aKd7dgiQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1978. José Manuel Costa. “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, los tiempos han
cambiado</i>”. El País, 4/05/78<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzSg0Wk0gXOMJG-sc8RwUorThRLDMYS7QoylUqVbpQCrWxJDFPPaYbTQ7sWOePujeJF_Us1WeIrMnnAGEsWPmUkvM83HEk7DynHVxzfBtUKz45HLpdJjIU2J7ZPJr06YbLhsNwd0Qmn7TU/s1600/1978.+El+pa%25C3%25ADs.+Costa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzSg0Wk0gXOMJG-sc8RwUorThRLDMYS7QoylUqVbpQCrWxJDFPPaYbTQ7sWOePujeJF_Us1WeIrMnnAGEsWPmUkvM83HEk7DynHVxzfBtUKz45HLpdJjIU2J7ZPJr06YbLhsNwd0Qmn7TU/s640/1978.+El+pa%25C3%25ADs.+Costa.jpg" width="416" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jCdXoiZ1odw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jCdXoiZ1odw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1983. Antonio Gómez, “<i>Pi de <st1:personname productid="la Serra" w:st="on">la Serra</st1:personname>, Pijama de saliva</i>”.
Diario de Las Palmas (Gran Canaria), 26/04/83<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJ9YK4UWNlFHeTiSxOgMXNsjY6vzr6lGbFiBWqsfdQRRctA05D6H3ZEBXH1VKgx0GJm6tjqlW27Kb0GmMyJonKcslCXoYBhFSGcw_68-s2pV_fZc26HMjgsm3L_RJKOmyfV4uXD3jVZ34/s1600/1983.+El+diario+de+Las+Palmas+1.+26-4-83.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJ9YK4UWNlFHeTiSxOgMXNsjY6vzr6lGbFiBWqsfdQRRctA05D6H3ZEBXH1VKgx0GJm6tjqlW27Kb0GmMyJonKcslCXoYBhFSGcw_68-s2pV_fZc26HMjgsm3L_RJKOmyfV4uXD3jVZ34/s640/1983.+El+diario+de+Las+Palmas+1.+26-4-83.jpg" width="570" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-3uEL3Laui9Z6oGjhCfy2h89kvl9RVkcZrcG1XHKbjfCjtZQUiYD-XtzT_11-kkSgHd63Yzb9IwyCRnYs1fwdgNVySo-8JMlFfQoz7hC8iSbFd7Ko7pQ5auuHK0V5NxCNNa8Aggion2z6/s1600/1983.+Diario+de+las+palmas+2.+26-4-83.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-3uEL3Laui9Z6oGjhCfy2h89kvl9RVkcZrcG1XHKbjfCjtZQUiYD-XtzT_11-kkSgHd63Yzb9IwyCRnYs1fwdgNVySo-8JMlFfQoz7hC8iSbFd7Ko7pQ5auuHK0V5NxCNNa8Aggion2z6/s640/1983.+Diario+de+las+palmas+2.+26-4-83.jpg" width="336" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/XD5EcmVFkZ4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/XD5EcmVFkZ4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-80585562600627423182016-06-28T02:14:00.001-07:002016-06-28T02:18:13.144-07:00LEON FELIPE. La ultima prohibición cultural del franquismo. 1977,<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 42.0pt;">La última prohibición cultural del franquismo <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 22.0pt;">Marzo
de 1977. Suspensión de un homenaje a León Felipe<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi07UU64J8A1o0wFB75IANA_8TbkpqRnG57ShwCMWDmzIOLCsMGUmS9FN9Qk7lKwcnkvkD9HBWLDvuiSwukhQNhKX8EcxioSzDB1QL3UpRjaHeeTfOWaOO6O0WXNE_u632Jg4MiTs0Y33WN/s1600/FESTIVAL+HOMENAJE.LEON+FELIPE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi07UU64J8A1o0wFB75IANA_8TbkpqRnG57ShwCMWDmzIOLCsMGUmS9FN9Qk7lKwcnkvkD9HBWLDvuiSwukhQNhKX8EcxioSzDB1QL3UpRjaHeeTfOWaOO6O0WXNE_u632Jg4MiTs0Y33WN/s640/FESTIVAL+HOMENAJE.LEON+FELIPE.jpg" width="456" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: x-small;"><u><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1Vk1QZzhIS3lLa2c/view?usp=sharing">Descargar en pdf</a></u></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">Pasados
un año, tres meses y 24 días de la muerte por autoextinción del Caudillo, a tan
sólo tres semanas de la legalización del PCE y faltando apenas tres meses para
las primeras elecciones democráticas sin dictadura, no parece que fuera el
momento más indicado para prohibir un homenaje a León Felipe, el gran poeta que
había fallecido en el exilio mexicano nueve años antes. Parece imposible, pero
sucedió. El 14 de marzo de 1977 hubo que suspender, por orden gubernativa, el
homenaje a León Felipe que debía haberse celebrado en el Teatro Monumental de
Madrid. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hejVWKbShHY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hejVWKbShHY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>León Felipe. "Como tú"<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Durante
mi trabajo de documentación para escribir la “<i>biografía</i>” del Club de Amigos de <st1:personname productid="la UNESCO" w:st="on">la UNESCO</st1:personname> de Madrid encontré
en su archivo documentos que a veces tienen singular importancia histórica,
aunque sea desde esa orilla de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la
Historia</st1:personname> que es la participación popular en ella, porque
sirven para fotografiar un momento determinado otorgándole significado. Aunque
di sobrada cuenta de esa documentación en el texto final de aquel libro<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
pienso que la posibilidad de colgar aquí los documentos originales, íntegros y
en facsímil, es una tentación demasiado grande como para resistirla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
concreto, creo que el original del que se iba a distribuir en aquel homenaje, y
que no se pudo distribuir, pero que circuló profusamente entre organizadores y
allegados, así como el intercambio de correspondencia sobre la prohibición,
vienen a ilustrar a la perfección el final de aquella dictadura y el que fue,
seguramente, el último ramalazo censor de un franquismo que habiendo muerto el
titular se resistía desesperadamente a desaparecer recurriendo a los suplentes,
que aún no parecían darse cuenta de que estaban condenados a la extinción. O a
camuflarse entre las filas de la nueva democracia para sobrevivir, que de todo
hubo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Las
versiones de aquella transición que sólo describen a las multitudes
enfervorizadas desfilando por la avenidas a los sones de “<i>Libertad sin ira</i>” olvidan a menudo la realidad de lo sucedido, al
menos en el año y medio transcurrido entre la muerte de Franco y las primeras
elecciones, e incluso más allá. La verdad es que 1976 y 1977 fueron años
complicados y de duros enfrentamientos y represiones. Hay que tener en cuenta
que apenas un año antes del frustrado
homenajea León Felipe, un 9 de mayo de 1976, la policía había asesinado
a tiros en Vitoria a cinco obreros tras desalojarlos de una asamblea en una iglesia.
O que todavía no habían pasado dos meses desde que el 24 de enero unos
pistoleros de extrema derecha asesinaran a cinco abogados laboralistas en su
despacho de la calle Atocha de Madrid. Podría citar otros muchos casos, pero
estos dos me parecen especialmente evocadores de la tensión de aquellos años de
agonía de la dictadura, no ya sólo del dictador. Tiempos también de esperanza
en nuevos tiempos y de las luchas para conseguirlo, a las que el Régimen, o lo
que quedaba de él, respondieron que la más dura de las represiones. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/0wjG2dQTspM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0wjG2dQTspM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Aguaviva: “Me sé todos los
cuentos”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En
aquel contexto, el Club Amigos de <st1:personname productid="la UNESCO" w:st="on">la
Unesco</st1:personname> de Madrid, que desde su fundación 16 años antes
constituía el principal centro popular, y legal, de resistencia
político-cultural al franquismo, se planteó aquel homenaje a León Felipe no
sólo como un acto cultural interno, entre los que eran frecuentes los
recordatorios de la intelectualidad de la exilio y la edición a multicopista de
su obra, sino como una celebración pública en un gran local para cuya
organización se puso gran esfuerzo y en la que se acudió a la consabida
complicidad solidaria del mundo de la cultura, que respondió en masa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
quizás no tanto como Antonio Machado, Lorca o Hernández, la figura de León
Felipe gozaba de un enorme prestigio y admiración en España, especialmente
entre quienes recordaban que <st1:personname productid="La Repblica" w:st="on">La
República</st1:personname> había constituido una segunda Edad de Oro literaria
y artística. Su poesía tronante, prometeica o tierna, y su inquebrantable
enfrentamiento a la dictadura que le había echado de su Patria le hacía
merecedor de todo ello. Homenajear de aquella manera y en aquellas fechas a un
representante tan preclaro del periodo de la historia de España en que más
cerca se había estado de la democracia, no sólo era una actividad cultural más,
sino también un manifiesto político, con el que se quería proclamar que el fin
de la dictadura estaba cerca, y que un homenaje de esas características
aceleraba el proceso. Tal vez el régimen, o la parte más ultra de él, se dio
cuenta y por eso lo prohibió. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
CAUM consiguió, antes de todo y mediante cartas particulares que comenzaron a
enviar en febrero, que detrás del homenaje, convocándolo y apoyándolo, estuviera
todo el 5º de Caballería de la intelectualidad progresista del momento, la
nómina completa de los <i>abajofirmantes</i>
habituales, que durante años se habían opuesto al franquismo con la fuerza de
su firma y el prestigio de sus actividades intelectuales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
la lista de adheridos al homenaje figura completa en la reproducción del
folleto que va más abajo, permítaseme una breve recopilación de nombres para
abrir apetito: Vicente Aleixandre, José Hierro, los hermanos Goytisolo, Buero
Vallejo, Celaya, Vázquez Montalbán, Nuria Espert, Genovés, Rabal, Fernán Gómez,
Luis de Pablo, Bardem, Otero, Ángela Figueras… Y paro porque eran más de 120. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/GswNJ9su6lE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/GswNJ9su6lE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Adolfo Celdrán. “Contadme un
sueño”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
8 de marzo, el CAUM presentó la notificación oportuna de la celebración del
homenaje al Gobernador Civil, indicando, como era preceptivo, lugar, fecha y
hora, y dando cuenta de los nombres, las direcciones y los carnets de identidad
de todos los participantes. No hubo respuesta oficial inmediata y los
preparativos siguieron adelante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El
programa anunciado indica que de haber tenido lugar el homenaje, primero
hubiera dicho unas palabras <b>Rafael Taibo</b>,
presidente de Club, luego se hubiera proyectado un documental sobre la obra del
poeta y <b>Francisco Giner de los Ríos</b>,
aambién poeta y sobrino-nieto del fundador de <st1:personname productid="la Institucin Libre" w:st="on">la Institución Libre</st1:personname>
de Enseñanza del mismo nombre, tenía previsto realizar una semblanza de León
Felipe, al que había tratado íntimamente en su mutuo exilio mexicano. En esa
primera parte también leerían poemas del homenajeado el actor <b>Adolfo Marsillach</b> y nada menos que <b>María Casares</b>, hija del que hubiera
sido Jefe de Gobierno de <st1:personname productid="La Repblica" w:st="on">la
República</st1:personname>, Manuel Casares Quiroga, actriz fundamental de la
escena francesa, sobre la que consiguió todos los honores, y recién regresada
por primera vez a España desde su exilio en 1939 para protagonizar una obra
teatral de Rafael Alberti. La conciliación de la disidencia interior con <st1:personname productid="la Espaa" w:st="on">la España</st1:personname> del exilio,
simbólico objetivo del homenaje sobre el final de una etapa política y el
nacimiento de otra, estaba ya en la selección de los propios participantes.
Como se puede ver, el Club no disparaba sin bala ni descuidaba el significado
de su trabajo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
un descanso, estaba previsto un recital de canciones sobre poemas de León
Felipe a cargo de un grupo y dos cantautores españoles en su momento de mayor
aceptación pública, <b>Aguaviva</b>, <b>Adolfo Celdrán</b> y <b>Luis Pastor</b>, una intérprete que, aunque considerada venezolana era
hija de españoles emigrados, <b>Soledad
Bravo</b>, y <b>Francisco Curto<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 14pt;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></a></b>, un español de
Zamora que, no obstante, se había hecho artista en Francia. Programa completo.
Todo preparado. ¡Atención! ¡Silencio! ¡Sonido! ¡Focos!... Prohibición.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/OIQMdzXnYBw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/OIQMdzXnYBw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Luis Pastor, “Canción marinera”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Dos
días antes de la fecha prevista para el homenaje, el 12 de marzo, la comisaría
de Mediodía, bajo cuyo control quedaba el CAUM, sito en el número 7 de <st1:personname productid="la Plaza" w:st="on">la Plaza</st1:personname> de Tirso de Molina<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
trasladó al Club un telefonema de <st1:personname productid="la Jefatura Superior" w:st="on">la Jefatura Superior</st1:personname>
de Policía en el que se les comunicaba que “<i>El
Excmo. Sr. Gobernador Civil de la provincia ha acordado no autorizar el acto
solicitado por usted y que debía celebrarse en el teatro Monumental el día 14
del actual, ya que no especifica el carácter del mencionado acto, así como por
posible alteración del orden público</i>”. Amen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pero
buenos eran los miembros del Caum, que por entonces debían rondar los cinco
mil, como para resignarse a un amen por respuesta. No por nada el Club había
sido cerrado tres veces por orden gubernativa, la última hacía unos meses, y su
actividad se había tenido que desarrollar bajo vigilancia permanente, con
infiltrados policiales en su seno, entre censuras y prohibiciones.
Acostumbrados como estaban a las respuestas rápidas, debieron a empezar a
moverse en cuanto recibieron la notificación de la prohibición, porque tan sólo
dos días después, a las 00,15 de la madrugada del mismo 14 de marzo en el que horas
después estaba convocado el homenaje, una cuarentena de intelectuales, los que se pudo contactar en apenas 24 horas, enviaron
un telegrama al Gobernador Civil pidiéndole que se reconsiderase la
prohibición. La mayor parte de los firmantes ya se había adherido previamente al
acto, pero algunos eran nuevos, como el poeta y académico Dámaso Alonso,
Alberto Iniesta, Obispo auxiliar de Madrid, o el compositor Cristóbal Halfter. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aunque
el telegrama iba dirigido al gobernador civil de Madrid, Juan José Rosón de
histórico nombre, contestó directamente el ministro del ramo del Interior, que
a la sazón era Rodolfo Martín Villa, cuyas andanzas son sobradamente conocidas
como para entretenernos aquí con ellas. Eso sí, tardó casi un mes en hacerlo.
El 10 de abril (justo el día siguiente a la legalización del PCE) el viejo falangista y futuro demócrata dirigió una carta
personal a Vicente Aleixandre, que había encabezado las firmas del telegrama,
en la que le comunicaba que ya el Gobierno Civil había autorizado el homenaje a
León Felipe, al que calificaba de “<i>Insigne
Poeta</i>”, así, con mayúscula, para que se celebrara en alguna otra fecha
posterior, dando todo el asunto por concluido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Es
cierto que a lo largo de aquel mes el Club había estado gestionando y
presionando para que se revocara la prohibición y que habían llegado a una
especie de acuerdo en ese sentido con el gobernador civil. Sin embargo
surgieron también problemas económicos y de derechos de autor reclamados y el
hecho final es que León Felipe se quedó sin su homenaje. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KNB-BphRcWc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KNB-BphRcWc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Soledad Bravo. “Nube blanca”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ya
hemos dicho que aquellos últimos años de la dictadura, antes y después de la
muerte del dictador, fueron de una extraordinaria dureza en la represión.
También en la censura cultural, especialmente para con los cantautores, que en
aquellos años se convirtieron en un auténtico referente de la lucha contra el
franquismo y por la democracia. Todavía el 20 de septiembre del año anterior,
llevando ya el cadáver diez meses bajo la losa del Valle de los Caídos, la
policía había irrumpido en mitad del concierto colectivo que se estaba dando en
el Estadio del Levante, en Valencia y con el nombre de <i>Trobada dels Pobles</i>, para suspenderlo a golpe de porra. Pero cinco
meses después las cosas habían cambiado ya mucho y, en cualquier caso, no era
lo mismo un campo de fútbol lleno de banderas y consignas, a más de canciones,
que un homenaje a un escritor muerto, por mucho que fuera un poeta del pasado que en ese momento era, ante todo, un símbolo del futuro y mucha intencionalidad política que se le
quisiera dar al acto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
historia de esta absurda prohibición no puede entenderse sin tener en cuenta la
dualidad que presentaban aquellos gestores de los últimos residuos
dictatoriales, entre los que convivían, enfrentados entre sí, viejos
franquistas, que querían morir matando, y nuevos funcionarios, que empujaban el
carro hacia delante quizás sólo para no tener que bajarse de él. El tiempo
pondría a cada uno en su lugar. Quizás en el mes transcurrido desde la
prohibición inicial hasta la autorización infructuosa del final se enfrentaron
esas dos fuerzas antagónicas que convivían en el seno del poder post-Franco y
del propio Gobierno, presidido desde aún no hacía 10 meses por Adolfo Suárez,
cuyo nombre sonará a algunos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">De
todas formas, tal vez influyera también en aquella prohibición la profunda
inquina que aquel régimen residual sentía hacia el CAUM, al que consideraban un
nido de rojos y contra el que llevaban
luchando desde su fundación, con la que les
habían colado un gol, sin conseguir doblegarles. De hecho lo habían tenido
cerrado, aunque no inactivo, que eso no pudieron<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
durante los meses más críticos del deterioro y la muerte de Franco, de enero de
1975 hasta octubre de 1976. Si se cuentan bien habían sido 22 meses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">O
quizá se tratara de la similar inquina que los viejos franquistas de toda la
vida le seguían teniendo al propio León Felipe, como lo demuestra que un año
antes también se hubiera prohibido un intento de homenaje similar, en el que no
figuraba el nombre del CAUM, que permanecía clausurado, pero que contó
prácticamente con los mismos convocantes. Parecería que no le perdonaban al
poeta aquellos versos que cuando jóvenes debieron haber recibido como una
injuria personal: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Franco...
tuya es la hacienda…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">la casa, el
caballo y la pistola...<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Mía es la voz
antigua de la tierra.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Tú te quedas
con todo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">y me dejas
desnudo y errante por el mundo...<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">mas yo te
dejo mudo... ¡mudo!...<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Y cómo vas a
recoger el trigo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">y a alimentar
el fuego<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">si yo me
llevo la canción?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 81.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/GlG2nT9G0wY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/GlG2nT9G0wY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>Rapsoda anónimo: “Franco…”<o:p></o:p></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> “<b><i>Tantas Vidas, tantas luchas</i></b>.
Club Amigos de <st1:personname productid="la UNESCO" w:st="on">la Unesco</st1:personname>
(1961/2011)”. CAUM, Madrid, 2012. <br />
<br /></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Las
canciones que se enlazan en estas notas corresponden a musicaciones de pomas de
León Felipe grabadas por estos mismos cantautores, que sin duda las hubieran
cantado aquella noche de haberse celebrado el homenaje. <br />
<br /></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> El
CAUM se mantuvo en esa dirección hasta 2013, en el que se vieron obligarse a
trasladarse a una nueva sede en Calle
Atocha 20, donde continúan sus actividades. <br />
<br /></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/LEON%20FELIPE/LEONFELIPE.%20texto.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Conviene aclarar, que a los tres meses de cerrarse el Club, buena parte de sus
directivos y miembros crearon <st1:personname productid="la Asociacin Pro" w:st="on"><st1:personname productid="la Asociacin" w:st="on">la Asociación</st1:personname>
Pro</st1:personname> Derechos Humanos, con la que continuaron la pelea. Tras
la reapertura del CAUM, <st1:personname productid="la APDH" w:st="on">la APDH</st1:personname>
siguió por su cuenta y hasta hoy, de tal manera que al final el Régimen se
encontró no con un enemigo, sino con dos.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB-wObU_llIhAXC12v7o0fu3jdjgEAD8r3lHIKG4aQR3y37JPYjeeaB7_jIfLIqbG8kYouzV1qI8S3wfeEbSSSSU7NLFlAt0VxhxhIknNkFNkzlTMX3qIBh8X-D6Pz0doq-y4Uj2I2L-j6/s1600/FESTIVAL+HOMENAJE.LEON+FELIPE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB-wObU_llIhAXC12v7o0fu3jdjgEAD8r3lHIKG4aQR3y37JPYjeeaB7_jIfLIqbG8kYouzV1qI8S3wfeEbSSSSU7NLFlAt0VxhxhIknNkFNkzlTMX3qIBh8X-D6Pz0doq-y4Uj2I2L-j6/s640/FESTIVAL+HOMENAJE.LEON+FELIPE.jpg" width="440" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfBvW8nZ6LWbYhgr68CJdmOJBja6a0kWy0LXb5EUyzoAuhuuClmrBxHISsWvsEh1oU2WJzEG6dsdX5x0pFJ3b89dOL3q5BxhjhsbthscvTl8jq5u3eFZ7I6xmSowPzXJolylQoAoTjSU2/s1600/FELIPE+A-2..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfBvW8nZ6LWbYhgr68CJdmOJBja6a0kWy0LXb5EUyzoAuhuuClmrBxHISsWvsEh1oU2WJzEG6dsdX5x0pFJ3b89dOL3q5BxhjhsbthscvTl8jq5u3eFZ7I6xmSowPzXJolylQoAoTjSU2/s640/FELIPE+A-2..jpg" width="502" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVEfECiEpe4itiMuEf9kkKhGTOvwrOSneupWrVPI5ymxv15fvWZDcXIj4x_ds15BuKUjRwoKpn3Ee8wCrHD-IXUD_hzfog49rU8gH_O-4rd3hWvcQ5eDARX4dUgx7AlOQqHWmelaUGJXA_/s1600/FELIPE+A-3..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVEfECiEpe4itiMuEf9kkKhGTOvwrOSneupWrVPI5ymxv15fvWZDcXIj4x_ds15BuKUjRwoKpn3Ee8wCrHD-IXUD_hzfog49rU8gH_O-4rd3hWvcQ5eDARX4dUgx7AlOQqHWmelaUGJXA_/s640/FELIPE+A-3..jpg" width="448" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE2NdsPc-op0ENXDS7kJRts-zwJ5r0UhZzHa3655b7ugD2gwexwlgPNZNLZOl37CmJxVZwwR6VLv7OExUlhK8XhgSQd_-yTdBo9yi01DWk4f14YGyJScoS3ebytUSqaSpNya5lFD6dytlN/s1600/FELIPE+A-4..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE2NdsPc-op0ENXDS7kJRts-zwJ5r0UhZzHa3655b7ugD2gwexwlgPNZNLZOl37CmJxVZwwR6VLv7OExUlhK8XhgSQd_-yTdBo9yi01DWk4f14YGyJScoS3ebytUSqaSpNya5lFD6dytlN/s640/FELIPE+A-4..jpg" width="486" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8BJYKQrVJCDtuiIgEB8lO8UtKorMCArtJScpifJRR4QXstgLj3DjyxoArUcdm_zkWlq0syoZ30SaRy3-97Y0w9v3WO_jgJ4xl6a-QAQsLBOL63jA-rI8_vca2HLsk7NP88_2SO5zfaUi0/s1600/FELIPE+A-5..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8BJYKQrVJCDtuiIgEB8lO8UtKorMCArtJScpifJRR4QXstgLj3DjyxoArUcdm_zkWlq0syoZ30SaRy3-97Y0w9v3WO_jgJ4xl6a-QAQsLBOL63jA-rI8_vca2HLsk7NP88_2SO5zfaUi0/s640/FELIPE+A-5..jpg" width="470" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaSxNhHtMkwmbbLf7YnBGZpwY_Bs1pmBtehmuQj7OBA1RThdFY1xzFNfAGVvk4sD8CFPaWTdpn44wH0U9ebPbEvkbO9kEu6wN34NgaP8pmGMYqVBVPzogNYRJM7GbHlbkVCPp-avuFl0Xi/s1600/FELIPE+A-6..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaSxNhHtMkwmbbLf7YnBGZpwY_Bs1pmBtehmuQj7OBA1RThdFY1xzFNfAGVvk4sD8CFPaWTdpn44wH0U9ebPbEvkbO9kEu6wN34NgaP8pmGMYqVBVPzogNYRJM7GbHlbkVCPp-avuFl0Xi/s640/FELIPE+A-6..jpg" width="428" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuwytjTdZ2oCY7b3zUm1FyMXPC9iPyeyz5caDB6emMSiNx19PciCD2PgVsCYcu8EwrpkboD7-0XSgTvuwJPesgkn75VDrxiHiRZ5kv-O3yYttBQseJ3etcyUlahf5HrsoA_QGXLhxTQmkm/s1600/FELIPE+A-7..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuwytjTdZ2oCY7b3zUm1FyMXPC9iPyeyz5caDB6emMSiNx19PciCD2PgVsCYcu8EwrpkboD7-0XSgTvuwJPesgkn75VDrxiHiRZ5kv-O3yYttBQseJ3etcyUlahf5HrsoA_QGXLhxTQmkm/s640/FELIPE+A-7..jpg" width="470" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIXzShag5gYV5YQCmtuxTbqYFJnV_ALfsvr1V15hgDuai1mW8jEz1qJFQR9WPtdmiQWjUN24eD1hHghkC_jAZxAlbY8sa8ZkDm4YXBevNP91_lxO4VVuSC1fXPKr6n37Vli3A5BkQHB0G8/s1600/FELIPE+A-8..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIXzShag5gYV5YQCmtuxTbqYFJnV_ALfsvr1V15hgDuai1mW8jEz1qJFQR9WPtdmiQWjUN24eD1hHghkC_jAZxAlbY8sa8ZkDm4YXBevNP91_lxO4VVuSC1fXPKr6n37Vli3A5BkQHB0G8/s640/FELIPE+A-8..jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUyoab4mBS7Rvkskvm2xLYZhGNll-8pnxSXBb4fnXmNacgwFsftepP25BdXEM_ZW46xzbw9BPV3cjjN7h8qoe0yHQLD2QVBSqEsqH6iuzrynXU2Z-t422zL6FIKbdVmeSoZ6VG6dzTCH6Q/s1600/FELIPE+A-9..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUyoab4mBS7Rvkskvm2xLYZhGNll-8pnxSXBb4fnXmNacgwFsftepP25BdXEM_ZW46xzbw9BPV3cjjN7h8qoe0yHQLD2QVBSqEsqH6iuzrynXU2Z-t422zL6FIKbdVmeSoZ6VG6dzTCH6Q/s640/FELIPE+A-9..jpg" width="307" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMnYdx7MyLbxwr3-Z2Ss6jOngsrvIcbXJo6OdcbeS90YVx7ZD5ChqDJNk5q8w-jE90yVNsF-cwHuMc6Ps0bj6odDTX0b1k-o5ZlJC7HA5Rk47wSb6rw8802dV2-Bsx_8CLqaa8mB2YsYVs/s1600/FELIPE+A-10..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMnYdx7MyLbxwr3-Z2Ss6jOngsrvIcbXJo6OdcbeS90YVx7ZD5ChqDJNk5q8w-jE90yVNsF-cwHuMc6Ps0bj6odDTX0b1k-o5ZlJC7HA5Rk47wSb6rw8802dV2-Bsx_8CLqaa8mB2YsYVs/s640/FELIPE+A-10..jpg" width="402" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIM_YE1i4AjTDvvya1w_5mMarJgooFcZA1MJvDBzGFEv2Vy1yftEpOxCs7sXU6-OMMTy5Rx6u6KyXbN4jKiQbkcu_KCBvauFqEptVHpo6taCAd1j9JtfbBaTpIzoA64J23OEUJ5lPe7TFR/s1600/FELIPE+A-11..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIM_YE1i4AjTDvvya1w_5mMarJgooFcZA1MJvDBzGFEv2Vy1yftEpOxCs7sXU6-OMMTy5Rx6u6KyXbN4jKiQbkcu_KCBvauFqEptVHpo6taCAd1j9JtfbBaTpIzoA64J23OEUJ5lPe7TFR/s640/FELIPE+A-11..jpg" width="522" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu0TGz5WCZXfTo_RPDMB6BTPV23aldp_WvjC0AVa-2UhCYDPbgWgsHrZRoVdzyfAoGDkcUnh95LCxI630FKrBfXa-HQQNSsb3sNpqn-grR1akyOvEPmwGOQbPXBw9QfiOa2qxLIxV8HNwJ/s1600/FELIPE+A-12..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu0TGz5WCZXfTo_RPDMB6BTPV23aldp_WvjC0AVa-2UhCYDPbgWgsHrZRoVdzyfAoGDkcUnh95LCxI630FKrBfXa-HQQNSsb3sNpqn-grR1akyOvEPmwGOQbPXBw9QfiOa2qxLIxV8HNwJ/s640/FELIPE+A-12..jpg" width="588" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKCa0yr5Js1jLXDT607C3tD9uAByafRsZ7Gmg6uyM392Qq6JGwTUuC8ub5P9oCzzzi4OIB1BFynGgJbUZHaJ_8R2OHnC8snl-hkQVRD4C9pvYAAUi6_JbeerV5r5uc_fSqyYHIb_TCB0X/s1600/FELIPE+A-13..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKCa0yr5Js1jLXDT607C3tD9uAByafRsZ7Gmg6uyM392Qq6JGwTUuC8ub5P9oCzzzi4OIB1BFynGgJbUZHaJ_8R2OHnC8snl-hkQVRD4C9pvYAAUi6_JbeerV5r5uc_fSqyYHIb_TCB0X/s640/FELIPE+A-13..jpg" width="398" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv4kBrUtgkMCXAkHeUqeK_kSggbZgFD4AiIDanI5uwLS4onhhnjBetO5LusopKrUx2JwTR680ttgYn76YcwdLkuOxhjd-YBzpeZEmRuqATIVtvjMhtjfhk9mZEi9qA9unnDc-CefOnvgAE/s1600/FELIPE+A-15..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv4kBrUtgkMCXAkHeUqeK_kSggbZgFD4AiIDanI5uwLS4onhhnjBetO5LusopKrUx2JwTR680ttgYn76YcwdLkuOxhjd-YBzpeZEmRuqATIVtvjMhtjfhk9mZEi9qA9unnDc-CefOnvgAE/s640/FELIPE+A-15..jpg" width="454" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyInhw9Kn3M2UAvn32tj0r8nb_gn-ftkDqtWmjI5g0fEUZfBWDMBpNz9RIjGvs57tbdYD-s4T9z4-R42RiXqXsUGWf2heNh1_H4GqEnKTURyUZ3SteHqjYYgHEsRNo8cawwlm45wfiHRwe/s1600/FELIPE+A-16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyInhw9Kn3M2UAvn32tj0r8nb_gn-ftkDqtWmjI5g0fEUZfBWDMBpNz9RIjGvs57tbdYD-s4T9z4-R42RiXqXsUGWf2heNh1_H4GqEnKTURyUZ3SteHqjYYgHEsRNo8cawwlm45wfiHRwe/s640/FELIPE+A-16.jpg" width="418" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 24.0pt;">DOCUMENTOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><br /></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f"
stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;
margin-left:0;margin-top:39.6pt;width:417.85pt;height:619.8pt;z-index:1'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Plomez\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"
o:title=""/>
<w:wrap type="square"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><b><u><span style="font-size: 14.0pt;">PETICIÓN DE AUTORIZACIÓN DEL HOMENAJE. 8 DE MARZO DE
1977<o:p></o:p></span></u></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5y7EuaCUrnkfGMiGcDmMrd1BKChKRERTWX4sjHnVf5l1WRBnBgzQmOePJAgSLKUz1NefRtzPZUWVYqS_bPlg2Pcc8lr7xyqGNbYnerV-0kKcfbkprH6F479oobgQlNbtqC2O04w1-_ayF/s1600/FELIPE+B-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5y7EuaCUrnkfGMiGcDmMrd1BKChKRERTWX4sjHnVf5l1WRBnBgzQmOePJAgSLKUz1NefRtzPZUWVYqS_bPlg2Pcc8lr7xyqGNbYnerV-0kKcfbkprH6F479oobgQlNbtqC2O04w1-_ayF/s640/FELIPE+B-1.jpg" width="430" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWSh5Cz_6yZPL1-DeIM2N5aKVxH8EuY-swKVpsASUznViq9TzzADu4XwBckja0WL9mtF7E7gPOgZYzq5aK1tENha_9h3lhz3Aw1lAqTEW4MH-bwDLuFSYfnirJQoVJfk3OZWcJfptAjwKj/s1600/FELIPE+B-2A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWSh5Cz_6yZPL1-DeIM2N5aKVxH8EuY-swKVpsASUznViq9TzzADu4XwBckja0WL9mtF7E7gPOgZYzq5aK1tENha_9h3lhz3Aw1lAqTEW4MH-bwDLuFSYfnirJQoVJfk3OZWcJfptAjwKj/s640/FELIPE+B-2A.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhipd2zz0CfHRqc1HQYK4GEw3kzBDFPyofpdxCfbXqt9Yb47c1bWLoUzpq5KqmFgoqhufZp8aQ66KK-4adn4tRDsdww0K2ZH2AKrhMxAU1xl8OJsi0CU38ccJfstk46KOBy_Ns2oURTzuV3/s1600/FELIPE+B-2B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhipd2zz0CfHRqc1HQYK4GEw3kzBDFPyofpdxCfbXqt9Yb47c1bWLoUzpq5KqmFgoqhufZp8aQ66KK-4adn4tRDsdww0K2ZH2AKrhMxAU1xl8OJsi0CU38ccJfstk46KOBy_Ns2oURTzuV3/s640/FELIPE+B-2B.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt;">PROHIBICIÓN DEL ACTO,
DOS DÍAS ANTES DE <st1:personname productid="LA FECHA PREVISTA" w:st="on">LA
FECHA PREVISTA</st1:personname> PARA EL HOMENAJE<o:p></o:p></span></u></b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAVnH1-yhmrUG-oQUHon0xmNgwemfdyZTpDrzGRPcvwARWB6TU48gxk5RjuyVTfQyGD8Q0nRIqy3joLZslu8QtibZR_WoAiJ_iZ-TX_8Kl2fKBGBYYlzNl69_kKpMbOoocNKzchfuC3uRt/s1600/FELIPE+B-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAVnH1-yhmrUG-oQUHon0xmNgwemfdyZTpDrzGRPcvwARWB6TU48gxk5RjuyVTfQyGD8Q0nRIqy3joLZslu8QtibZR_WoAiJ_iZ-TX_8Kl2fKBGBYYlzNl69_kKpMbOoocNKzchfuC3uRt/s640/FELIPE+B-3.jpg" width="480" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt;">TEXTO Y FIRMANTES DEL TELEGRAMA DE PROTESTA ENVIADO AL MINISTERIO DE
GOBERNACIÓ <st1:personname productid="LA MISMA MADRUGADA" w:st="on">LA MISMA
MADRUGADA</st1:personname> DEL 14 DE MARZO DE 1977, TRAS EL CONOCIMIENTO DE <st1:personname productid="LA PROHIBICIᅮN." w:st="on">LA PROHIBICIÓN.</st1:personname><o:p></o:p></span></u></b></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYJwQyqVEwsjRt2kpgBg2Qedo8qEBA5s6Fl7I0PCdKlkk1edmCj6RMKSZuiZxnmCx7K6tCAuz50i8xI1KPNe0dHa7mJHRMkbKr4fn2BTSHlqANeqXgfMmwrgyHxzqL90G2Fb2Olenqlxv/s1600/FELIPE+B-6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYJwQyqVEwsjRt2kpgBg2Qedo8qEBA5s6Fl7I0PCdKlkk1edmCj6RMKSZuiZxnmCx7K6tCAuz50i8xI1KPNe0dHa7mJHRMkbKr4fn2BTSHlqANeqXgfMmwrgyHxzqL90G2Fb2Olenqlxv/s640/FELIPE+B-6.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihDqWkxxQcVg4016uMpqszf2O1y2RdzUoplJ3bS2GQt1xJKQID3x9-1r6B5old0dLboHJqkaPvG6eln9OXShVFIl4in5scne8eESWyYoiFVbDWMjSoEfBBi39_5ihOXc-y2d2f6cvWTKno/s1600/FELIPE+B-7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihDqWkxxQcVg4016uMpqszf2O1y2RdzUoplJ3bS2GQt1xJKQID3x9-1r6B5old0dLboHJqkaPvG6eln9OXShVFIl4in5scne8eESWyYoiFVbDWMjSoEfBBi39_5ihOXc-y2d2f6cvWTKno/s640/FELIPE+B-7.jpg" width="426" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt;">CARTA DEL CAUM AL
GOBERNADOR CIVIL PIDIENDO QUE SE REVOQUE <st1:personname productid="LA PROHIBICIᅮN" w:st="on">LA PROHIBICIÓN</st1:personname></span></u></b><b><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuNWal8SDZ12-s7X6uajbHcfOyyKgeQNat0d8pRkEOSXQdUbrjc4Eawb3QsULCzSOJYnUB9fbZKRTkIvTq7-LTPj8Mm99SHDARZICXlR548OoZKvEcZovqkY0U62W1MuqupkZazxXslwvF/s1600/FELIPE+B-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuNWal8SDZ12-s7X6uajbHcfOyyKgeQNat0d8pRkEOSXQdUbrjc4Eawb3QsULCzSOJYnUB9fbZKRTkIvTq7-LTPj8Mm99SHDARZICXlR548OoZKvEcZovqkY0U62W1MuqupkZazxXslwvF/s640/FELIPE+B-4.jpg" width="460" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcNO-s11lrftugimTujB-rRM2_RkIs2f_d2nSJuj60F2KjURJvxTaLnXHUgAnPNlKsDwZS9ruQ4rrMlGZTJUdZqUiu4gKTyyhvGRobktP9Lavf2cx6PVHZbE24wZqY2XWrZ-OhPmtbZGS3/s1600/FELIPE+B-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcNO-s11lrftugimTujB-rRM2_RkIs2f_d2nSJuj60F2KjURJvxTaLnXHUgAnPNlKsDwZS9ruQ4rrMlGZTJUdZqUiu4gKTyyhvGRobktP9Lavf2cx6PVHZbE24wZqY2XWrZ-OhPmtbZGS3/s640/FELIPE+B-5.jpg" width="452" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt;">CARTA DEL MINISTRO DE GOBERNACIÓN RODOLFO MARTÍN VILLA A VICENTE ALEIXANDRE, PRIMER FIRMANTE
DEL TELEGRAMA DE PROTESTA<o:p></o:p></span></u></b></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC2WRAQ5CTsO6hBrUj0rXxnONMZnV08kRzMQGIJPFoGEfh1TQQIIgBl8-JbK_p-Ma5tWDuPlw3NEFR5EP8u3AT3RauOl3F68pTxR2QQmyua13l9QWMCTCmgMljU2NZOGwVwIlz_RyUQbyn/s1600/FELIPE+B-8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC2WRAQ5CTsO6hBrUj0rXxnONMZnV08kRzMQGIJPFoGEfh1TQQIIgBl8-JbK_p-Ma5tWDuPlw3NEFR5EP8u3AT3RauOl3F68pTxR2QQmyua13l9QWMCTCmgMljU2NZOGwVwIlz_RyUQbyn/s640/FELIPE+B-8.jpg" width="506" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: right;">
<i><b><u><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1Vk1QZzhIS3lLa2c/view?usp=sharing">Descargar completo en PDF</a></u></b></i></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-71792699977050955452016-06-13T01:42:00.001-07:002016-06-13T01:56:57.707-07:00ELSA Y WALDO. BAILARINES EXCÉNTRICOS<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Elsa y Waldo, bailarines excéntricos. </span></b><b><span style="font-size: 36.0pt;">Un
descubrimiento</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUJ-uQURaarM-K56LYSAmWM_8m2s6J-uh3xMshGZs4efV7NZn3Z4O0G9MBPtAagfO0B4oaPU83WHjb64KYBaVgFXJ0EroO6_AxAHdXiHAC7wU-_GEkSwNq9YSEzfyRvGYiO6VuRhd_smDr/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUJ-uQURaarM-K56LYSAmWM_8m2s6J-uh3xMshGZs4efV7NZn3Z4O0G9MBPtAagfO0B4oaPU83WHjb64KYBaVgFXJ0EroO6_AxAHdXiHAC7wU-_GEkSwNq9YSEzfyRvGYiO6VuRhd_smDr/s640/1.jpg" width="498" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">El amigo Emilio Lacambra, modelo humano de aquellos viejos árboles batidos por el
viento que cantó su paisano Labordeta, colgó hace un par de días en su perfil
una actuación de baile humorístico que me dejó embobado. “<i>ELSA ET WALDO DE L' OLYMPIA MUSIC HALL A <st1:personname productid="LA PISTE AUX" w:st="on">LA PISTE AUX</st1:personname> ETOILES</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Lo
primero que me vino a la mente al contemplar la grabación, fue que la tal Elsa había
sido la maestra directa de Lina Morgan. Su gesticulación, su mímica y su movimiento desestructurado de ahí podrían haber salidos. Por lo demás, no tenía ni puñetera idea de quienes eran aquella pareja de bailarines,
mimos, caricatos y cómicos asombrosos que, según el vídeo, habían triunfado en
alguna fecha indeterminada de los años 40 o 50 en la pista de las estrellas del
Olympia Music Hall parisino. Me picó la curiosidad, me puse a cotillear por
Internet y encontré. Poco, pero interesante. Una historia que merece la pena contar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvk2gHXAV028LdpnpDcHqsxbp4L9r2DHMKCgSq050p2a4OHNs6WzzlJsMChMR56bzbYXpBL_SpneQQ32yb-dNoinmNyqX0aFMZXO8kT4j8NKzzekeYdxL36an8PNKVBkgesTWOoRS1rL48/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvk2gHXAV028LdpnpDcHqsxbp4L9r2DHMKCgSq050p2a4OHNs6WzzlJsMChMR56bzbYXpBL_SpneQQ32yb-dNoinmNyqX0aFMZXO8kT4j8NKzzekeYdxL36an8PNKVBkgesTWOoRS1rL48/s320/4.jpg" width="249" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Contra
todo pronóstico, aquellos triunfadores en Francia no eran franceses, patria del
music-hall, ni alemanes, donde había nacido el cabaret de entreguerras, ni
yankees, que habían inventado el boogi-boogi. Muy por el contrario, se trataba
de una genuina pareja española, que habían triunfado en el mundo pero que en su
país permanecen todavía hoy perfectamente desconocidos, fuera de los circuitos de
aficionados al circo, en cuyos <i><u><a href="http://www.clubdepayasos.es/payasosyatistas.html">blogs </a></u></i>se les sigue recordando. Su historia y el
enlace de sus actuaciones que he encontrado en la red son una forma de
reconocer a una pareja de artistas escénicos de singular originalidad y valor. Personalmente,
todo un descubrimiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Poco
se sabe de Elsa, sólo que podría haber sido catalana, pero de Waldo hay algo
más de información, siempre con la salvedad de estar salida de ese rumoreo de
datos que es la red. Según eso, Waldo, que malamente podía haberse llamado así
de nombre bautismal, se apellidaba Moll, apellido catalán, y había nacido en
Las Palmas de Gran Canaria en 1916. Ambos habían estudiado danza clásica, al
parecer, y en ese terreno habían comenzado su vida artística en Barcelona. Sin
embargo, pronto descubrirían la vena por la que iba a fluir su creatividad artística.
Ya en 1933 aparecen en los programas de varietés formando pareja con Elsa, con
la que se había casado ya, anunciándose
con el nombre, moderno a más no poder, de “<i>Elloise
& Waldo Moll: ¡Los colosos!, Bailarines excéntricos</i>”. Luego lo simplificarían, que tanta letra no debía caber en los más escuetos
carteles de Brodway, donde acabarían recalando a consecuencia de aquella guerra civil que tanta gente expulsó de su tierra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMiyENRnE_RuJuNrn1y8Y-ANdwbo62DQRRfkDkfabzbG2eyc_YjtLbVbdHwOVnXY7GlE0-T-fFgnWFDCHD3VtxXnotJyvogccp4ZyoOX3OfyTui0MZRUIMXtItqBFF8mam8yZvkXr2yKo1/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMiyENRnE_RuJuNrn1y8Y-ANdwbo62DQRRfkDkfabzbG2eyc_YjtLbVbdHwOVnXY7GlE0-T-fFgnWFDCHD3VtxXnotJyvogccp4ZyoOX3OfyTui0MZRUIMXtItqBFF8mam8yZvkXr2yKo1/s400/2.jpg" width="260" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Al
parecer eran personas de ideología republicana, y se cuenta que Waldo luchó con
las armas en la mano durante el asedió a Madrid, en el Puente de los Franceses
en concreto, según dicen, mientras representaba junto a su compañera sus bailes
excéntricos para los soldados en los escenarios improvisados del frente o en los teatros de la ciudad.
Triunfante la sublevación, Elsa y Waldo siguieron por un tiempo en España
actuando en diversos espectáculos, pero mediados los años cuarenta decidieron
tomar puerta y salir de un país cuyo aire debía resultarles sencillamente
irrespirable. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Tras
una larga y exitosa gira por los países latinoamericanos, Elsa y Waldo
recalaron en Nueva York, donde una serie de circunstancias habían de llevarles
al estrellato en el show business americano. Por supuesto, contó su talento,
evidente en las actuaciones que se conservan, pero también debió tener algo que ver
que su número mudo lo hacía comprensible en cualquier país y, sobre todo, que
llegaron a Estados Unidos en el momento de máxima expansión de la televisión,
en la que consiguieron introducirse y que se convirtió en su verdadera
plataforma de lanzamiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Se
conversan, al menos, dos de sus
apariciones televisivas americanas, que enlazo en un sitio u otro, en sendos
programas de gran prestigio y audiencia. El popularísimo e histórico “<i>Show de Ed Sullivan</i>”, en el que
intervinieron el 14 de noviembre de 1948, y el no menos famoso “<i>All Star Revue</i>”, espectáculo en vivo de <st1:personname productid="la NBC" w:st="on">la NBC</st1:personname>, donde se presentaron
cuatro años después. Vistas seguidas, aquellas actuaciones constituyen, sin
duda, variaciones sobre el mismo tema, pero el asunto está en fijarse en los
matices de esas variaciones y en la sutileza y exactitud de su trabajo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/osASfMSDWIk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/osASfMSDWIk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><b>Ed Sullivan show, 14 noviembre de
1948. </b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Desde
la televisión su fama se extendió por todo Estados Unidos, incluso fuera, pues
desde Nueva York se extendieron por todo el mundo con grandes giras. Estuvieron
en Brodway, Los Ángeles, Chicago, Hollywood, donde participaron en alguna película,
Buenos Aires, Montevideo, París o Londres. Menos en Madrid. Pero donde se convirtieron en
unas estrellas fue en Las Vegas, a donde llegaron, según contaron después “<i>cuando sólo había allí tres hoteles: El
Flamingo, El Rancho y el Last Frontier</i>”. Alli compartieron escenario y
amistad con los más grandes, de Sammy Davis Jr a Jerry Lewis, de Doroty Lamour
a Marlene Dietrich, de Dean Martin a Marcel Marceau, del Príncipe Raniero a
Walt Disney. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilYW13S5uOgzhK5jjlD3tfcCVKebzCIFElMYqJN0xkA-AD52kkZ92pvuH8ZGB3yC0Utf6J_JJ5xsvf3cZOz5W6OMViNbDgBITZzvOpO76-y1Lv8FfE5PB58AVyR13HN_JTNRTWwMbSIKm0/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilYW13S5uOgzhK5jjlD3tfcCVKebzCIFElMYqJN0xkA-AD52kkZ92pvuH8ZGB3yC0Utf6J_JJ5xsvf3cZOz5W6OMViNbDgBITZzvOpO76-y1Lv8FfE5PB58AVyR13HN_JTNRTWwMbSIKm0/s400/3.jpg" width="326" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En octubre de 1972, en una entrevista realizada por el Diario madrileño ABC<st1:metricconverter productid="1972 a" w:st="on"> a</st1:metricconverter> la pareja, que
acababa de regresar por primera vez a España desde que se fueron en los años
cuarenta, se reproducían algunos de los piropos que les habían dedicado sus
compañeros de escenario. Según eso, Dean Martin habría asegurado que “<i>Waldo se me parece en el pelo, en el
desparpajo, en el talento</i>”. Judy
Garland, más modesta, declaró al parecer cuando los tuvo en su espectáculo: “<i>Menos
mal que sólo bailan, porque si también cantasen tendría celos artísticos de
tenerlos conmigo</i>”. Charie Chaplin, deslumbrado entonces por España y lo
español, como es sabido, dijo que le hubiera gustado tener a Elsa de pareja, se supone que artística, y
Edith Piaff comentó cuando coincidió con ellos en París: “<i>El Olimpia se engrandece con ellos</i>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Volvían
al terruño con la intención y la esperanza, seguro, de retomar su carrera en
España, donde no se había escuchado en las décadas anteriores ni el menor eco
de sus todavía recientes triunfos internacionales. De hecho el año anterior
habían participado en la gran gala de <st1:personname productid="la Cruz Roja" w:st="on"><st1:personname productid="la Cruz" w:st="on">la Cruz</st1:personname>
Roja</st1:personname> celebrada en Montecarlo y presidida por el Príncipe
Raniero. Vamos, lo más chic de la jet set internacional. Regresaban también,
según la entrevista, con la intención de renovar su trayectoria artística. La
idea era montar una comedia musical, escrita por el propio Waldo y de la que
aseguraba que había sido finalista del premio Lope de Vega. Sería, según contó,
“<i>Una tragicomedia escrita sobre la vida
de un cómico que fue el mejor de España…</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivSWlE72yPs78T4NqAvsKIMF6R5YypCAaAbcTcCwfFCT8YGR08_M-MkNhgMyZQ9-Q7FPOAKxoE9wEMtX2NSnEpgdtaqm_aYkdnkxweuMhHiuTFCzxfjKgp3ByBRNLsXeKS0glf6nY1O5Cg/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivSWlE72yPs78T4NqAvsKIMF6R5YypCAaAbcTcCwfFCT8YGR08_M-MkNhgMyZQ9-Q7FPOAKxoE9wEMtX2NSnEpgdtaqm_aYkdnkxweuMhHiuTFCzxfjKgp3ByBRNLsXeKS0glf6nY1O5Cg/s400/5.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Parecería
que aquella obra, que por lo que sé nunca se llegó a representar, fuera tan cual
una autobiografía del autor e intérpretes. O una premonición, pues en la vida
artística de Elsa y Waldo quedaba ya para entonces poco que vivir. No así en la personal. Había pasado la estancia en la cumbre, ahora quedaba el descenso. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">No he
logrado dato alguno sobre la muerte de Elsa, aunque sí que Waldo vivió nada
menos de hasta 2002, ya cumplidos los 86 años. Todo ese tiempo sobrevivió cómo
pudo, siempre fiel, eso sí, a su pasión artística y creativa. Actuó siempre que se
le puso por delante la oportunidad, incluso en las salas más pequeñas, sin desaprovechar
ocasión, y llegó a fundar un Club de Payasos en el que dio clases de mimo y pantomima y sobre cuyo
mínimo escenario ofreció sus últimas creaciones acompañado de una nueva pareja
artística, fallecida ya Elsa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Un
testigo anónimo de aquellas últimas actuaciones de Waldo Moll ha dejado escrito
en la página web del Club de Payasos Españoles y Artistas de Circo un bonito
epitafio: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 45.0pt; margin-right: 38.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">“<i>Quería enseñar su arte y lo hacia acompañado de
Vivianne, la bailarina que le ha acompañado durante todos estos últimos años.
Sus pantomimas tenían el sabor de lo verdadero y Waldo se emocionaba
interpretándolas sabiendo que serían las últimas</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CKQaJ7T36-E/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CKQaJ7T36-E?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><b>"All Star Revue", NBC. 1952.</b></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-79863561349018431572016-06-06T00:41:00.003-07:002017-01-05T12:30:39.435-08:00Adolfo Celdrán. Dossier de prensa <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36.0pt;">Adolfo Celdrán<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 28.0pt;">Dossier
de prensa (1968/1977)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Nacido en
Alicante en 1943 y estudiante de Físicas en Madrid, Adolfo Celdrán debutó en
1967 en el recital de presentación del grupo Canción del Pueblo, del que fue
miembro junto a Hilario Camacho, Elisa Serna y Julia León, entre otros. En 1969
grabó su primer disco conteniendo sendas adaptaciones de las canciones “Bella
Ciao” (popular italiana) y “Cajitas” (Malvina Reynolds), a más de una musicalización
propia de dos poemas de Bertolt Brecht, que tituló “General” y cuya difusión
radiofónica fue prohibida. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">En los siete años
siguientes publicó tres álbumes fundamentales en la historia de la canción de
autor española: “Silencio” (1970, reeditado en CD en 1997), “4.444 veces, por
ejemplo” (1975) y “Al borde del principio” (1976). En 1977 grabó su último
disco, “Denegado”, una recuperación de las canciones que la censura le había
prohibido en los años anteriores. Aunque sus canciones siguieron editandose en
cuantos recopilatorios de canciones se publicaron a partir de esa fecha, Adolfo
Celdrán no volvió a grabar material
nuevo hasta 2001, fecha en la que apareció “Jarmizaer, jarmizaer”. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">En los años
en que anduvo apartado de la música publicó varios libros de poemas y obras
teatrales. También ejerció la docencia en <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> de
Alicante, donde fundó y dirigió durante 10 años el Taller de Imagen de la
universidad alicantina, con el que produjo una buena cantidad de documentales y
series sobre naturaleza y cultura que se emitieron en televisiones educativas
de todo el mundo y premiados en varios festivales internacionales. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">La selección
de recortes de prensa incluye artículos y entrevistas de Plácido Serrano, Jordi
García Soler, Francisco Almazán, Luis Suárez Rufo, María Antonia Iglesias,
Moncho Alpuente, Manuel Domínguez, José Ramón Pardo, Mercedes
Arancibia y Álvaro Feito, entre otros. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://www.adolfoceldran.com/default.html">Página Adolfo Celdrán</a><o:p></o:p></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>Otros escritos sobre Adolfo Celdrán
en esta página:<i><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/search/label/Adolfo%20Celdr%C3%A1n.%20Papeles%20encontrados%20en%20una%20carpeta%20%281977%29">Adolfo Celdrán. Papeles encontrados en una carpeta</a></i></b><b><i><o:p></o:p></i></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968/69. Notas breves.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj96efiK5SPl5fS9ppxunIYk6u5jgLq6YO7WsCZqsGYEOffNIbfkW9ZwhpKePdtwzadEAP9wm1fziINH_KeEQQBrmv59waEW1R9282D1XYjEPSLEcY7owmnuQAtwpgDovFfXFjOZD4Z_BC5/s1600/.1968-69.+Varios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj96efiK5SPl5fS9ppxunIYk6u5jgLq6YO7WsCZqsGYEOffNIbfkW9ZwhpKePdtwzadEAP9wm1fziINH_KeEQQBrmv59waEW1R9282D1XYjEPSLEcY7owmnuQAtwpgDovFfXFjOZD4Z_BC5/s640/.1968-69.+Varios.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/J9HJZwbhVkg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/J9HJZwbhVkg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968. Mariano Castejón. “<i>Adolfo Celdrán: Un alicantino canta para el
pueblo</i>”. Diario Primera Página, Alicante, 14/5/68<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg77tPDOH0gZCWJTw5oLCTbxXlXiKeZWC8-jUXZ8pGKncTCNYjVc8BTP8MgSrgF3wMAckoNDraPAVYmYiFuiDQzD5ZXGrhb5EUXbccXJp-PfyDOGDYBksc7LL9UeB6WWwJxY0TCXzRtyLld/s1600/.1968.+Primera+p%25C3%25A1gina.+Alicante.AyB.MarianoCastejon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg77tPDOH0gZCWJTw5oLCTbxXlXiKeZWC8-jUXZ8pGKncTCNYjVc8BTP8MgSrgF3wMAckoNDraPAVYmYiFuiDQzD5ZXGrhb5EUXbccXJp-PfyDOGDYBksc7LL9UeB6WWwJxY0TCXzRtyLld/s640/.1968.+Primera+p%25C3%25A1gina.+Alicante.AyB.MarianoCastejon.jpg" width="620" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968. “<i>Celdrán, ¿un nuevo valor?”.</i> Diez Minutos, 23/8/68.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1rCq_a5v1-ZP0lEaGLkDuw_0v2OBwltphhoNvNNinmQ9PcyjSm7VurBQ-LDN-pPXZLy9kXjjwr93RSk2YJr1BVFuRmFCl5AaMSopsPEk4ETB1MoiSYt4H_BW3M1UtAQ6l3zvx1Ikvjrr4/s1600/1968.+Diez+minutos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1rCq_a5v1-ZP0lEaGLkDuw_0v2OBwltphhoNvNNinmQ9PcyjSm7VurBQ-LDN-pPXZLy9kXjjwr93RSk2YJr1BVFuRmFCl5AaMSopsPEk4ETB1MoiSYt4H_BW3M1UtAQ6l3zvx1Ikvjrr4/s640/1968.+Diez+minutos.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968. Discóbolo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn14f5tN76DJbOn8gccfydq3AA20adIafb50sw4NyaDpfSAoqeTxqomgjM1ECcsqCZnz2dlRJEYge5KBzpPGEMnOgAE2_q4Vxg0bjXp3L2R4NZRe_BDDmdfjLFdI181_GrkiiC1siiq2cZ/s1600/1968.+Disc%25C3%25B3bolo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn14f5tN76DJbOn8gccfydq3AA20adIafb50sw4NyaDpfSAoqeTxqomgjM1ECcsqCZnz2dlRJEYge5KBzpPGEMnOgAE2_q4Vxg0bjXp3L2R4NZRe_BDDmdfjLFdI181_GrkiiC1siiq2cZ/s640/1968.+Disc%25C3%25B3bolo.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968. Luis Alberto de <st1:personname productid="la Hoz." w:st="on">la Hoz.</st1:personname> “<i>Las canciones de Adolfo son distintas</i>”. Hogar 2000.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9VzuCYBh8sY_JfNKb3Xj63o5l1nolQImDd5TZdFsi-zZTH-ZfcpAv2Kufvof0vREi_8Q2XuSuvmIE41uIujHUTHQG5v97_qaFsM9ziscSTwpI2OLAokKa4UIEyuwyiqQGJyQl68rDS_7/s1600/1968.+Hogar+2000+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9VzuCYBh8sY_JfNKb3Xj63o5l1nolQImDd5TZdFsi-zZTH-ZfcpAv2Kufvof0vREi_8Q2XuSuvmIE41uIujHUTHQG5v97_qaFsM9ziscSTwpI2OLAokKa4UIEyuwyiqQGJyQl68rDS_7/s640/1968.+Hogar+2000+1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYG-yCYhjWqof95kG0TF1sBjGWeHBoMTertACZXdV2L7JgfZ25UYOKw1dsGwtSmTVHxkNvHI9jk9r2fADc_JpGLLvPIbbW375akFiWy86jTl8DTu-L1m-n50x5sEym_KXGHzQWY9N75PHs/s1600/1968.+Hogar+2000.+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYG-yCYhjWqof95kG0TF1sBjGWeHBoMTertACZXdV2L7JgfZ25UYOKw1dsGwtSmTVHxkNvHI9jk9r2fADc_JpGLLvPIbbW375akFiWy86jTl8DTu-L1m-n50x5sEym_KXGHzQWY9N75PHs/s640/1968.+Hogar+2000.+2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7A24eLI6PkZrFGu6I3-AwApLuNj4yiRzJPBCgH8JliXA9L3m9eLI4BZuBtuYLPYXIb5iZO8K56Cd_AcfmIeFKtueTdEpRmOviWbYZ6W2i1AxMKNPqyf0-ntojuBmu7wU3oyVJPzfwp1DZ/s1600/1968.+Hogar+2000.+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7A24eLI6PkZrFGu6I3-AwApLuNj4yiRzJPBCgH8JliXA9L3m9eLI4BZuBtuYLPYXIb5iZO8K56Cd_AcfmIeFKtueTdEpRmOviWbYZ6W2i1AxMKNPqyf0-ntojuBmu7wU3oyVJPzfwp1DZ/s640/1968.+Hogar+2000.+3.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7RHAHdn1PbP6qsXiSYlHMiAO-f5JZ3VJsiqef89cxhYGTkuRqSyioMONg3pG9glHMIUOlbcpTsqA81K2ALfvFv8BH-u7eqdgh7Qhr5BtMgk6SMAiw901ewEVk2x6KT7RYm1GoJYOHznBC/s1600/1968.+Hogar+2000.+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7RHAHdn1PbP6qsXiSYlHMiAO-f5JZ3VJsiqef89cxhYGTkuRqSyioMONg3pG9glHMIUOlbcpTsqA81K2ALfvFv8BH-u7eqdgh7Qhr5BtMgk6SMAiw901ewEVk2x6KT7RYm1GoJYOHznBC/s640/1968.+Hogar+2000.+4.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968. Rafael Zornoza. “<i>Adolfo Celdrán</i>”. Rompeolas, 5/8/68. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuTrtU6tDo-qyEXTnCYfwUacjmnbrTvT0TqRtJbKBahwQeVJl5fWUH8MTB2WTdDioyDkYT7br8MMYMN5NqWAiZzE1dnwEzSI0HMb9WWexhpH_ajRfrqWDaO49o5pSASDfzG_-l5vDSFLTg/s1600/1968.+Rompeolas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuTrtU6tDo-qyEXTnCYfwUacjmnbrTvT0TqRtJbKBahwQeVJl5fWUH8MTB2WTdDioyDkYT7br8MMYMN5NqWAiZzE1dnwEzSI0HMb9WWexhpH_ajRfrqWDaO49o5pSASDfzG_-l5vDSFLTg/s1600/1968.+Rompeolas.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1968. Hoja promocional. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_XdR4X3_k85QjDfj9rXuMmYY-40P-rPSjrRkxnCR-xAMDBS_K4lJ0fPHmkuCDo5cLYIhmaqzAWaGvwZ-fJNIQhbdAKAk9jJ6Euq5leC3Tmuyn_P632pph-psrBmlss4JRqNBrZoW1q8GV/s1600/1968.+Hoja+promocional+Cajita+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_XdR4X3_k85QjDfj9rXuMmYY-40P-rPSjrRkxnCR-xAMDBS_K4lJ0fPHmkuCDo5cLYIhmaqzAWaGvwZ-fJNIQhbdAKAk9jJ6Euq5leC3Tmuyn_P632pph-psrBmlss4JRqNBrZoW1q8GV/s640/1968.+Hoja+promocional+Cajita+1.jpg" width="464" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DwOoayqz2GfT-JwtQ6wkGkpHgT9ackH1otREEPTSLOijPX_ImrQwOMCCH4JmNE_srtmjmZ-BR2X7j4JKb1g-mmg13p34hBq9_Np-dF0t3rCKvbv2Uzy2Bb34TwsIEoVBfhyphenhyphenx2KYMePtk/s1600/1968.+Hoja+promocional+Cajitas+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DwOoayqz2GfT-JwtQ6wkGkpHgT9ackH1otREEPTSLOijPX_ImrQwOMCCH4JmNE_srtmjmZ-BR2X7j4JKb1g-mmg13p34hBq9_Np-dF0t3rCKvbv2Uzy2Bb34TwsIEoVBfhyphenhyphenx2KYMePtk/s640/1968.+Hoja+promocional+Cajitas+2.jpg" width="464" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1969. (¿?). “<i>Adolfo Celdrán</i>”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7mj7nX2GmpbSOMETHSTTlIwBZYO_YvX-it1WjauU-MdgrBOe_ItDxoXQn0RuZp3TOzHVWgvvrYlIPGtsSTp3w3CKEwE04kr1cXoqbRd_H1wMHcKu55HPbH-Ygn56F9BhP7osKZ1iv1TKS/s1600/1969.+Desconocido.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7mj7nX2GmpbSOMETHSTTlIwBZYO_YvX-it1WjauU-MdgrBOe_ItDxoXQn0RuZp3TOzHVWgvvrYlIPGtsSTp3w3CKEwE04kr1cXoqbRd_H1wMHcKu55HPbH-Ygn56F9BhP7osKZ1iv1TKS/s640/1969.+Desconocido.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1969. José Ramón Pardo (con el seudónimo
de M. Yenes). “<i>Adolfo Celdrán, una voz
del pueblo</i>”. Diario El Alcázar. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDSRuAkiPi9nf1zCUsLRrt9PeU3Y2fPR3wmsHP2o8kUW-rKRptHSwLo-0usveSopnaLkN2TT__Rzt6TWWVQq6OZg1_dwG0hHlqrUQxk_Yyovi6ZGVKV4ghn5yOw2rTQvlfPTqqC7GbV4_j/s1600/1969.+El+Alcazar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDSRuAkiPi9nf1zCUsLRrt9PeU3Y2fPR3wmsHP2o8kUW-rKRptHSwLo-0usveSopnaLkN2TT__Rzt6TWWVQq6OZg1_dwG0hHlqrUQxk_Yyovi6ZGVKV4ghn5yOw2rTQvlfPTqqC7GbV4_j/s640/1969.+El+Alcazar.jpg" width="450" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1969. García Carmona. “<i>Adolfo Celdrán (físico nuclear alicantino)
hace ‘canción comprometida’</i>”. Diario <st1:personname productid="La Verdad" w:st="on">La Verdad</st1:personname> (Alicante), 5/9/69.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDY9ikg935vURmTHEScv15MBhmEDMFuRoJInvRjJ84E7zRRcTbw4S62elo3SrToFP2tS4JnBk8mvOZYpQmW1ysvc_g__Umqme4JNBlYZ_AGivoUPe7GK6M3ukL0f9kjy8vDj7fZZFrif0V/s1600/1969.+La+Verdad+%2528Alicante%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDY9ikg935vURmTHEScv15MBhmEDMFuRoJInvRjJ84E7zRRcTbw4S62elo3SrToFP2tS4JnBk8mvOZYpQmW1ysvc_g__Umqme4JNBlYZ_AGivoUPe7GK6M3ukL0f9kjy8vDj7fZZFrif0V/s640/1969.+La+Verdad+%2528Alicante%2529.jpg" width="460" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1969. “<i>Cante y toque la guitarra con… Adolfo Celdrán</i>”. Diario ABC.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdqA_kKti0AeXNcr2ZX1Bz6cSppey359FFt0zSKoRMLZCN6SFg6wMViINEVEOiBTl47QmuxfYB3DGeB94OfyFmJH9DTbXefjo_rU2SfMu6Wz6b_ZUEHXbuGAZ9mFsrDK9sU9g3e5D7wRHq/s1600/1969.+revista+ABC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdqA_kKti0AeXNcr2ZX1Bz6cSppey359FFt0zSKoRMLZCN6SFg6wMViINEVEOiBTl47QmuxfYB3DGeB94OfyFmJH9DTbXefjo_rU2SfMu6Wz6b_ZUEHXbuGAZ9mFsrDK9sU9g3e5D7wRHq/s640/1969.+revista+ABC.jpg" width="464" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1969. “<i>Adolfo Celdrán</i>”. Sábado Grafico.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE9VUdX8NhreblLRKj1DIDqNThL97N9VA_jBKtwOrgg-8mpw3PscfWQ6JOjWDC-gbuWa7MPRanyF6cc1_3nmDEY5CDsS1qmCUQwP4SEtTHuQP_a3uERAohugG0j_kxInU9xfCcnJtkv8Hp/s1600/1969.+S%25C3%25A1bado+gr%25C3%25A1fico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE9VUdX8NhreblLRKj1DIDqNThL97N9VA_jBKtwOrgg-8mpw3PscfWQ6JOjWDC-gbuWa7MPRanyF6cc1_3nmDEY5CDsS1qmCUQwP4SEtTHuQP_a3uERAohugG0j_kxInU9xfCcnJtkv8Hp/s1600/1969.+S%25C3%25A1bado+gr%25C3%25A1fico.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/P4_pW6lD3sc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/P4_pW6lD3sc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1970. Francisco Almazán. “<i>Adolfo Celdrán y otros grupos</i>”. Triunfo,
14/3/1970.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqWA9tAVVBiQ4Xf4hzB2rPA8vKHr07nYCBxJcbVdPKJ9U3ir2YqzdNtEt7_5IQpqq1gNXHp9MaO8rcNBQxWsy4hGzFabp4sO3nl36NjrTlQpuDCllnwK-h8yFU1guxxuiSVBdKYjuudGBX/s1600/1970.+Triunfo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqWA9tAVVBiQ4Xf4hzB2rPA8vKHr07nYCBxJcbVdPKJ9U3ir2YqzdNtEt7_5IQpqq1gNXHp9MaO8rcNBQxWsy4hGzFabp4sO3nl36NjrTlQpuDCllnwK-h8yFU1guxxuiSVBdKYjuudGBX/s640/1970.+Triunfo.jpg" width="254" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1971. María Antonia Iglesias. “<i>Adolfo Celdrán. Testimonio y arte en la
canción</i>”. Diario Informaciones, 6/5/71.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLPRKb4KOq-1VrOHOCJUoVsJj985ch8vPzysjIDRweWo0UVV9fAIsHRwRSQPWaQywevoDkJew4s0sQKvCdapMaMSMX4a3_VG9xFVFWLNPLtAEqOl_dcT0WK7_omjLCfkFHeOA_qJuKQxEx/s1600/1971.+.Informaciones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLPRKb4KOq-1VrOHOCJUoVsJj985ch8vPzysjIDRweWo0UVV9fAIsHRwRSQPWaQywevoDkJew4s0sQKvCdapMaMSMX4a3_VG9xFVFWLNPLtAEqOl_dcT0WK7_omjLCfkFHeOA_qJuKQxEx/s640/1971.+.Informaciones.jpg" width="423" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1971. Mercedes Arancibia. “<i>La poesía en castellano de Adolfo Celdrán</i>”.
Nuevo Diario. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAzaBYz7hnWnTmDTqvrSMOH-weMgIJHawVDIsAbWariBtS6AJY15MejfGGcnc19CEV3RPRM_EIdTtYhuCD-3eWB7EM2kgcqCNpTYpqt4hrTpgyRk5uUl97EoUeSzWCZHeVVswua_AWWCAk/s1600/1971.+Nuevo+Diario+1-Ay+1-B.+Arancibia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAzaBYz7hnWnTmDTqvrSMOH-weMgIJHawVDIsAbWariBtS6AJY15MejfGGcnc19CEV3RPRM_EIdTtYhuCD-3eWB7EM2kgcqCNpTYpqt4hrTpgyRk5uUl97EoUeSzWCZHeVVswua_AWWCAk/s640/1971.+Nuevo+Diario+1-Ay+1-B.+Arancibia.jpg" width="474" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGpMo_kWUirVM_l5WgvOrX41k02q1bWCZ5WFwURDduU1OOHNiyu4YPTRoBigC9Lky0f51IlAvwO05ReYIRjEtAmAJyZCZYDebp54redYZ1dIzv5ejnDGfu7VPcnIUDYTnXTLsg1yn2YoX8/s1600/1971.+Nuevo+Diario+2-AyB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGpMo_kWUirVM_l5WgvOrX41k02q1bWCZ5WFwURDduU1OOHNiyu4YPTRoBigC9Lky0f51IlAvwO05ReYIRjEtAmAJyZCZYDebp54redYZ1dIzv5ejnDGfu7VPcnIUDYTnXTLsg1yn2YoX8/s640/1971.+Nuevo+Diario+2-AyB.jpg" width="482" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/bmE38kVmG8E/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bmE38kVmG8E?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. Plácido Serrano. “<i>Presentación del nuevo Lp de Adolfo Celdrán</i>”.
Diario Heraldo de Aragón.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQvmkjej7_VRfMPG3WZazCQyyr08F3EMA6Fwvvg5qrQyslkm1-Daut7kxdNLCwVGyHYZTKThG_2r_mImX9hYpo7BoyRYQ0VJtqPcHlAOdvcOmJ_Xi3OqAlbiwm8SUwwIZg22bFsvEQoTa5/s1600/1975.+Heraldo+de+Arag%25C3%25B3n.+A+y+B.+Placido.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQvmkjej7_VRfMPG3WZazCQyyr08F3EMA6Fwvvg5qrQyslkm1-Daut7kxdNLCwVGyHYZTKThG_2r_mImX9hYpo7BoyRYQ0VJtqPcHlAOdvcOmJ_Xi3OqAlbiwm8SUwwIZg22bFsvEQoTa5/s640/1975.+Heraldo+de+Arag%25C3%25B3n.+A+y+B.+Placido.jpg" width="284" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. Luis Suárez Rufo. “<i>4.444 veces, por ejemplo, de Adolfo Celdrán</i>”.
Ozono.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimWIBbz8wUhSgISuAIOD_eHKpT350hv3-O_WM1_a4wvV70trng8PX8UPZAS94bbOTYA0Fs8fofa9rKcHXa1PPhlCQ3AU_HaTjw6iDlkD48ETVtLneUELiTfyQPZ_rcdF_mAkTT1Usxk-bB/s1600/1975.+Ozono.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimWIBbz8wUhSgISuAIOD_eHKpT350hv3-O_WM1_a4wvV70trng8PX8UPZAS94bbOTYA0Fs8fofa9rKcHXa1PPhlCQ3AU_HaTjw6iDlkD48ETVtLneUELiTfyQPZ_rcdF_mAkTT1Usxk-bB/s640/1975.+Ozono.jpg" width="330" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1975. Jordi García Soler. “<i>Adolfo Celdrán. 4.444 veces, por ejemplo</i>”.
Vibraciones.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKkk-KF0ZqBqz3IpR7YgFuOhplleW83c3umj-lQfD-QfezG5ODkT09e0UedpOGPgwu0nYAaYxUsIr2zpgIMczFjaDkLXjxuTFj2vthMgQpFJX4gu-W-SxzF8bl1Iz22hsVftTAedw9xSRw/s1600/1975.+Vibraciones.+Garc%25C3%25ADa+Soler.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKkk-KF0ZqBqz3IpR7YgFuOhplleW83c3umj-lQfD-QfezG5ODkT09e0UedpOGPgwu0nYAaYxUsIr2zpgIMczFjaDkLXjxuTFj2vthMgQpFJX4gu-W-SxzF8bl1Iz22hsVftTAedw9xSRw/s1600/1975.+Vibraciones.+Garc%25C3%25ADa+Soler.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/3V7Xxn_Ex64/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/3V7Xxn_Ex64?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Hoja promocional de “<i>Al borde del principio</i>”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiVuMh1ivvTXbyDb9dkdp1fGcpUKcQHjCd_jfiKA2qlHc4nzZeGJISfpjr3oh-QYEGeNSCzYiMsYrNQnqNeQeBUQST1FArR0sHUqMxC-m1xR6VZpDbGXv5zPc-OimdxMbhyphenhyphenOPNksxGv67b/s1600/1976.+Hoja+promocional+al+borde+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiVuMh1ivvTXbyDb9dkdp1fGcpUKcQHjCd_jfiKA2qlHc4nzZeGJISfpjr3oh-QYEGeNSCzYiMsYrNQnqNeQeBUQST1FArR0sHUqMxC-m1xR6VZpDbGXv5zPc-OimdxMbhyphenhyphenOPNksxGv67b/s640/1976.+Hoja+promocional+al+borde+1.jpg" width="494" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSX1uihW9jQozySNUziRmoRO5ajvqsw3KjT9FlaZNhUem6VdX7IIzAMvS_Uyp1CxEHPlGmKgAj6hG6kNH9NO_WpLay4zHbWvT2DPQFLzE6BhP0g0J_n3cp0K10dzVVHirwoUl5i742kzJh/s1600/1976.+Hoja+promocional+al+borde+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSX1uihW9jQozySNUziRmoRO5ajvqsw3KjT9FlaZNhUem6VdX7IIzAMvS_Uyp1CxEHPlGmKgAj6hG6kNH9NO_WpLay4zHbWvT2DPQFLzE6BhP0g0J_n3cp0K10dzVVHirwoUl5i742kzJh/s640/1976.+Hoja+promocional+al+borde+2.jpg" width="502" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxplsSSfd9-DjFgrbNEkU8-slDQX6JuRbBP-NtgQDmy1msNj96T5BvDyBMl2mLPkI90suBbHK5sJ4d3SGID0eU1kkhgcH_eQGF1qSW_MPkwNkHrAefTPTZvbhXLh2Ihu6yfdqKhdEL3_9U/s1600/1976.+Hoja+promocional+al+borde+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxplsSSfd9-DjFgrbNEkU8-slDQX6JuRbBP-NtgQDmy1msNj96T5BvDyBMl2mLPkI90suBbHK5sJ4d3SGID0eU1kkhgcH_eQGF1qSW_MPkwNkHrAefTPTZvbhXLh2Ihu6yfdqKhdEL3_9U/s640/1976.+Hoja+promocional+al+borde+3.jpg" width="498" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNy_Xw1HH9-pNKNjD8JUnQtqrkoA6Fp3vLrysMRqLCMURMjymsXZex13OBrQQedJWDdxArtfiBXwE3HQGs6DQuYlTNdU8y9mGN1uLDToip2gHOETUzTQblCcl-6Es6HtWR7qHVY1ymajvA/s1600/1976.+Hoja+promocional+al+borde+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNy_Xw1HH9-pNKNjD8JUnQtqrkoA6Fp3vLrysMRqLCMURMjymsXZex13OBrQQedJWDdxArtfiBXwE3HQGs6DQuYlTNdU8y9mGN1uLDToip2gHOETUzTQblCcl-6Es6HtWR7qHVY1ymajvA/s640/1976.+Hoja+promocional+al+borde+6.jpg" width="502" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfhLajgJjv5bOCiEArNGJSM0tSLBH3NoOC0_d0Oawd76Q88T6O-OYwtS_4RJrZ-_UieudlxGfO0gDaBrMV6kaemrciv_KDkVJDpA9cGzH6hKgLWmueRXQjbv81ReVzywUn1F7kyqn2w79t/s1600/1976.+Hoja+promocional+al+borde+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfhLajgJjv5bOCiEArNGJSM0tSLBH3NoOC0_d0Oawd76Q88T6O-OYwtS_4RJrZ-_UieudlxGfO0gDaBrMV6kaemrciv_KDkVJDpA9cGzH6hKgLWmueRXQjbv81ReVzywUn1F7kyqn2w79t/s640/1976.+Hoja+promocional+al+borde+4.jpg" width="502" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnyAzsHWWxKe8WKt1_lhE5JAQ47JIKK1xM4W0tOflEIt0uhGvlN_0lw2Skb6s9W2gctLPjllomCmkmMKQFryYvnu24x_IaiLnBiwVz8Ngc0Sh2iTwk5NQSpBYHw44g_FA1Tr0Ff3kmbCdh/s1600/1976.+Hoja+promocional+al+borde+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnyAzsHWWxKe8WKt1_lhE5JAQ47JIKK1xM4W0tOflEIt0uhGvlN_0lw2Skb6s9W2gctLPjllomCmkmMKQFryYvnu24x_IaiLnBiwVz8Ngc0Sh2iTwk5NQSpBYHw44g_FA1Tr0Ff3kmbCdh/s640/1976.+Hoja+promocional+al+borde+5.jpg" width="496" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Luis Suárez Rufo. “<i>Adolfo Celdrán: Después del ‘silencio’</i>”.
Ozono, 15/12/76.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGskTUwJ9XapDczeyJvUbCSpk9PC51Z9UbeVSTKd2h49Q61K-mP_VOt6BjO1DXJwh8B6LRqQ4rWrC9SnzFof6Eb-V3GgcA3RluC9HTUt51tFHXeVYiTh-iT-k3TJ2D7dKSaLyhIUK9MW3K/s1600/1976.+Ozono+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGskTUwJ9XapDczeyJvUbCSpk9PC51Z9UbeVSTKd2h49Q61K-mP_VOt6BjO1DXJwh8B6LRqQ4rWrC9SnzFof6Eb-V3GgcA3RluC9HTUt51tFHXeVYiTh-iT-k3TJ2D7dKSaLyhIUK9MW3K/s640/1976.+Ozono+1.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJD_s60HcHZFIh5vLW3YmgGrXrxxU4v5Dw3OzjZEmQj8VxyThujblGiFVgOdhBiKxbGSqHljrgmz9yJh7R_ofpWUF2l3fnoD4nhF5-OldVhICrkM1NfdbCpH-i9iEAqFtmxQqwphYcr3Oi/s1600/1976.+Ozono+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJD_s60HcHZFIh5vLW3YmgGrXrxxU4v5Dw3OzjZEmQj8VxyThujblGiFVgOdhBiKxbGSqHljrgmz9yJh7R_ofpWUF2l3fnoD4nhF5-OldVhICrkM1NfdbCpH-i9iEAqFtmxQqwphYcr3Oi/s640/1976.+Ozono+2.jpg" width="438" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1976. Álvaro Feito. “<i>Adolfo Celdrán: ‘Ha llegado el momento de
cantar fuerte</i>”. Triunfo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-shD9wWR-wlJMI1AuNP0V3_Y-W8_uZorxolQ10wikxaJo01LUOqxs8zHMhINtaet1HokTg3tduA0SxknZLGA_cYWfX19P-b1DYMZxwwUSPdQGJzKT_F-5UeqaMyB9qaRvJRjdYhyphenhyphenm48P9/s1600/1976.+Triunfo+1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-shD9wWR-wlJMI1AuNP0V3_Y-W8_uZorxolQ10wikxaJo01LUOqxs8zHMhINtaet1HokTg3tduA0SxknZLGA_cYWfX19P-b1DYMZxwwUSPdQGJzKT_F-5UeqaMyB9qaRvJRjdYhyphenhyphenm48P9/s640/1976.+Triunfo+1.JPG" width="490" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5omwk6nkgfQM5tqitTS13YdpmjtiKPABOHZ0JWp2zJ0Y5W4jgOuIoQoukABQIbLouhPubuvy7eRG77WpkWzmHY2_JK50JwY-0PrUsByZxWJXoaMikSc1lyPvSCy0TeB9wJ5QO2kWEF0-Y/s1600/1976.+Triunfo+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5omwk6nkgfQM5tqitTS13YdpmjtiKPABOHZ0JWp2zJ0Y5W4jgOuIoQoukABQIbLouhPubuvy7eRG77WpkWzmHY2_JK50JwY-0PrUsByZxWJXoaMikSc1lyPvSCy0TeB9wJ5QO2kWEF0-Y/s640/1976.+Triunfo+2.JPG" width="490" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ee9sA_xC1ro/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ee9sA_xC1ro?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “<i>Discos. Adolfo Celdrán</i>”. Cuadernos Para el Diálogo, 23/7/77.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhshrH8esyM2U_Bk4bUm0-KYvZ_ieOomZSVRVMzOsiYqSZ7e_Ksmw6KqP1lLLGZKkrBgkJrK0okvvPggFugmVfujhtZIEKXwHAnB5kCVRkKCEAcVYkeSeVxvSGRlwbhQmfaOQHi27e5jIu3/s1600/1977.+Cuadernos+para+el+di%25C3%25A1logo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhshrH8esyM2U_Bk4bUm0-KYvZ_ieOomZSVRVMzOsiYqSZ7e_Ksmw6KqP1lLLGZKkrBgkJrK0okvvPggFugmVfujhtZIEKXwHAnB5kCVRkKCEAcVYkeSeVxvSGRlwbhQmfaOQHi27e5jIu3/s640/1977.+Cuadernos+para+el+di%25C3%25A1logo.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Moncho Alpuente. “<i>Adolfo Celdrán o el silencio recuperado</i>”.
El país, 15/7/77.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn8AE8lA9Vc5Wu5yvB45v_MzAHShewYOWeDohKE0Z_FZ_uEOc1QdLKTBzkrKV-z1nFiXEwQOGTa2gbydBRR9NIT0UOwcJcnAEBRjpw0ZOgeAKL8ymFXW7tEzYZIfk1ly46vBy1_q7osB7x/s1600/1977.+El+Pa%25C3%25ADs.+Moncho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn8AE8lA9Vc5Wu5yvB45v_MzAHShewYOWeDohKE0Z_FZ_uEOc1QdLKTBzkrKV-z1nFiXEwQOGTa2gbydBRR9NIT0UOwcJcnAEBRjpw0ZOgeAKL8ymFXW7tEzYZIfk1ly46vBy1_q7osB7x/s640/1977.+El+Pa%25C3%25ADs.+Moncho.jpg" width="343" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Rafael Esteve-Casanova. “<i>Décimo aniversario de Canción del Pueblo</i>”.
El País, 30/7/77.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEoaZIYA6cxEC58Pkfq1Rk8eNyP6q1kV1525kE8cqFOa79Y7WvHsxlgxtVkRmFVwD-ISZVQ8fJJhefXdkuNbmIae3AkVXFlrbJy_Mi2_EcGqbf_8Ju-25cJ9fMtTxZq8C5GBWRxXdcDJtd/s1600/1977.+El+pa%25C3%25ADs-A+y+B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEoaZIYA6cxEC58Pkfq1Rk8eNyP6q1kV1525kE8cqFOa79Y7WvHsxlgxtVkRmFVwD-ISZVQ8fJJhefXdkuNbmIae3AkVXFlrbJy_Mi2_EcGqbf_8Ju-25cJ9fMtTxZq8C5GBWRxXdcDJtd/s640/1977.+El+pa%25C3%25ADs-A+y+B.jpg" width="289" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Adolfo Celdrán. <i>“Sobre la grabación de Denegado</i>”. Folk song.
El canto de los pueblos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKDLpKpIlHUNt6tDFw7JNPaSeUv9JMpJ9oZB0XXcsMZvkC5ASTgNi4q_xbkheeQWxmvr4utHMKoY9P-viByV6jnP3wQR1id9H4LCTpPx-ZkD897p7PRM2xypyFrqQ7cetnhCo_NzA6UdCZ/s1600/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+1.+San+Sebasti%25C3%25A1n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKDLpKpIlHUNt6tDFw7JNPaSeUv9JMpJ9oZB0XXcsMZvkC5ASTgNi4q_xbkheeQWxmvr4utHMKoY9P-viByV6jnP3wQR1id9H4LCTpPx-ZkD897p7PRM2xypyFrqQ7cetnhCo_NzA6UdCZ/s640/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+1.+San+Sebasti%25C3%25A1n.jpg" width="478" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQJrHH2CgfCYqUyLIwAKnNb6nlqccv_FfCWoPc5E8Do0Yp4tQ3SMS2wp3HPC6BnHJbLyLGgbhoZOtWec-hBtwmceiR1QkBkKQV61g-i2MvXTnbnBRwiRtS2oOp6REPRxJscO71HOGo18YG/s1600/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQJrHH2CgfCYqUyLIwAKnNb6nlqccv_FfCWoPc5E8Do0Yp4tQ3SMS2wp3HPC6BnHJbLyLGgbhoZOtWec-hBtwmceiR1QkBkKQV61g-i2MvXTnbnBRwiRtS2oOp6REPRxJscO71HOGo18YG/s640/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+2.jpg" width="476" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq32I9OSFmoPlxbQEYGkjdhL0CUS6iS5nWEBeAAnwdHRE8FHUXFdAY62Y3rATK1e_m50LZeqYvZnaY2qkTqAMuefW8jK5jywmv8HLU2WZZHGUPlbyMkPbUMHEmb4I7Chf_5sI66kNcIRrs/s1600/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq32I9OSFmoPlxbQEYGkjdhL0CUS6iS5nWEBeAAnwdHRE8FHUXFdAY62Y3rATK1e_m50LZeqYvZnaY2qkTqAMuefW8jK5jywmv8HLU2WZZHGUPlbyMkPbUMHEmb4I7Chf_5sI66kNcIRrs/s640/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+3.jpg" width="470" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGAcxW-ZGuAW60gjWaTGPhfRFx2CQ1Q6BmZdWzMst9HYSsyoY5RoclYx4soPoAeuyqspCIg5pdI_4hmRIHE3yRIr47YbRj6LWqlXrNJM-al0W4FKC8zFlszt0J1xHR0w3UPxVlJ0wuHeOh/s1600/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGAcxW-ZGuAW60gjWaTGPhfRFx2CQ1Q6BmZdWzMst9HYSsyoY5RoclYx4soPoAeuyqspCIg5pdI_4hmRIHE3yRIr47YbRj6LWqlXrNJM-al0W4FKC8zFlszt0J1xHR0w3UPxVlJ0wuHeOh/s640/1977.+Folk+song.+El+canto+de+los+pueblos+4.jpg" width="472" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Manuel Domínguez. “<i>Gravedad serena de Adolfo Celdrán</i>”.
Diario Informaciones, 24/1/77.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZwPZxoPgMKQVjk65IHgcBIPDdOa335HRDUG7rdE38xIIqjoyI1N0c8Gr3nwoFxR_hJizLLgahiemU9KiF9RbMoHuV31p05JSbz9HxxsQBaa0IF_2D1FWExfyPFqXCZox3T4i69hAIz0Oa/s1600/1977.+Informaciones.+Dominguez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZwPZxoPgMKQVjk65IHgcBIPDdOa335HRDUG7rdE38xIIqjoyI1N0c8Gr3nwoFxR_hJizLLgahiemU9KiF9RbMoHuV31p05JSbz9HxxsQBaa0IF_2D1FWExfyPFqXCZox3T4i69hAIz0Oa/s640/1977.+Informaciones.+Dominguez.jpg" width="393" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Manuel Domínguez. “<i>Adolfo Celdrán publica sus canciones
prohibidas</i>”. Diario Informaciones.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvs28HyPlUgVIHR7lIEnrUbaLn325Bz-9HJ28fQd_hgHc_01rvkuIHQZA0244HhLgimLnMlWbf89gsIntXPVIoLUvFFCZ4J-d6B1QvBh1ujV1hhYogk-LwZpwQ-XUt1EClwJkCZmfpDpM3/s1600/1977.+Informaciones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvs28HyPlUgVIHR7lIEnrUbaLn325Bz-9HJ28fQd_hgHc_01rvkuIHQZA0244HhLgimLnMlWbf89gsIntXPVIoLUvFFCZ4J-d6B1QvBh1ujV1hhYogk-LwZpwQ-XUt1EClwJkCZmfpDpM3/s640/1977.+Informaciones.jpg" width="480" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. Fernando Sánchez. “<i>Al borde del principio</i>”. <st1:personname productid="La Jaula" w:st="on">La Jaula</st1:personname>, 18/2/77. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEQqojpp02r7fpLOWgiRKvCkhM-KpXP5DFkWxXbnk4SQHWXrCCuYCQnOXmyHOV1VV_nL38PM5krGndfK7Ej0Nz6ETSillkYa-OHJ8Zrh1c3eFx0QQ5t5kP3KL_08gz_G8eFDWRIZbHyLOH/s1600/1977.+La+jaula+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEQqojpp02r7fpLOWgiRKvCkhM-KpXP5DFkWxXbnk4SQHWXrCCuYCQnOXmyHOV1VV_nL38PM5krGndfK7Ej0Nz6ETSillkYa-OHJ8Zrh1c3eFx0QQ5t5kP3KL_08gz_G8eFDWRIZbHyLOH/s640/1977.+La+jaula+1.jpg" width="456" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjipkGC00zOerllSqg9qCA3fvsuXytGTTllnDBY1BvQk3bPb35hK4KUkjyuurmxpdULuukcuGOK_r-ACH6ql7m6bTYF4Dwa1AZNaskmDeag4oHyzn_EWFSQma3NaglJnSWm7mP9KBwfS3Ks/s1600/1977.+La+jaula+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjipkGC00zOerllSqg9qCA3fvsuXytGTTllnDBY1BvQk3bPb35hK4KUkjyuurmxpdULuukcuGOK_r-ACH6ql7m6bTYF4Dwa1AZNaskmDeag4oHyzn_EWFSQma3NaglJnSWm7mP9KBwfS3Ks/s640/1977.+La+jaula+2.jpg" width="464" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYY6s1BDYrn4Wt4vCFYv471c7lDu4-LaC4yGq4TyXRj89hNtQBT7EcIM3vR4e6iW848MXzo8PWrKaIWUpQOCzWTziqZdANadD4xZp2e5mp1X5qbdReDB1CJGExHLzjCM0c2c4YsasEUinA/s1600/1977.+La+jaula+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYY6s1BDYrn4Wt4vCFYv471c7lDu4-LaC4yGq4TyXRj89hNtQBT7EcIM3vR4e6iW848MXzo8PWrKaIWUpQOCzWTziqZdANadD4xZp2e5mp1X5qbdReDB1CJGExHLzjCM0c2c4YsasEUinA/s640/1977.+La+jaula+3.jpg" width="464" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “<i>El cantautor Adolfo Celdrán en Albacete: ‘Hemos conquistado legalmente
lo que era normal en la calle’</i>”. Diario <st1:personname productid="La Verdad" w:st="on">La Verdad</st1:personname> (Albacete), 11/3/77.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjjYORv-I9mKdHtB7S7vlyRg-Zsv1A7v6eUUQRRtng8jnBftpnmQGwCUfWt7TqTF6VZokxDMeW5ObUfuy1F6vbxgWImekVv5ErGDR01X_Km5RLcLW8JOeJnB8Rbx-br9ZeYC6zGrty_hHg/s1600/1977.+la+verdad.+albacete.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjjYORv-I9mKdHtB7S7vlyRg-Zsv1A7v6eUUQRRtng8jnBftpnmQGwCUfWt7TqTF6VZokxDMeW5ObUfuy1F6vbxgWImekVv5ErGDR01X_Km5RLcLW8JOeJnB8Rbx-br9ZeYC6zGrty_hHg/s640/1977.+la+verdad.+albacete.jpg" width="380" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1977. “<i>Conversación con Adolfo Celdrán</i>”. Manuel Espín. Diario Pueblo
27/7/77.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo2eEaydMCIhritGx8fUop6wDrEamwr_ktJgxURwJK7vecI0LaNVFOJcL5DsosNx9GkLYO_cu9UErDmyyTTnwZaOs-juONTbzTT-BJB5Dmj43a7ctIKEiJl2NNphIzgqu_DJFr_PQy6Do4/s1600/1977.+Pueblo+A.+B+y+C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo2eEaydMCIhritGx8fUop6wDrEamwr_ktJgxURwJK7vecI0LaNVFOJcL5DsosNx9GkLYO_cu9UErDmyyTTnwZaOs-juONTbzTT-BJB5Dmj43a7ctIKEiJl2NNphIzgqu_DJFr_PQy6Do4/s640/1977.+Pueblo+A.+B+y+C.jpg" width="406" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;">1978. “<i>Adolfo Celdrán: un cantante para un poeta</i>”. Cal Dir, 6/4/78.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisCduqOitUUMC2xZvxOFdpG5h7JWCamcMzlwATueVpDv4xeaaeXhmbknRmklJODTTifWj8dEN9EvLuFYqohMRegY4xovJYyBEUdciHwaqa8SrCEuDNKAUa_VR_dt36iNfyXISI6HRgi86Q/s1600/1978.+Cal+Dir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisCduqOitUUMC2xZvxOFdpG5h7JWCamcMzlwATueVpDv4xeaaeXhmbknRmklJODTTifWj8dEN9EvLuFYqohMRegY4xovJYyBEUdciHwaqa8SrCEuDNKAUa_VR_dt36iNfyXISI6HRgi86Q/s640/1978.+Cal+Dir.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/HtEnYIaxZ_Q/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/HtEnYIaxZ_Q?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: large;">Otros Dossier de Prensa:</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2016/05/paco-ibanez-dossier-de-prensa.html">Paco Ibáñez</a></i></b></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2016/03/pau-riba-dosier-de-prensa.html">Pau Riba</a></i></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2016/03/pablo-guerrero-dossier-de-prensa.html">Pablo Guerrero</a></i></b></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><a href="http://aplomez.blogspot.com.es/2016/02/ovidi-montllor-dossier-de-prensa.html">Ovidi Montllor</a></i></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2442295598707764134.post-58307650012964600392016-05-18T01:25:00.001-07:002016-05-18T01:27:36.115-07:00CAMBALACHE. Andanzas y curiosidades de un tango universal y eterno<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 36pt;">Cambalache<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 26pt;">Andanzas y curiosidades de un tango universal y eterno</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: 14pt;"> </span><i><u><span style="font-size: x-small;">(<a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1NXE0amRXZ243REk/view?usp=sharing"><b>Descargar en pdf</b></a>)</span></u></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b> A la memoria de Carlos Montero, viejo y querido amigo</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>que me descubrió "Cambalache", fallecido mientras</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>escribía estas líneas.</b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6P5rQPgaEk0nigMPsfi2nGY2MG7gmg_ntbIXAZtxZbFaCL6_zSwkVZBI1-ZG_0SiiEHcu4DtZMpIE_-Ypg_QIdDOWEAz3WVU1IAGpHy-jjqBRApnuDh9tFZbhCBBn2t1ARxBxfmlYV-TS/s1600/tango.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6P5rQPgaEk0nigMPsfi2nGY2MG7gmg_ntbIXAZtxZbFaCL6_zSwkVZBI1-ZG_0SiiEHcu4DtZMpIE_-Ypg_QIdDOWEAz3WVU1IAGpHy-jjqBRApnuDh9tFZbhCBBn2t1ARxBxfmlYV-TS/s640/tango.jpg" width="416" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“El tango es un pensamiento triste que se baila</i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>Enrique Santos Discépolo</b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“El tango es el libro de quejas del arrabal”<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>Margarita D. León<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>“Cada tango guarda en su esencia un drama humano por lo que no pudo ser”<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b>Julio Mafud<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">La primera tentación, claro está, fue hacer una especie de comparativa entre el ayer del tango y el hoy de nuestros días. Todo muy sociológico y detallado: similitudes, traslaciones, personajes, situaciones y esas cosas. Pero lo rechacé pronto. El paralelismo entre lo que denunció Discépolo hace ya 81 años y la actualidad resulta tan evidente y su interpretación tan accesible a quien quiera verlo que cualquier insistencia sería una redundancia innecesaria. Si les parece podemos ir directamente a la canción y lo comprobamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/94fHOOqFV68/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/94fHOOqFV68?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Que el mundo fue y será una porquería<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>ya lo sé...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>(¡En el quinientos seis<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>y en el dos mil también!).<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Que siempre ha habido chorros,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>maquiavelos y estafaos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>contentos y amargaos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>valores y dublé...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Pero que el siglo veinte<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>es un despliegue<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>de maldá insolente,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>ya no hay quien lo niegue.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Vivimos revolcaos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>en un merengue<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>y en un mismo lodo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>todos manoseaos...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Hoy resulta que es lo mismo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>ser derecho que traidor!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Ignorante, sabio o chorro,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>generoso o estafador!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Todo es igual!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Nada es mejor!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Lo mismo un burro<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>que un gran profesor!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>No hay aplazaos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>ni escalafón,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>los inmorales<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>nos han igualao.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Si uno vive en la impostura<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>y otro roba en su ambición,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡da lo mismo que sea cura,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>colchonero, rey de bastos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>caradura o polizón!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Qué falta de respeto, qué atropello<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>a la razón!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Cualquiera es un señor!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Cualquiera es un ladrón!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Mezclao con Stavisky va Don Bosco<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>y <st1:personname productid="La Mignón" w:st="on">La Mignón</st1:personname>,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Don Chicho y Napoleón,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Carnera y San Martín...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Igual que en la vidriera irrespetuosa<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>de los cambalaches<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>se ha mezclao la vida,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>y herida por un sable sin remaches<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>ves llorar <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la Biblia</st1:personname><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>contra un calefón...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Siglo veinte, cambalache<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>problemático y febril!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>El que no llora no mama<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>y el que no afana es un gil!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Dale nomás!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Dale que va!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡Que allá en el horno<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>nos vamo a encontrar!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>¡No pienses más,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>sentate a un lao,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>que a nadie importa<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>si naciste honrao!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>Es lo mismo el que labura<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>noche y día como un buey,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>que el que vive de los otros,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>que el que mata, que el que cura<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 99pt; text-align: justify;">
<i>o está fuera de la ley...</i><i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTqoogCOo17b82VBlgYuq88lVNIUfCdD8odJDYfsamscfOdeEgXu_zRImYySgQ6SxUhcs9sWEInodobcki15BoDpMSpQuqhLP_799BwpOs8wsLXUKRe6Ng5wazURJ3v4aQbDA3_C0GTSN1/s1600/Cambalache.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTqoogCOo17b82VBlgYuq88lVNIUfCdD8odJDYfsamscfOdeEgXu_zRImYySgQ6SxUhcs9sWEInodobcki15BoDpMSpQuqhLP_799BwpOs8wsLXUKRe6Ng5wazURJ3v4aQbDA3_C0GTSN1/s320/Cambalache.jpg" width="236" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como los cuchillos de un lanzador de circo que van silueteando al milímetro el cuerpo de su partenaire, cada verso de “<i>Cambalache</i>” enmarca, sin sombra de misericordia, un mundo corrupto, injusto y sin valores ante el que el autor muestra el mayor desprecio y la más desoladora desesperanza. Se trata, por supuesto, del retrato de un momento y lugar concreto, <st1:personname productid="la Argentina" w:st="on">la Argentina</st1:personname> de los años 30, que vivía tiempos de injusticia social y bajeza moral. Pero siendo eso importante, no es su carácter de testimonio y denuncia social lo que confiere a “<i>Cambalache</i>” su extraordinaria capacidad para seguir expresando, tanto tiempo después, los sentimientos y reflexiones propias de quienes lo escuchan hasta identificarlo como una expresión sincera de su personal indignación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Por encima, o por debajo, del retrato social, la denuncia y la indignación, lo que en el fondo propone “<i>Cambalache</i>” es una reflexión en profundidad sobre la condición humana, o al menos sobre algunos de sus rasgos más tenebrosos: el egoísmo, la insolidaridad, la injusticia. La composición de Discépolo parte de lo concreto, lo circunstancial, lo local, para abordar cuestiones universales y esenciales. El autor coloca frente al oyente un espejo sonoro que refleja, no ya el camino, sino el propio rostro de quien lo escucha, invitándole a cuestionarse la imagen reflejada. ¿Es realmente así el mundo?, cabe preguntarse tras la última nota, pero la curiosidad quedaría corta si luego no llegara la duda sobre el papel que cada cual juega en ese mundo indeseable. ¿Pertenezco yo a ese mundo? ¿lo consiento? ¿hasta que punto vivo de él y me lucro con él? ¿Soy víctima o cómplice?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0MSRhL_LnLALef7UggC8WE-jHAdujjZkJIIVMD7rV5a0S10edruJAyCLUHnfRCriFz6dLyxd0FvToIN1iuGtfQFsKdrHtipEu6j6uiq6wyTcAylP8V3phyphenhyphenGr9QIiZ61Q4qTVsh_ACc9Hv/s1600/1+discepolo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0MSRhL_LnLALef7UggC8WE-jHAdujjZkJIIVMD7rV5a0S10edruJAyCLUHnfRCriFz6dLyxd0FvToIN1iuGtfQFsKdrHtipEu6j6uiq6wyTcAylP8V3phyphenhyphenGr9QIiZ61Q4qTVsh_ACc9Hv/s320/1+discepolo.jpg" width="262" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">La respuesta de Discépolo, cuya obra no es precisamente un epítome del optimismo, a estas cuestiones es taxativa: todos estamos en el merengue y no hay salvación que valga. Sin embargo, cuando una obra de arte sugiere preguntas a quien la escucha, lee o contempla, las respuestas no están nunca en el autor, sino en cada cual que se enfrenta a ella. En este sentido, entiendo que es precisamente ese enfrentamiento del oyente con los aspectos más rechazables de su propia condición humana a que obliga “<i>Cambalache</i>” es lo que, situado en momentos históricos de similar indignidad, nos identifica con el tango y lo que le hace definitivamente imperecedero y universal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Sin embargo, esa pervivencia de la canción no hubiera sido posible sólo por la situación que denuncia o la reflexión que propone, por muy pertinentes que fueras y sigas siendo. “<i>Cambalache</i>” es también, y ante todo, una obra maestra absoluta, no sólo del tango, sino de la música popular de todos los tiempos y todas las latitudes, comparable a las más altas y reconocidas cumbres de la música popular del siglo XX. Una condición que no hubiera alcanzado sin la precisión de su lenguaje, que mezcla con maestría las expresiones lunfardas y populares con los términos más cultos, la exactitud arquitectónica de su estructura y, muy especialmente, la deslumbrante brillantez de sus arriesgadas metáforas e imágenes. Y de su música, por supuesto, directa como un gancho al estómago y convirtiendo cada verso en una sentencia inapelable. También la compuso el propio Discépolo, que aunque en ese terreno no pasaba de ser un aficionado aporreador de pianos con dos dedos, demostró su inspiración cuando se puso a ello, como se puede comprobar escuchando “<i>Yira yira</i>” o “<i>Qué vachaché</i>”, curiosamente dos de sus obras en las que más personalmente y con mayor desgarro aborda la misma cuestión de la condición humana y la maldad del mundo que protagonizan “<i>Cambalache</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Xhxb0H_0B6E/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Xhxb0H_0B6E?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Algo de historia, que nunca viene mal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbOLpFKy8C2JtAX3TgtzkANJX1unhItrcqxtg0-q1lsCYykOy038X_12kqwHqTGoSGJDAw5TMdafQ2LooK6y29XgxIEPoyTYSOcUtvdBNLqrBIVZM04eF3l-e59KzgNK4w3iuNuK0k1V9k/s1600/2+Alma+de+tngo.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbOLpFKy8C2JtAX3TgtzkANJX1unhItrcqxtg0-q1lsCYykOy038X_12kqwHqTGoSGJDAw5TMdafQ2LooK6y29XgxIEPoyTYSOcUtvdBNLqrBIVZM04eF3l-e59KzgNK4w3iuNuK0k1V9k/s320/2+Alma+de+tngo.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como una correlación directa con el tango, en la propia historia del estreno de “<i>Cambalache</i>” aparece una mezcla de elementos que bien podrían figurar en el escaparate a que alude el tango. Enrique Santos Discépolo lo había escrito para la película “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=C729AY9DQnQ">El alma del bandoneón</a></u></i></b>”, que protagonizada por Libertad Lamarque y dirigida por Mario Soffici se estrenó en el Cine Monumental de Bueros Aires el 20 de febrero de 1935. Nada tenía que ver la tremenda diatriba de Discepolo con la trama totalmente intrascendente de la película, que narraba los cursis amores de una pareja de jovencitos de buena familia y, eso sí, loca por los tangos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Cosa bien distinta era la banda sonora, que incluía tangos, siempre interpretados sobre un escenario y sin relación con el argumento, tan destacados como “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=XUnYWqFtuJw">Horizontes</a></u></i></b>”, una pequeña joya del repertorio de Homero Manzi cuya idea principal era, paradójicamente, justo la contraria de la de “<i>Cambalache</i>”. <i>“Olvidar es vivir,/ perdonar es querer/ y es mejor buscar la fe en el porvenir/ que andar penando por las huellas del ayer</i>”. También estaba el que daba titulo a la película, “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=RJX7F6vImeY&nohtml5=False">El alma del bandoneón</a></u></i></b>”, que cantaba la protagonista, Libertad Lamarque, y que había escrito Discépolo en colaboración con el dramaturgo y guionista Luis Cesar Amadori, luego cineasta de carrera larga y en general sin demasiado interés.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIhhupKFMX8ua_C_YPqaJsTpIoQ7v7Ma9lmTxxdJ2TKHQj8Elh8R_ATo8z-3fz9ss7xPsjjscsD0jGPJsK9uDP-M0jVpyKsE0MxtFOdeGKYV5vSZYOvpU3Z6rHg-FN0_Ua5Gfq4KxB4lMq/s1600/3+sofia+bozan.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIhhupKFMX8ua_C_YPqaJsTpIoQ7v7Ma9lmTxxdJ2TKHQj8Elh8R_ATo8z-3fz9ss7xPsjjscsD0jGPJsK9uDP-M0jVpyKsE0MxtFOdeGKYV5vSZYOvpU3Z6rHg-FN0_Ua5Gfq4KxB4lMq/s320/3+sofia+bozan.jpg" width="218" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Parece ser que fue este último quien antes del estreno de la película entregó “<i>Cambalache</i>” a la cantante Sofía Bozán, que lo estrenó en el teatro Maipo de Buenos Aires sin ningún tipo de permiso o autorización, lo que al parecer provocó un duro enfrentamiento con los productores de la película, que habían exigido la exclusiva. Leo por ahí que aún hoy se sigue discutiendo si Discepolo, del que Amadori siguió siendo amigo y colaborador al fin y al cabo, estaba o no al ajo del asunto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En la película lo interpretó Ernesto Famá, cantante y compositor de relativa relevancia, en lo que bien podría considerarse la versión original del tema, pues fue la primera que quedó registrada, y esa la que he utilizado para abrir estas notas. No obstante, esta retorcida historia del estreno de “<i>Cambalache</i>” aún tiene una vuelta de tuerca más. A finales de 1934, ya rodada la película pero aún no estrenada, el director de la orquesta que había acompañado en ella a Famá, Francisco Lomuto, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=om0XQR3_rZw"><i>grabó su propia adaptación</i></a>, aunque tan sólo instrumental. Desconozco si en esta ocasión hubo acuerdo o demandas. En cualquier caso, no parece que el tango fuera un éxito inmediato de los que rompen la pana. Serían las sucesivas y numerosas versiones que se fueron haciendo de él a lo largo de los años las acabaron convirtiéndolo en lo que hoy es.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIdaES55gWD6vBfbRlbJurRm2nlxHa58zCTh7AIwVnKhMSBBLcZNHzHp0iZsRe_cYYLcV50eXLhzuY9HCWJuG6qkKXrFBc68g86XAPfcBquiGqtIMCv9rXlbbk4jutif1nYdcVUJlFBU_K/s1600/4+discepolo+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIdaES55gWD6vBfbRlbJurRm2nlxHa58zCTh7AIwVnKhMSBBLcZNHzHp0iZsRe_cYYLcV50eXLhzuY9HCWJuG6qkKXrFBc68g86XAPfcBquiGqtIMCv9rXlbbk4jutif1nYdcVUJlFBU_K/s320/4+discepolo+4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Para esas fechas Enrique Santos Discépolo estaba en plena etapa de madurez, personal y creativa. Tenía 31 años y se había ganado un creciente prestigio como actor (<i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=vdSTWm247A4">en esta función se le puede ver en alguna de las películas posteriores en que intervino</a></u></i>), profesión en la que se había iniciado apenas salido de la adolescencia, y autor teatral, con varias obras estrenadas, incluidas comedias musicales. Pero sobre todo era reconocido como uno de los más importantes escritores y compositores de tangos, en un momento en el que el género había alcanzado su esplendor y no era poca la competencia de autores con sobradas cualidades que le disputaban el territorio, de Homero Manzi a Cátulo del Castillo, de Celedonio Flores a Enrique Cadícamo, por citar sólo cuatro nombres memoralbes. Diez años antes, Discépolo había compuesto su primer tango, “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BzjrDw_J9LI&nohtml5=False">Bizcochito</a></u></i></b>”, que no había sido precisamente una joya, pero desde entonces había creado auténticas obras maestras como “<i>Que Vachaché</i>”, “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=oAAs2srfvgw&nohtml5=False">Esta noche me emborracho</a></u></i></b>”, “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=iJReK9GTyUY&nohtml5=False">Chorra</a></u></i></b>”, “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BsWh-lF1tps">Malevaje</a></u></i></b>” o “<i>Yira-yira</i>”, que en la voz de Carlos Gardel y muchos otros cantores, los más importantes, habían alcanzado fama universal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/L1PlQwlwlDI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/L1PlQwlwlDI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Un texto grabado en piedra<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">La primera estrofa de “<i>Cambalache</i>” es una afirmación contundente de la maldad del mundo y la constatación brutal de que aquel preciso momento histórico era el peor de toda la historia de la humanidad. Casi una octavilla volandera:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Que el mundo fue y será una porquería<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ya lo sé...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>(¡En el quinientos seis<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y en el dos mil también!).<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Que siempre ha habido chorros,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>maquiavelos y estafaos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>contentos y amargaos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>valores y dublé...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Pero que el siglo veinte<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>es un despliegue<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>de maldá insolente,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ya no hay quien lo niegue.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Vivimos revolcaos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>en un merengue<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y en un mismo lodo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>todos manoseaos....<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">¿Por qué en esa confrontación eterna entre la probidad de los “valores” y la perfidia de los “dublés” se ha llegado al punto en el que la maldad insolente se ha desplegado hasta ocupar todo el espacio posible? A explicarlo dedica el autor la segunda estrofa, de singular precisión expositiva:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Hoy resulta que es lo mismo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ser derecho que traidor!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Ignorante, sabio o chorro,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>generoso o estafador!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Todo es igual!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Nada es mejor!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Lo mismo un burro<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que un gran profesor!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>No hay aplazaos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ni escalafón,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>los inmorales<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>nos han igualao.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Si uno vive en la impostura<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y otro roba en su ambición,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡da lo mismo que sea cura,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>colchonero, rey de bastos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>caradura o polizón!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Y por si quedaran dudas sobre la justeza de su tesis, en la tercera pasa de lo general a lo particular, y en una enumeración de nombres y personajes enfrentados, históricos o de total actualidad, representantes contrapuestos de las mayores grandezas y bajezas del ser humano, baja la tesis a tierra y aporta las pruebas palpables de su denuncia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Qué falta de respeto, qué atropello<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>a la razón!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Cualquiera es un señor!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Cualquiera es un ladrón!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Mezclao con Stavisky van Don Bosco<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y "<st1:personname productid="La Mignn" w:st="on">La Mignón</st1:personname>",<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Don Chicho y Napoleón,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Carnera y San Martín...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Igual que en la vidriera irrespetuosa<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>de los cambalaches<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>se ha mezclao la vida,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y herida por un sable sin remaches<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ves llorar <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la Biblia</st1:personname><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>contra un calefón...</i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Tras la contundencia demoledora de los dos últimos versos, que luego recuperaremos con mayor detenimiento, ya sólo queda insistir en la última estrofa y en la desesperanzada indignación que rezuman sus versos, Como la apertura de “<i>Cambalache</i>”, el final cierra el círculo y vuelve a ser una contundente proclama contra la infamia del mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Siglo veinte, cambalache<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>problemático y febril!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>El que no llora no mama<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y el que no afana es un gil!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Dale nomás!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Dale que va!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Que allá en el horno<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>nos vamo a encontrar!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡No pienses más,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>sentate a un lao,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que a nadie importa<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>si naciste honrao!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Es lo mismo el que labura<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>noche y día como un buey,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que el que vive de los otros,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que el que mata, que el que cura<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>o está fuera de la ley...</i><i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">A un oyente primerizo, si es que aún queda alguno en el mundo, inmediatamente le llamara la atención la utilización de palabras cuyo significado desconoce, encontrando versos, imágenes y metáforas que no puede desentrañar del todo. Pese a ello, y esa es una de las grandezas de Discépolo al escribir “<i>Cambalache</i>”, el contenido fundamental de la letra, su significado último y el cruel retrato de la sociedad que en ella se hace resultan evidentes incluso para el menos avezado de los oyentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<st1:personname productid="La RAE" w:st="on"><span style="font-size: 14pt;">La RAE</span></st1:personname><span style="font-size: 14pt;">, nuestra española RAE, define el término “<i>Lunfardo</i>” como la “<i>Jerga empleada originalmente por la gente de clase baja de Buenos Aires, parte de cuyos vocablos y locuciones se introdujeron posteriormente en el español popular de <st1:personname productid="la Argentina" w:st="on">la Argentina</st1:personname> y Uruguay</i>”. Deben tener razón los señores académicos, que no por nada son los que limpian, abrillantan y dan esplendor a las palabras, pero en cualquier caso es una definición limitada y parcial. Creo yo. Es cierto que aquellos términos inicialmente canallescos y delincuenciales, ideados para no ser entendidos por el común de los mortales, y especialmente por la “<i>cana</i>”, acabaron incorporados al lenguaje popular rioplatense, pero no sólo a él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi20h_Vo6h-d4XiayrnxrvGZbkwGaNiVXrfeJGjCSLUPdtQDTTo9mZXaTKRYuI-pKJFlrtIeZtcwuCP_g1cjoxTSjZMa0NnCEXbuFW-IwvAh23En2Lwf3bkHbd1QcirCayVf4r5c6RPQGjc/s1600/5+carlos+de+la+pua.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi20h_Vo6h-d4XiayrnxrvGZbkwGaNiVXrfeJGjCSLUPdtQDTTo9mZXaTKRYuI-pKJFlrtIeZtcwuCP_g1cjoxTSjZMa0NnCEXbuFW-IwvAh23En2Lwf3bkHbd1QcirCayVf4r5c6RPQGjc/s200/5+carlos+de+la+pua.jpg" width="133" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como antes había sucedido con el habla popular incorporada a la literatura gauchesca, cuyo más alto exponente es “<i><a href="http://www.gador.com.ar/iyd/cardiologia/pdf/martin_fierro.pdf">Martín Fierro</a></i>”, el extenso poema narrativo de temática social y moral escrito por José Hernández en 1872, también el lunfardo terminó encontrando su propia expresión literaria en un similar intento de ciertos intelectuales y escritores por fundir lo popular y lo culto, dando lugar a una corriente de la literatura argentina que ha llegado hasta nuestros días, hasta el punto de contar, incluso, <i><a href="http://www.lunfardo.org.ar/">con su propia Academia</a></i> y <i><a href="http://www.abctango.com/lunfardo/listado.php?indice=h">Diccionario</a></i>. Quien quiera acceder a lo mejor de aquel experimento lingüístico bien puede leer los poemas de <i><a href="http://www.elortiba.org/crencha.html">Carlos de <st1:personname productid="la Pua" w:st="on">la Pua</st1:personname></a> </i>(1898/1950) o los artículos y novelas de <i><a href="https://www.blogger.com/[14]%20%20http://www.elortiba.org/arlt.html">Roberto Arlt</a><b> </b></i>(1900/1942).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8OMMgVUedNy730_8ZphD4o2Jzd0Ytn4AJ584O8_Dyx8o1YKbx3Rmj1ns7GVTlL0Wt4vfBER685IXoCmvFaubx4W5eOCxCwd5_SRiHiDc4CbyjkQqVP4aebLKq6nGV1Ekdjat3k-ZUkHf/s1600/6+El_ciruja.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8OMMgVUedNy730_8ZphD4o2Jzd0Ytn4AJ584O8_Dyx8o1YKbx3Rmj1ns7GVTlL0Wt4vfBER685IXoCmvFaubx4W5eOCxCwd5_SRiHiDc4CbyjkQqVP4aebLKq6nGV1Ekdjat3k-ZUkHf/s1600/6+El_ciruja.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Sin embargo, fue en el tango donde el lunfardo encontró su hábitat natural, alcanzando en algunas de sus letras sus cotas artísticas y expresivas más altas. Fue el tango el que llevó el lunfardo de la jerga de las tabernas y los prostíbulos a los grandes escenarios teatrales, al disco y al cine, convirtiendo en habla popular lo que había sido chamullo delincuencial, e incluyéndolo así definitivamente en el lenguaje coloquial y literario argentino. A cambio, los letristas del tango encontraron en el lunfardo su principal seña de identificación popular, una marca lingüística que los diferenciaba de otras formas de la canción popular del momento y que establecía una relación de comunicación directa entre el autor y su público potencial. En algunos casos, hay que decirlo, hasta extremos que hoy en día hacen los textos correspondientes prácticamente incomprensibles. Puede comprobarse escuchando el por otra parte excelente tango “<b><i><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=V0ZBRtvTBfA">El Ciruja</a></u></i></b>” (Alfredo Marino/ Ernesto de <st1:personname productid="la Cruz" w:st="on">la Cruz</st1:personname>, 1926), alguna de cuyas estrofas obligan a usar el diccionario: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“Recordaba aquellas horas de garufa<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>cuando minga de laburo se pasaba,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>meta punguia, al codillo escolaseaba<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y en los burros se ligaba un metejón;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>cuando no era tan junao por los tiras,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>la lanceaba sin tener el manyamiento,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>una mina le solfeaba todo el vento<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y jugó con su pasión.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/l3gUFYrwVN4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/l3gUFYrwVN4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Orfebrería de palabras<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Uno de los aciertos estilísticos que ayudan a la universalidad de “<i>Cambalache</i>” pienso que es, precisamente, la utilización que Discépolo hizo del lunfardo, que nunca ocupa la totalidad del verso, sino que aparece trufado con otras expresiones del lenguaje popular, perfectamente castellanas, aún argentinizadas. Por supuesto que a quien escuche hoy en día la canción sin ser argentino no le viene mal saber que un “<i>chorro</i>” es un ladrón, un “<i>merengue</i>” un follón, un desorden, y “<i>doblé</i>” o “<i>dublé</i>” una joya falsa o, como en este caso, una persona poco de fiar. No le viene mal, pero conocerlo no le va a hacer disfrutar más del tango ni entender mejor su significado. Es la fuerza visual de las palabras y las imágenes que construyen, junto a la contundencia que les otorga la música y la interpretación del cantor, lo que le confiere todo su sentido a “<i>Cambalache</i>” y uno de los elementos que han permitido su pervivencia en el tiempo como canción y como manifiesto moral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi0rAyxBCg73zyRQTjLW3miIMzwwVaTkeUwc-f8FTOOWDayfrg7ZE04TnaEP5BtGi3GILnO6R2au1Q4I__AaigPvxsx0XskUJpsVnS1eQo8nXAX9Ie1AoxpfA0nmBXzw7wS-GjSOalagGL/s1600/7+primo+carnera.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi0rAyxBCg73zyRQTjLW3miIMzwwVaTkeUwc-f8FTOOWDayfrg7ZE04TnaEP5BtGi3GILnO6R2au1Q4I__AaigPvxsx0XskUJpsVnS1eQo8nXAX9Ie1AoxpfA0nmBXzw7wS-GjSOalagGL/s320/7+primo+carnera.jpeg" width="229" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Algo similar sucede con la enumeración enfrentada de personajes que aparece en la tercera estrofa. Hoy en día apenas se recordará al emperador Napoleón y, todavía menos al general José San Martín, libertador de Argentina, Chile y Perú, por mucho que se trate de prominentes próceres históricos. Con mayor motivo otros personajes citados por Discépolo bien pueden ser considerados totalmente anónimos, o casi, a estas alturas del siglo XXI. ¿Quién recuerda que el boxeador argentino Primo Carnera era universalmente famoso en los tiempos del tango porque dos años antes había conquistado en Nueva York el Campeonato Mundial de los Pesos Pesados? ¿Y que Stavisky, francés de origen ruso y estafador de profesión, se llamaba Alexandre y había muerto el año anterior en extrañas circunstancias durante su detención” ¿O que al nombrar a Don Bosco se refería al sacerdote italiano Giovanni Melchiorre Bosco, fundador de la poderosísima orden de los Salesianos, de gran prestigio entre las clases populares de la época por su labor educativa? Por no hablar ya del misterioso Don Chicho, un famoso y cruel mafioso rosarino de origen italiano que acababa de ser expulsado del país por indeseable. O la famosa Mignon, bien un genérico o alguna cocotte destacada de la vida alegre porteña, hoy olvidada. Tiene cierta gracia ponerle historia a esa mezcolanza de personajes benéficos y malévolos de Discépolo, pero los nombres podrían ser perfectamente cambiados sin merma de su significado. Incluso <i><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=2zEa2AH9S0A">Caetano Veloso</a></b></i> lo hizo en su interpretación de “<i>Cambalache</i>”, y al final resulta un cambio insignificante en una versión por otro lado notable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Entre otras cosas, dan lo mismo los nombres porque al final de la enumeración Discépolo introdujo cuatro versos de una contundencia total, especialmente los dos últimos, que a mi entender constituyen no sólo una metáfora arriesgada y de extraordinaria fuerza expresiva, sino una joya del tango y de la lírica en general, que llega a lo más hondo del conflicto que plantea la canción: la ruptura definitiva e irreversible de las fronteras entre la bondad y la iniquidad:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>se ha mezclao la vida,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y herida por un sable sin remaches<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ves llorar <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la Biblia</st1:personname> contra un calefón.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKS8GYpgv5JH9zLzdiIuHZp28_QyaGSr4pPzJIN2nszKzecT7T8T56V9WsmyAq9kJ0vWg3SET3q4rs4cZ7n50vrGTbB94ssJPAxZAR_RcOGZ5Bh4ZSSMp8rjsZJNhFFykodgPeulPcPI7i/s1600/8+Cambalache+2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKS8GYpgv5JH9zLzdiIuHZp28_QyaGSr4pPzJIN2nszKzecT7T8T56V9WsmyAq9kJ0vWg3SET3q4rs4cZ7n50vrGTbB94ssJPAxZAR_RcOGZ5Bh4ZSSMp8rjsZJNhFFykodgPeulPcPI7i/s1600/8+Cambalache+2.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como en toda obra artística, sea cual sea el arte al que nos refiramos, la estrofa se va enriqueciendo conforme se insista en escucharla, aunque desde la primera audición quede ya grabada en el oyente el impacto de la sonoridad de los versos y su enorme fuerza plástica. “<i>Herida</i>”, “<i>sable</i>”, “remaches”, “Biblia” o “<i>calefón</i>” resultan disparos directos a la sensibilidad del oyente, palabras que en sí mismas comunican la tensión del momento que describen y el dolor y la desesperanza del autor. Desde el primer momento queda claro que hemos llegado al fondo, aunque para alcanzarlo realmente quizás haya que insistir en la luminosa y terrible metáfora final:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“…y herida por un sable sin rechaces<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Ves llorar <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la Biblia</st1:personname> contra un calefón”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<st1:personname productid="la Biblia" w:st="on"><span style="font-size: 14pt;">La Biblia</span></st1:personname><span style="font-size: 14pt;"> es <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">La Biblia</st1:personname>; ya se sabe, el libro sagrado que sirve de canon y guía de todas las bondades y justicias del mundo occidental y cristiano. No hay misterio en ello. El calefón, tampoco es un secreto, era y es un simple calentador de agua, inocente en sí mismo, pero cuyo significado se complica cuando se considera que en aquella época dichos calefones solían dedicarse a calentar el agua que se usaba para el aseo corporal y que habitualmente estaban instalados en cuartos apartados, bien individuales o colectivos, dedicados a tales funciones. Vamos, que es exactamente en los retretes donde tiene lugar la metáfora. En una imagen efectivamente tan “<i>irrespetuosa</i>” como la de los escaparates de los cambalaches que acaba de citar, la equiparación de lo más sublime con lo más bajo expresa sin duda el sentido último del tango, la cumbre de su denuncia y de la desesperación de su autor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Es fuerte la conclusión, pero Discépolo, inmisericorde, aún dio una última vuelta de tuerca a su metáfora. “<i>Herida por un sable sin remaches</i>” es ya en sí misma una imagen poderosa y dolorosa de inmediato impacto, pero cuando, además, algunos entendidos en el tema nos explican que “<i>sable sin remache</i>” era como se llamaba en expresión popular porteña de la época al clavo en el que en los retretes se colgaban los recortes de periódicos o de papel de envolver que las clases populares utilizaban con fines higiénicos, el resultado de la metáfora es, a mi manera de entender, sencillamente desolador. Casi es mejor no profundizar, dejarla en la primera impresión y quedarse con su ambigüedad impactante. O escucharla en una versión más ligera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iw6FRHwwjoU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/iw6FRHwwjoU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Una década infame<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Cabe preguntarse qué es lo que provocó este estallido de desconfianza en el género humano en un autor que, por otra parte, nunca dio muestras en su obra de tener en excesivo aprecio a sus congéneres. Los años treinta, en cuya mitad exacta se compuso “<i>Cambalache</i>”, han sido bautizados por la historiografía argentina como “la década infame”, nombre que nos libra de cualquier otro calificativo y que indica bien a las claras el carácter de aquellos 10 años, que en realidad fueron 13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJf-HqUU1OZSqrABEqicwuH2OR4FM5B4YiaTuEjGzUJbVt0vQQKMfJYuXFNua9uwXIdXyV3h63_BEVhQ1orICFUJqEYz4UwslvJtG3DJt8RtiUyT8-__bd090S3lI8SfSmDNKbb_JX5m_j/s1600/9+golpe+1930+-+Cr%25C3%25ADtica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJf-HqUU1OZSqrABEqicwuH2OR4FM5B4YiaTuEjGzUJbVt0vQQKMfJYuXFNua9uwXIdXyV3h63_BEVhQ1orICFUJqEYz4UwslvJtG3DJt8RtiUyT8-__bd090S3lI8SfSmDNKbb_JX5m_j/s1600/9+golpe+1930+-+Cr%25C3%25ADtica.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">El 6 de septiembre de 1930 se había producido el primer golpe militar de la historia constitucional argentina. Dirigido por el general José Félix Uriburu acabó con el gobierno que Hipólito Irigoyen encabezaba desde hacía apenas dos años. Era la segunda vez que el político del partido Unión Cívica Radical ocupaba el cargo, pues ya en 1916 había sido el primer presidente argentino elegido por sufragio universal y secreto; eso sí, sólo con participación masculina, pues las mujeres no consiguieron el derecho al voto hasta 1947, ya con el peronismo en el gobierno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGbl_cVX1fZOXbtjhU40wQJpzs7q8ppJfUT1fxbtiSA3YF0-popZUclOYrQpCgbGM94XHjTgjTJV-wx06gGqiLNIjzJtOO0YGRIwytERfiutOGk12T1R7WCtzmKhOazO2eEWjbbQWytb9r/s1600/10+irigoyen.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGbl_cVX1fZOXbtjhU40wQJpzs7q8ppJfUT1fxbtiSA3YF0-popZUclOYrQpCgbGM94XHjTgjTJV-wx06gGqiLNIjzJtOO0YGRIwytERfiutOGk12T1R7WCtzmKhOazO2eEWjbbQWytb9r/s320/10+irigoyen.jpg" width="239" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Por lo que he podido consultar en quienes de esto saben, los dos periodos de Irigoyen en la presidencia de Argentina, así como los intermedios, gobernados también por los radicales, son considerados como años de ruptura de la hegemonía conservadora, de surgimiento de una nueva clase media y de reforma social y económica. Años progresistas, o de cambio, calificaríamos hoy. En ellos, y aunque no sin contradicciones, se dictaron leyes de protección del campesinado y se creo la jubilación obrera. Nota destacada de ese periodo previo al golpe es la importancia que Irigoyen y sus correligionarios dedicaron a la política educativa, en un intento por acabar desde su origen con la profunda desigualdad social del país. Se priorizó la educación infantil y se decretó la autonomía universitaria, la libertad de cátedra y el co-gobierno de <st1:personname productid="La Universidad" w:st="on">La Universidad</st1:personname> por parte de autoridades académicas, docentes, alumnos y empleados. En el terreno económico se intento la nacionalización de los recursos naturales del país, especialmente el petróleo y el ferrocarril, en manos de empresas extranjeras. Cabe decir que, fuera casual o causal, en aquel septiembre de 1936 en que los militares se alzaron se estaba a punto de decretar la nacionalización del petróleo, medida que quedó sin efecto por el golpe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvAUH0mq1raoVW6TRx07tt7tWj-y3v1U6XmPamte4-uLEx_PYT2OOeV_XmRQTrn_sAdtAzDiwoClGcl0yFgJ1LHbSM3OyvDKs00EX1yhBtGAufmQyAm5UOw2-PcWDKmWDiAUzmJ5qri6j8/s1600/11+decada+infame.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvAUH0mq1raoVW6TRx07tt7tWj-y3v1U6XmPamte4-uLEx_PYT2OOeV_XmRQTrn_sAdtAzDiwoClGcl0yFgJ1LHbSM3OyvDKs00EX1yhBtGAufmQyAm5UOw2-PcWDKmWDiAUzmJ5qri6j8/s400/11+decada+infame.jpg" width="273" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Se iniciaron entonces 13 años de gobiernos presididos por militares, aunque al final también hubiera presidentes civiles, unos y otros conchabados con las oligarquías nacionales y las empresas multinacionales, especialmente británicas y estadounidenses, de quienes en definitiva dependía la economía argentina, pese a las ínfulas nacionalizadoras e intervencionistas gubernamentales. Se mantuvieron las formalidades democráticas, pero las elecciones se convirtieron en manipulaciones fraudulentas de la voluntad popular. Se dictaron leyes represoras, se limitaron los derechos democráticos y sindicales, se intervinieron las universidades, se clausuraron periódicos y se detuvo a opositores. Pero sobre todo, si algo han destacado los historiadores que se han ocupado de aquella década es el ambiente de corrupción permanente en el que transcurrió.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuXuFVurHLpgsNXVUaroCf3F09WXRfNm-Nqe1nzvUhF7Z13gHdLHO135f8nL3GWBBpZ7Ro_Vc12Z4Vpzu47zFrFYIyctZVGGm26RePwaTYIaKUuC19M6NxOWC4poQNCBVHada1E1lZM3Fy/s1600/12+asesinato.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuXuFVurHLpgsNXVUaroCf3F09WXRfNm-Nqe1nzvUhF7Z13gHdLHO135f8nL3GWBBpZ7Ro_Vc12Z4Vpzu47zFrFYIyctZVGGm26RePwaTYIaKUuC19M6NxOWC4poQNCBVHada1E1lZM3Fy/s320/12+asesinato.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Un día sí y otro también las primeras páginas de los periódicos anunciaban un nuevo escándalo político-económico de cifras millonarias. Un ejemplo dramático: en aquel mismo 1935 en que se estrenó “<i>Cambalache</i>”, el diputado de la oposición Lisandro de <st1:personname productid="La Torre" w:st="on">La Torre</st1:personname> había denunciado un amplio entramado de evasión fiscal y corrupción que implicaba, además de a las principales empresas exportadoras, argentinas y británicas, a dos ministros del gobierno, el de Hacienda y el de Agricultura. En julio, y en medio de una sesión parlamentaria en la que se debatía el tema, un correligionario y amigo del segundo de los ministros disparó con un pistola contra <st1:personname productid="La Torre" w:st="on">La Torre</st1:personname>, aunque las balas impactaron en su amigo y discípulo Enzo Bordabechere, que intentó protegerle y murió en el intento. No es de extrañar que en ese ambiente la desafección por la política institucional fuera común entre buena parte de la ciudadanía. Discépolo entre ellos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">No obstante, también señalan los historiadores como dato positivo que las facilidades a las inversiones extranjeras dadas por los distintos gobiernos de esos años, si bien pusieron en manos británicas o estadounidenses sectores económicos tan fundamentales como el eléctrico, el textil, la alimentación, el caucho, el petróleo o los ferrocarriles, también aceleraron el proceso de industrialización del país, lo que acabaría resultando fundamental para la posterior modernización del país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaJ0rpL5OQYHSKUst4cYx6ln_ND1uRqYa46JDXvdQXdPfR4Oqtoa0VQa9kDtNcf6LGO9l8C40jAJUojyL3gd5l9WONbxzNcYSHdQeg7xA_xStnggROr9JTsoBowPi2IbSBAr3tnFqnTLjA/s1600/13+parados.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaJ0rpL5OQYHSKUst4cYx6ln_ND1uRqYa46JDXvdQXdPfR4Oqtoa0VQa9kDtNcf6LGO9l8C40jAJUojyL3gd5l9WONbxzNcYSHdQeg7xA_xStnggROr9JTsoBowPi2IbSBAr3tnFqnTLjA/s320/13+parados.jpg" width="307" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Esa creciente industrialización produjo, lógicamente, un importante fenómeno migratorio del campo a las grandes ciudades, especialmente Buenos Aires. Sin duda quienes huían de formas de vida paupérrimas y de estructuras sociales caciquiles esperaban mejorar su supervivencia trabajando en las nuevas industrias que se estaban creando y dignificar así sus vidas. Lo que encontraron fue muy distinto. Las nuevas fábricas no eran capaces de absorber la avalancha de mano de obra que pretendía lugar en ellas, creándose como consecuencia una cada vez más numerosa población de desocupados en situación miserable, sobreviviendo de la mendicidad, el chanchullo o la semidelincuencia en barrios marginales e insalubres. La economía del país crecía, pero su población sobrevivía desesperada en la indigencia y la desconfianza. El historiador argentino Felipe Pigna lo ha resumido mejor que yo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
"<i>la década infame, se caracterizó por la ausencia de la participación popular, la persecución a la oposición, la tortura a los detenidos políticos, la creciente dependencia de nuestro país y la proliferación de los negociados</i> (corrupciones)”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivimWeSiv7V1eIzbO-G_DX8tSrTS81qLr-QttjJfefzo7Bwd6tl-B9V_fv3p4buf1es2qEGZzvqwfreCsIcq6EWVUE600J0pOs2stPSt5SztL32gJwQD8vGVBVxesrl_QhV1hIk1M6hn-d/s1600/14+golpe+1943.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivimWeSiv7V1eIzbO-G_DX8tSrTS81qLr-QttjJfefzo7Bwd6tl-B9V_fv3p4buf1es2qEGZzvqwfreCsIcq6EWVUE600J0pOs2stPSt5SztL32gJwQD8vGVBVxesrl_QhV1hIk1M6hn-d/s320/14+golpe+1943.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Aquellos 13 años infames acabaron como habían empezado, con un nuevo golpe militar que habría de dejar chiquito al anterior. El deterioro político debía ser tan profundo y extendido en aquellos momentos que la sublevación fue recibida por la mayoría de los partidos políticos, excepto el comunista, al parecer, con la alegría con que se suele recibir a los salvadores de <st1:personname productid="la Patria. Poco" w:st="on"><st1:personname productid="la Patria." w:st="on">la Patria.</st1:personname> Poco</st1:personname> debió durar la alegría en casa del pobre, porque los nuevos militares en el poder, en algunos casos filo-fascistas declarados, establecieron una dictadura aún más férrea que sus antecesores. En su seno nació la figura política de Juan Domingo Perón, que empezó con el humilde cargo de secretario del Ministerio de la guerra, luego ministro y Viceprensidente, hasta que acabó en 1946 como Presidente de <st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname>, elegido por votación democrática tras fuertes conflictos que adquirieron formas de sublevación popular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">No se puede ignorar, por otra parte, que durante todos estos años, no ya Argentina, sino todo el mundo vivió momentos de profunda crisis económica y política. Ahí han quedado para la historia de la humanidad el Crack económico de 1929, el ascenso de los fascismos en <st1:personname productid="la Europa" w:st="on">la Europa</st1:personname>, y en <st1:personname productid="la Sudam←rica" w:st="on">la Sudamérica</st1:personname>, de los años 30, <st1:personname productid="la Guerra Civil" w:st="on"><st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la Guerra</st1:personname> Civil</st1:personname> Española o <st1:personname productid="la II Guerra" w:st="on"><st1:personname productid="la II" w:st="on">la II</st1:personname> Guerra</st1:personname> Mundial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/j4HelktES4w/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/j4HelktES4w?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">La fe perdida<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ba0rkejX3xaWLhbh3AfR3e-R8O48vIM2CIpQIjv-1XfXXCKyg2BJbX8imCX7MPCBkvG1-fDnNlzmrAMdrJj3tUBU2xJIgGH_vg5xqvBlUwG1CRC-nM5_ZqJBpasoxvPXlHkvcW25O1Gi/s1600/15+discepolo+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ba0rkejX3xaWLhbh3AfR3e-R8O48vIM2CIpQIjv-1XfXXCKyg2BJbX8imCX7MPCBkvG1-fDnNlzmrAMdrJj3tUBU2xJIgGH_vg5xqvBlUwG1CRC-nM5_ZqJBpasoxvPXlHkvcW25O1Gi/s320/15+discepolo+1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Pero estamos en 1935 y en “<i>Cambalache</i>”, no pasemos de largo. La década infame está justo en su momento más alto de corrupción política, injusticia social y degradación moral. Aunque sea pura especulación, es posible imaginar cómo una situación así pudo conducir al autor al vómito ideológico que supone su tango. Enrique Santos Discépolo, que a la sazón tenia 34 años, estaba políticamente enraizado en el anarquismo, en pleno auge en <st1:personname productid="la Argentina" w:st="on">la Argentina</st1:personname> de los años 20 y con el que también estuvieron relacionados otros importantes autores e interpretes de tango, como Juan de Dios Filiberto, Dante Lynyera, Enrique González Tuñón, Augusto Balde, Luis Teisseire o Francisco Canaro. Desde esa posición política, Discépolo se había mostrado ya descontento con las reformas de los gobiernos de Irigoyen y los radicales, tal y como dejó patente en algunas de sus obras de la época. Sin embargo, la brutalidad del golpe de 1930 y la inmersión posterior del país en la iniquidad política, moral y económica bien pudieron conducirle a considerar que finalmente se había tocado el fondo del pozo. Tan hondo se había caído que si se miraba hacia arriba nada se distinguía entre la negritud completa, ni el menor rastro de luz que pudiera alumbrar un camino de salida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Tal vez para algún oyente pueda parecer “<i>Cambalache</i>” un tango revolucionario, o que invita a la revolución, al cambio de valores o de sistema. No pienso que sea así. En la dura diatriba de Discépolo no aparece ni la menor indicación de que exista la más mínima posibilidad de transformación de la situación que denuncia, ni corriente ideológica, organización política o intervención divina que lo pudiera provocar. Nada hay en “<i>Cambalache</i>” de la esperanza transformadora de Jesucristo, Márx o Bakunin, y si en cambio mucho de Nietzsche y su pesimismo nihilista. Las antípodas de la revolución. Otra cosa es la cantidad de ilusión o de esperanza o de posibilidades de lucha que cada uno pueda ponerle a cada nueva audición y de la reflexión propia que se haga ante lo que denuncia el tango o en situaciones similares. Pero eso ya va a cuenta del oyente y no del autor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGtz36k001vhPznnCcUOBAlpr3axv-jxyMMAni32CwSngILRVcnLvSR7h55vLBzDRTkPEBZVXCGtIFbNab6saVL0w8GsdehiL20b4XXFVZOPYR5J6zZkdwdyqC-aLYAfaXfHht4eXCQMeO/s1600/16+Discepolo+en+el+armonio+en+1930.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGtz36k001vhPznnCcUOBAlpr3axv-jxyMMAni32CwSngILRVcnLvSR7h55vLBzDRTkPEBZVXCGtIFbNab6saVL0w8GsdehiL20b4XXFVZOPYR5J6zZkdwdyqC-aLYAfaXfHht4eXCQMeO/s320/16+Discepolo+en+el+armonio+en+1930.jpg" width="220" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Con atinada observación, el sociólogo Julio Mafud dejó escrito en su “<i>Sociología del tango</i>”, ya en 1966, una máxima que me parece recuperable en este momento: “<i>Cada tango guarda en su esencia un drama humano por lo que no pudo ser</i>”. ¿Qué es lo que no había podido ser en aquel Discépolo de 34 años como para cantarlo de forma tan desesperada? Escuchando la canción parece claro que lo que había perdido el autor, aquello que el tiempo había borrado definitivamente, eran las esperanzas en un mundo mejor, más justo, más libre y más honesto, que hubiera podido tener en la juventud, por mucho que nunca las hubiera dejado patentes en sus composiciones. Es decir, todo indica que lo que Discépolo había perdido para esas fechas era la fe. En este sentido, “<i>Cambalache</i>” es un canto de decepción del autor ante la sociedad en la que vive, pero también de autodecepción por su propia incapacidad para transformarla. “<i>Y allá en el horno nos vamo’ a encontrar</i>”, escribió, incluyéndose en la nómina de los condenados. “<i>Aquí no se salva ni Dios, lo asesinaron</i>”, confirmaría el poeta español Blas de Otero veinte años después en situación muy distinta, aunque muy parecida.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/D7MsRV_me0k/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/D7MsRV_me0k?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">En busca del origen<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg39Yijib4W4e7WVi_OxT-dLKOIcGNu_VGdWUaeXI2FGbHUoNiAQcCZnsIt2p499O1c9d1zzCEAZXQRKgzRHgsrplirGpEgs8APhfdAHHyJMSGoaeNnuZsgZ46lGARrQOoDdDOZRz0fp1m_/s1600/17+Al_pie_de_la_santa_cruz.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg39Yijib4W4e7WVi_OxT-dLKOIcGNu_VGdWUaeXI2FGbHUoNiAQcCZnsIt2p499O1c9d1zzCEAZXQRKgzRHgsrplirGpEgs8APhfdAHHyJMSGoaeNnuZsgZ46lGARrQOoDdDOZRz0fp1m_/s320/17+Al_pie_de_la_santa_cruz.jpg" width="246" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como es fácil comprender, “<i>Cambalache</i>” no fue una burbuja de indignación tanguera que surgió de repente de la nada. Parafraseando la cita de Margarita D. León que encabeza estas líneas, el tango es, efectivamente, el libro de quejas del arrabal. Unas quejas que se mueven generalmente en el ámbito de lo privado, de lo individual: en el amor perdido, en el orgullo herido o en la añoranza de un pasado en apariencia más feliz pero que no volverá. No obstante, también el tango clásico incursionó en el territorio de lo colectivo, de lo social, hasta constituir esta temática una corriente propia del género, no por poco abundante menos significativa. Ahí están, para quien quiera escucharlas y sin ánimo alguno de exhaustividad, composiciones tan explícitas y a veces valiosas como “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=FvQxWeX2Hec">Gorriones</a></i></b>” (Celedonio Flores / Eduardo Pereyra, 1926), “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=8eivc_-uA7w">Jornalero</a></i></b>” (Atilio Carbone), “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=v8s-DB5JFnY">Pan</a></i></b>” (Celedonio Flores/ Eduardo Pereyra, 1932), <i>“<b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=m2xtAD7EZpg">Al pie de <st1:personname productid="la Santa Cruz" w:st="on"><st1:personname productid="la Santa" w:st="on">la Santa</st1:personname> Cruz</st1:personname></a></b></i>” (Mario Battistella/Enrique Delfino, 1933) o “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=lVC9zX1HSS4">Mentiras criollas</a></i></b>” (Óscar Arona, 1929).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Aun con algún exceso melodramático en ciertos casos, muy del gusto de la época por otra parte, estos tangos y algunos otros constituyen acertados retratos sociales del momento e implacables denuncias de las injusticias sociales. Es de suponer que Discépolo los conocía sobradamente, pero cuesta pensar que pudieran constituir modelos o influencias para él a la hora de escribir su tango. Coinciden en el retrato y la denuncia, pero difieren en la dimensión totalizadora y moral de “<i>Cambalache</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Sin embargo, y por aquello de ser quisquilloso, sí que hay algunos tangos anteriores al nuestro en los que parcialmente se aborda, además de la denuncia social, también la falta de valores y principios morales de la sociedad en general, tema fundamental para Discépolo, y en los que pueden detectarse, además, ciertas coincidencias formales. Dado que esto de escribir en un blog permite alargarse hasta el infinito sin otro perjuicio que el de los lectores, y aunque sólo sea por curiosidad, merece la pena citarlos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjywfmPY5LS-XjlRyW_te_97a10B4eZjLS5FFbjLlTUZ_tcE9F81dJnODHLXIuqxc6J0rOuQogpkKbWhohmVETmilmBjF3SpUeRQX3OXtrWFdztYHdQIFIEjuxyErdcFByrRbkTjHTw1Fhr/s1600/18+angel+villoldo.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjywfmPY5LS-XjlRyW_te_97a10B4eZjLS5FFbjLlTUZ_tcE9F81dJnODHLXIuqxc6J0rOuQogpkKbWhohmVETmilmBjF3SpUeRQX3OXtrWFdztYHdQIFIEjuxyErdcFByrRbkTjHTw1Fhr/s1600/18+angel+villoldo.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Ya en fecha tan temprana como 1903, Ángel G. Villoldo, personaje fundamental en los primeros pasos del tango, compuso y canto la milonga “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=d7XP2W6zPFQ&nohtml5=False">Matufias</a></i></b>”, palabra hoy indescifrable que parecería lunfarda, pero que es estrictamente castellana y que según <st1:personname productid="La RAE" w:st="on">la RAE</st1:personname> significa, en sus dos acepciones, “<i>Ardid para engañar a alguien</i>” o “<i>Asunto o negocio sucio</i>”. Como es fácil ver, ssólo por el título merecería relacionarla con “<i>Cambalache</i>” (RAE: “<i>Acuerdo o intercambio entre dos o más partes alcanzado de forma poco transparente</i>”. Pero hay más cosas que las unen. En medio de una irónica crítica de las novedades que conllevaba la entonces vida moderna, Villoldo introdujo algunas reflexiones bien discepolianas sobre la confusión de principios morales de la sociedad y la corrupción del sistema político general.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“Los curas las bendiciones las venden y hasta el misal<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y sin que nunca proteste la gran corte celestial.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Siempre suceden desfalcos en muchas reparticiones<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>pero nunca a los rateros los meten en las prisiones.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>(...)<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Se presenta un candidato diputado nacional<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y a la faz de todo el mundo compra el voto popular.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Se come asado con cuero y se chupa a discreción<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>celebrando la matufia de una embrollada elección.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4NHq7nixuBPAMMSrji3eevTsf-exjusCuzamPNl2VNGMUZcGeKWCV5WxjVCD1GnoRZRbh4VDx40G4yHR9vl8L3wOvDUKqdCTGZ3v-590BVFdGhOrY6BgK1ok09i_m6yGFejTpRFHxKLQ-/s1600/19+dalinyera.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4NHq7nixuBPAMMSrji3eevTsf-exjusCuzamPNl2VNGMUZcGeKWCV5WxjVCD1GnoRZRbh4VDx40G4yHR9vl8L3wOvDUKqdCTGZ3v-590BVFdGhOrY6BgK1ok09i_m6yGFejTpRFHxKLQ-/s1600/19+dalinyera.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En el mismo año de 1935 en que Discepolo estrenó “<i>Cambalache</i>”, Dante A. Linyera escribió la letra de “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=45yPLcCkysU">Si volviera Jesús</a></i></b>”, tango que con música de Joaquín Mora grabó Carlos Dante con la orquesta de Miguel Caló. Se trata de dos tangos que pertenecen, desde luego, a categorías distintas, y que al ser contemporáneos resulta complicado intuir quién pudo influir en quién, aunque haya referencias en uno y otro que contienen cierta sustancia común. El comienzo de “<i>Si volviera Jesús</i>” lo certifica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">“</span><i>Veinte siglos hace, pálido Jesús,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que miras al mundo clavado en tu cruz;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>veinte siglos hace que en tu triste tierra<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>los locos mortales juegan a la guerra.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Sangre de odio y hambre vierte el egoísmo,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Caifás y Pilatos gobiernan lo mismo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Y, si en este siglo de nuevo volvieras,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>lo mismo que entonces Judas te vendiera…</i><span style="font-size: 14pt;">”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgooNdplV-M9ikhUXGHoAPHPmrZi-VEquQekDH9IPfZJNQGxX1paFvFbHNoBSulu2pJn6Fkl053Gc-WjNh2jPXj21iHqIhTar9i1Fpk3Bii40etkzjzRPXR9i0g08dxjuS5UxFoluAe8g6U/s1600/20+al+mundo+le+falta.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgooNdplV-M9ikhUXGHoAPHPmrZi-VEquQekDH9IPfZJNQGxX1paFvFbHNoBSulu2pJn6Fkl053Gc-WjNh2jPXj21iHqIhTar9i1Fpk3Bii40etkzjzRPXR9i0g08dxjuS5UxFoluAe8g6U/s320/20+al+mundo+le+falta.jpg" width="238" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Pero si hay algún tango que insistentemente se ha relacionado con “<i>Cambalache</i>”, casi como de causa y efecto se tratara, ha sido con “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Xr_Gp30zOk8">Al mundo le falta un tornillo</a></i></b>”, que Carlos Galdel había estrenado dos años antes, en 1933. La letra era de Enrique Cadícamo, otro de los maestros indudables de la poesía tanguera, y le había puesto música José María Aguilar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“Todo el mundo está en la estufa,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Triste, amargao y sin garufa,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>neurasténico y cortao...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Se acabaron los robustos,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>si hasta yo, que daba gusto,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡cuatro kilos he bajao!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Hoy no hay guita ni de asalto<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y el puchero está tan alto<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que hay que usar el trampolín.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Si habrá crisis, bronca y hambre,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que el que compra diez de fiambre<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>hoy se morfa hasta el piolín.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Hoy se vive de prepo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y se duerme apurao.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Y la chiva hasta a Cristo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>se la han afeitao...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Hoy se lleva a empeñar<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>al amigo más fiel,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>nadie invita a morfar...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>todo el mundo en el riel.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Al mundo le falta un tornillo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que venga un mecánico...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Pa' qué, che viejo?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Pa' ver si lo puede arreglar.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Qué sucede?... ¡mama mía!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Se cayó la estantería<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>o San Pedro abrió el portón.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>La creación anda a las piñas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y de pura arrebatiña<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>apoliya sin colchón.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>El ladrón es hoy decente<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>a la fuerza se ha hecho gente,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ya no encuentra a quién robar.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Y el honrao se ha vuelto chorro<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>porque en su fiebre de ahorro<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>él se “afana” por guardar.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Al mundo le falta un tornillo,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que venga un mecánico.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>pa' ver si lo puede arreglar.”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Los parecidos resultan evidentes a primera oída, el primero de ellos que se trata de sendas joyas de la música popular. Comparten también la denuncia de un mundo de iniquidad y falta de valores y jerarquías y la indignación ante todo ello. Difieren no obstante, y no es diferencia pequeña, en que lo que para Cadícamo constituye un momento concreto, político, social y moral, de una sociedad determinada, <st1:personname productid="la Argentina" w:st="on">la Argentina</st1:personname> de la década infame, para Discépolo es la condición humana lo que se pone en examen. Y lo que aún es mayor diferencia: para uno, siempre cabía la aparición de un mecánico que pusiera los tornillos en su lugar; para el otro, en cambio, no existía mecánico ni héroe ni santo ni dios que pudiera arreglar el desaguisado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oOy9Xp_Qs8U/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oOy9Xp_Qs8U?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Rebuscando en casa propia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Todo lo dicho no es óbice para que la aparición de “<i>Al mundo le falta un tornillo</i>” no pudiera haber sido un acicate para que Discépolo tomara la pluma y escribiera “<i>Cambalache</i>”. Cosas así suceden todos los días y las fuentes de la inspiración son siempre misteriosas. Sin embargo, si de hablar de los orígenes de “<i>Cambalache</i>” se trata, pienso que no es en los tangos ajenos donde hay que buscarlos, sino en la propia obra del autor. En ella se encuentran numerosos ejemplos de la misma visión pesimista del mundo, la misma crítica social y la misma desesperanza vital que alcanzó su cima en “<i>Cambalache</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj93rsHilYBVTWF9IAxIZbqjX7kkFhNIU5kp00niWzKu8oLPqHXeLzjs5prPcvClkv0cXlfD9WoUwr1eGqiySD2lPa_APZ-URuY7M6KYWRxya0Pyrq4EDRcEPo34sNEEII1qzn_1XGgxfnh/s1600/yira.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj93rsHilYBVTWF9IAxIZbqjX7kkFhNIU5kp00niWzKu8oLPqHXeLzjs5prPcvClkv0cXlfD9WoUwr1eGqiySD2lPa_APZ-URuY7M6KYWRxya0Pyrq4EDRcEPo34sNEEII1qzn_1XGgxfnh/s320/yira.jpg" width="206" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Ya en 1930 lo había dejado claro en “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=sCWpsLub_aY">Yira-yira</a></i></b>”, esa obra maestra de la desesperación del ser humano, enfrentado a su soledad en un contexto inhóspito y hostil. Merece la pena ver y escuchar esta grabación que enlazo, en la que Gardel, antes de cantar el tango, dialoga con Discépolo sobre su significado, y prestad atención a lo que comenta el autor cuando el cantor le pregunta sobre el protagonista del tango: “<i>Es un hombre que ha vivido la esperanza de la fraternidad durante 40 años y de pronto, un día, a los 40 años se desayuna con que los hombres son una fiera</i>”. Así estaban las cosas cinco años antes de “<i>Cambalache</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“Cuando la suerte qu' es grela,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>fayando y fayando<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>te largue parao;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>cuando estés bien en la vía,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>sin rumbo, desesperao;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>cuando no tengas ni fe,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ni yerba de ayer<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>secándose al sol;<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>cuando rajés los tamangos<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>buscando ese mango<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que te haga morfar...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>la indiferencia del mundo<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>-que es sordo y es mudo-<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>recién sentirás.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Verás que todo el mentira,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>verás que nada es amor,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que al mundo nada le importa...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Yira!... ¡Yira!...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Aunque te quiebre la vida,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>aunque te muerda un dolor,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>no esperes nunca una ayuda,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ni una mano, ni un favor(…)”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Un año después de “<i>Yira-yira</i>”, Discépolo insiste en el tema con “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Fb1S1Cr_s44">Qué sapa, señor</a></i></b>”<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">, utilizando de nuevo la jerga popular para titularlo, aunque en este caso no sea el lunfardo, sino el "<i>vesre</i>", recurso de hablar al revés, invirtiendo las sílabas, igualmente ideado para despistar a los que no pertenecen al grupo. Tal vez sea u</span></span></span></span><span style="font-size: 14pt;">n tango tal vez de menor entidad pero que en los tres últimos versos de la primera estrofa viene a certificar la decepción del autor con esa “</span><i style="font-size: 14pt;">esperanza de transformación</i><span style="font-size: 14pt;">” de la que había hablado a Gardel en la entrevista. ¡Hasta quienes dicen querer transformar el mundo lo hacen de manera espuria!:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“La tierra está maldita<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y el amor con gripe, en cama.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>La gente en guerra grita,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>bulle, mata, rompe y brama.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Al hombre lo ha mareao<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>el humo, al incendiar,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y ahora entreverao<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>no sabe dónde va.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<b><i>Voltea lo que ve<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<b><i>por gusto de voltear,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<b><i>pero sin convicción ni fe.</i></b><i> (…)”.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg88QFZApDfOlizzKhvLbGIuOXckmvTyJsjnaB5omGZHH2l7t_Ddoc3rFKI2Ienue9NhKlh1tXMvEpWd7gwWt47j3IkNEF6dKNWbSz29X34MPWDl7Qy17iuu8169HhPO5LV4r1miVyoAn6r/s1600/22+Tres_esperanzas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg88QFZApDfOlizzKhvLbGIuOXckmvTyJsjnaB5omGZHH2l7t_Ddoc3rFKI2Ienue9NhKlh1tXMvEpWd7gwWt47j3IkNEF6dKNWbSz29X34MPWDl7Qy17iuu8169HhPO5LV4r1miVyoAn6r/s1600/22+Tres_esperanzas.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Siguiendo la cronología de estos textos de Discépolo parecería que su negra visión del mundo se hubiera ido ennegreciendo año a año. En “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=DbY2iWdKFFU">Tres esperanzas</a></i></b>”, que Discopolo escribió en 1933 en música y letra y que grabó la orquesta de Francisco Canaro con Ada Falcón como cantante, alude, con máxima impotencia, al suicidio como última huída.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“No doy un paso más,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>alma otaria que hay en mí,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>me siento destrozao,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡murámonos aquí!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Pa' qué seguir así,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>padeciendo a lo fakir,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>si el mundo sigue igual...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>si el sol vuelve a salir...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>La gente me ha engañao<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>desde el día en que nací.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Los hombres se han burlao,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>la vieja la perdí...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>No ves que estoy en yanta,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y bandeao por ser un gil...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<b><i>Cachá el bufoso...</i></b> (pistola)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<b><i>y chau... ¡vamo a dormir!</i></b><i> (…)”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">A la vista de estas letras, y de alguna posterior que se podría añadir (como la que muy descriptivamente tituló “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ANkEYEW4MxA">Desencanto</a></i></b>” en 1936), las ideas, las denuncias y la visión del mundo que estalla en “<i>Cambalache</i>” como un vómito incontenible de rabia, indignación e impotencia, no sólo están presentes en otros tangos de Enrique Santos Discépolo, sino que bien podrían considerarse un hilo conductor que recorre el conjunto de su trabajo, constituyendo el ingrediente ideológico fundamental de su obra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Tanto es así, que si de verdad queremos encontrar la composición propia que más se hermana con “<i>Cambalache</i>”, hasta el punto de constituir una especie de primera versión, un borrador de lo que luego sería corregido y aumentado, hay que remontarse a los propios orígenes de Discépolo como autor de tangos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyuKMEa4Pmafi66iUxW8knTiBreTw1FMMK1JIzHwJAmW1Z4abJAx8Od7xXpkP7PwO7bzZv1F2l7zWlFOukzZZ5ZmCBZ398yfYjY8TQdjDHeuo5aFbuUf1eQ1gxMAxKSYF3xJAR3ShaWIUs/s1600/23+vachache.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyuKMEa4Pmafi66iUxW8knTiBreTw1FMMK1JIzHwJAmW1Z4abJAx8Od7xXpkP7PwO7bzZv1F2l7zWlFOukzZZ5ZmCBZ398yfYjY8TQdjDHeuo5aFbuUf1eQ1gxMAxKSYF3xJAR3ShaWIUs/s320/23+vachache.jpg" width="236" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En concreto a 1926, fecha en la que tan sólo contaba con un título en su currículo de compositor, la mediocre y un tanto cursi “<i>Biscochito</i>”, en la que, al parecer, sólo se habría ocupado de la música. Aquel mismo año, Discepolo escribió, pues, su segundo tango, primero en cuanto tiene de expresión artística personal de enorme voltaje. En “<i>Qué vachaché</i>” (una expresión de conformidad que vendría a ser algo así como “<i>Qué le vamos a hacer</i>”) una mujer reprocha a su marido su idealismo trasnochado, y lo que le dice son ya palabras mayores:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Piantá de aquí, no vuelvas en tu vida.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Ya me tenés bien requeteamurada.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>No puedo más pasarla sin comida<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>ni oírte así, decir tanta pavada.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿No te das cuenta que sos un engrupido?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Te creés que al mundo lo vas a arreglar vos?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Si aquí, ni Dios rescata lo perdido!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Qué querés vos? ¡Hacé el favor!.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Lo que hace falta es empacar mucha moneda,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>vender el alma, rifar el corazón,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>tirar la poca decencia que te queda...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Plata, plata, plata y plata otra vez...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Así es posible que morfés todos los días,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>tengas amigos, casa, nombre...y lo que quieras vos.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>El verdadero amor se ahogó en la sopa:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>la panza es reina y el dinero Dios.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Pero no ves, gilito embanderado,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>que la razón la tiene el de más guita?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Que la honradez la venden al contado<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>y a la moral la dan por moneditas?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Que no hay ninguna verdad que se resista<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>frente a dos pesos moneda nacional?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Vos resultás, -haciendo el moralista-,<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>un disfrazao... sin carnaval...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Tirate al río! ¡No embromés con tu conciencia!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Sos un secante que no hace reír.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Dame puchero, guardá la decencia...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¡Plata, plata y plata! ¡Yo quiero vivir!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Qué culpa tengo si has piyao la vida en serio?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Pasás de otario, morfás aire y no tenés colchón...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>¿Qué vachaché? Hoy ya murió el criterio!<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>Vale Jesús lo mismo que el ladrón...<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fl11qOvA7mY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fl11qOvA7mY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Palabras mayores de un tango iniciático cuya directa relación con “<i>Cambalache</i>” resulta evidente. Ya estaban en “<i>Qué vachaché</i>” las metaforas arriesgadas y poderosas (“<i>El verdadero amor se ahogó en la sopa: la panza es reina y el dinero Dios</i>”), la sabia utilización del lenguaje popular y los lunfardismos <i>(“¿No te das cuenta que sos un engrupido?</i>”, “<i>Así es posible que morfés todos los días</i>”, “<i>Sos un secante que no hace reír</i>”), y sobre todo una similar visión pesimista de la sociedad, incluida la imprecación sagrada del final <i>(“¿Qué vachaché? Hoy ya murió el criterio! Vale Jesús lo mismo que el ladrón</i>”). Hay una diferencia. En 1926 el sufrido receptor de los reproches de la mujer, aún siendo un “<i>gilito embanderado</i>”, un “<i>otario</i>” que se “<i>ha piyao la vida en serio</i>”, un “<i>engrupido</i>” que aún cree que puede arreglar el mundo, también era una persona honesta y decente, solidaria y luchadora; es decir, un germen de transformación. En 1935 ni eso. En “<i>Cambalache</i>” ni el propio autor se librará de cocerse al fuego en las calderas de Pedro Botero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-9AnSm1liIIXJNL9CS_-v1BwdtgBYGAFxnPJo5MiusZhKFGqQI3YRU7nHN3tZ14IU6wDPfPOEZKfAzKZk46r2pPi-0zvN4zLFNb3RdgFi5rCUGbEe2Dm7fGzq2RJglnHFdRu2aTr5StHW/s1600/24+Discepolo+3.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-9AnSm1liIIXJNL9CS_-v1BwdtgBYGAFxnPJo5MiusZhKFGqQI3YRU7nHN3tZ14IU6wDPfPOEZKfAzKZk46r2pPi-0zvN4zLFNb3RdgFi5rCUGbEe2Dm7fGzq2RJglnHFdRu2aTr5StHW/s1600/24+Discepolo+3.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Ni “<i>Qué vachaché</i>” Ni “<i>Cambalache</i>” obtuvieron el éxito y el reconocimiento a la hora de sus respectivos estrenos. Muy al contrario. Cuando el primero de ellos se estrenó en 1926 en un teatro de Montevideo se le recibió con una lluvia de silbidos y abucheos, que tardarían tiempo en amainar. No muy distintos, aunque menos escandalosos, fueron los comienzos del segundo, que pasó prácticamente desapercibido en medio de una película sin excesivas cualidades y necesitó de varias versiones para imponerse. Es de suponer que la audacia que ambos implicaban, el retrato inmisericorde que hacían de la realidad y la hondura de sus planteamientos morales, chocaran con las letras más melodramáticas y menos complejas de los tangos que triunfaban en el momento, provocando el rechazo de un público que pudo sentirse agredido e incluso insultado por las imprecaciones discepolianas. Habrían de ser el tiempo y la comprobación de la agudeza de los análisis sociales y morales de Discépolo lo que contribuiría, sobre todo en el caso de “<i>Cambalache</i>”, a convertirlo en ese tango de siempre y de todas partes que sigue siendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/L6DYGVDwmeM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/L6DYGVDwmeM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">De censuras y traiciones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Lo que si obtuvo “<i>Cambalache</i>” fue el dudoso honor de ser prohibido por las dos dictaduras estrictamente militares que asolaron Argentina durante el siglo XX (la de 1930 fue cívico-militar).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgquWPLh7_qHB2b4f4VoZ_lB621-cZu0zSxwvccGlnjecUZu8UPAfK62Mh93MyyQE7rCESQQVh_dDCEzx3TVYJJjKy0HJ-H5opKjggntBBKo8qC3SwnFZKDJoasOUdi9eAvROCV2KP2kse6/s1600/25+junta+1943.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgquWPLh7_qHB2b4f4VoZ_lB621-cZu0zSxwvccGlnjecUZu8UPAfK62Mh93MyyQE7rCESQQVh_dDCEzx3TVYJJjKy0HJ-H5opKjggntBBKo8qC3SwnFZKDJoasOUdi9eAvROCV2KP2kse6/s320/25+junta+1943.jpeg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">En 1943, aparte de por su texto claramente incorrecto para cualquier dictadura, la prohibición estuvo motivada por la utilización del lunfardo, que fue prohibido por los golpistas, que lo consideraban un lenguaje vulgar y de maleantes que degeneraba la pureza del castellano, y con ello la dignidad de <st1:personname productid="La Patria. Tuvo" w:st="on"><st1:personname productid="la Patria." w:st="on">La Patria.</st1:personname> Tuvo</st1:personname> que ver con ello, y no viene mal contarlo, el afamado escritor Hugo Wast, hombre de clara ideología derechista y anticomunista, germanófilo y pro-franquista en aquellos años, que con su nombre verdadero de Gustavo Adolfo Martínez Zuviría ocupó la cartera de Educación en los primeros gobiernos dictatoriales y que en 1944 creó una comisión, presidida por un Obispo, Monseñor Gustavo Franceschi, para salvaguardar la pureza del idioma y, por tanto, poner en vereda a los tanguistas y sus excesos lunfardos. Encuentro el artículo que el Monseñor, director del semanario católico integrista “<i>Criterio</i>”, había escrito en 1936 con motivo de la llegada a Argentina en 1936. Transcribo una parte, porque me parece significativa del carácter que debió imprimir a la comisión censora que presidiría ocho años después:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJlFapYSHqVS3ESHEMDUyeyWIuJWSejqBTj4ISkw17quuwmXsi8BgcXjfIu0cMbgmZy4cJda4V2h2_q8zOR7aiUvhCKFgsLcvTK6jM_PklDWGEEKtRwRxo1na9CAXfG8rqEN5uDGudP4P/s1600/Gardel+-+Funerales.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJlFapYSHqVS3ESHEMDUyeyWIuJWSejqBTj4ISkw17quuwmXsi8BgcXjfIu0cMbgmZy4cJda4V2h2_q8zOR7aiUvhCKFgsLcvTK6jM_PklDWGEEKtRwRxo1na9CAXfG8rqEN5uDGudP4P/s320/Gardel+-+Funerales.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
“<i>(Gardel) empleó toda su inteligencia, que jamás había sido cultivada, que era perseverante pero corrompida, para mejorar sus medios de expresión. No concebía cosa más alta que la que hizo. Nadie ha de recriminarle su escasez de valores perennes; pero es insultar a <st1:personname productid="la Argentina" w:st="on">la Argentina</st1:personname> el presentarlo como símbolo acabado de su ideal artístico. Todo ello preparó la serie de espectáculos que tuvieron lugar con motivo de su sepelio, y que constituyeron una página bochornosa en la historia porteña. Eran de ver los alrededores del Luna Park, a las diez de la noche. Gandules de pañuelito al cuello dirigiendo piropos apestosos a las mujeres; féminas que se habían embadurnado la cara con harina y los labios con almagre; compadres de cintura quebrada y sonrisa “cachadora”; buenas madres, persuadidas de la grandeza del héroe, que llevaban –pude comprobarlo por fotografías- a sus hijos a besar el ataúd. Y, según se me afirmó, diversas individuas llenas de compunción pretenden ocupar lugares especiales porque fueron “amigas”, “compañeras” de Gardel, a quien convierten de este modo en tenorio de conventillo, en pachá de arrabal (...). No se olvide que <b>el amoralismo simbolizado por un Gardel cualquiera, es anarquía en el sentido más estricto de la palabra. Téngase en cuenta que el desprecio al trabajo normal, al hogar honesto, a la vida pura; el himno a la mujer perdida, al juego, a la borrachera, a la pereza, a la puñalada, es destrucción del edificio social entero</b></i>”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">La aplicación de tales ideas conduciría a alguna situación que no puede calificarse sino de chusca. Así, por ejemplo, la traducción que hubo de hacerse de los títulos de algunos tangos para que pudieran ser difundidos por la radio. Leo</span> <span style="font-size: 14pt;">que así sucedió con “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BVUPKs7rRUc">Sobre el pucho</a></i></b>” (José González Castillo/Sebastián Piana, 1923), que pasó a ser “<i>Un callejón en Pompeya</i>”. “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=uYCJRblCBgw">Chiqué</a></i></b>” (Ricardo Brignolo), un tango instrumental del que Anibal Troilo realizó, como siempre, una memorable versión que enlazamos, fue cambiado por “<i>El elegante</i>”, aunque más exacto hubiera sido titularlo “<i>Petimetre</i>”. “<i>Susheta</i>” (Enrique Cadícamo/ Juan Carlos Cobián, 1934) también se transformó en otro “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=uR4vkFjoXEc">El elegante</a></i></b>”, sufriendo también cambios drásticos en la letra. “<i>Qué vachaché</i>” fue bien traducido con “<i>Qué vamos a hacerle</i>”. “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=94Py_QNKYSs">El ciruja</a></i></b>” (Alfredo Marino/ Ernesto de <st1:personname productid="la Cruz" w:st="on">la Cruz</st1:personname>, 1926) paso a ser “<i>El recolector</i>”, aunque más en español hubiera sido “<i>El trapero</i>”. “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=OLWG988gY7Y">La catrera</a></i></b>” (tango instrumental de Arturo De Bassi) se convirtió en “<i>La cama</i>”, y “Yira yira” nada menos que en “<i>Camina, camina</i>”. Se trataba de una cruzada idiomática en toda regla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0RCoTxFKyW4FTn-lbaOtRm7BvtxHbJxJ6rQpVzq1d8J3GhsnKiy7Q8gqVfnTkzFwkvAJn6NpRRAfRBhmscGlZ4YrkLoHR_1iZfqEf1H2pH1TxIcGs2x1VTLhBtIP7tDkeKEfMm69AjxAz/s1600/26+junta+1976.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0RCoTxFKyW4FTn-lbaOtRm7BvtxHbJxJ6rQpVzq1d8J3GhsnKiy7Q8gqVfnTkzFwkvAJn6NpRRAfRBhmscGlZ4YrkLoHR_1iZfqEf1H2pH1TxIcGs2x1VTLhBtIP7tDkeKEfMm69AjxAz/s320/26+junta+1976.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Condenado como reincidente, algo más de 20 años después “<i>Cambalache</i>” también formo parte de las alrededor de 200 canciones que la dictadura prohibió entre 1976 y <st1:metricconverter productid="1982, a" w:st="on">1982, a</st1:metricconverter> través del Comité Federal de Radiodifusión, que impidió su difusión masiva. De acuerdo a noticias periodísticas de 1981, el motivo para censurar el tango de Discépolo consistía en que el inmenso escepticismo de su letra la hacía “<i>prácticamente subversiva</i>”. De siempre se ha sabido del mal gusto musical de los dictadores. Basta con escuchar sus himnos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Sin embargo, cabe que a Discépolo no le hubieran dolido tanto estas prohibiciones de haberlas conocido, que al fin y al cabo eran esperables y reafirmaban la tesis de su tango, como los cambios y sustituciones que algunos compañeros introdujeron en la letra que él había escrito, y que, aunque mínimos, venían a alterar significativamente el sentido del tango.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEscHOkED5j_IIeBfe5OCxTbSs9raUtgzYU0PU43Lu-IfQiBFMDvW403-3Gd3E-3QisgAW4jjVHwifpXQbHu47Om0SERwfinbp4HLbRBhhCVilJcFr1wTD4UOO4wPbYFbrrGlVqhqNGwid/s1600/27+julio+sosa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEscHOkED5j_IIeBfe5OCxTbSs9raUtgzYU0PU43Lu-IfQiBFMDvW403-3Gd3E-3QisgAW4jjVHwifpXQbHu47Om0SERwfinbp4HLbRBhhCVilJcFr1wTD4UOO4wPbYFbrrGlVqhqNGwid/s320/27+julio+sosa.jpg" width="313" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Cuando Julio Sosa grabó “<i>Cambalache</i>”, ya a medidados de los 50 y en una versión por fin de gran éxito que se convertiría prácticamente en canónica, hacía unos años que había fallecido Discépolo, pero probablemente se hubiera reído al escuchar que el famoso cantor había confundido al estafador Serge Alexander Stavisky con el compositor también ruso Igor Stravinski, y que, músico por músico, al final hubiera introducido en la letra a Arturo Toscanini. Peor le habría sentado comprobar que Sosa había transformado su frase “<i>los que viven de los otros</i>” en “<i>los que viven de las minas</i>”, relativizando la denuncia social y política, de clase, que implicaba el original. Tampoco se habría sentido satisfecho de que donde él había escrito <i>“allá en el horno ‘nos’ vamo a encontrar</i>”, metiéndose él mismo de cabeza en el infierno, se escuchara ahora “<i>allá en el horno ‘se’ vamo a encontrar</i>”, exculpandose con ello el cantor de toda responsabilidad en el desaguisado. En fin, una vez más cosas de artistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/T0kTiKCC3UI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/T0kTiKCC3UI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">También circula por Internet una interpretación de “<i>Cambalache</i>” supuestamente a cargo de Carlos Gardel, una versión que nunca existió, pues jamás llegó Gardel a cantar este tango, apenas estrenado el mismo año de su muerte. En realidad quien lo interpreta es Agustín Irusta, que tiene la peculiaridad de que con la sustitución de una sola palabra, “<i>calafón</i>” `por “<i>bandoneón</i>” destruyó la más profunda e impactante metáfora construida por Discépolo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH6-i_fMP10eEEo1yWgDnne5Uk9w3jLzZNwOS0USLg5PBSt8T16Yb93Eo-0Dluaa7mNAmyHRCSTy3_ea6SHsaTQdzehVWK5wQRS2VHiidRDBPsY31kzZvIbA0UlY8Y-f4p367kDUftJ53U/s1600/28+agustin+irusta.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH6-i_fMP10eEEo1yWgDnne5Uk9w3jLzZNwOS0USLg5PBSt8T16Yb93Eo-0Dluaa7mNAmyHRCSTy3_ea6SHsaTQdzehVWK5wQRS2VHiidRDBPsY31kzZvIbA0UlY8Y-f4p367kDUftJ53U/s320/28+agustin+irusta.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Como simple curiosidad anecdótica, decir que la adaptación de Julio Sosa fue la utilizada por Joan Manuel Serrat en su muy posterior y repetida interpretación de “<i>Cambalache</i>”. En cambio, Raphael, que también lo ha cantado, lo que es la vida, utilizó la adaptación de Agustín Irusta. Y como versiones de “<i>Cambalache</i>” las hay para todos los gustos y disgustos, hay que decir en honor de la verdad que la muy meliflua de Julio Iglesias siguió el pie de la letra el original.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fsAGpw5uwDU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fsAGpw5uwDU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Coda y adiós<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Llegados a este punto apenas queda plantearse para terminar hasta qué punto “Cambalache” expresaba el pensamiento real, político y moral, de Enrique Santos Discépolo, o en qué medida tanto nihilismo pesimista era un añadido del personaje que el autor había inventado para protagonizar sus tangos. De todo puede haber. No parece que quepa duda en que las ideas básicas que explica en primera persona el personaje tanguero debían corresponderse en buena medida con las del propio Discépolo, dada la insistencia con que las expresa en buena parte de su obra y la manera en que las hace evolucionar a lo largo de los años, siempre de la mano del mismo “<i>gilito embanderado</i>” de “<i>Qué vachaché</i>”, que con los años ha perdido la fe en todas las banderas, aunque siga siendo un gilito que acabará en el infierno quemándose junto a los que fueron más listos que él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Sin embargo, si realmente Discépolo pensaba en aquel momento que la humanidad había caído en el más profundo pozo de iniquidad sin esperanza de redención, pronto comprobaría que se había equivocado y que pese a todo, la esperanza anida agazapada incluso en la más honda de las depresiones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcIhdaXlMg5wuGQG4o3RjWnREZIpphUfBC0Rv7cRcAO026ri2svyGXyJynqZCz3FWPJ9Xahqzo0cbBtalJtTnplSOci9fKaBdh5AnvrvIuLg8rJU_Ynd8KUGMDVmsTfQsLY1urAr-ppYuK/s1600/29+discepolo+6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcIhdaXlMg5wuGQG4o3RjWnREZIpphUfBC0Rv7cRcAO026ri2svyGXyJynqZCz3FWPJ9Xahqzo0cbBtalJtTnplSOci9fKaBdh5AnvrvIuLg8rJU_Ynd8KUGMDVmsTfQsLY1urAr-ppYuK/s320/29+discepolo+6.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">El viejo anarquista descreído que parece era Discepolo durante aquella década de los años 30 --aunque pese a su descreimiento siguiera participando activamente en las actividades sindicales y reivindicativas de los autores argentinos--, recuperaría la fe perdida en los últimos años de su vida, entregado a la defensa y la propagación del Peronismo. Sin entrar en la significación que se le pueda dar a la figura de Juan Domingo Perón en la historia de Argentina y la valoración que se haga del recorrido del movimiento creado por él, Discépolo encontró en Perón, y muy especialmente en su mujer y compañera de luchas, Eva Duarte, la plasmación de sus preocupaciones políticas más elementales. En la política social del peronismo identificó su propio su propio anhelo de justicia con las clases populares, y en la no alienación con los grandes bloques internacionales debió ver la misma reivindicación de independencia y dignidad nacional que siempre había reclamado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Peronista de primera instancia (cuentan que había conocido casualmente a Eva Duarte ya en 1943) y amigo personal del matrimonio, Discépolo se implicó personalmente en la campaña electoral de 1951. Lo hizo a través del medio de comunicación más importante del momento, la radio, en la que las charlas que realizó a lo largo de aquel año bajo el título de <i>“¿A mí me la vas a contar?</i>” obtuvieron gran difusión. Dirigiéndose en tono sarcástico a un oyente inventado, al que bautizó Mordisquito e hizo representante de la pequeña burguesía antiperonista, Discópolo proclamó el mundo nuevo que para él representaba Perón en charlas que formalmente constituyen todo un modelo radiofónico de capacidad comunicativa y lenguaje directo y cotidiano. <a href="http://www.elortiba.org/pdf/Mordisquito.pdf"><i>Todas ellas se conservan escritas</i></a>, y tal vez a quienes hayan llegado hasta aquí les interese en algún momento darles un vistazo. Constituyen un ejemplo de periodismo político radiofónico. Pero lo que no se puede pasar por alto es el <i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=RAPdfthU3XE">registro sonoro de la última de estas charlas</a></i>, emitida el 10 de noviembre de aquel año, el anterior a las elecciones en las que volvió a ganar Perón, y 43 días antes de que falleciera. Su comienzo ya da tanto el tono de toda la serie, como de su entrega a la causa y de su fe en Juan Perón y Eva Duarte:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOfL-ASxc1VvGOq0gkG8jshoJ46cNaGVYaDkuPhbMX7NoNgkAfohxgZrHqRDvARk0ZFufFBJRpvmV2wfvkREsDsDjz9b4b_OVECgcJaEVKE1e_j0lR8GNZzGxZIZI8UrtVRUckZe1t0IRS/s1600/30+dis2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOfL-ASxc1VvGOq0gkG8jshoJ46cNaGVYaDkuPhbMX7NoNgkAfohxgZrHqRDvARk0ZFufFBJRpvmV2wfvkREsDsDjz9b4b_OVECgcJaEVKE1e_j0lR8GNZzGxZIZI8UrtVRUckZe1t0IRS/s320/30+dis2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<i>“Bueno, mirá, lo digo de una vez. Yo no lo inventé a Perón. Te lo digo de una vez, así termino con esta pulseada de buena voluntad que estoy llevando a cabo en un afán mío de liberarte un poco de tanto macaneo. La verdad: yo no lo inventé a Perón, ni a Eva Perón, la milagrosa. Ellos nacieron como una reacción a los malos gobiernos. Yo no lo inventé a Perón ni a Eva Perón ni a su doctrina. Los trajo, en su defensa, un pueblo a quien vos y los tuyos habían enterrado de un largo camino de miseria. (…)”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Me parece significativo, sin embargo, que el entusiasmo peronista demostrado por Discépolo en sus artículos periodísticos o en la radio no aparezca reflejado en absoluto en las letras de los tangos que compuso en esos años, en realidad sólo dos, pues se dedicó predominantemente en ese tiempo a interpretar e incluso dirigir películas. Por mucho que el autor hubiera cambiado y recuperado la fe, su personaje siguió manteniendo similar desesperanza vital. Eso sucede en su penúltima composición, el magistral “<b><i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Y4FYMsFvDT0">Cafetín de Buenos Aires</a></i></b>”<a href="file:///C:/Users/Plomez/Desktop/BLOG/CAMBALACHE/Nuevo%20Documento%20de%20Microsoft%20Word.doc#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[35]</span></span></span></a>, escrito en 1948 y estrenado ese mismo año en sendas versiones de Edmundo Rivero y Tania, la interprete habitual de Discépolo y su peculiar amante, que aún no lo habíamos dicho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">“<i>Cafetín de Buenos Aires</i>” es casi un tango testamental. El único de Discépolo en el que acude al recurso de la nostalgia del pasado perdido. Lo que fue y ya no es, pero también lo que pudo haber sido y no fue. Aún aceptando que quien se confiesa ante sí mismo y hace recuento de su vida sea el mismo personaje de siempre, hay tanta sinceridad en la confesión que no puede sino pensarse que en ella se ha volcado el poeta entero, al menos su parte más íntima. Sorprende, o quizás no, que siendo Discépolo alguien tan esencialmente luchador, aún cuando no hubiera visto esperanza en algunos momentos, la conclusión final de ese balance vital que es su penúltimo tango, de ese singular ajuste de cuentas consigo mismo, sea que se entregó ante la vida “<i>sin luchar</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/s6jD2xUR9TA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/s6jD2xUR9TA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><a href="https://drive.google.com/file/d/0B-u4_t20SmO1NXE0amRXZ243REk/view?usp=sharing"><b>Descargar en pdf</b></a></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Antonio Gómezhttp://www.blogger.com/profile/05551199206098051669noreply@blogger.com1